十八世纪启蒙文学

新，偏重于理论的斗争和理论的建树。单就文艺思 想领域来说，德国启蒙运动还有两个特点，一是文 艺思想表现出抽象思考和抽象讨论的倾向，如鲍姆 嘉通的《美学》；二是复古倾向，主张回复到古代
的古典主义，即古希腊罗马或德国中世纪，如文克
尔曼、赫尔德尔和莱辛都有这种倾向。
狂飙突进运动
18世纪70年代中期，德国出现了 “狂飙突进”运动，它是德国资产阶 级发动的第一次全德性质的文学运动。 主要精神是反对封建割据，提倡 个性解放和创作自由，歌颂自然，强 调天才和民族风格。它对促进德国民 族意识的觉醒起了积极作用，是德国 启蒙运动的继续和发展。 名称来源于克林格尔的同名剧本。 纲领制订者是文艺理论家赫尔德尔。 代表作家：青年歌德和青年席勒。
席勒（1759－1809）
青年席勒是狂飙突进运动的主力之一。
主要作品有：
《强盗》（歌颂一个向全社会公开宣战的豪侠的
青年——恩格斯）
《阴谋与爱情》（德国第一部有政治倾向性的戏
剧。——恩格斯）、
《堂· 卡洛斯》（狂飙突进向古典主义过渡时期
的作品）、
《斐哀斯柯》
《阴谋与爱情》
主人公：斐迪南、露易丝、华尔特、伍尔姆。剧本
正剧
亦称严肃剧、市民剧，它是现代话剧的祖 宗。是一种介乎悲剧和喜剧之间的体裁。
狄德罗首创。它以描写市民生活为主， 用日常生活题材反对古典主义戏剧。严肃剧 有两个特征，一是严肃性，二是现实性。19 世纪的易卜生、果戈理、肖伯纳等人的“问 题剧”脱胎于严肃剧。
第二节
18世纪英国现实主义小说
18世纪的英国是中产阶级新立宪政体巩固、
自然成为新宗教
在古代，人们对自然的理解是：自然界本身是一种
难以对付的、神秘的、危险的、和人类不相和谐的 力量。因此，人们创造出各种各样的神，希望有某 种权威的保证，使得他们无须担惊受怕。
现在自然取代了神的位置，它已经一跃而成为和谐
本身，为人类立法。正是在这个意义上，启蒙哲学 家认为根本没有什么原罪，人类天生也不是堕落的。 如果人们能够自由地遵循理性和本能的指导，无限 完美的人性和无限完美的社会就容易实现。
3、 德国
德国启蒙运动在法国影响下开展起来。
18世纪，德国政治上陷于封建割据状态，
全国分裂为300个左右的封建小邦。 德国启蒙运动的主要目的是为了反对封建 割据，争取德国的民族统一，而不是像法国那 样直接为资产阶级的政治革命制造舆论。
文艺思想的革新
德国启蒙运动局限在文艺和文化思想领域内进行革
孟德斯鸠(1689-1755)
贵族派代表。《论法的精神》
(1748年)提出政体分类论(民主 政体、贵族政体、君主政体)和 三权分立说(国家权力分为立法、 行政、司法三种形式)。
书信体哲理小说《波斯人信札》
是18世纪哲理小说的开创性作 品。
伏尔泰(1694-1778)
来自中产阶级。是思想自由、
始终贯穿反暴政、争自由的主题，剧本勇敢的把德 国的黑暗现实搬上了历史舞台，作者公开站在平民
一边，维护平民的尊严，谴责达官贵人。这部剧本
具有典型的青年席勒式的、富于激情的、浪漫的语
言风格，但对人物缺乏深入细致的刻划，使得人物
成了“单纯的时代的传声筒”。
晚年与歌德合作共迎来德国文学的古典时期。 主要作品： 剧本《奥尔良姑娘》、《威廉· 退尔》等， 美学著作《审美教育书简》(又译《美育通信》，
正是因为这种两难，18世纪启蒙哲学家们的乐观主
义被一些研究者认为是浅薄的乐观。
转向
启蒙哲学家们凭着理性走到了一个两难之境，他
们只能承认理性的软弱，并且转到了有用的(事 实性的)题材的研究上面来，开始致力于人类社 会制度的改进，于是史学、自然科学、法学以及 人类风俗研究成为学术界的显学。
科学成为时尚
哲理小说
18世纪法国作家伏尔泰创立的一种新型小说。作家
借小说形式表现自己的哲学思想和政治观点，具有 鲜明的议论性、分析性和批判性。人物形象缺少鲜 明的个性，具有纯理性的特点，成为作家哲学思想 的代言人。哲理小说包括书信体小说、对话体小说、 教育小说。 书信体：《波斯人信札》、《老实人》 对话体：《拉摩的侄儿》 教育小说：《爱弥儿》
பைடு நூலகம்
（2）真理→自然法
启蒙哲学家致力于向公众推行真理，那么什么是真
理？在18世纪的人看来，不论你寻求对什么问题的 答案，自然界总是验证标准；人们的思想、习俗和
制度如要达到完美之境，就必须与“自然界在一切
时间里、向一切人所显示”的那些规律相一致。而
自然律并不是什么逻辑结构，而是被人观察得到的
各种物质对象的和谐行为。
漂亮的 显微镜，从 精确的实验 室模型到博 物学家携带 的工具，都 可以在许多 私人实验室 和沙龙里找 到。
二、启蒙文学在各国的发展
1、英国（略） 2、法国 3、德国
2、 法国启蒙文学
法国启蒙运动的总目标是要打垮法国封建统 治和它的精神支柱——天主教会。因此它是法国 资产阶级革命的思想准备。法国启蒙运动的基本 思想是：相信永恒的进步，崇拜理性与科学，批 判宗教和专制王权，要求个人自由。
为了应对新的两难，启蒙哲学家们使用了两面手法，
他们对人类的社会采用道德评价体系，而对自然界 则讳莫如深，避而不谈。
另一种方式是生硬地宣称：凡是存在的，就是合理
的。蒲柏在一首诗里写道：一切不谐调，包括和谐 也在内，//一切局部罪恶，全都是普遍的善，//在错 误理性的恶意之中，尽管也有傲慢，//这一真理是 明显的：凡是存在的，都是对的。
狄德罗（1713－1784）
出生于香槟地区的朗格尔，父
亲是一个富有的手艺人。1743 年到巴黎，与卢梭成为好友。 1745－1765年担任《百科全书》 主编，发表数部哲学著作，宣 扬唯物主义思想，同时写作市 民剧，提出“严肃的戏剧”的 概念。狄德罗是启蒙哲学家中 少数无神论者中的一个(多数为 自然神论者)。
探讨了关于社会、习俗、美、戏剧、美德、自然等
人类生活的各个方面的问题，系统地展示了卢梭的 哲学思想； ③浓重的抒情气息和浪漫主义情调。
博马舍(1732-1799)
18世纪法国最著名的喜剧作家
主要剧作《费加罗三部曲》：《塞维勒的理发师》
(又名《防不胜防》)、 《有罪的母亲》、《费加罗
的婚姻》(又名《狂欢的一天》)
2、塑造新人物，以资产阶级和平民 为作品的主人公
过去文学作品的主人公都是帝王将相、才子佳人、
王公贵族，18世纪以第三等级为正面主人公，王公
贵族成了批评对象。如鲁滨逊、苏珊（《修女》）、
费加罗、露伊斯（《阴谋与爱情》）。
3、 创造新体裁，文学形式多样化
哲理小说、游记体小说、家庭世态小说、
正剧等，都是启蒙文学的新创造。
——（英 ）夏夫兹博里《自然赞美诗》
（3）启蒙的局限
启蒙哲学家在宣称自然是一切的法则的时候，他们
遇到了新的两难：假如自然界是和谐本身，而人是 自然的产物，那么人的一切作为和思想也就必定是 自然的，是与自然法相一致的。而启蒙的一个首要 任务就是反对现存的一切黑暗、不和谐，反对现有 的习俗，那么，假如一切都是自然的，那么人和他 的习俗又怎么可能居然和自然并不谐调一致呢？
卢梭 1712-1778
理论著作
《论科学与艺术》：反封建的“第一声呐喊” 《论人类不平等的起源和基础》：“返归自
然”的理论
《社会契约论》：“福音书”
人生而自由，却无往不在枷锁
之中。
放弃自己的自由，就是放弃自
己做人的资格，放弃人的权利， 甚至于放弃自己的义务。一个 人放弃了一切，是不可能有任 何东西作补偿的。这样一种放 弃与人的本性不相容，使自己 的意志失去全部自由，就等于 使自己的行为失去全部道德价 值。 ——《社会契约论》
啊，辉煌的自然!无比美妙，无限仁慈！极其惠爱，
极其可爱，极其神圣！看上去何等谐和融洽，何 等优雅绝伦；默想你——令人多么聪慧，注视 你——令人多么快乐。···呵，伟大的自然！上 ··· 帝的化身！全能的女神！···你的存在无边无际， ··· 不可探究，不可察晓。在你的无限中，思想全部 失落，梦幻不再飞翔，疲惫的想像徒自空忙，找 不到海岸，寻不见海疆，而且——在它飞经的极 其广阔的路途中——也觅不到一个比它当初的起 飞处更接近中央的地方。
《百科全书》 插图选
2、启蒙哲学的主要内容
（1）理性
理性批判精神是18世纪启蒙运动的基本精神，理性
是一面革命的旗帜，是一种前进的动力。正如德国哲 学家卡西勒所说：“当18世纪想用一个词来表述这 种力量的特征时，就称之为‘理性’。‘理性’成了 18世纪的汇聚点和中心，它表达了该世纪所追求并 为之奋斗的一切，表达了该世纪所取得的一切成就。”
莱 辛(1729-1781)
德国民族戏剧、民族文学的奠基人，他“完成了德
国文学的转变”。
主要贡献： 一 美学理论：《拉奥孔》探讨诗与画的界限。 二 戏剧理论：《汉堡剧评》 三、戏剧贡献：《明娜· 巴尔赫姆》(喜剧代表 封·
作)《萨拉· 萨姆逊》(第一部市民悲剧代表作)《爱 米莉娅· 迦洛蒂》
百科全书派
启蒙运动在法国形成声势浩大的百科全书派活动。
百科全书派是法国一部分启蒙思想家形成的派别， 他们在编纂《百科全书》（35卷1751-1780出版） 的过程中团结在一起。主编狄德罗，副主编达兰贝 尔，撰稿人有伏尔泰、爱尔维修、霍尔巴赫、卢梭 等。 百科全书派影响巨大，他们选择《百科全书》为工 具，宣传自己的理论，并把它运用到一切知识对象 上去，使得唯物主义和自然神论成了法国一切有教 养的青年的信条。当时，法国人不直接称启蒙运动， 而以百科全书派来代替启蒙思想。
18世纪欧洲文学
第一节 概述
第二节
第三节
18世纪英国现实主义小说
歌德
第一节 概述
一、启蒙运动 二、启蒙文学在各国的发展
三、启蒙文学的特征
一、启蒙运动
启蒙就是人类走出自我设置的不成熟状态。不
成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的
理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在
于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用 时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己 的了。大胆求知吧!这才是启蒙运动的口号。 伊曼纽尔· 康德《什么是启蒙》1784年
言论自由、个人自由的拥护者。 伏尔泰名言：“我的头衔，我 开始在造就，而您的头衔，则 行将结束。” “我不赞成你的话，但是我要 誓死捍卫你说这句话的权力”。
著作
哲学：《哲学辞典》、《形而上学论》、《牛顿哲
学原理》等 历史：《路易十四时代》、《论各民族的风俗与精 神》等 文学： 史诗《亨利亚特》、《奥尔良少女》 悲剧《欧弟伯》 喜剧《放荡的儿子》 哲理小说《老实人》描绘了一个理想世界—— “黄金国”。名言：种我们的田地要紧
主要著作
1769－1775年发表三部哲理小说： 《修女》（揭露教会罪行的书信体哲理小说，少
女苏珊· 西蒙南独白的方式）。
《拉摩的侄儿》（对话体哲理小说）
《宿命论者雅克》
卢梭
我是流浪汉，无家可归地漂游， 是漫无目标又不稍停的怪兽，
像巨大的飞瀑，直冲下岩石峡谷，
跳跃，狂怒，坠入深渊的底部！ ——《浮士德》
1、启蒙运动的发展阶段
启蒙运动的时间，大约是1618－1781年，前面继
承着开创新局的宗教改革，后面接着成熟的德国古 典哲学。
⑴ 准备时期(17世纪-18世纪初) ⑵ 兴起阶段(18世纪中期)：三大旗手伏尔泰、孟德
斯鸠、卢梭 ⑶ 高潮阶段(18世纪末)：百科全书派的狄德罗、爱 尔维修、霍尔巴赫等为代表。
探讨用审美来改造社会)、《论朴素的诗与感伤 的诗》（首次提出并区分两种基本创作方法）。
三、启蒙文学的基本特征
1、鲜明的政治倾向性，强烈的哲理性和社会
分析性
启蒙作家通过文学作品宣传启蒙思想，使作 品具有哲理性、政治性和分析性的特点，而少文 学性。 孟德斯鸠《波斯人信札》，三分之二是抨击
时政，揭露宗教。
文学著作
代表作：书信体小说《新爱洛伊丝》
哲理小说《爱弥儿》：法国第一部讨论教育问题
的小说
散文代表作：《一个孤独漫步者的遐想》
晚年自传体小说：《忏悔录》
《新爱洛绮斯》
贵族小姐朱丽
家族教师圣普乐
俄国贵族沃尔玛
思想特点和艺术成就：
①人性的自然爱情与封建等级偏见之间的冲突； ②作品通过圣普乐的几次旅行（阿尔卑斯山、英 国、法国、瑞士）以及对朱丽婚后治家规划的描写