中秋古诗：《中秋对月》原文译文赏析
中秋节的诗句——《念奴娇.中秋对月》.doc
中秋节的诗句——《念奴娇.中秋对月》文徵明的书画造诣极为全面，其诗、文、画无一不精。
人称是"四绝"的全才。
《念奴娇.中秋对月》这首诗写得非常好，我们先一起来看看这首诗的原文。
《念奴娇.中秋对月》原文桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。
风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。
蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。
霜华满地，欲跨彩云飞起。
记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。
千里江山昨梦非，转眼秋光如许。
青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。
寄言俦侣，莫负广寒沈醉。
《念奴娇.中秋对月》赏析此词浮想殊奇，造语浪漫，对月之人似亲昨月宫，月中景物如降落左右，词人貌似仙人，而怀中仍洗不尽尘世烦恼，人间天上浑然写来，仙骨凡心杂错吐露，其主旨全在上下两结拍，上结"欲跨彩云飞起"，有超俗之想，下结"莫负广寒沈醉"，又显感伤，大起大落中，将矛盾的心态淋漓吐出。
文征明(1470～1559年)，即文徵明，初名壁，字征明，后更字征仲，号衡山、停云，别号衡山居士，人称文衡山,斋名停云馆。
长洲(今苏州)人。
官至翰林待诏，私谥贞献先生。
"吴门画派"创始人之一。
是明代中期最著名的画家，大书法家。
与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称"江南四大才子"(也称吴门四才子)。
与沈周、唐伯虎、仇英合称"明四家"。
在当世他的名气极大，号称"文笔遍天下祖籍衡山，故号衡山居士，长洲(今江苏吴县)人。
54岁时以岁贡生诣吏部试，授翰林院待诏，故称文待诏。
《念奴娇.中秋对月》的作者简介文征明(1470-1559)，原名壁，字征明。
四十二岁起以字行，更字征仲。
因先世衡山人，故号衡山居士，世称"文衡山"，明代画家、书法家、文学家。
汉族，长州(今江苏苏州)人。
生于明宪宗成化六年，卒于明世宗嘉靖三十八年，年九十岁，曾官翰林待诏。
诗宗白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。
三四年级中秋节的古诗关于中秋节的诗句
三四年级中秋节的古诗关于中秋节的诗句三四年级关于中秋节的古诗一、《中秋对月》唐—曹松无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。
直到天头天尽处，不曾私照一人家。
译文：中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
直到天边外面再没有天的地方，月亮都不曾只为一家人放光明。
二、《倪庄中秋》元—元好问强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。
儿童漫相忆，行路岂知难。
露气入茅屋，溪声喧石滩。
山中夜来月，到晓不曾看。
译文：不想吃饭身体日渐消瘦，穿着平破烂的衣服，秋天的寒意不知不觉中到来，不知不觉中慢慢的回忆童年。
那时候怎么知道人生的艰难，早上的露气飘进茅屋，在沙滩边能听到溪水的声音。
每每到了晚上月亮（山中）就出来了，到了黎明也从没有看过一眼。
三、《八月十五夜月》唐—杜甫稍下巫山峡，犹衔白帝城。
气沈全浦暗，轮仄半楼明。
刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。
张弓倚残魄，不独汉家营。
译文：圆月慢慢落下巫山深峡，犹自被白帝城衔挂着。
江上雾气沉沉，江浦昏暗，但是车轮一样倾斜的圆月依然把半座楼照得通明。
兵营里士兵的刁斗敲响了催晓的声音，月宫的蟾蜍也自然倾斜。
圆月如同张满的弓，苍白的魂魄不仅仅照耀汉家营盘。
描写中秋节的诗句1、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
____王建《十五夜望月寄杜郎中》2、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
____李商隐《嫦娥》3、但愿人长久，千里共婵娟。
____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》4、此生此夜不长好，明月明年何处看。
____苏轼《阳关曲/中秋月》5、中秋谁与共孤光。
把盏凄然北望。
____苏轼《西江月·世事一场大梦》6、忆对中秋丹桂丛。
花在杯中。
月在杯中。
____辛弃疾《一剪梅·中秋元月》7、西北望乡何处是，东南见月几回圆。
____白居易《八月十五日夜湓亭望月》8、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
____辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》9、中秋月。
月到中秋偏皎洁。
____徐有贞《中秋月·中秋月》10、好时节，愿得年年，常见中秋月。
中秋对月原文翻译及赏析（6篇）
中秋对月原文翻译及赏析（6篇）中秋对月原文翻译及赏析1念奴娇·中秋对月桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。
风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。
蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。
霜华满地，欲跨彩云飞起。
记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。
千里江山昨梦非，转眼秋光如许。
青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。
寄言俦侣，莫负广寒沈醉。
古诗简介《念奴娇·中秋对月》是明代词人文徵明所作的一首词。
此词上片写词人飘飘欲仙，想像月中景物如降落左右的情景；下片写词人返回人间后追忆去年今日。
全词想像丰富奇特，充满浪漫主义色彩。
翻译/译文枝头的桂花像垂着的块块白玉，圆月映照了整个苍穹，夜空好似被洗净了一般。
风拂动着眉梢和身躯，人儿仿佛就在水晶宫殿里一样。
遥看天际，龙翻偃舞，宫殿如画，一派歌舞升平而沸腾的气氛。
白霜月光铺满大地，我想乘着缤纷的云朵腾空而起。
仍记得旧年的今夜，于溪亭酌酒畅饮，望云飘月移。
过往的情境如刚消逝的梦，转眼却到了去年此时。
自西而来的青雀与嫦娥都告知我中秋佳节到了。
我寄托旧知好友捎信于你，万万别辜负了这月宫甘甜的香醪。
注释念奴娇：词牌名，又名“百字令”、“酹江月”、“大江东去”、“湘月”等，双调，正体为一百字，上下片各十句、四仄韵。
风泛：风吹。
水晶官：龙王住处，这里指神仙居所。
偃蹇（yǎnjiǎn）：高耸的样子。
嵯（cuó）峨：这里指楼阁高峻的样子。
笙（shēng）歌：合笙之歌或吹笙唱歌。
霜华：皎洁的月光。
酾（shī）酒：斟酒。
青雀：指青鸟，神话传说中西王母所使之神鸟。
俦（chóu）侣：伴侣，朋辈。
赏析/鉴赏创作背景此词具体创作时间不详。
词人从二十六岁至五十三岁共九次应试，但每次都榜上无名，此词似是词人为表达期盼榜上有名之意而创作的。
文学赏析此词上片写词人飘飘欲仙，似乎亲历月宫，月中景物如降落左右，那里桂花飘香，美好的月色将天街笼罩。
一阵风吹来，浑身寒冷。
“蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸”三句描绘了月宫里蛟龙盘旋、楼阁耸立和仙乐萦绕的景象。
古诗《中秋对月》曹松意思
古诗《中秋对月》曹松意思一、原文：《天竺寺八月十五日夜桂子》玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，谪下仙娥掷与人。
二、衍生注释：天竺寺：今称法镜寺，位于杭州灵隐山山麓。
桂子：桂花。
珊珊：形容桂花飘落的样子。
露华新：带着露水的桂花更显清新。
三、赏析：这首诗意境空灵，想象奇特。
前两句生动地描绘了桂花从月轮上珊珊而下，以及在殿前被拾起时带着新鲜露水的情景，仿佛一幅优美的画面展现在读者眼前。
后两句则充满了浪漫的遐想，说不知道天上发生了什么事，这些桂花像是被贬谪的仙娥抛洒下来给人间的。
诗人以独特的视角和奇妙的构思，赋予了桂花一种神秘而美好的寓意，也让中秋之夜更添了几分诗意。
四、作者介绍：皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元 834 至 839 年间，卒于公元902 年以后。
晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称“皮陆”。
其诗文多抨击时弊、同情人民疾苦。
五、运用片段：中秋节的夜晚，我们一家人坐在院子里赏月。
我望着那一轮明月，不禁想起了皮日休的“玉颗珊珊下月轮”，多美的意境啊！我仿佛看到了那桂花如颗颗玉珠般从月轮上飘落下来，散落在人间。
这时候，妈妈端来了一盘月饼，笑着说：“快来尝尝这香甜的月饼，可不能辜负了这美好的月光。
”我们边吃边聊，享受着这温馨的时刻。
一、原文：《十五夜望月寄杜郎中》中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
二、衍生注释：十五夜：指中秋之夜。
中庭：即庭中。
地白：指月光照在庭院的地上，像铺了一层白霜。
栖鸦：栖息的乌鸦。
杜郎中：即杜元颖。
三、赏析：此诗意境深远，先描绘了中秋之夜庭院中那清冷寂静的景象，地白如霜，鸦栖树上，桂花被冷露打湿。
接着，诗人将笔触转向人们对明月的共同凝望，最后以问句作结，将无尽的秋思留给读者去想象。
全诗语言清丽，情感细腻，把中秋的氛围和人们的思念之情表达得淋漓尽致。
四、作者介绍：王建，字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。
他的诗题材广泛，同情百姓疾苦，生活气息浓厚。
《念奴娇·中秋对月》的翻译赏析
《念奴娇·中秋对月》的翻译赏析《念奴娇·中秋对月》作者为明朝文学家文征明。
其古诗全文如下：桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。
风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。
蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。
霜华满地，欲跨彩云飞起。
记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。
千里江山昨梦非，转眼秋光如许。
青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。
寄言俦侣，莫负广寒沉醉。
【前言】《念奴娇·中秋对月》此词浮想殊奇，造语浪漫，对月之人似亲昨月宫，月中景物如降落左右，词人貌似仙人，而怀中仍洗不尽尘世烦恼，人间天上浑然写来，仙骨凡心杂错吐露，其主旨全在上下两结拍，上结“欲跨彩云飞起”，有超俗之想，下结“莫负广寒沉醉”，又感伤显，大起大落中，将矛盾的心态淋漓吐出。
【翻译】枝头的桂花像垂着的块块白玉，圆月映照了整个苍穹，夜空好似被洗净了一般。
风拂动着眉梢和身躯，人儿仿佛就在水晶宫殿里一样。
遥看天际，龙翻偃舞，宫殿如画，能感受到那儿歌舞升平而沸腾的气氛。
白霜（月光）铺满大地，（我）愿意乘着缤纷的'云朵腾空而起。
仍记得旧年的今夜，于溪亭酌酒畅饮，望云飘月移。
过往的情境如刚消逝的梦，转眼却到了去年此时。
自西而来的青雀与嫦娥都告知我佳节（中秋）快到了。
（我）寄托旧知好友捎信于你，万万别辜负了这月宫甘甜的香醪。
【赏析】文征明（1470～1559年），即文征明，初名壁，字征明，后更字征仲，号衡山、停云，别号衡山居士，人称文衡山,斋名停云馆。
长洲（今苏州）人。
官至翰林待诏，私谥贞献先生。
“吴门画派”创始人之一。
是明代中期最著名的画家，大书法家。
与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。
与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”。
在当世他的名气极大，号称“文笔遍天下祖籍衡山，故号衡山居士，长洲（今江苏吴县）人。
54岁时以岁贡生诣吏部试，授翰林院待诏，故称文待诏。
曹松的诗词《中秋对月》赏析
曹松的诗词《中秋对月》赏析《中秋对月》唐曹松无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。
直到天头天尽处，不曾私照一人家。
【赏析】曹松，唐代晚期诗人。
早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。
曹松不满现实但又热衷功名，多次参加科举应试，直到昭宗天复元年(901)才以71岁高龄中进士。
因同榜中王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等皆年逾古稀，故时称“五老榜”。
曹松被授任校书郎，后任秘书省正字。
终因风烛残年，不久谢世。
这首诗写作者中秋望月所感。
前两句写赏月情景：这天，天空澄净，万里无云，人们都在观赏从海上缓缓升起的明月。
““直到天头天尽处，不曾私照一人家”两句，笔锋一转，由景转情，写月光无私地照耀人间，而不是只照“一家人”。
“天头天尽”，古人认为天圆地方，圆再大也有边缘，所以古人觉得天和地都是有尽头的；“一人家”，指的是帝王之家，是说月亮对世上“第一人家”的帝王家也毫不偏袒，它的光明对帝王家和普通人家都是一样的。
这两句写月光之普照，由眼前自然之景生发出人世感慨，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
诗人曹松是唐朝末期文人。
扩展阅读：曹松的简介曹松为诗，学贾岛苦吟。
“平生五字句，一夕满头丝”（《崇义里言怀》），是其自我写照。
工五言律诗，炼字琢句，取境幽深，也有点接近贾岛，但尚未流于怪僻,而自有一种清苦澹宕的风味。
“汲水疑山动,扬帆觉岸行”（《秋日送方干游上元》）、“废巢侵晓色，荒冢入锄声”（《送进士喻坦之游太原》），正代表他的这种诗风。
题材狭窄，不外乎叹老嗟卑，旅思离情，很少接触社会问题，而《己亥岁二首》中的“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”，却历来传诵不衰。
晚唐，又是一个乱世。
乱世出怪事。
怪事之一便是“五老榜”。
“五老”之一便是曹松。
曹松，字梦征。
他的籍贯有点混乱，据清《一统志》说是桐城人，更多的地方说他是潜山人。
不过在当时，是没有混乱的，因为当时桐、潜同属舒州。
他的籍贯也一直说是舒州人。
混乱是难免的，桐、潜两地，依山傍水，通婚接嫁，谁能说得清一千多年前的谁谁谁毕竟住在哪旮旯？仅仅近年来争抢名人的事时有发生，笔墨官司打得热火朝天。
念奴娇中秋对月原文及赏析实用5篇
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念奴娇中秋对月原文翻译及赏析
念奴娇中秋对月原文翻译及赏析（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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中秋对月李频翻译
《中秋对月》是唐代诗人李频的作品，描述了作者在中秋佳节赏月时的情景和感受。
以下是这首诗的原文以及大致的译文和注释：原文：
秋暮夕月清，夜晚久未央。
月华收不净，银河静以光。
流苏空自怜，摇曳在东墙。
译文：
在秋天的夜晚，月亮清澈明亮，夜已经深了，却仍没有结束的意思。
月亮的光辉似乎无法完全收敛，银河静静地闪烁着光芒。
我独自站在东墙边，看着悬挂的流苏空自怜悯，随风摇曳。
注释：
1. 秋暮：秋天的夜晚。
2. 夕月：指月亮。
3. 清：这里指月亮明亮清澈。
4. 夜久未央：夜已深，但并未结束。
5. 月华：月亮的光辉。
6. 收不净：指月亮的光辉似乎无法完全收敛。
7. 银河：银河系，天空中的一条明亮星带。
8. 静以光：静静地发出光芒。
9. 流苏：古代挂在帷幔边缘的装饰品，这里用来形容月光下的一种景象。
10. 自怜：自我怜悯，形容孤独。
11. 摇曳：随风摆动的样子。
12. 东墙：东边的墙壁。
这首诗体现了作者对自然景色的细腻观察以及内心的孤独感受。
在中秋这个传统的团圆节日，李频却感受到了孤独，通过描写月亮和银河，表达了自己的情感。
中秋对月古诗的意思
中秋对月古诗的意思
中秋对月古诗的意思是：
中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
直到天边外面再没有天的地方，月亮都不曾只为一家人放光明。
原文如下：
无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。
直到天头天尽处，不曾私照一人家。
《中秋对月》是唐代诗人曹松创作的一首诗。
中秋佳节能遇到天清气爽，明月皎皎，自然是一桩赏心之乐事。
这首诗，大约就是诗人在赏月时的即兴之作。
诗是咏月、赞月，但后二句却由月发出感想。
说明月对所有人家一视同仁，并无偏私，言外之意就是人间的“私”太多，不公平的事太多了。
古诗中秋对月的意思
古诗中秋对月的意思
原文
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。
风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。
蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。
霜华满地，欲跨彩云飞起。
记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。
千里江山昨梦非，转眼秋光如许。
青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。
寄言俦侣，莫负广寒沉醉。
【翻译】
枝头的'桂花像垂着的块块白玉，圆月映照了整个苍穹，夜空好似被洗净了一般。
风拂动着眉梢和身躯，人儿仿佛就在水晶宫殿里一样。
遥看天际，龙翻偃舞，宫殿如画，能感受到那儿歌舞升平而沸腾的气氛。
白霜（月光）铺满大地，（我）愿意乘着缤纷的云朵腾空而起。
仍记得旧年的今夜，于溪亭酌酒畅饮，望云飘月移。
过往的情境如刚消逝的梦，转眼却到了去年此时。
自西而来的青雀与嫦娥都告知我佳节（中秋）快到了。
（我）寄托旧知好友捎信于你，万万别辜负了这月宫甘甜的香醪。
《念奴娇·中秋对月》翻译赏析
《念奴娇·中秋对月》翻译赏析《念奴娇·中秋对月》作者为明朝文学家文征明。
其古诗全文如下：桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。
风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。
蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。
霜华满地，欲跨彩云飞起。
记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。
千里江山昨梦非，转眼秋光如许。
青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。
寄言俦侣，莫负广寒沉醉。
【前言】《念奴娇·中秋对月》此词浮想殊奇，造语浪漫，对月之人似亲昨月宫，月中景物如降落左右，词人貌似仙人，而怀中仍洗不尽尘世烦恼，人间天上浑然写来，仙骨凡心杂错吐露，其主旨全在上下两结拍，上结“欲跨彩云飞起”，有超俗之想，下结“莫负广寒沉醉”，又感伤显，大起大落中，将矛盾的心态淋漓吐出。
【翻译】枝头的桂花像垂着的块块白玉，圆月映照了整个苍穹，夜空好似被洗净了一般。
风拂动着眉梢和身躯，人儿仿佛就在水晶宫殿里一样。
遥看天际，龙翻偃舞，宫殿如画，能感受到那儿歌舞升平而沸腾的气氛。
白霜（月光）铺满大地，（我）愿意乘着缤纷的云朵腾空而起。
仍记得旧年的今夜，于溪亭酌酒畅饮，望云飘月移。
过往的情境如刚消逝的梦，转眼却到了去年此时。
自西而来的`青雀与嫦娥都告知我佳节（中秋）快到了。
（我）寄托旧知好友捎信于你，万万别辜负了这月宫甘甜的香醪。
【赏析】文征明（1470～1559年），即文征明，初名壁，字征明，后更字征仲，号衡山、停云，别号衡山居士，人称文衡山,斋名停云馆。
长洲（今苏州）人。
官至翰林待诏，私谥贞献先生。
“吴门画派”创始人之一。
是明代中期最著名的画家，大书法家。
与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。
与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”。
在当世他的名气极大，号称“文笔遍天下祖籍衡山，故号衡山居士，长洲（今江苏吴县）人。
54岁时以岁贡生诣吏部试，授翰林院待诏，故称文待诏。
曹松的诗词《中秋对月》赏析
曹松的诗词《中秋对月》赏析《中秋对月》唐•曹松无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。
直到天头天尽处，不曾私照一人家。
【赏析】曹松，唐代晚期诗人。
早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。
曹松不满现实但又热衷功名，多次参加科举应试，直到昭宗天复元年(901)才以71岁高龄中进士。
因同榜中王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等皆年逾古稀，故时称“五老榜”。
曹松被授任校书郎，后任秘书省正字。
终因风烛残年，不久谢世。
这首诗写作者中秋望月所感。
前两句写赏月情景：这天，天空澄净，万里无云，人们都在观赏从海上缓缓升起的明月。
““直到天头天尽处，不曾私照一人家”两句，笔锋一转，由景转情，写月光无私地照耀人间，而不是只照“一家人”。
“天头天尽”，古人认为天圆地方，圆再大也有边缘，所以古人觉得天和地都是有尽头的；“一人家”，指的是帝王之家，是说对世上“第一人家”的帝王家也毫不偏袒，它的光明对帝王家和普通人家都是一样的。
这两句写月光之普照，由眼前自然之景生发出人世感慨，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
诗人曹松是唐朝末期文人。
扩展阅读：曹松的简介曹松为诗，学贾岛苦吟。
“平生五字句，一夕满头丝”（《崇义里言怀》），是其自我写照。
工五言律诗，炼字琢句，取境幽深，也有点接近贾岛，但尚未流于怪僻,而自有一种清苦澹宕的风味。
“汲水疑山动,扬帆觉岸行”（《秋日送方干游上元》）、“废巢侵晓色，荒冢入锄声”（《送进士喻坦之游太原》），正代表他的这种诗风。
题材狭窄，不外乎叹老嗟卑，旅思离情，很少接触社会问题，而《己亥岁二首》中的“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”，却历来传诵不衰。
晚唐，又是一个乱世。
乱世出怪事。
怪事之一便是“五老榜”。
“五老”之一便是曹松。
曹松，字梦征。
他的籍贯有点混乱，据清《一统志》说是桐城人，更多的地方说他是潜山人。
不过在当时，是没有混乱的，因为当时桐、潜同属舒州。
他的籍贯也一直说是舒州人。
混乱是难免的，桐、潜两地，依山傍水，通婚接嫁，谁能说得清一千多年前的谁谁谁究竟住在哪旮旯？只是近年来争抢名人的事时有发生，笔墨官司打得热火朝天。
《中秋对月》
《中秋对月》《中秋对月》《中秋对月》1古诗原文无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。
直到天头天尽处，不曾私照一人家。
译文翻译中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
直到天边外面再没有天的地方，月亮都不曾只为一家人放光明。
注释解释三五：十五天，中秋十五就是中秋节。
蟾盘：指月亮。
（蟾轮、冰轮、冰魄等都是古人对月亮的美称）。
天头天尽：古人认为天圆地方，圆再大也有边缘，所以古人觉得天和地都是有尽头的。
诗文赏析这首诗写得非常明快，可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响，诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月，平淡无奇，但诗人笔锋一转，从月色皎皎转到了月色无私上，一人家很明显就是指帝王家，月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒，它的光明对帝王家和穷人都是一样的，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
《中秋对月》2江楼有感[唐]赵嘏独上江楼思悄然，月光如水水如天。
同来玩月人何在，风景依稀似去年。
中秋对月[宋]黄庚十分蟾影照人间，一片山河古影寒。
惆怅年年今夜月，人生能得几回看。
8.两首诗中诗人的情感有何异同?请作简要分析。
(4分)答：________________________________________________________________ ______________9.两首诗的第一、二句都是写景，请赏析各自景物的特点并说明其作用。
(4分)答：________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ _____参考答案：8.同：两首诗都表现了诗人惆怅、伤感的情感。
异：第一首诗表现了诗人的孤独、寂寞，以及对朋友的思念，抒发了物是人非的感慨。
念奴娇·中秋对月原文及赏析
念奴娇·中秋对月原文及赏析念奴娇·中秋对月原文及赏析1念奴娇·中秋对月作者：文征明朝代：魏晋桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。
风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。
蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。
霜华满地，欲跨彩云飞起。
记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。
千里江山昨梦非，转眼秋光如许。
青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。
寄言俦侣，莫负广寒沈醉。
赏析：此词浮想殊奇，造语浪漫，对月之人似亲昨月宫，月中景物如降落左右，词人貌似仙人，而怀中仍洗不尽尘世烦恼，人间天上浑然写来，仙骨凡心杂错吐露，其主旨全在上下两结拍，上结“欲跨彩云飞起”，有超俗之想，下结“莫负广寒沈醉”，又显感伤，大起大落中，将矛盾的心态淋漓吐出。
念奴娇·中秋对月原文及赏析2念奴娇·中秋对月桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。
风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。
蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。
霜华满地，欲跨彩云飞起。
记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。
千里江山昨梦非，转眼秋光如许。
青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。
寄言俦侣，莫负广寒沈醉。
古诗简介《念奴娇·中秋对月》是明代词人文徵明所作的一首词。
此词上片写词人飘飘欲仙，想像月中景物如降落左右的情景；下片写词人返回人间后追忆去年今日。
全词想像丰富奇特，充满浪漫主义色彩。
翻译/译文枝头的桂花像垂着的块块白玉，圆月映照了整个苍穹，夜空好似被洗净了一般。
风拂动着眉梢和身躯，人儿仿佛就在水晶宫殿里一样。
遥看天际，龙翻偃舞，宫殿如画，一派歌舞升平而沸腾的气氛。
白霜月光铺满大地，我想乘着缤纷的云朵腾空而起。
仍记得旧年的今夜，于溪亭酌酒畅饮，望云飘月移。
过往的情境如刚消逝的梦，转眼却到了去年此时。
自西而来的青雀与嫦娥都告知我中秋佳节到了。
我寄托旧知好友捎信于你，万万别辜负了这月宫甘甜的香醪。
注释念奴娇：词牌名，又名“百字令”、“酹江月”、“大江东去”、“湘月”等，双调，正体为一百字，上下片各十句、四仄韵。
曹松的诗词《中秋对月》赏析
曹松的诗词《中秋对月》赏析《中秋对月》唐•曹松无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。
直到天头天尽处，不曾私照一人家。
【赏析】曹松，唐代晚期诗人。
早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。
曹松不满现实但又热衷功名，多次参加科举应试，直到昭宗天复元年(901)才以71岁高龄中进士。
因同榜中王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等皆年逾古稀，故时称“五老榜”。
曹松被授任校书郎，后任秘书省正字。
终因风烛残年，不久谢世。
这首诗写作者中秋望月所感。
前两句写赏月情景：这天，天空澄净，万里无云，人们都在观赏从海上缓缓升起的明月。
““直到天头天尽处，不曾私照一人家”两句，笔锋一转，由景转情，写月光无私地照耀人间，而不是只照“一家人”。
“天头天尽”，古人认为天圆地方，圆再大也有边缘，所以古人觉得天和地都是有尽头的；“一人家”，指的是帝王之家，是说对世上“第一人家”的帝王家也毫不偏袒，它的光明对帝王家和普通人家都是一样的。
这两句写月光之普照，由眼前自然之景生发出人世感慨，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
诗人曹松是唐朝末期文人。
扩展阅读：曹松的简介曹松为诗，学贾岛苦吟。
“平生五字句，一夕满头丝”（《崇义里言怀》），是其自我写照。
工五言律诗，炼字琢句，取境幽深，也有点接近贾岛，但尚未流于怪僻,而自有一种清苦澹宕的风味。
“汲水疑山动,扬帆觉岸行”（《秋日送方干游上元》）、“废巢侵晓色，荒冢入锄声”（《送进士喻坦之游太原》），正代表他的这种诗风。
题材狭窄，不外乎叹老嗟卑，旅思离情，很少接触社会问题，而《己亥岁二首》中的“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”，却历来传诵不衰。
晚唐，又是一个乱世。
乱世出怪事。
怪事之一便是“五老榜”。
“五老”之一便是曹松。
曹松，字梦征。
他的籍贯有点混乱，据清《一统志》说是桐城人，更多的地方说他是潜山人。
不过在当时，是没有混乱的，因为当时桐、潜同属舒州。
他的籍贯也一直说是舒州人。
混乱是难免的，桐、潜两地，依山傍水，通婚接嫁，谁能说得清一千多年前的谁谁谁究竟住在哪旮旯？只是近年来争抢名人的事时有发生，笔墨官司打得热火朝天。
念奴娇-中秋对月(文征明作品)原文、翻译及赏析
念奴娇·中秋对月明代:文征明桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。
风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。
蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。
霜华满地，欲跨彩云飞起。
记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。
千里江山昨梦非，转眼秋光如许。
青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。
寄言俦侣，莫负广寒沈醉。
标签感伤、中秋节、想象、月下译文枝头的桂花像垂着的块块白玉，圆月映照了整个苍穹，夜空好似被洗净了一般。
风拂动着眉梢和身躯，人儿仿佛就在水晶宫殿里一样。
遥看天际，龙翻偃舞，宫殿如画，能感受到那儿歌舞升平而沸腾的气氛。
白霜（月光）铺满大地，（我）愿意乘着缤纷的云朵腾空而起。
仍记得旧年的今夜，于溪亭酌酒畅饮，望云飘月移。
过往的情境如刚消逝的梦，转眼却到了去年此时。
自西而来的青雀与嫦娥都告知我佳节（中秋）快到了。
（我）寄托旧知好友捎信于你，万万别辜负了这月宫甘甜的香醪。
注释偃蹇：骄横；傲慢；盛气凌人。
嵯峨：屹立。
缥缈：形容空虚渺茫酾酒：斟酒。
俦侣：伴侣；朋辈。
赏析此词浮想殊奇，造语浪漫，对月之人似亲昨月宫，月中景物如降落左右，词人貌似仙人，而怀中仍洗不尽尘世烦恼，人间天上浑然写来，仙骨凡心杂错吐露，其主旨全在上下两结拍，上结“欲跨彩云飞起”，有超俗之想，下结“莫负广寒沈醉”，又显感伤，大起大落中，将矛盾的心态淋漓吐出。
关于作者文征明（1470-1559），原名壁，字征明。
四十二岁起以字行，更字征仲。
因先世衡山人，故号衡山居士，世称“文衡山”，明代画家、书法家、文学家。
汉族，长州（今江苏苏州）人。
生于明宪宗成化六年，卒于明世宗嘉靖三十八年，年九十岁，曾官翰林待诏。
诗宗白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。
在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。
在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。
曹松的诗词《中秋对月》赏析
曹松的诗词《中秋对月》赏析曹松的诗词《中秋对月》赏析《中秋对月》唐曹松无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。
直到天头天尽处，不曾私照一人家。
【赏析】曹松，唐代晚期诗人。
早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。
曹松不满现实但又热衷功名，多次参加科举应试，直到昭宗天复元年(901)才以71岁高龄中进士。
因同榜中王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等皆年逾古稀，故时称“五老榜”。
曹松被授任校书郎，后任秘书省正字。
终因风烛残年，不久谢世。
这首诗写作者中秋望月所感。
前两句写赏月情景：这天，天空澄净，万里无云，人们都在观赏从海上缓缓升起的明月。
““直到天头天尽处，不曾私照一人家”两句，笔锋一转，由景转情，写月光无私地照耀人间，而不是只照“一家人”。
“天头天尽”，古人认为天圆地方，圆再大也有边缘，所以古人觉得天和地都是有尽头的；“一人家”，指的是帝王之家，是说月亮对世上“第一人家”的帝王家也毫不偏袒，它的光明对帝王家和普通人家都是一样的。
这两句写月光之普照，由眼前自然之景生发出人世感慨，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
诗人曹松是唐朝末期文人。
扩展阅读：曹松的简介曹松为诗，学贾岛苦吟。
“平生五字句，一夕满头丝”（《崇义里言怀》），是其自我写照。
工五言律诗，炼字琢句，取境幽深，也有点接近贾岛，但尚未流于怪僻,而自有一种清苦澹宕的风味。
“汲水疑山动,扬帆觉岸行”（《秋日送方干游上元》）、“废巢侵晓色，荒冢入锄声”（《送进士喻坦之游太原》），正代表他的这种诗风。
题材狭窄，不外乎叹老嗟卑，旅思离情，很少接触社会问题，而《己亥岁二首》中的“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”，却历来传诵不衰。
晚唐，又是一个乱世。
乱世出怪事。
怪事之一便是“五老榜”。
“五老”之一便是曹松。
曹松，字梦征。
他的籍贯有点混乱，据清《一统志》说是桐城人，更多的地方说他是潜山人。
不过在当时，是没有混乱的，因为当时桐、潜同属舒州。
他的籍贯也一直说是舒州人。
混乱是难免的，桐、潜两地，依山傍水，通婚接嫁，谁能说得清一千多年前的谁谁谁毕竟住在哪旮旯？仅仅近年来争抢名人的事时有发生，笔墨官司打得热火朝天。
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中秋古诗：《中秋对月》原文译文赏析
《中秋对月》
唐代：曹松
无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。
直到天头天尽处，不曾私照一人家。
【译文】
中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们仰望着那刚刚浮出海面的明月。
只见它银辉四射，撒向天涯海角，从来不私照过一家半舍。
【赏析】
这首诗写得非常明快，可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响，诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月，
平淡无奇，但诗人笔锋一转，从月色皎皎转到了月色无私上，一人家很明显就是指帝王家，月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒，它的光明对帝王家和穷人都是一样的，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
扩展阅读：人物经历
曹松诗作，风格似贾岛，工于铸字炼句。
因他生活在社会底层，故同情劳动人民的苦难，憎恶战争。
他在《己亥岁二首》诗中写道：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏?凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
”论者谓此诗精炼隽永，超过了前人同题材诗作。
曹松不满现实但又热衷功名，多次参加科举应试，直到昭宗天复元年(901)才以71岁高龄中进士。
因同榜中王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等皆年逾古稀，故时称“五老榜”。
曹松被授任校书郎，后任秘书省正字。
终因风烛残年，不久谢世。
遗作有《曹梦征诗集》3卷。
《全唐诗》录其诗140首。
一个骑着毛驴的、瘦削的、脸上写着忧患和疲惫的、身着破旧青布蓝衫的唐朝秀才（有点类似吕洞宾），总在崎岖不平的山道上巅簸跋涉着，从青年、壮年直到老暮衰年。
他且走且停，且停且吟，毛驴背上永远驮着一对书箱。
因为他虽然一生都在为生计奔波，但也一生都在读书考试并吟诗作赋。
他梦想着一朝中试，为官做宦，报效朝廷，兼惠家族。
他苦吟着，为战乱中不幸的百姓，无辜的平民。
他憎恨着，那些操戈作祸，裂地封侯的乱臣贼子。
愤怒出诗人，他的《己亥岁二首》就是明证，其中的“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏？凭君莫话封侯事，一将成名万骨枯。
”更是千古绝句。
他也终于考中了进士，那已是昭宗天复元年（公元901）的事了，也就是说当时他已年逾七旬，真正是考白了头发了。
可怪的是，那一榜竟有五位古稀老人，他们是王希羽、刘象、柯崇、郑希颜，因之成为佳话，号曰“五老榜”。
据说唐朝进士名额很少；据说唐朝的考卷不弥封，也就是说考生姓名籍贯是公开的；据说唐朝（尤其是晚唐）的时候考场风气很腐败（考卷不弥封无疑给腐败创造了条件）。
因了这些据说，许多真正的才学之士往往名落孙山。
曹梦征终于能够考中进士，虽是白首皓髯，也是可喜可贺的。
于是他被授任校书郎，后任秘书省正字。
可惜的是风烛残年，只做得两年官，便与世长辞了。
也幸好他死于903年，没看到904年的朱温杀昭帝，也没看到907年的朱温叛唐称帝和随之而来的十王乱天下。
虽是个白头进士，但曹松毕竟还是登了榜的，想想千百年来，又在多少人考白了头发，却最终带着一声叹息走进坟墓。
曹松是不幸中的幸者，他官运不济，到底还有些文运，他的诗歌得到认
可，评者认为“风格似贾岛，工于炼字，意境深幽”。
他遗有《曹梦征诗集》3卷，《全唐诗》收入其诗140首。