《寡人之于国也》PPT【品质课件PPT】

答案：C。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。努力，终会有所收获，功夫不负有心人。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前进的路上 照自己的不足，学习更多东西，更进一步。穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！古之立大 之才，亦必有坚忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已， 理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。任何事业，学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。饭 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。英雄者，胸怀大志，腹有良策， 吞吐天地之志者也英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。乐 其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。越是微小的事情，越见品质。学而不知道，与 行，与不知同。知行合一，方可成就事业。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。志不强者智不达，言不 越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。忠心，也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋 交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身，世间又会多出多少君子。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。给世界和身边人，多一点宽容，多一份担 为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。淡看世间事，心情如浮云天行健，君子以自强不息。地 载物。君子，生在世间，当靠自己拼搏奋斗。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。百学须先立志。天下大事，不立 川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚做人，心胸要宽广。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 者，不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。力行善事，有羞耻之心，方可�
第一部分
梁惠王自我表白治理国家尽心尽力，提 出疑问“邻国之民不加少，寡人之民不加多， 何也？”
第二部分
第2自然段孟子第一次设喻，请求梁惠王 的回答。
第3自然段梁惠王表明了自己的想法。 第4-5自然段中，孟子紧紧抓住梁惠王的 答话，又从日常生产、生活中举出事例，阐 明何为“王道”。
第三部分
第6-7自然段中孟子进一步提出了自己 设想的理想境界。为了巩固自己论证的成 果，孟子第二次设喻，指出了梁惠王惯用 的推卸责任的方法，鼓励梁惠王推行真正 的“仁政”。
宾语前置
未之有也 〖之〗，在否定句中，“之”作动词 “有”的宾语，放在了“有”的前面。
意动用法
王无罪岁 〖罪〗以岁为罪，认为年岁有罪过。
典型例题
➢例题1 ➢例题2 ➢例题3 ➢例题4 ➢例题5
例题1
下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项 的是（ ）
A、树之以桑； B、以五十步笑百步； C、请以战喻； D、愿得补黑衣之数，以为王宫。 答案：D。
兵
1、兵器，武器；兵刃既接；（《寡人之于国也》） 斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）
2、军事，战争；兵者，国之大事。（《孙子兵 法》）
3、军队；赵亦盛设兵以待秦。（《廉颇蔺相如列 传》）
4、士兵；可汗大点兵。（《木兰诗》）
直
1、与“弯”相对；木受绳则直。（《劝学》） 2、正确的，正直的；与贵酋处二十日，争曲直。 （《〈指南录〉后序》） 3、面对，遇到；与单于相直。（《汉书》） （与单于相面对） 4、价值，后写作“值”；系向牛头充炭直。 （《卖炭翁》）
3、考察后推荐。 察臣孝廉。（《陈情表》） 4、明智，精明；水至清则无鱼，人至察则无 徒。（东方朔《答客难》 ）
喻
1、告诉，使人知道；今将喻子五篇之诗。 （《汉书》）
2、明白，知道；成语有“家喻户晓”。 3、比喻；王好战，请以战喻。（《寡人之于 国也》） 4、通“愉”；庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也， 自喻适志与。（《庄子 齐物论》）
例题2
下列画线字解释正确的一项是（ ） A、河内凶（有战乱）； B、邻国之民不加（增加）少； C、填然鼓之（代词，代“鼓”）； D、弃甲曳 （拖着）兵而走。
答案：D。
例题3
下面画线字意义不同的一组是（ ） A、涂有饿殍而不知发、春心莫共花争发。 B、弃甲曳兵而走、斩木为兵。 C、或五十步而后止、人固有一死，或轻于鸿毛，
3、培养；终生之计，莫如树人。（《管子》） 4、树木；夹岸数百步，中无杂树。（《桃花 源记》）
结构分析
全篇一共7个自然段，可分为三大部分： 第一部分（1自然段）梁惠王提出“民不加多”
的疑问。 第二部分（2—5自然段）孟子分析“民不加多”
的原因。 第三部分（6－7自然段）阐述孟子仁政的具体
内容——使民加多的措施。
➢兵
凶
1、不吉祥，不幸； 应之以治则吉，应之以乱则 凶。（《荀子》） （顺应自然的变化，采取正确的 措施就吉利；顺应自然的变化采取错误的措施就凶险）
2、庄稼收成不好；河东凶亦然。（《寡人之于 国也》）
3、凶残，残暴；攘除奸凶。（《出师表》）
察
1、观察，仔细看； 徐而察之。（《石钟山 记》）
2、考察；向察众人之议；（《赤壁之战》） 小大之狱，虽不能察，必以情；（《曹刿论战》） 察临国之政。（《寡人之于国也》）
通假字
1、颁白者不负戴于道路者；〖颁〗通“斑”。 2、涂有饿殍而不知发；〖涂〗通“途”。 3、狗彘食人食而不知检；〖检〗通“敛”。 4、则无望民之多于邻国也；〖无〗通“毋”。
名词活用作动词
1、填然鼓之； 〖鼓〗打鼓。
2、七十者衣帛食肉； 〖衣〗穿。
3、黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也； 〖王〗称王；
寡人之于国也
《孟子》
孟子简介
孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于 孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位 重要的代表人物，后称为“亚圣”。孟子生于战国 诸侯混战最激烈的时期，他提出“民贵君轻”、对 人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此， 他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡以 “仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。
或重于泰山。 D、是亦走也、是使民养生丧死无憾也。
答案：A。
例题4
对下列各句中“之”的分类正确的一项是
①斯天下之民至焉 ②鸡豚狗彘之畜
③树之以桑
④未之有也
⑤邻国之民不加少
A、①②⑤/ ③/ ④ B、①③⑤/ ②/ ④
百度文库
C、①②④/ ③⑤ D、①②⑤/ ③④
答案：A。
例题5
下列各句中有词类活用现象的一句（ ） A、请以战喻 B、寡人之于国也 C、王无罪岁 D、是何异于刺人而杀之
总结全文
孟子在与梁惠王的对话中表现出了下列的思想与主 张：
首先孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战 的，他认为应该让利于民，让民众有得以休养生息 的机会，梁惠王自认为的“用心”于民是远远不够 的，这与其他国家一味向民征敛只是“百步”与 “五十步”的区别。
总结全文
再者孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想， 具体的说，就是让民拥有“五亩之宅”、“百亩之 田”、“鸡豚狗彘之畜”。然后孟子还非常重视教 化，提出了“谨庠序”的主张，他的最高理想是黎 民“衣帛食肉”，“不饥不寒”。最后孟子在自己 论证的基础之上，进一步指出面对上层贵族奢靡浪 费，黎民饥寒交迫的社会现实，作为最高统治者的 梁惠王具有不可推卸的责任。
数
1、数目，数量；愿令得补黑衣之数。 （《触龙说赵太后》）
2、几，几个；以刀劈狼首，又数刀毙之。 （《狼》）
3、命运；则胜负之数，存亡之理，当与秦 相较。（《六国论》）
树
1、种植；一年之计，莫如树谷；（《管子》） 树之以桑。（《寡人之于国也》）
2、树立，建立；树帜曰“谢庄团练冯”。 （《冯婉贞》）
《孟子》简介
《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包 括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修 养。《孟子》与《论语》同是语录体散文，但与 《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘 也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅， 感情洋溢饱满，说理深刻透彻。
词语讲解
➢凶
➢直
➢察
➢数
➢喻
➢树