新人教版语文八年级上册第六单元第27课《记承天寺夜游》精品教学课件:32页
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八年级语文上册第27课《记承天寺夜游》课件新人教版
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学 猜猜看: 他是谁? 前 古有一人:他学识广博,多才多艺,散文、诗词、 热 书画无一不苏精; 身 他的散文如轼行云流水, 代表了宋代的最高成就,
为“唐宋八大家”之一; 他的诗与黄庭坚齐名(qímíng);他的词开豪放 派新风;他的书画为“宋四家”之首。
他频遭贬谪,一生历典八州,他身行万里路,过无数穷 山恶水,却都如处天堂。他说:“此心安处是吾家。” 他被无数小人中伤下狱,朋友背叛,同道反目,见识了 人间万千(wànqiān)丑态,却说:“眼前天下无一个不 是好人。”
我脱下衣服想睡觉,
只见月光照入门内, (景色幽美)我高兴 地动身走到门外。
第十一页,共32页。
怀民亦未寝,相与(xiāngyǔ)步于中 庭。
重点字词:
• 译文:
11.亦:副词,也。 • 张怀民也还没有睡
12.寝:睡觉(shuì
觉(shuìjiào),
jiào)。
• 于是,(我们)一
13.相与:一起,共同。 起在庭院中漫步。
第二十四页,共32页。
作者(zuòzhě)思想感 文情中结尾(jiéwěi)句流露出作者怎
样的思想情感?
赏月的欣喜 贬谪(biǎnzhé)的落寞 自 我排遣的达观
“但少闲人如吾两人者耳。”中“闲人”的含义有哪 几层?
闲人的含义(1)被闲置之人即被 贬官之人。为不得志的自嘲之语。 ( 2)指清闲自在之人,可见其能 自解、自慰,表现了作者旷达胸襟。
第十五页,共32页。
以《记承天寺夜游》例
• 时间(年、月、日、夜),解衣(jiě yī)……,月 色……,欣然……。念……者,遂至……。怀 民……,相与……。
• 庭下……,水中……,盖……也。 • 何夜……?何处……?但少……耳。
为“唐宋八大家”之一; 他的诗与黄庭坚齐名(qímíng);他的词开豪放 派新风;他的书画为“宋四家”之首。
他频遭贬谪,一生历典八州,他身行万里路,过无数穷 山恶水,却都如处天堂。他说:“此心安处是吾家。” 他被无数小人中伤下狱,朋友背叛,同道反目,见识了 人间万千(wànqiān)丑态,却说:“眼前天下无一个不 是好人。”
我脱下衣服想睡觉,
只见月光照入门内, (景色幽美)我高兴 地动身走到门外。
第十一页,共32页。
怀民亦未寝,相与(xiāngyǔ)步于中 庭。
重点字词:
• 译文:
11.亦:副词,也。 • 张怀民也还没有睡
12.寝:睡觉(shuì
觉(shuìjiào),
jiào)。
• 于是,(我们)一
13.相与:一起,共同。 起在庭院中漫步。
第二十四页,共32页。
作者(zuòzhě)思想感 文情中结尾(jiéwěi)句流露出作者怎
样的思想情感?
赏月的欣喜 贬谪(biǎnzhé)的落寞 自 我排遣的达观
“但少闲人如吾两人者耳。”中“闲人”的含义有哪 几层?
闲人的含义(1)被闲置之人即被 贬官之人。为不得志的自嘲之语。 ( 2)指清闲自在之人,可见其能 自解、自慰,表现了作者旷达胸襟。
第十五页,共32页。
以《记承天寺夜游》例
• 时间(年、月、日、夜),解衣(jiě yī)……,月 色……,欣然……。念……者,遂至……。怀 民……,相与……。
• 庭下……,水中……,盖……也。 • 何夜……?何处……?但少……耳。
最新人教部编版八年级语文上册《记承天寺夜游》优质教学课件
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拓展探究
【乙】东坡先生与黄门公①南迁②,相遇于梧、藤③间。 道旁有鬻④汤饼者,共买食之。觕⑤恶不可食。黄门置箸而 叹,东坡已尽之矣。徐谓黄门曰:“九三郎,尔尚欲咀嚼 耶?”大笑而起。秦少游闻之,曰:“此先生‘饮酒但饮 湿⑥’而已。”
(选自陆游《老学庵笔记》)
【注释】①黄门公:指苏辙,下文中的“九三郎”也是对苏辙的 称谓。②南迁:贬谪到南方。③梧、藤:梧州、藤州。④鬻(yù): 卖。⑤觕(cū):同“粗”。⑥饮湿:指润湿嘴巴。
(1)夕日欲颓,沉鳞竞跃。( 借代 ) (2)何夜无月?何处无竹柏?( 反问 ) (3)庭下如积水空明。( 比喻 ) (4)月色入户,欣然起行。( 拟人 )
课堂检测
3.《三峡》一文中,作者分别用几个四字句描写了 山、水的特点:“隐天蔽日”“素湍绿潭”“回清倒影”。 《答谢中书书》一文中的“高峰入云,清流见底”与其 有异曲同工之妙。
知识备查
承天寺 苏东坡的散文名篇《记承天寺夜游》中的承天 寺,指的是湖北黄州的承天寺。苏东坡曾谪居黄州, 其间写下此文。南宋后期,该寺毁于兵灾。
知识备查
写作背景
苏轼于元丰二年(1079年)八月十日所作诗篇中“潜 龙”一语遭谤,被下御史台狱,于是年十二月二十八日始 出狱,史称“乌台诗案”。元丰三年二月到达黄州贬所, 名义上是团练副使,却“不得签书公事”,实为看押。这 篇文章开头即说“元丰六年十月十二日”,表明他在黄州 贬所已经快满四年了。张怀民(名梦得)此时也谪居黄州, 暂寓承天寺。他们同是天涯沦落人,都因贬而获“闲”。 本文即苏轼于元丰六年(1083年)在黄州任上所作的。
整体感知
有感情地朗读课文,注意节奏和停顿。
元丰六年/十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入 户,欣然/起行。 念/无与/为乐者,遂至/承天寺/寻 张怀民。怀民/亦/未寝,相与/步于中庭。庭下/如积 水空明,水中/藻、荇交横,盖/竹柏影/也。何夜/无 月?何处/无竹柏?但少/闲人/如/吾两人者耳。
八年级语文上册 27《记承天寺夜游》课件 新人教版
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熟悉课文:感受景物、领悟情感
(二)感受景物、体会情感
2.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。---- 这是一种怎样的月色?
----这是一种澄澈透明的月色。 ----这是一种空灵静谧的月色。 ----这是一种娴静优雅的月色。 ----这是一种寂静得能使人唤起无限忧伤的月色。
领悟情感:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
记承天寺夜游:
地点:贬谪流放地
时间、事情: 心情苦闷、悲伤
你想知道哪些问题?
1.是谁夜游承天寺?----作者:苏轼幻灯片 7 2.承天寺在哪里?----湖北黄冈
3.为什么要来承天寺?----贬谪流放幻灯片 9
4.为什么要夜游承天寺?----心情苦闷
5.他原来在哪里?----京城 6.写本文时,他在哪里? ----湖北黄冈
张怀民:1083年被贬黄州,初寓居承天寺, 张怀民虽屈居主簿之类的小官,但心胸坦然,决 不挂怀贬谪之事,公务之余,以山水怡情悦性, 处逆境而无悲戚之容,是位品格清高超逸的人。
熟读课文:
1.找出与题目《记承天寺夜游》中的“游”子相呼应的句子: 欣然起行……遂至承天寺寻张怀民……相与步于中庭
2.找出与 “月”有关 的句子: 月色入户……庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也…… 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 3.把以上六句话按照课文顺序排列起来:
作作者者以以作高高度者度凝凝练以练的的高笔墨笔度,墨,凝点练染出的一笔个空墨明,澄澈点、疏染影出摇曳一、个似真空似明幻的澄美澈妙境、界。疏 影摇曳“庭下、“如庭似积下水如真空积明水似,空水明幻中,的藻水、中美荇藻交、妙横荇,交境盖横界竹,柏盖。影竹也柏”影。也”。
2.何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 抒发了作者怎样的感情?
人教版八年级语文上册第6单元第27课《记承天寺夜游》ppt优质课件
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记承天寺夜游 苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户, 欣然起行。念无与为乐者,遂 至承天寺寻张怀民, suì 怀民未寝 ,相与步中庭。庭下如积水空明,水中 藻荇 qǐn 交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无 zǎo xìnɡ 竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
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读准节奏
元丰六年/十月十二日夜,解衣/欲睡,月色/入 户,欣然/起行。念/无与乐者,遂/至承天寺,寻/ 张怀民。怀民/亦未寝,相与/步于中庭。庭下/如积 水空明,水中/藻荇交横,盖/竹柏影也。何夜/无月? 何处/无竹柏?但/少闲人/如吾两人者耳。
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我 是 自 学 家
欣然 遂
欣然规往 欣然起行 遂与外人间隔 遂至承天寺
高兴的样子
于是
乃悟前狼假寐,盖以
诱敌
盖竹柏影也
原来是
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我 是 自 学 家
• 一词多义 念无与为乐者 与 想与步于中庭 • 词类活用 相与步中庭(名词活用作动词,散步) • 古今异义 但少闲人如吾两人者耳 ( 古义是“只”,今义是“但是”)
携友人信步庭阶 赏夜景遣逐忧愁
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赏携 夜友 景人 遣信 逐步 忧庭 愁阶
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苏承 东天 坡寺 心月 底下 乐清 观幽 豁淡 达雅
作业
我 是 基 础 知 识 测 试 官
1.出题内容提示:
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• 文学常识 • 字的音、形、义 • 名句默写 选题标准:常用、常考、易错的。 题目数量:7--8分钟作答完毕。 题目样式:题型可以丰富多样,具体样式定。 要求:做到出题规范。书写认真无误,题干表述清晰明白, 标注清楚,卷面整洁。 2. 搜集整理有关“月”的诗句
新人教版初中语文八年级上册第六单元27课记承天寺夜游说课课件共22张PPT(共22张PPT)
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《记承天寺夜游》
教材分析:
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品 文,写于苏轼被贬黄州期间。全文仅 有85个字,却运用记叙、描写、抒情 等多种表达方式,创造了一个清冷皎 洁的艺术世界,传达了作者豁达乐观 的心境。本文语言简练而又极富表现 力,可以说是写景抒情的精品。对于 陶冶情操、提高语言表达能力来说, 本文是学生学习的典范。
悟“闲人之情”
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 资料1.宋神宗元丰二年七月,御史李定等人摘出苏轼的有关新法的 诗句,说苏轼以诗讥谤新法。八月,将他逮捕入狱。他被长时间 审问折磨,差一点丢了脑袋。十二月获释出狱,被贬谪到黄州任 团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有职无权的闲官 。本文写于元丰六年,苏轼被贬谪到黄州已经有四年了。 资料2.苏轼以犯人的身份被贬黄州,无薪俸,故租五十亩荒地经营 。他筑水坝,建鱼池,移树苗,种植稻麦和蔬菜,并在坡边自筑 茅屋,号“东坡居士”。有诗云“不令寸土闲,饥寒未知免。 ”“去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。今年刈草盖草堂,日炙 风吹面如墨”“自笑平生为口忙”。 资料3. 张怀民,作者的好朋友, 1083年贬黄州,起初寓居承天寺 ,心胸坦然,绝不挂怀于贬谪之事公务之暇,以山水怡情悦性, 处逆境而无悲戚之容,为品格清高超逸之人。
Байду номын сангаас
教法方法:
根据教材和学情特点,结合教学目标, 遵循学为主体教为主导的原则,结合多 媒体辅助教学手段,选择诵读感悟法、 评析欣赏法 、想象联想法等。通过创设 情境,启迪学生的思维,引发学生在寻 求和探索问题的思维过程中,逐步深入, 培养学生发现问题和解决问题的能力。
学习方法
在制订教学方法的基础上,考虑八 年级学生的认知特点,及知识能力水 平的不平衡性。按照不同的教学要求 ,灵活采用诵读品味、圈点勾画、讨 论交流、合作探究等方法,在教师创 设的问题情境中,让学生在自主、合 作、探究的活动中,获得个性化阅读 的体验,通过诵读和理解相结合,提 高学生分析细节、品味、鉴赏语言的 能力。
教材分析:
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品 文,写于苏轼被贬黄州期间。全文仅 有85个字,却运用记叙、描写、抒情 等多种表达方式,创造了一个清冷皎 洁的艺术世界,传达了作者豁达乐观 的心境。本文语言简练而又极富表现 力,可以说是写景抒情的精品。对于 陶冶情操、提高语言表达能力来说, 本文是学生学习的典范。
悟“闲人之情”
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 资料1.宋神宗元丰二年七月,御史李定等人摘出苏轼的有关新法的 诗句,说苏轼以诗讥谤新法。八月,将他逮捕入狱。他被长时间 审问折磨,差一点丢了脑袋。十二月获释出狱,被贬谪到黄州任 团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有职无权的闲官 。本文写于元丰六年,苏轼被贬谪到黄州已经有四年了。 资料2.苏轼以犯人的身份被贬黄州,无薪俸,故租五十亩荒地经营 。他筑水坝,建鱼池,移树苗,种植稻麦和蔬菜,并在坡边自筑 茅屋,号“东坡居士”。有诗云“不令寸土闲,饥寒未知免。 ”“去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。今年刈草盖草堂,日炙 风吹面如墨”“自笑平生为口忙”。 资料3. 张怀民,作者的好朋友, 1083年贬黄州,起初寓居承天寺 ,心胸坦然,绝不挂怀于贬谪之事公务之暇,以山水怡情悦性, 处逆境而无悲戚之容,为品格清高超逸之人。
Байду номын сангаас
教法方法:
根据教材和学情特点,结合教学目标, 遵循学为主体教为主导的原则,结合多 媒体辅助教学手段,选择诵读感悟法、 评析欣赏法 、想象联想法等。通过创设 情境,启迪学生的思维,引发学生在寻 求和探索问题的思维过程中,逐步深入, 培养学生发现问题和解决问题的能力。
学习方法
在制订教学方法的基础上,考虑八 年级学生的认知特点,及知识能力水 平的不平衡性。按照不同的教学要求 ,灵活采用诵读品味、圈点勾画、讨 论交流、合作探究等方法,在教师创 设的问题情境中,让学生在自主、合 作、探究的活动中,获得个性化阅读 的体验,通过诵读和理解相结合,提 高学生分析细节、品味、鉴赏语言的 能力。
八年级语文上册 第27课《记承天寺夜游》课件 人教新课标版
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思考: 古人常常借月来抒发怎样的情感呢?
今天我们再来学习一篇苏轼写的与 月有关的短文,我们来看看他笔下的 月又是怎样的一种风采,他又借机抒 发了怎样的情感呢?
记承天寺夜游
苏轼
•看课文注释,了解大意。小 组合作,结合注释,翻译全文。
解释加点词
欣然起行
(高兴地样子)
念无与乐者
(考虑,想到)
遂至承天寺 相与步于中庭
知音稀少的遗憾
拓展延伸:
古人借月抒怀,美词美句美文给 后人留下了无尽的想像空间。今天我 就让各位同学发挥自己的想像,也来 借月抒发一下自己内心蕴含的那份情 感吧。
(于是到) (共同、一起)
庭下积水空明
(形容水的Байду номын сангаас澈)
但少闲人如吾两人者耳 (只是 清闲的人)
翻译下列句子。
• 念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀 民。
• 庭下如积水空明,水中藻、荇交横, 盖竹柏影也。
• 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人 如吾两人耳。
文中那句话是写月景的?
比喻院中的月 色清澈如水
比喻月光下美 丽的竹柏倒影
承天寺
事圆户影又上
古?,,恐宫
难人照何琼阙明
全有无似楼,月
。悲眠在玉今几
但欢。人宇夕时 水
愿离不间,是有 调
人合应!高何? 歌
长,有 处年把 头
久月恨 不。酒
,有, 胜我问 千阴何转寒欲青 里晴事朱。乘天
苏 轼
共圆长阁起风。
婵缺向,舞归不
娟,别低弄去知
。此时绮清,天
随我
风寄
直愁
到心
夜与
( 李 白
郎明 西月 。,
)
天海
涯上
人教版八年级语文上册27《记承天寺夜游》教学课件(22张PPT)
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记承天寺夜游
苏 轼
月在古诗里给人的感觉是温柔 多情的。要么象征着团圆,要么暗 示着分离,总能给人一种淡淡的清 凉的味道。而这正迎合了历代文人 的雅兴,所以,文人学者们常借月亮 来抒写自己的情怀……
你知道哪些借月抒怀的—《静夜思》
明把 月酒 几问 时青 有天 ?。苏 轼
你能结合文中词句谈谈苏 轼当时的心境吗? 赏月的欣喜
漫步的悠闲 贬谪的悲凉
欣赏:水调歌头
这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九 年)中秋作者在密州时所作。这一年的中 秋,皓月当空,银辉遍地,与胞弟苏辙分 别之后,转眼已七年未得团聚了。此刻, 词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒 兴正酣,挥笔写下了这首名篇。
再 见
—« 水 调 歌 头 »
海上生明月, 天涯共此时。 张九龄
——« 望月怀远»
记 承 天 寺 夜 游苏 轼
元 丰 六 年 十 月 十 二 日 夜 ,
解 衣 欲 睡 , 月 色 入 户 ,
欣 然 起 行 。
念 无 与 为 乐 者 ,
遂 至 承 天 寺 寻 张 怀 民 。
怀 民 亦 未 寝 ,
相 与 步 于 中 庭 。
只是缺少像我俩这样清闲的人罢了。
品读课文
要求:品味写景的妙处
体会作者的心境
庭下如积水空明,水中藻、 荇交横,盖竹柏影也。
全句运用比喻的修辞手法, “积水空明”写月光的清澈透明, “藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽 淡雅,点染出一个空明澄澈、摇曳 多姿、似真似幻的美妙境界。
作 者
简 介
苏轼,字子瞻,号 东坡居士,北宋著名的 文学家。论文,他是 “唐宋八大家”之一; 论诗,他与黄庭坚并称 “苏黄”;论词,他是 豪放词派的创始人;论 书法,他是“宋四家”之 一。有“雄视百代”的 称誉。他一生的伟大理 想就是在政治上成就一 番事业。
苏 轼
月在古诗里给人的感觉是温柔 多情的。要么象征着团圆,要么暗 示着分离,总能给人一种淡淡的清 凉的味道。而这正迎合了历代文人 的雅兴,所以,文人学者们常借月亮 来抒写自己的情怀……
你知道哪些借月抒怀的—《静夜思》
明把 月酒 几问 时青 有天 ?。苏 轼
你能结合文中词句谈谈苏 轼当时的心境吗? 赏月的欣喜
漫步的悠闲 贬谪的悲凉
欣赏:水调歌头
这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九 年)中秋作者在密州时所作。这一年的中 秋,皓月当空,银辉遍地,与胞弟苏辙分 别之后,转眼已七年未得团聚了。此刻, 词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒 兴正酣,挥笔写下了这首名篇。
再 见
—« 水 调 歌 头 »
海上生明月, 天涯共此时。 张九龄
——« 望月怀远»
记 承 天 寺 夜 游苏 轼
元 丰 六 年 十 月 十 二 日 夜 ,
解 衣 欲 睡 , 月 色 入 户 ,
欣 然 起 行 。
念 无 与 为 乐 者 ,
遂 至 承 天 寺 寻 张 怀 民 。
怀 民 亦 未 寝 ,
相 与 步 于 中 庭 。
只是缺少像我俩这样清闲的人罢了。
品读课文
要求:品味写景的妙处
体会作者的心境
庭下如积水空明,水中藻、 荇交横,盖竹柏影也。
全句运用比喻的修辞手法, “积水空明”写月光的清澈透明, “藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽 淡雅,点染出一个空明澄澈、摇曳 多姿、似真似幻的美妙境界。
作 者
简 介
苏轼,字子瞻,号 东坡居士,北宋著名的 文学家。论文,他是 “唐宋八大家”之一; 论诗,他与黄庭坚并称 “苏黄”;论词,他是 豪放词派的创始人;论 书法,他是“宋四家”之 一。有“雄视百代”的 称誉。他一生的伟大理 想就是在政治上成就一 番事业。
《记承天寺夜游》说课演示 PPT
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和苏轼面对面
• 面对苏轼,你想和 他说点什么?
苏轼一生坚持自己的政治理想,为此,他屡遭贬谪, 历经坎坷,但他无论走到哪里他都能在江山风月中 自得其乐。他对美好事物的追求、对豁达乐观的坚 守如皎皎明月照亮了历史的天空!明月不老,经典 永远不朽;明月不老,精神永远年轻!面对生活的 风雨坎坷,请常读一读苏轼吧,愿我们的心灵永远 澄澈明净,愿我们的人生更加豁达从容!
听读课文: 注意字音、停顿、揣摩作者情感
朗读课文: 读准字音、停顿、揣摩把握作者 情感。
从字音、停顿、揣摩把握 作者情感角度评价。
读准停顿
1.念/无与为乐者,遂/至承天寺 /寻张怀民. 2.怀民/亦未寝,相与/步于中 庭. 3.庭下/如积水空明,水中/藻、 荇交横,盖/竹柏影也.
对照注释,独立翻译课 文,圈划出疑难字词; 小组合作解决疑难问题。
说教学过程
导入:(课前:多媒体播放“赏明月清辉朗照大地品 经典美文感悟情怀”)
师:大家刚才欣赏的图片中都有什么? 生(齐): 月亮。师:走进古典诗文的世界,我们发现处处都有 月亮的影子。这轮明月曾照亮了《诗经》的河畔,曾 惊扰了鸟儿的安眠,也曾打湿了乡书的封面……请同 学们回忆所学过的古诗文,你想起了哪些有关月亮的 名句呢? 生1:举头望明月,低头思故乡。 生 2:春风又绿江南岸,明月何时照我还。 生3:海 上生明月,天涯共此时。 生4:但愿人长久,千里 共婵娟。 师:说得真好!一轮明月牵动了无数古 人的情肠,他们或借月抒写相思愁绪,或借月表达美 好祝愿。当苏轼因莫须有的罪名被贬黄州,他会借月 抒发什么样的情怀呢?那就让我们同游承天寺,赏明 月清辉朗照大地,品经典美文感悟情怀。(板书课题、 作者。)
——李 白
床前明月光, 疑似地上霜。 举头望明月, 低头思故乡。——李 白Fra bibliotek· )唐
6.27记承天寺夜游课件(新人教版八年级语文上)

记
承
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苏 轼
寺 夜
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——
心记两国有作于有
亭承轴古的比厅一
梁 看天精典淡气堂种
衡 雪寺品文雅势之画
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秋 。游这宝洁争。,
月
》就库,地她且
冬
和是中使位不细
雪
明宋轴
岱东垂爱以些,
画
的坡着。自巨静
》
诵读课文,要求读准字音,读出节奏。
与苏轼同行
贬官杭州:我本无家更安住,故乡无此好湖山; 贬官黄州:长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香; 贬官惠州:日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。 他的一生是载歌载舞,深得其乐的。
——(林语堂《苏东坡传》)
让经典永驻心间
叙事:月色入户 —— 欣然(欢欣)
——念(微憾)——遂(激动)—— 寻(急切)——亦(心有灵犀)——相与 步(平和从容)
写景:月色——积水空明 竹柏影——藻、荇交横
抒情:无月?无竹柏?但少闲人
愿我们的心灵永远澄澈明净! 愿我们的人生更加豁达从容!
2、遂至承天寺寻张怀明
肃遂拜蒙母,结友而别。 (《孙权劝学》)
3、盖松柏影也
盖一癞蛤蟆。 (《童趣》)
4、但少闲人如吾两人者耳。
但当涉猎,见往事耳。 (《孙权劝学》)
5、水中藻、荇交横。
(提示:解释1-4题中的词语时注意新旧知识的勾连,做到举一反三; 第5题中的词语解释可运用加字法,如“必细(仔细)察(观察)其纹 理”。)
你感受到了一幅怎样的画面? 你能用自己的语言把它描述出 来吗?
月下抒怀
何夜无月?何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。
张怀民:元丰六年被贬黄州,初 寓居承天寺。张怀民虽屈居主簿之类 的小官,但心胸坦然,绝不挂怀于贬 谪之事,公务之暇,以山水怡情悦性, 处逆境而无悲戚之容,是位品格清高 超逸的人。
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诵读课文,要求读准字音,读出节奏。
与苏轼同行
贬官杭州:我本无家更安住,故乡无此好湖山; 贬官黄州:长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香; 贬官惠州:日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。 他的一生是载歌载舞,深得其乐的。
——(林语堂《苏东坡传》)
让经典永驻心间
叙事:月色入户 —— 欣然(欢欣)
——念(微憾)——遂(激动)—— 寻(急切)——亦(心有灵犀)——相与 步(平和从容)
写景:月色——积水空明 竹柏影——藻、荇交横
抒情:无月?无竹柏?但少闲人
愿我们的心灵永远澄澈明净! 愿我们的人生更加豁达从容!
2、遂至承天寺寻张怀明
肃遂拜蒙母,结友而别。 (《孙权劝学》)
3、盖松柏影也
盖一癞蛤蟆。 (《童趣》)
4、但少闲人如吾两人者耳。
但当涉猎,见往事耳。 (《孙权劝学》)
5、水中藻、荇交横。
(提示:解释1-4题中的词语时注意新旧知识的勾连,做到举一反三; 第5题中的词语解释可运用加字法,如“必细(仔细)察(观察)其纹 理”。)
你感受到了一幅怎样的画面? 你能用自己的语言把它描述出 来吗?
月下抒怀
何夜无月?何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。
张怀民:元丰六年被贬黄州,初 寓居承天寺。张怀民虽屈居主簿之类 的小官,但心胸坦然,绝不挂怀于贬 谪之事,公务之暇,以山水怡情悦性, 处逆境而无悲戚之容,是位品格清高 超逸的人。
人教版八年级语文上册第六单元第27课《记承天寺夜游》ppt优质课件
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《记承天寺夜游》和《答谢中书书》这两篇短文 都写自然景物,但表达的思想感情有所不同,试加以 说明。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨, 赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候,“月色入 户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜。可是没有人和自己共同 赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀! 两人漫步中庭,又是悠闲的。自比“闲人”,则所有意味尽含其中。
他被无数小人中伤下狱,朋友背叛,
同道反目,见识了人间万千丑态
却说:“眼前见天下无一个不是好人。” 他的一生是:“起舞弄清影,何似在人间”。
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苏轼(1037-110 1):北宋文学家、书画家。号 东坡居士,与父苏洵,弟苏辙并 称为“三苏” ,为“唐宋八大 家” 之一。1079年,因反对王安石被 贬职,任杭州通判,知密州、徐 州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷” 罪贬黄州。
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《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏 美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子,文章开头写道 “山川之美,古来共谈”,这个“美”字,是山川风物的客观形态, 也是作者对山川风物的审美感受──愉悦,“实欲界之仙都”,将 在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无疑。“自康乐以来,未复有 能与其奇者”,自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作 者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感,期与谢公比肩之意 溢于言表。
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ppt精品课件 “ 野 旷 天 低 树 , 江 清 月 近 人 ” ( 唐 孟 浩 然 · )
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唐 张 九 龄
( · )
八年级语文上册 27《短文两篇》记承天寺夜游课件 新人教版
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此句描写运用比喻的修辞,将澄澈的 月光比成积水,用交错相生的水草比喻 竹柏的影子。虚实相生,相映成趣。句 中无一个“月” 字,却无处不是写皎洁 的月光。 写出空明澄澈、疏影摇曳、似 真似幻的美妙境界。
4、说说课文哪些语句表现了“闲”?
入夜即“解衣欲睡”;
见“月色入户”,便“欣然起行”;
与张怀民“步于中庭”,连“竹柏影”都 看的那么仔细,清楚,两个人都“闲”;
注:①上元:农历正月十五。②儋州:地名,现在属于海南。③民:指汉族 人。夷:指当地少数民族。④过:苏轼的小儿子。
作者文中所写的“放杖而笑”蕴涵了几层意思?请结合文章内容及作者生平 谈谈你的理解。
答:苏轼的“笑”包括“自笑”和“笑人”。苏轼的“自笑”,是他出游后的 悠然自得之笑,是“看破得失”苦中求乐的自我慰藉之笑。“笑韩退之”不能 看破得失,不能做到随遇而安。苏轼的“自笑”和“笑人”,从正反两个方面 反映了他的随缘自适的思想,这是他身处无可奈何的逆境中所产生的自慰自解 的特殊心态。
说法,其中的“三父子”是本文的作者苏__轼__, 其弟_苏__辙_、其父_苏_洵__。
• 2. 解释下列语句中加点词的意义。
• ①念无与为乐者 • ②遂至承天寺
念 遂: :______想于____是________
• ③怀民亦未寝 寝:___睡__觉____
Hale Waihona Puke • ④相与步于中庭 相与:一__起__,__共_同___
【问题探究】
内容 语言 写法
【问题探究】
1、请概括每段的段意。
预 2、说说作者夜游承天寺的行踪。 设 3、找出本文写景的句子,说说运用什么写法写出了景物的
什么特点?
问 4、说说课文哪些语句表现了“闲”? 5、“但少闲人如吾两人者耳”是全文的点睛之笔,请你说说
4、说说课文哪些语句表现了“闲”?
入夜即“解衣欲睡”;
见“月色入户”,便“欣然起行”;
与张怀民“步于中庭”,连“竹柏影”都 看的那么仔细,清楚,两个人都“闲”;
注:①上元:农历正月十五。②儋州:地名,现在属于海南。③民:指汉族 人。夷:指当地少数民族。④过:苏轼的小儿子。
作者文中所写的“放杖而笑”蕴涵了几层意思?请结合文章内容及作者生平 谈谈你的理解。
答:苏轼的“笑”包括“自笑”和“笑人”。苏轼的“自笑”,是他出游后的 悠然自得之笑,是“看破得失”苦中求乐的自我慰藉之笑。“笑韩退之”不能 看破得失,不能做到随遇而安。苏轼的“自笑”和“笑人”,从正反两个方面 反映了他的随缘自适的思想,这是他身处无可奈何的逆境中所产生的自慰自解 的特殊心态。
说法,其中的“三父子”是本文的作者苏__轼__, 其弟_苏__辙_、其父_苏_洵__。
• 2. 解释下列语句中加点词的意义。
• ①念无与为乐者 • ②遂至承天寺
念 遂: :______想于____是________
• ③怀民亦未寝 寝:___睡__觉____
Hale Waihona Puke • ④相与步于中庭 相与:一__起__,__共_同___
【问题探究】
内容 语言 写法
【问题探究】
1、请概括每段的段意。
预 2、说说作者夜游承天寺的行踪。 设 3、找出本文写景的句子,说说运用什么写法写出了景物的
什么特点?
问 4、说说课文哪些语句表现了“闲”? 5、“但少闲人如吾两人者耳”是全文的点睛之笔,请你说说
八年级上册第六单元第27课 记承天寺夜游 课件
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于是,就
遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,
……的人
作动词,散步
相与步于中庭。
一起
交错纵横 庭下如积水空明,水中藻荇交横, 原来是 盖竹柏影也。 只是,不过 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人
如吾两人者耳。 罢了
三、品读欣赏,把握情感
1、苏先生为何在“解衣欲睡”的时候又起身穿衣 出行?出行时心情如何?之前心情是怎样的呢?
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡, 月色入户,欣然起行。念/无与为乐 者,遂/至承天寺/寻张怀民。怀民 /亦未寝,相与/步于/中庭。 庭 下/如积水空明,水中藻、荇/交横, 盖/竹柏影也。何夜无月?何处无竹 柏?但/少闲人/如吾两人者耳。
二、再读课文,疏通文意
将要
元丰六年十月十二日夜,解衣欲 睡,月门色高入兴户的,样欣子 然起行考虑。念无与乐者游乐,
背景资料:元丰二年,御史李定等摘出苏轼所写
的有关于王安石变法的诗句,说他以诗诽谤新法, 就他逮捕入狱,这就是“乌台诗案”。长时间的审 问、折磨,使苏轼差点丢了脑袋。后在范镇、张方 平等的营救下,他获救出狱,然还是被贬到了黄州, 担任了团练副使,但不得“签书公事”,也就是说 做了个有职无权的闲官。
2、苏先生出行到了什么地方 去赏月?是独自一个人吗? 赏ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ时心情如何?
也愿我们的心灵永远澄澈明净!愿我们的 人生更加豁达从容!
5、苏轼自称“闲人”,“闲人”有何言外之 意?表现了苏轼怎样的心境?
复杂的心境
寥寥数语,意味隽永:赏月的欣喜,漫步 的悠闲,贬谪的悲凉,人生的感慨,一种 种难言的感情尽含其中;语言凝练传神, 含蓄深沉。
小练笔,写法要点:
1、恰当的修饰语
2、准确的修辞手法
3、适时的联想与想像 4、自己的主观感受
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• 怀民因何“亦未寝”?
• 苏轼与张怀民谈了些什么?为何发出 “但少闲人如吾两人者耳”的感慨?
1. 找出本文写景的句子,说说写 出了景物的什么特点?
“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖 竹柏影也”。
作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明 澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
2.“何夜无月?何处无竹柏?但 少闲人如吾两人者耳。”抒发了 作者怎样的感情?
寥寥数语,意味隽永:贬谪的悲凉, 人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲── 种种难言的感情尽在其中。
《记承天寺夜游》和《答谢中书书》 这两篇短文都写自然景物,但表达的思 想感情有所不同,试加以说明。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪 的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其 中。作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣 然起行”,月光难得,不免让人欣喜。可是没有人和自己 共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬 谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭,又是悠闲的。自 比“闲人”,则所有意味尽含其中。
——唐(王维)
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西.(李白)
记承天寺夜游
苏 轼( 随笔式小品文 )
元丰六年十月十二日夜,解衣 欲睡,月色入户,欣然起行。念无 与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝,相与步于中庭。 庭下如积水空明,水中藻、荇 交横,盖竹柏影也。 何夜无月?何处无竹柏?但少 闲人如吾两人者耳。
先对照注释默读,然后大声朗读, 要求读准字音,读准节奏,读出感情。
请根据提示猜一位古代文学家:
读 书:闭门书史丛,少有凌云志。
工 作:平生五千卷,一字不救饥。
买 房:只影自怜,命寄江湖之上; 惊魂未定,梦游缧绁之中。
娶 亲:千里孤坟,无处话凄凉。
他频遭贬谪, 一生历典八州, 身行万里,走过无数穷山恶水,
却都如处天堂,他说:此心安处是吾家。
他被无数小人中伤下狱,朋友背叛,
通 达 乐 观
贬谪的悲凉,
闲
赏月的欣喜,
漫步的悠闲, 人生的感慨。
苏轼遭遇“文字狱”,被贬为黄 州团练副使,心情抑郁,但是他没 有灰心丧气,而是借游赏山水等自 然美景来消解内心的郁闷,抚平心 灵的创伤,表现了坦荡、旷达、笑 对人生的生活信条。学习本文,在 感受庭院月夜小景的同时,更感受 到了他那从容应对苦难的人格魅力。
念 / 遂至 庭下 水中 盖 / 但 / 无与为乐者 / 承天寺 / 如积水空明 / 藻、荇交横 竹柏影也 少闲人如吾两人者耳
请注意红色词语的含义或用法:
念无与为乐者
考虑,想到
于是 共同,一起
遂至承天寺
相与步于中庭
怀民亦未寝
盖竹柏影也
睡觉
原来 只是
但少闲人如吾两人者耳
• “念”了什么?为何“无与为乐者”? • 为何舍近求远至承天寺寻张怀民?
《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情 和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中 有直抒胸臆的句子,文章开头写道“山川之美, 古来共谈”,这个“美”字,是山川风物的客观 形态,也是作者对山川风物的审美感受──愉悦, “实欲界之仙都”,将在山水之中飘飘欲仙的自 得之态表露无疑。“自康乐以来,未复有能与其 奇者”,自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的 妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有 自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。
苏轼以犯人身份贬黄州, 无薪俸,故租50亩荒地经营, 有诗曰:“不令寸土闲,饥寒 未知免。”“去年东坡拾瓦砾, 自种黄桑三百尺。今年刈草盖 雪堂,日炙风吹面如墨。”又 有“自笑平生为口忙”之句。
承 天 寺
位于今湖北省 黄冈市南,南唐初 年建寺,初名“南 禅寺”。北宋景德 四年(1007年)赐名 承天寺,其规模仅 次于开元寺。因寺 宇第一山门横匾上 有金光闪烁的“月 台”两字,故又名 月台寺。
唐 张 九 龄 )
( ·
“ 海 上 生 明 月 , 天 涯 共 此 时 ”
“ 举 杯 邀 明 月 对 饮 成 三 人 。 ” 李 白
, ( )
“ 露 从 今 夜 白 , 月 是 故 乡 杜 明 甫 。 ”
—
白“ 举 头 望 明 月 , 低 头 思 故 乡 。 ”
李 (
)
明月松间照,清泉石上流。
美是到处都有的。对于我们的眼睛, 不是缺少美,而是缺少发现。 —— 罗 丹
如果生活纯属劳累, 人还能举目仰望说: 我也甘于存在吗? ——荷尔德林
人,诗意 地栖居在 大地上。
关于“月亮”的诗句
春风又绿江南岸,明月何时照我还”
(北宋.王安石)
“星垂平野阔,月涌大江流”(唐· 杜甫)
“ 野 旷 天 低 树 , 江 清 月 近 人 ” ( 唐 孟 浩 然 · )
同道反目,见识了人间万千丑态
却说:“眼前见天下无一个不是好人。” 他的一生是:“起舞弄清影,何似在人间”。
苏轼(1037- 1101):北宋文学 家、书画家。号东坡居 士,与父苏洵,弟苏辙 并称为“三苏” ,为 “唐宋八大 家”之一。 1079年,因反对王安石 被贬职,任杭州通判, 知密州、徐州、湖州。 后以作诗“谤讪朝廷” 罪贬黄州。
张怀民:1083年被贬黄 州,初寓居承天寺,张怀民虽 屈居主簿之类的小官,但心胸 坦然,决不挂怀贬谪之事,公 务之余,以山水怡情悦性,处 逆境而无悲戚之容,是位品格 清高超逸的人。
苏轼生活的时代大兴 “新法”,改革之风大盛。 由于他反对王安石“新法” 而被调离出京。神宗元丰 二年(1079年),因御史 李定、何正臣等说他写诗 讽刺了“新法”而被捕入 狱。这就是当年有名的 “乌台诗案”(乌台,指 当时的御史府)。出狱后 贬为黄州团练副使。