曾国藩读书“三字诀”

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曾国藩家训

曾国藩家训1.勤字工夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,只要人肯立志,都可以做得到。

2.盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒、有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。

此三者缺一不可、3.且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,狗不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。

何必择地?何必择时？但自问立志之真不真耳!4.我要步步站得稳,须知她人也要站得稳,所谓立也、我要处处行得通,须知她人也要行得通,所谓达也、今日我处顺境,预想她日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想她日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。

常以“恕”字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

5.静中,细思古今亿万年无有穷期,人生期间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过就牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。

夫如就是,则自私自满之见可渐渐剪除矣。

6.家中兄弟子侄,惟当记祖父八个字,曰:“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。

余曰记册中又有八本之说,曰:“读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,做官以不要钱为本,行军以不扰民为本、”此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈之八字与余之八本,总不失为上等人家。

7.一曰慎独则心安;二曰主敬则强身;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦、8.读经有一耐字诀、一句不通,不瞧下句,今日不同,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。

曾国藩名言读书有三个境界

曾国藩名言读书有三个境界曾国藩名言读书有三个境界1、书犹药也，善读之可以医愚。

——刘向2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

——荀子3、才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。

——诸葛亮4、虽天才隽朗，而实须坟诰以广知。

——葛洪5、不学而求知，犹愿鱼而无网。

——葛洪6、士欲宣其义，必先读其书。

——王符7、三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

——孔子8、读书破万卷，下笔如有神。

——杜甫9、不敢妄为些小事，只因曾读数行书。

——陶宗仪10、一日不书，百事荒芜。

——李诩11、三日不读书，便觉语言无味。

——朱舜水12、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府·长歌行》16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄27、书读百遍，其义自见——《三国志》28、千里之行，始于足下——老子29、路漫漫其修道远兮，吾将上下而求索——屈原30、书是人类进步的阶梯——高尔基名言读书唯美说说1.读书的方法，就是一步一步地读，然后想。

2.关于热爱读书的演讲稿。

3.书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。

4.读书如吃饭，吃得好精神长，吃得差身体好。

5.书的真正用途是使人们能够自己思考。

6.读书的人不一定有知识，真正的常识是知道知识，能思考，能工作。

曾国藩的三十六字诀：字字价值无量_为人处世

曾国藩的三十六字诀：字字价值无量_为人处世
1、志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；
2、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；
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9、松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；
10、明：人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明；
11、实：实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里；
12、硬：刚正不阿，铁骨正之；迎难勇进，雄壮豪迈；
13、俭：俭以养德，贫而自强；物欲丧志，侈以败业；14
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21、敬：平易近人，不卑不亢；内外兼修，乐道人善；
22、恕：宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短；
23、和：恶语难消，忍过事堪；和睦相处，万事谐通；
24、谦：谦虚谨慎，好学穷理；满则招损，谦者受益；
25、挺：艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神；
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32、展：化大为小，一展了之；诱其松懈，自我发展；
33、浑：难得糊涂，愈致混淆；藏锋剑锐，戒骄装愚；
34、忍：修身养性，志存高远；忍气静心，平息愤争；
35、退：节制锋芒，谦和退避；激流勇退，养精蓄锐；
36、圆：既讲原则，也讲艺术；举止留心，内方外圆。

曾国藩36字诀

『志』字诀：人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？『恒』字诀：欲稍成有就，须从“有恒“二字下手。

『专』字诀：凡人为一事，以专而精，以纷而散。

『熟』字诀：妙也，巧也，成也，皆从极熟之后得之者也。

『裕』字诀：创业垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义。

『静』字诀：若守一“静字诀”，可期万稳。

『淡』字诀：人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡。

『暇』字诀：心中必有休暇之致，方能胜大任。

『松』字诀：以后做人，当得一“松字诀”。

『明』字诀：古来豪杰，动称英雄，英即明也。

『实』字诀：实事求是，不徒托诸空言，是办事第一义。

『硬』字诀：从古帝王将相，无人不由自立自强做出。

『俭』字诀：用度宜俭，此居家居乡之要诀也。

『重』字诀：仪表绝人，全在一“重”字。

『廉』字诀：本部堂教人，总以“廉”字为立身之本。

『勤』字诀：“勤廉”二字为获官之符，立命之根『慎』字诀：慎者小，则所成者小；慎者大，则所成者大。

『忠』字诀：善莫大于作忠，恶莫大于不忠。

『仁』字诀：得人心者得天下，失人心者失天下。

『诚』字诀：言而无信，便一钱不值矣。

『敬』字诀：与人交际之道，则以“敬”字为主。

『恕』字诀：见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人『和』字诀：“和”字能守得几分，未有不兴；不和，未有不败。

『谦』字诀：君子大过人处，只在虚心而已。

『挺』字诀：艰险之时，坚忍支撑得住，可做非常事业。

『辣』字诀：小仁者，大仁之贼也。

『变』字诀：成大事者，应适时求变。

『悔』字诀：逆来顺受之法，不外“悔字诀”而已。

『耐』字诀：艰险之时，坚忍支撑得住，可做非常事业。

『缓』字诀：事缓乃圆，好从慢处来『滑』字诀：无好主意，滑乎其不得不滑也。

『展』字诀：以一“展”字了之，此官场中之秘诀也。

『浑』字诀：愈求分明，愈致混淆；学为和平，学为胡涂。

『忍』字诀：能下人，斯能上人；能忍人，斯能胜人。

『退』字诀：晓得下塘，也要晓得上岸。

『圆』字诀：能立能达，以方为体，以圆为用。

志：做人要做第一等人人生由立志开始，志不立，天下无可成之事，若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。

曾国藩的三字成事口诀：诚、勤、慎

曾国藩的三字成事口诀：诚、勤、慎文章作者：琢磨君（助力个人成长，弘扬传统文化，传播国学智慧）俗话说“成功不可复制”，但是“成事可以复制”。

学习他人的做人思想与智慧，学习他人的做事方法论和思维，我们也可以创造出属于自己的独一无二的成功人生。

《曾国藩全集》不是一部“成功学”，而是一部“成事学”，是教大家如何做人做事的智慧书籍。

正如作家冯唐在《成事》这本书中所写：“曾国藩几千万字、满纸背后都是两个字：成事！成事！成事！”01读完《曾国藩全集》，我总结了一个“成事”的公式，想分享给大家。

曾国藩的这个成事秘诀，其实全都集中在三个字上，值得我们学习借鉴。

下面我们来一起看看！曾国藩在给好友李榕的书信中，说道：“骄惰则未有不败者。

勤字所以医惰，慎字所以医骄，二字之先，须有一诚字以立之本。

”通过这句话，我们可以总结出曾国藩的成事公式：成事=诚 x（勤+慎）。

曾国藩认为：骄傲、懒惰的人，未有不遭受失败的。

如何治疗骄傲和懒惰的毛病呢？勤勉自强可以医治懒惰，谦虚谨慎可以医治骄傲。

但是大道理说起来简单，做起来难，我们又要如何做好“勤奋慎重”呢？要想做好勤奋和慎重，前提是要守住一个“诚”字，真诚待人，不自欺，也不欺人，做人做事对得起天地良心，问心无愧，这样才是立身之本，才是修为一切好品德的基础。

正如曾国藩在家书中告诫9岁儿子曾纪鸿时所说：“尔宜举止端庄，言不妄发，则入德之基也。

”做事之前，我们先要做人，如何做人？关键是立身修德，夯实基础，而做人真诚不欺，不说假话、大话、谎话，才是敦实品德的根基。

所以说，做人首先要真诚，然后再勉励自己勤奋努力，同时又小心谨慎，最后才能做成点事。

这就是曾国藩一生能够做成大事，实现“立功立德立言三不朽”的秘诀，一点也不高深莫测，反而值得我们学习借鉴。

02我们再来看看冯唐在《成事》书中对于曾国藩这个“成事公式”的解读。

诚就是指诚心真意，真实不欺骗的意思。

一个人欺骗自己多了，最后会被自己欺骗；一个人欺骗他人和世界多了，最后也会被他人和世界抛弃。

浅谈“中兴名臣”曾国藩的读书之道

浅谈“中兴名臣”曾国藩的读书之道一、勤奋读书：从不辞劳苦曾国藩在读书方面的一个显著特点就是勤奋刻苦。

在那个时代，家境贫寒的曾国藩通过努力工作和读书，最终成为一位宰相，他的成功离不开勤奋的习惯。

曾国藩一直认为，成功的路上非常困难，但是只要坚持下去，就会有收获。

在读书时，曾国藩也是一样不辞劳苦。

据记载，他每天要起早贪黑地读书，并时刻记录下来心得和体会。

他曾经说过：“求知不能惰，勤而不倦则有功。

”二、讲究方法：静心慢读曾国藩读书时很讲究方法，他主张“静心慢读”，认为读书要“取其精华，去其糟粕”，读书时要着重挖掘里面的重要内容。

为了能够静心读书，曾国藩甚至在家中建了一座“静室”，在里面读书、写字。

曾国藩也认为读书须具备穿透力。

他说：“读书须以成一家之学，以达一代之人。

”他认为钻研每一个词汇和每段内容都很重要，可以从其中领悟到成为一代人的重要的知识和方法。

三、爱好广泛：涉猎群书曾国藩不仅勤奋读书，方法也好，而且是一个“全才”，他还涉猎广泛，修养高深。

据说曾国藩先后读过史、诗、文、哲、法、经、艺、经、医等几十类书籍，所学的不仅包括国内的文化，还有国外的历史和文化。

曾国藩认为，学习应该具有深度和广度的双重目标。

他认为，文化和艺术不仅能够丰富人的精神生活，还能够提升人的修养和思考能力，有助于人们更好地了解自己和世界。

总之，曾国藩是一位杰出的名臣，他有广博的知识和深刻的见解，他的成功和刻苦的读书习惯有着密不可分的关系。

我们可以从他的读书之道中学到很多，勤奋、方法、广博、深入的学习都是值得我们借鉴的。

曾国藩的三十六字诀：字字价值无量

曾国藩的三十六字诀：字字价值无量
1、实：实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里；
2、裕：海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助；
3、慎：三思而行，谨始慎终；深思熟虑，慎者受益；
4、廉：洁身自好，严于律己；节欲莫贪，克己复礼；
17、硬：刚正不阿，铁骨正之；迎难勇进，雄壮豪迈；
18、暇：人生苦短，莫图便盖；事忙易错，且更从容；
19、俭：俭以养德，贫而自强；物欲丧志，侈以败业；
20、诚：推心置腹，言而有信；精诚所至，始终如一；
21、敬：平易近人，不卑不亢；内外兼修，乐道人善；
22、恕：宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短；
23、和：恶语难消，忍过事堪；和睦相处，万事谐通；
24、谦：谦虚谨慎，好学穷理；满则招损，谦者受益；
25、挺：艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神；
26、辣：激浊扬清，赏罚严明；恩威并重，治病救人；
27、变：洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变；
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曾国藩-勤读书,读好书

曾国藩：勤读书，读好书提起曾国藩，大多数会想到“做官要学曾国藩”，其实曾国藩是一个有大智慧的人，今天跟大家分享曾国藩有关读书的智慧。

读书的目的吾辈读书，只有两事，一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生，一者修业之事，操习乎记诵词章之术，以图自卫其身。

----《曾国藩家书》曾国藩说，我们读书，只有两件事。

一是增进道德，讲求的是诚意、正心、修身、齐家的道理，以做到不负一生；一是建功立业，学习记诵词章的技巧，以做到自立自卫。

现如今我们读书，有为兴趣而读，有为增长知识而读，有为考试通关而读，有为扩充谈资而读，但我觉得进德仍为读书首要之目的。

曾国藩这里所说的进德，包含了诚意、正心、修身、齐家四个方面，诚意、正心、修身其实都是在说修己身，就是我们自己要做到真诚，正能量满满。

齐家我理解的是要经营好自己的家庭。

至于修业以图卫自身也是我们读书一个重要目的，略有不同的是因为社会更迭，现在我们要图卫自身，不仅仅要是要学习记诵词章之术了，更重要的是要博众家之采，专一技之长，但读书仍然是很重要的途径。

读书三要盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则断不敢为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识也。

有恒则断无不成之事，此三者，缺一不可。

----《曾国藩家书》曾国藩说，士人读书，第一要有志气；第二要有见识；第三要有恒心。

有志气就决不甘居下游；有见识就明白学问无止境，不敢以一得而自满自足，如河伯观海、井蛙窥天，都是缺乏见识；有恒心就决没有不成功的事。

这三个方面，缺一不可。

曾国藩的读书三要，真的是深以为然。

有志，也就是要有进取之心，不是流于形式，而是要完成自我成长。

有识，其实也是要告诫我们不可人云亦云，要学会思考，不能懂一点就沾沾自喜，要常怀空杯心态。

有恒者，则万事可成，读书亦然。

对于读书而言，三者真的是缺一不可。

读书的原则读书不二、一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒徇外为人。

曾国藩的三十六字诀：字字价值无量

曾国藩的三十六字诀：字字价值无量导语:曾国藩的三十六字诀：字字价值无量1、志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；2、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；3、专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；4、熟：熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强；5、裕：海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助；6、静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；7、淡：人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡；8、暇：人生苦短，莫图便盖；事忙易错，且更从容；9、松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；10、明：人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明；11、实：实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里；12、硬：刚正不阿，铁骨正之；迎难勇进，雄壮豪迈；13、俭：俭以养德，贫而自强；物欲丧志，侈以败业；14、重：心胸宽博，举止端庄；步履稳重，字墨刚劲；15、廉：洁身自好，严于律己；节欲莫贪，克己复礼；16、勤：刻苦求进，勤学善思；懒惰误己，勤奋兴财；17、慎：三思而行，谨始慎终；深思熟虑，慎者受益；18、忠：忠实处事，忠诚为人；忠孝持家，忠心敬人；19、仁：仁术并用，以仁爱人；仁礼并施，稳聚人心；20、诚：推心置腹，言而有信；精诚所至，始终如一；21、敬：平易近人，不卑不亢；内外兼修，乐道人善；22、恕：宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短；23、和：恶语难消，忍过事堪；和睦相处，万事谐通；24、谦：谦虚谨慎，好学穷理；满则招损，谦者受益；25、挺：艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神；26、辣：激浊扬清，赏罚严明；恩威并重，治病救人；27、变：洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变；28、悔：遇有不测，自查反省；汲取教训；以利再战；29、耐：人生六耐，缺一不可；临危应耐，耐以生存；30、缓：事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如；31、滑：化危为夷，缓解矛盾；以滑化险，急中生智；32、展：化大为小，一展了之；诱其松懈，自我发展；33、浑：难得糊涂，愈致混淆；藏锋剑锐，戒骄装愚；34、忍：修身养性，志存高远；忍气静心，平息愤争；35、退：节制锋芒，谦和退避；激流勇退，养精蓄锐；36、圆：既讲原则，也讲艺术；举止留心，内方外圆。

曾国藩家训：三条读书方法

曾国藩家训：三条读书方法三毛说:“读书多了,容颜自然改变。

”曾国藩在写给儿子的家信中也表达了这样的观点，他说“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。

古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。

”曾国藩不仅表达了读书改变一个人情操和价值观的道理，也指明了要读经典、要读懂读透的读书方法。

书，要怎么读才对呢？曾国藩教给孩子的读书方法主要有3条。

第一，要读经典。

因为曾国藩自己就是儒家标准的知识分子，所以他教曾纪泽读书，从小就很有规划，主要是以《十三经》和《二十三史》为根本。

按曾国藩的观点来说，这些都是经历过时间考验的经典中的经典，而经典之所以称之为经典，就是其中的智慧、思想都是经过实践检验了的，这是最值得后人学习与吸取的。

我们为什么读书？是为了学习别人的智慧与思想。

知识性的东西会随着时间而不断更新，但思想性的东西、智慧性的东西，越经过时间的沉淀，就越有学习的价值。

所以，读书最大的捷径，就是读经典。

经典一定要精读，因为从学习的效率上来说，精读要比泛读还要重要。

泛读虽然也能学到不少东西，但学得多，忘得也多。

但精读就不一样，能吃得深、吃得透。

第二，“一书不尽，不读新书”。

就是说一本书没读完的情况下，不要急着读另一本书。

事实上就读书而言，有很多人有这种毛病，一下弄好多书，这本翻翻，那本翻翻，美其名曰读了好多书，其实一本都没读完，一本都没读通、读透。

而曾国藩主张一本没读完，就不要忙着去读其他的书，这实际上就是沉浸的读书法。

国学大师王国维也说，学习的境界要先入乎其内，再能出乎其外。

读书更是这样，一本书，你要先能沉浸进去，你才能最终从中获得有价值的东西。

当然，曾国藩虽然主张读书要沉浸其中，但他从来不主张死记硬背。

他对儿子说:“凡读书，不必苦求强记。

只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。

”也就是说读书沉浸其中，其实应该是一件非常轻松愉快的事，不要当成任务来死记硬背。

不过，读书应该是件轻松愉悦的事，但这不代表像看闲书那样就行。

曾国藩的三十六字诀

曾国藩的三十六字诀01、志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；02、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；03、专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；04、熟：熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强；05、裕：海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助；06、静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；07、淡：人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡；08、暇：人生苦短，莫图便盖；事忙易错，且更从容；09、松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；10、明：人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明；11、实：实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里；12、硬：刚正不阿，铁骨正之；迎难勇进，雄壮豪迈；13、俭：俭以养德，贫而自强；物欲丧志，侈以败业；14、重：心胸宽博，举止端庄；步履稳重，字墨刚劲；15、廉：洁身自好，严于律己；节欲莫贪，克己复礼；16、勤：刻苦求进，勤学善思；懒惰误己，勤奋兴财；17、慎：三思而行，谨始慎终；深思熟虑，慎者受益；18、忠：忠实处事，忠诚为人；忠孝持家，忠心敬人；19、仁：仁术并用，以仁爱人；仁礼并施，稳聚人心；20、诚：推心臵腹，言而有信；精诚所至，始终如一；21、敬：平易近人，不卑不亢；内外兼修，乐道人善；22、恕：宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短；23、和：恶语难消，忍过事堪；和睦相处，万事谐通；24、谦：谦虚谨慎，好学穷理；满则招损，谦者受益；25、挺：艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神；26、辣：激浊扬清，赏罚严明；恩威并重，治病救人；27、变：洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变；28、悔：遇有不测，自查反省；汲取教训；以利再战；29、耐：人生六耐，缺一不可；临危应耐，耐以生存；30、缓：事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如；31、滑：化危为夷，缓解矛盾；以滑化险，急中生智；32、展：化大为小，一展了之；诱其松懈，自我发展；33、浑：难得糊涂，愈致混淆；藏锋剑锐，戒骄装愚；34、忍：修身养性，志存高远；忍气静心，平息愤争；35、退：节制锋芒，谦和退避；激流勇退，养精蓄锐；36、圆：既讲原则，也讲艺术；举止留心，内方外圆。

曾国藩的三十六字诀：字字价值无量_为人处世

曾国藩的三十六字诀：字字价值无量_为人处世
1、志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；
2、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；
9、松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；
10、明：人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明；
11、实：实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里；
12、硬：刚正不阿，铁骨正之；迎难勇进，雄壮豪迈；
13、俭：俭以养德，贫而自强；物欲丧志，侈以败业；
14、重：心胸宽博，举止端庄；步履稳重，字墨刚劲；
21、敬：平易近人，不卑不亢；内外兼修，乐道人善；
22、恕：宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短；
23、和：恶语难消，忍过事堪；和睦相处，万事谐通；
24、谦：谦虚谨慎，好学穷理；满则招损，谦者受益；
25、挺：艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神；
33、浑：难得糊涂，愈致混淆；藏锋剑锐，戒骄装愚；
34、忍：修身养性，志存高远；忍气静心，平息愤争；
35、退：节制锋芒，谦和退避；激流勇退，养精蓄锐；
36、圆：既讲原则，也讲艺术；举止留心，内方外圆。

曾国藩家训之治学方法

曾国藩家训之治学方法1、史宜日日看，不可间断。

2、读经、史须通一书，再治他书，兼营并鹜，一无所得。

3、刚日读经，柔日读史。

4、曾国藩终身三课：茶余偶记、读史十叶、楷本日记。

5、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。

此三者缺一不可。

6、课程一、主敬整齐严肃，无时不惧。

无事时心在腔子里，应事时专一不杂。

二、静坐每日不拘何时，静坐一会，体验静极生阳来复之仁心。

正位凝命，如鼎之镇。

三、早起黎明即起，醒后勿沾恋。

四、读书不二一书未点完，断不看他书；东翻西阅，都是徇外为人。

五、读史二十三史每日读十页，虽有事不间断。

六、写日记须端楷。

凡日间过恶，身过、心过、口过皆记出，终身不间断。

七、日知其所亡每日记茶余偶谈一则，分德行门、学问门、经济门、艺术门。

八、月无忘所能每月作诗文数首，以验积理之多寡、养气之盛否。

九、谨言刻刻留心。

十、养气无不可对人言之事。

气藏丹田。

十一、保身谨遵大人手谕，节欲、节劳、节饮食。

十二、作字早饭后作字，凡笔墨应酬，当作自己功课。

十三、夜不出门旷功疲神，切戒切戒。

7、读《通鉴》辅之以《读通鉴论》。

8、无论何书，总须从首至尾通看一遍，不然会对此书之大局精处茫然不知。

9、学诗宜读一家之专集。

10、或经或史或诗集文集，每日总宜看二十页。

11、凡读书有难者，不必遽求甚解。

有一字不能记者，不必苦求强记，只须从容涵泳。

今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。

但于已阅过者，自作暗号，略批几字，否则历久忘其为已阅未阅矣。

12、吾谓读书不求强记，此亦养身之道。

若全无名心，记亦可不记亦可，此心宽然无累，反觉安舒，或反能记一二处，亦未可知。

13、看《汉书》有两种难处，必先通于小学。

训诂之书，而后能识其假借奇字；必先习于古文辞章之学，而后能读其奇篇奥句。

欲通小学，段氏《说文》、《经籍纂诂》、《读书杂志》；欲明古文，《文选》、《古文辞类纂》。

曾国藩修身准则

曾国藩修身准则
曾国藩写过很多关于为人处世的家书，他的部分家书得到很多读者的青睐。

他为自己立下课程十二条：
主敬：整齐严肃，清明在躬，如日之升。

静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇。

早起：黎明即起，醒后勿沾恋。

读书不二：一书未完，不看他书。

读史：念三史（指《史记》、《汉书》、《后汉书》），每日圈点十页，虽有事不间断。

谨言：刻刻留心，第一工夫。

养气：气藏丹田，无不可对人言之事。

保身：节劳、节欲、节饮食。

日知其所无：每日读书，记录心得语。

月无忘其所能：每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否。

作字：饭后写字半时。

夜不出门。

曾国藩的十二条读书法则

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曾国藩的十二条读书法则
作者：
来源：《党的生活（黑龙江）》2015年第01期
曾國藩一生勤奋好学，以“勤”“恒”两字激励自己，教育子侄。

他抓住一切读书的机会不放松，曾给自己订下读书的十二条规矩：
一、主敬：整齐严肃，清明在躬，如日之升;二、静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇;三、早起：黎明即起，醒后不沾恋;四、读书不二：一书未完，不看他书;五、读史：每日圈点十页，虽有事不间断;六、谨言：刻刻留心，第一功夫;七、养气：气藏丹田，无不可对人言之事;八、保身：节劳，节欲，节饮食;九、日知其所无：每日读书，记录心得语;
十、月无忘其所能：每月作诗文数首，以验积理多寡，养气之盛否;十一、作字：饭后写字半时;十二、夜不出门。

; ; ; ; ; ; （摘自《青年文摘》）。

曾国藩读书名言

22、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个
骄字。

23、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。

24、信算命，信风水，皆妄念所致。

读书明理人以义命自安，
便不信也。

25、世间极占地位的，是读书一著。

然读书占地位，在人品上，不在势位上。

26、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过
思者迷正应。

27、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口
不浊。

28、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

29、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。

不静则燕居闲暇，亦
憧憧亦靡宁。

静在心，不在境。

30、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬
如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。

31、学而废者，不若不学而废者。

学而废者恃学而有骄，骄必辱。

不学而废者愧己而自卑，卑则全。

勇多于人谓之暴，才多于人
谓之妖。

32、求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，
遇事便不可耐。

孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼
出来，到得无动非静，乃真静矣。

33、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志，则断不甘为下流。

有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯。