大教学论ppt课件

读书感悟——理性看待
• 大教学论》的写作手法受西方雄辩术影响非常明显。 每每作者提出一个观点。总会从自然界（特别是植 物）或社会中找出相关例证。一般论述过程都是从 自然界植物——动物（或人）——社会事务（事物） 这样的逻辑顺序开始的，例证紧扣作者观ຫໍສະໝຸດ Baidu。 • 很多与中国传统教育思想相似重合之处，比如“寓 教于乐”（“每天上课不可超过四次，其中两次在 上午，两次在下午）； “教学相长”（“教导别人 的人就是教导自己”）“禁于未发” （“因为，假 如你不把良好的种子撒在地上，它便生不出别的东 西，只会生出最恶的莠草”）
阐述的主要教育思想
• 论学校体系
幼年期（零岁至6岁）：母育学校；学前教育（体育、智育、 自然、地理、天文、算术、德育……） 少年期（6岁至12岁）：国语学校；实施普及教育，利用国 语教学，对少年儿童终生有用的知识教给他们 青年期（12岁至18岁）：拉丁语学校；使学生得到一种百科 全书式的知识，六个年级的主要学科依次命名各个年级班(即 文法班、自然哲学班、数学班、伦理学班、辩证术班、修辞 学班） 成年期（18岁至24岁）：大学；大学的任务是培养神学、医 学、法学等专门人才以及教师、国家和学校的领导人员。青 年在大学里应学习其所从事研究的完全而彻底的知识
教学方法
教学论的宗旨：我们敢于应许一种“大教学论”，就是一种把一切事物教 给一切人们的全部艺术，这是一种教起来准有把握，因而准有结果的艺 术；并且它又是一种教起来使人感到愉快的艺术，就是说，它不会使教 员感到烦恼，或使学生感到厌恶，它能使教员和学生全都得到最大的快 乐；此外，它又是一种教得彻底、不肤浅、不铺张，却能使人获得真实 的知识、高尚的行谊和最深刻的虔信的艺术。
读书感悟——理性看待
• 宗教色彩浓厚，晦涩难懂 • 关于智育、德育、生活教育的教学原则， 在实践中有大量的实践应用，但是宗教教 育的方法原则在中国的现世教育活动中的 实践意义不大 • 经典语录
大教学论
背景介绍
内容摘要
读书感悟
关于作者
• 《大教学论》的作者是捷克教育家夸美纽斯（Johann Amos Comenius）。他生活的年代是1592到1670年 （相当于我国明代万历二十年到清康熙九年），他幼年 失去双亲，寄养在亲戚家，16岁才进入拉丁学院接受传 统中学教育。但是他终生从事教育事业，热爱儿童，热 爱教育工作。 • 他在教育思想、教学理论上作出了划时代的贡献，而被 推崇为教育学上的哥白尼。他一生的著作很多，主要的 教育学说包括在他的《大教学论》里。《大教学论》对 当时中世纪经院式教育的弊端进行了批判，夸美纽斯认 为欧洲中世纪经院式教育的灌输式和教条式的教育方法 严重压迫了受教育者，使受教育者身心受到了严重的损 害，《大教学论》实际上包含了整本教育学的内容，也 为今日分科教学法奠定了基础。
阐述的主要教育思想
• 论教育目的 “教育的最终目的是为人的永生作准备”人生的最终目的，
是趋向一个更高阶段，即是永生 教育具有现世目的，人应该过好现世生活，人们的现实生活 应以服务于享乐为主要内容，所谓服务，就是为社会、国家 和别人服务；所谓享乐，主要是指心灵的快乐
阐述的主要教育思想
• 论教育作用
教学方法
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教育的早期性 学校教育 教育中的秩序：万物的严谨秩序 语文学习：一切语言通过实践去学比通过规则去学来得容易 教育的兴趣：教导孩子知识之前，应该用一切可能的方式把孩 子们的求知与求学的欲望激发起来 教育的实践性：凡是所教的都应该能当作能在日常生活中应用 并有一定用途的去教；榜样的力量“只要你走，我一定跟上来” 教学的选择性:凡是所教的都应该坦率地教，不要错综复杂的 教 教学的直观性：“看就是信”在可能的范围以内，一切事物都 应该尽量地放到感官跟前 教育中的纪律：有需要的时候就应当利用责备或惩罚；严格的 纪律只能在道德问题遭到危险时用
教育对人的发展的作用：人之所以为人，只是由于在最适当的年 龄，即在儿童时期受到了所应当获得的教育 教育对社会发展的促进：“教育是人类得救”的主要手段，“有 教养的民族能利用宝藏”“教育能使社会减少黑暗、困扰和倾轧”
• 论普及教育
普及教育的必要性，认为一切人都应该成为理性的动物 普及教育的可能性，不分男女，不分贵贱，所有的儿童都能接受 共同的教育 “世上找不出一个人的智力衰弱到不能用教化去改进的地步” “她们具有同等敏锐的心理和求知能力（常常比男性还要强）”
大教学论
——把一切事物交给一切人们的全部艺术
教育通论(1-13章）：论述教育的基本原理， 比如认得可教育性，教育目的，教育的社 会作用等； 教学论（14-19章）：探讨教学过程的基本 规律和原则； 训育论（20-25章）：论证各种教育方法 学校管理（26-33章）：班级授课制和学科 体系的提出与划分与今天的教育学体系大 体相同
著书背景
• 夸美纽斯生活在17世纪，那是一个介于文艺复兴、宗教 改革与启蒙运动之间的时代，也就是欧洲的封建社会开 始解体、资本主义社会逐渐形成的时代。 • 但凡读过《大教学论》的人，都无不例外的发现，这本 教育著作中充斥着大量的宗教内容，大量引用《圣经》 的经文，来阐述作者的教育观点。这与作者生活年代和 他本身的职业有着密切关系。因为他一生中除了担任教 师，主持学校，他还是一名出色牧师，同时主持教堂。 他生活的年代平民教育几乎都有教会控制，世俗教育并 未普及。夸美纽斯是个神学家，在他的世界观中不可能 摆脱掉中世纪的超自然主义与神秘主义。 • 但是他在谈论教学法的时候，他的世界观中的唯物主义 论还是起到了非常明显的指导作用，具有很强的进步性。
阐述的主要教育思想
• 班级授课制
个别教学已经不能适应社会生产的日益发展，社会经济生活 的日益扩大，以及文化科学的迅速进步的形势，亟需提高教 学效率 班级授课的优越性：有利于教师工作负担减轻，有利于学生 竞争学习。 有一定的要求：制定教学计划；适用固定的相同的课本；一 切科目用同一的方法教导；全班同学在同时做同样的功课； 每种科目与相关的事项一道教授；教学时经常保持学生的注 意