人地关系及理论

古代朴素的人地适应思想
• 我国古代哲学向来崇尚“自然的和谐”、“人和自 我国古代哲学向来崇尚“自然的和谐” 然的和谐” 人与人的和谐” 然的和谐”、“人与人的和谐”、“人自我身心的 内外和谐” 普遍和谐”观念（汤一介， 内外和谐”的“普遍和谐”观念（汤一介，1996）。 ）。 • 在这种“普遍和谐”观念的指导下，自古以来，东 在这种“普遍和谐”观念的指导下，自古以来， 方文明靠得就是巧于向自然环境做有限的索取， 方文明靠得就是巧于向自然环境做有限的索取，把 人类维持生活和昌盛所必须的产品更多得留给子孙 后代。这些都是我国古代关于可持续发展思想的精 后代。 华所在。 华所在。
适应论
生态论
三、和谐论与可持续发展思想
• 20C60S以来，人地关系失调 以来， 以来 • 人类活动对自然系统的破坏越来越严重地威胁着人类 未来的生存和发展。人类应摆正自然的位置， 未来的生存和发展。人类应摆正自然的位置，人类活 动不要突破生物圈的承受能力； 动不要突破生物圈的承受能力；把自然视为调适的对 人类事务同自然规律相协调” 象，使“人类事务同自然规律相协调”，走人与自然 关系协调的可持续发展之路。 关系协调的可持续发展之路。 • “协调论”与“和谐论”的人地关系思想，赋予了古 协调论” 和谐论”的人地关系思想， 老的人地关系以崭新的历史意义。 老的人地关系以崭新的历史意义。
•维达尔 维达尔
白吕纳
文化决定论
• 生产力决定论 • 在人地关系中，人起着决定性作用 在人地关系中， • 人类利用、改造、适应、认识自然的能力大大 人类利用、改造、适应、 提高，人地相互作用的规模和强度逐步加大， 提高，人地相互作用的规模和强度逐步加大， 自然逐步成为人类征服、 自然逐步成为人类征服、抗拒和破坏的对象
可能论（或然论、人地相关理论） 可能论（或然论、人地相关理论）
• 不是强调环境与人的关系中的决定性作用，而是注重 不是强调环境与人的关系中的决定性作用， 人对环境的适应与利用方面的选择能力。 人对环境的适应与利用方面的选择能力。
•主张研究人类和地理环境的相互关系 主张研究人类和地理环境的相互关系 •同样的生活环境对于不同的生活方式的人具有不同 同样的生活环境对于不同的生活方式的人具有不同 的意义 •生活方式是决定某一特定人群将会选择那种可能性 生活方式是决定某一特定人群将会选择那种可能性 的基本因素 •心理因素是人类与自然的媒介和一切行为的指导者 心理因素是人类与自然的媒介和一切行为的指导者 •自然是固定的，人文是无定的，两者之间的关系常 自然是固定的， 自然是固定的 人文是无定的， 随时代变化
可持续发展思想
• 20世纪 年代开始出现，是对工业文明的反思的结果 世纪80年代开始出现 世纪 年代开始出现， • 1962年，《寂静的春天》，标志着人类生态意识的觉 年，《寂静的春天》，标志着人类生态意识的觉 寂静的春天》， பைடு நூலகம்和“生态学时代”的开端。 醒和“生态学时代”的开端。 • 1972年，《增长的极限》，将人口、资源、环境、生 年，《增长的极限》，将人口、资源、环境、 增长的极限》，将人口 经济等问题进行了综合分析， 态、经济等问题进行了综合分析，使人们从盲目坚持 经济增长的自我陶醉中醒悟过来，重新审视资源利用、 经济增长的自我陶醉中醒悟过来，重新审视资源利用、 环境保护与经济发展之间的关系。 环境保护与经济发展之间的关系。
人地关系的运行机制
人地关系系统
人 口 系 统
人类系统 经 济 系 统
利用、 利用、改造 社 会 系 统 适应 愝 用 自 然 资 源
地理环境 自 然 环 境
人 文 环 境
二、人地关系理论
• 人地关系理论是人们对人地关系的认识论 • 人地关系理论是人文地理学的重要理论基础 • 吴传钧：地理学研究核心是人地关系的地域系统。 吴传钧：地理学研究核心是人地关系的地域系统。 • 吴传钧认为，人地关系有着广阔的内涵和意义， 地理学 吴传钧认为，人地关系有着广阔的内涵和意义， 不能研究它所有方面和内容。 不能研究它所有方面和内容。“从地理学入手来研究人 地关系，明确以地域为基础” 地关系，明确以地域为基础”。 • 陆大道，郭来喜. 地理学的研究核心 人地关系地域系统 陆大道，郭来喜 地理学的研究核心—人地关系地域系统 人地关系地域系统. 地理学报， ）：97～ 地理学报，1998，53（2）： ～105 ， （ ）：
适应论与生态论
• 借用生物学的生态学观点分析人地关系
罗士培，受法国学派的影响， 年创用了“ 罗士培，受法国学派的影响，1920年创用了“调节” 年创用了 调节” 一词，创立“适应论” 一词，创立“适应论”。 调节包含两重含义，即自然环境对人类活动的限制， 调节包含两重含义，即自然环境对人类活动的限制， 以及人类社会对环境的利用和利用的可能性。 以及人类社会对环境的利用和利用的可能性。 人文地理学研究人-地之间双向的相互关系 地之间双向的相互关系， 人文地理学研究人 地之间双向的相互关系，主要探 讨人类社会活动对环境的适应能力。 讨人类社会活动对环境的适应能力。 巴罗斯 地理学是“人类生态学的科学” 地理学是“人类生态学的科学” 研究人类对自然环境的反映（ 研究人类对自然环境的反映（在人地关系中人是中 心论题， 心论题，其他现象只是当它们涉及人及其对它们的反 应时，才有必要说明。） 应时，才有必要说明。） 地理学应侧重于分析人类在空间上的关系。 地理学应侧重于分析人类在空间上的关系。
二、近代地理学中的人地关系理论
• 地理环境决定论 • 可能论（或然论） 可能论（或然论） • 适应论 • 生态论 • 文化决定论
地理环境决定论
• 强调自然环境对社会发展的决定性作用。 强调自然环境对社会发展的决定性作用。 自然环境对社会发展的决定性作用 亚里士多德：《政治学》 亚里士多德：《政治学》 ：《政治学 哲学 孟德斯鸠：《论法的精神》 孟德斯鸠：《论法的精神》 ：《论法的精神 黑格尔：《历史哲学》 黑格尔：《历史哲学》 ：《历史哲学 拉采尔：《人类地理学》 拉采尔：《人类地理学》 ：《人类地理学 地理学 森普尔：《地理环境之影响》 森普尔：《地理环境之影响》 ：《地理环境之影响
如何研究人地关系？ 如何研究人地关系？
• ①人地关系地域系统的形成过程、结构特点和发展趋向的理论研究； 人地关系地域系统的形成过程、结构特点和发展趋向的理论研究； • ②人地系统中各子系统相互作用的强度分析、潜力估算、后效评价 人地系统中各子系统相互作用的强度分析、潜力估算、 和风险分析； 和风险分析； • ③人与地两大系统间相互作用和物质、能量传递与转换的机理、功 人与地两大系统间相互作用和物质、能量传递与转换的机理、 结构和整体调控的途径与对策； 能、结构和整体调控的途径与对策； • ④地域的人口承载力分析，关键是预测粮食的增产幅度； 地域的人口承载力分析，关键是预测粮食的增产幅度； • ⑤一定地域人地关系的动态仿真模型。根据系统内各要素相互作用 一定地域人地关系的动态仿真模型。 结构和潜力，预测特定地域系统的演变趋势； 结构和潜力，预测特定地域系统的演变趋势； • ⑥人地关系的地域分异规律和地域类型分析； 人地关系的地域分异规律和地域类型分析； • ⑦不同层次、不同尺度的各种类型地区人地关系协调发展的优化调 不同层次、 控模型，亦即区域开发多目标、多属性优化模型。 控模型，亦即区域开发多目标、多属性优化模型。
第二章 人地关系及理论
• 第一节 • 第二节 • 第三节 人地关系与人地关系理论 人地关系理论的演变 其他学科对人地关系的探索
第二章 人地关系及理论
• 第一节 • 第二节 • 第三节 人地关系与人地关系理论 人地关系理论的演变 其他学科对人地关系的探索
第一节 人地关系与人地关系理论
• 一、人地关系的含义 • 二、人地关系理论
第二节 人地关系理论的演变
• 一、古代朴素的人地适应思想 • 二、近代地理学中的人地关系理论 • 三、和谐论与可持续发展思想
一、古代朴素的人地适应思想
• 早期对人地关系的研究始于人口增长和出现人地关系矛盾。 早期对人地关系的研究始于人口增长和出现人地关系矛盾。 • 人地协调和因地制宜的思想在我国周代即有萌芽 • 管仲（前685－前645）《管子·地员》：“地者政之本也， － ）《管子 地员》：“地者政之本也， 管仲（ ）《管子 地员》： 辨于土而民可富。”“凡田野万家之众 可食之地， 凡田野万家之众， 辨于土而民可富。”“凡田野万家之众，可食之地，方五十 可以为足矣” 里，可以为足矣” • 老聃（前580－前500）：“人法地，地法天，天法道，道法 老聃（ － ）：“人法地，地法天，天法道， ）： 自然” 自然” • 孟轲（约前 孟轲（约前372－前289）：“天时不如地利，地利不如人 ）：“ － ）： 天时不如地利， 和”。人定胜天 • 荀况（约前 荀况（约前313－前238 ）：“天有其时，地有其财，人有 ）：“天有其时，地有其财， － 其治，夫是之谓能参” 其治，夫是之谓能参”。强调依靠人的实践来证实自然规律
可持续发展思想
• 1972年，联合国人类环境会议，人类第一次关于全球环 年 联合国人类环境会议， 境战略的国际会议，标志着环境开始纳入国际事务议程； 境战略的国际会议，标志着环境开始纳入国际事务议程； 就环境论环境，并未找到正确的解决办法。 就环境论环境，并未找到正确的解决办法。 • 1980年，《世界自然保护战略》，从资源保护的角度提 年，《世界自然保护战略》，从资源保护的角度提 世界自然保护战略》， 出要实现SD，并认为 出要实现 ，并认为SD “强调人类通过对生物圈的管 理，使生物圈既能满足当代人的最大持续利益，又能保 使生物圈既能满足当代人的最大持续利益， 持其满足后代人需求与欲望的能力”。 持其满足后代人需求与欲望的能力 。
西方
• 在西方，探究人地关系的历史也十分悠久 在西方， • 古希腊学者希波革拉第（前460－前377）《论空气、水 ）《论空气 古希腊学者希波革拉第（ － ）《论空气、 和地方》专门论述了人与自然的关系， 和地方》专门论述了人与自然的关系，强调了自然对人 类活动的影响 • 色诺芬（约前 色诺芬（约前430－前354）较早探讨人地比例及相互关 － ） 系的学者 • 柏拉图（前428－前348）《国家论》提出了理想国的设 柏拉图（ ）《国家论 － ）《国家论》 认为5040人是对国家最有利的公民数量 想，认为 人是对国家最有利的公民数量 • 亚里士多德（前384－前322）“最完美最美丽的国家， 亚里士多德（ － ） 最完美最美丽的国家， 就是能够维持人口数目使之不超过一定限度的国家” 就是能够维持人口数目使之不超过一定限度的国家”， 一国的土地和人口规模应当适应