康定情歌
康定情歌歌词
康定情歌跑马溜溜的山上一朵溜溜的云哟端端溜溜的照在康定溜溜的城哟月亮弯~弯~ 康定溜溜的城哟李家溜溜的大姐人才溜溜的好哟张家溜溜的大哥看上溜溜的她哟月亮弯~弯~ 看上溜溜的她哟一来溜溜的看上人才溜溜的好哟二来溜溜的看上会当溜溜的家哟月亮弯~弯~ 会当溜溜的家哟世间溜溜的女子任你溜溜的求哟世间溜溜的男子任你溜溜的爱哟月亮弯~弯~ 任你溜溜的爱哟月亮弯~弯~ 任你溜溜的爱哟跑马溜溜的山上一朵溜溜的云哟端端溜溜的照在康定溜溜的城哟月亮弯~弯~ 康定溜溜的城哟康定溜溜的城哟康定溜溜的城哟kānɡ dìnɡ qínɡɡēpǎo mǎ liū liū de shān shànɡyì duǒ liū liū de yún yōduān duān liū liū de zhào zài kānɡdìnɡ liū liū de chénɡ yōyuèliɑnɡwān ~ wān ~ kānɡdìnɡliū liū de chénɡ yōlǐ jiā liū liū de dà jiě rén cái liū liū de hǎo yōzhānɡ jiā liū liū de dà ɡē kàn shànɡliū liū de tā yōyuè liɑnɡ wān ~ wān ~ kàn shànɡ liū liū de tā yōyì lái liū liū de kàn shànɡrén cái liū liū de hǎo yōèr lái liū liū de kàn shànɡhuì dānɡliū liū de jiā yōyuè liɑnɡ wān ~ wān ~ huì dānɡ liū liū de jiā yōshì jiān liū liū de nǚ zǐ rèn nǐ liū liū de qiú yōshì jiān liū liū de nán zǐ rèn nǐ liū liū de ài yōyuè liɑnɡ wān ~ wān ~ rèn nǐ liū liū de ài yōyuè liɑnɡ wān ~ wān ~ rèn nǐ liū liū de ài yōpǎo mǎ liū liū de shān shànɡyì duǒ liū liū de yún yōduān duān liū liū de zhào zài kānɡdìnɡ liū liū de chénɡ yōyuèliɑnɡwān ~ wān ~ kānɡdìnɡliū liū de chénɡ yōkānɡ dìnɡ liū liū de chénɡ yō kānɡdìnɡ liū liū de chénɡ yō。
康定情歌钢琴指法教程
康定情歌钢琴指法教程
康定情歌，是一首蜚声国内外的流行歌曲，也是一首非常经典的钢琴曲目。
要想演奏好这首曲子，就需要技法和感情的结合，下面我们就来介绍一下康定情歌钢琴指法的教程。
1. 前奏部分
前奏部分的左手主要是按住和弦，右手则要弹出旋律。
指法上，建议使用五指弹奏，既不会感到紧张，也可以保证发挥的灵活性。
2. 主歌部分
主歌部分的右手旋律虽然比较简单，但是需要有一定的速度控制和技巧。
建议使用
5-4-3-2-1-5-4-3-2-1的指法，适当调节速度，可以做到旋律流畅。
左手伴奏主要是按住和弦，2、4、6、8拍可以用5指轻轻按下，创建出类似抹音效果，让乐曲更加柔和优美。
3. 副歌和间奏部分
副歌部分的旋律和主歌相似，但是曲调方面有所不同，要注意控制情感。
建议使用
5-4-3-2-1-2-4-5-4-3的指法，手指间的协调度要高。
间奏部分的伴奏比较复杂，需要掌握分层次演奏的技巧，左右手要分清楚音符的位置。
建议使用3-5-3-5-3-5的指法，两只手应该配合默契。
4. 结尾部分
结尾部分的音乐转折比较多，表达出的情感也比较丰富。
指法方面，在强调感情的同时，也要注意技巧的把握。
建议使用5-4-3-2-1-3-4-5的指法，掌握好速度和力度，并且按照乐谱上的要求强调抑扬顿挫处。
总的来说，要想演奏好康定情歌，一方面需要掌握好钢琴技巧，另一方面也需要把握好乐曲的情感表达。
希望大家通过学习钢琴指法的教程，能够更好地演绎出这首优美动听的曲子。
康定情歌原唱是谁
康定情歌原唱是谁康定情歌是中国流行歌手李健演唱的一首歌曲。
作为李健的代表作之一，这首歌曲曾风靡一时，成为了许多人心中最为经典的浪漫情歌之一。
康定情歌的歌词深情动人，旋律优美动听，表达了浓郁的爱情和情感。
康定情歌这首歌曲词曲创作于1994年，而正式由李健演唱并发行是在1998年的专辑《情感红蓝黄绿》中。
这首歌首先在西南地区流行开来，随后迅速风靡全国，成为中国乐坛的一大经典之作。
这首歌曲不仅在当时的年轻人中走红，而且在后来的数十年里仍然被广大听众所熟知和喜爱。
康定情歌的歌词凄婉动人，诉说了一个真挚深情的爱情故事。
歌曲中的康定指的是四川省康定县，而“康定情歌”成为了一种代表着纯真爱情和美好回忆的象征。
歌词中的每一句都诉说着歌手对爱情的执着和对心灵深处情感的诉说。
尤其是其中“我想和你一起去四川的康定，在那遥远的地方种下我俩的爱情”这句歌词，更是让许多人为之动容。
李健作为中国流行歌坛的一位实力唱将，在音乐界有着广泛的影响力。
他曾获得过无数音乐奖项，并多次在大型音乐节目中献唱。
康定情歌作为他的代表作之一，更是让他成为了许多人心中的音乐偶像。
李健的歌声温暖又深情，唱出了康定情歌中所蕴含的真挚情感。
康定情歌的旋律简单优美，流畅动听。
这首歌曲的伴奏中融入了一些西南音乐的元素，使得整首歌曲更显得质朴和纯粹。
歌曲以悠扬的吉他伴奏为主线，轻柔的节奏勾勒出了深情的画面。
在李健浑厚又富有磁性的声音下，歌曲仿佛带领着我们进入一个悠远而纯净的世界，让人陶醉其中。
康定情歌不仅是一首畅销歌曲，更是一种精神符号。
这首歌以其浓郁的情感和深刻的歌词触动了许多人的心灵。
它引发了无数人对爱情的思考和回忆，成为了人们谈起浪漫爱情的首选歌曲。
同时，这首歌曲也唤起了人们对四川康定这个美丽地方的向往和神往，让这个小县城更加显得神秘而浪漫。
在康定情歌的热潮下，四川康定县因其与这首歌有着特殊的关联而成为了广大游客心中的旅游胜地。
人们纷纷慕名而来，感受康定这座小县城的美丽和浪漫。
康定情歌实训报告
一、实训背景康定情歌，又名《康定情歌》，是一首流传在我国四川省康定地区的民歌，具有悠久的历史和独特的文化内涵。
为了更好地传承和发扬这一民间艺术，我们组织了一次以康定情歌为主题的实训活动。
本次实训旨在通过学习康定情歌的演唱技巧、舞蹈动作和文化内涵，提高我们的艺术素养，增强对民族文化的认同感和自豪感。
二、实训目的1. 学习康定情歌的演唱技巧，提高声乐水平。
2. 了解康定情歌的舞蹈动作，丰富舞台表现力。
3. 深入挖掘康定情歌的文化内涵，增强民族文化的认同感。
4. 通过实训，培养团队合作精神，提高综合素质。
三、实训内容1. 康定情歌的演唱技巧（1）声音训练：通过科学的发声方法，提高声音的音色、音量和音域。
（2）情感表达：了解康定情歌的歌词背景，体会歌曲所表达的情感，使演唱更具感染力。
（3）技巧运用：学习运用装饰音、滑音等演唱技巧，使歌声更具特色。
2. 康定情歌的舞蹈动作（1）基本动作：学习康定情歌舞蹈的基本动作，如抖肩、扭腰、摆手等。
（2）组合动作：将基本动作进行组合，形成完整的舞蹈动作。
（3）舞台表现：通过舞蹈动作，展现康定情歌的地域特色和文化内涵。
3. 康定情歌的文化内涵（1）历史背景：了解康定情歌的产生和发展历程，感受民间文化的传承。
（2）地域特色：分析康定情歌的地域特色，如四川方言、民间乐器等。
（3）民族情感：体会康定情歌所表达的爱情、亲情、友情等民族情感。
四、实训过程1. 理论学习：通过查阅资料、观看视频等方式，了解康定情歌的演唱技巧、舞蹈动作和文化内涵。
2. 实践操作：在老师的指导下，进行演唱、舞蹈练习，掌握相关技巧。
3. 团队合作：在实训过程中，培养团队精神，提高协作能力。
4. 演出展示：将所学成果进行展示，检验实训效果。
五、实训成果1. 学员们掌握了康定情歌的演唱技巧，提高了声乐水平。
2. 学员们学会了康定情歌的舞蹈动作，丰富了舞台表现力。
3. 学员们对康定情歌的文化内涵有了更深入的了解，增强了民族文化的认同感。
《康定情歌》读后感
《康定情歌》读后感《康定情歌》是一部由阿来创作的长篇小说，讲述了在康定这座神秘而又美丽的藏区，发生的一段凄美的爱情故事。
小说以其独特的叙事手法和深刻的情感描写，深深地触动了我的心灵。
故事的主人公是一个年轻的汉族女孩和一个藏族青年，他们之间跨越了民族和文化的差异，相爱相守，最终却因为命运的无情而分离。
小说中描写了他们之间的爱情是那样的纯粹和坚定，让人感动不已。
作者通过对两个主人公的内心世界的描写，展现了他们对爱情的执着和珍惜，让人深切体会到了爱情的可贵和珍重。
在小说中，作者对康定这座地方的描写也是细腻而生动。
他用诗意的语言描绘了康定的山川和风景，让人仿佛置身其中，感受到了这片土地的神秘和美丽。
同时，作者也通过对藏族文化的描写，展现了这个古老民族的风俗和习惯，让读者更加了解和尊重这个独特的文化。
除了爱情和文化，小说中还融入了对生命和命运的思考。
主人公在面对困难和挫折时，始终坚持着对生活的热爱和对未来的希望。
他们的坚韧和乐观精神，给了我很大的启发和鼓舞。
在生活中，我们都会面临各种困难和挑战，但只要有坚强的信念和乐观的态度，就一定能够战胜一切。
通过阅读《康定情歌》，我深深感受到了作者对生活的热爱和对爱情的珍视。
他用细腻的笔触和深情的文字，描绘了一个美丽而又悲伤的爱情故事，让人感动和思考。
这部小说不仅是一部描写爱情的作品，更是一部关于生命和命运的思考，让我对人生有了更深刻的理解和感悟。
总的来说，阅读《康定情歌》是一次充满感动和启发的旅程。
通过这部小说，我不仅感受到了作者对爱情和生命的热爱，也更加珍惜和感恩自己所拥有的一切。
希望在以后的生活中，我能够像小说中的主人公一样，坚定地走下去，珍惜每一个美好的时刻，用心感受生活的美好和温暖。
《康定情歌》是一部让人感动和思考的好书，值得一读。
康定情歌教学设计简单一点
康定情歌教学设计简单一点引言康定情歌是中国四川省康定地区的一种传统民歌，具有浓郁的藏族风格，以其深情而脍炙人口。
本文将通过简单易懂的教学设计，帮助教师在音乐课堂中教授康定情歌，让学生领略其独特的魅力。
一、教学目标1. 让学生了解并熟悉康定情歌的特点；2. 学习康定情歌的基本歌词和曲调；3. 发展学生的音乐鉴赏和表演能力。
二、教学准备1. 康定情歌的音频或视频资源；2. 打印好的歌词；3. 乐器（如吉他、小提琴等）。
三、教学步骤1. 导入介绍康定情歌的背景和特点，让学生对康定情歌有初步了解，并激发他们的兴趣。
2. 听歌赏析播放康定情歌的音频或视频，让学生仔细聆听，并注意歌曲的节奏、曲调和情感表达。
3. 学习歌词分发打印好的康定情歌歌词给学生，让他们跟随歌词一起听歌。
教师可以逐句解释歌词的意义，引导学生理解歌曲的情感内涵。
4. 曲调练习引导学生跟随音乐节奏，模仿歌曲中的曲调进行练唱。
可以将歌曲分段教学，逐渐加深学生对歌曲的熟悉度。
5. 练习合唱将学生分为若干个小组，指导他们学习不同的歌曲部分，并进行合唱练习。
教师可以担任指挥，引导学生注意音高、节奏和情感表达的统一性。
6. 乐器伴奏对于有一定音乐基础的学生，可以引导他们使用乐器进行康定情歌的伴奏。
可以选择吉他、小提琴等乐器，根据歌曲的风格和需要自行调整乐谱。
7. 实践表演经过一段时间的练习，组织学生进行康定情歌的实践表演。
可以选择学校音乐会、节日庆典等场合，展示学生的音乐成果。
四、教学扩展1. 鼓励学生自主创作在教学的基础上，鼓励学生自主创作康定情歌的歌词和曲调，培养他们的音乐创造能力。
可以将学生的作品集结起来，进行班级音乐会等形式的展示。
2. 学习其他民歌将康定情歌与其他地区的传统民歌进行比较，拓宽学生的音乐视野。
引导学生欣赏、学习其他民歌，并进行音乐鉴赏和表演。
五、教学反思本文通过简化康定情歌教学的步骤，使教师可以更加轻松地在课堂中教授这一内容，并帮助学生更好地理解和表演康定情歌。
《康定情歌》歌词
康定情歌
演唱：张惠妹
跑马溜溜的山上一朵溜溜的云哟端端溜溜的照在康定溜溜的城哟月亮弯弯
康定溜溜的城哟
李家溜溜的大姐人才溜溜的好哟张家溜溜的大哥看上溜溜的她哟月亮弯弯
看上溜溜的她哟
一来溜溜的看上人才溜溜的好哟二来溜溜的看上会当溜溜的家哟月亮弯弯
会当溜溜的家哟
世间溜溜的女子任你溜溜的求哟世间溜溜的男子任你溜溜的爱哟月亮弯弯
任你溜溜的爱哟
月亮弯弯
任你溜溜的爱哟
跑马溜溜的山上一朵溜溜的云哟端端溜溜的照在康定溜溜的城哟月亮弯弯
康定溜溜的城哟康定溜溜的城哟康定溜溜的城哟
跑马溜溜的山上
跑马溜溜的山上。
康定情歌词曲谱
康定情歌词曲谱
《康定情歌》是由李依若作词、江定仙作曲，卓依婷演唱的歌曲，收录于1999年9月9日发行的专辑《风之谷》中。
歌曲歌词
跑马溜溜的山上
一朵溜溜的云哟
端端溜溜的照在
康定溜溜的城哟
月亮弯弯弯弯康定溜溜的城哟李家溜溜的大姐人才溜溜的好哟张家溜溜的大哥看上溜溜的她哟月亮弯弯弯弯看上溜溜的她哟一来溜溜的看上人才溜溜的好哟二来溜溜的看上会当溜溜的家哟月亮弯弯弯弯会当溜溜的家哟世间溜溜的男子任我溜溜的爱哟世间溜溜的女子任你溜溜的求哟月亮弯弯弯弯任你溜溜的求哟。
《康定情歌》的人性美解读
《康定情歌》的人性美解读
《康定情歌》是一首描述藏族文化与人情世故的民歌。
唱出了藏族男子山东与摔跤手
白玛恋爱的故事。
在这首歌中，我们可以发现许多人性的美好。
首先，这首歌表现的是藏族男子山东对白玛的深深爱意。
在歌词中，我们可以看到山
东通过歌曲歌颂白玛的美貌和才华，体现出了他对白玛无限的爱慕之情。
这种深沈的情感，让人不由地感到感动和动容。
其次，白玛的美丽和才华也给这首歌添加了一分人性的美好。
白玛是一位摔跤手，但
她不仅有一双勇敢有力的手臂，还有一颗美丽心灵。
她不仅美丽，还是一位有天赋的音乐家，能够演奏出令人陶醉的琴声。
她的美丽和才华，让人感叹人间美好，同时也表现了我
们对美的渴望。
此外，整个故事中还体现了人和自然的和谐，展现了人性的和善。
歌词中提到，“康
定的天更蓝，白玛的笑也更甜”。
这里的“天”和“笑”都展现着一种和谐的关系，让人
感受到了人与自然的和谐共存。
这种和谐的状态，让人感到心灵的宁静与祥和。
最后，这首歌让我们感受到了人性的坚韧和不屈不挠。
歌词中提到，“远古世界中，
偏执固执是一样的精神”。
这句话展现出了山东和白玛在面对种种压力时的毅力和坚韧。
通过信念和努力，他们最终克服了所有困难，实现了他们的幸福。
总之，《康定情歌》这首藏族传统民歌，展现了一种深刻的人文关怀。
它通过这个小
小的爱情故事，让我们感受到了人性的美好和坚韧。
它不仅让我们认识了藏族文化，更让
我们抚慰了心灵。
《康定情歌》歌词
《康定情歌》歌词《康定情歌》歌词
康定情歌 - 葫芦丝
《康定情歌》是由四川宣汉的
李依若创作于40年代
产生于四川康定的一首民歌
一阵滚滚尘沙在草原上腾卷
一群身着裘皮的吐蕃人
西藏唱着古老的`藏歌
赶着一群良马
风尘仆仆穿越草原
在翻过最后一架大雪山以后
他们来到了雪山脚下
一块两江相会的草滩上
这里水草丰盛
是牧马打野的最好地方
他们需要在这里很好休息一下
明天他们将走进峡谷栈道
把一群良马赶往雅洲府荣经
或者碉门芦山郡
换取汉区的边茶
他们在这里用石头支起锅桩
用白石夹着火草狠狠撞击
瞬间的电光石火点燃了火草
再把火草送到锅桩内的干柴下
在草滩上点燃了
人类文明的第一把火
此曲全部引用了
四川宣汉方言土语
及宣汉山歌溜溜调作为衬词。
康定情歌笛子曲谱及歌词
康定情歌笛子曲谱及歌词《康定情歌》是四川地区具有代表性的传统民歌，那你有唱过《康定情歌》吗？一起来看看为你带来的《康定情歌》笛子曲谱，这其中也许就有你需要的。
《康定情歌》歌曲背景大多数人认为该歌曲是由民歌发展而来。
一位老人说，他们十几岁时在康定听见的康定情歌不是今天这个样唱的，那时是这样：“跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云，端端溜溜的照在朵洛大姐的门，朵洛溜溜的大姐人才溜溜的好哟，会当溜溜的家来会为溜溜的人”。
当时还有一个美好的传说，康定城有一卖松光的藏族姑娘名叫朵洛，长得漂亮美丽，举世无双，康定人称“松光西施”。
每天早上她都要上街卖松光，康定人只要听见她叫卖松光的声音，都要打开门窗探出头来，有的是为了买松光，更多的是为了一睹“松光西施”的芳容。
康定情歌唱的就是朵洛。
这可能就是康定情歌最早的雏型了。
按老人的年龄来算，二十世纪二十年代康定情歌就已萌生。
1946年，吴文季在任音乐文化教员的过程中，一个马夫哼唱的一首《溜溜调》旋律吸引了他，经他整理，改编或加工，并将它定名为《跑马溜溜的山上》。
还有一部分人认为大约在1930年前，李依若在成都读大学时，与一个同姓李的同学恋爱。
姓李的同学是康定人。
李依若与女友结伴到康定跑马山玩耍时，根据湘西“溜溜调”编了一首《跑马歌》，唱给“李家溜溜的大姐”听，以示求爱(即后来的《康定情歌》) 。
由于家人和族人的反对，婚事未能成功，家里不给他钱读书，后来还全靠他的义父石体元(时任四川省财政厅厅长)和李姑娘的相助，才完成了大学学业。
李依若的同龄好友和他的遗孀赵氏老人都多次听他唱过这首《跑马歌》，因此，他们都坚信《康定情歌》有原作者就是李依若。
一个叫欧明学的人说：李依若到他家去吃酒时教他唱的这首歌，还说歌的名字叫《康定城歌》，而且里面的词句有劳动溜溜的好，且是李家溜溜的大哥不是现在张家溜溜的大哥。
在马渡我发现当地的方言土语与全县相同，都有端端、人才好、会当家、月儿弯弯等等，马渡的山歌多用溜溜、连连作衬词。
歌曲康定情歌的故事
歌曲康定情歌的故事（实用版3篇）目录（篇1）1.康定情歌的背景和起源2.康定情歌的演变和流传3.康定情歌的艺术价值和影响正文（篇1）【康定情歌的故事】康定情歌是我国著名的民歌之一，源于四川省康定地区，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
本文将从康定情歌的背景和起源、演变和流传、艺术价值和影响三个方面，详细介绍这首歌曲的故事。
一、康定情歌的背景和起源康定情歌源于四川省康定地区，是康巴藏族民歌的代表作品。
这首歌曲起源于藏族民间，最早可追溯到公元 13 世纪。
当时的藏族人民生活在康定地区的高原上，以游牧为生。
他们在劳动、生活中创作了许多描绘草原、山水、生活和爱情的歌曲。
康定情歌就是在这样的背景下诞生的，经过数百年的传承和发展，逐渐形成了我们今天所熟知的旋律和歌词。
二、康定情歌的演变和流传康定情歌在历史的长河中不断演变，流传至今已有多个版本。
最早的康定情歌歌词和旋律较为简单，随着各民族间的文化交流和融合，康定情歌逐渐吸收了其他民族的音乐元素，变得更加丰富多彩。
如今，康定情歌已经成为了中国家喻户晓的民歌，被广泛传唱和演奏。
不仅如此，康定情歌还走出国门，成为了国际间知名的中国民歌代表。
三、康定情歌的艺术价值和影响康定情歌具有很高的艺术价值，歌词意境优美，旋律悠扬动人。
这首歌曲通过对草原、山水、爱情等方面的描绘，展示了康定地区藏族人民丰富多彩的生活和对美好未来的向往。
同时，康定情歌作为中国民歌的代表，对我国民间音乐的发展产生了深远的影响。
许多现代音乐作品都以康定情歌为灵感来源，创作出了许多令人耳目一新的作品。
此外，康定情歌还成为了音乐教育、研究和传播的重要素材，为推广中国民间音乐发挥了积极作用。
总之，康定情歌作为一首具有悠久历史和丰富文化内涵的民歌，见证了藏族人民的生活变迁，也展现了中国民间音乐的魅力。
目录（篇2）1.康定情歌的背景和起源2.康定情歌的传唱和发展3.康定情歌的艺术价值和影响4.康定情歌的现代演绎和传承正文（篇2）康定情歌是我国四川康定地区一首具有深厚历史和文化底蕴的民歌。
康定情歌电影观后感
康定情歌电影观后感《康定情歌》是一部令人动容的电影，通过细腻而真实的叙事方式，向观众展示了爱情的力量和人生的意义。
影片主要讲述了一个康定少女与一个陌生摄影师之间的感人爱情故事。
整部电影的背景设置在中国西南部的一个小镇康定，这个小镇流传着一个古老的传说，每年当山上的红梅开放时，那些在这个日子里相爱的人将会永远在一起。
影片开篇就以康定山区的美丽景色作为背景，真实地展现了这个小镇的风貌。
这种真实感渗透到整个影片，使观众感受到了电影中人物和情感的鲜活。
故事的主人公是一个叫张小凡的康定少女，她热情开朗，乐观向上，生活在一个温馨而幸福的家庭中。
然而，她却因为一次意外被诊断出了一种罕见的疾病，只能依靠人工呼吸器维持生命。
尽管生活变得艰难，但她积极乐观地面对每一天。
一天，一个名叫陈大云的摄影师来到了康定，他跟随父亲的遗愿来到这个山区，希望能够拍摄到传说中那片开满红梅的山。
在一次偶然的相遇中，张小凡和陈大云因为一只受伤的小狗而结识。
他们开始了解对方，并慢慢地从朋友发展为恋人。
陈大云的爱和关怀，让张小凡感受到了生活的美好和爱情的力量。
然而，幸福的日子并没有持续太久。
张小凡的疾病逐渐恶化，她的身体越来越虚弱，最终失去了呼吸的能力。
这一幕让人难以忍受，观众们情不自禁地流下了眼泪。
然而，即便在最后的时刻，张小凡依然保持着微笑，她用最后一口气向陈大云表达了她对他的深深的爱意。
整个故事中，康定这个小镇和红梅这个意象都起到了重要的象征作用。
康定小镇代表着温情和寄托，而红梅则象征着坚强和美丽。
电影通过红梅的开放和凋谢来比喻人生的起落，展现了生命的脆弱和诗意。
《康定情歌》通过将爱情与生命的脆弱相融合，向观众传递了深刻的情感和思考。
从电影中，我们可以学到许多关于生命和爱情的真理。
首先，生命是脆弱的，我们要珍惜眼前的每一天。
张小凡的疾病告诉我们，生命的脆弱和有限，我们无法预测明天会发生什么，所以要用心感受每一天的美好。
其次，爱情有着巨大的力量。
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<康定情歌>作者李依若(1911--1959)，本名李天禄，宣汉县马渡乡百丈村人。
自幼聪慧，擅长诗歌，喜欢吹拉弹唱。
先在达县绥属联立中学读书，后考入中法大学。
民国十九年(1930)在重庆《新蜀报》任副刊诗歌编辑，后在达县《月季花》杂志任编辑，发表诗歌甚多。
并在达县女中任国文教员，回宣汉后任马渡小学校长和宣汉民众教育馆馆长。
解放后，宣汉成立文艺宣传队，李依若任宣传队队长，宣汉文联主委，川北民歌研究委员会委员。
他一生最爱搜集整理民歌，创作民歌。
其中最出名的民歌有《苏二姐》和《康定情歌》等。
一曲《康定情歌》，使得跑马山和溜溜古城康定名扬天下。
由于康定所处的特殊地理位置和多民族聚居融合的生活状态和文化状态，使得康定民歌一开始就具有了形式多样、种类繁多、特色鲜明的特点。
1.带有舞蹈性的民歌形式：锅庄、弦子、踢踏。
“锅庄”，藏语叫“卓”，为圆圈舞之意，这是包括康定在内的广大藏区最流行的一种民族民间歌舞形式。
“卓”的歌词一般以2至4句为一段，每句多是8个小节，通常情况下每首有3段歌词。
“卓”，大体上是2至4乐句的分节歌，拍子也基本是四二拍，此外还有比较复杂的四三拍或八六拍等，常见调式为羽调式和商调式。
表演“卓”时，先有领舞者领唱起舞，男女老幼随后列队跟进，由慢到快，最后以快速结尾。
“锅庄”表演时，必须按照传统的程序进行，一般是首唱欢聚，二唱祈祷，三唱赞颂，四唱逗趣，五唱婚嫁，六颂佛法。
而康定木雅锅庄主要是指折多山以西地区，包括道孚县以南、雅江县以东、九龙县以北一带地区。
木雅锅庄即指分布于这一带农牧区的一种群众性民间歌舞形式。
具有豪迈典雅，古朴端庄的特点。
随着时间的推移，康定民歌中逐渐有了“弦子”的影子，“弦子”，藏语叫做“谐”，即歌舞之意，实际上这是从州内巴塘传过来的民间歌舞形式，“弦子”舞曲，边唱边跳，一般是2至4乐句的分节歌形式，歌词每首4句，每句为6个小节。
有的在曲首、曲中或者曲终加有衬词，这类词可以填入不同的曲调；另一类是固定词曲的弦子，歌词一般为6至8个小节一句。
“弦子”常用羽调式、徵调式和商调式，拍子以四二拍居多；一般情况下，表演“弦子”时，总有领舞者拉奏弦胡，边奏边歌边舞，其后男女老幼列队相随，“弦子”音乐优美动听，舞姿婆娑，具有浓郁的民族特色。
“踢踏”藏语叫“夏卓”，这是近些年不断为青年男女所喜爱的有别于锅庄和弦子的民间歌舞形式，主要从甘孜县、巴塘县等地传过来，其旋律多为宫调式，节拍为四二拍，节奏明快有力，舞步灵活多变，动作幅度较大，舞蹈者常在高潮中加入铿锵有力的吆喝声，使气氛达到。
一阵滚滚尘沙在草原上腾卷，一群身着裘皮的吐蕃人西藏唱着古老的藏歌，赶着一群良马，风尘仆仆穿越草原，在翻过最后一架大雪山以后，他们来到了雪山脚下一块两江相会的草滩上，这里水草丰盛，是牧马打野的最好地方，他们需要在这里很好休息一下，明天他们将走进古老的峡谷栈道，把一群良马赶往雅洲府、芦山郡，或者碉门、荣经，换取汉区的边茶。
他们在这里用三块石头支起锅桩，用白石夹着火草狠狠撞击，瞬间的电光石火点燃了火草，再把火草送到锅桩内的干柴下，在草滩上点燃了人类文明的第一把火。
也许正是这些开千古盲昧的先驱者支起的第一个生火熬茶烧饭的锅桩，确定了这个地方的历史命运，才有了后来这块地方的独特文化。
1、“情歌”词句全部引用了四川宣汉方言土语及宣汉山歌溜溜调作为衬词。
2、此歌风格与宣汉民歌《苏二姐》、《绣洛阳桥》、《十把扇子》等一致，是李依若惯用手法。
3、歌词表达了作者爱情受挫对自由幸福爱情的渴望。
4、第四段歌词引用了老师吴方吉的诗句。
5、此歌纯系李依若这样风流浪漫的文人所创作，根本没有来自民间的痕迹。
6、一九五0年九月李依若以县文联名义主编的民歌集三十二首民歌中第一首《苏二姐》和第二首《跑马溜溜的山上》即署名李依若。
此书出版500本，在书店发行300本，文联内部发行200本，宣汉不少人都拥有这本书。
7、李依若家乡马渡关和相邻的乡镇人民众口皆碑，说是李依若与康定李家女子婚姻失败才创作的《跑马歌》，并亲自教大家唱。
康定民歌代表《溜溜调》“溜溜调“是蕴育《康定情歌》的母体，没有人能准确说出“溜溜调”产生的时间，但这并不妨碍《康定情歌》成为世界十大情歌之一和入选联合国一百首世界民歌的中国歌曲。
“溜溜调”的歌词和韵律与《康定情歌》大同小异，但两者在一些装饰音和演唱效果上有较大不同，前者自由婉转，生活情趣浓郁，后者规整流畅，彰显艺术作品渲染力。
“溜溜调”的特点显著，艺术感染力强，所有“溜溜调”民歌都被“溜溜”量身定做，“溜溜”既起到了衬词的作用，同时又是一个特殊的音乐传递节点，更是一个意味无穷的情感释放点。
一个“溜溜”，道出了康定民歌独具的魅力，或小巧或秀丽，或端庄或雅致，或赞颂或幽怨。
“溜溜”一词，散发五彩缤纷的意境！“溜溜调”作品既有汉族文化的含蓄内敛，也有少数民族奔放的热情和泼辣的性格，其曲调或清丽婉转，悠扬自如；或高入山巅，嘹亮起伏。
“溜溜调”歌词一般朴实无华，简练直率，巧用比兴手法，既感人以情趣又予人以哲理，自然流淌，真意毕现。
最常见的“溜溜调”一般有4段歌词，每段又由2至4句歌词构成，旋律结构上为2至4个乐句；另外一种是较自由的一段体。
调式一般是羽调式和商调式。
康定县雅拉乡雅拉沟作为“溜溜调之乡”，很多人都能即兴编创“溜溜调”，见山说山，见水唱水，以“溜溜”为骨架的情歌、山歌、劳动歌曲可以随时脱口而出。
康定民歌是康巴藏区不可替代的声乐艺术品种，是见证康定人民勤劳智慧的民间艺术，以“溜溜调”为代表的康定民歌更是祖国文艺百花园中一朵璀璨的奇葩，在新的历史条件下，包括康定民歌在内的非物质文化遗产正在得到进一步保护和传承，我们有理由相信，20世纪40年代产生的以民歌“溜溜调”为基础的弥足珍贵的《康定情歌》，终将会引领更多的民族音乐艺术的朝圣者孜孜不倦地行走在保护与传承民族文化的不悔征途上！。