耶律阿保机与完颜阿骨打比较

耶律阿保机与完颜阿骨打比较

首先，先来看看两人的相同之处。

其一，耶律阿保机、完颜阿骨打，他们两人同属于异类，即非汉族人，属于少数民族人。耶律阿保机是契丹族人，而完颜阿骨打则是女真族人。

其二，耶律阿保机、完颜阿骨打，他们两人都是生于草原，长于草原，并且身材高大，孔武有力，且具有一定的智慧和谋略，并胸怀大志，有长远的理想和抱负。

其三，耶律阿保机是辽国的开国之帝，史称辽太祖，完颜阿骨打则是金国的开国之帝，史称元太祖。历史总是那么的相似，一轮一轮的继续传承和接替着。

接着，再来看看两人的不同之处。

其一，耶律阿保机出身较完颜阿骨打悲惨一些，虽然两人同属于那时候的贵族后代，

但耶律阿保机出生之时，家族已经走向落寞，家中的父长均被杀死，耶律阿保机小时候是

躲藏过日子的，由于因缘际会，才能学习到一些兵法，懂得一些作战的谋略;而完颜阿骨

打则是系统的有所学习的。

其二，耶律阿保机打下了辽国的天下，完颜阿骨打却将辽国灭亡，再次一统天下，史

称元朝，元朝的势力范围较之辽国可谓是大大扩充。

耶律阿保机的一生只有唯一的一个女儿，她是耶律阿保机同皇后述律平所生，名叫质古，在一众兄弟姐妹中排行老四。由于是独生女儿，耶律阿保机作为父亲，自然是尤为宠爱，可以说这位小公主自小便得到了父母全身心的宠爱，享受着一般人甚至是她兄弟都无

法得到的关爱。

质古的身份并非只是耶律阿保机的女儿，她还有一个更为神秘而庄重的身份，那边是

契丹一族的奥姑。什么叫做奥姑?这个是象征着契丹族荣耀的一个职位，一般由族中尊贵

女性担任，她的权限类似于萨满法师。质古是古来今来的第一个奥姑却是公主身份的。

质古的婚姻在现代看来，简直就可以用乱伦来形容，但在那个时代，那个部落，确实

再正常不过的了，质古作为公主，嫁的却是他的亲舅舅，萧室鲁。舅舅和外甥的婚姻在契

丹族人眼中可谓是最神圣的。

然而，质古的厄运却是因为她的丈夫而引发，萧室鲁后期图谋造反，质古给予了很大

程度的协助，但却最终功败垂成，于是质古便自尽而死。

耶律阿保机一生征战无数，戎马生涯，又为朝政殚精竭虑，脑力和体力均消耗过多，

以致于心怀壮志但身先死，他是死于东征胜利后，在班师回朝的路上，终于抵抗不过病魔

的威胁，最终还是被夺去了宝贵的生命，从此辽国失去了最为强大的力量。

耶律阿保机死后，由皇后述律平摄政，述律平将丈夫阿保机风光大葬，除却将自己的

一只胳膊用来陪葬，还生生殉葬了不少人，生怕辽太祖耶律阿保机在地下过于孤寂，辽太

祖耶律阿保机被安葬于巴林旗林东镇，从此以后，那个地方便成为了辽国的皇陵之处。

耶律阿保机墓在林东镇，这里是一个好地方，周围的风景实在是较为迷人，大树生长

的极为茂盛，小溪之水潺潺流动，选为皇陵实在是再适合不过了。

据后人们说，当时为了选择皇陵之处，实在是大费周折之后才最终决定的，不论古今，人们都是热衷于风水学水的，在那时候亦不例外，耶律阿保机的皇陵乃是经过数位风水师

共同选址后，才最终决定的。

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