词义分析举例(古代汉语10个字)

《说文》卷十四 ������
部
除
直魚切
chu2
殿
陛也。从������
余聲。

‚訪‛在現代漢語裏，一般是‚探望‛、‚拜訪‛的 意思，例如‚~友‛，‚來~”。
上古漢語裏‚訪‛卻不是一般的探望，而是諮詢，即 向人徵(征)求意見。 《左傳· 僖xi1公三十二年》：‚穆公~諸蹇jian3叔。‛



‚訪‛的賓（宾）語是事，不是人。Βιβλιοθήκη “拜訪”是中古才産生的意義。
杜甫《贈衛八處士》（赠卫八处士）：“~舊半爲鬼， 驚呼熱中腸。” 引申爲“尋求”，“尋訪”。 至於上古的“諮詢”一義，在現代漢語中已不存在 了。 《说文》卷三 言部




訪
fang3
汎（泛）
謀曰訪。从言方聲。
敷1亮切

‚恨‛在古代主要是‚遺憾‛的意思。
先秦一般用‚憾‛，漢代以後才常用‚恨‛。



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《说文》卷十 黑部
黨
dang3
不鮮也。从
黑尚聲。
多朗切

‚貳‛‚和‛二‚在古代就同音，但意義並不相同。 現在‚貳‛字則只是‚二‛的大寫形式，音義毫無區 別。 ‚貳‛最早是‚副‛的意思。 《周禮· 秋官· 大行hang2人》中‚~車九乘‛，指副車。 先秦時期，‚貳‛的另一個常用意義是指重復一次。 《論語· 雍也》：‚不~過。‛ 同時從屬於兩個君主也叫‚貳‛。 《左傳· 鄭伯 克段于鄢yan1》：‚既而大叔命西鄙北鄙 ~於己。‛
20124372 丁悠 新闻1班
一、古今词义不同辨析例
[黨] [貳] [除] [訪] [恨]
二、词的本义探求例
[臨] [更] [旨] [誅] [主]
一、


在古代漢語裏，“黨”有好幾個意義。
最早是指一種居民組織單位。據《周禮》，一萬二 千五百 家爲“鄉”，五百家爲“黨”。 《論語· 子路》：“吾~有直躬者。”（直躬：坦白直 率。）
“臨”在古代還有哭的意思。 《左傳· 宣公十二年》：“卜bu3~于太宮。”


“更”的本義是改變，換。 《說文》：“更，改也 。”《莊子· 養生主》： “良庖歲~ 刀，割也。” “更”字用作經歷（历）的意思，最早見於西 漢。 《史記· 大宛傳》：“因欲通使，道必~匈奴 中。” 還有“續”的意思。 《國語· 晉語》：“姓利相~。” “更”字用作狀語已經向副詞“再、又”的意 義虛化了。




“誅” 的本義是譴責，聲討。 《論語· 公冶長chang2》：“於予與何~？” 引申爲罰，懲處。 《禮記· 雜（杂）記下》：“不敢辟bi4~。” 也指強求，索取。 《左傳· 襄公三十一年》：“~求無時。”殺 戮惡人也叫“誅”。《荀子· 正論》：“~紂 zhou4，斷其首。” 引申爲剷除。 《楚辭· 卜bu3居》：“宁~鋤草茅以力耕乎？”


《史記· 淮陰（阴）侯列傳》：‚大王失職入漢中，秦 民無不~者。‛
引申爲悔恨。 《史記· 晁chao2錯傳》：‚於是景帝默然良久，曰： ‘公言善，吾亦~之。’‛



古代“恨”的程度比“怨”輕，實際是“不 滿”的意思；“仇恨”的意思一般只用 “怨”。到了現代則相反，“懷恨在心”， 程度都比“怨”重得多。


貳於己：在從屬原來君主的同時又從屬自己。由此進 一步引申爲不專一或不一致，成爲‚壹‛（專一）的 反義詞。 《荀子· 天論》中‚修道而不~，則天不能禍‛是不專 一的意思。
先秦以後，‚貳‛的意義逐漸和‚二‛接近，到現在 只作 爲‚二‛的大寫形式保存下來。



貳 从貝弍聲。弍，古文二。




“主”字在上古常用作名詞，一般是“主人” 的意思。 《尚書· 武成》：“爲天下逋bu1逃~。” 也常用做動詞，一般是“主張”，“主持” 的意思。 《左傳· 隱公三年》：“使~社稷。” 有時也用作“主要的”，“最基本的”。 《莊子· 漁父》：“忠貞以功爲~，飲酒以樂 爲~，處喪以哀爲~，事親以適（适）爲~。” “主”的本義是“火把”。
《说文》卷六 貝部
er4
副、益也。 而至切

‚除‛字在古代主要有兩種意義。 一個是宮殿的臺階（台阶）。 《世說新語· 政事》：‚聽（听）事前~，雪後猶濕。‛ 另一個意義是‚除去‛。 《荀子· 勸學》：‚~其害持養之。‛




但是，古代由‚除去‛一義引申的一些其他意義 現在已不存在了。 如《詩經· 小雅· 小明》“日月方~”，指新年後不 久的初春季節，“除”有除舊生新的意思。 “除”指對官吏的任命，這個意思在古代很常 見。

《说文》卷十 心部
恨
胡艮切
hen4
怨也。
从心艮gen聲。
二、

“臨” 的本義是俯視。 《莊子· 田子方》：“~百仞2之淵。”引申爲 “照臨”。《詩經· 邶bei4風· 日月》：“日居 月諸，照~下土。”

又引申爲上級面對下級。 《論語· 爲政》：“~之以莊，則敬。”還有 “遇見”、碰見的意思。《禮記· 曲禮》： “~財毋2苟得，~難毋苟免。”




“旨” 本義是“味美，好吃。” 《詩經· 小雅· 魚麗》：“君子有酒，~且多。”
也指美味的食物。 《論語· 陽貨》：“食~不甘，聞樂不樂。” “旨”的另一個意思是“意，意思。” 《禮記· 王制》：“有~無簡（诚），不聽。” 特指皇帝的命令。 《後漢書· 蔡邕yong1傳》：“臣伏讀聖~。”

古代“鄉党”常常連用，後來用來泛指鄉里（本鄉 本土）。
“党”的另一個意義由利害關係結成的集團，這可 能是由第一個意義引申來的。


《楚辭· 離騷》：“惟夫~人之偷樂兮，路幽昧以險隘。” 古代漢語的“黨”字指集團時，一般只用於貶義。 “黨”還有“偏袒”的意思，顯然是由“朋黨”引申出 來的。 《左傳· 襄公三年》：“舉其偏，不爲~。” 現在還有成語“~同伐異”。 現在的“黨”一般是政黨的意思。