回归生活世界的学校教育

《教育学基础》教案

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课时

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教学内容：

第八章学校教育与学生生活

第五节回归生活世界的学校教育

教学目标

1.回顾本章中“生活世界”和“学生生活”的概念，从理论和现实角度探讨学校教育回归生活的必然性与可能性。

2.引导学生思考，力图为学校教育回归生活提出一些建议和转向措施，促进学校教育良性健康发展。

3.以学生自身学校生活经验为切入口，引导学生共同探讨当前我国学校教育中存在的弊端。交流感悟和学生及老师的切身体会。

教学重点及难点：

1.阅读几本不同人生经历的著作，并访谈一些中小学生，了解他们的学校生活、家庭生活、闲暇生活状况。

2.如何创设回归生活世界的学校教育。

教学方法：

讲授法、讨论法

板书：

第八章学校教育与学生生活

第五节回归生活世界的学校教育

一、教育回归生活的必然性与可能性

教育回归生活的必然性

教育回归生活的可能性

二、学校该如何做

重建教育观

让课堂焕发生命活力

学校重心的转移

教学

手段

教学内容课堂教学安排

讲授

反思提问讨论

案例分析一．导入新课（5分钟）

生活世界——首先是哲学范畴的概念，由胡塞尔提出。生活

世界不是原始的自然世界，而是人在其中的世界；不是主客体分

离的科学世界，而是主客体和谐统一的世界；不是文本化了的符

号世界，而是生动鲜活的意义世界。所以，生活世界一定是人生

活于其中的关系世界，是对人发生意义的世界。人在生活世界中

是能动的，不依附于他人和社会的独立的个体存在。

学生生活——是学生生命成长的历程。基于以上对“生活世

界”的认识，学生生活除了强调学生在不同的环境中与周围世界

的关系，还应当那个包括学生主体对人生的理解和解释的意义世

界；学生与自我的关系世界。也就是说，学生生活不仅包括学生

的生活环境，也包含了学生身在其中的交往与理解。

二．讲授新课（90分钟）

（一）反思学校教育现状，分析学校教育脱离生活世界的原因

（通过启发引导，学生交流感悟，讨论参与）

师：同学们，基于以上观点的认同，不难发现，学生是人，

是活生生的生命个体。教育是生命的需要，生命理应是教育的“原

点”，是教育的“灵魂”，是“教育之本”。学校教育作为学生生命

成长中不可或缺的一部分，应以发展生命、完善生命作为其根本

的目的。学校教育本身具有生活的内涵，这里有活生生的教师和

学生，这里时时刻刻发生着人与人、人与物的各种关系，这里包

含每一个身在其中的独立个体对生活的交往与理解。

然而，反观我们现当代的学校教育，结合你们自身在学校教

育中的生活体验，你们有哪些想法和感悟和大家交流呢？

（小组讨论，派代表发言）

（二）通过案例、材料分析加深理解，剖析背后的深层次原因

例1 歌词改编：在我心中，老师最凶，晚上补课到九十点钟；

回到家里，老妈最凶，盯着作业从不放松；父母不在，老子最凶，

拳打脚踢，发泄一通。

太阳当空照，骷髅对我笑，乌鸦说：早早早，你为什么背上

炸药包。我去炸学校，同学都说好，点燃后，快快跑，轰隆一声

学校不见了。

《水调歌头·假日》“假日几时有，无奈问青天。不知假期当

中，作业有几篇，我欲一题不做，又恐校规太严，假期不胜烦。

捧书坐桌前，好似在钻研？做数学，念英语，夜难眠。不应有偏，

为何总是感到难？人有七情六欲，学有高低深浅，此事古难全。

但愿假日多，作业能锐减。”

温故而知新

通过现状反应问

题，通过案例加

深理解

教学

手段

教学内容课堂教学安排

案例分析

提问讲授

例2 长期以来为什么谋求教育的“制度化”？通常的理由大

抵是建立正常的“教”与“学”秩序以保证教育质量；进一步问：

怎样算是“正常”的“教”与“学”秩序，唯有成套制度、密集

规范确立的才是“正常”的秩序么？“制度化”所保证的，是什

么教育质量？或谓“制度化教育”能造就人才，于是，又发生问

题：以排他性的方式（即选择性、竞争性方式）选拔与培养少数

人才在当代是否合乎时宜？更重要的问题还在于“制度化教育”

能否造就杰出人才？──这些都是当代国际教育舆论界就“学校

教育”提出的一连串问号。

师：以上案例都是从学生的视角反映了我国教育的一些现状

和问题，结合你们成长的经历，谈谈我国教育的问题及问题背后

的原因？里面的学生有太多的灰色体验，这些灰色体验的背后，

谁是最主要的推手？

（小组讨论，自由发言）

教师总结：

以上案例反映出了我国教育现实中学生在巨大的学习压力下

的痛苦压抑的读书世界，这也折射出我国学校教育中存在应试为

本、分数为纲，管理简单粗暴，缺乏人性化等问题。

而其后的真正推手是教育目的的异化、教育制度的滞后和教

育理念的禁锢。

（三）教育回归生活的必然性与可能性

1.学校教育回归生活世界的必然性

（1）哲学基础西方哲学的转向。

现代哲学转向认为：生活高于知识，知识必须以生活为基础。

它要求超越知识论，回归生活世界。通过回归到生活世界，人与

世界的对立在生活实践中消解而成为完整的人。

（2）理论基础杜威与陶行知的“生活”与“教育”理论

杜威提出“教育即生活”，主张在学校中引进社会活动，使学

生在社会活动中通过获得经验来学习掌握书本知识。陶行知提出

“生活即教育”，他把教育看成是生活原本应有的东西，不是外加

于生活之上的，由此生活与教育存在不可分割的关系。真正的教

育应体现其对生活的改造作用，也必须通过生活来进行。

二者虽不尽相同，但却有一个共同的认识，即生活是教育中

的一个永恒主题，生活原本是有滋有味，凸显生命的灵动的，而

回归生活的学校教育也必然应体现此意。

（3）现实要求基础教育改革的时代要求（以上讨论已有详尽论

述）

小组讨论，仁者

见仁，智者见智。