《鸿门宴》复习课件(定稿)

13.有些成语(包括熟语)表面看来意义似乎区别不大,但在 具体语境中却不能互相替代。请从下面成语中选出适合下 述语境的。 ①项庄舞剑、意在沛公 ②黄鼠狼给鸡拜年 ③醉翁之意不在酒 ④口是心非 ⑤口蜜腹剑 ⑥声东击西 ⑦指桑骂槐 ⑧指鸡骂狗 A.他们把我写的文章,全都记在鲁迅先生的名下,并且施展 叭儿狗的伎俩, , 向鲁迅先生“呜呜不已”。 B.有人欣赏她的精明能干,有人羡慕她有势有权,但更多的 人却是恨透了她的 、阴险狠毒。 C.你那一番话, 大概是想让小刘和你一块去趟广州吧 ? D.他这番话,冠冕堂皇,其实都是针对我的.无非是说我无 能,该下台.我明白, 嘛! A ⑦ ;B ⑤ ;C 。 ③ ;D ①
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安
1风雨不动安如山 2何故置某于安闲之地 3然后得一夕安寝 4则宜抚安，与结盟好 5离山十里有王平安营 6君安与项伯有故 7衣食所安 8既来之，则安之
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安稳 安全 安逸 安抚，抚慰 安置、安放 哪里，怎么 养生 使„安定
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2、故
从攴( pū),古声。从“攴”,取役使之意。 本义:缘故,原因 或旧的
项王乃复引兵而 东，至东城，乃有二 十八骑。汉骑追者数 千人。项王自度不得 脱，谓其骑曰：“吾 起兵至今八岁矣，身 七十余战，所当者破， 所击者服，未尝败北， 遂霸有天下。然今卒 困于此，此天之亡 我，非战之罪也。”
①不要忽略了对手的存在；要尊重对手，警 惕对手；不能过于傲慢、自负。（项羽自负 ，轻视敌人） ②要善于采纳别人的建议；对待不同的意见 自己要有主见，不能人云亦云。（项羽刚愎 自用，没有主见；刘邦善纳忠言） ③做事不能优柔寡断，患得患失；果决才是 做事应有的态度。④英雄惜英雄，真正的英 雄总是能够宽以待人。（项羽对樊哙的英雄 气概生出惺惺相惜之情，对樊哙的无礼行为 不加怪罪，反而赐酒肉、赐座。）
※
能屈能伸，深谋远虑
机智善辩，周密果决
项羽
VS
自大轻敌，缺乏远见 寡谋轻信，冲动草率 刚愎自用，妇人之仁 出卖内应，养奸贻患
从善如流，知人善任 善于笼络，果决除奸 集团内部团结默契
语言 行为 细节 对比
刘邦
※
集团内部分裂涣散
※
末路英雄的悲歌
衣锦荣归的慨叹
垓下歌
项 羽
大风歌
刘邦
力拔山兮气盖世,
时不利兮骓不逝, 骓不逝兮可奈何, 虞兮虞兮奈若何?
（四）宾语前置： ① 籍何以（以何）至此？我怎么会这样 ② 客何为（为何）者？客人是干什么的 ③ 人方为刀俎，我为鱼肉，何辞（辞何） 为？ 现在人家正好比是菜刀和砧板，我们好 比是鱼肉，告辞干什么呢？ ④ 大王来何操（操何）？ 大王来时带了什么东西？ ⑤ 沛公安在（在安）？ 沛公在哪里？
五、固定用法：
本纪（12）叙述历代帝王的历史 世家（30）叙述贵族王侯的历史
列传（70）历代诸侯之外名官名人的 事迹 表（10）各个历史时期的简单大事记
书（8） 记载典章制度，天文地理
郑板桥评论：
“《史记》百三十篇 中以《项羽本纪》为 最，而《项羽本纪》 中又以巨鹿之战、鸿 门之宴、垓下之围为 最。”
“巨鹿之战”是项羽暴兴、成为西楚霸王 的起点。作者着重写他如何叱咤风云、 勇冠三军，摧毁秦军主力，扭转反秦局 势，成为众望所归、天下注目的英雄。
一、项羽“东向坐”及其意蕴
“居尊不让”的心理意蕴表现出 古人之坐以东向为尊。故宗庙之祭，太祖之位 东向。即支际流亦宾东向，主人西向。” 他“自衿功”、“欲以武力经 ——《史纪会注考证》 营天下”，善斗勇的性格特点。 可见：“东向”是宾主座次中的尊位。 1、项羽居尊位的原因。 ①出身高贵（名门、名将之后） ②巨鹿一役后成为反秦主力，诸侯皆臣服之。 ③实力强大。（刘邦当时不是他的对手）。
1、孰与：与……相比，哪一个更……。 2、何如：怎么样。 3、为之奈何：怎样对付这件事；
拿它怎么办呢。
六、翻译 1、派遣将领把守函谷关，是为了防备其他盗贼 的出入和意外的变故。 2、做大事不必注意细枝末节，行大礼不必讲究 小的谦让。 3、现在人家好比菜刀和砧板，我们好比是鱼肉， 告辞干什么呢？ 4、这小子不值得和他共谋大事，夺取项王天下 的人一定是沛公，我们都要被他俘虏了。 5、秦王有虎狼一样的心肠，杀人唯恐不能杀尽， 惩罚人唯恐不能用尽酷刑，所以天下人都背叛 他。
由“缘故”虚化引申出“所以”和“故 意、特意”（反向引申，故意即是无缘 无故）等义。由“旧的”引申出“衰老” 和“故人（有时特指前夫或前妻）、老 友”等义。由“衰老”进一步引申出 “死亡”之义。
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成语助记
一见如故 故弄玄虚 不经世故 明知故犯 革故鼎新 非亲非故 故步自封 欲擒故纵 平白无故
故
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何
哪里，代词 1却看妻子愁何在 什么，代词 2大王来何操 怎么，为什么 3又何间焉 何如：怎么样 4今日之事何如 5取吾璧，不予我城，奈何：怎么办 奈何 如…何：对… 6如太行王屋何 怎么办 多么 7水何澹澹 hè背、扛 8何蓑何笠
4、善
会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的 象征。本义:吉祥 “善”的本义是“好，美好”。“有道 德”、“有本领”、“做得对”当然是 “好”。有道德的人是“好人”。有道德 的事是“善事”。做好人做好事是与人 “亲善”，与人“交好”。做得对自然是 令人满意的“好的行为、优点”，美好的 一切都是让人“喜欢”的。
“项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者， 范增也。沛公北向坐，张良西向侍。”
范增 项羽 项伯 刘邦 张良 樊哙
鸿门设座
按古代礼仪，君臣相对，君面南， 臣面北；宾主相对，宾面东，主面西； 长幼相对，长面东，幼面向。宴席四面 设座，面东最尊，次为面南，再次为面 北，面西侍坐。鸿门宴中“项王、项伯 东向坐”，是最上位，范增南向坐，是 第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。 从座位可看出双方的力量悬殊。
本课要积累的文言词语：
相（201）、幸（201）、望（200） 素（209）、善（208）、私（200） 事（208）、亡（200）、故（199） 固（204）、安（198）、数（209） 起（207）、从（198）、谢（210） 置（212）、走（201）、若（208） 何、因、
1、安
从“女”在“宀”下,表示无危险。 本义:安定;安全;安稳 “安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又 用于使动义“使安”，由此又可推出“奉 养”“安抚、安慰”等义。 成语助记： 居安思危 之若素 然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命
㈢ 形→动： 素善留侯张良：友善，交好。
㈣ 使动用法： 1、臣活之：使……活下来。 2、沛公旦日从百余骑来见项王： 使……跟从。
二、古今异义
1、沛公居山东时 古义：崤山以东，也就是函谷关以东地区 今义：指山东省 2、沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 古义：结成姻亲关系，指儿女亲家 今义：结婚的事；因结婚而产生的夫妻关系 3、备他盗之出入与非常也 古义：不同寻常，指意外的变故 今义：①异乎寻常的，特殊的②十分 4、将军战河北，臣战河南 古义：黄河以北，黄河以南 今义：河北省，河南省
二、刘邦“北向”及其意蕴
“宾主位东西面，君臣位南北面” 刘邦在不利的形势下善于采取 ——如淳《史记·会注》 积极退让的应变之策，展现了 可见：南向是君位，北向是臣位。
老练成熟、老谋深算的性格。
1、刘邦居臣位（卑位）的原因。 ①实力不济（“当是时，项羽兵四十万，在新 丰鸿门，沛公兵十万，在灞上。”） ②先入咸阳，且得民心。项羽对之怀恨在心。 （“旦日士卒，为击破沛公军）
三、一词多义： 1、为 皆为龙虎：是，动词。 为击破沛公军：替，介词。 谁为大王为此计者：谋划，设计 何辞为：句末语气词。“呢” 若属皆且为所虏：表示被动。 窃为大王不取也：认为，动词。
2、故 故听之：因此，连词。 君安与项伯有故：旧交情，名词。 故幸来告良：特意，副词。 3、幸 妇女无所幸：宠爱。 故幸来告良：幸亏，有幸。 4、辞 卮酒安足辞：推辞。 何辞为：辞别。
三、张良------鸿门之上的智者
在明了刘、项二人的座次方位及其内在意蕴 之后，如果我们再深入一步，就会发现，这 样座位安排即给足了项羽的面子，也挽救了 刘邦，显然这样的安排不是随意为之的。那 么，这究竟是谁的杰作呢？
［初步推测］：是张良的幕后操纵， 张良借项伯之手而安排的。突现了 他在秦末汉初的时代风云中仙风道 骨、运筹帷幄的智者形象。
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成语助记： 与人为善 善解人意 人之将死，其言也善 善始善终 独善其身 乐善好施 择善而从 明眸善睐 知人善任 与人为善 善始善终 善贾而沽 尽善尽美 多愁善感 矜功伐善
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善
1积善成德 2素善留侯张良 3善假于物也 4善刀而藏之 5先主曰"善" 6尝学琵琶于穆、 曹二善才 8工欲善其事 9善乃物之得时 好事，好的行为 友好，亲善 擅长，善于 通“缮”，修治。 引申为揩拭 好 善才：琵琶师或 曲师 做好 、处理好 喜欢、羡慕
鸿门宴是刘项两个政治集团之 间的矛盾由潜滋暗长到公开明朗的 生动表现，揭开了“楚汉战争”的 序幕,这次宴会隐含杀机,是一场尖 锐复杂的政治斗争,“鸿门宴”一 词今天也成了隐藏杀机的政治谈判 的代名词。这个宴会上，充分展示 了刘项矛盾的不可调和性，以及刘 项迥异的性格特点，预示了斗争双 方的必然结局。
1父母俱存，兄弟无故 2以故法为其国与此同 3暮去朝来颜色故 4累官故不失州郡也 5君安与项伯有故 6既克，公问其故 7故幸来告良 8此物故非西产 9故听之 10而从六国破亡之故事
事故 旧，与“新”相对 衰老 仍然 旧交 原因，缘故 故意，特意 原来 ，本来 所以，因此 旧事，前例
3、何
“何”本义为“负戈而行”，故有“负荷” 之义，是“荷”的初文。古人看见荷戈而行 的士兵，第一个念头就是“他们往何处去？ 去干什么？”所以又用作疑问代词“什么”， 进一步引申出表示程度的副词“多么”之义。 成语助记： 何去何从 何足挂齿 何罪之有 欲加之罪，何患无辞？ 出何典记 相煎何急 于心何忍 相去几何