必修3作文训练四爱的奉献学习议论中的记叙
爱的奉献 学习议论中的记叙(配教案)
爱的奉献 学习议论中的记叙
学生活动
快速阅读教材第82页“话题探讨”部分 爱是一种美好的情感。 爱心就是将心比心！ 议论文中的记叙：以理服人 概括性强 记叙 记叙文中的记叙：以情感人 具体生动
议论中的记叙要注意的问题
①扣紧论点中的关键信息作概括叙述 ②作概括叙述时需要融入自己的情感
例文
议论文中的记叙
了，却又半真（洪教头方面）半假（林冲方面），于是 柴进使银子叫解差开枷，又用大锭银作注，最后是真比， 只百余字就结束了。” 只用了70来字就转述了这个比武的故事，抓住故事 发展的三个波折点：不比、假比、真比，这样的定向转 述有力地证明了“摇曳多姿”“错综而富于变化”的观 点。
Hale Waihona Puke 记叙文中的记叙也正当此时，美国政府要重新武装日本，中国人 朱思俞说：“从我懂事开始，直到父亲去世，全 民群起抗议，美驻华外交官竟大肆侮辱中国人民，说 家就没有过过富裕日子。”当时年仅四五岁的朱思俞 什么“中国还在接受美援，无权对美国的行为说三道 至今记得，常被胃病折磨的父亲总披一件赶车人才穿 四”。爱国的教授们愤怒了，为维护中华民族的尊严， 的大袍子，他们几个孩子一年到头吃不上什么好饭， 有一点肉就算打牙祭了。为生活所迫，1939年，母亲 他们发表公开声明，断然拒绝美国具有收买灵魂性质 的一切施舍物资，不买美援平价粮。那时，朱自清胃 不得不带着三个年幼的儿女离开父亲迁徙成都，一家 疾已重，形销骨立，加上子女多，实乃贫病交加。但 人蜗居在寺庙的草房里。抗战胜利，未及喘上一口气， 他不惜损失全家收入的五分之二，毫不迟疑地签了名。 蒋介石又发动了内战。朱自清愤懑，他发问“何时才 在他逝世的前一天，他还告诉夫人：“有一件事得记 会出现一个小康时代”。1948年，国民党的法币一天 住，我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的！” 天贬值，一包纸烟要几万块钱。教授和广大人民一样 生活难以为继。国民党政府耍了花招，发一种配购证， （张宝敏《国强勿忘告乃翁》，2001年6月9日 《中国教育报》） 可以用较低的价格买到“美援的面粉”。
人教版高中语文必修3 《爱的奉献__学习议论中的记叙》“爱的奉献”经典事例
“爱的奉献”经典事例（1）一天半夜，一场特大的泥石流吞没了熟睡的小山村。
天亮时分，救援人员赶到，小山村已夷为平地，突然，有人惊叫：“下面有声音！”大伙儿跑来一看，一间埋在泥石流下的小木屋，仅剩下一角屋顶。
救援人员刨开泥土，掀开屋顶只见屋里全被泥沙填满，唯独房梁下还有小小的一点空间，一个赤裸裸的小女孩一动不动地蜷缩着，看样子还不到两岁。
救援人员赶紧将她抱出来，她却死活不肯离开，指着小屋哭出了声：“妈——”顺着小女孩儿手指看去，在她蜷缩过的泥沙处，隐隐约约露出一双泥手。
有人惊叫：“下面还有人！”顿时，救援人员以那双手为中心，沿着四周小心翼翼地往外刨。
不一会儿，眼前出现了一幅惊心动魄的画面：一个半身赤裸的女人，个子很矮，全身呈站立姿势，双臂高高举过头顶，像一尊举重运动员的雕塑……这女人竟是一个盲人！她被挖出来时已经僵硬了。
小女孩儿仍不肯走，指着刨出的泥坑，又哭喊出一声：“爹——”天哪，难道下面还有人？大伙儿立刻继续往下刨，就在女人脚下，又刨出一个半身赤裸的男人，他昂然屹立，身子直挺，双肩高高耸起……这男人也是一个盲人！原来，矮女人正是站在男人的双肩上，双手高高举着小女孩……（2）丛飞，2005感动中国的深圳歌手。
10年间，义演400多场，捐赠钱物300多万元，资助许多困难学生，视奉献为最大快乐；被183名贫困孩子喊作“爸爸”。
2006年4月20日20时40分因病医治无效去世，死前立下遗嘱，要捐出自己的眼角膜。
（3）美国有一位亿万富翁，匿名捐款25年，总额达2.7亿美元。
一家慈善机构在多次接到他的捐款后，找到了他。
身份暴露后，记者蜂拥而至，当问到：“你在什么情况下捐款？”他说：“在我感到最富的时候。
”“那么何时是你最富的时候？”“在我想捐款的时候！”金钱代表着富有，然而一个人最富的时候不见得是钱最多的时候，只要有一颗朴素的爱心，那他就是最富有的人。
（4）一个叫邦妮的少女，身患重病，不久就要离开生活了16年的小镇，一想到自己的病，她不禁十分辛酸。
爱的奉献学习议论中的记叙
爱的奉献学习议论中的记叙第一篇：爱的奉献学习议论中的记叙【习作目标】⒈从文体写作的目的入手，了解议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同。
⒉寻找写作实例，进行比较，总结写作规律。
⒊领悟爱的力量的伟大，懂得爱的教育的重要。
【写作指津】一.记叙文里的记叙在记叙文中，叙述是基础。
一讲叙述，首先涉及的就是叙述的对象——事情。
一般说来，当我们拿到一个记叙文的题目，头脑中总会浮现出好几件符合题目要求的事情，究竟写哪一件，必须本着叙事典型的标准，作出判断和选择。
怎样符合叙事典型的标准呢？首先，选写的事情在本质上要有代表性；其次，选写的事情还要有时代的特色。
记叙文的写作目的是提供人、事、物的形态、状貌、性格、功能、事态的变化的画面，表现事物的完整性、具体性和形象的可感性，切忌概念化的语言，要求提供生动的直观感受，让人亲临其境，亲睹其事，通过感情的渠道，以事感人，以情动人。
二.议论文中的记叙议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、表达思想的。
它的这一特点，决定了它的语言是概括性的语言。
所谓概括，就是将具体事物加以抽象，反映事物的本质特点。
比如毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中说：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。
”这就是高度地概括化了的语言。
议论文语言的概括性，还表现在事实论据的叙述上。
议论文叙述事实论据，不是为叙述而叙述，而是为议论而叙述，目的是为了证明论点，因此，叙述事实论据必须简单、清楚和精要。
要做到清楚而概括地叙述事实论据，首先要善于截取材料中能充分证明论点的部分，而舍去与论点无关的内容；其次要学会用概括性的语言来表达。
要写好议论文，必须运用好叙述，叙述的重点是定向转述。
定向转述，不是把人物原来的经历和事件经过照抄照搬，而是服从议论需要的再创作。
为了议论的需要，定向转述要选择恰当的角度或口径，转述有关的事件，为议论提供依据，使叙述的材料与观点一致起来。
定向转述关键在定向上，同一个材料，服从于不同的议论观点就有不同的方向、角度的转述，就有不同的论证效果。
高中语文爱的奉献 学习议论中的记叙 素材新课标人教版(07版)
爱的奉献学习议论中的记叙编写意图我们说在议论文里以议论为主要表达方式，这话的意思当然是说除了议论还有其他表达方式。
实际上在议论文里，除了议论以外，表达、描写、说明、抒情都有，只是根据具体的题材不同而有所差异。
那么，为什么这套教材只讲“议论中的记叙〞，而不涉及其他呢？这是考虑到“记叙〞用的最多，是一种仅次于议论的基本表达方式。
议论要“摆事实讲道理〞，哪一个事实不需要表达呢？为了突出重点，只强化这一种。
讨论编写意图讨论是人们交流与沟通的常用方式。
通过讨论，可以增进理解，达成共识；可以明辨是非，化解矛盾；可以拓宽思路，加深认识，等等。
讨论在社会生活中发挥着重要作用。
讨论属于一种语言表达技能，需要一定的语言修养和基本方法的训练。
因此，教材第三册专门设置了“讨论〞系列活动。
希望通过这一系列活动的开展，培养学生的言语表达及其交流、沟通的能力。
教材设计了六个活动，开展这几个活动，要让学生努力实现以下几个目标：1．能从有关材料中梳理出讨论的话题，或从社会生活中提出问题，组织、开展讨论；2．能从别人的讨论中，归纳出要点，并对他们的讨论及其观点作一点评价；3．积极参与讨论，能阐明自己的观点，做到言之成理，持之有据；4．发表意见时做到文明得体，并善于倾听、接纳他人的意见和建议。
教学建议本次“讨论〞活动，力求形式灵活多样，选择哪些形式来展开讨论，可让同学通过“讨论〞来决定，从议题或话题的选择与确定直到活动效果的评价，都可以运用“讨论〞的形式，“讨论〞既是活动“内容〞，又是活动“形式〞。
但教师要掌握“底线〞，督促学生完成基本任务，防止流于形式，搞“花架子〞。
第1项活动是让学生在阅读一那么材料的基础上生发出讨论话题，并选择“学习伙伴〞展开讨论。
开展这项活动，首先让学生确立一个讨论“议题〞，然后联系各自的生活经历和体验，说说自己的看法。
第2项活动是围绕“怎样才能让自己也幽默起来〞这一话题展开讨论。
讨论这一话题，应热情鼓励那些平时寡言少语、拘谨内敛的学生积极参与，当然，也可以先让那些活泼开朗的学生带动一下。
【高三作文】爱的奉献
【高三作文】爱的奉献
爱是一种无私的奉献，一种情感的交流，是生命中最重要的力量。
在我们的生活中，
总有那么一些人在默默地为我们付出，他们用自己的行动诠释了爱的奉献。
首先，我们要感谢我们的父母。
他们是我们人生道路上最为伟大的导师和坚强的后盾。
照顾我们成长的过程中，他们给我们提供了无微不至的关怀，并在我们遭遇自己不能处理
的问题时，给予了无私的帮助和指导。
我们的成长和幸福，都少不了他们的默默付出，因
此我们应当怀着感恩心，爱他们，尊敬他们，关爱他们，回报他们的爱和奉献。
其次，教师也是用自己的爱奉献给我们的人。
在我们的学习生涯中，倾听他们传授的
知识，我们不仅是在接受学问的传递，更是在接受真理和人生的熏陶。
我们的老师们默默
地耕耘在学生的教育事业中，他们用自己的理念，教育我们成为一个道德良好、知识渊博、能够独立思考的未来人才。
最后，每个人的生命都值得被尊重和关爱。
在我们的日常生活中，我们有义务和责任
去关爱身边的每一个人。
哪怕是一个陌生人，我们也可以用温暖的目光和真挚的微笑去打
动他们的心灵。
我们的身边，总有一些人是需要被关注和爱的，他们可能无依无靠，或者
是生活中遇到了困难。
我们可以用自己的爱心，帮助他们解决问题，给他们以希望和快
乐。
总之，爱是一种伟大的奉献，不分付出和回报，不计他人的得失，只是纯粹的深情厚谊。
在我们的生活中，我们要怀着感恩之心，去享受这无私的爱，同时我们也要学会用自
己的爱去奉献，去传递，去创造一个美好的人间世界。
爱的奉献议论文高中5篇
爱的奉献议论文高中5篇爱的奉献议论文高中（精选篇1）奉献“落红不是无情物，化作春泥更护花”。
奉献是一种高尚的品德，使人充实使人快乐。
一个品德高尚的人，无不处处奉献着，充实自己，更享受着奉献的乐趣。
记得有一年冬天，外面鹅毛大雪，天寒地冻。
哎！都怪老天爷不长眼，给了这么一个坏天气。
我还要去上学。
我匆忙吃过早饭，背着书包向学校走去。
走到楼的拐角时，一股刺鼻的臭味钻进我的鼻孔，我定睛一看，原来那个臭水沟阻塞了，臭水不断地溢出来。
我捂着鼻子，屏住呼吸，快速向前走。
这时，一把竹扫把挡住了我的去路，我抬头一看，原来是一位清洁工正在梳理阻塞的臭水沟。
他用扫把扫也不行，用铁锹铲也不行，我想大概臭水沟阻塞太严重了吧。
最后他直接把手伸进了臭水沟，他表情艰难的样子，手动得发红，冰冷的水和冰碴像一支支利箭一样刺进他的手。
旁边的人赞叹地说：“小刘，找几位负责人来清理就行了。
”“是啊，这事儿不是你管，你回去吧！”我顿时被他舍己为人，无私奉献的精神感动了。
我走过去对他说：“叔叔，天太冷，别掏了吧！”那位叔叔抬头看看我，“不行，这个臭水沟不畅通，大家都会遭受污染，我是绝不会回去的。
”多么朴实又多么坚定的话语啊。
我对他的敬佩之情有油然而生。
第二天，臭水沟畅通了，人们见到那位清洁工说：“谢谢你，小刘。
”“好样的。
”那位清洁工笑着回答：“只是我应该做的，我奉献出一点，可以让全小区的人都健康，难道不值得吗。
”是啊，赠人玫瑰，手有余香，奉献他人快乐自己，我们何尝而不为呢？爱的奉献议论文高中（精选篇2）年5月12日，是一个最让人难忘的日了，是四川汶川八级大地震的日子。
这一天，发生了许多让人感动又难忘的事情。
在一所学校六年级的班级里，同学们正在安静地写着作文。
忽然，桌子抖了起来，有人大喊：“地震了！地震了！”听到声音，同学们马上跑了出去，当一个12岁的一个小女孩跑出去的时候，门已经变形了，她的手被那门给夹住了，她回头看，见还有十几位同学在里面，她就使劲一拉，胳膊就断了。
人教版高中语文必修三爱的奉献 学习议论中的记叙
1.记叙性文章以叙述为主，夹杂描写、抒情、 议论、说明，分写人与记事两大类。
返回
情叙事例展风采
同学们在叙述事实论据时，常常是站在 第三者的立场上，面无表情地客观叙述，显 得呆板生硬，而我们倡导学生在议论文的写 作中，与事实论据应是一种对话关系，要融 入自己的爱憎分明之情，好恶之意，喜怒之 色。事实论据的生动性一在于事实本身的感 人动情，二在于作者饱含深情地引述。在饱 含深情的引述中，尽展写作的文学才华，在 别人接受你的观点的同时，一股浓浓的情韵 也扑面而来。
写议论文时，必须抓住议论文中的记叙 的特点：
１.根据论点的需要，对记叙的事例作定 向限制，着重记叙符合论证需要的内容，突 出某个侧面，而不是完整地、面面俱到地叙 述事实。
２.根据论证的需要，对涉及到的事实， 叙写时要高度概括。舍弃不必要的细节描 写，只保留与论证观点有着密切关系的部分。
议论中的记叙应做到： １.叙述的事例要与论点一致 ２.对记叙的事例要辨别真伪 ３.根据论点的需要来确定记叙的角度 ４.从实际情况出发来确定记叙的详略
不但无助于突出论点，而且会出现自相矛盾、歪曲原意的返不回
根据论点的需要来确定记叙的角度
一个事例，往往可以从不同的角度说明 不同的论点。论点不同，材料叙述的侧重点 也要有所不同。像《黄生借书说》中，作者 扣紧了黄生家贫时借书不得的心情和“通籍”后 购书而不读的情形，通过对比，用很短的篇 幅，就有力地证明了自己的论点。
爱的奉献高中议论作文
爱的奉献高中议论作文本文是关于奉献的话题作文，仅供大家参考！以下是为大家整理的关于爱的奉献高中作文的文章,希望大家能够喜欢!爱的奉献高中作文篇一：爱的奉献学习议论中的记叙爱的奉献学习议论中的记叙【教学目标】⒈从文体写作的目的入手，了解议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同。
⒉寻找写作实例，进行比较，总结写作规律。
⒊领悟爱的力量的伟大，懂得爱的教育的重要。
【教学重难点】掌握议论文里的记叙写法，能根据需要恰当地转述论据。
【教学时间】两课时【课程类型】写作课【教学方法】讲解法、演绎法、讨论法、练习法【教学工具】PPT第一课时播放歌曲《爱的奉献》“爱的奉献”话题探讨人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。
爱是人类社会的一种美好情感，是人类生存发展的需要。
在生物进化的过程中，面对大自然的恶劣环境，同一物种内部必须互助，才能生存和发展。
人类的爱，就是在长期群体生活中形成的一种特殊感情。
在现代社会，有些人被金钱腐蚀，丧失了爱心，这是很危险的。
爱与善良是联系在一起的，爱包含着善良的因素。
拥有爱心的人，对人对事的情感往往是善良的、温和的。
这种善良、温和的爱心拒绝残暴，维护美好，它能化干戈为玉帛，使邪恶的人受到感化。
古今中外的文学作品无数次描绘过这种爱的力量。
拥有爱心的人，虽然渴望美好，渴望与自然、人和所有生命处于和谐的状态，但绝不意味着可以容忍欺压、不平和邪恶。
追求美好的事物、鞭挞丑恶的东西，是拥有真正爱心的人所应有的人生态度。
爱的范围非常广泛，有亲情之爱、朋友之爱、异性之爱等。
不同类型的爱，性质和表现虽然有所差别，但有一个共同点，就是以纯真的感情去祝愿所爱的人幸福，并且自己也参与这创造幸福的过程。
让我们每一个人都献出一颗爱心，那么世界将会变得更加美好。
爱的奉献学习议论文中的记叙（必修3表达交流）（人教版高一必修）
爱的奉献学习议论文中的记叙(必修3表达交流)(人教版高一必修)教学目标：知识目标：培养训练学生掌握议论文里记叙的写作方法。
能力方法目标：使学生能够正确区分议论文中的记叙与记叙文中的记叙不同，提高学生作文写作的能力情感态度价值观：使学生认识到爱的可贵，培养学生学会关爱，学会爱的表达，丰富自己的精神世界，提升自己的人格魅力。
（二）教学重点：通过比较学习议论文里记叙的写作方法，培养学生把握文体规范的习惯，提高学生写作议论文的能力。
（三）教学难点：在议论文中进行对爱的记叙。
教学思路与方法：（一）教学思路：计划用一课时。
主要通过教师的引领，通过比较学习和联系实际的运用，让学生自己体会议论文中的记叙和记叙文里的记叙的区别．（二）教学方法：教学中把主动权交给学生。
让学生多思考，多比较、讨论解决问题，获取写作经验。
教学用具：收集一些有关“爱”写作素材和名言警句，并配备较多相关资料（如图片、音乐），多媒体辅助教学。
教学过程：课堂教学思路：本课是堂写作课，在课堂教学中，我结合学生的具体情况，降低课堂教学难度，让学生学会区分议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同，学会在议论文中的记叙写作，最后写一篇以“爱的奉献”为话题的议论文。
（一）导入：课前放《爱的奉献》歌曲，同时不断播放一些有关“爱”的主题的图片，渲染一种情感氛围。
师说：同学们，谁能说说这组图片的主题应该是什么？生（七嘴八舌）：母爱，不对是亲情……是友情、还有人与人互相帮助……那组军人图片是说保卫国家，应该是爱国……那徐本禹和感动中国呢？…………生答：是关于爱的方面师说：不错，是关于爱的方面。
那么同学们，今天就以“爱的奉献”为话题，来写一篇议论文如何？生答：老师，还是写记叙文吧。
生答：就是，要不议论文写出来也象记叙文。
师问：为什么？生答：老师，这个话题太有话说了，一举例子就收不住了，怎么看怎么象记叙文。
生答：就是，再用一点形容词，就更象了。
众人乐。
师说：那么同学们谁能告诉我，为什么会出现这种问题？一生小声说：还不是我们笨，不会写。
2019_2020学年高中语文指导4爱的奉献学习议论中的记叙作文写作指导四课件新人教版必修3
一、定向取舍，高度概括 议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、表达观点的。它 的这一特点，决定了它的语言是概括性的。所谓概括，就是将具 体事物加以抽象，反映事物的本质特点。比如毛泽东同志在《纪 念白求恩》一文中说：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神， 表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热 忱。”这就是高度概括化了的语言。
在未来人工智能流行的年代里，我希望我们仍然能够时刻想 起《平凡的世界》里那些在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们， 想起那句：“只有劳动才能使人有尊严的活着，劳动对每个人来 说不仅是一般意义上的生存需要，更是体现一个人生命的价值， 任何劳动都会受人尊重。”
同学们，人生在勤，不索何获？ 我的演讲完毕，谢谢大家！
回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇， 缝制衣冠，制造舟车，创制乐律；虞舜种田捕鱼，烧制陶器，天 下大和，百姓无事；苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂 青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、 大禹治水的神话传说，无不展现着勤劳使人杰出的真理。
不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民 族何以屹立不倒，绵延至今？有人说是外儒内法的治国之道，有 人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外 来文明的阻隔，也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此 类的回答，不胜枚举。我想，中华民族的延续性与长期扎根于农 耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关 系。因为勤劳，我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹； 因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路；因 为勤劳，我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。
【提示一】 观点鲜明，立场坚定。 开篇引用管仲的名言引出观点“勤以修身，劳可安邦”，观 点鲜明，引用贴切自然，厚重典雅，说服力强。 【提示二】 事例丰富，归类有序。 本文例证丰富典型，黄帝、虞舜、苏秦，还有囊萤映雪的孙 康车胤、移山愚公、治水的大禹等大量典型为人熟知的事例，纵 横千年，繁简相宜，充分展现着勤劳使人杰出的真理。长城、兵 马俑、莫高窟、西藏铁路气势磅礴地论证了劳动创造“国家名片”。 还列举了新时代种种拒绝劳动的现象，让读者感到事态严峻，必 须干涉。
爱的奉献_学习议论中的记叙
学习议论中的记叙
一. 记叙文里的记叙 记叙文的写作目的是提供人、事、物的形态、 状貌、性格、功能、事态的变化的画面，表现事 物的完整性、具体性和形象的可感性，切忌概念 化的语言，要求提供生动的直观感受，让人亲临 其境，亲睹其事，通过感情的渠道，以事感人， 以情动人。
二. 议论文中的记叙 议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、 表达思想的。议论文叙述事实论据，不是为叙述 而叙述，而是为议论而叙述，目的是为了证明论 点。因此，叙述事实论据必须简单、清楚和精要。 在叙述时把中间过长过细的记叙删掉，把叙述的 事情变为支撑论点的论据。
当下又吃过了五七杯酒，却早月上来了，照见厅堂里面， 如同白日。柴进起身道：‚二位教头较量一棒。‛林冲自肚 里寻思道：‚这洪教头必是柴大官人师父，不争我一棒打翻 了他，须不好看。‛柴进见林冲踌躇，便道：‚此位洪教头 也到此不多时，此间又无对手。林武师休得要推辞，小可也 正要看二位教头的本事。‛柴进说这话，原来只怕林冲碍柴 进的面皮，不肯使出本事来。林冲见柴进说开就里，方才放 心。只见洪教头先起身道：‚来，来，来!和你使一棒看。‛ 一齐都哄出堂后空地上。庄客拿一束棍棒来，放在地下。洪 教头先脱了衣裳，拽扎起裙子，掣条棒，使个旗鼓，喝道： ‚来，来，来！‛柴进道：‚林武师，请较量一棒。‛林冲 道：‚大官人，休要笑话。‛就地也拿了一条棒起来道： ‚师父请教。‛洪教头看了，恨不得一口水吞了他。林冲拿 着棒，使出山东大擂，打将入来。洪教头把棒就地下鞭了一 棒，来抢林冲。两个教头就明月地下交手。 两个教头在明月地上交手，使了四五合棒，只见林冲托 地跳出圈子外来，叫一声：‚少歇。‛柴进道：‚教头如何 不使本事？‛林冲道：‚小人输了。‛柴进道：‚未见二位 较量，怎便是输了？‛林冲道：‚小人只多这具枷，因此， 权当输了。‛柴进道：‚是小可一时失了计较。‛大笑着道： ‚这个容易。‛便叫庄客取十两银子，当时将至。柴进对押 解两个公
高中语文人教版必修三学案：第四单元 单元写作 爱的奉献 学习议论中的记叙 Word版含答案
爱的奉献学习议论中的记叙训练目标 1.从文体写作的目的入手，了解议论文中的记叙和记叙文中的记叙的不同。
2.领悟爱的力量的伟大，学会爱的奉献。
3.总结写作规律，学会在议论中记叙。
人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。
爱是人类社会的一种美好情感，是人类生存发展的需要。
爱的范围非常广泛，有亲情之爱、朋友之爱、异性之爱等。
不同类型的爱，性质和表现虽然有所差别，但有一个共同点，就是以纯真的感情去祝愿所爱的人幸福，并且自己也参与这创造幸福的过程。
爱因斯坦说：“对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴地献身于一种美好的事业。
”高尔基说：“你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
”英国诗人勃朗宁说：“我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。
”托尔斯泰说：“爱有三种：高尚的爱，献身的爱，积极的爱。
”孟轲说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
”范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”让我们每一个人都献出一颗爱心，那么世界将会变得更加美好。
技法指导文本借鉴总评作者思路开阔，联想丰富，善于选材，在论述“拒绝承认错误，则会使人陷入泥沼”技法总结一篇好的议论文，不仅要论点鲜明深刻，而且需材料丰富，吸引力强。
因此，在议论过程中列举大量的事例是学生惯用的方法。
但不少学生在列举事例时，着墨过多，叙述详细，造成文体不明。
议论文中的记叙和记叙文中的记叙有明显的不同。
(1)记叙文中的记叙记叙文的写作目的是提供人、事、物的形态、状貌、性格、功能、事态的变化的画面，表现事物的完整性、具体性和形象的可感性，要求提供生动的直观感受，让人亲临其境，亲睹其事，通过感情的渠道，以事感人，以情动人。
所以，记叙文中的记叙要细致入微、生动传神。
(2)议论文中的记叙议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、表达思想的。
《爱的奉献：学习议论中的记叙》作文指导（高二必修三）
《爱的奉献：学习议论中的记叙》作文指导（高二必修三）总体设计教材概述一篇好的议论文，不仅要论点鲜明深刻，而且需材料丰富，吸引力强。
因此，在议论过程中列举大量的事例是学生惯用的方法。
但不少学生在列举事例时，着墨过多，叙述详细，造成文体不明。
鉴于此，学习《爱的奉献学习议论中的记叙》是必要的。
本篇先通过短文《说爱心》阐释爱的内涵，再结合“爱”的话题来了解议论文中记叙的特点，文后的栏目“写作练习”也与“爱”有关。
显然，本篇以“爱”为话题贯穿始终，旨在阐明在议论文中的记叙不同于记叙文中的记叙，议论文中的叙述应为论点服务，叙述力求简明概括。
因而教学的重点是帮助学生树立简明概括地记叙事例的意识，培养学生把握文体规范的能力。
难点是学生真正地理解“爱”，并在议论文中发表对爱正确而有深度的看法。
思路方法本课是写作辅导课，先布置题目，通过联系实际的运用和比较学习，让学生体会议论文中的记叙和记叙文里的记叙的区别，学会在议论文中的记叙写作。
再探讨话题，搜集素材，最后写一篇以“爱的奉献”为话题的议论文。
在教学过程中，教师适当地引领，把主动权交给学生。
让学生多思考，多比较，获取写作经验。
计划用l课时。
三维目标1．培养学生概括叙事的技能，从而掌握议论文里记叙的写作方法。
2．树立文体规范意识，提高学生写议论文的能力。
3．使学生认识到爱的可贵，培养学生学会关爱，学会爱的表达，丰富自己的精神世界，提升自己的人格魅力。
教学设计导语设计故事导入三个社会角色不同的人：一个肥得流油的大款，一个混到局级的官吏，一个挣扎熬出名的作家，不幸人到中年都得了绝症。
回光返照的最后一刻，大款对妻子说：要是还有来世，我一定天天陪你上街；那官吏对儿子说：要是还有来世，我要带你走遍世界；作家对挚友说：要是还有来世，我会更珍惜我们的缘分。
三个身份不同的人，在生命的弥留时刻都说出了与自身无关的话，但这些话都与“爱，有关。
是啊，“爱”最简单，最平凡，又最伟大，最永恒。
爱的奉献议论记叙文初中中学高分作文
爱的奉献议论记叙文初中中学高分作文爱的奉献议论记叙文1流星划过浩瀚宇宙，短暂却夺目璀璨。
人生好似白驹过隙，没有什么是亘古不变，唯有世间万物生命的美丽才是永恒的。
生命的美丽因何而永恒?因为生命的始终充满了爱，充满了善良，充满了对世界最纯真的渴望。
爱无疑是这个世界上最美丽的字眼，爱给予严寒冬日里的人们以温暖;爱给与身处困境的人们以勇气;爱让身在异国他乡的游子以鼓励;爱让人们拥有善良的心灵，用一颗充满爱的心拥抱这个美丽的世界。
倘若世上没有了爱，会怎样呢?战火弥漫，硝烟四起，整个世界荒凉冷寂。
只有充满爱的世界才会精彩。
爱不是只空喊口号，更要体现在实际行动之中。
爱，可能只是微不足道的一句谢谢;爱，可能只是一个温暖的拥抱;爱，可能只是帮助他人的一点善行;爱，也可能只是拾金不昧，但它们都是善的体现，所产生的正能量，是不可估计的。
毕竟，汇集涓涓细流才能成就大海的磅礴。
有句歌词写的好：“只要人人献出一点爱，世界就会变成美好的人间”，是啊，只要我们勿以善小而不为，勿以恶小而为之，人人日行一善，世界必定会变成那美好的人间。
可反观时下人们的举止，老人跌倒没人扶，小偷行窃无人管，人们的道德底线一降再降，这一切的一切无不在敲响人们的道德警钟。
难道人心就这样倒下了吗?可能你会说，现在的老人不能扶，碰瓷的太多了。
但这是我们屈服的理由吗?如果是我们的老人呢?如果跌倒的老人是我们呢?只要我们不做亏心事，身正不怕影子斜，为什么要怕碰瓷的呢?现在社会宣传正能量，全民践行核心价值观，雷锋们的春天来了，让我们争做雷锋，日行一善，奉献真善美，传递正能量。
只有人人都献出爱，社会才会变成美好的人间。
爱的奉献议论记叙文初中中学高分作文爱的奉献议论记叙文2清风拂在脸颊，吹走了内心的不安与焦躁;阳光温暖至心，照耀在心灵之窗绽放幸福之花。
爱心之车启程，向社会弱势群体与贫困家庭送去爱心，让他们可以像我一样快乐地玩耍，脸上洋溢着幸福的红晕。
8月24日，我参加了向农村留守儿童和孤寡老人送爱心活动，献上自己的一份绵薄之力。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
必修3作文训练四爱的奉献学习议论中的记叙爱的奉献――学习议论中的记叙第一、第二课时一、教材依据：人教版新课标试验教材必修3表达交流四《爱的奉献-学习议论中的记叙》。
二、设计思想：在把握议论的基本要求的基础上，学习“议论中的记叙”，具体到这一单元，就是要让学生明确议论文中的记叙和记叙文中的记叙不同，它是由写作目的决定的。
三、教学目标：1. 知识与技能：从文体写作的目的入手，了解议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同。
2. 过程与方法：寻找写作实例，进行比较，总结写作规律。
3.情感态度价值观：领悟爱的力量的伟大，懂得爱的教育的重要。
五、教学难点：1. 体会议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同。
六、教法选择：讲授――课堂训练――片段练习――整篇作文七、学法指导：搜集材料――分析对比――学习“议论中的记叙”。
八、教学准备：教师准备材料。
九、教学过程：（一）、话题探讨爱是人类社会的一种美好情感，是人类生存发展的需要。
在生物进化的过程中，面对大自然的恶劣环境，同一物种内部必须互助，才能生存和发展。
人类的爱，就是在长期群体生活中形成的一种特殊感情。
在现代社会，有些人被金钱腐蚀，丧失了爱心，这是很危险的。
爱与善良是联系在一起的，爱包含着善良的因素。
拥有爱心的人，对人对事的情感往往是善良的、温和的。
这种善良、温和的爱心拒绝残暴，维护美好，它能化干戈为玉帛，使邪恶的人受到感化。
古今中外的文学作品无数次描绘过这种爱的力量。
必修3作文训练4 总第｛｝课时山阳县漫川中学高一语文备课组 2拥有爱心的人，虽然渴望美好，渴望与自然、人和所有生命处于和谐的状态，但绝不意味着可以容忍欺压、不平和邪恶。
追求美好的事物、鞭挞丑恶的东西，是拥有真正爱心的人所应有的人生态度。
爱的范围非常广泛，有亲情之爱、朋友之爱、异性之爱等。
不同类型的爱，性质和表现虽然有所差别，但有一个共同点，就是以纯真的感情去祝愿所爱的人幸福，并且自己也参与这创造幸福的过程。
让我们每一个人都献出一颗爱心，那么世界将会变得更加美好。
（二）、写作指津①. 记叙文里的记叙在记叙文中，叙述是基础。
一讲叙述，首先涉及的就是叙述的对象——事情。
一般说来，当我们拿到一个记叙文的题目，头脑中总会浮现出好几件符合题目要求的事情，究竟写哪一件，必须本着叙事典型的标准，作出判断和选择。
怎样符合叙事典型的标准呢？首先，选写的事情在本质上要有代表性；其次，选写的事情还要有时代的特色。
记叙文的写作目的是提供人、事、物的形态、状貌、性格、功能、事态的变化的画面，表现事物的完整性、具体性和形象的可感性，切忌概念化的语言，要求提供生动的直观感受，让人亲临其境，亲睹其事，通过感情的渠道，以事感人，以情动人。
②. 议论文中的记叙议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、表达思想的。
它的这一特点，决定了它的语言是概括性的语言。
所谓概括，就是将具体事物加以抽象，反映事物的本质特点。
比如毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中说：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。
”这就是高度地概括化了的语言。
议论文语言的概括性，还表现在事实论据的叙述上。
议论文叙述事实论据，不是为叙述而叙述，而是为议论而叙述，目的是为了证明论点，因此，叙述事实论据必须简单、清楚和精要。
要做到清楚而概括地叙述事实论据，首先要善于截取材料中能充分证明论点的部分，而舍去与论点无关的内容；其次要学会用概括性的语言来表达。
要写好议论文，必须运用好叙述，叙述的重点是定向转述。
定向转述，不是把人物原来的经历和事件经过照抄照搬，而是服从议论需要的再创作。
为了议论必修3作文训练4 总第｛｝课时山阳县漫川中学高一语文备课组 3的需要，定向转述要选择恰当的角度或口径，转述有关的事件，为议论提供依据，使叙述的材料与观点一致起来。
定向转述关键在定向上，同一个材料，服从于不同的议论观点就有不同的方向、角度的转述，就有不同的论证效果。
《水浒传》中林冲棒打洪教头的片段，原文是1400多字的故事。
为服从议论的需要，则有不同方向的转述。
先看茅盾《谈〈水浒〉的人物和结构》，为了证明《水浒》故事发展的“前后勾联”“摇曳多姿”“错综而富于变化”的特点，茅盾这样定向转述：“要说比武了，却又不比，先吃酒，当真开始比武了，却又半真（洪教头方面）半假（林冲方面），于是柴进使银子叫解差开枷，又用大锭银作注，最后是真比，只百余字就结束了。
”只用了70来字就转述了这个比武的故事，抓住故事发展的三个波折点：不比、假比、真比，这样的定向转述有力地证明了“摇曳多姿”“错综而富于变化”的观点。
毛泽东在《中国革命战争的战略问题》中，为了论证“战略退却”是“为了保存实力，待机破敌，而采取的一个有计划的战略步骤”的观点，也援引了林冲与洪教头比武的故事。
他是这样定向转述的：“《水浒传》上的洪教头，在柴进家中要打林冲，连唤几个‘来’‘来’‘来’，结果是退让的林冲看出洪教头的破绽，一脚踢翻了洪教头。
”用了不足50个字定向转述了这个故事，紧扣“退让”，突出“退让”后的胜利，有力地论证了“战略退却”的必要性。
假如从《水浒》“人物的一切都由人物本身的行动去说明，作者绝不下一按语”的观点出发，这个故事还可作如此定向转述：洪教头要求比武，林冲却是“不敢”；真要比武了，林冲又“寻思”“踌躇”；待到洪教头步步逼近，林冲方礼貌地出场，只四五棒便“让输”了；解枷后真比，林冲略识破绽，洪教头便“扑地倒了”。
用了不到90个字，揭示了林冲谨小慎微、委曲求全的性格及武艺高强，而洪教头则盛气凌人、外强中干，证明了“人物的一切都由人物本身的行动去说明”的观点。
古人说“凡为文以意为主。
”议论文的“意”就是论点。
一篇议论文，中心论点确定以后，就得通过摆事实和讲道理去论证它。
这就有一个围绕中心论点展开论述的问题。
“论”，是讲道理；“述”，是摆事实。
在论证过程中，要善于把“论”和“述”这两个方面结合起来，而关键是“围绕”，即紧紧扣住中心论点，而不必修3作文训练4 总第｛｝课时山阳县漫川中学高一语文备课组 4是与中心论点相游离，甚至风马牛不相及。
（三）、写作借鉴情感·认知·文化曾经热血沸腾地仰视你，爱你的一切。
中华─—我的文化。
那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。
因为深爱你，我们忘了去洗净你，忘了理智清醒地去看你。
在不知不觉中，流水静默不流，华美的书页一页页在腐朽。
我们变得自大，我们变得骄纵。
大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史……我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。
可是，我们的土地上蕴育的是以农为本、固步自守的黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白杜甫，却没有哥白尼牛顿；我们知道天朝上国，却看不到外面的文明……我们陶醉于自己，我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌，却忘了重视审视自己的文化……我们落后了。
历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一分理智，在仔细地审视……我看到了一位老人，用刀一样的笔尖为自己的文化做手术──他是鲁迅。
我被深深地震动了。
我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于束缚了自己的灵魂。
他，让我们深深的明白，不能因为情感而影响对文化的认知，不能用迷信代替理智。
旭日东升，新的阳光在冲散陈腐的气息。
崭新的人们放下了对自我的迷信，去追求真理。
走来了孙中山，李大钊，迎来了毛泽东、邓小平，“天朝圣国”的幻觉消失了，代替它的是“与时俱进”。
我们激动欢欣……我们终于冲破了情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。
没有全部接收，也没有全盘否定，我们的目光更客观、理性而又智慧……远处，传来“关关睢鸠”的乐声，依旧那么传神、清晰、生动……必修3作文训练4 总第｛｝课时山阳县漫川中学高一语文备课组 5点评：爱是一个非常宽泛的话题，本文作者却能把宽泛的“事物”圈定在具体的文化对象上，这样宽泛的内容便有了坚实的依托和形象的载体。
通过将对中华文化热爱之情寄托于几个具体的对象上，作者充分展示了记叙性的语言特色：既简明扼要，又激情洋溢、文采飞扬。
正是借助这些独具个性的记叙性语言，文章深入浅出地阐明了“不能因为爱而影响对文化的认知，不能用盲目的爱代替理智的爱”。
还需注意的是，作者的思想并不是停留在一个平面上的，而是写出了事物发展的方向，给人以极大的启发。
（四）、范文揣摩精神的伊甸园“在这个世界上只有两样东西能使我们感动——一个是我们头顶灿烂的星空，另一个则是我们内心的道德准则。
”一百多年以前的康德如是说。
也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的坦然，以及一副“泥泞中亦可”的大无畏；也许，我们并不能像鲁迅那样，有一种尖锐的目光，深刻地揭示中华民族几千年来所积存着的民族劣根性；也许，我们并不能像美国作家海伦•凯勒那样，虽然盲聋，却依然保持一种崇高的品德……但是，我们可以把握自己。
当我们在车站看到我们所等的公交车已来，我们大可不必争先恐后，我们可以让别人先上，那种“秩序井然”不正是我们一直期待的吗？当我们在马路上看到一位盲人爷爷欲过马路却颤颤巍巍，我们也可以主动上前一步，扶爷爷过马路，这种“关爱之情”不正是我们异口同声地赞扬的吗？……我知道，现在的你也许会对这些都嗤之以鼻，可是当你对这一切都不屑一顾的时候，你是否感到一种文明的“异质”？！的确，当今世界日新月异，物质也高速发展，但当我们舒适地享受物质文明所带来的一切的时候，我们也应该想到我们的精神文明如何呢？试想，如果精神不发展，人文素养不培养，那么社会还会再进步吗？……是的，我们必须向全世界乃至全人类呼吁——“构筑精神的伊甸园，促进社会可持续发展。
”一个人的人文素养反映了一个人的基本素养和品质，体现了他处理人与自然、人与社会和人与人之间关系的价值观；缺乏人文素养，失落人文精神，必然会制约社会乃至整个民族的发展。
余秋雨先生在他的《文化苦旅》中写尽了文化深刻的内蕴，同时也将其丰富的人文精神寄寓其中，以警示当今的一代要牢牢地抓住“人文”这根绳索，沿着它来找寻我们前进的方向和发展的动力。
必修3作文训练4 总第｛｝课时山阳县漫川中学高一语文备课组 6缺乏人文精神、人文素养的人是可怕的，用毛泽东的一首诗来概括之，即“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
”有句话现在想来很有道理：“一个民族的发展前途总是由其人文精神决定着的。