瓦当之美PPT课件
瓦当之美PPT课件
瓦当之美 民艺
瓦当之美 民艺
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14级视觉传达设计 赵亚斌
2019/10/28
20
瓦当之美 民艺
汉
西汉 皇室建筑用万岁瓦当
西汉 长乐未央（字极飘逸）瓦当
瓦当之美 民艺
魏晋南北 朝时期， 瓦当当面 开始变得 较小，纹 饰以卷云 纹为主， 文字瓦当 锐减。
魏 晋
北魏 莲瓣纹瓦当
齐 树木双鸟纹半瓦当
2019/10/28
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瓦当之美 民艺
唐
莲花纹瓦当最常见
宋
多用兽面纹瓦当
明 清
明清蟠龙纹瓦当较为常见
瓦当之美 民艺
瓦当，俗称瓦头。我国古代建筑中用于顶 檐上的一种小小的建筑装饰构件，是屋檐 最前端的一片瓦（也叫滴水檐）前端或位
于其前端的图案部分。
瓦当之美 民艺
瓦当作用
保护屋檐的椽头不受风雨的侵蚀
增加建筑的美观，其样式主要有圆形和 半圆形两种。
瓦当之美 民艺
瓦当历史
瓦当艺术是古代建筑设计与生产工艺相结合的装饰艺术，根据考古资料发现， 瓦当始制于西周中晚期，起初为素面，后来逐渐出现花纹、动物图样。
中国古代瓦当一般都是半圆形和圆形圆弧是一种富有动感和韵律美的造型作为纹饰造型的背景和映衬能更加突出整个画面静中有动方圆结合的呼应和统一增强艺术形形象的整体性的美感
瓦当之美
14级视觉传达设计 赵亚斌
瓦当之美 民艺
有一种美，只有中国人懂。走进北京的 老城区，到处可见古建筑的影子，残旧的 门楼，墙角的瓦当，街边的柱础石、门枕 石等。抓一把泥土，便可嗅到历史的味道； 捡一片瓦当，便可看到元、明、清的影子。
装饰风格具有古拙、 朴质特点。古拙而不呆板， 朴质而不简陋，装饰意趣 浓厚。
瓦当
中国瓦当瓦当是中国古代建筑瓦件，是接近屋檐的最下一个筒瓦的瓦头，形状有半圆或圆形，表面多装饰有花纹或文字。
它既有保护房屋椽子免受风雨侵蚀的实用功能，又有美化屋檐的装饰功能。
瓦当不但有很高的艺术价值，还有很高的学术价值，它的图案、文字有助于了解古人的历史渊源、习俗好尚，并对古代历史地理、思想意识的研究有相当的参考价值。
正因如此，唐宋以来，瓦当已引起了好古者的重视，在唐宋文献中记载有当时人用瓦当做成砚台使用。
清代随着金石学的兴盛，瓦当收藏之风大盛，许多象陈介祺、罗振玉这样的大学者都倾心于瓦当的搜集与研究，康、雍、乾时期开始了对瓦当的专题著录，而对它的专题研究则是二十世纪后五十年的事情了。
动物纹瓦当拓片清赏近日，友人送我一件原器瓦当拓片，为动物纹样。
此瓦拓片直径1 7.5厘米，当面上部为一疾驰的兔子，背部饰有长翼，把兔子轻捷机灵奔跑如飞的形态刻画得惟妙惟肖。
下部为一蟾蜍，蟾蜍肚腹膨胀，四肢浮动，圆瞪双眼，一副贪婪的模样。
瓦中玉兔和蟾蜍之间的枝条为桂树，周边的乳丁纹做为瓦当的外廓，无疑是天穹中满天繁星的象征。
此瓦当为嫦娥奔月典故瓦当，亦为汉代画像瓦中珍品，难得一见，系我省甘泉宫遗址出土，有很高的历史文化和艺术研究价值。
秦代十二字瓦当十二字瓦当·秦此瓦一九五三年出土于陕西省西安市，阳文篆书十二字:"维天降灵，延元万年，天下康宁。
"分三行竖列，行间及四周为乳钉和四叶纹。
篆有方圆两种，惋曲刚劲，秀整可爱，布局协调，纹饰随圆形当面而变化。
表达了秦始皇"天命"、"神授"及"千秋万岁"永恒不变的思想。
汉代瓦当欣赏(一)长生未央瓦当。
长乐未央瓦当卫字瓦当千岁瓦当华仓瓦当兰池宫当瓦当汉代瓦当欣赏(二) 延年益寿瓦当兰池宫当瓦当兰池宫当瓦当卫字瓦当秦代双兽纹瓦当双兽纹瓦当·秦瓦当是指向瓦顶端下垂的部分，可蔽护房楷，防雨水浸蚀，延长建筑物的寿命，同时也有装饰作用，“汉并天下”瓦当“汉并天下”瓦当西汉为汉高祖初建天下所造汉代四神瓦当四神瓦当西汉（公元前206年-公元8年）面径16-19厘米，边轮宽2-2.1厘米1956年西安汉长城遗址出土四神由来颇早。
中国传统图案5秦汉瓦当图案ppt课件
图5－17 “长乐未央”字纹瓦当
图5－18 “延年益寿”字纹瓦当
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
3.植物瓦当 这类瓦当种有树纹、花草纹等，大都以简洁手法，表现单一内容
图5－19 植物纹瓦当
一.秦汉建筑与瓦当 1.瓦当是中国古建筑的一个不可缺少的部分，土木建筑为主瓦当既
起到防风雨保护建筑的作用，又起到美观装饰的作用 2.秦汉时期是中国封建社会的上升时期，统治者大兴土木，兴建各
式的宫阙城楼 3.汉代经济发达，政权的巩固，在长安建立了当时世界上最大的都
城。形成京师宫殿群 4.春秋战国以来的社会变革，百家争鸣的学术空气十分活跃 5.青铜器时期的威严狞厉的怪兽图案让位于生动活泼、豪迈气概的
2.文字瓦当 ■文字瓦当是用文字在瓦当这一特定的圆形范围内组成的图案 ■文字的内容有标明建筑内容、建筑用途或赋予吉祥之意 ■文字瓦当图案是以线构成的图案，疏密有致、促长行短
图5－14 “乐”字纹瓦当
图5－15 “万寿无疆”纹瓦当
图5－16 “千秋万代”纹瓦当
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
三.瓦当图案的构成形式 中国瓦当图案是典型的适形造型图案，是圆形的适合纹样，从众多
的瓦当图案中，可以把适合图案归纳为四种构成形成 1.单独适合构成 以一个单独的纹样，经过变化加工，适于圆形。一般以均衡的处理
发生，以求画面统一
图5－25 凤纹瓦当
图5－26 鹿纹瓦当
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
瓦当
瓦当，开始制作时是素面的，随着古代人们对建筑欣赏艺术水平的提高，瓦当出现了动物、植物等形象的饰 样。
瓦当秦代的瓦当纹饰多种多样，有动物纹、昆虫纹、飞禽纹、植物纹等。例如：夔纹、鹿纹、四兽纹、豹纹、 飞鸿纹、凤纹、蝉纹、云纹、树纹等。瓦当文，是指瓦当上饰有的文字。瓦当字体通常用秦篆和廖篆，也有隶书。 字体富于变化，多随意弯曲，挺拔遒劲。瓦当上的字数多者十余字，少者仅一个字。文字瓦当在汉代占主要地位， 大致分两类，一是建筑物专用的，如甘泉宫瓦当“长生未央”。汉武帝兰田行宫瓦当“鼎湖延寿宫”等。再有就 是赞颂与吉祥语文字瓦当最多。如“千秋万岁”、“长生无极”等。使用四个字的瓦当较多，文字最多的可达12 个字。
瓦当(3张)中国最早的瓦当集中发现于陕西扶风岐山周原遗址，这里是西周的发祥地，多为素面半圆形瓦当， 个别的有重环纹半瓦当。
汉并天下瓦当西汉汉代瓦当基本以灰陶为主。
就质料区分，瓦当主要有灰陶瓦当、琉璃瓦当和金属瓦当。灰陶瓦当资格最老，也最普通，从西周到明清始 终是瓦当中最主要的品种。
大约唐代以后出现了琉璃瓦当。琉璃瓦当是在泥质瓦坯上施釉烧制而成的，颜色有青、绿、蓝、黄等多种， 都是用于等级较高的建筑物。
艺术价值
图案课件-05中国秦汉瓦当图案
文字瓦当
《图案》 第二章 中国传统图案 第四节 秦汉瓦当图案
文字瓦当
《图案》 第二章 中国传统图案 第四节 秦汉瓦当图案
文字瓦当
《图案》 第二章 中国传统图案 第四节 秦汉瓦当图案
文字瓦当
《图案》 第二章 中国传统图案 第四节 秦汉瓦当图案
文字瓦当
《图案》 第二章 中国传统图案 第四节 秦汉瓦当图案
獾谐音 “欢”（合欢，欢乐）；
鱼谐音 “余”（有余，富足）等。 图案表现手法是经过夸张变形的动物影形， 这种图案造型与工艺是分不开的。
《图案》 第二章 中国传统图案 第四节 秦汉瓦当图案
四神瓦当，也称“四灵瓦当”——青龙、白虎、朱雀、玄武(龟蛇缠绕在一起) 四神代表四个方向的神灵——青龙为我国古代传说中的东方之神 朱雀为南方之神 白虎为西方之神 玄武为北方之神 四神又标志着四种颜色：青龙——青色 朱雀——红色 白虎——白色 玄武——黑色 青、红、皂（黑)、白，表示东、南、西、北，中央则为黄色。 道家又以此表示四个方位，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。
瓦当动物图案
瓦当植物图案
瓦当文字图案 瓦当几何图案 瓦当图案取材多与吉祥、辟邪有关，反映了劳动人民的美好愿望。
《图案》 第二章 中国传统图案 第四节 秦汉瓦当图案
1.动物瓦当图案
秦汉瓦当以动物瓦当为多——鹿纹、四兽纹、双獾纹、夔凤纹、鸿雁
纹和鱼纹。
反映了当时人们的一种祈福求祥的心理。 鹿谐音“禄”（奉禄，金钱）； 羊谐音 “祥”（吉祥，祥和）；
《图案》 第二章 中国传统图案 第四节 秦汉瓦当图案
文字瓦当
《图案》 第二章 中国传统图案 第四节 秦汉瓦当图案
文字瓦当
《图案》 第二章 中国传统图案 第四节 秦汉瓦当图案
瓦当
四兽-白虎
四兽-青龙
四兽-玄武
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四兽-朱雀
文字瓦 云纹瓦
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文字瓦 汉代以文字瓦当为主。文字瓦当是图案瓦当的发展, 文字瓦当的出现与汉字的演化有必然联系。文字瓦 当分标名类和吉祥语类两大类别。标名类是在瓦当 上写明建筑物的名称,即宫殿、官署、陵园之名。如 “上林”“蕲年宫当”“宗正宫当”“羽阳千 秋”“八风寿存”“平乐宫阿”“长陵西当”“长 陵东当”“京师仓当”“齐园宫当”等。吉祥语类 瓦当是表达人们祈祷吉祥的愿望,如“延年益 寿”“长乐无极”“长生无极”“与华相宜”“千 秋万岁”“永受嘉福”“嘉气始降”“永寿无 疆”“六畜番息”“万岁未央”等。除此以外,带有 纪念意义的,如“汉并天下”;表示怀念性的,如“长 毋相忘”。用于私人居宅及祠堂、陵墓建筑物的,如 “马氏殿当”,“李”字瓦当,“金”字瓦当,“冢”字瓦 当,“殷氏家当”“巨杨冢当”“冢上大当”等。
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传祚无穷瓦当-魏晋
万岁富贵瓦当 北魏
魏晋以降瓦当
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兽面纹圆型瓦当
元明清 时期
至于后来的元明清，则进入了瓦当发展的一 个低谷。元代少数民族政权，在瓦当中，清 一色的采用兽面为主的瓦当纹样，并无出新 之处。明清两代瓦当以琉璃瓦为皇室用瓦， 图案采用云龙纹为主。这一时期，由于普通 民居的砖雕发展起来，冲淡了瓦当作为装饰 的主体地位，瓦当无发展之地。于是，瓦当 之发展停滞了下来。
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汉＂单于和亲＂瓦当
汉半瓦
汉代“大飞鸿”瓦当
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汉富昌未央瓦当
汉后期卷云纹瓦当
汉-上林瓦当
汉双线蘑菇形云纹瓦
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汉-兴天无极瓦当
魏晋南北朝时期
魏晋南北朝时期，随着西方佛教的传入，莲花纹、 兽面纹瓦当渐渐多起来，云纹则简化变形，并且渐 渐消失。早在秦时已经出现的莲花纹，由于佛教的 广泛传播也被赋予了新的含义。纹饰有素瓣莲花变 为复瓣莲花，周围多饰有连珠纹，成为魏晋隋唐以 至于宋代瓦当的主要装饰题材。辽金时期兽面纹的 再度出现，也是中国古代瓦当艺术的最或一次辉煌。 隋唐以后文字瓦当极为稀少，也渐渐淡出了历史舞 台。
岭南版小学四年级美术上册：鹿纹瓦当(PPT)
各 种 鹿 纹
子母鹿纹瓦当
奔鹿纹瓦当
卧鹿纹瓦当
鹿
是
指很
鹿好
为
的 观
马赏
动
物
纹瓦 发
最当 现
鹿
为图 地
纹
深像 点 刻： ：
瓦
。动 雍
当
物城 居遗
多址
，
鹿
什 么 是 瓦 当
古代中国建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡。
秦 人 爱 鹿
伯翳
佐舜调训鸟兽，鸟兽多驯 服，是为伯翳。舜赐姓嬴 氏。
非子
马大蕃息 （因养马成绩好，周孝王
赐其岐西之地。）
财富的象征
鹿，肉可食，皮能制衣， 鹿角可入药，大型鹿可以 力助人。
鹿
喻
《传
秦失其鹿，天下共逐之。
裴骃
《集解》
以鹿喻帝位也。
鹿
与禄谐音
比喻掌权的人。
鹿在秦人心中是祥瑞的象征。
雍城
秦
地处渭北丘陵地带；
地
毗邻周原；
多
北依岐山； 西邻关山；
鹿
南距秦岭咫尺之遥。
地理环境
土地肥沃，植被茂盛，水草丰美，是鹿 群良好的栖息出没之地。
中国古建筑-瓦当之美
中国古建筑-瓦当之美（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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秦汉美术---四神瓦当18页PPT
“四神瓦当”
▪ 图中展示的是新莽时期 的“四神瓦当”。四神 纹瓦当在汉代极为流行， 它包括四种动物即青龙、 白虎、朱雀、玄武，由 这几种动物组合成的一 组图案，又称“四灵 纹”。
瓦当的纹样
▪ 瓦当图案的题材多种多 样，基本以祥瑞纹样为 主，有动物，卷云和文 字纹等几种。
青龙纹瓦当
▪ 汉代将四神视作与避邪 求福有关，它又表示季 节和方位青龙的造型是 屈躯利爪，腾空飞舞； 青龙的方位是东，代表 春季；
瓦当与中国建筑
▪ 瓦当是中国古代建筑构件，是接近屋檐的最下 一个筒瓦的瓦头，一般为泥制陶质结构，形状 多为半圆或圆形，表面多装饰有花纹或文字。 它既有保护房屋椽子免受风雨侵蚀的实用功能， 又有美化屋檐的装饰功能。据考古资料记载， 最早的瓦当发现于陕西扶风、岐山一带西周中 晚期的周原遗址，约在春秋晚期形成了比较完 善的模式，并成为一些大型建筑的重要组成部 分。早期的瓦当多为半圆形，主要纹饰为动物 纹，后来逐渐向卷云纹等其它纹饰发展。至秦 汉时期瓦当工艺发展达到鼎盛时期，尤其是这 一时期建筑用陶在制陶业中占有重要位置，其 中最富有特色的为画像砖和各种纹饰的瓦当， 素有“秦砖汉瓦”的美誉。瓦当的造型千姿百 态，它不但是绘画、工艺和书法相结合的艺术， 也是实用性与艺术性相结合的产物，在古建筑 上起着锦上添花的作用。它不但有很高的艺术 价值，还有很高的学术价值，它的图案、文字 有助于了解古人的历史渊源、习俗好尚
四神瓦当拓片
▪ 它的造型艺术可以使我们清楚地看到汉代造型艺术 风格特点，运用夸张和变形的造型手法，对传统神 灵进行形象的升华和再创造。
坑底寨村所出四神瓦当
▪ ，考古工作者和瓦当专家把这种四神瓦当定为坑底寨类型的四神瓦当，特点是造型独特， 虚实有致，动物神态飘逸，气势雄伟，和汉长安城四神瓦当相比，当心皆无乳钉，世所罕 见。现为西安秦砖汉瓦博物馆藏品。青龙纹瓦当，直径18.3公分，当面一龙，躯体盘曲呈 反弓状，伸爪昂首，腾云飞翔，龙鳞刻画细致，形象生动威猛。白虎纹瓦当，直径21公分， 虎昂首伸爪，尾部高扬，背上长有两翼，造型优美，似腾云驾雾，气势威猛。朱雀纹瓦当， 直径20.5公分，朱雀体态轻盈，呈回首状，尾部分三叉高扬，装饰性羽毛卷曲夸张。玄武 纹瓦当，直径19公分，当面龟蛇皆为平视构图，龟卧中央，伸张颈部、张口，两蛇缠绕龟 身，与龟相峙，龟蛇张口啮齿搏斗，构思奇特，造型别致。
故宫建筑瓦当介绍
故宫建筑瓦当介绍朋友！今天咱就来聊聊那古色古香的故宫建筑瓦当。
嘿，一说到瓦当，我这心里就有点小激动呢。
那年头，我第一次踏进故宫，仿佛走进了一个雄伟的历史长廊，满眼的红墙黄瓦，让人目不暇接。
可当我仰头看到那一排排精致的瓦当时，我就忍不住多看了几眼。
哎，我就寻思，这小东西咋就那么精巧别致呢！它们要是会说话，指不定能给我们讲述多少代的皇朝逸事呢。
你瞧，这瓦当可不是普通的瓦片儿啊，摸上去光滑润泽，指尖掠过，仿佛还能感受到岁月在上面流淌的痕迹。
瓦当的造型千姿百态，有的像是龙头，威风凛凛；有的刻着云纹，神秘莫测。
要我说，这一小块瓦当上，可是凝聚了匠人的心血和智慧。
我记得跟着导游在故宫里溜达的时候，他神秘地说：“你们知道吗，这瓦当可不仅仅是装饰，还是古人智慧的结晶呢。
”据说瓦当的设计，是为了挡雨防风，并且还有那么点儿美化效果。
我在想，古代的工匠们，是咋把这些功能全都融合在这一小块瓦当上的呢？真是绝了。
还有啊，我在那故宫的一角竟还发现了个上了年纪的瓦当，仔细一看，那岁月雕琢的痕迹，仿佛在低声诉说着自己竟在风雨中屹立不倒。
我当时有点儿感慨，这百年时光之中，有多少风雨飘摇，这瓦当却依旧坚守在这红墙之上，真是够硬核的。
当然啦，现在很多人来故宫，都专注于那些金碧辉煌的殿宇。
其实，能静下心来好好看看这些瓦当，也未尝不是一种别样的享受。
它们就像是一部无声的史书，等着人们去细细品味。
说到这里，我想起了那次我盘腿坐在太和殿对面的台阶上，旁边有个小朋友，拿着个冰淇淋，对着瓦当指指点点地说：“妈妈，这上面的小怪兽好有趣啊！”我那时候想，或许，瓦当的故事，从未停止，只是换了种方式继续流传。
不管是天子龙颜，还是风雨残痕，我觉得，故宫的瓦当不仅是一种装饰，更是一种文化和历史的见证。
朋友，你赶紧也去故宫看看这些瓦当吧，也许会有意外的惊喜哦！。
社团课程中国艺术史《瓦当》小学延时服务课件
亮 瓦当是形体，形体会产生明暗
暗
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光照的方向改变，它的明暗的位置也会改变，但是明暗位置是一致的，就是光都是从一个地方 来，亮、暗面都是朝同一个方向。
13
1.浅灰色色粉画出瓦当 底座形状
2.用深灰色色粉画出明 暗体积，用手稍微揉搓 过渡
3.深灰色色粉画出内部 浮雕的形状
4.黄色系色粉画出瓦当上 的肌理细节
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5.用铅笔加强浮雕的明暗体积， 白炭笔提亮局部高光
15
Hale Waihona Puke 画材：水粉棒、吹塑纸、小木棍
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THE BEST PRESENTATION
颜色叠加、过渡不均匀，没有表现出体积感
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第四环节：应用（示范5分钟，创作45分钟）
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4
战国时期瓦当多为半圆形，称为半规瓦；秦汉时期瓦当多为圆形。
5
秦朝瓦当，流行动物纹、葵瓣纹、云纹等，构图饱满，形式自由多变。 汉朝瓦当，流行云纹和字纹，字纹大多为“长生未央”、“长乐富贵”等吉祥语，构图规整，形式庄重典 雅。
6
在汉代瓦当中，云纹瓦当所占比例最大，它经常以单、双格线的形式将瓦当划分为四个装饰 面，使得云的形象重复，给人流动的美感。
7
四神纹瓦当在汉代极为流行，它包括四种动物即青龙、白虎、朱雀、玄武。四神与避邪求福有关。
8
瓦当的图案是由线条形成的，因为瓦当是浮雕，所以线条是凸起来的，旁边是凹进去的，它就会形成明暗。
9
滴水瓦也是浮雕，线条也是凸起来的，旁边也是凹进去的，它也有明暗面。
10
瓦当是凸起来的圆柱，水是凹下去的拱 形。 它们相互交错连接，相辅相成，让雨水可 以汇聚在凹处，往下流淌排水。 瓦当可以挡住后面的瓦片往下倾斜滑落， 非常的形象。
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秦 奔鹿纹瓦当
秦 云纹四叶纹瓦当
瓦当之美 民艺
汉
西汉 皇室建筑用寿字瓦当
秦代的瓦当由半圆发展为全圆形。而汉 代，则流行用圆瓦当。是瓦当工艺发展的鼎 盛时期。这一时期的瓦当做工精细，新出现 了装饰有篆体文字的瓦当，这些文字瓦当多 为小篆书体，排列组织和谐匀称，布局讲究， 显示出汉代质朴浑厚的艺术风格。文辞多为 一些祈福的吉语，其艺术观赏性可与精致的 印章相媲美。
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汉
西汉 皇室建筑用万岁瓦当
西汉 长乐未央（字极飘逸）瓦当
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魏晋南北 朝时期， 瓦当当面 开始变得 较小，纹 饰以卷云 纹为主， 文字瓦当 锐减。
魏 晋
北魏 莲瓣纹瓦当
齐 树木双鸟纹半瓦当
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唐
莲花纹瓦当最常见
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14级视觉传达设计 赵亚斌
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瓦当之美 民艺
结语
结构美
瓦当是兼实用与装饰为一体的建筑配件。 中轴对称结构：大多数瓦当纹饰是讲究对称的。这种对称结构是中国 古典艺术的传统特色。
辐射圆旋结构：图案瓦当主要采用这种结构，以圆心为中心，向四 面八方伸出辐射线，如太阳纹。
任意性结构：动物图像纹饰主要是这种任意结构，画面舒展自由， 不拘一格。都有一个主体纹饰满幅而来。
装饰风格具有古拙、 朴质特点。古拙而不呆板， 朴质而不简陋，装饰意趣 浓厚。
瓦当之美 民艺
结语
造型美
瓦当艺术是一种造型艺术，除瓦当自身体积的造型外，更重的是纹 饰的造型。中国古代瓦当一般都是半圆形和圆形，圆弧是一种富有动感 和韵律美的造型，作为纹饰造型的背景和映衬，能更加突出整个画面静 中有动，方圆结合的呼应和统一，增强艺术形形象的整体性的美感。
瓦当之美 民艺
拓片赏析
瓦当之美 民艺
四神纹
汉代称青龙、白虎、朱雀、 玄武为四神。汉人以四神为吉 祥之守护神，因此，常当作建 筑、瓦当、铜镜的装饰，故称 四神纹。
印有青龙、白虎、朱雀、 玄武四神的瓦当，大气磅礴， 仪态生动，是新莽时期的代表 作品。
瓦当之美 民艺
云纹
云纹其特征是：当面 中心多为圆钮，或饰以三 角、菱形、、分格形网纹、 乳钉纹、叶纹、花瓣纹等。 云纹占据当面中央大面积 的主要部位，花纹变化十 分多样。
于其前端的图案部分。Байду номын сангаас
瓦当之美 民艺
瓦当作用
保护屋檐的椽头不受风雨的侵蚀
增加建筑的美观，其样式主要有圆形和 半圆形两种。
瓦当之美 民艺
瓦当历史
瓦当艺术是古代建筑设计与生产工艺相结合的装饰艺术，根据考古资料发现， 瓦当始制于西周中晚期，起初为素面，后来逐渐出现花纹、动物图样。
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周
燕 饕餮纹瓦当
周代人发明了瓦。西周中晚期周原（今陕西扶风）上的建筑已经有瓦当使用。战国 时期，城市建筑业的日益发达，随之引起了砖瓦制陶工艺的发展。最初的瓦当是半圆 形的，称半规瓦
瓦当之美 民艺
秦
秦瓦当纹饰取材广泛，山峰之气、禽鸟鹿獾、鱼龟草虫皆有，图案写实，简明生动。 这时的瓦当纹饰以动物形象居多，有鹿、四神、鸿雁、鱼及变化的云纹。
瓦当之美
14级视觉传达设计 赵亚斌
瓦当之美 民艺
有一种美，只有中国人懂。走进北京的 老城区，到处可见古建筑的影子，残旧的 门楼，墙角的瓦当，街边的柱础石、门枕 石等。抓一把泥土，便可嗅到历史的味道； 捡一片瓦当，便可看到元、明、清的影子。
瓦当之美 民艺
瓦当，俗称瓦头。我国古代建筑中用于顶 檐上的一种小小的建筑装饰构件，是屋檐 最前端的一片瓦（也叫滴水檐）前端或位