1我国第一个实际执行的现代学制是(
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一、选择题
1.我国第一个实际执行的现代学制是()
A.壬戌学制 B.癸卯学制 C. “六三三”学制 D. “五四三”学制
解析:B.1904年清政府以日本学制为蓝本,颁布了《奏定学堂章程》,这是我国第一个实际执行的现代学制,因该年为旧历癸卯年,故称“癸卯学制”。
壬戌学制是1922年全国教育联合会以美国的学制为蓝本,提出的改革学制方案,通称为“六三三”学制。
2. 现代教育制度发展趋势的多种特征中,哪一特征是各国最重要的特征( )
A.加强学前教育并重视与小学教育的衔接
B.强化普及义务教育、延长义务教育年限
C.普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展
D.高等教育的类型日益多样化和教育的国际交流加强
解析:B。义务教育是国家用法律形式规定对一定年龄儿童免费实施的某种程度的学校教育。义务教育从19世纪末开始,逐渐成为国际潮流,被视为一个国家是否文明的标识之一(杜威,民主主义与教育,1990)。
3.孔子曰:“性相近也,习相远也”。这句话体现了孔子对()的重视。
A.人的本性
B.遗传因素
C.生活环境
D.后天教育
解析:D。上面这句话的意思是,孔子认为人的先天本性相差不大,个性的差异主要是后天形成的,因此孔子很注重后天的教育工作。
4.“有教无类”体现了()理念
A.教育民主化 B.教育平等 C.教育终身化 D.教育全民化
解析:B。教育平等是指个体获得相同的受教育机会、过程和结果的历史追求,其核心是消除因性别、种族、区域、社会经济条件、文化状态、社会地位等所导致的对不同受教育者在教育过程中的种种歧视和阻碍。
5.“天人合一”体现了()思想
A.儒家 B.道家 C.佛家 D.墨家
解析:B。道家主张回归自然,“复归”人的自然本性,达到和自然的和谐。
6.将自然放到与现代文明对立的程度的教育家是
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A.夸美纽斯
B.卢梭
C.维多里诺
D.洛克
解析:B。卢梭的《爱弥尔》集中体现了他的自然主义教育理想,并险些被抓。他的“自然”,是指不为社会和环境所歪曲、不受习俗和偏见支配的人性,即人与生俱来的自由、平等和良知。
7.()可以被认为是规范教育学形成标志。
A.夸美纽斯的《大教学论》
B洛克的《教育漫话》
C.杜威的《民主主义与教育》
D.凯洛夫的《教育学》
解析:C。赫尔巴特的《普通教育学》和杜威的《民主主义与教育》可以被认为是规范教育学形成标志。前者可以说是奠定了普通教育学的基础;后者的教育思想与前者的教育思想针锋相对,对教育学学科完善有深远的影响。而A、B的出版时间均在赫尔巴特的《普通教育学》(1806)年之前。而凯洛夫的《教育学》是教育学发展到当代的马克思主义教育思想体现。
8.现在,我国部分少数民族的人口不会说自己本民族语,这是一种()
A.文化传承
B.文化选择
C.文化整理
D.文化创新
解析:B。文化具有交融性,这就要求人们对文化进行一定的选择。文化选择有语言、价值观念、思维方式等的选择。
9.每个学校都会有校训、校歌,他们属于校园文化中()
A.物质文化
B.组织制度文化
C.精神文化 D 课程活动文化
解析:C。上述四个答案都是校园文化的组成部分。校训、校歌往往表达看一定的目标,要求,这是属于精神文化中的理想成分。
10. 当代最著名的社会思想家皮埃尔.布迪厄最重视的是(),这一资本是借助于不同的渠道传统的人类知识文化物品或通过了教育证书形式化了的具有生成性的资本。
A.经济资本 B.文化资本 C.社会资本 D.符号资本
解析:B。文化资本是借助于不同的渠道传统的人类知识文化物品或通过了教育证书形式化了的具有生成性的资本。
11.国内外出现的“文凭热”表明当前社会已经进入了以()分层的社会。
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A.政治分层
B.经济分层
C.文化分层
D.知识分层
解析:D。20世纪90年代滞后,学历所代表的教育资本,越来越成为决定人们社会地位的重要因素。教育,已经构成了一种身份赋予和社会分层的维度。“知识分层”是指通过教育所获得的学历具有身份作用,成为影响人社会分层和社会地位的因素。
12.邻居小兰、小邱都10岁,可是小兰就比小邱懂事的多,大家都夸她是个“小大人”,这体现了个体身心发展的()特点。
A. 不平衡性
B.阶段性
C.互补性
D.个别差异性
解析:A。个体身心发展具有不平衡性,它不仅体现在身体发展上,同时还体现在心理方面。
13.皮亚杰将个体认知发展分为感知运算水平、前运算水平、具体运算水平、形式运算水平,这体现了个体身心发展的()特点。
A. 不平衡性
B.阶段性
C.顺序性
D.个别差异性
解析:C。皮亚杰个人认知过程分为这几种不同的水平,并随着年龄的增长而不断上升,这体现了个体在心理认知上的顺序性。
二、填空题
1.教育,从形式上看经过了从非形式化教育到形式化教育再到()的过程
解析:从形式上看,教育经过了从非形式化教育到形式化教育再到制度化教育的过程。学制的建立,是制度化教育的典型表征。
2.古代教育的基本特征除了等级性、专制性、刻板性,还有()和()功能。
解析:道统性、象征性
道统性,统治阶级的政治思想和伦理道德是唯一被认可的思想,天道、神道和人道往往合二为一;
象征性,教育的功用性价值不受重视,即受教育的目的主要不是为了获得实用的只是,而是受教育本身。能不能受教育和受什么样的教育史区别社会地位的象征。
3.中国古代的“六艺”指:礼、乐、()、()、书、数
解析:中国古代的“六艺”指:礼、乐、射、御、书、数。
射:射技教育;御:以射箭、驾兵车为主的军事技术教育。这是古代所特有的。
4.19世纪以后的近代教育,发展的主要特点是:教育国家化、初等教育义务化,()和