案例赏析——皖南古村落(西递宏村)
案例赏析——皖南古村落(西递宏村)ppt课件
变“要我保护”为“我要保护”
《保护世界文化和自然遗产公约》 《皖南古村落保护条例》 《西递宏村古村落保护管理办法》
国家级历史文化名镇(村)、魅力名镇、文明村 镇、旅游强县、4a和5a景区
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我们的观点
黟县是徽商和徽文化的发祥地之一。县 内完整地保存了西递、宏村、南屏、关 麓、屏山等众多古村落，大量明清时期 的民居、祠堂、牌坊、园林等古建筑成 为展示徽文化的“活化石”。特别是西 递、宏村，作为徽文化和徽商造就的具 有典型地方传统特色的古村落，更应该 保持其真实完整的乡村原始风貌，保留 它最原始最真实的特色。
西递村中各家各户的宅院都颇为富丽 雅致，体现了中国古代艺术之精华。 其“布局之工，结构之巧，装饰之美， 营造之精，文化内涵之深”，为国内 古民居建筑群所罕见，是徽派民居中 的一颗明珠。
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宏村始建于南宋绍熙年间（公元 1190—1194年），原为汪姓聚居之 地，绵延至今已有800余年。它背倚黄 山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高， 经常云蒸霞蔚，有时如浓墨重彩，有时 似泼墨写意，真好似一幅徐徐展开的山 水长卷，因此被誉为“中国画里的乡 村”。
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西递、宏村古民居群是徽派建筑的 典型代表，现存完好的明清民居四 百四十多幢，其布局之工、结构之 巧、装饰之美、营造之精为世所罕 见。
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永续传承任重道远
《西递古村落保护规划》 《宏村保护与发展规划》 《西递、宏村基础设施建设和古建筑修缮设计 方案》
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合理利用促进保护
保护古村落，不仅要有静态的保护， 更要有动态的传承。
宏村位于黟县县城东北10公里处，始建于南 宋绍兴元年（公元1131年），村落面积约19 公顷，现存明清（公元1368～1911年）时期 古建筑137幢，由于这里地势较高，因此常常 被云雾笼罩，被誉为“中国画里的乡村”。
徽州古村落布局及建筑特点分析
名字：特伦斯学号：2008326660067 徽州古村落布局及建筑特点分析——以西递、宏村为例【摘要】中国古村落建设自古重视人的生存环境和生态意识。
在徽州无论是整个村落的布局,还是单栋建筑的空间、结构,无不体现着因地制宜、依山就势、相地构屋的营建思想以及“天人合一”的哲学思想。
【关键词】古村落;风水理论；宏村、西递、建筑1.引言中国古民居是历史上最早出现的建筑类型。
徽派民居群体的村落更是中国古村落建筑中最有特色的村落之一。
徽州地区现保存着许多风貌古朴、个性鲜明的古村落,这些古村落是我国传统文化的载体和珍贵的历史文化遗产,有着极高的文化、历史、地理、美学、建筑、艺术、旅游等学术价值。
近年来,许多学者从不同的角度开展了古村落研究。
2. 徽州古村落天人合一的布局2.1地理位置得天独厚徽州古村落是指位于安徽省长江以南山区地域范围内,以呈坎、棠樾、西递和宏村为代表的古村落,是具有共同地域文化背景的历史传统村落,有强烈的徽州文化特色。
皖南古村落地处古徽州，自古山川秀美，人杰地灵。
被列入世界文化遗产的“中国皖南古村落————西递、宏村”，在古徽州所属黟县境内，黟县是古徽州地区有名的县份，现为安徽省历史文化名城。
县内群山怀抱，峰峦奇绝。
北接著名的世界自然与文化双遗产————黄山，南连中国道教四大名山之一的“白岳”————齐云山。
素有“黄山白岳甲江南之誉”。
黄山，位于安徽省南部，崛起皖南群山之中，横亘于歙县、黟县、休宁县和黄山区、徽州区三县两区之间。
徽州古村落地图2.2 独特的风水布局——以宏村为例宏村，古称弘村，位于黄山西南麓，距黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。
整个村落占地30公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称。
明永乐年间，宏村76世祖三次聘请风水先生“何可达”进行查审。
何认为宏村的地理风水形势乃一卧牛，必须按照“牛型村落”进行规划和开发。
首先利用村中一天然泉水，扩掘成半月形的月塘，作为“牛胃”；然后，在村西吉阳河上横筑一座石坝，用石块砌成有六十多厘米宽400余米长的水圳，引西流之水入村庄，南转东出，绕着一幢幢古老的楼舍，并贯穿“牛胃”，这就是“牛肠”。
文旅融合背景下特色小镇的发展研究——以安徽省西递宏村为例
摘要：文化是旅游的灵魂，是催生旅游新业态、丰富旅游产品体系和提升旅游资源的重要组成部分。
在文化和旅游不断融合和新时代消费背景下，政府积极支持特色小镇培育工作，促进国家的城镇化建设和旅游发展。
黄山市地处皖南山区，属于传统的徽州地区，明清时期的徽商文化和特色的建筑较好的保留了下来，但是西递宏村等周边城镇在吸收游客资源等能力上较黄山风景区有很大的差距。
本文对西递宏村的发展现状进行深入分析，结合当地特色的历史文化和风土人情，助力西递宏村文旅小镇的建设。
关键词：特色小镇；文旅融合；文化产品一、特色小镇的理论和实践文化产业和旅游产业自古以来就是互相交融的，在吸引文人骚客观光旅游的同时，也让观光者体验了当地的风俗人情，并保留了大量的历史文化资源。
文化和旅游虽然在模式、技术、产品、市场等方面有较大的界限，但是这两个产业范围广泛、产业链拓展程度高，存在多层次、多方位的交叉和融合的现象，因此文化旅游产业发展迅速。
特色小镇的出现是对旅游升级的要求，在市场消费需求方面，人们更加注重精神文化方面的消费。
旅游需求不断增加且呈现多样化、个性化、体验参与式等新旅游模式。
安徽省西递宏村的特色小城镇建设是在保留历史文化遗产的同时，扩宽和加深对文化、建筑、风情、新式旅游产品的开发，建设成了具有浓郁皖南徽派文化特点的民居。
二、特色小镇建设发展中存在的问题(一)发展思路没有打开近几年，特色小镇的建设发展取得了一定成绩，但是更多的城镇在初期建设中存在着理念上的落后，一味地模仿和复制，打造千篇一律的商业旅游模式。
体验式大众化旅游消费方式和个性化旅游服务为我国提供了一个庞大的经济利润增长点和广阔的商业市场，这种全新的体验式旅游消费经济是继我国农业信息化经济、工业信息化经济、服务产业经济和旅游者共享互联网经济之后的全新社会经济消费形式。
我国的皖南地区的特色文化产品繁多，如传统徽派国画、版画、茶叶、古徽州刺绣、木雕等都是令人梦寐以求的瑰宝，本该供不应求，但现实的结果却是该类特色产品，大部分都是通过生产加工成品出售，缺少了广大游客的实际体验和参与，令其发展受挫。
画中的村落——西递宏村
李慕 白牵着马从小小的石拱桥上缓缓 走过 ，长衫迤逦 ，面 容俊朗：玉蛟龙飞身掠去 ． 身影在如镜 的．李慕 白和玉蛟 龙两人 在竹林
里穿梭飞越 修竹 一弯如 弓…难怪老 外们会对这部飘逸 的武侠
电影如醉如痴 了 先不论武打设计 的精彩巧妙 ．单就是这 饱蘸
在 此 时 于 水 中洗 涮 杂 物 。 如 今 用 水 不 似 从 前 那 么 艰 苦 了 ．这 规
矩村 民们遵守得似乎也 没那么严格 了。村 中人将 这蜿蜒水圳称
作 “ 牛肠 。
地 师何 可达等踏遍宏 村周围 山川 ．详细 审视其脉络 ，最后 ，对
宏村进行彻底改造 从而拉开了宏村第一次大规模扩建的序幕 。 他接 引西溪水入村 ． 开凿百丈水圳 ． 扩建村 内的月沼。 万历 年间， 宏村经济 和政治力量更加 强大 ．于是 ，汪 氏宗族 大小族长共 同 出资．购 置稻 田数百亩 ．掘深 并凿通村南大小 泉池滩 田 使其 成环状水 面 ．这就是宏村著 名景观 的 “ 南湖 ”。至此 ，宏村完 整 的阴水 （ 泉水 ）和阳水 （ 河水 ）水 系得 以形成 ．阳水 由水圳 引入村 内．并经 月沼流进南湖 ；阴水则 经山涧流入村 中，并通 过南北 向的水圳穿村而过 ，最后也 汇入南湖 。
落的基本特征与内涵 ，而且在 构成要 素上，也几乎涵盖 了皖南古村落的水 口 古民居 、祠堂、牌坊，书院 （ ）、家庭园林和亭台楼阁 屋 等主要内容。两者 的古建筑构件大都精 雕细琢 ， 石雕 砖雕和木雕美轮美奂 ，体现深厚人文底蕴的各 类楹联 ，也几乎遍及各种建筑物之 上 。诸如此 ，无论就历史 、艺术还是就科学价值而言 ．西递和宏村 ．都是皖南古村 落中的光辉典范和杰出代表 。
着中国墨香 的乡村 景致就足 以使人心 驰神往 了。而这一切 都发 生在宏村 发生在 月沼。循水溯源 ．月沼 ，也就是 ” 牛胃 了。
农民对农村发展旅游业的认知与态度研究——以皖南古村落西递和宏村为例
（ ｎｇ ｍ ｎ ｅａｔ ｅ ｔ ｕｈ ｕＶｃｔ ｎ ｌ ｏ ｅｅ Ｓ ｚｏ １０ ９ ｈｎ ） Ｍａ ａ ｅ ｅｔ ｐ ｒ ｎ Ｓ ｚｏ ｏａｉ ａ Ｃ ｌｇ ， ｕｈ ｕ２ ５ １ ，Ｃ ｉａ Ｄ ｍ ｏ ｌ
Ａｂ ｔａ ｔ Ｔ ｉ ｓｕ ｙ ａ ｐ ｉｓ ｏ ｉｌ ｉ ｖ ｓ ｇ ｔ ｎ ａ ｄ ｔｔｓ ｃ ｌ ａ ａｙ ｅ ｏ ｎ ｅ ｔ ａ ｉｇ ｒ ｓｄ ｎ ｓ ｐ ｒ ｅ ｔ ｎ ｏ ｓ ｒ ｃ ： ｈｓ ｔ ｄ ｐ ｌ ｓ ｃａ ｎ ｅ ｔ ａｉ ｎ ｓａｉｔ ａ ｎ ｌｓ ｓ ｔ ｉｖ ｓｉ ｔ ｅ ｉ ｅ ｔ ’ ｅ ｃ ｐ ｉ ｆ ｅ ｉ ｏ ｉ ｇ ｎ ｏ ｔ ｕ ｓ ｉ ａ ｔ ａ ｄ ａｔ ｕ ｅ ｔ ｏ ｒｓ ｄ ｖ ｌｐ ｎ ｆ Ｖｅｎ ｃ ｌｒ Ｖ ｌ ｇ ｓ ｏ ｒ ｍ ｉ ｍｐ ｃｓ ｎ ｔ ｔ ｄ ｏ ｔ ｕ ｍ ｅ ｅｏ ｍｅ ｔ ｏ ｒ ａ ｕ ａ ｉ ａ ｅ ，Ｘｉｉ—Ｈｏ ｇ ｕ ｎ Ｓ ｕ ｈ ｒ ｈ ｉ ｈ ｉ ｉ ｌ ｄ ｎ ｃ ｎ ｉ ｏ ｔ ｅ Ａｎ ｕ ．Ｔ ｅ ｎ
ｏ ｔｎ ａ ｉｂｌｓ ｉｆ ｅ ｉｇ ｔ ｅ ｅ ｆｓ ｐ ｔｆ ｄｓ ｐ ｒａ ｔｖ ｒａ ｅ ｎ ｕ ｎｃｎ ｈｅｌｖ ｌｏ ｕｐ ｒ ｒｔ ｕ ｍ ．Ｍ ｏ ｅ ｖ ｒ， ｔ ｅ ｎ ｇ ｔ ｍｐ ｃｓｏ ｎ ｉｏ ｌ ｏ ｏ ｏ ｒｏｅ ｈ ｅ ａｉ ｉ ａ ｔ ｎ ｅ ｖ ｒｎｍｅ ｔｃａ ａ ｖｅ ｎ ｎ ｗｅ ｋ—
展”是两个最重要 的正向影响指标 ，而发展旅游的环境 负效应是 一个不容忽视 的削弱力。 关键 词 ：农 民认知 与 态度 ； 因子 分析 ；方 差分 析 ；回 归分析 ；西递 和 宏村 中图分类号 ：Ｆ ９ ． ５ ０７ 文献标识码 ：Ａ
邻近同质型古村落不同旅游开发模式效应比较研究———以西递、宏村古村落为例
轨迹延伸可更清晰地看到一种适应传统村落旅游开发的模
式，就是始终坚持保护为主、合理开发、科学管理、永续利用
原则的“ 政府主导、市场运作、群众参与” 的旅游开发经营
模式。
２ 西递、宏村旅游开发经营模式效应对比
政府手里，由政府进行统一开发、经营和管理。 但这段时期
因为采用不同的旅游开发经营模式，两村在资金的来源
时，也反哺了文化遗产保护，使古建筑得到了维修，生态环境
化经营迈进。
起，大量国内外游客慕名而来。 随之发展起来的旅游业为两
得到了保护。 皖南古村落西递、宏村被全国十佳文化遗产旅
游案例推介活动组委会评选为“２０２１ 全国十佳文化遗产旅游
案例”。 西递和宏村作为古村落旅游的领军者，旅游开发经
营模式已趋于成熟。 但这一成绩是来之不易的，在发展历程
Ａ Ｃｏｍｐａｒａｔｉｖｅ Ｓｔｕｄｙ ｏｎ ｔｈｅ Ｅｆｆｅｃｔｓ ｏｆ Ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ Ｔｏｕｒｉｓｍ Ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ Ｍｏｄｅｌｓ ｉｎ Ｎｅｉｇｈｂｏｒｉｎｇ Ｈｏｍｏｇｅｎｅｏｕｓ Ａｎｃｉｅｎｔ Ｖｉｌｌａｇｅｓ—Ｔａｋｅ
Ｘｉｄｉ ａｎｄ Ｈｏｎｇｃｕｎ Ａｎｃｉｅｎｔ Ｖｉｌｌａｇｅｓ ａｓ Ｅｘａｍｐｌｅｓ
旅游开发经营中往往会采取不同的模式以达到不同的游客体验效果来获得较好收益。 通过对同处徽文化区域的黟县西递、宏村实地调
查和数据分析，发现两村的开发经营模式各有优劣，且不同的开发模式对游客和村民的感知度影响较大。 再结合新的旅游发展趋势，探
讨了新阶段古村落保护性开发的策略，以期能对类似古村落旅游开发提供示范与借鉴。
ＸＩＡＯ Ｓｈｅｎｇ⁃ｈｅ， ＷＡＮＧ Ｙｕ （ Ｓｃｈｏｏｌ ｏｆ Ｌａｎｄｓｃａｐｅ Ａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ ａｎｄ Ａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ， Ｚｈｅｊｉａｎｇ Ａ＆Ｆ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ， Ｈａｎｇｚｈｏｕ， Ｚｈｅｊｉａｎｇ
宏村西递解说词
宏村牛形古水系建筑群-宏村，是一座经过严谨规划的古村落，尤其是村内外人工水系的规划设计相当精致巧妙，专家评价宏村是“人文景观、自然景观相得益彰，是世界上少有的古代有详细规划之村落”。
宏村已被列入全国重点文物保护单位、全国首批历史文化名村，2000年11月30日，中国皖南古村落-西递、宏村作为“人类古老文明的见证，传统建筑的典型作品，人和自然结合的光辉典范”被列入世界文化遗产名录。
同时，宏村优美的环境和生态还被评为“全国生态文化村”。
宏村特色宏村位于黟县东北部，距黟县县城11km，村落面积19.17公顷，现存明清时期古建筑138幢。
宏村始建于南宋绍兴年间（公元1131年），名叫“弘村”，清乾隆年间改为宏村，至今已有800多年的历史，原为汪姓聚居之地。
宏村的选址、布局，宏村的美景都和水有着直接的关系。
相传宏村的汪氏祖先先后在歙县唐模、黟县奇墅湖村居住，但都曾遭遇火灾。
后来汪氏举家迁到雷岗山下，最初建十三楼，取名弘村，取弘广发达之意。
鉴于以往教训，宏村在规划时十分注重人工水系的安排，提高预防火灾的能力，后历经400余年、数代人的努力，特别是明永乐年间宏村76世祖汪思齐请风水先生勘定环境，对建筑重新布局，宏村的设计、构造最终实现。
在村落的科学布局中，水起着重要的作用。
整个村落采用仿生学的“牛”形布局，以雷岗山为牛头，村口的两株古树为牛角，月沼为牛胃，南湖为牛肚，蜿蜒的水圳为牛肠，民居建筑为牛身，四座古桥为牛脚，称作“山为牛头树为角，桥为四蹄屋为身”，形状惟妙惟肖，整个村落就像一头悠闲的水牛静卧在青山绿水之中。
南湖我们眼前的这大片湖面就是“牛肚”-南湖，牛形村的水都流到这里，南湖位于宏村南首，挖凿于明万历年间丁未年（1607年），仿造西湖“平湖秋月”的形式建成南湖。
清嘉庆甲戌年秋，浙江钱塘（今杭州）名士吴锡麟游南湖后，撰文写道：“宏村南湖游迹之盛堪比浙江西湖”，因而南湖又有“黄山脚下小西湖”之称。
南湖书院过了画桥我们就来到了南湖书院，书院建于清嘉庆年间（1814年）。
浅析古村落的保护与发展——以西递宏村为例
浅析古村落的保护与发展——以西递宏村为例摘要：中国古村落作为历史遗产，已经成为旅游开发的热点。
它集历史、艺术、美学、建筑、科考、人类学等许多方面的价值于一身，收到国内外旅游者学者的青睐。
同时，古村路也是一种独特的不可再生的历史文化资源，古村落的保护显得尤其重要，保护是发展的前提基础，也是古村路旅游可持续发展的保证。
关键词：古村落；保护；发展一.引言古村落在成为旅游开发的热点同时，也存在也许多问题，盲目的开发，以利益为重却忽略了保护的重要性。
本文以西递宏村为例，探讨古村路保护的重要性，分析古村落发展现状及其存在的问题，从而提出保护与发展的建议与对策。
二.古村落保护的重要性古村落是古代物质文化遗存与非物质文化遗产的集聚地，是城市历史文明的内核和载体，是不可再生、不可复制的历史禀赋、稀有资源和宝贵财富。
中国是一个地大物博,拥有丰厚的历史文化积淀的国家。
很多先人居住过的地方经过岁月的冲刷仍然保留至今,成为一座座古村落镇、古村落。
他们作为一种文化遗产不仅存在着巨大的经济价值,还有着突出的、普遍存在的历史、社会、文化价值。
正因如此,吸引了无数的游人纷至沓来,带来巨大经济效益的同时也给古村落的环境、文化保护带来巨大压力。
西递宏村是徽州古村落的代表，徽州古村落是徽文化的文化特质丛，是研究徽文化的活化石, 是徽文化的符号、象征与标志。
三.西递宏村古村落现状及其存在的问题（一）西递宏村旅游发展现状概况安徽省黟县西递、宏村作为中国皖南古村落的杰出代表, 是徽州文化和徵派建筑最具典型地方传统特色的古村落, 现存完好的明清民居440多幢, 其布局、结构、工艺为世人所罕见。
第24届世界遗产委员会会议做出决定, 将中国安徽古村落(西递、宏村)列入世界遗产名录, 并做出高度评价。
此后两村声名鹊起, 大量海内外游客慕名而来, 旅游直接收入和农民人均收入都有了质的飞跃。
同时，收入的提高也一定程度的反哺了古村落的保护。
虽然，古村落的保护也产生了一定的成效，但是总的来看这种保护还处在保护的初级阶段。
西递宏村介绍
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承志堂：为省级重点文物保护单位。座落于水圳中段，始建于清咸
丰五年(公元1855年)，是清末大盐商汪定贵的住宅。承志堂气势恢宏，
布局合理结构完美，设施齐全、制作精良。全屋共有7个楼层，9个天井，
大小房间60余间，132根木柱。全宅以砖木结构为主，饰以极为精致的
三雕(石、砖、木)物件，是皖南古民居的经典之作。
村落里尚有的最古老的明代民居建筑。
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走马楼:位于村头胡文光牌坊西侧的走马楼又称“凌云阁”，始建于清道光 年间。走
马楼分上下两层，粉墙墨瓦，飞檐翘角。在此凭栏远望，远山近水尽收眼底，八面来风，
令人心旷的大夫第边，传说原胡家小姐曾在此楼上抛绣球择
婿，因而又被称为“小姐绣楼”，绣楼占地仅6平方米，但设计巧妙，布局合理，建造精
西递远眺
建筑风格：西递民居外表简朴，墙面出于防盗安全 的需要，基本是用封闭的外墙围护，对外窗户很少， 多以黟县青石镂空雕成花卉和几何图案装饰。大门 均用黟县青石做框，上部镶嵌门罩，多用砖石雕刻， 以花鸟虫鱼或历史场景为题材，寓意深刻，极为精 美。特别引人注意的是房间的梁、枋、斗横、雀替、 隔扇和凭空窗上的雕刻，雕工细腻，异常精美。建 筑上多用木雕、石雕、砖雕，这是明清徽派民居建 筑的又一典型的特征。
村内现存的明、清古民居有124幢，祠堂3 幢，道路、水系均维持原状，正街、横路街和40多 条巷、弄以及特有的青石板路都得 以保留，使得西 递堪称徽州古村落中的典范。
徽式建筑风格
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西递不论在建筑布局、营造技术还是装饰工艺上的成就都是极其巨大的，被人们誉为
代表着中国唐宋以来住宅和人居环境建设方面的最高水平。它们还是我国封建社会后期文
寻常巷陌
◆宏村篇
宏村位于黄山 的西南麓、黟县县 城西南11公里处， 原是古代黟县赴京 通商的必经之处。 整个村落占地约 28公顷，其中被 界定为古村落范围 的面积有19.11公 顷。
皖南古村落——西递宏村
皖南古村落西递、宏村世界文化遗产皖南古村落：西递、宏村●批准时间：1999年12月●遗产种类：文化遗产●遗产遴选标准：西递、宏村根据文化遗产遴选标准C(III)(IV)(V)被列入《世界遗产名录》。
●世界遗产委员会评价：西递、宏村这两个传统的古村落在很大程度上仍然保持着那些在上个世纪已经消失或改变了的乡村的面貌。
其街道的风格，古建筑和装饰物，以及供水系统完备的民居都是非常独特的文化遗存。
概况：1999年的联合国教科文组织第二十四届世界遗产委员会上，安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入世界文化遗产，这是黄山风景区内的自然与文化景观第二次登录世界文化遗产目录，也是中国继北京后第二座同时拥有两处以上世界遗产的城市，同时也是世界上第一次把民居列入世界遗产名录。
西递、宏村古民居位于中国东部安徽省黟县境内的黄山风景区。
西递和宏村是安徽南部民居中最具有代表性的两座古村落，它们以世外桃源般的田园风光、保存完好的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的历史文化内涵而闻名天下。
黟县小桃源，烟霞百里间。
地多灵草木，人尚古衣冠。
李白西递村西递距黟县县城8公里，是一处以宗族血缘关系为纽带，胡姓聚族而居的古村落，始建于北宋皇祐年间，发展于明朝景泰中叶，鼎盛于清朝初期(公元1049～1054年)，距今已有960余年的历史，村落面积12.96公顷，现有居民300余户，人口1000余人，全村现有14～19世纪的古祠堂3幢、牌楼1座、保存古朴完整的古民居124幢。
88座古村、99条小巷迷宫似的布局其中。
西递东西长700米，南北宽300米，登高俯瞰，鳞次栉比的明清古建筑好似一艘扬帆的古船。
西递被中外建筑专家誉为“中国明清建筑的博物馆”，“东方文化的缩影”。
西递村西递村坐落于黄山南麓，取村中三条溪水东向西流之意，又因位于徽州府之西，曾设“铺递所”，故改名西递。
至今尚保存古朴典雅的明清民居中124幢，大量的砖、木、石雕等艺术佳作点缀其间。
孙~~的西递宏村之行
徽州水乡 家家门为 “牛肠”，从一家一户门前流过，使得 村民“浣汲未妨溪路远，家家门巷有清 渠”。 水是宏村的灵魂，布局别致的人工水系 网络堪称一绝，引自山中清泉的人工水 渠，弯弯曲曲，穿行于每一条小巷、每 一家院落，形成村落特有的“宅园”、 “水院”，使宏村的民居建筑开创了徽 派建筑里别具特色的水乡民居模式，这
水，既是宏村特有的标志，也使得宏村格外 多了一分诗情、一丝画意——宏村是天然的 影视基地，就是因为这里不仅有古宅老墙， 同时，还有湖光山色。宏村是独树一帜的牛 形村落，村口的南湖和村中的月沼，即分别 象征了宏村的牛肚和牛胃，从每一户人家流 过的、清澈的人工水圳，则堪称是宏村的牛 肠。这真是一个巧夺天工的设计，它不仅装 扮了宏村的环境，为宏村博得了“画里乡村” 的美名，更重要的，它解决了宏村人日常用 水的难题、还具有清污排洪等各种无可取代 的实用性功能。
徽州古建筑风独特，布局合理，装饰精致，变化自然,具有
乡土气息。加之徽州盛产木材，民间向有雕刻、绘画传统，砖、
木、石雕别具一格，因而形成颇具地方特色的建筑，被誉为：" 中国建筑艺术的一大派系--徽派建筑。"徽派建筑是中国古建筑 最重要的流派之一，它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、 祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。
村头的南湖。湖中一弘碧水清澈如镜， 倒映着蓝天白云。清风徐来，便漾起层 层涟漪，一幢幢青砖瓦舍跃动其中。那 满池翠碧的荷叶，更似小家碧玉般亭亭 玉立，妩媚动人。绿柳拂桥，清秀如诗。 湖边几株蓊郁古木，蜿蜒盘旋着斜卧于 水面。“素望春雪寄泌湖，人倚碧涵小 桥边。空落暖絮飞花里，笑结羽纱网青 烟。”那超脱尘嚣的情韵该是何般的悠 长……
承志堂的主人原是晚清时期的宏村巨富，商 人发了财，最大心愿就是回家乡砌一座大房 子，项羽所谓：“富贵不还乡，如锦衣夜 行。”砌房既是给自己住的，也是让别人看 的，如同居家过日子，争的只是一幅做人的 面子。但商人虽然财大气粗，社会地位却总 归低人一等，不过，话说回来，当官固然有 权，商人却有的是钱，商人不能在权利上与 官员一较高低，却能够在起房的气势上压倒 对方，这对于商人而言，或许也是一种心理 上的补偿吧。
皖南古村落西递 宏村PPT课件
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宏村的建筑主要是住宅和私家园林，也有书院和 祠堂等公共设施，建筑组群比较完整。各类建筑 都注重雕饰，木雕、砖雕和石雕等细腻精美，具 有极高的艺术价值。村内街巷大都傍水而建，民 居也都围绕着月沼布局。住宅多为二进院落，有 些人家还将圳水引入宅内，形成水院，开辟了鱼 池。比较典型的建筑有南湖书院、承志堂、乐叙
堂、德义堂、松鹤堂、碧园等。
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徽州文化 天井
在徽州民居中，
整个屋顶的屋瓦 以靠天井的一边 最低，瓦沿的四 周有类似水槽的 设计，贴墙直通 地面上的下水道， 使水不至于流到 别人家里。
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邮票
中国国家邮政局于2004年6月25日发行志为200413T的《皖南古村落―西递、宏村》特种邮票1套4 枚，分别是：（4-1）80分 牌楼；（4-2）80分 古建筑群（4-3）80分 南湖；（4-4）80分 月沼。
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建筑是浓缩的历史和文化。西递和宏村 浓缩了徽商鼎盛时期的那段历史，凝结 了徽州古老而优秀的文化，因此成为人 类建筑史上的一个绝唱。
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“徽州三雕”——砖雕
西递砖雕门楼
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“徽州三雕”——木雕
宏村承志堂木雕《唐肃宗宴官图》
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“徽州三雕”——石雕
西递村胡文关刺史牌坊
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南湖书院位于南湖的北畔，原是明末兴建的六 座私塾，称“倚湖六院”，清嘉庆十九年 （1814年）合并重建为“以文家塾”，又名 “南湖书院”。重建后的书院由志道堂、文昌 阁、启蒙阁、会文阁、望湖楼和祗园等六部分 组成，粉墙黛瓦，碧水蓝天，环境十分优雅。
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西递宏村的文化内涵
黟县徽州文化联谊会- 文章中心- 西递宏村的文化内涵您的位置：黟县徽州文化联谊会>> 文章中心>> 徽学研究性学校课程>> 西递宏村的文化内涵西递宏村的文化内涵文章作者：站长来源：黟县徽州文化联谊会字体：发表时间：2007-9-17 15:42:52编辑：hsb浏览次数：2092江泽民总书记考察黄山市时，曾经指示说，徽州文化，如此灿烂，如此博大精深，“一定要世世代代传下去，让它永远立于世界文化之林”。
——摘引自2001年5月28日《安徽日报》研究性学习案例西递宏村的文化内涵（徽州文化内涵研究）（备课笔记）安徽省黟县中学：胡时滨2002-2003学年第一学期[第壹课]西递、宏村文化是徽州文化的典型代表：（一）徽州的得名“徽学”、“徽商”海内外闻名，都因徽州而得名。
徽州历史上就有黟歙、新都、新安、歙州、徽州等名称，其中时间最长、影响最大的当属徽州。
它从北宋宣和三年（公元1121年）五月二十四日宋徽宗诏改歙州为徽州算起，至1987年11月27日国务院决定撤消徽州地区，成立黄山市为止，前后已有866年的历史。
而今以徽州冠名的“徽学”仍闻名海内外。
为何改名“徽州”？一说这是宋徽宗以自己的帝号来命名的。
其实大谬不然。
改名徽州之时，尚无“徽宗”之号。
“徽宗”是北宋皇帝赵诘的庙号，该庙号是他死去后才有的，即“徽宗”一号的出现晚于“徽州”一名十四年以上。
又有人认为：因为境内有徽岭徽水、大徽村，故而改名。
徽岭在绩溪县城西北十里，又称大尖山；徽水源于绩溪浩寨；大徽村也在绩溪县。
此说亦颇牵强。
试问：徽岭、回子水并非境内名山名水，其名声远在黄山、齐云山之下，甚至还不如大郎山，为何以此山此水来命名州名？以此命名，违反常理。
还有人说，“徽”字有捆绑、束缚的意思。
徽州山民性格多剽悍、桀骜不逊。
以“徽”命名，朝廷是希望这儿的百姓能够安分守己，过安安宁宁的生活。
在古代，“徽”字有“美好”的意思。
皖南古村落西递_宏村
２０００年１１月２３日至１２月２日召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第２４届会议宣布，以黟县西递、宏村为代表的中国皖南古村落等４个项目被列入世界文化遗产名录。
皖南古村落因其独特的建筑形式、同一性及其在景观中的地位，具有突出、普遍的单独或相互联系的建筑群等历史、艺术和科学价值，而荣登世界文化遗产名录。
这是中华民族贡献给世界的又一份珍贵的历史文化遗产。
作为体现历史时期人与自然和谐相处的古建筑群，皖南古村落是指安徽省长江以南具有共同地域文化背景的历史传统村落。
依山傍水的村落选址、粉壁黛瓦马头墙式的徽派古民居建筑、水口园林和祠堂、牌坊林立等等，是皖南古村落的最基本构成要素和主要特征。
这些特色鲜明的古村落主要分布在过去徽州府歙县、休宁、婺源、祁门、黟县和绩溪等六县地域范围内。
因此，皖南古村落又常常被称为“徽州古村落”。
黟县西递和宏村由于村落的整体建筑群保存完整，且集中代表和体现了皖南古村落的基本特征，被荣幸地作为皖南古村落的代表申报世界文化遗产并获得批准。
皖南地区是一个典型的山区，境内高山纵横，峰峦叠嶂，素有“七山一水一分田，一分道路和庄园”之称。
这一相对封闭的地理环境，使得徽州历史上很少受到战争的破坏，成为历代逃避战乱理想的世外桃源。
自东汉末年起，历经东晋、南北朝、唐末五代和两宋之际等历史动乱时期，中原地区世家大族为躲避战乱，先后掀起了三次大规模的向皖南迁徙的移民运动。
大量的人口移入徽州，奠定了徽州地区人口的基本格局，徽州地区原始居民—山越人也逐渐完成了与移民同化的过程。
历史上，徽州人笃信堪舆风水理皖南古村落西递、宏村□卞 利／文 李全慎／图论，因此，在村落选址和兴建过程中，徽州人既考虑物质的因素，也注意精神的追求。
他们十分重视村落地形的选择和整体布局，所谓“依山造屋，背水结存”，依山傍水、山环水绕、负阴抱阳，尽可能体现天人合一思想的村落选址，显然是徽州古村落最为突出的特征之一。
从人文方面说，皖南古村落最显著的特征是聚族而居，“相逢哪用通姓名，但问高居何处存”。
古村落依托型旅游村发展研究——以西递、宏村为例
（ 山学 院旅游学院 ， 黄 安徽 黄山 ２５ ４ ； ４ ０ １
黄山学院经济管理学院 ， 安徽 黄 山 ２ ５４ ） ４０ １
攘
要： 古村 落依托 型的旅 游村 主要依 赖于 区域旅游 范围 内的核心旅 游景 区的旅 游 专业村 ， 乡村旅 是
游发展 的代表 ， 游村 与周边核 心景 区相互作用 ， 同发展 。以西递、 旅 共 宏村 为案例 地进行 实证研 究， 分析 出 古村落依托 型旅游村在形 象、 市场、 产品与核心景 区的关 系类 型， 出其 产品组合 策略和产 品开发模 式 ， 提 制 定由政府统一协调 、 具有特殊文脉设 计的可行性推广策略 ， 并从 细分市壕、 拓宽 梁遭 以及运 用多元化策略等 方面着手 古村 落依托型旅游 市场 的营销 。 关键词 ： 古村 落依托 型 ； 旅游村 ； 西递 ； 宏村 中图分类号 ：５ ２ ７ Ｆ ９ ． 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ：０ ８— ６ １ ２ １ ） ３— ０ ３— ３ １０ ４８ （０ ２ ０ ０ １ ０
旅游业 的 口碑效应是 旅游者在旅 游过程 中的一 种精神
上 的满足感 、 受尊重感而形成的对外逐步递增 的 口 头宣传效 应， 当旅游者的实地感知超 出期望值 时 ， 会产生对此 旅游 才
递、 宏村均获“ 山市旅游专 业村 ” 黄 称号 。西递 、 村临近 黄 宏
近， 这说 明西递 、 宏村 的促销力度 不够 ， 社会影 响不 大， 虽然 是世界遗产地 ， 但是还有 多数旅游者是 来之前 闻所未 闻 ， 还 有 大量 的潜在旅游者有待挖掘 。
（ ） 二 口碑效应分析
源数量多 ， 品位高 ， 中 了 ２处世 界遗产 、 集 ４处 ５ Ａ级 风景 名 胜 区 、 国家级重点 风景 名胜 区 、 ６处 ３处国家级 自然保护 区 、 ３ 处 国家地质公 园 、 国家森 林公 园 、 中 国优 秀旅 游城 ４处 ２座 市 、 国家历 史 文化 名 城等 。在安 徽 省旅 游 村评 定 中 西 ２座
世界文化遗产西递宏村古民居
徽州记忆011文图 钟世盟世界文化遗产西递宏村古民居皖南古村落位于安徽省黟县东，以西递村、宏村为代表。
2000年11月30日，联合国教科文组织第24届世界遗产委员会会议上，安徽省黟县西递、宏村两处古村落以其“传统特色建筑的典型作品，人与自然结合的光辉典范”被列入世界文化遗产名录。
西递、宏村的村落选址布局和建筑形态，都以周易风水理论为指导，体现了天人合一的中国传统哲学思想和对大自然的向往与尊重。
西递、宏村独特的水系是实用与美学相结合的水利工程典范，尤其是宏村的牛形水系，深刻体现了人类利用自然，改造自然的卓越智慧。
西递村西递始建于北宋，由于河水向西流经这个村庄，原来称为“西川”。
因在村西古有驿站，称“铺递所”，故而得名“西递”，素有“桃花源里人家”之称。
据传，西递始祖为唐昭宗李晔之子，因遭变乱，逃匿民间，改为胡姓，西递属以血缘关系为纽带的胡氏聚居村落。
胡家从1465年起开始经商，他们经商成功，大兴土木，建房、修祠、铺路、架桥。
在17世纪中叶，胡家中有人从经商转向官场所产生的影响使村庄得到发展。
18世纪到19世纪，西递的繁荣达到最顶峰，当时村里有大约600家民居。
西递村中一条主道贯穿东西，与其两侧各一条与之平行的街道一起穿过很多窄巷，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷，村中街巷大多沿溪而设均用青石铺地。
在敬爱堂、追慕堂、胡文光刺史牌坊等公共建筑之前有小广场。
现今保留下的古民居从整体上保留下明、清徽派民居村落的基本面貌和特征，主要包括古民居124幢、祠堂3幢等保护完好的明清古建筑群，大多数民居都对公众开放。
主要建筑有明万历六年（1578年）建的青石牌坊，清康熙三十年（1691年）建的大夫第，庭院园林代表桃李园、祠堂代表敬爱堂等。
Copyright©博看网 . All Rights Reserved.西递村头的三间青石牌坊建于明万历六年（公元1578），四柱五楼，峥嵘巍峨，结构精巧，是胡氏家族地位显赫的象征；村中有座康熙年间建造的“履福堂”，陈设典雅，充满书香气息，厅堂题为“书诗经世文章，孝悌传家根本”“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联，显示出儒商本色；村中另一古宅为“大夫第”，建于清康熙三十年（公元1691年）为临街亭阁式建筑，原用于观景。
基于层次分析法的古村落旅游资源评价以世界遗产地西递、宏村为例
基于层次分析法的古村落旅游资源评价以世界遗产地西递、宏村为例一、本文概述随着旅游业的快速发展，古村落作为一种独特的旅游资源，越来越受到人们的关注和喜爱。
然而，如何评价古村落旅游资源的价值，以及如何在保护的前提下进行合理的开发利用，成为了当前研究的热点问题。
层次分析法作为一种多准则决策分析方法，能够系统地考虑影响古村落旅游资源评价的各种因素，为古村落旅游资源的评价提供有效的工具。
本文以世界遗产地西递、宏村为例，运用层次分析法，对古村落旅游资源的评价进行了深入研究。
通过文献综述和实地调查，确定了影响古村落旅游资源评价的主要因素，包括历史文化价值、自然环境价值、旅游开发条件等。
然后，构建了古村落旅游资源评价的层次结构模型，并运用层次分析法对西递、宏村的旅游资源进行了定量评价。
根据评价结果，提出了古村落旅游资源保护和开发的建议。
本研究旨在为古村落旅游资源的评价提供科学的方法论支持，为古村落旅游业的可持续发展提供决策参考。
通过对世界遗产地西递、宏村的案例研究，可以为其他类似地区的古村落旅游资源评价提供借鉴和启示。
二、理论基础与文献综述层次分析法（Analytic Hierarchy Process，简称AHP）是一种定性与定量相结合的决策分析方法，由美国运筹学家T.L.Saaty在20世纪70年代提出。
该方法通过构建层次结构模型，将复杂问题分解为多个组成因素，并按照因素间的相互关联影响以及隶属关系将因素按不同层次聚集组合，形成一个多层次的分析结构模型。
通过对每一层次的因素进行相对重要性判断，进而进行定量表示，最终得出各因素对于总目标的权重值，为决策提供依据。
层次分析法具有系统性、灵活性和简洁性等优点，在旅游资源评价、城市规划、环境评估等领域得到了广泛应用。
古村落作为中国传统文化的重要载体，其旅游资源的评价一直是旅游学、文化学等领域的研究热点。
国内外学者对古村落旅游资源评价进行了大量研究，涉及评价指标体系构建、评价方法选择、评价结果应用等方面。
中国乡土建筑赏析课件
中国乡土建筑赏析课件实例一——皖南古村落赏析一位大学领导说过：“到过皖南古村落，不虚此…”没有到过皖南古村落的人，不能算是…体验干净、安静、清静。
皖南古村落是指安徽省长江以南山区地域范围内，具有共同地域文化背景的传统古村落，皖南地区历史悠久，文化积淀深厚，保留着大量形态相近、特色鲜明的传统古村落及其民居建筑。
西递、宏村、南屏、关麓什么是徽商文化？什么是宗法文化？•古村落分布图•一、皖南——宏村西递、宏村等皖南古村落中最具有代表性的古村落，是皖南地域文化的典型代表，也是中国封建社会后期文化的典型代表--——徽州文化的载体。
宏村——南湖中国画中乡村，仿照牛型，自然与人工二者浑然不辩南湖一水浸玻璃，十里钟声柳外堤。
绝妙楼台西递起，月光梅影画东西。
宏村——月沼环抱如月色彩，韵律均和着自然的规律，融为一体，十分协调。
水脉就是血脉，象征血缘村落的宗法血缘关系，紧紧相连，生生不息。
月沼应该是心脏。
二、西递村因村边有水西流，又因古有递送邮件的驿站，据明嘉靖《新安氏族志》载：西递村因“罗峰文其前，阳尖障其后，石狮盘其北，天马霭其南。
中存二水环绕，不之东而之西，故名西递”。
西递在历史上就素有“桃花源里人家”之称。
三、南屏村•南屏远眺、坐东朝西••迷路。
风水特点，寻找石敢当，寻找水口。
体验、生活、住在老乡家。
寻访问木匠讲解木构架。
宗祠、支祠、家祠。
四、各类建筑赏析（一）祠堂叶氏宗祠——宗法社会的象征。
是生命在人际关系中被认同的标志。
反映人的社会生命的存在。
叶氏支祠——一村大族建有宗祠，许多大村落还分出支祠与家祠。
其基本格局是家祠围绕支祠、支祠配属于宗祠。
家祠周围是同一姓氏的直系亲属的住宅，支祠将同一姓氏、同一支脉的后代的家庭统揽在身边，家祠、支祠均以宗祠为中心，构成了村落的核心的基本的社会和空间脉络。
有些小村落，辐射在周边地区，只建有支祠，还与同姓的其它村落共一宗祠或总祠，将血缘关系的纽带扩展到更大的区域。
••••西递祠堂亦人亦猴匾忠孝节义是宗法社会的基本秩序。
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建筑特色
宏村村中数百幢古民居鳞次栉比，其间以 “承志堂”最为杰出，它是清代盐商营造， 占地二千多平方米，为砖木结构楼房。此 房气势恢宏，工艺精细，其正厅横梁、斗 拱、花门、窗棂上的木刻，层次繁复、人 物众多，人不同面，面不同神，堪称徽派 “三雕”艺术中的木雕精品。 “牛肠”
西递是黄山市最具代表性的古民居旅
永续传承任重道远
《西递古村落保护规划》
《宏村保护与发展规划》 《西递、宏村基础设施建设和古建筑修缮设计 方案》
合理利用促进保护
保护古村落，不仅要有静态的保护， 更要有动态的传承。
变“要我保护”为“我要保护”
《保护世界文化和自然遗产公约》 《皖南古村落保护条例》 《西递宏村古村落保护管理办法》
国家级历史文化名镇(村)、魅力名镇、文明村 镇、旅游强县、4a和5a景区
我们的观点
黟县是徽商和徽文化的发祥地之一。县
内完整地保存了西递、宏村、南屏、关 麓、屏山等众多古村落，大量明清时期 的民居、祠堂、牌坊、园林等古建筑成 为展示徽文化的“活化石”。特别是西 递、宏村，作为徽文化和徽商造就的具 有典型地方传统特色的古村落，更应该 保持其真实完整的乡村原始风貌，保留 它最原始最真实的特色。
世界文化遗产
皖南古村落 ——西递、宏村
文化传播学院 11级汉语言（2）班 林璐 刘梦洁
皖南古村落
皖南古村落是指安徽省长江以南山区
地域范围内，以西递和宏村为代表的 古村落。是具有共同地域文化背景的 历史传统村落，有强烈的徽州文化特 色。
基本信息
中文名称：皖南古村落——西递、宏村 英文名称：Ancient Villages in Southern Anhui - Xidi and Hongcun 批准时间：1999年12月 遗产种类：文化遗产 遗产遴选标准：西递、宏村根据文化遗产遴 选标准C(III)(IV)(V)被列入《世界遗产名录》。
世界遗产委员会评价：
西递、宏村这两个传统的古村落在
很大程度上仍然保持着那些在上个 世纪已经消失或改变了的乡村的面 貌。其街道的风格，古建筑和装饰 物，以及供水系统完备的民居都是 非常独特的文化遗存。
地理位置
建筑特色
遗产价值 保护与开发
地理位置
西递、宏村古民居位于中国东部安徽
省黟县境内的黄山风景区。西递和宏 村是安徽南部民居中最具有代表性的 两座古村落。
而且，由于古民居是砖木结构，维修技
术要求高，其维修成本远远超过同面积 砖混和框架结构的现代住宅，加大了古 民居修缮压力。因此，不论是地方政府 还是国家有关部门，都应该积极寻找并 运用切实有效的办法，定时对古建筑进 行维护和适当的修复。这样，才能保护 它作为世界文化遗产的原真性和完整性。
宏村始建于南宋绍熙年间（公元1190—
1194年），原为汪姓聚居之地，绵延 至今已有800余年。它背倚黄山余脉羊 栈岭、雷岗山等，地势较高，经常云蒸 霞蔚，有时如浓墨重彩，有时似泼墨写 意，真好似一幅徐徐展开的山水长卷， 因此被誉为“中国画里的乡村”。
西递、宏村古民居群是徽派建筑的
典型代表，现存完好的明清民居四 百四十多幢，其布局之工、结构之 巧、装饰之美、营造之精为世所罕 见。
游景点，因村边有水西流，又因古有 递送邮件的驿站，故而得名“西递”， 素有“桃花源里人家”之称。 西递村中至今尚保存完好明清民居近 二百幢。徽派建筑错落 有致，砖、木、 石雕点缀其间。
西递刺史牌坊
遗产价值
西递村始建于北宋，迄今已有950年
的历史，为胡姓人家聚居之地。 西递村中各家各户的宅院都颇为富丽 雅致，体现了中国古代艺术之精华。 其“布局之工，结构之巧，装饰之美， 营造之精，文化内涵之深”，为国内 古民居建筑群所罕见，是徽派民居中 的一颗明珠。皇佑年间 （公元1049～1054年），距今已有近千年的 历史。整个村落呈船形，保存有完整的古民 居122幢，现有居民300余户，人口1000余人， 被誉为“中国传统文化的缩影”、“中国明 清民居博物馆”。 宏村位于黟县县城东北10公里处，始建于南 宋绍兴元年（公元1131年），村落面积约19 公顷，现存明清（公元1368～1911年）时期 古建筑137幢，由于这里地势较高，因此常常 被云雾笼罩，被誉为“中国画里的乡村”。