《李叔同的传奇人生》阅读答案
师大附中高三月考试题
2010—2011哈师大附中高三月考语文试卷本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第I卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。
考生作答时，将答案答丰答题卡上，在本试卷上答题无效。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分）汉服运动：文化焦虑与认同危机面对悄然兴起的“汉服运动”，我心情异常复杂。
这一运动的个体性或小团体性，使得他们的行为在消费时代显得有些尴尬，甚至会引来颇多人的误解。
无论如何，它都不可能像超女那样引来广泛的参与，不管是支持还是反对。
每个时代有每个时代的文化焦虑，而我们这个时代最大的焦虑则在于对文化存在的忘却和对焦虑的失语。
我们既承续了上个世纪自觉的传统断裂形成的文化失序、异域接续的文化混乱，又面临着日益紧张的全球化造成的文化同一。
“历史形成的各种文明与文化开始同自己的根源相脱离，它们融合到技术、经济的世界中，融合到一种空洞的理智主义中。
”（卡尔•雅斯贝斯）然而，这种趋势几乎是不可抗拒的。
全球化首先是资本的全球化，然后，文化舶来品依靠资本的流动和输出广泛传播。
资本处于强势的，其文化也会自然处于一种主动的强势地位，以美国为最显著的例子。
“肯德基”、“麦当劳”、“可口可乐”……首先是一种资本和商业行为，然后成为一种具体的、渗透性的文化行为。
这种文化的殖民化不再倚重于武装侵略，但是其影响却显然更大。
中国面对这样的环境已经有一百多年了，让我们痛心的是，当我们回首这充满动荡和文化嬗变的百年时，传统文化的流失和歧变触目惊心。
事实上，和“汉服运动”的动机一样，早在“五四”就有文化保守主义反对全盘西化，有“国剧运动”，有“新格律诗”，进入当代也有新儒家和文化“寻根”，有重倡“读经”，有弘扬“京剧”，但是他们都没能阻挡资本输出带来的文化传播，也有人叫做文化侵略，或者后殖民。
满眼望去，“一个民族的全部生活方式，从出生到走进坟墓，从清早到夜晚，甚至在睡梦之中”（艾略特）都被一种区别于中国传统文化的多重异质文化所覆盖。
《李叔同的传奇人生》阅读练习及答案
4．阅读下面的文字，完成下面小题。
李叔同的传奇人生张露如果说有一种人生华丽而不刺眼，铅华洗尽，返璞归真，历尽世间的奢华百态仍清澈如水，那么这种人生非李叔同大师莫属。
少年时，他是上海滩有名的翩翩公子，风流儒雅，气度不凡。
“二十文章惊海内”；留学日本，李叔同以敏锐的艺术灵感创造了很多中国艺术史上的第一；学成归来，先后在天津、上海、浙江教书。
在浙江第一师范学校教授图画音乐课期间，他以其高尚的品格、精湛的艺术、渊博的学识和认真负责的态度，开启了中国近代艺术教育的新局面。
他的学生，著名画家丰子恺，曾形象地称“文艺的园地，差不多被他走遍了”。
大师在音乐上的造诣颇深。
留学日本期间创办了我国第一部音乐刊物《音乐小杂志》。
他竭力提倡音乐“琢磨道德，促社会之健全；陶冶性情，感精神之粹美”的社会教育功能。
一首《送别》意蕴无限，最后传唱于大江南北，家喻户晓，那含义深邃、意境悠远的歌词，那恬静典雅、抒情流畅的曲调，传唱了一个世纪，润泽了几代人的心灵。
淡雅的笛音吹出了离愁，凄美的歌词写出了别绪。
在近现代美术史上，大师也是一个举足轻重的人物。
执教杭州一师期间，为了改革中国美术课历来只授临摹画帖的状况，他开设了室内室外写生课，以训练学生绘画基本功。
1914年他在教课时采用了男性裸体模特写生，具有历史性的开创意义。
提到中国近代戏剧史的发展，人们也不会忘记这位才华横溢的艺术家。
留学日本期间，他在东京组织成立艺术团体“春柳社”。
1907年该剧社演出了法国小仲马编剧的《茶花女》第三幕，李叔同饰演女主人公。
日本有一位老戏剧家松居，他对李叔同的演技极为欣赏。
他说看了这个戏，他想起在法国蒙马得尔小剧场那个女优杜菲列所演的茶花女……李叔同年轻时，即以才华横溢而瞩目文坛。
出家前夕，他将清光绪二十六至三十三（1900-1907年）间的20多首诗词自编成书卷。
其中就有《金缕曲·将之日本，留别祖国，并呈同学诸子》《喝火令·哀国民之心死》等不少值得称道的佳作，表现了他对国家命运和民生疾苦的深切关注。
《怀李叔同先生(节选)》阅读练习及答案
阅读文段，回答问题怀李叔同先生（节选）丰子恺①我十七岁的时候,最初在杭州的浙江省立第一师范学校里见到李叔同先生,即后来的弘一法师。
那时我是预科生,他是我们的音乐老师,我们上他的音乐课时,有一种特殊的感觉:严肃，摇过预备铃,我们走向音乐教室,推进门去,先吃一惊:李先生早已端坐在讲台上。
以为先生总要迟到而嘴里随便唱着、喊着、或笑着、骂着而推进门去的同学,吃惊更是不小。
他们的唱声、喊声笑声、骂声以门槛为界限而忽然消灭,接着是低着头,红着脸,去端坐在自己的位子里。
端坐在自己的位子里偷偷地仰起头来看看,看见李先生的高高的瘦削的上半身穿着整洁的黑布马褂,露出在讲桌上。
讲桌上放着点名簿、讲义,以及他的教课笔记簿、粉笔。
钢琴衣解开着,琴盖开着,谱表摆着,琴头上又放着一只时表,闪闪的金光直射到我们的眼中。
黑板（是上下两块可以推动的）上早已清楚地写好本课内所应写的东西（两块都写好,上块盖着下块,用下块时把上块推开）。
在这样布置的讲台上,李先生端坐着。
坐到上课铃响出（后来我们知道他这牌气,上音乐课必早到。
故上课铃响时,同学早已到齐）,他站起身来,深深地一鞠躬,课就开始了。
这样地上课,空气严肃得很。
②有一个人上音乐课时不唱歌而看别的书,有一个人上音乐课时吐痰在地板上,以为李先生不看见的,其实他都知道。
但他不立刻责备,比及下课后,他用很轻而严肃的声音郑重地说:“某某等一等出去。
”于是这位某某同学只得站着。
比及别的同学都出去了,他又用轻而严肃的声音向这某某同学和气地说:“下次上课时不要看别的书。
”或者:“下次痰不要吐在地板上,”说过之个后他微微一鞠躬,暗示“你出去罢”。
出来的人大都脸上发红。
那时的学校,首重的是所谓“英、国、算”,即英文、国文和算学。
在别的学校里,这三门的老师最有权威;而在我们这师范学校里,音乐老师最有权威,由于他是李叔同先生的原故。
③李先生在留学日本时,对于西洋艺术全面进攻,绘画、音乐、文学、戏剧都研究。
最新初一初中语文现代文阅读练习题含答案带解析(1)
最新初一初中语文现代文阅读练习题含答案带解析(1)一、现代文阅读1．现代文阅读阅读文段，回答问题。
怀李叔同先生（节选）丰子恺①我十七岁的时候，最初在杭州的浙江省立第一师范学校里见到李叔同先生，即后来的弘一法师。
那时我是预科生，他是我们的音乐老师，我们上他的音乐课时，有一种特殊的感觉：严肃，摇过预备铃，我们走向音乐教室，推进门去，先吃一惊：李先生早已端坐在讲台上。
以为先生总要迟到而嘴里随便唱着、喊着、或笑着、骂着而推进门去的同学，吃惊更是不小。
他们的唱声、喊声笑声、骂声以门槛为界限而忽然消灭，接着是低着头，红着脸，去端坐在自己的位子里。
端坐在自己的位子里偷偷地仰起头来看看，看见李先生的高高的瘦削的上半身穿着整洁的黑布马褂，露出在讲桌上。
讲桌上放着点名簿、讲义，以及他的教课笔记簿、粉笔。
钢琴衣解开着，琴盖开着，谱表摆着，琴头上又放着一只时表，闪闪的金光直射到我们的眼中。
黑板（是上下两块可以推动的）上早已清楚地写好本课内所应写的东西（两块都写好，上块盖着下块，用下块时把上块推开）。
在这样布置的讲台上，李先生端坐着。
坐到上课铃响出（后来我们知道他这牌气，上音乐课必早到。
故上课铃响时，同学早已到齐），他站起身来，深深地一鞠躬，课就开始了。
这样地上课，空气严肃得很。
②有一个人上音乐课时不唱歌而看别的书，有一个人上音乐课时吐痰在地板上，以为李先生不看见的，其实他都知道。
但他不立刻责备，比及下课后，他用很轻而严肃的声音郑重地说：“某某等一等出去。
”于是这位某某同学只得站着。
比及别的同学都出去了，他又用轻而严肃的声音向这某某同学和气地说：“下次上课时不要看别的书。
”或者：“下次痰不要吐在地板上，”说过之个后他微微一鞠躬，暗示“你出去罢”。
出来的人大都脸上发红。
那时的学校，首重的是所谓“英、国、算”，即英文、国文和算学。
在别的学校里，这三门的老师最有权威；而在我们这师范学校里，音乐老师最有权威，由于他是李叔同先生的原故。
李叔同的传奇人生
一
、
祖籍浙江省嘉兴府 的李 叔同 １ ８ ８ ０年 出生 于天津一 个封 建大家庭 。李 叔 同在 传 统文 化环 境 中生长 、 成人 。传统 文
貌似断裂 的人生 的绳 索。世俗 与超 凡的 两个层 面被统 一装
忘祖 国， １ ９ １ ２年 回杭 州一师任教 ， 其 后六年 间皈依 中华传 统
文化 ， 甚 至带有 保 守主义 立场 。由此看来 ， 出家前 的李 叔 同
置在其艺术化人生 中， 如果说世俗的前半 生 已取得一 定的艺
术成 就 ， 那么， 其 晚 年之 风范 ， 在 于将 艺术 与佛 家 的庄严 结 缘， 以其静穆 的美感 留下对佛与美之 关系 的艺术 化表达 。丰
‘ 艺术家 ’ 。还有 一种 人 ， ‘ 人 生欲 ’ 很强， 脚 力很 大 ， 对二 层
成一家 。他 的人生本应 是走 向繁华与热 闹的 ， 然 而巅峰 时期
பைடு நூலகம்
的他选择 了佛 家道路 ， 从此古寺深灯 。令人惋惜 的是他开创 的许多艺术事业也 因此 中断 ， 在世人期 待他带来 更多艺术创 造 的时候却将后半 生投身于佛学。尽管 如此 ， 李 叔 同的转 向
已达到一定艺术境界 ： 在不断开拓新视野 的过程 中重新认识
了本 民族文化之精 粹 ， 对传 统艺术 心仪 颇久 ， 与 此 同时他还
一
子恺在《 我与弘一法 师》 中将生活分 作三 层 ： 物 质层 、 精神 层
与灵魂层 ， 并 明言 所谓灵 魂生 活 即指宗教 生活 。也 许 ， 李 叔
高考语文专题冲刺 专题17.8 实用类文本阅读 传记八(含解析)
专题17.8 实用类文本阅读传记八一、阅读下面的文字，完成各题。
李叔同早年的艺术追求1904年，24岁的李叔同参加了沪学会，沪学会里有“乐歌课”，教授西方现代乐理及西洋作曲法。
李叔同天资聪颖，很多时间内学会了作曲。
他以民间的《老八板》为乐调，创作了一首乐歌《祖国歌》：“上下数千年，一脉延，文明莫与肩。
纵横数万里，膏腴地，独享天然利。
国是世界最古国，民是亚洲大国民。
呜呼，大国民！呜呼，唯我大国民！幸生珍世界，琳琅十倍增声价。
我将骑狮越昆仑，驾鹤飞渡太平洋，谁与我仗剑挥刀？呜呼，大国民！谁与我鼓吹庆升平！”《祖国歌》词曲豪迈，极富感染力，经沪学会首唱，很快唱红全国。
李叔同首次展现他的音乐才能，便一举成为闻名全国的乐歌作者。
1906年9月李叔同考入东京美术学校学习油画，期间，他还在东京音乐学校兼修音乐理论与钢琴课。
他在自己创办的音乐刊物《音乐小杂志》的序言中写道：“盖琢磨道德，促社会之健全；陶冶性情，感精神之粹美。
”《音乐小杂志》的扉页，是李叔同的木炭画《贝多芬像》，这是中国人绘制的第一幅贝多芬像。
李叔同留学日本五年，成就斐然，最广为人知的莫过于与同学曾延年一起创立中国最早的话剧社——春柳社，演出《茶花女》《黑奴吁天录》等，开中国话剧之先河。
早在天津少年时代，李叔同对演戏就怀有浓厚的兴趣，读书之余，常去戏园学戏。
在南洋公学读书时，他便粉墨登场，演出过京剧《黄天霸》《白水滩》等。
与写作《祖国歌》几乎同时，沪学会演出新戏《文野婚姻》，剧本即出自李叔同的笔端，传作该剧时他还赋诗明志：“誓度众生成佛界，为现歌台说法身。
孟旃不作吾道绝，中原滚地皆胡尘。
”先他四年到日本留学的鲁迅因受日俄战争幻灯画片的刺激，觉悟到医治精神上的麻木比医治身体上的病弱更为重要，于是决定弃医从文。
这与李叔同欲以演戏唤醒民众、文艺救国的理想有异曲同工之处。
传说春柳社演出话剧《黑奴吁天录》时，鲁迅就曾在台下观看。
李叔同曾将自己在日本读过的一本《莎士比亚剧作选》送给丰子恺，上面密密麻麻布满笔记，可见其曾用功研读，对话剧早有准备。
李叔同的传奇人人生阅读课件
李叔同的一生大约可以分为三个阶段：
第一阶段是从15岁到 岁 第一阶段是从 岁到26岁（1894-1905） 岁到 在天津求学，到上海参加“城南文社”， 考入南洋公学等求知历程。这是他智慧的十年。 开发智慧的十年。这一时期他写下了大量 忧国忧民，充满入世精神，甚至带有偾世 嫉俗激进色彩的诗文。
人物传记阅读和答题方法
传记的文体特点: 传记的文体特点
传记的文体特点是真实性和文学性. 传记的文体特点是真实性和文学性 其中真实性是传记的第一特征，因为传记叙写的 是历史或现实中存在的活生生的人，有真名实姓、 居住地点、活动范围等，写作时不允许任意虚构。 但传记不同于一般的枯燥的历史记录，它具有 文学性。它是写人的，有人的生命、情感在内； 它通过作者的选择、剪辑、组接，倾注了爱憎的 情感；它需要用艺术的手法加以表现，以达到传 神的目的。
李叔同一生６３年，在俗３９年， 在佛２４年。观其一生，半为艺术， 半为佛。其一生光明磊落，潇洒飘逸， 道德文章，高山仰止。赵朴初先生评价
大师的一生为："无尽奇珍供世眼,一轮圆月 耀天心。
《送别》 长亭外，古道边， 芳草碧连天。 晚风拂柳笛声残， 夕阳山外山。 天之涯，地之角， 知交半零落。 一斛浊酒尽余欢， 今宵别梦寒。 大师语录： • 于作事，必克己谨严，要做到极致。于生活，应 戒绝奢华，一切从简。 • 以虚养心，以德养身，以仁义养天下万物，以道 养天下万世
• 探究题答题思路可概括为： 首先：应写自己的观点，句式是“我认为” 或“我赞同 其次：分析自己的理由，句式是“理由是： ①②③ ”，分点罗列理由。 最后：可加总结句，句式“所以或因此”， 如果已超字数、超范围，可不写总结句。
人生第二阶段,包括他在日本东京留学六年， 人生第二阶段 回国后在杭州省立第一师范学校任教七年，即 从２６岁到３９岁（１９０５－１９１８）的 １３年间。这是他生命最辉煌的时期，也是他 艺术创作的颠峰时期。他的许多艺术作品，无 论诗歌、音乐、美术、书法还是金石等大都创 作于此时。这一时期是李叔同在艺术上突飞猛 这一时期是李叔同在艺术上突飞猛 进的一个阶段。 进的一个阶段。
自《人民文学》杂志从2010年开设“非虚构”写作栏目以来，“非虚构现代文..
自《人民文学》杂志从2010年开设“非虚构”写作栏目以来，“非虚构现代文阅读答案(“128815”);现代文阅读答案(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1—3题。
自《人民文学》杂志从2010年开设“非虚构”写作栏目以来，“非虚构”俨然成为文坛的一个热词，许多其他文学期刊也辟有类似“非虚构”的栏目。
有论者据此认为，“非虚构”已成为当前文学期刊的一种“集体转向”，或是文学发展的一种“新的道路和方向”。
“非虚构”写作的盛行有诸多原因，在笔者看来，其中一个重要原因即对当下虚构社会的一种话语反动。
当下社会，虚构已成为一种社会表征。
一方面，在网络所创设的虚拟空间中，信息代替物质，符号代替身份，生活不是“身体”的生活，生命不是“物质”的生命。
真实与虚幻的界限已变得模糊，这与庄周梦蝶中“不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周也？”的寓意颇为相似。
另一方面，在当下的社会中，现实已裂变为一个庞大的符号系统，一切都被符号化，消费者本身也失去了主体性。
日常生活颠倒过来，成为一个模仿和虚构的过程。
在虚构生存的时代，真实与真相已变得稀缺。
我们生活在把虚构当真实的社会空间中，虚构的“真实”覆盖并引领我们的日常生活，比如：被人为操纵的体育竞赛、名人的“虚假捐款”……社会上各种虚构或虚假的故事已远远超出文学的虚构与想象能力。
同时，虚构故事的泛滥致使虚构本身的魅力日渐衰减，尤其是网上那些无厘头的穿越小说更让虚构变得不再神秘。
置身于这样的环境，文学似乎不再需要虚构，因为与媒体炮制的那些“虚构的真实”相比，文学虚构反倒意味着与真实生活的某种疏离。
绚烂之至归为平淡，文学不得不返璞归真，追求另一种表达方式。
从这个角度而言，历史讲述、旅游散记、个人回忆录等非虚构文学也具有一种“超越”社会的文学功能。
在虚雾弥漫之中，读者更钟情那些能够写出实感和真相的读物。
可见，当下的文学创作由虚构转向非虚构，有其自身的社会原因。
在现实远远超出艺术家的虚构能力时，文学只能返璞归真，寻找一种“非虚构”的表达方式，这也许是非虚构重新获得“文学”意义的社会学解释。
初一初中语文现代文阅读练习题含答案带解析(1)
初一初中语文现代文阅读练习题含答案带解析(1)一、现代文阅读1．现代文阅读阅读文段，回答问题。
怀李叔同先生（节选）丰子恺①我十七岁的时候，最初在杭州的浙江省立第一师范学校里见到李叔同先生，即后来的弘一法师。
那时我是预科生，他是我们的音乐老师，我们上他的音乐课时，有一种特殊的感觉：严肃，摇过预备铃，我们走向音乐教室，推进门去，先吃一惊：李先生早已端坐在讲台上。
以为先生总要迟到而嘴里随便唱着、喊着、或笑着、骂着而推进门去的同学，吃惊更是不小。
他们的唱声、喊声笑声、骂声以门槛为界限而忽然消灭，接着是低着头，红着脸，去端坐在自己的位子里。
端坐在自己的位子里偷偷地仰起头来看看，看见李先生的高高的瘦削的上半身穿着整洁的黑布马褂，露出在讲桌上。
讲桌上放着点名簿、讲义，以及他的教课笔记簿、粉笔。
钢琴衣解开着，琴盖开着，谱表摆着，琴头上又放着一只时表，闪闪的金光直射到我们的眼中。
黑板（是上下两块可以推动的）上早已清楚地写好本课内所应写的东西（两块都写好，上块盖着下块，用下块时把上块推开）。
在这样布置的讲台上，李先生端坐着。
坐到上课铃响出（后来我们知道他这牌气，上音乐课必早到。
故上课铃响时，同学早已到齐），他站起身来，深深地一鞠躬，课就开始了。
这样地上课，空气严肃得很。
②有一个人上音乐课时不唱歌而看别的书，有一个人上音乐课时吐痰在地板上，以为李先生不看见的，其实他都知道。
但他不立刻责备，比及下课后，他用很轻而严肃的声音郑重地说：“某某等一等出去。
”于是这位某某同学只得站着。
比及别的同学都出去了，他又用轻而严肃的声音向这某某同学和气地说：“下次上课时不要看别的书。
”或者：“下次痰不要吐在地板上，”说过之个后他微微一鞠躬，暗示“你出去罢”。
出来的人大都脸上发红。
那时的学校，首重的是所谓“英、国、算”，即英文、国文和算学。
在别的学校里，这三门的老师最有权威；而在我们这师范学校里，音乐老师最有权威，由于他是李叔同先生的原故。
初一初中语文阅读理解专题训练及答案(4)
初一初中语文阅读理解专题训练及答案(4)一、现代文阅读1．现代文阅读阅读文段，回答问题。
怀李叔同先生（节选）丰子恺①我十七岁的时候，最初在杭州的浙江省立第一师范学校里见到李叔同先生，即后来的弘一法师。
那时我是预科生，他是我们的音乐老师，我们上他的音乐课时，有一种特殊的感觉：严肃，摇过预备铃，我们走向音乐教室，推进门去，先吃一惊：李先生早已端坐在讲台上。
以为先生总要迟到而嘴里随便唱着、喊着、或笑着、骂着而推进门去的同学，吃惊更是不小。
他们的唱声、喊声笑声、骂声以门槛为界限而忽然消灭，接着是低着头，红着脸，去端坐在自己的位子里。
端坐在自己的位子里偷偷地仰起头来看看，看见李先生的高高的瘦削的上半身穿着整洁的黑布马褂，露出在讲桌上。
讲桌上放着点名簿、讲义，以及他的教课笔记簿、粉笔。
钢琴衣解开着，琴盖开着，谱表摆着，琴头上又放着一只时表，闪闪的金光直射到我们的眼中。
黑板（是上下两块可以推动的）上早已清楚地写好本课内所应写的东西（两块都写好，上块盖着下块，用下块时把上块推开）。
在这样布置的讲台上，李先生端坐着。
坐到上课铃响出（后来我们知道他这牌气，上音乐课必早到。
故上课铃响时，同学早已到齐），他站起身来，深深地一鞠躬，课就开始了。
这样地上课，空气严肃得很。
②有一个人上音乐课时不唱歌而看别的书，有一个人上音乐课时吐痰在地板上，以为李先生不看见的，其实他都知道。
但他不立刻责备，比及下课后，他用很轻而严肃的声音郑重地说：“某某等一等出去。
”于是这位某某同学只得站着。
比及别的同学都出去了，他又用轻而严肃的声音向这某某同学和气地说：“下次上课时不要看别的书。
”或者：“下次痰不要吐在地板上，”说过之个后他微微一鞠躬，暗示“你出去罢”。
出来的人大都脸上发红。
那时的学校，首重的是所谓“英、国、算”，即英文、国文和算学。
在别的学校里，这三门的老师最有权威；而在我们这师范学校里，音乐老师最有权威，由于他是李叔同先生的原故。
③李先生在留学日本时，对于西洋艺术全面进攻，绘画、音乐、文学、戏剧都研究。
《怀李叔同先生》阅读题及答案
《怀李叔同先生》阅读题及答案《怀李叔同先生》阅读题及答案在日常学习、工作生活中，我们经常跟阅读答案打交道，阅读答案是由资深教育者参与拟订的。
什么样的阅读答案才是科学规范的阅读答案呢？以下是小编精心整理的《怀李叔同先生》阅读题及答案，希望对大家有所帮助。
《怀李叔同先生》阅读题及答案篇1距今二十九年前。
我十七岁的时候。
最初在杭州的浙江省立第一师范学校里见到李叔同先生。
即后来的弘一法师。
那时我是预科生，他是我们的音乐教师。
我们上他的音乐课时。
有一种特殊的感觉；严肃。
摇过预备铃，我们走向音乐教室，推门进去，先吃一惊：李先生早巳端坐①在讲台上。
以为先生总要迟到而嘴里随便唱着，喊着，或笑着，骂着而推门进去的同学。
吃惊更是不小。
他们的唱声、喊声、笑声、骂声以门槛为界限而忽然消灭。
接着是低着头，红着脸，却端坐②在自己的位子里。
端坐③在自己的位子里偷偷地仰起头来看看，看见李先生高高的瘦削的上半身穿着整洁的黑布马褂，露出在讲桌上。
宽广得可以走马的前额，细长的凤眼。
隆正的鼻梁，形成威严的表情。
扁平而阔的嘴唇两端常有深涡，显示和蔼的表情。
这副相貌。
用“温而厉”三个字来描写，大概差不多了。
讲桌上放着点名簿、讲义，以及他的教课笔记簿、粉笔。
钢琴衣解开着，琴盖开着，谱表摆着。
琴头上又放着一只时表，闪闪的金光直射到我们的眼中。
黑板（是上下两块可以推动的）上早已清楚地写好本课内所应写的东西（两块都写好，上块盖着下块。
用下块时把上块推开）。
在这样布置的讲台上，李先生端坐着。
坐到上课铃响后（后来我们知道他这脾气。
上音乐课必早到。
故上课铃响时，同学早已到齐），他站起身来，深深地一鞠躬，课就开始了。
这样地上课，空气严肃得很。
有一个人上音乐课是不唱歌而看别的书，有一个人上音乐时吐痰在地板上，以为李先生看不见的，其实他都知道。
但他不立刻责备，等到下课后，他用很轻而严肃的声音郑重地说，“某某等一等出去。
”于是，又用轻而严肃的声音向这某某同学和气地说：“下次上课时不要看别的书。
雁阵文学类文本阅读答案
雁阵文学类文本阅读答案文学类文本阅读答案(15分)阅读下面小说，完成14-16题。
（15分）雁阵狗娃冷冷地瞅着驼爷颠儿颠儿地晃来，双眼就变成两柄利剑。
他来了，他还算是条汉子！晚秋的野地死静死静，身后的湖水像面硕大无朋的镜子。
狗娃分明感到，袖子里的刀已急不可耐蠢蠢欲动了。
驼爷在狗娃面前驻了足。
许是走得急了些吧，额上竟排满了豆大的汗粒。
“好天！”驼爷歪起头，不无吃力地瞅着蓝空的日头。
狗娃没料到驼爷此刻还有雅兴评论天气的好坏，心就有些发躁。
“你果真来了！”狗娃咬牙切齿，恶狠狠地吐出一句。
“哪能不来呢？”驼爷说，驼爷的厚嘴唇一个劲儿地抿动，“一接到你的信，我的心便踏实了。
你总算出来了，且在城里找了份工作，这比啥都好！”这个老狐狸，嘴倒甜！“行啊你，把我整进大牢里一呆就是五年，我狗娃真该好好报答报答你！”眯起眼，驼爷读狗娃脸上的那道月牙疤。
“你也真够狠的，一夜间毁了那么一大片林子。
”驼爷把目光撒向湖畔，五年前倒下的松林，至今还在他的心头滴血。
“呐，我又栽上了。
”驼爷喃喃着。
驼爷是个护林员。
“哼！”狗娃重重射出一口浓痰，蓦地从袖管里抽出那把长刀。
阳光兴奋地在刀片上一闪，又一闪。
嗬嗬嗬，驼爷笑了，笑得极坦然：“好歹当过兵，打过仗，啥家伙没见识过？”狗娃一愣，顿觉眼前这个驼背老头很有些不好对付，但还是大声吼道：“你就不怕我一刀捅死你？”驼爷仿佛什么也没听见一样，款款地卷好一支烟，款款地抽。
“狗娃不是人？狗娃一点人味也没有？我不信！”说罢，驼爷又哑哑地笑，竟一脸的灿烂。
怎么会是这样？其实，狗娃也没打算把驼爷咋样。
狗娃只想让驼爷跪在地上求饶，然后狠狠地踢他一脚，再骂一句：“滚吧，爷不跟你一般见识，你这条老狗！”可事情发展得令狗娃不知所措了。
“咦呀！”驼爷扔掉烟头，又歪起脖看天。
狗娃也扬起了头。
雁阵。
一群排成人字形的大雁，徐徐地朝南飞去。
太阳赤灿赤灿，雁阵渐渐地融进那耀眼的光芒里。
一首生命的诗，在蓝空中吟唱。
他呆了。
李叔同的传奇人生
成 为 名 闻遐 迩 的 大家 ，如黄 炎 培 、谢无 量 等 。经 谢 音乐 杂 志 ，第 一期 大 部分 文 章 出 自李 叔 同之 手 ，装
无 量 的介 绍 ，李 叔 同结识 了马一 浮 ，后 者 对李 叔 同 帧和印刷均由他一人包办。 《音乐小杂志 》创下多
的人 生产 生 过 重要 影 响 ，尤 其是 后 来 陶染 了李叔 同 项第一 ，李叔同撰文第一次向中国人介绍了贝多芬，
会用心细读 。偶得一篇山西恒麓 书院教师传授学生
的 《临别 赠 言 》 ，崇 尚 “读 书 之 士 ，立 品为 先 ” ，
这 让李 叔 同一 直 引 为圭 臬 ，就 如一 束 光 照亮 了他 的
１８８０年 １Ｏ月 ２３日，李 叔 同 出生 于天津 三 岔河 求 学之 路 。
口附近 的一 座 三 合 院 。他 的父 亲李 筱 楼 中过 进 士 ，
李 叔 同诞 生 了。
再 加 上那 个 失 去家 长 的大 家庭 龃 龉不 断 ，便 带 着李
李 叔 同出 生后 ，老 父 给他 取 名 文涛 ，字 叔 同 ， 叔 同离 津 赴沪 。
乳 名成 蹊 ： “桃李 不 言 ，下 自成蹊 。”李筱 楼在 ７２
岁 那年 撒手 归 西 ，那 时李叔 同才刚满 ５岁 。 父亲去世后 ，二哥李文熙成 了当家人 ，也做 了
最终特班生集体退学以示抗议。特班总教习蔡元培 可是 因故胎死腹 中。李叔同不甘心，又创办 《音乐
坚定 地站 在 学 生一 边 ，与学 生共 进 退 ，也 离 开 了南 小杂 志 》。这本 袖珍杂 志在东京 印刷 ，然后寄往 上海 ，
洋公 学 。特班 可谓 传 奇 ，４２位特 班 学生 后来 不少 都 由上海友人代为发行 。 《音乐小杂志 》是我国最早 的
实用类阅读
3.题干中出现一句评价式语言，观点即隐 藏在此句中，答题时首先对该句进行解释
例如：1.“诗比人更长寿”是作者对臧克家诗歌艺术成就 的高度评价，请谈谈你对这句话的理解，并思考臧克家的 艺术人生，谈谈他是怎样做才成为成功的诗人的？（8分） （《诗比人更长寿》） 答： ①人的寿命有终结之时，而诗作可以不受时空的限 制流传千古，泽被后世。（2分） 2．“一个人是出身贵族还是平民，不是自己决定的。但 是，一个人是选择高贵还是低贱，却完全可以由自己决定 的。”这段文字可谓是思想深邃，让人深思，请结合文本， 并联系实际，谈谈你的感悟。（8分） （《高贵的灵魂》） 答：①一个人出身的高贵是无法由自己决定的，但一个 人灵魂的高贵却可以由自己决定。（2分）
①通过学生作业情况展示，找出自己答案中的 不足。 ②掌握实用类文本阅读的答题技巧。
根据作者陈村的回想，史铁生是一个 什么样的人？简要分析（6分）
1
脱 离 文 本 对 象
答 案 过 于 简 练 ， 对 象 不 明 确 ，
、
2、未能整合，大段摘抄
圈定文本有效信息区域、抓关键词、提炼概述
答题思路
表现手法作用：内容，情感 句子、段落作用：内容，结构 文本基本特征：内容，特征
（内容） ①为了表明史铁生的生存状态。 ②史铁生在死神的追逐下，以坚强的意志去生存 与疾病抗争和乐观积极的人生态度 （情感） ③表明作者对他能坦然面对人生中苦难的一种敬 意。
4、史铁生说残疾有可能是这个世界的本 质，他将自己拆开，思索许多有关精神的 命题。请你就“残疾”、“生命”、“有 无”三个方面的理解，任选一个方面，结 合全文，谈谈你他的肾脏萎缩， 每周两到三次的肾脏透析
人物传记试题汇编
一、阅读下面的文字，完成1～4题。
辜振甫其人其事①辜振甫，字公亮，1917年1月6日出生，台湾省彰化县人，祖籍福建省惠安县。
1940年毕业于台北帝国大学(今国立台湾大学)政治学系，后到日本“帝国大学”(东京大学前身)做财政及工商管理研究。
1975年获韩国高丽大学荣誉经济学博士学位。
1990年11月21日，台湾海峡交流基金会(以下称“海基会”)成立，辜振甫当选海基会董事长。
1993年4月27日到28日，他代表台湾海基会与大陆海协会会长汪道涵在新加坡举行了“汪辜会谈”。
②辜家是清康熙初年从泉州迁台的，世居台湾鹿港，“鹿港辜家”在台湾家喻户晓。
辜振甫生于日本统治下的台湾，成长于中华文化孕育下的家庭，是唱着“教忠教孝的中国京戏”，吟着“不患人之不己知，患不知人也”的《论语》长大的。
50年代以地主的身份参与了土地改革。
其间他在台湾“经贸外交”方面，建立了台湾与印尼的直接贸易关系，并为台湾纺织业打开了印尼市场。
到了60年代，他成为台湾政商界的重量级人物，受到蒋氏父子的重视。
特别是在中日建交前夕，他奉蒋经国之命，携75万美元，赴日秘密游说日本国会议员。
他眼见大势已去，将美元原数携回，这使反商情结甚深的蒋经国对他印象十分深刻，曾一度想让他做行政院副院长。
1981年国民党第十二届全会上，蒋经国提名他为“中常委”，从此他跻身于国民党党务系统的决策核心。
③辜振甫有“台湾经贸大使”“无任所大使”之称，经常以工商团体代表身份参加各种国际经济会议，奔波于美国、日本、东南亚等国家和地区，为推行“务实外交”不遗余力。
为此，李登辉曾颁授他景星勋章。
他与日本朝野关系密切，多年来建立的日本政商界的人脉有早期的椎名悦三郎、岸信介、佐藤荣作、福田赳夫等。
他与曾任日本首相的小渊惠三关系甚笃。
④辜振甫认为，“两岸是一个国家，处于分治状态，而且双方都处在追求统一的过程中”。
对于两岸谈判，1998年1月6日他称，“假如两岸都了解目前是在追求国家和平统一的过程中，那么两岸之间就没有什么不能谈的。
怀李叔同先生 阅读答案
怀李叔同先生阅读答案篇一：概括人物经历概括人物经历传记的阅读要求根据传记的文体特点和新课标，传记的阅读要求是：1．理清作品陈述的基本事实，把握传主的人生经历；2．分析传主的性格、情感，把握传主的性格、情感与基本事实之间的关系；3．理解作者的评论、思想，分析作者的评论、思想与基本事实之间的关系；4．通过分析作品的选材、表现手法、修辞技巧、语言特色等艺术形式，了解作者这样处理的意图；5．探讨文本反映的人生价值和时代精神，能对作者所持的观点和艺术处理提出自己的看法。
（探究）因此，学生在阅读传记时，除了完成一般文章阅读的把握文章结构和概括中心意思的要求之外，还要注意以上五点。
训练时，建议按照以上五点要求分点训练。
六.《国学大师钱穆》为什么说钱穆“是一位成功的教育家”？请简要概括。
①钱穆教学风格独特，教学效果好。
②钱穆教学经验丰富，他把自己的治学经验、读书方法教给学生，对后来的治学者多有启迪。
③钱穆任教75年，培养出众多著名的文史专家。
七.《一种坚持：灾难接踵而至，他决不放弃诺言》这篇人物通讯以谢延信为报道对象，记叙了他的哪些主要事迹？（4分）①妻子去世后，谢延信把岳母和内弟都接到家里照顾。
②替瘫痪在床的岳父抠大便。
③每天给岳父烫脚、按摩。
④每天背老人晒一次太阳。
⑤为了省钱给老人治病自己过着异常艰难的生活。
（每点1分，答出4点给满分。
）八.《晚清学人杨守敬》从文中看，哪几件事对杨守敬的学术生涯产生了重要影响?(6分)（1）青年时代接触考据学，临摹《舆地图》。
（2）赴京参加会试，结识了许多名流学人。
（3）在日本搜访典籍，校勘珍本。
（4）第七次会试失败后，绝意科举，专注学问。
九.《李叔同的传奇人生》文中夏丏尊先生说李叔同“做一样，像一样”。
哪些地方能体现出这个特点？请简要概括。
（6分）①音乐方面，他创办了我国第一部音乐刊物《音乐小杂志》，提倡音乐的社会教育功能；②在近代美术史上，他开设了室内室外写生课，且在教课中采用了男性裸体模特写生，具有历史性的开创意义；③在戏剧发展史上，他组织成立了“春柳社”，扮演过茶花女，因演技高超而受到日本戏剧家的高度评价；④在文坛上，他创作的诗词题材博大，内容深广，超越世人；⑤在做老师时，他脱下西装，穿上黑马褂、布鞋，戴上金丝边框眼镜，为人师表，他一丝不苟。
初一初中语文现代文阅读理解专项练习题及答案资料含答案带解析(1)
初一初中语文现代文阅读理解专项练习题及答案资料含答案带解析(1)一、现代文阅读1．现代文阅读阅读文段，回答问题。
怀李叔同先生（节选）丰子恺①我十七岁的时候，最初在杭州的浙江省立第一师范学校里见到李叔同先生，即后来的弘一法师。
那时我是预科生，他是我们的音乐老师，我们上他的音乐课时，有一种特殊的感觉：严肃，摇过预备铃，我们走向音乐教室，推进门去，先吃一惊：李先生早已端坐在讲台上。
以为先生总要迟到而嘴里随便唱着、喊着、或笑着、骂着而推进门去的同学，吃惊更是不小。
他们的唱声、喊声笑声、骂声以门槛为界限而忽然消灭，接着是低着头，红着脸，去端坐在自己的位子里。
端坐在自己的位子里偷偷地仰起头来看看，看见李先生的高高的瘦削的上半身穿着整洁的黑布马褂，露出在讲桌上。
讲桌上放着点名簿、讲义，以及他的教课笔记簿、粉笔。
钢琴衣解开着，琴盖开着，谱表摆着，琴头上又放着一只时表，闪闪的金光直射到我们的眼中。
黑板（是上下两块可以推动的）上早已清楚地写好本课内所应写的东西（两块都写好，上块盖着下块，用下块时把上块推开）。
在这样布置的讲台上，李先生端坐着。
坐到上课铃响出（后来我们知道他这牌气，上音乐课必早到。
故上课铃响时，同学早已到齐），他站起身来，深深地一鞠躬，课就开始了。
这样地上课，空气严肃得很。
②有一个人上音乐课时不唱歌而看别的书，有一个人上音乐课时吐痰在地板上，以为李先生不看见的，其实他都知道。
但他不立刻责备，比及下课后，他用很轻而严肃的声音郑重地说：“某某等一等出去。
”于是这位某某同学只得站着。
比及别的同学都出去了，他又用轻而严肃的声音向这某某同学和气地说：“下次上课时不要看别的书。
”或者：“下次痰不要吐在地板上，”说过之个后他微微一鞠躬，暗示“你出去罢”。
出来的人大都脸上发红。
那时的学校，首重的是所谓“英、国、算”，即英文、国文和算学。
在别的学校里，这三门的老师最有权威；而在我们这师范学校里，音乐老师最有权威，由于他是李叔同先生的原故。
2020-2021学年黑龙江省哈尔滨市善盟第一中学高三语文联考试卷含解析
2020-2021学年黑龙江省哈尔滨市善盟第一中学高三语文联考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 一钵了却谁的浮生闫荣霞李叔同“二十文章惊海内”，会做诗、会填词、会书法、会作画、会篆刻，又会音乐、会演戏……这个世界上，还有什么是他不会的？鲁迅、郭沫若也以得他一幅字为无上荣耀。
他作的《送别》，“长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”我毕业的时候还在唱；这样的歌就是诗了，他的诗又怎能不好：“梨花淡白菜花黄，柳花委地芥花香。
莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳。
”连他给友人夏丏尊的画随便题两句话，都好得不行的：“屋老。
一树梅花小。
住个诗人，添个新诗料。
爱清闲，爱天然；城外西湖，湖上有青山。
”（《为题小梅花屋图》）可是一入佛门，以前种种，譬如昨日死，今后种种，譬如今日生，就完全置之度外了。
叶圣陶谈弘一晚年书法：“就全幅看，好比一位温良谦恭的君子，不亢不卑，和颜悦色，在那里从容论道。
……毫不矜才使气，功夫在笔墨之外，所以越看越有味。
”就像一道虹敛去七彩，白气藏身天地间，非为字变，实则人变。
当了和尚，字也有了一颗为僧为佛的心，自然是“刊落锋颖，一味恬静”。
就如他这个人。
初始华丽，剃须裹腰在舞台上扮茶花女，如今却是面容清癯，眉目疏淡，一个过午不食、行脚度世的老和尚。
就像烟花“啪”地炸开，整个天地都为之增了色彩。
眼看着亮了，更亮了，大了，更大了，圆了，又更圆，然后暗了，又更暗……整个人生就这样由绚丽归于平淡。
环顾当年，人们对大才子李叔同出家动机众说纷纭，莫衷一是……大师的弟子、著名美术家丰子恺则提出独到的见解，他说：“我以为人的生活可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。
物质生活就是衣食。
精神生活就是学术文艺。
灵魂生活就是宗教。
‘人生’就是这样一个三层楼。
而弘一法师，就是一层一层走上去的。
”丰子恺的“人生三层楼”的说法，切合实际，振聋发聩，一扫世俗们对李叔同出家因由的所有推测之说。
语文阅读一钵了却谁的浮生答案
语文阅读一钵了却谁的浮生答案阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。
（25分）一钵了却谁的浮生闫荣霞李叔同“二十文章惊海内”，会做诗、会填词、会书法、会作画、会篆刻，又会音乐、会演戏……这个世界上，还有什么是他不会的？鲁迅、郭沫若也以得他一幅字为无上荣耀。
他作的《送别》，“长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”我毕业的时候还在唱；这样的歌就是诗了，他的诗又怎能不好：“梨花淡白菜花黄，柳花委地芥花香。
莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳。
”连他给友人夏丏尊的画随便题两句话，都好得不行：“屋老。
一树梅花小。
住个诗人，添个新诗料。
爱清闲，爱天然；城外西湖，湖上有青山。
”（《为题小梅花屋图》）可是一入佛门，以前种种，譬如昨日死，今后种种，譬如今日生，就完全置之度外了。
叶圣陶谈弘一晚年书法：“就全幅看，好比一位温良谦恭的君子，不亢不卑，和颜悦色，在那里从容论道。
……毫不矜才使气，功夫在笔墨之外，所以越看越有味。
”就像一道虹敛去七彩，白气藏身天地间，非为字变，实则人变。
当了和尚，字也有了一颗为僧为佛的心，自然是“刊落锋颖，一味恬静”。
就如他这个人。
初始华丽，剃须裹腰在舞台上扮茶花女，如今却是面容清癯，眉目疏淡，一个过午不食、行脚度世的老和尚。
就像烟花“啪”地炸开，整个天地都为之增了色彩。
眼看着亮了，更亮了，大了，更大了，圆了，又更圆了，然后暗了，又更暗……整个人生就这样由绚丽归于平淡。
环顾当年，人们对大才子李叔同出家动机众说纷纭，莫衷一是……大师的弟子、著名美术家丰子恺则提出独到的见解，他说：“我以为人的生活可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。
物质生活就是衣食。
精神生活就是学术文艺。
灵魂生活就是宗教。
‘人生’就是这样一个三层楼。
而弘一法师，就是一层一层走上去的。
”丰子恺的“人生三层楼”的说法，切合实际，振聋发聩，一扫世俗们对李叔同出家因由的所有推测之说。
庄子讲天地有大道，却是一定要做到“无己”，成为“至人”，才能得之。
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《李叔同的传奇人生》阅读答案
李叔同的传奇人生
张露
如果说有一种人生华丽而不刺眼，铅华洗尽，返璞归真，历尽世间的奢华百态仍清澈如水，那么这种人生非李叔同大师莫属。
少年时，他是上海滩有名的翩翩公子，风流儒雅，气度不凡，“二十文章惊海内”；留学日本，李叔同以敏锐的艺术灵感创造了很多中国艺术史上的第一；学成归来，先后在天津、上海、浙江教书。
在浙江省立第一师范学校教授图画音乐课期间，他以其高尚的品格、精湛的艺术、渊博的学识和认真负责的态度，开启了中国近代艺术教育的新局面。
他的学生，著名画家丰子恺，曾形象地称“文艺的园地，差不多被他走遍了”。
大师在留学日本期间创办了我国第一部音乐刊物《音乐小杂志》。
他竭力提倡音乐“琢磨道德，促社会之健全；陶冶性情，感精神之粹美”的社会教育功能。
一首《送别》意蕴无限，最后传唱于大江南北，家喻户晓，那含意深邃、意境悠远的歌词，那恬静典雅、抒情流畅的曲调，传唱了一个世纪，润泽了几代人的心灵。
淡雅的笛音吹出了离愁，凄美的歌词写出了别绪。
在近现代美术史上，大师也是一个举足轻重的人。
执教一师期间，为了改革中国美术课历来只授临摹画帖的状况，他开设了室内室外写生课，以训练学生绘画基本功。
1914年他在教课时采用了男性裸体模特写生，具有历史性的开创意义。
提到中国近代戏剧史的发展，人们也不会忘记这位才华横溢的艺术家。
留学日本期间，他在东京组织成立了艺术团体“春柳社”。
1907年该剧社演出了法国小仲马编剧的《茶花女》第三幕，李叔同饰演女主人公。
日本有一位老戏剧家松居，他对李叔同的演技极为欣赏。
他说看了这个戏，他想起在法国蒙马得尔小剧场那个女优杜菲列所演的茶花女……
李叔同年轻时，即以才华横溢而瞩目文坛。
出家前夕，他将清光绪二十六至三十三年(1900～1907)间的20多首诗词编成书卷。
其中就有《留别祖国并呈同学诸子》《哀国民之心死》等不少值得称道的佳作，表现了他对国家命运和民生疾苦的深切关注。
出家前的五六年间，他还有30余首歌词问世。
词家寇梦碧在《读李叔同先生诗词》中说：“叔同先生词，则兼婉约豪放之长，而题材之博大，内容之深广，实为突起异军，超越乡贤。
”
李先生严谨而不拘束，夏丏尊先生曾经指出李叔同先生做人的一个特点，他说：“做一样，像一样。
”执教一师，他脱下西装，穿上黑马褂、布鞋，戴上金丝边框眼镜，为人师表，他一丝不苟。
他的艺术成就为古老而禁锢的中国艺术注入了新鲜的血液，从此中国艺术融入了世界文化，他严谨而美学化的教育精神为这个浮华的社会注入了一股清新的空气。
先生的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。
1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )
A.李叔同少年时，是上海滩有名的风流公子，因此在之后的岁月里，他努力追求铅华洗尽、返璞归真的人生，事实证明他做到了。
B.在中国音乐史上，李叔同是个举足轻重的人物。
他的《送别》意蕴无限，充分体现出他的“陶冶性情，感精神之粹美”的音乐主张。
C.李叔同为古老而禁锢的中国艺术注入了新鲜的血液。
为了改革中国美术课历来只授临摹画帖的状况，他在教课时采用了男性裸体模特写生，具有历史性的开创意义。
D.由于对国家命运和民生疾苦的深切关注，加上自身无力改变这样的现实，李叔同终于选择了出家，这种思想在他后来的诗词创作中可以看出来。
E.在作者看来，李叔同是个多才多艺，在许多艺术领域都有建树的艺术家。
他严谨但并不拘泥，对此，作者的评价是“做一样，像一样”。
解析：A项，根据文意看不出前后之间的因果关系，且李叔同是“风流儒雅”的少年公子，A项表述与原文有别。
D项，对李叔同出家原因的阐述在文中缺少根据，并且“这种思想”在他出家前创作的诗词中也可以表现出来。
E项，“做一样，像一样”不是作者的评价，是夏丏尊先生的评价。
答案：BC
2.文中夏丏尊先生说李叔同“做一样，像一样”。
哪些地方能体现出这个特点？请简要概括。
答：
解析：题目问的是“做一样，像一样”从哪些方面可以体现出来，作答时，首先要理解“像一样”的意思，即指在这一领域有成就，然后要从文本中去筛选相关信息，注意在组织答案时要使用概括性的语言。
答案：①音乐方面，他创办了我国第一部音乐刊物《音乐小杂志》，提倡音乐的社会教育功能；②在近现代美术史上，他开设了室内室外写生课，且在教课中采用了男性裸体模特写生，具有历史性的开创意义；③在戏剧的发展史上，他组织成立了“春柳社”，扮演过茶花女，因演技高超而受到日本戏剧家的高度评价；④在文坛上，他创作的诗词题材博大，内容深广，超越世人；⑤在做教师时，他脱下西装，穿上黑马褂、布鞋，戴上金丝边框眼镜，为人师表，他一丝不苟。
(答出三点即可)
3.文末说：“先生的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物”，作者这样说的原因是什么？这句话在文中的作用是什么？
答：
解析：题干中的关键词是“绚丽至极”“归于平淡”，结合文本看，李叔同先生在音乐、美术、戏剧、诗词、教育等领域均有瞩目表现，成就斐然，从中可概括出“绚丽至极”的内容。
文章中提到了先生的出家，平淡当指此。
回答作用时，应结合该句在文中的位置进行思考。
答案：李叔同多才多艺，文艺的园地几乎被他走遍了，而且他在很多艺术领域都卓有建树，最后他又远离了这一切，出家为僧，将生命最大化地归于平淡，因此说他是“绚丽至极归于平淡”。
这句话是对李叔同的整体评价，起到了总结全文的作用。
4.作者认为“李先生严谨而不拘束”，你是否赞同这一观点？请联系全文，谈谈你的看法。
答：
解析：理解作者的态度对学生来说不难，解答本题的关键是弄清严谨与不拘束指的各是什么。
结合全文看，严谨主要体现在李叔同的认真负责上，不拘束主要体现在他的创新精神上。
然后再联系文本，谈自己的看法即可。
答案：赞同作者的观点。
李叔同先生在做学问上非常严谨。
这主要表现在他无论在哪一个领域，都能认真去做，非常负责任。
如教书，他对自己的要求就是
要为人师表，一丝不苟。
同时，李叔同先生一点也不拘束，他在所从事的领域，无论是音乐，还是美术、戏剧，都极富创新意识，如他以敏锐的艺术灵感创造了很多中国艺术史上的第一，创办了我国第一部音乐刊物《音乐小杂志》，首倡男性裸体模特写生，改变只授临摹画帖的状况等。
搜集整理仅供参考。