宁做鸡头不做凤尾

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辩论赛:宁当鸡头不当凤尾正方材料

辩论赛:宁当鸡头不当凤尾正方材料

首先鸡头是有决策权的表示,没有决策权,将一事无成,无论你有多么宏伟的、多么远大的理想,没有决策权,一样你也实施不了,鸡头是权利的象征,是头脑的象征,无论你这只鸡多么小,它也是、也代表一种“动物”,别人不能小看你,也要把你当作“国宾”来待,君不见:一个小小的“亲民党”“新党”也要“胡总书记”接待?凤尾再好,没有决策权,只是别人的装饰品,而且是为他人做嫁衣的是为别人摇头摆尾的。

宁做鸡头,不做凤尾!鸡头与凤尾的争论古今有之,它既是一种对于人生价值观的讨论,又是一种对于人生态度的讨论。

我方今天认为,宁当鸡头,不做凤尾。

首先,在讨论一个辩题之前,必须要对概念进行清晰的界定,既然辩题是一个比喻句,那么我们就要分析其本体,喻体。

何为鸡头,我方认为,鸡头就是指其才能水平远高于团队整体水平的人,其充当的角色往往是一个团队的领袖或者决策人物。

凤尾即为才能水平低于团队整体水平的人,其充当的角色往往是团队中的小角色。

然而,我们应当认识到,每个人都有追求成功的渴望,每个人都想在社会立足,我方认为宁做鸡头,不做凤尾,是因为做鸡头能更快更好的提高我们的个人能力,以便提升我们的社会地位地位,从而实现我们的追求。

我方将从因与外因两个方面进行阐述,为什么鸡头相比于凤尾更能提高我们的个人能力。

首先,鸡头给我们提供了更多的机遇。

纵观整个世界,所有的机遇难道不是为那些佼佼者提供的么?就以我们大学生活而言,学生会招收面试者中优秀的,奖学金奖给成绩优秀的,助学金发给家庭贫困又学习优秀的。

佼佼者可以获得各种机遇,而“尾”什么机遇都得不到,既然目前我们还没有能力做凤头,那么就去勇敢的当一个鸡头吧。

因此,我们宁做鸡头,不做凤尾。

其次,鸡头会获得更多的自信心与成就感。

雷曼的破产导致平安保险公司损失了157亿,可在这之前平安的一个部门经理已经预料的了这次损失,可是他的意见却最终没有被重视。

由此我们可以看出,就连一个部门经理的意见都不被重视,又何况凤尾的意见呢?当对方辩友您一个凤尾的意见总是不被重视,您的提议总是被上司否据,您的热情慢慢被磨平,您的意志慢慢消沉,在如此环境中,您如何去提高自己的能力,又如何去施展自己的抱负啊!再让我们看看现实,事实胜于雄辩。

宁当鸡头不当凤尾辩论赛

宁当鸡头不当凤尾辩论赛

宁愿做鸡的脑袋,也不做凤凰的尾巴意思是说,宁愿在小圈子里面做个能说话的人,也不到大圈子里面做个默默无闻的人!比如你现在在某单位里面很受人青睐,别人对你很尊重,但是就是个小单位,而且条件比较差!突然有个大企业的人要请你到该大企业做一个小策员,尽管福利,名望比现在好,但是在那里没有人会把你当回事!那个条件差的单位里,你就算鸡头,而后者就是凤尾!诸葛亮的职业生涯设计自己的职业生涯 "宁当鸡头,不当凤尾"择业不能看公司大小,择官不能看职位高低,关键是能够发挥自己的才能。

只要自己的能力可以得到完全发挥,即使选择一家三流的“小企业”,也能打拼出一片明朗的天空。

汉献帝建安二年,17岁的诸葛亮告别寄人篱下的生活,辞别当时荆州刺史刘表,在襄阳城外的隆中结庐而居,过上了晴耕雨读的隐居生活,一住就是10年。

当时,东汉政权在党锢之祸和黄巾起义的冲击后摇摇欲坠,各路英雄豪杰便在这乱世之中纷纷而起。

其中曹操“挟天职场守则诸葛亮的职业生涯子以令诸侯”,官渡之战大败袁绍,并最终控制了黄河南北等地,势力范围扩大到将近大半个中国。

孙权继承父兄之业,固守江东,大有图天下之势。

被曹操称为“天下英雄”的刘备可算是最为落魄的一位,四处逃亡,先是投奔公孙瓒,接着是曹操,后来是袁绍,最终到刘表。

实际上,刘备成了惟一没有地盘的“英雄”。

在天下正发生巨大变革的时候,诸葛亮却一直居于隆中。

对于一个没有家产又缺乏关系的年轻人来说,一切只能靠自己。

他极力结交襄阳名士,广泛涉猎诸子百家的经典之作。

事实上,诸葛亮对自己未来的仕途期许颇高,绝非如《前出师表》所言:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

”有一天,诸葛亮对徐元直等襄阳名士表示:“凭你们的才干,将来仕途定会一片光明,当上刺史或郡守应该不成问题。

”徐元直等当然也有这样的自信,他们反问道:“那你呢?”诸葛亮则“笑而不言”。

以后的事实证明了诸葛亮的预言。

徐元直官至曹魏政权的中郎将及御史中丞,孟公威出任梁州刺史,石广元历任郡守,后官至典农校尉。

古代做凤尾的例子

古代做凤尾的例子

古代做凤尾的例子
宁为鸡头不做凤尾,是一句俗语,《苏秦为楚合从说韩王》篇中有‘宁为鸡口,毋为牛后’之语,可以算作这句俗语的源起,意思是宁可在一个了的不那么富裕的机构做带头人,不在大的风光机构做尾巴,受人支配。

出自“宁为鸡头,不当凤尾”。

“宁为鸡头,不当凤尾”这句话很多人都听过,它最早的由来是战国时期。

为了完成“合纵”联盟,让六国一统联合抗秦,苏秦游说各个国家。

在游说韩国时,说出了这句经典。

苏秦虽然说“宁为鸡口,不做牛后”是一句俗语,但他是最早被记录于史书的。

这句“宁为鸡口,不做牛后”的俗语现在已经慢慢转变为“宁为鸡头,不当凤尾”了。

不管是凤尾还是牛后,其实说的道理都是一样的。

辩论赛:宁当鸡头不当凤尾正方材料

辩论赛:宁当鸡头不当凤尾正方材料

首先鸡头是有决策权的表示,没有决策权,将一事无成,无论你有多么宏伟的、多么远大的理想,没有决策权,一样你也实施不了,鸡头是权利的象征,是头脑的象征,无论你这只鸡多么小,它也是、也代表一种“动物”,别人不能小看你,也要把你当作“国宾”来待,君不见:一个小小的“亲民党”“新党”也要“胡总书记”接待?凤尾再好,没有决策权,只是别人的装饰品,而且是为他人做嫁衣的是为别人摇头摆尾的。

宁做鸡头,不做凤尾!鸡头与凤尾的争论古今有之,它既是一种对于人生价值观的讨论,又是一种对于人生态度的讨论。

我方今天认为,宁当鸡头,不做凤尾。

首先,在讨论一个辩题之前,必须要对概念进行清晰的界定,既然辩题是一个比喻句,那么我们就要分析其本体,喻体。

何为鸡头,我方认为,鸡头就是指其才能水平远高于团队整体水平的人,其充当的角色往往是一个团队的领袖或者决策人物。

凤尾即为才能水平低于团队整体水平的人,其充当的角色往往是团队中的小角色。

然而,我们应当认识到,每个人都有追求成功的渴望,每个人都想在社会立足,我方认为宁做鸡头,不做凤尾,是因为做鸡头能更快更好的提高我们的个人能力,以便提升我们的社会地位地位,从而实现我们的追求。

我方将从内因与外因两个方面进行阐述,为什么鸡头相比于凤尾更能提高我们的个人能力。

首先,鸡头给我们提供了更多的机遇。

纵观整个世界,所有的机遇难道不是为那些佼佼者提供的么?就以我们大学生活而言,学生会招收面试者中优秀的,奖学金奖给成绩优秀的,助学金发给家庭贫困又学习优秀的。

佼佼者可以获得各种机遇,而“尾”什么机遇都得不到,既然目前我们还没有能力做凤头,那么就去勇敢的当一个鸡头吧。

因此,我们宁做鸡头,不做凤尾。

其次,鸡头会获得更多的自信心与成就感。

雷曼的破产导致平安保险公司损失了157亿,可在这之前平安的一个部门经理已经预料的了这次损失,可是他的意见却最终没有被重视。

由此我们可以看出,就连一个部门经理的意见都不被重视,又何况凤尾的意见呢?当对方辩友您一个凤尾的意见总是不被重视,您的提议总是被上司否据,您的热情慢慢被磨平,您的意志慢慢消沉,在如此环境中,您如何去提高自己的能力,又如何去施展自己的抱负啊!再让我们看看现实,事实胜于雄辩。

辩论赛宁为凤尾不做鸡头(一辩陈词)

辩论赛宁为凤尾不做鸡头(一辩陈词)

一辩陈词中国有句俗话:宁做鸡头,不做凤尾。

“鸡头〞指的是小环境,弱条件下的领头人,“凤尾〞指的是优越而又复杂的竞争环境中的跟从者。

“宁为鸡头,不做凤尾〞作为封建思想中的一种处世态度与原那么,已然随着社会阔步前进,与时俱进。

21世纪应当是:宁做凤尾,不做鸡头。

这是一个人的人一辈子态度、处世哲学,同是也是价值选择的重要表现。

我方以为,在现代社会中,宁为凤尾,不做鸡头。

第一:选择做凤尾,是一个人勇于经受挑战,不断拼搏、前进的表现:其实,人人都想做凤凰,可是谁能受得了那炼狱般浴火重生?谁又忍得住“非梧桐不止〞的奔走疲劳呢?作为凤尾能够以虚心求学之心对待工作,在组织中不断进步的进程令人兴奋。

宁为凤尾,不做鸡头更需要的是勇气和胆识,不因眼前的利益而利令智昏,不因面对的困难而却步不前。

明白舍弃,不畏艰辛,才可能有以后的成功。

而“宁为鸡头,不做凤尾〞的本质是煽动人安于眼前的利益,苟且偷生,不思进取。

宁为鸡头,不做凤尾出于己口,是不自信,不敢言拼的内心表现。

第二:选择凤尾有利于接触优势资源,更好地利用身旁的优势来提升自己,使自己置身于良好的奋斗环境当中:有人说凤尾只能跟从大队,唯唯诺诺,其实不然,凤尾能够在先进的环境中耳濡目染,取得启发。

与优势群体相处,关于优势资源的不断吸取,使得凤尾与鸡头相较,更易患到自我的提升。

同时,将自己置身于如此一个竞争猛烈的环境中,面对壮大的对手,更有利于扬长避短,不断爬升,此乃有不断向上的动力。

凤毕竟是凤,其能力罕有其匹,其见地出类拔萃,浴火重生的光华,锐意进取的执着,使得凤尾,成为毫无疑问的翘楚!鸡群体与凤群体相较,无疑是没有竞争力的一个群体。

受客观环境的限制,如此一个群体的领头人必然缺乏竞争对手,容易“居于高位,未见其危〞,从而目光短浅,妄自尊大,也必然受到更多优势群体的制约乃至打压。

选择鸡头,充其量只是井底之蛙,难有大成绩。

·总之,宁做鸡头,不做凤尾是关于利益和困难的趋避。

关于“鸡”的八句经典谚语,你知道多少?

关于“鸡”的八句经典谚语,你知道多少?

关于“鸡”的八句经典谚语,你知道多少?日常生活中,我们经常会用“俗话说……”来引出一些道理,这些看起来通俗易懂、言简意赅的话语,便是民间及智慧与经验流传出来的——谚语。

1、宁为鸡头,不为凤尾。

这是一句叫弱者不依附于强者,独立自尊的格言。

人贵在自立,如果自己不自主独立,那么肯定会受尽欺侮、长期生活在强权的阴影下。

所以只要有一线希望,能够独立自主就独立自主。

2、一人得道,鸡犬升天。

一个人得道成仙,全家连鸡、狗也都随之升天。

比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。

3、女大一,抱金鸡。

过去有这样的说法:“女大一,抱金鸡;女大三,抱金砖;女大五,赛老母。

”过去的一种说法,认为妻子比丈夫大一岁,给丈夫带来的好运(旺夫)。

4、未晚先投宿,鸡鸣早看天。

为了避祸免灾,出门人,天没黑,就要尽快找旅馆住下。

鸡叫了,看看天色,天亮了,赶快起来赶路。

5、鸡蛋不打破,蛋卷做不成。

是指做事要一样一样来,一层一层来,循序渐进,不可脱离某些环节。

表示做一个痛苦的决定,开始一个新的过程。

必须把旧的习惯和包袱丢掉,才能赢得另外一份成功!6、家鸡打的团团转,野鸡打的贴天飞。

比喻至亲虽受委屈、责难,但仍不肯离去。

7、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

五更鸡:天快亮时,鸡啼叫。

每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。

8、偷个鸡蛋吃不饱,一个臭名背到老。

告诫人们不要干坏事,要注意自己的声誉,教育人“勿以恶小而为之”的道理。

一个人犯了错误,即使已经纠正了,也是百口莫辩,成为既成的事实,悔之晚矣,就是有“前科”,一辈子都要背负舆论的压力。

9、杀鸡焉用宰牛刀比喻办小事情,何必花费大力气,也就是不要小题大做。

杀:处置,执行,做;鸡:微不足道的小事情,小事物;牛刀:有强大功能,能力大的人或物。

10、偷鸡不成反蚀把米。

表面意思:的小偷偷鸡,都喜欢用米撒线把鸡引到其它地方再下手偷鸡的。

指本来想去作件损人利己的事,结果事没办成反损害了自己。

宁做鸡头不做凤尾辩论赛辩稿

宁做鸡头不做凤尾辩论赛辩稿

宁做鸡头不做凤尾辩论赛辩稿各位评委、主席、对方辩友,大家好:首先,我要衷心地感谢对方辩友与我方合作,共同献上一场激烈的辩论赛。

对于今天辩题的探讨,使我由衷地欣赏对方辩友敏捷的思维和滔滔不绝的口才。

我们尊重对方辩友说话的权利,但不得不指出对方观点上的疏漏之处。

⑴首先,我们要明确鸡头和凤尾的含义。

《说文》曰:头,首也;尾,微也。

鸡虽小但五脏六腑俱全,有独立的生命。

鸡头有极强的自主创新精神,对社会贡献很大。

而凤尾只是高级附庸而已,拥有所谓光鲜的外表,但却碌碌无为。

⑵对方辩友认为古今之人在遭遇不如意时,才将“宁做鸡头不做凤尾”挂在嘴边,这岂不是自寻烦恼吗?试想,当问题来临时,是作为领导者的鸡头承受的压力大,还是避而处之的凤尾压力大。

⑶对方辩友认为鸡头有着安逸的生活及懒惰的心态。

但我方认为,鸡头是领导者,他关乎着整只鸡甚至是整个鸡群的发展方向,所以他必须付出足够的精力和努力,这样难道也算有懒惰之心么?⑷凤尾固然是所谓光鲜亮丽的,但那只是外表,华而不实,最终只会跟着别人的步子走,人云亦云,没有自己的看法和见解。

这岂不可悲。

⑸对方辩友认为凤尾置身于良好的成长氛围中,这话或许不假,但鸡头绝对不是一群弱者的领头人。

凤尾是身在具有整体优势的团体中,但只是一个配角,固然有它的一定作用,却绝非举足轻重。

⑹对方辩友认为凤尾易变凤头。

但凤尾对团队的态度可想而知,他有极强的流动性,对于问题总是不迎面而上,忠诚度不高。

而鸡头不然,他对团体倾注大量心血,就凭这一点,他就必定能飞上枝头变凤凰。

⑺对方辩友认为鸡头难成大业,那比尔盖茨创立并壮大微软、乔布斯开创苹果盛世,这些该如何解释呢?这些人的成功都是从鸡头做起的。

接下来,我将重述我方观点:就从当今社会同一层次或同一领域来说,如果做了鸡头,即使你再小,也能位高一等。

而凤尾,听起来是不错,但其功绩是会被上面的凤头掩盖的。

而在这个竞争激烈的社会中,充当凤尾固然有一定的安定性,但个人的能动性将会受到限制。

辩论赛:宁当鸡头不当凤尾正方材料.

辩论赛:宁当鸡头不当凤尾正方材料.

首先鸡头是有决策权的表示,没有决策权,将一事无成,无论你有多么宏伟的、多么远大的理想,没有决策权,一样你也实施不了,鸡头是权利的象征,是头脑的象征,无论你这只鸡多么小,它也是、也代表一种“动物”,别人不能小看你,也要把你当作“国宾”来待,君不见:一个小小的“亲民党”“新党”也要“胡总书记”接待?凤尾再好,没有决策权,只是别人的装饰品,而且是为他人做嫁衣的是为别人摇头摆尾的。

宁做鸡头,不做凤尾!鸡头与凤尾的争论古今有之,它既是一种对于人生价值观的讨论,又是一种对于人生态度的讨论。

我方今天认为,宁当鸡头,不做凤尾。

首先,在讨论一个辩题之前,必须要对概念进行清晰的界定,既然辩题是一个比喻句,那么我们就要分析其本体,喻体。

何为鸡头,我方认为,鸡头就是指其才能水平远高于团队整体水平的人,其充当的角色往往是一个团队的领袖或者决策人物。

凤尾即为才能水平低于团队整体水平的人,其充当的角色往往是团队中的小角色。

然而,我们应当认识到,每个人都有追求成功的渴望,每个人都想在社会立足,我方认为宁做鸡头,不做凤尾,是因为做鸡头能更快更好的提高我们的个人能力,以便提升我们的社会地位地位,从而实现我们的追求。

我方将从内因与外因两个方面进行阐述,为什么鸡头相比于凤尾更能提高我们的个人能力。

首先,鸡头给我们提供了更多的机遇。

纵观整个世界,所有的机遇难道不是为那些佼佼者提供的么?就以我们大学生活而言,学生会招收面试者中优秀的,奖学金奖给成绩优秀的,助学金发给家庭贫困又学习优秀的。

佼佼者可以获得各种机遇,而“尾”什么机遇都得不到,既然目前我们还没有能力做凤头,那么就去勇敢的当一个鸡头吧。

因此,我们宁做鸡头,不做凤尾。

其次,鸡头会获得更多的自信心与成就感。

雷曼的破产导致平安保险公司损失了157亿,可在这之前平安的一个部门经理已经预料的了这次损失,可是他的意见却最终没有被重视。

由此我们可以看出,就连一个部门经理的意见都不被重视,又何况凤尾的意见呢?当对方辩友您一个凤尾的意见总是不被重视,您的提议总是被上司否据,您的热情慢慢被磨平,您的意志慢慢消沉,在如此环境中,您如何去提高自己的能力,又如何去施展自己的抱负啊!再让我们看看现实,事实胜于雄辩。

宁为凤尾,不为鸡头

宁为凤尾,不为鸡头

宁为凤尾,不为鸡头古人说:宁为鸡头,不做凤尾。

字面意思是,宁愿做鸡的头冠,也不愿意去做凤凰的尾巴。

比喻宁在一个等级次一点的环境里崭露头角,锋芒毕现,也不愿意在一个高等的圈子里默默无闻。

通俗地说,就是宁愿在一个次的环境当头,也不愿在一个优的环境垫底。

流传至今,很多人已经奉为生活中的行为准则,妥妥地认为自己满腹的才华应该有用武之地,理应找个平台大显身手。

可是,人外有人,山外有山,这种想法真的如愿以偿吗?首先,人是社会人,你所在的社会,归根到底是你所处的人。

有的人有天赋,加上努力,能够掌握专门的技能,这类人就会和同等技能水平的人形成一个圈子,首先肯定是工作的圈子,这也就像我们说的,物以类聚人以群分。

然而有更多天赋和努力并不够的人,他们处的工作环境也很可能结成同一个圈子。

前类的人,如果他们宁为鸡头不为凤尾,其实很容易实现。

只是如果你选择在一个次的环境当头,那么你的圈子更多的是技能不如你的人,可这时你有很大的优势,只要你情商够高,很可能非常容易成为带头的人。

然而,如果你情商不够,没有很强的成功欲望,没有很强的交际能力,得不到别人的喜欢,那么,即便是满身技能,满腹才华的你,也只能淹没在一个不那么突出的圈子里。

相比之下,你可能更喜欢优秀一点的圈子,毕竟你没有成功,在别人看来也是优秀的。

这时候,你根本做不到“鸡头”,宁为鸡头不做凤尾的话是留给那些情商高有实力的人的。

有一位刚刚毕业的大学生,他也坚定地认为:古人诚不欺我也。

选择到一个二三线的城市,找一个并不出色的工作单位,想发挥自己的优势和特长,撸起袖子大干一把。

结果,还没等他能力的完全发挥,就得到了同龄人的排挤,中层领导的打压,使他有能力无处使,有想法无处说,一腔抱负空无用武之地。

有句话说的好:厉害的圈子人帮人,低等的圈子人踩人。

低等的圈子充满了嫉妒、诋毁,只想着把比自己优秀的人踩下去,让别人无翻身之地,算计了一个又一个,偏偏这种思想行为会传染,只要你的意志不够坚定,你很可能沦为那样的人。

辩论赛:宁当鸡头不当凤尾正方材料

辩论赛:宁当鸡头不当凤尾正方材料

首先鸡头是有决策权的表示,没有决策权,将一事无成,无论你有多么宏伟的、多么远大的理想,没有决策权,一样你也实施不了,鸡头是权利的象征,是头脑的象征,无论你这只鸡多么小,它也是、也代表一种“动物”,别人不能小看你,也要把你当作“国宾”来待,君不见:一个小小的“亲民党”“新党”也要“胡总书记”接待?凤尾再好,没有决策权,只是别人的装饰品,而且是为他人做嫁衣的是为别人摇头摆尾的。

宁做鸡头,不做凤尾!鸡头与凤尾的争论古今有之,它既是一种对于人生价值观的讨论,又是一种对于人生态度的讨论。

我方今天认为,宁当鸡头,不做凤尾。

首先,在讨论一个辩题之前,必须要对概念进行清晰的界定,既然辩题是一个比喻句,那么我们就要分析其本体,喻体。

何为鸡头,我方认为,鸡头就是指其才能水平远高于团队整体水平的人,其充当的角色往往是一个团队的领袖或者决策人物。

凤尾即为才能水平低于团队整体水平的人,其充当的角色往往是团队中的小角色。

然而,我们应当认识到,每个人都有追求成功的渴望,每个人都想在社会立足,我方认为宁做鸡头,不做凤尾,是因为做鸡头能更快更好的提高我们的个人能力,以便提升我们的社会地位地位,从而实现我们的追求。

我方将从内因与外因两个方面进行阐述,为什么鸡头相比于凤尾更能提高我们的个人能力。

首先,鸡头给我们提供了更多的机遇。

纵观整个世界,所有的机遇难道不是为那些佼佼者提供的么?就以我们大学生活而言,学生会招收面试者中优秀的,奖学金奖给成绩优秀的,助学金发给家庭贫困又学习优秀的。

佼佼者可以获得各种机遇,而“尾”什么机遇都得不到,既然目前我们还没有能力做凤头,那么就去勇敢的当一个鸡头吧。

因此,我们宁做鸡头,不做凤尾。

其次,鸡头会获得更多的自信心与成就感。

雷曼的破产导致平安保险公司损失了157亿,可在这之前平安的一个部门经理已经预料的了这次损失,可是他的意见却最终没有被重视。

由此我们可以看出,就连一个部门经理的意见都不被重视,又何况凤尾的意见呢?当对方辩友您一个凤尾的意见总是不被重视,您的提议总是被上司否据,您的热情慢慢被磨平,您的意志慢慢消沉,在如此环境中,您如何去提高自己的能力,又如何去施展自己的抱负啊!再让我们看看现实,事实胜于雄辩。

辩论赛:宁当鸡头不当凤尾正方材料

辩论赛:宁当鸡头不当凤尾正方材料

首先鸡头是有决策权的表示,没有决策权,将一事无成,无论你有多么宏伟的、多么远大的理想,没有决策权,一样你也实施不了,鸡头是权利的象征,是头脑的象征,无论你这只鸡多么小,它也是、也代表一种“动物”,别人不能小看你,也要把你当作“国宾”来待,君不见:一个小小的“亲民党”“新党”也要“胡总书记”接待?凤尾再好,没有决策权,只是别人的装饰品,而且是为他人做嫁衣的是为别人摇头摆尾的。

宁做鸡头,不做凤尾!鸡头与凤尾的争论古今有之,它既是一种对于人生价值观的讨论,又是一种对于人生态度的讨论。

我方今天认为,宁当鸡头,不做凤尾。

首先,在讨论一个辩题之前,必须要对概念进行清晰的界定,既然辩题是一个比喻句,那么我们就要分析其本体,喻体。

何为鸡头,我方认为,鸡头就是指其才能水平远高于团队整体水平的人,其充当的角色往往是一个团队的领袖或者决策人物。

凤尾即为才能水平低于团队整体水平的人,其充当的角色往往是团队中的小角色。

然而,我们应当认识到,每个人都有追求成功的渴望,每个人都想在社会立足,我方认为宁做鸡头,不做凤尾,是因为做鸡头能更快更好的提高我们的个人能力,以便提升我们的社会地位地位,从而实现我们的追求。

我方将从内因与外因两个方面进行阐述,为什么鸡头相比于凤尾更能提高我们的个人能力。

首先,鸡头给我们提供了更多的机遇。

纵观整个世界,所有的机遇难道不是为那些佼佼者提供的么?就以我们大学生活而言,学生会招收面试者中优秀的,奖学金奖给成绩优秀的,助学金发给家庭贫困又学习优秀的。

佼佼者可以获得各种机遇,而“尾”什么机遇都得不到,既然目前我们还没有能力做凤头,那么就去勇敢的当一个鸡头吧。

因此,我们宁做鸡头,不做凤尾。

其次,鸡头会获得更多的自信心与成就感。

雷曼的破产导致平安保险公司损失了157亿,可在这之前平安的一个部门经理已经预料的了这次损失,可是他的意见却最终没有被重视。

由此我们可以看出,就连一个部门经理的意见都不被重视,又何况凤尾的意见呢?当对方辩友您一个凤尾的意见总是不被重视,您的提议总是被上司否据,您的热情慢慢被磨平,您的意志慢慢消沉,在如此环境中,您如何去提高自己的能力,又如何去施展自己的抱负啊!再让我们看看现实,事实胜于雄辩。

宁做鸡头不为凤尾4辩稿

宁做鸡头不为凤尾4辩稿

各位评委、主席、对方辩友,大家好:首先,我要衷心地感谢对方辩友与我方合作,共同献上一场激烈地辩论赛.对于今天辩题地探讨,使我由衷地欣赏对方辩友敏捷地思维和滔滔不绝地口才.我们尊重对方辩友说话地权利,但不得不指出对方观点上地疏漏之处.⑴首先,我们要明确鸡头和凤尾地含义.《说文》曰:头,首也;尾,微也.鸡虽小但五脏六腑俱全,有独立地生命.鸡头有极强地自主创新精神,对社会贡献很大.而凤尾只是高级附庸而已,拥有所谓光鲜地外表,但却碌碌无为.⑵对方辩友认为古今之人在遭遇不如意时,才将“宁做鸡头不做凤尾”挂在嘴边,这岂不是自寻烦恼吗?试想,当问题来临时,是作为领导者地鸡头承受地压力大,还是避而处之地凤尾压力大.⑶对方辩友认为鸡头有着安逸地生活及懒惰地心态.但我方认为,鸡头是领导者,他关乎着整只鸡甚至是整个鸡群地发展方向,所以他必须付出足够地精力和努力,这样难道也算有懒惰之心么?⑷凤尾固然是所谓光鲜亮丽地,但那只是外表,华而不实,最终只会跟着别人地步子走,人云亦云,没有自己地看法和见解.这岂不可悲.⑸对方辩友认为凤尾置身于良好地成长氛围中,这话或许不假,但鸡头绝对不是一群弱者地领头人.凤尾是身在具有整体优势地团体中,但只是一个配角,固然有它地一定作用,却绝非举足轻重.⑹对方辩友认为凤尾易变凤头.但凤尾对团队地态度可想而知,他有极强地流动性,对于问题总是不迎面而上,忠诚度不高.而鸡头不然,他对团体倾注大量心血,就凭这一点,他就必定能飞上枝头变凤凰.⑺对方辩友认为鸡头难成大业,那比尔盖茨创立并壮大微软、乔布斯开创苹果盛世,这些该如何解释呢?这些人地成功都是从鸡头做起地.接下来,我将重述我方观点:就从当今社会同一层次或同一领域来说,如果做了鸡头,即使你再小,也能位高一等.而凤尾,听起来是不错,但其功绩是会被上面地凤头掩盖地.而在这个竞争激烈地社会中,充当凤尾固然有一定地安定性,但个人地能动性将会受到限制.而做鸡头,必然是会遇到极大风险地,既要顾及“鸡”整体地发展,也要考虑自身地发展,所以对人地潜力会有极大地激发.有了“做头”地功力,才让我们有了拼搏地自信和力量.而“尾”再好也只能在后面沉默.如果说“凤尾是鸡头地基础”,请不要搬起石头砸自己地脚.难道凤凰没有头吗,为什么跑来做鸡头?唯一地原因就是鸡头比凤尾好,鸡头更具发展潜力.也只有这样,才能发挥自己地最大才能.同时,鸡头和凤尾代表地是两种价值取向:一种是不畏艰险勇于做“鸡头”地精神,还有一种是安于做一个永远地打工人地“凤尾”心态.但在今天地社会背景下,我们不难得出结论,我们要做鸡头不做凤尾.国家鼓励大学生个人创业、支援乡镇产业不就是为了解决经济发展问题吗?所以我方坚持:没有做鸡头地精神,还提什么凤头!没有做鸡头地气魄,哪怕你是凤脖子也永远不可能成为凤头!人地一生地确短暂,历史上地人谁不想轰轰列列地活一回?今人亦是如此.做鸡头,作真正地自己.乘风破浪,勇于搏击,做只顽强地鸡头,为中国开一片新天地!!。

辩论赛宁为凤尾,不做鸡头一辩陈词

辩论赛宁为凤尾,不做鸡头一辩陈词

一辩陈词中国有句俗话:宁做鸡头,不做凤尾。

“鸡头”指的是小环境,弱条件下的领头人,“凤尾”指的是优越而又复杂的竞争环境中的追随者。

“宁为鸡头,不做凤尾”作为封建思想中的一种处世态度与原则,已然随着社会阔步前进,与时俱进。

21世纪应当是:宁做凤尾,不做鸡头。

这是一个人的人生态度、处世哲学,同是也是价值选择的重要体现。

我方认为,在现代社会中,宁为凤尾,不做鸡头。

首先:选择做凤尾,是一个人敢于接受挑战,不断拼搏、前进的体现:其实,人人都想做凤凰,可是谁能受得了那炼狱般浴火重生?谁又忍得住“非梧桐不止”的奔波疲劳呢?作为凤尾能够以虚心求学之心对待工作,在组织中不断进步的过程使人兴奋。

宁为凤尾,不做鸡头更需要的是勇气和胆识,不因眼前的利益而利令智昏,不因面对的困难而却步不前。

懂得放弃,不畏艰辛,才可能有将来的成功。

而“宁为鸡头,不做凤尾”的本质是怂恿人安于眼前的利益,得过且过,不思进取。

宁为鸡头,不做凤尾出于己口,是不自信,不敢言拼的内心表现。

其次:选择凤尾有利于接触优势资源,更好地利用身边的优势来提升自己,使自己置身于良好的奋斗环境之中:有人说凤尾只能跟随大队,唯唯诺诺,其实不然,凤尾可以在先进的环境中耳濡目染,得到启发。

与优势群体相处,对于优势资源的不断吸取,使得凤尾与鸡头相比,更容易得到自我的提升。

同时,将自己置身于这样一个竞争激烈的环境中,面对强大的对手,更有利于取长补短,不断攀升,此乃有不断向上的动力。

凤毕竟是凤,其能力罕有其匹,其见识出类拔萃,浴火重生的光华,锐意进取的执着,使得凤尾,成为毫无疑问的翘楚!鸡群体与凤群体相比,无疑是没有竞争力的一个群体。

受客观环境的限制,这样一个群体的领头人必然缺乏竞争对手,容易“居于高位,未见其危”,从而目光短浅,妄自尊大,也必然受到更多优势群体的制约甚至打压。

选择鸡头,充其量只是井底之蛙,难有大成就。

·总之,宁做鸡头,不做凤尾是对于利益和困难的趋避。

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安逸的生活-----懒惰的情绪,领导的位置----自我膨胀,虚荣心的满足---无所追求。

驳:对方辩友,您对鸡头的成见真是太深了。

要知道,不思进取、贪图安逸的人是无法走上鸡头位置的
做凤尾,更有利于接触优势资源。

对于优势资源的不断吸取,使得凤尾与鸡头相比更容易得到自我的提升。

驳:对方辩友,我们承认凤群享有的资源优于鸡群。

但是问题是凤尾作为凤群中能力水平处于底层的部分,他能不能获得这些资源、就算获得了这些资源是否符合他的吸收能力。

凤尾固然是所谓光鲜亮丽的,但那只是外表,华而不实,最终只会跟着别人的步子走
对方辩友认为鸡头难成大业,那比尔盖茨创立并壮大微软、乔布斯开创苹果盛世,这些该如何解释呢?这些人的成功都是从鸡头做起的。

对方辩友认为凤尾身处高手之中,久了自己就成了高手,但对方辩友却不知在这种环境下自卑与压力成比例上升,会带来努力动机的迷失,方向的疑惑,甚至自暴自弃
对方辩友一再强调我们当鸡头会夜郎自大,固步自封。

对方显然是曲解了我方定义,我们还面临着更高目标的挑战,在目标的激励与指引下,又何谈夜郎自大,固步自封
第一,鸡头给我们提供了更多的机遇。

纵观整个世界,所有的机遇难道不是为那些佼佼者提供的么?在整个社会来看,我们始终是按照一种类似“按劳分配”的模式来分配资源,也就是说,资源会优先分给对于这个体系贡献大的,能力在这个体系靠前的人。

就以我们大学生活而言,学生组织招收面试者中优秀的,奖学金奖给成绩优秀的。

佼佼者可以获得各种机遇,而“尾”什么机遇都得不到。

在“凤”的环境中固然条件好拥有的条件多,但是真正能分给“尾”的又有多少呢?几乎被“头”“身”分完了,“尾”能够获得机遇的概率太小了。

既然获得机遇那么小,何不换个角度看看更容易获得机遇的位置,也就是我们的“鸡头”呢?因此,我们宁做鸡头,不做凤尾。

第二,鸡头会获得更多的信心。

心理学家班杜拉在心理学中对自我效能感-也就是自信心-的研究指出,自信心可以决定人们对于活动的选择和坚持,以及在面对困难时的态度。

这些正是我们在成才过程中需要的。

举个例子,易建联在NBA打球时,即便场上并没有人防守,他的各项数据依然较低;然而当他回到CBA后,成为了广东队的主力球员,他的数据开始一路上升。

身体能力数据是客观存在的事实,可以看出,起决定因素的是他在不同环境中的心理状态。

就当今社会同一层次或同一领域来说,凤尾,听起来是不错,但其功绩是会被上面的凤头掩盖的。

请大家试想一下,作为一个凤尾,你的意见总是不被重视,你的提议总是被上司否据,你热情慢慢被磨平,你的信心慢慢降低,在这样的环境中如何去提高自己的能力,又如何去实现自我价值自我发展?(反观鸡头,即使你再小,你也会高人一等,你的意见是会首先被考虑,你的提议会被第一个提出,你的信心慢慢提高。

在这样的环境中才能发挥出自己的能力并实现自我价值。

)所以我们宁愿成为一个鸡头。

人生能有几回搏?谁不想轰轰烈烈地活一回?做鸡头,做真正的自己!
综上所述,我方从理论与实际两个方面论证了选择鸡头优于选择凤尾,我方坚定的认为,宁做鸡头,不做凤尾。

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