第四讲 柏拉图及其哲学思想
柏拉图的理想主义哲学
柏拉图的理想主义哲学是西方哲学史上的一大流派，具有深远的影响力。
在这个哲学体系里，柏拉图将物质世界和精神世界分成两个部分，并且认为精神世界才是真正的现实世界，而物质世界只不过是精神世界的影像。
同时，柏拉图也提出了一种伦理观，即只有通过知识和思考，才能使人的灵魂得到升华，追求真理是人类最高尚的追求。
柏拉图的哲学思想受到了亚里士多德、苏格拉底等思想家的影响，同时也直接或间接地影响了后世的哲学、政治和宗教领域。
在柏拉图看来，理想世界和现实世界并不是一回事。
理想世界是世界的本体，而现实世界只是理想世界的一个借口，每个人的本质都来自于理想世界，理想世界才是真正的存在，而现实世界只是人们感知的存在。
在柏拉图看来，人的灵魂是由三个部分组成的：欲望、情感和理性。
欲望是使人需要满足的感觉，情感是使人感觉快乐或痛苦的感觉，而理性是使人思考、认知真理的能力。
三个部分组成的灵魂对于人的行为和思想都有重要的影响。
因此，柏拉图提倡人应该通过知识和思考，正确地引导和控制自己的灵魂，使其达到和谐和升华的状态。
因为柏拉图认为理智是带领人走向真理和美的唯一途径，因此他将教育视为一项极其重要的任务。
柏拉图认为，教育的目的不仅在于传授知识和技能，更应该引导人们认识自己及世界，激发人的理性思维，从而反思人生，追求真理。
他主张从小培养孩子的心智，培养他们的智慧、勇气和正义感，最终能够引导孩子走向真理之路，达到人生的最高价值。
此外，柏拉图对社会和政治问题也有一定的关注。
他构想了一个理想的政治制度，即理想国（《理想国》），其中每个人都能够和谐共处，享受幸福。
柏拉图认为，国家应该按照每个人的本质属性来进行分类，然后进行专门的培养和教育，使得每个人都能够发挥自己最大的潜力，并且服务于整个社会。
他的社会理想体现了一种互惠互利、分工合作的思想，即每个人都有自己的使命和角色，相互地协调和支持，才能构建一个和谐美好的社会。
总的来说，柏拉图的理想主义思想对西方哲学产生了极大的影响。
柏拉图的课件ppt
柏拉图认为，理念是永恒不变的、完美的、真实的存在，而 现实世界只是对理念的模仿，因此现实世界是不完美的、变 化的、虚幻的。他认为理念世界是超越感官的，只有通过理 性才能认识。
灵魂观
总结词
灵魂观是柏拉图哲学思想的重要组成部分，他认为灵魂是永恒不死的，是理念 的载体。
详细描述
柏拉图认为，灵魂是超越肉体的，是人的本质存在。灵魂在生前通过对理念的 追求和认识，不断净化自己，最终达到与理念合一的境界。他认为灵魂在死后 并不会消失，而是继续存在于理念世界中。
柏拉图的课件
目录
• 柏拉图简介 • 柏拉图的理念 • 柏拉图的辩证法 • 柏拉图的政治哲学 • 柏拉图的美学思想 • 柏拉图的教育思想
01
柏拉图简介
柏拉图的生平
出生背景
教育经历
公元前427年，出生于雅典一个富裕的家庭 。
早年师从哲学家苏格拉底，后因苏格拉底 被指控渎神罪而受到牵连，被迫离开雅典 ，流亡至意大利、埃及等地。
哲学思想形成
建立学院
在流亡期间，柏拉图广泛接触各地的哲学 家和思想家，逐渐形成了自己的哲学思想 。
公元前387年，柏拉图回到雅典并建立了自 己的学院，培养了大批哲学家和思想家。
柏拉图的主要思想
理念论
政治哲学
认为现实世界中的事物只是对理念世 界中完美形式的模仿，只有通过思考 和哲学才能接近这些完美的理念。
真理观
总结词
真理观是柏拉图哲学思想中的认识论观点，他认为真理是超越感官的，只有通过 理性才能认识。
详细描述
柏拉图认为，真理是超越感官的，不是通过感官所能认识的。他认为感官所感知 的是现实世界的影子，而不是真实的存在。只有通过理性才能认识理念世界和真 理。他主张通过辩证法和哲学的思考来追求真理和智慧。
柏拉图的主要哲学思想是什么
柏拉图的主要哲学思想是什么柏拉图是著名的古希腊哲学家，柏拉图提出的很多哲学思想到现在依然适用。
柏拉图提出的主要哲学思想是什么呢?下面就是店铺给大家整理的柏拉图的主要思想，希望对你有用!柏拉图的主要思想柏拉图出身于雅典贵族，青年时从师苏格拉底。
苏氏死后，他游历四方，曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动，企图实现他的贵族政治理想。
公元前387年活动失败后逃回雅典，在一所称为阿加德米(Academy)的体育馆附近设立了一所学园，此后执教40年，直至逝世。
他一生著述颇丰，其教学思想主要集中在《理想国》(The Republic)和《法律篇》中。
柏拉图是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深，对其教学思想影响尤甚。
柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。
理念的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象所组成，而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征。
由此出发，柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认识论，并将它作为其教学理论的哲学基础。
柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来，它以潜在的方式存在于人的灵魂之中。
因此认识不是对世界物质的感受，而是对理念世界的回忆。
教学目的是为了恢复人的固有知识。
教学过程即是"回忆"理念的过程。
在教学中，柏拉图重视对普遍、一般的认识，特别重视学生思维能力的培养，认为概念、真理是纯思维的产物。
同时他又认为学生是通过理念世界在现象世界的影子中才得以回忆起理念世界的，承认感觉在认识中的刺激作用。
他特别强调早期教育和环境对儿童的作用。
认为在幼年时期儿童所接触到的事物对他有着永久的影响，教学过程要通过具体事物的感性启发，引起学生的回忆，经过反省和思维，再现出灵魂中固有的理念知识。
就此而言，柏拉图的教学认识是一种先验论。
柏拉图的教学体系是金字塔形。
为了发展理性，他设立了全面而丰富的课程体系，他以学生的心理特点为依据，划分了几个年龄阶段，并分别授以不同的教学科目。
柏拉图研究讲稿
柏拉图研究讲稿引言柏拉图〔Plato〕，公元前427年至公元前347年，是古希腊哲学家、数学家、政治家和作家。
他是柏拉图学派的创立者，同时也是苏格拉底的学生。
在他的作品中，他提出了许多哲学和政治理论，对西方思想产生了深远的影响。
本讲稿将围绕柏拉图的思想展开讨论。
一、柏拉图的哲学观点柏拉图的哲学观点可以概括为理想主义。
他认为，世界的真实本质存在于理念的世界中，而我们所看到的世界仅仅是理念的投射之影。
他通过“理念〞〔Idea〕来解释存在，认为存在的实质是永恒、不变的。
人类的感知和认知只是理念的有限表现，而真实的现实在于理念的背后。
二、柏拉图的政治理论柏拉图的政治理论是他哲学体系中的重要组成局部。
他认为，理想的政治制度是由哲学王来统治的。
在他的著作?理想国?中，他描述了一个理想的国家，由哲学王、守卫者和生产者组成。
哲学王具有智慧和道德的优秀品质，能够正确地统治国家，为人民带来真正的福祉。
这个理想的政治制度被称为“君主制〞。
柏拉图的政治理论受到了很多后世思想家的赞赏和批评。
他的政治理论强调了知识和道德的重要性，为后世政治哲学的开展奠定了根底。
三、柏拉图的教育观点柏拉图认为，教育是培养理想公民的关键。
他提倡培养个体的完善，使其具备理性、道德和知识等优秀品质。
他主张通过哲学的学习和思考来启发学生的头脑，培养他们的批判思维和创造力。
柏拉图的教育理念对于当代教育仍然具有启示意义。
他强调教育的目标是培养全面开展的人才，而不仅仅是简单的知识传授。
四、柏拉图的爱的哲学柏拉图的爱的哲学是他最著名的观点之一。
他认为，爱是一种向上追求的力量，是对美的追求和渴望。
他将爱分为两种类型，一种是有缺陷的“肉体之爱〞，另一种是完美的“心灵之爱〞。
他主张通过对心灵之爱的追求，可以超越尘世的欲望，到达心灵的净化与升华。
柏拉图的爱的哲学深深影响了西方文化和艺术。
许多文艺作品都表达出对于理念之爱的追求和向往。
结论柏拉图是古希腊哲学的重要代表，他的思想对于后世产生了深远的影响。
试述柏拉图哲学原理的内容
试述柏拉图哲学原理的内容
柏拉图是古希腊伟大的哲学家,他的理念体系奠定了Idealism哲学的基础。
柏拉图哲学的核心原理包括以下几个方面:
一、理念论
柏拉图认为这个感性的具体世界是理念或形相的模糊反映。
理念是超越时间空间的客观存在,是永恒不变的真实。
理念之于个物,犹如模型之于雕塑。
二、知识论
柏拉图认为知识来自对理念世界的追忆,而非感官获得。
人的智慧应该脱离低级的感觉和欲望,通过理性回忆对理念的认识。
三、存在论
柏拉图将存在分为绝对的理念存在和相对的现象存在。
理念存在是唯一的真实,不依靠知觉而自存;现象存在是理念在时间和空间中的反映。
四、价值论
柏拉图认为理念世界代表着真、善、美等绝对价值。
人应当以理性认识理念,追
求Virtue,返回价值源头。
五、政治哲学
柏拉图主张由哲学王统治的理想国,哲人通达真理,能建立最高的政治秩序。
六、论人之天性
柏拉图提出三部分心灵模型,理性、气质和欲望应当和谐发展,其中理性控制其他两者。
柏拉图的哲学思想
柏拉图的哲学思想柏拉图(公元前427-347年)是古希腊著名的哲学家和思想家，他的政治哲学思想对于西方的政治学甚至整个文化的发展，无疑都产生着深远的影响。
以下是店铺精心整理的柏拉图的哲学思想的相关资料，希望对你有帮助!柏拉图的哲学思想篇一哲学与政治：柏拉图的哲学王思想探析柏拉图(公元前427-347年)是古希腊著名的哲学家和思想家，他的政治哲学思想对于西方的政治学甚至整个文化的发展，无疑都产生着深远的影响。
他认为，只有启蒙所形成的“开放洞穴”使政治成为可能，也使得“政治哲学”成为必要，进而使得哲学与政治，睿智的认识与实际的行动形成合力。
哲学王思想是柏拉图政治哲学中最核心的学说之一。
在《理想国》中，他从“正义”出发构建了哲学王统治的城邦国家，通过洞喻故事把正义城邦何以可能的问题转化为囚徒解放问题。
囚徒解放既涉及囚徒个人的解放，更重要的是囚徒群体的解放。
前者的核心是困境中的某个囚徒走出洞外成为自由人，即哲学家的造就问题;后者是这个哲学家重返洞内去解救同伴，从而使自己转变为哲学王的问题。
如何造就哲学王以及哲学王如何建构正义城邦是柏拉图政治哲学的主题。
不过，柏拉图在论证这一主题时，其思想也在不断地发展与转变，并逐渐把教化与强制、统治与民主、正义与法治联系了起来，以构建他的正义城邦，作为对现实腐败的城邦政治的批判。
一、“哲学王”思想的渊源柏拉图出生于雅典的一个贵族家庭，早年的他是民主政治的拥护者。
不过，公元前431-404年，以雅典为首的提洛同盟与以斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟之间的一场长达28年的战争，使得雅典的社会生产力遭到极大的破坏，人口锐减，传统的伦理道德标准和宗教信仰也遭到严重的破坏。
在这种社会矛盾纷呈的状况下，民主政体的弊端日益暴露：民众们虽然参与城邦政治，但却不知怎样参与，多数是凭借个人的好恶来做决定，这就容易被极少数政治家利用做出一些不明智的决定，再加之个中原因，雅典战败，民主文明的繁荣时代也宣告终结。
柏拉图的主要哲学思想20页PPT
46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
柏拉图的主要哲学思想
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。
柏拉图及其哲学思想
柏拉图及其哲学思想一、柏拉图生平•出生贵族，大约20岁，开始追随苏格拉底•前399年，苏格拉底被判处死刑，柏拉图逃离雅典避难•前387，回到雅典，创办学园•前367，再度出游，到达叙拉古，欲将自己的理念赋予实施，未能成功，被叛卖为奴隶，后由学生赎回•前360年，回到雅典，继续在学园讲学雅典学园波普尔的评价•柏拉图著作的影响（无论好坏）是不可估量的。
可以说，西方思想不是柏拉图哲学就是反柏拉图哲学的，但很少是非柏拉图哲学。
怀特海的评价•关于全部西方哲学传统的普通特征，可以稳妥地概括为：两千年的西方哲学史都是柏拉图的注脚。
二、柏拉图的哲学思想•1、理念说•2、回忆说•3、对理念论的反思和修正1、理念论•理念是从苏格拉底关于“是什么”的定义而来，它的基本规定之一就是“由一种特殊性质所表明的类”，不过“理念”并非单纯的抽象概念，而是超越于个别事物之外并且作为其存在之根据的实在。
•一类事物有一个理念，感觉事物是多，理念是一，它作为其自身是永恒不变的自我完善的整体。
理念的多重含义•理念是事物的共相。
理念是通过对事物的抽象而形成的普遍共相，即事物的类概念或本质。
•理念是事物存在的根据。
个别事物是由于分有了理念而成为这一事物，离开了理念就没有事物。
•理念是事物模仿的模型。
理念是事物之完满的模型，事物是理念不完满的摹本，事物是因为模仿了它的理念而成其为事物的。
•理念是事物追求的目的。
理念是事物的本质，事物存在的目标就是实现它的本质，从而成为完满的存在。
a. 理念如何派生事物•一是“分有”。
具体事物之所以存在，是因为它们分有了同名的理念。
“如果美自身之外还有美的事物，那么它之所以美的原因不是别的，而是因为它分有了美自身。
每类事物都是如此。
”•二是二是模仿。
造物主是根据理念模仿。
造物主是根据理念来创造具体事物的，所以事物因模仿理念而存在。
•“木工是根据理念来制造我们所使用的床和桌子，按床的理念制造床，按桌子的理念制造桌子。
柏拉图哲学思想赏析
苏格拉底
苏格拉底的主要思想
（1）有思想力的人是万物的尺度 （2）“美德即知识” （3）认识你自己 （4）教育对美德同样重要 （5）主张灵魂不死的神灵观 (6) 教学方法：“精神助产术”
柏拉图称苏格拉底是“我曾知道的所有的人 中最聪明、最正派、最优秀的人”。苏格拉底的 死使他对民主政体日益不满失望, 用一条线来表示两个世界及其关系：将这一条线 分成两个不相等的部分，一部分相当于可见世界 ，另一部分相当于可知世界，然后按同一比例将 各个部分再行划分，一部分是比较清晰的，另一 部分比较模糊。可见世界的第一部分是影像，第 二部分是影像的原本，即具体事物，这两个部分 有不同的真实程度，摹本之于原本，正如意见领 域之于知识的领域。可知世界的第一部分是数理 理念，第二部分是伦理理念，包括美、正义、勇 敢等，最高的理念是善。与上述两大世界四大层 次相适应，人的灵魂也有四种不同的功能，从低 到高依次为猜想、相信、推论和理智。
理念论是柏拉图哲学思想的核心。他认为，宇宙的 本原不是物质，而是精神性的理念。在他看来，理念是 独立存在、永恒不变、完美无缺的真正的“实体”，是 变幻无常的现象世界产生的根源。这就是说，超越现实， 先天存在的理念世界是本体，是第一性的，而现象世界 不过是理念世界的影子或摹本，是第二性的。 柏拉图所臆想的理念世界，是一个完美的金字塔， 处于最底层的为数众多的各种具体事物的理念，是最低 级的；稍高一级的是数学或科学的理念；再高一级的是 道德和艺术的理念；居于塔顶的则是“善”的理念。 “善”是万物的本源，一切理念都从它那里取得实在性； “善”是真理的源泉，它能使人们洞察理念世界的一切。
走出洞穴的哲学大师 ——柏拉图
主讲：赵琨
当苏格拉底这颗巨大的星辰陨落 在地平线上的时候，柏拉图却熠熠升 起，创造了西方思想史上最为光彩夺 目的篇章。有人认为，西方的思想， 或者是柏拉图的，或者是反柏拉图的， 在任何时候都不是非柏拉图的。柏拉 图对西方乃至整个人类文明的影响都 是不可估量的。英国哲学家怀特海甚 至声称，两千年的西方哲学史不过是 为柏拉图作注脚而已。
柏拉图的哲学思想是什么
柏拉图的哲学思想是什么柏拉图的哲学思想对整个西方哲学的发展做出了杰出的贡献,小编分享柏拉图的哲学思想，欢迎阅读!柏拉图的哲学思想是什么柏拉图认为任何一种哲学要能具有普遍性，必须包括一个关于自然和宇宙的学说在内。
柏拉图试图掌握有关个人和大自然永恒不变的真理，因此发展一种适合并从属于他的政治见解和神学见解的自然哲学。
柏拉图认为，自然界中有形的东西是流动的，但是构成这些有形物质的“形式”或“理念”却是永恒不变的。
柏拉图指出，当我们说到“马”时，我们没有指任何一匹马，而是称任何一种马。
而“马”的含义本身独立于各种马(“有形的”)，它不存在于空间和时间中，因此是永恒的。
但是某一匹特定的、有形的、存在于感官世界的马，却是“流动”的，会死亡，会腐烂。
这可以作为柏拉图的“理念论”的一个初步的解说。
柏拉图认为，我们对那些变换的、流动的事物不可能有真正的认识，我们对它们只有意见或看法，我们唯一能够真正了解的，只有那些我们能够运用我们的理智来了解的“形式”或者“理念”。
因此柏拉图认为，知识是固定的和肯定的，不可能有错误的知识。
但是意见是有可能错误的。
在柏拉图的《理想国》(The Republic)中，有这么一个著名的洞穴比喻来解释理念论：有一群囚犯在一个洞穴中，他们手脚都被捆绑，身体也无法转身，只能背对着洞口。
他们面前有一堵白墙，他们身后燃烧着一堆火。
在那面白墙上他们看到了自己以及身后到火堆之间事物的影子，由于他们看不到任何其他东西，这群囚犯会以为影子就是真实的东西。
最后，一个人挣脱了枷锁，并且摸索出了洞口。
他第一次看到了真实的事物。
他返回洞穴并试图向其他人解释，那些影子其实只是虚幻的事物，并向他们指明光明的道路。
但是对于那些囚犯来说，那个人似乎比他逃出去之前更加愚蠢，并向他宣称，除了墙上的影子之外，世界上没有其他东西了。
柏拉图利用这个故事来告诉我们，“形式”其实就是那阳光照耀下的实物，而我们的感官世界所能感受到的不过是那白墙上的影子而已。
第四讲柏拉图.
—中期对话包括（按字母顺序排列）： 《克拉底鲁》、《泰阿泰德》、《巴门尼德》、《斐多》、 《斐德罗》、《国家》卷二至卷十、《会饮》 —晚期对话包括（按字母顺序排列）： v 《克里底亚》、《法律》、《斐莱布》、《政治家》、《智 者》和《蒂迈欧》 Ø 不成文学说（unwritten works）
著作译著
4.游历四方
前399年，苏格拉底受审并被判死刑，柏拉图逃离 雅典避难，后到各地游历后游历小亚细亚沿岸、 埃及、北非、意大利南部，考察各地制度风俗， 与各地学者交流思想，企图实现其贵族专制的政 治理想，但未能如愿。
5.创办学校
公元前387年，柏拉图返回雅典，在雅典近郊 阿卡德米圣殿附近的园林中，创建学(Acadamy)
导读类
《柏拉图与〈理想国〉》，（美）N.帕帕斯 著；朱清华译，广西
师范大学出版社，2007
《解读柏拉图—英汉对照》，安娜斯（Annas，J.） 著，高峰枫 译，
外语教学与研究出版社，2007
柏拉图著作的影响(无论好
坏)是不可估量的。可以说，
西方思想不是柏拉图哲学的 就是反柏拉图哲学的，但很 少是非柏拉图哲学的。 ——波普尔
谈起希腊，转头必见柏拉图
柏拉图的生平
1.家庭出身
出身于雅典贵族家庭，受过非 常良好的教育，擅长体操、音 乐、诗文和哲学，青年时对政 治产生兴趣。20岁左右追随苏 格拉底。
2.生活时代
Plato：宽肩膀、宽额头的意思 （公元前427-公元前347）
长期战争，社会动荡，导致 雅典民主政治走向极端，贵 族失势，民主派当权。
关于“idea”的翻译 理念（太主观）；理型（form太客观）；相（佛教） “idea”本义是“看”，后动词名词化，为“看到的东西”。 它在柏拉图的使用中具有两种意思: 其一是人的理智所认识的、外在于理智的存在。 其二是向人的理智所显示的普遍真相。
简单总结柏拉图思想
简单总结柏拉图思想柏拉图（Plato），公元前427年-公元前347年，古希腊哲学家，是苏格拉底的学生。
他对哲学、政治、伦理等领域的研究对西方哲学产生了深远的影响。
柏拉图的哲学体系由他的著作《理想国》和《饥饿者》等几部重要作品组成，他的思想被称为柏拉图主义。
柏拉图的哲学体系主要关注三个核心问题：认识论、形而上学和伦理学。
他认为真理的发现只有通过深思熟虑和哲学讨论才能实现，反对感觉主义和经验主义，而主张通过理性思考来寻求智慧。
他的哲学方法主要是对话的形式，通过不同观点的交流和讨论，达到真理的认识。
在形而上学方面，柏拉图提出了著名的“理念（Forms）” 的概念。
他认为世界上的事物只是理念的影子或副本，真正的存在是理念，它们是完美、不变、永恒的。
而世界上的事物只是对理念的模仿，是不完美的。
他认为人们可以通过思考和观察事物的本质来了解理念的存在，达到智慧的境界。
在伦理学方面，柏拉图认为道德是智慧和正义的目标，而智慧和正义来自于对理念的认识。
他提出了“哲人王”思想，认为只有哲学家才能真正理解理念的存在和真理，因此只有他们才能成为治理社会的合适人选。
他认为社会应该按照等级制度来组织，不同阶层的人负责不同的职责，以实现社会的和谐和稳定。
此外，柏拉图还提出了关于教育的思想。
他认为教育的目标是培养人的德行和智慧，只有通过教育才能使人们了解理念的存在，并达到真理的境界。
他提出了“智者王”的观念，认为哲学家和智者应该成为社会的领导者，通过他们的智慧来指导和管理社会。
总结来说，柏拉图的思想强调了理性思考、对话和哲学讨论的重要性。
他认为真理的发现和智慧的追求是人类生活的重要目标，而这需要通过对理念的认识和深思熟虑来实现。
他的哲学体系对西方哲学产生了深远的影响，尤其是对认识论、形而上学和伦理学的研究。
他的思想对现代哲学和政治理论的发展产生了重要影响，也对教育和社会组织提出了有益的启示。
《西方哲学史》柏拉图哲学 ppt课件
形式才是实体本身，形式（form）动态过程，“赋形”、 赋予形式的过程。形式使质料聚集起来，区别于其它的实 体！
就一个个别事物内部而言，形式可以理解为一般、框架、 普遍性；但是对于其它事物或实体来说，形式恰好体现出 实体的个别性。
ppt课件
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亚氏的形式和柏拉图的理念是同一个希腊字“eidos”，但 前者是一种赋形的过程，具有能动性；后者本身不具有能 动性，是努斯追求的东西，只是逻各斯，一种固定的“型 相”。亚氏的“eidos”是“成型”、“成相”的活动。
哲学思想：
《申辩篇》、《克力同篇》、 《普罗泰戈拉篇》、《曼诺篇》 等；《会饮篇》、《菲多篇》、
1.理念论 ：
–
“至善”=“理念”
–
“分有”或“摹仿”
《理想国》、《费德罗篇》；
–
理念的阶梯体系
《泰阿泰德篇》、《巴门尼德
–
缺陷和修正
篇》、《智者篇》 ；《理想国》 2.回忆说
3.理想国
现实，“εντελεχετα”（隐德莱希），圆成， 结果。
目的论的运动：“运动就是潜在的东西作为潜在的东西完 全实现出来”
有机论“手”——医生；机械论物理学和现代物理学— —辩证
自在和自为——黑格尔 ppt课件
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（三）神学目的论 理性神：努斯的能动性、超越性（理性超越感性） 特性：对思想的思想；人——通神，反思、沉思，但人受
ppt课件
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（三）判断论 人的思维只有形成判断，才具有认识论意义 判断涉及对象，命题不一定涉及对象；祈使句、命令、诗
歌 “是”系词，联系词，系动词；“是”动词，有时态，与
时间有关，具有本体论意义。 海德格尔“存在与时间” 四类判断：1、肯定、否定（质）；2、全称、单称（量）；
《西方哲学智慧》第4讲 柏拉图的理念论
第四讲
柏拉图的洞穴
授课教师：苗春荣 哈尔滨师范大学政法学院
•
由于这个理想世界太理想化了，所以我们通常称之为“乌 托邦”，即“无何有之乡”的意思。哲学家生活在理想之中， 如果让他去负起使理想成为现实的重任，有点勉为其难了。 更何况哲学家也是人，无论如何不可能满足柏拉图为哲学王 所规定的条件。像所有的人一样，哲学家始终生活在理想与 现实的矛盾和冲突之中，也许他面临的冲突更加激烈，因为 他身处现实与理想这两个极端之间。 • 哲学王"的观念无论在西方还是东方都可以说源远流长。如 果解决问题需要把握事情的真相，也就是获得知识，那么哲 学作为"智慧之爱"，在一切知识中应该是最高的，因为它所 把握的不是小知识小聪明，而是宇宙万物的奥秘。所以，哲 学家是真正称得上有知识的人，他当然是治理国家的行家里 手，这是任何人都无法与之比拟的。由此可见，哲学家的"野 心"最大，与他相比，帝王将相的野心实在是小巫见大巫：哲 学家们要统治的不是一个国家，也不是一个世界，而是整个 宇宙。因而治理区区一个小小的囯家当然不在话下。
• 柏拉图相信，只有哲学才能拯救希腊文明，于是 他在综合吸收毕达哥拉斯、赫拉克利特、巴门尼 德、阿那克萨戈拉等哲学家有关思想的基础上， 主要，建立了自己的哲学亦即"理念论"，这是西 方哲学史上第一个庞大的哲学体系。当然，由于 桕拉的著述活动历经几十年之久，思想前后变化 很大，而其多数著作难以确定写作的时间，因此 尽管有些学者将他的思想分为早期、中期和晚期 有一定的道理，但是严格说来，我们不应该将他 的全部思想看做是一个统一而严密的体系。
柏拉图及其思想
有些爱情只注定了缘分，因为上帝忘了给 他们交错点，于是爱情就只能成为永远的 平行线。 只是站在爱人的身边，默默的付出，静静 的守候。 不奢望走近，也不祈求拥有。 即便知道根本不会有结果，却仍然执迷不 悔。 只留下回忆中美好的片段，当做永恒！ 这恐怕是世界上最高尚最美丽的爱情，也 是“柏拉图的永恒”要向我们传递的精神！
柏拉图式爱情的意义 1,理想式的爱情观(比喻极为浪漫或根本无法实现 的爱情观)； 纯精神的而非肉体的爱情； 2.男女平等的爱情观 (互相都更加尊敬对方才算是 平等，而不是互相不尊敬，也不是只有一方尊敬 另一方)； 3.在这世上有，且仅有一个人，对你(他)而言，她 (你)是完美的，而且仅对你(你)而言是完美的。也 就是说，任何一个人，都有其完美的对象，而且 只有一个。
柏拉图的永恒
原品出自FoliFolie，全球只限量销售50条， 所以价格不菲，民间拍卖价曾高达二万六千 英镑，现在已经没有卖的了，原品是白金和 玫瑰金制作的。寓意柏拉图式爱情，纯洁， 绚烂，至高无上 ，是所有人都渴望的一种 爱情真谛。此款手链选用925纯银精心制作 而成，设计独特，构思巧妙，工艺精湛，华 美绝伦，绝对的经典之作，让人回味无穷。
柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间 的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。 最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式 爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕 关系。 柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这 时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时， 人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉 欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的 表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动 物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美 好的、是道德的．
柏拉图哲学思想
提起柏拉图哲学，我们立刻会想起20世纪上半叶英国哲学家怀特海的一个论断，他把两千多年的西方哲学的发展看作是对柏拉图的注释：“欧洲哲学传统最稳定的一般特征，是由对柏拉图的一系列注释组成的。
”20世纪下半叶德国哲学家海德格尔也有一个相似的评论：“纵观整个哲学史，柏拉图的思想以其变化的形态始终起着决定性作用。
”的确，柏拉图对西方哲学的影响不仅仅是具体的观点和论证方面的，更重要的是在整个西方哲学发展的方向、思路、方法等一系列根本问题上。
他可以说是西方哲学主流的奠基者、创始者。
研究一个历史人物的思想必定要先了解他的生平。
柏拉图剩余雅典一个贵族家庭，父母都是名门望族的后裔。
柏拉图幼年时父亲去世，因此，对他影响大的还是母系家族。
他的母亲是历史上注明的政治改革家梭伦的后代，他母亲的亲兄弟卡尔米德和堂兄弟克莉迪亚是雅典执政集团的主要成员。
但柏拉图对他们执政尤其是以荒谬的罪名处死其老师苏格拉底的行为感到愤恨。
苏格拉底约在20岁，开始从师苏格拉底达8年之久。
他十分敬仰老师的道德学问和人格品行。
苏格拉底死后，他和同门弟子离开雅典，周游各地。
据说他曾跟随克拉底鲁钻研过赫拉克利特的学说，又结识巴门尼德的信徒钻研过爱利亚学派的哲学。
在南意大利结识了一批毕达哥拉斯学派的人，吸取了该学派的哲学思想和数论。
公元前387年，柏拉图在雅典几年英雄阿卡德穆的圣殿附近的园林中创建了一所“学园”。
这是欧洲历史上第一所固定学校。
学生来自四面八方，学科也五花八门。
柏拉图不仅讲授只是理论，还让学生参与城邦的社会、政治和立法的实践活动。
他在学园一边讲学一边研究长达41年之久。
他死后学园仍继续搬下去，直到公元529年东罗马皇帝为了维护基督教神学，下令封闭雅典所有传授异教哲学的学校，学园才被迫关闭，其历史长达九百多年。
柏拉图一生坎坷，他把他的思想都写入他的著作里，虽然西方研究者对这些流传下来的文献的真实性和写作时间的考证和研究看法并不一致，但是总可将柏拉图的作品分为三个阶段。
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柏拉图形而上学－认识论的基本原则是：两个世 界必须被区分开
是／在（being），永进丌变 → 理性的对象 变，且永进丌是“是／在” → 感觉的对象
前者是真正实在的世界，理念世界，是概念性知 识的对象 后者是相对现实性的世界，生成毁灭着的世界， 它是感觉能力的对象
理念是非物质的形式，丌可能在空间戒物质中出现， 叧是自身纯粹存在。 一种理性主义知识论必须以非物质论的形而上学为前 提
格：更真实得多呀!
苏：如果他被迫看火光本身，他的眼睛会感到痛
苦，他会转身走开，仌旧逃向那些他能够看清而
且确实认为比人家所指示的实物还更清楚更实在
的影像的。丌是吗?
格:会这样的。
苏 ：再说，如果有人硬拉他走上一条陡峭崎岖的 坡道.直到把他拉出洞穴见到了外面的阳光，丌让 他中途退回去，他会觉得这样被强迫着走很痛苦， 幵且感到恼火；当他来到阳光下时，他会觉得眼 前金星乱蹦金蛇乱串，以致无法看见任何一个现 在被称为真实的亊物的。你丌认为会这样吗?
选自《理想国》第七卷
苏：接下来让我们把受过教育的人不没受过教育的人的本 质比作下述情形。让我们想象一个洞穴式的地下室，它有
一长长通道通向外面，可让和洞穴一样宽的一路亮光照迚
来。有一些人仍小就住在这洞穴里，头颈和腿脚都绑着， 丌能走劢也丌能转头，叧能向前看着洞穴后壁。让我们再 想象在他们背后进处高些的地斱有东西燃烧着发出火光。 在火光和这些被囚禁者乊间，在洞外上面有一条路。沿着
序，因而最能预言后面还有什么影像会跟上来的人还得到 过奖励，你认为这个既已解放了的人他会再热衷二这种奖 赏吗?对那些受到囚徒们尊重幵成了他们领袖的人，他会 心怀嫉妒，和他们争夺那里的权力地位吗?戒者，还是会 像荷马所说的那样，他宁愿活在人世上做一个穷人的奴隶， 受苦受难，也丌愿和囚徒们有共同意见，再过他们那种生
（一）理念论
“理念”（Idea, Form）源二苏格拉底关 二“是什么”的定义
基本觃定乊一就是“由一种特殊性质所表明的类” 幵非单纯的抽象概念，而是超越二个别亊物乊外幵且作 为其存在乊根据的实在。
一类亊物有一个理念，感觉亊物是多而理念是一，它作
为其自身是永恒丌变的自我完善的整体。
理念的多重含义
就是他们过去通过某种曲折看见的所有那些亊物的原因。 格:显然，他大概会接着得出这样的结论。 苏:如果他回想自己当初的穴居、那个时候的智力水平， 以及禁锢中的伙伴们，你丌认为，他会庆并自己的这一变
辬，而替伙伴们遗憾吗?
格:确实会的。
苏:如果囚徒们乊间曾有过某种选丼，也有人在其中赢得
过尊荣，而那些敏二辨别而且最能记住过往影像的惯常次
格:他们一定会这样断定的。
苏:因此无疑，这种人丌会想到，上述亊物除阴影而外还
有什么别的实在。
格:无疑的。
苏:那么，请设想一下，如果他们被解除禁锢，矫
正迷误，你认为这时他们会怎样呢?如果真的发生
如下的亊情:其中有一人被解除了桎梏，被迫突然
站了起来，转头环规，走劢，抬头看望火光，你 认为这时他会怎样呢?他在做这些劢作时会感觉痛 苦的，幵且，由二眼花缭乱，他无法看见那些他 原来叧看见其阴影的实物。
柏拉图 （约公元 前427－ 前347年）
雅典学园
柏拉图著作的影响(无论
好坏)是丌可估量的。
可以说，西斱思想丌是 柏拉图哲学的就是反柏 拉图哲学的，但很少是 非柏拉图哲学的。 ——波普尔
欧洲哲学传统最可信赖的一般特征是，它是由柏拉图的一
系列注脚所构成的。 我这样说幵丌是指学者们充满疑虑地仍他的著作中所抽引 出来的那种系统的思想图式。我是指那些散见二这些著作 中的、由一般观念所构成的思想财富。 他的个人天赋，他在那个伟大的文明时期广泛体验的各种 机会，他的那些尚未由过分的系统化所僵化的理智传统的
中期对话包括（按字母顺序排列）：
《克拉底鲁》、《泰阿泰德》、《巴门尼德》、《 斐多》、《斐德罗》、《国家》卷二至卷十、《会 饮》 晚期对话包括（按字母顺序排列）： 《克里底亚》、《法律》、《斐莱布》、《政治家 》、《智者》和《蒂迈欧》
丌成文学说（unwritten works）
著作译著
1、理念如何派生亊物 一是“分有”。具体亊物乊所以存在，是因为它 们分有了同名的理念。
“如果在美自身乊外还有美的亊物，那么它乊所以美 的原因丌是别的，就是因为它分有美自身。每类亊物
都是如此 。”
所谓“美自身”戒“某某自身”，意指美的理念
戒某某理念。
事是“摹仿”。造物主是根据理念来创造具体亊
万物之所以有可见性，眼睛之所以有视力，都是因为 有太阳。 同理，理念之所以有可知性，心灵之所以有认识理念 的能力，皆因善理念的存在。
“给认识的对象以真理，给认识者以知识能力的 实在，即是善的理念”，它是“知识和一切已知 真理的原因”，比其它理念“具有更大的价值， 更高的荣耀”。
线喻
可见世界
遗产，使得他的著作成为永丌枯竭的思想源泉。
——怀特海
柏拉图的对话传统上分为三组，分别对应二假定 的写作顺序：
早期对话包括（按字母顺序排列）： 《申辩》、《克力托》、《欧绪弗洛》 《卡尔德米》、《拉凯斯》、《吕西斯》、《小希 庇亚》 《欧绪德谟》、《高尔吉亚》、《普罗泰戈拉》 《大希庇亚》、《伊安》、《美涅克塞努》、《国 家篇》卷一 早期中期过渡：《美诹篇》
导诺类
《柏拉图与〈理想国〉》，（美）N.帕帕斯 著；朱清 华译，广西师范大学出版社，2007
《解读柏拉图—英汉对照》，安娜斯（Annas，J.） 著
，高峰枫 译，外语教学与研究出版社，2007
事、柏拉图的哲学思想
（一）理念论 （事）回忆说 （三）对理念论的反思和修正 （四）政治哲学
活呢?
格:我想，他会宁愿忇受任何苦楚也丌愿再过囚徒生活的。
苏：如果他又回到地穴中坐在他原来的位置上，你认为会 怎么样呢?他由二突然地离开阳光走迚地穴，他的眼睛丌 会因黑暗而变得什么也看丌见吗? 格:一定是这样的。
苏:这时他的规力还很模糊，还没来得及习惯二黑暗——
再习惯二黑暗所需的时间也丌会是很短的。如果有人趁这
影像
可知世界
本原
意见（经验事物） 科学知识对象
想象
相信
推理
理智直观
2、洞穴之喻 洞穴乊喻说明我们对可感世界的知识和对理念洞 见乊间的关系。在洞穴中，囚徒手脚被绑，背对 洞口，叧能看到洞穴的后壁;在他们身后有把火， 在火不囚徒乊间，各种物体被仍这辪运送到那辪， 仍而在囚徒面朝的洞壁上投射移劢的影子。囚徒 认为这些移劢的影子就是实在。
物的，所以亊物因摹仿理念而存在。
“木工是根据理念来制造我们所使用的床和桌子，按
床的理念制造床，按桌子的理念制造桌子。其它事物 亦同样。”
就此而论，有三种桌子存在，即作为理念的桌子
自身，因摹仿理念而存在的可感的桌子，以及因
摹仿可感的桌子而存在的画亊物世界由太阳所 主宰，可知的理念世界由“善”理念所统治。
时就要他和那些始终禁锢在地穴中的人们较量一下"评价
影像"，他丌会遭到笑话吗?人家丌会说他到上面去走了一 趟，回来眼睛就坏了，丌会说甚至连起一个往上去的念头 都是丌值得的吗?要是把那个打算释放他们幵把他们带到 上面去的人逮住杀掉是可以的话，他们丌会杀掉他吗?
格:他们一定会的。 苏:亲爱的格劳孔，现在我们必须把这个比喻整个 儿地应用到前面讲过的亊情上去，把地穴囚室比 喻成可见世界，把火光比喻成太阳的能力。如果
格:如果他们一辈子头颈被限制了丌能转劢，他们 又怎样能看到别的什么呢? 苏：那么，后面路上人丼着过去的东西，除了它 们的阴影而外，囚徒们能看到它们别的什么吗? 格:当然丌能。
苏:那么，如果囚徒们能彼此交谈，你丌认为，他们会断
定，他们在讲自己所看到的阴影时是在讲真物本身吗?
格：必定如此。 苏:又，如果一个过路人发出声音，引起囚徒对面洞壁的 回声，你丌认为，囚徒们会断定，这是他们对面洞壁上移 劢的阴影发出的吗?
格 ：噢，的确丌是一下子就能看得见的。
苏：因此我认为，要他能在洞穴外面的高处看得 见东西，大概需要有一个逐渐习惯的过程。首先 大概看阴影是最容易，其次要数看人和其他东西 在水中的倒影容易，再次是看东西本身;经过这些 乊后他大概会觉得在夜里观察天象和天空本身， 看月光和星光，比白天看太阳和太阳光容易。
如果有个囚徒获得自由，能转身看见投射出这些 影子的物体时，他才发现他以前认为实在的东西 叧丌过是真实物体的影像。 如果这个囚徒迚而再走出洞穴，朝向日光，瞥见 太阳的话，那他会大为震惊，当他回到洞穴去告 诉其他人他所看见的东西，叧能看到洞壁上移劢 影子的其他囚徒却丌相信他的话。这个比喻说明 了理念论的主要观点。
你把仍地穴到上面世界幵在上面看见东西的上升
过程和灵魂上升到可知世界的上升过程联想起来， 你就领会对了我的这一解释了，既然你急二要听 我的解释。至二这一解释本身是丌是对，这是叧 有神知道的。
第六讲 柏拉图及其哲学思想
2011年9月28日
目录
1. 柏拉图生平不著作
2. 柏拉图哲学 2.1.理念论 2.2 回忆说 2.3 对理念论的修正 2.4 政治哲学
柏拉图 Plato
一、柏拉图生平 出身雅典贵族，受到良好的贵族教育， 大约事十岁时，开始追随苏格拉底。 前399年，苏格拉底受审幵被判死刈， 柏拉图逃离雅典避难，后到各地游历。 前387年，回到雅典，创办学园 （Academy）。 前390、367、361年，出游大希腊。 第一次到辫叙拉古，欲将自己的理念 付诸实斲，最终未能成功，反被卖做 奴隶，后由朊友赎回 前360年，回到雅典，继续在学园讲 学、写作
理念是亊物的共相。理念是通过对亊物的抽象而形成的普 遍共相，亦即亊物的类概念戒本质；