新人教版语文八年级上册第六单元第27课《记承天寺夜游》精品教学课件：32页

通 达 乐 观
贬谪的悲凉，
闲
赏月的欣喜，
漫步的悠闲， 人生的感慨。
苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄 州团练副使，心情抑郁，但是他没 有灰心丧气，而是借游赏山水等自 然美景来消解内心的郁闷，抚平心 灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑 对人生的生活信条。学习本文，在 感受庭院月夜小景的同时，更感受 到了他那从容应对苦难的人格魅力。
美是到处都有的。对于我们的眼睛， 不是缺少美，而是缺少发现。 —— 罗 丹
如果生活纯属劳累， 人还能举目仰望说： 我也甘于存在吗？ ——荷尔德林
人，诗意 地栖居在 大地上。
关于“月亮”的诗句
春风又绿江南岸，明月何时照我还”
百度文库（北宋.王安石）
“星垂平野阔，月涌大江流”（唐· 杜甫）
“ 野 旷 天 低 树 ， 江 清 月 近 人 ” ( 唐 孟 浩 然 · )
张怀民：1083年被贬黄 州，初寓居承天寺，张怀民虽 屈居主簿之类的小官，但心胸 坦然，决不挂怀贬谪之事，公 务之余，以山水怡情悦性，处 逆境而无悲戚之容，是位品格 清高超逸的人。
苏轼生活的时代大兴 “新法”，改革之风大盛。 由于他反对王安石“新法” 而被调离出京。神宗元丰 二年（1079年），因御史 李定、何正臣等说他写诗 讽刺了“新法”而被捕入 狱。这就是当年有名的 “乌台诗案”（乌台，指 当时的御史府）。出狱后 贬为黄州团练副使。
同道反目，见识了人间万千丑态
却说：“眼前见天下无一个不是好人。” 他的一生是：“起舞弄清影，何似在人间”。
苏轼（１０３７－ １１０１）：北宋文学 家、书画家。号东坡居 士，与父苏洵，弟苏辙 并称为“三苏” ，为 “唐宋八大 家”之一。 1079年，因反对王安石 被贬职，任杭州通判， 知密州、徐州、湖州。 后以作诗“谤讪朝廷” 罪贬黄州。
请根据提示猜一位古代文学家：
读 书：闭门书史丛，少有凌云志。
工 作：平生五千卷，一字不救饥。
买 房：只影自怜，命寄江湖之上； 惊魂未定，梦游缧绁之中。
娶 亲：千里孤坟，无处话凄凉。
他频遭贬谪， 一生历典八州， 身行万里，走过无数穷山恶水，
却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。
他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，
苏轼以犯人身份贬黄州， 无薪俸，故租50亩荒地经营， 有诗曰：“不令寸土闲，饥寒 未知免。”“去年东坡拾瓦砾， 自种黄桑三百尺。今年刈草盖 雪堂，日炙风吹面如墨。”又 有“自笑平生为口忙”之句。
承 天 寺
位于今湖北省 黄冈市南，南唐初 年建寺，初名“南 禅寺”。北宋景德 四年（1007年)赐名 承天寺，其规模仅 次于开元寺。因寺 宇第一山门横匾上 有金光闪烁的“月 台”两字，故又名 月台寺。
• 怀民因何“亦未寝”？
• 苏轼与张怀民谈了些什么？为何发出 “但少闲人如吾两人者耳”的感慨？
1. 找出本文写景的句子，说说写 出了景物的什么特点？
“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖 竹柏影也”。
作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明 澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
2.“何夜无月？何处无竹柏？但 少闲人如吾两人者耳。”抒发了 作者怎样的感情？
——唐（王维）
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西.（李白）
念 / 遂至 庭下 水中 盖 / 但 / 无与为乐者 / 承天寺 / 如积水空明 / 藻、荇交横 竹柏影也 少闲人如吾两人者耳
请注意红色词语的含义或用法：
念无与为乐者
考虑，想到
于是 共同，一起
遂至承天寺
相与步于中庭
怀民亦未寝
盖竹柏影也
睡觉
原来 只是
但少闲人如吾两人者耳
• “念”了什么？为何“无与为乐者”？ • 为何舍近求远至承天寺寻张怀民？
记承天寺夜游
苏 轼（ 随笔式小品文 ）
元丰六年十月十二日夜，解衣 欲睡，月色入户，欣然起行。念无 与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇 交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少 闲人如吾两人者耳。
先对照注释默读，然后大声朗读， 要求读准字音，读准节奏，读出感情。
寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉， 人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲── 种种难言的感情尽在其中。
《记承天寺夜游》和《答谢中书书》 这两篇短文都写自然景物，但表达的思 想感情有所不同，试加以说明。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪 的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其 中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣 然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己 共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬 谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自 比“闲人”，则所有意味尽含其中。
《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情 和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中 有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美， 古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观 形态，也是作者对山川风物的审美感受──愉悦， “实欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的自 得之态表露无疑。“自康乐以来，未复有能与其 奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的 妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有 自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
唐 张 九 龄 )
( ·
“ 海 上 生 明 月 ， 天 涯 共 此 时 ”
“ 举 杯 邀 明 月 对 饮 成 三 人 。 ” 李 白
, ( )
“ 露 从 今 夜 白 ， 月 是 故 乡 杜 明 甫 。 ”
—
白“ 举 头 望 明 月 ， 低 头 思 故 乡 。 ”
李 (
)
明月松间照，清泉石上流。