朱维之《外国文学史(欧美卷)》复习笔记和课后习题详解及考研真题与典型题详解(第10章 20世纪后期文

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第10章20世纪后期文学
10.1 复习笔记
一、社会主义现实主义文学
1.概述
总体上说,社会主义现实主义文学已逐渐失去了在苏联文学中的主导地位,文学思潮、文学创作日益趋向多元化与多样化,既有正统的社会主义文学,也有一般的现实主义文学,还有形形色色近乎西方现代主义的新潮文学。

到1989年,苏联作家协会公布了新《章程》草案,彻底删除了社会主义现实主义这一流行了半个多世纪的创作方法。

1991年苏联解体,苏联文学宣告结束。

2.特瓦尔多夫斯基
早期特瓦尔多夫斯基一贯坚持“写真实”“非英雄化”,他的作品大多描写凡人小事,其风格平易近人,幽默风趣,通俗易懂,具有浓郁的民间文学色彩,深受群众欢迎。

代表作有长诗《春草国》《华西里·焦尔金》《路旁人家》等。

后来作品风格发生转变,如《山外青山天外天》《焦尔金游地府》等,对斯大林进行反思,长诗发表后引起强烈反响与激烈争论。

3.爱伦堡
爱伦堡是一位久负盛名的老作家,发表过小说、诗歌、通讯、政论等大量作品。

长篇小说《解冻》,大胆冲破禁区,揭露了苏联政治经济体制的僵化,提出应当对个人生存权益给予关怀、重视等尖锐的社会问题,被视为苏联文学“解冻”的先声。

4.西蒙诺夫
在卫国战争时期曾发表诗歌《等着我吧》、剧本《俄罗斯人》和小说《日日夜夜》。

后发表的
《生者与死者》三部曲:《生者与死者》《军人不是天生的》《最后一个夏天》,对苏联卫国战争作了史诗式的多角度、多层次的全景描写,引起争议。

5.索尔仁尼津
他是著名的“持不同政见者”,发表过《伊凡·杰尼索维奇的一天》《第一圈》《癌病房》《古拉格群岛》等多部小说。

1970年被授予诺贝尔文学奖。

索尔仁尼津的作品以劳改营的生活为题材,采用自然主义式的写实手法,揭露骇人听闻的冤假错案,为此1974年被驱逐出境,1994年苏联解体后返回俄罗斯,成为“回归文学”的代表人物。

6.艾特玛托夫
其作品有《白轮船》《一日长于百年》《断头台》等,他的小说大都在写实基础上融入神话传说、寓言故事,虚实相间,并通过象征、隐喻等艺术手法揭示深刻的人生哲理与严肃的社会问题,在苏联和欧美国家享有很高的声誉。

7.沃兹涅先斯基
他被认为是具有现代主义色彩的先锋派诗人,他的诗常常采用象征、比喻、联想等艺术手法表达深奥的思想内涵,语言奇诡。

诗集《长诗<三角梨>中的三十首离题抒情诗》《玻璃镂花匠》是他的代表作。

二、现代主义文学
欧美现代主义文学是西方社会生活和精神生活的曲折反映,也是西方文学发展到20世纪这一新的历史阶段的产物。

它具有明显的个人主义、悲观主义和虚无主义倾向。

其中最具代表性的就是存在主义文学和拉美魔幻现实主义文学。

1.存在主义文学
(1)存在主义文学
①存在主义文学是30年代末期在存在主义哲学基础上产生的一个文学流派,它是以文学的形式来宣传存在主义的哲学思想。

②在存在主义作家笔下,世界是荒谬的,人生是痛苦的。

他们一方面描写资本主义世界的荒诞性,另一方面又表现人的不幸和毁灭,以及孤独、失望、恐惧的思想情绪。

③存在主义文学最早产生于法国,随后在欧美各国广泛流行,代表作家有法国的萨特、加缪和波伏娃等。

(2)萨特
①萨特是法国著名的存在主义哲学家。

他在继承和发展海德格尔、雅斯贝斯等人的哲学思想的基础上,形成了自己无神论的人道主义的存在主义哲学体系。

②萨特理论的核心是试图解释人在世界的存在状况,自称是一种以人为中心、尊重人的个性和自由的哲学。

③他认为,人的存在先于人的本质,人的本质是通过其行动来确定的。

世界是荒诞的,人对自己的处境难以理解,因此,存在就是虚无,就是孤独、不安、痛苦。

然而人是自由的,“人即自由”,人必须行动,行动即是选择,人要对自己的选择负责。

(3)加缪
加缪的成名作中篇小说《局外人》和长篇小说《鼠疫》是存在主义文学的重要作品。

其对人和社会、人与人之间的疏离感,以及人的主观行动作了夸张的突出。

2.魔幻现实主义
(1)魔幻现实主义是拉丁美洲小说界中涌现出的一个流派,它发端于20世纪三四十年代,至60年代后成为拉美小说创作的主潮,代表人物有危地马拉的阿斯图里亚斯、墨西哥的鲁尔弗和哥伦比亚的马尔克斯等。

(2)魔幻现实主义小说,一方面对欧美现代主义文学有所借鉴,另一方面又植根于深厚的
民族文化传统中,在现实描绘中引入大量超自然因素,时序关系常被打乱,叙述富于跳跃性,有时场面带有象征色彩,显示出鲜明的地域和民族特点。

(3)魔幻现实主义小说家大多具有强烈的使命感,他们在创作中表现拉美人民苦难的历史与现实,揭露社会的黑暗,抨击本国的独裁政治和外国侵略势力,探索民族的未来与出路。

(4)鲁尔弗的《佩德罗·帕拉莫》以及马尔克斯的《百年孤独》是魔幻现实主义小说的重要作品。

三、后现代主义文学
西方学者往往将整个历史思想文化传统划分为前现代主义、现代主义和后现代主义。

1.前现代主义
前现代主义精神,指古代希腊、罗马的理性精神和中世纪的基督教精神。

虽然两者在内容上形式上有着巨大的区别,但是都集中体现为万宗归一的宇宙论,即在众多的现象中寻求统一的本质或形式,并以它作为解释一切现象的“第一原理”。

2.现代主义
(1)现代主义精神肇始并形成于对前现代主义精神激烈批判和改造的社会与思想文化运动之中。

它从文艺复兴时期开始,到19世纪末期成熟。

其锋芒所向,主要是古典精神的整体宇宙论和神本世界观。

(2)在其发展演化过程中,主要形成了两种势均力敌的思潮,一为在科学技术革命和启蒙运动中产生和发展的理性主义和科学主义,一为与此相对的浪漫主义。

(3)前者重人的理智和实验科学的力量。

牛顿的机械力学宇宙论和笛卡尔的二元论哲学,就是现代西方理性主义的典型框架。

后者强调人的激情和想象才是创造力的源泉,在20世纪初最典型的代表就是尼采哲学或尼采主义,并形成如实用主义、存在主义、精神分析主义、
结构主义、解构主义等思想,而这一切又为后现代主义文化精神产生的土壤和条件。

3.后现代主义
(1)后现代主义表现为两种不同的发展趋向,一为“自我解构主义”的后现代主义,一为“参与的后现代主义”。

(2)前者的理论基础主要是解构主义的消解学说、语言分析学派的语义不确定性学说和精神分析学派的无意识学说。

后者认为,思想文化的变化和发展是各种思想文化因素相互渗透、调和、改造、丰富、更新、综合的一个复杂过程,因此,一切现象应该被视作是有机统一的、综合的和相互渗透的。

(3)从根本上说,后现代主义思潮中的这两种思想趋向,整体上是对当代资本社会生活和精神双重存在困境的反映。

4.后现代主义与现代主义的比较
20世纪后半叶西方社会生活和思想文化思潮的演变,对这一时期的文学创作产生了深刻影响,后现代文化语境中的文学与现代主义文学相比,具有了明显不同的特征。

(1)现代主义文学诸流派在否定19世纪之前的西方文学传统的同时,努力试图从自我立场出发,对世界做出有深度的意义解释;在艺术形式上则在颠覆传统美学原则的同时,努力形成自己鲜明、一致的艺术风格。

(2)后现代主义文学则“消解”文本的深度思想意义,在不同观念的混置和渗透中否定文本的确定主题或主旨,形式上则完全模糊了各种文体之间、乃至艺术与非艺术之间的界限,文本的“结构”呈开放性的、不确定性的状态,不仅被归在同一流派之下的创作不再具有统一的风格,即使是同一作家的不同作品也常常显示出极为不一致的特点。

5.20世纪后半叶西方文学的三种倾向
20世纪前半叶的现代主义文学和现实主义文学实践在这一时期也并没有简单地被取代。


现代主义思潮主导下的文学呈现出十分复杂的状况。

大体来说,20世纪后半叶的西方文学主要存在着三种既有明显区别,又有相互联系的倾向:
(1)具有明显后现代主义特征的文学,如在戏剧领域有50年代产生于法国的荒诞派戏剧以及60年代后盛行的新前卫戏剧运动;在小说领域有50年代形成于法国的新小说派和60年代兴起于美国的黑色幽默小说等。

(2)继承、借鉴现代主义文学的艺术资源,进一步做出新的艺术探索,探讨和表现深刻的社会意义的文学。

(3)创作上仍具有现实主义倾向,但在不同程度上接受现代主义和后现代主义艺术实践的许多兼收并蓄的作家,而且其中某些人取得了突出的成就。

6.荒诞派戏剧
(1)荒诞派戏剧出现于20世纪50年代初的法国。

50年代后期,它流传到英、美等许多国家,逐渐发展为二战之后西方最有影响的戏剧流派,代表人物有法国的尤奈斯库、贝克特、阿达莫夫、热奈,英国的品特和美国的阿尔比。

尤奈斯库的《秃头歌女》《椅子》《犀牛》为其代表性作品。

(2)荒诞派戏剧在内容上表现世界的不可理喻,人生的荒诞不经;在艺术手法上打破传统的戏剧结构,用不合逻辑的情节、性格破碎的人物、机械重复的戏剧动作和前言不搭后语的枯燥语言来从总体上凸现世界荒诞的根本主题。

7.新前卫戏剧
(1)新前卫戏剧运动酝酿于二战结束之后,60年代达到高潮,至70年代后声势开始减弱。

主要有安托南·阿尔托的“残酷戏剧”,格洛托夫斯基的“质朴戏剧”或“贫穷戏剧”,理查·谢西纳的“环境戏剧”,朱利安·贝克的“生活戏剧”,约瑟·查金的“开放戏剧”,皮特·舒曼的“面包傀儡戏剧”等。

新前卫戏剧产生了一系列作品,如《喷血》《马拉萨德》《蛇》等都是。

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