论人民民主专政读书心得
论人民民主专政读后感
<<论人民民主专政>>读后感在中国新民主主义革命取得了决定性的胜利﹐全国性政权即将建立的时刻﹐1949年6月30日, 毛泽东为纪念中国共产党成立二十八周年而写的一篇论文。
通过这篇文章, 毛泽东向我们阐述了为什么我们选择走社会主义道路, 而不学习西方走资本主义道路。
首先, 从历史的角度来看, 资本主义道路是走不通的。
1840年鸦片战争以后, 许许多多优秀的中国人为了国家的兴亡卓越地探索过, 奋斗过, 但结果并不尽如人意。
为了争取民族独立解放, 他们向西方寻求救国救民的真理, 按照西方资本主义制度来改造中国, 把中国富强的希望寄托于实行和发展资本主义。
从洪秀全领导的太平天国革命, 到康有为、梁启超领导的戊戌变法, 以至于孙中山领导的辛亥革命, 最后都以失败告终。
从帝国主义的角度看, 帝国主义决不允许中国建立一个独立、富强的资产阶级共和国, 从而使自己失去中国这个占世界人口四分之一的剥削、奴役的对象。
因此, 它们用政治、外交、军事、经济、财政等各种手段来破坏、干涉中国革命。
第一次世界大战的爆发, 又使中国的资本主义道路走入死胡同。
俄国十月革命的爆发给中国的先进分子带来了新的希望。
马克思列宁主义传到了中国, 是蕴藏在无产阶级和劳动人民中的革命力量爆发出来, 是中国人从思想到生活都出现了一个崭新的时期。
不过在抗日战争方面, 毛泽东刻意避开了国民党在正面战场起到的重大作用, 过多的强调了蒋介石依附美帝国主义给中国人民带来灾难。
这点论述显然带有严重的政治性。
毛泽东还向我们明确了当前阶段各阶级在国家中的地位及其互相关系。
当前阶段, 我们要在工人阶级领导下, 团结工人阶级, 农民阶级, 城市小资产阶级和民族资产阶级,结成国内的统一战线, 并由此发展到建立工人阶级领导的以农工联盟为基础的人民民主专政的国家。
在无产阶级的人民内部, 我们要实行民主政策, 是人民享受到应该享受到的平等权利。
我们当前阶段真正的敌人是地主阶级和官僚资产阶级以及代表这些阶级的国民党反动派及其帮凶们, 对待真正的敌人我们要以其人之道还治其人之身即要严厉打击,不给他们任何乱说乱动的机会。
论人民民主专政读后感
论人民民主专政读后感文章的开头，毛泽东就以马克思列宁主义的理论基础，明确了人民民主专政的核心要义。
他指出：“谁都不怕总路线不好，就怕没有总路线；总路线不对，人民群众发动不起来。
”这句话给我留下了深刻的印象。
毛主席认为，人民民主专政的核心就是要始终坚持党的领导地位不动摇，确保党的最高领导权落在党的正确领导核心手中，并且得到全体人民的普遍支持和拥护。
只有这样，才能确保党和国家各项事业的顺利进行，党的正确路线得以贯彻落实。
接着，毛主席紧扣人民民主专政的实践基础，以党的领导地位的确立为出发点，对于如何正确进行人民民主专政进行了深入的探讨。
他指出：“人民有一切权力”，“党的最高领导权是全体人民的最高意志”。
这就是说，人民的意志和利益应该得到最大程度的尊重和保障，党和国家的一切行动都必须以人民的利益为出发点和落脚点。
这一思想无疑是时代的引领者，是中国革命和建设事业不断推进的强大动力。
文章的另一个亮点是对于人民民主专政的目标和任务进行了科学而准确的把握。
毛主席指出，人民民主专政的目标就是要实现社会主义现代化和中华民族的伟大复兴。
而实现这个目标的途径就是要广泛发动和组织人民群众，使他们真正享有民主权力，参与到国家建设和管理的各个方面。
只有以人民为中心，让人民真正拥有国家大权，国家与人民才能真正实现紧密衔接，人民民主专政才能得以真正落到实处。
同时，毛主席还深刻剖析了人民民主专政的本质和特点。
他强调，人民民主专政是共产党领导下的广大人民群众的专政，是党与人民进行密切结合、紧密联系的一种政治形态。
在人民民主专政下，党必须坚定不移地依靠人民群众，充分发扬群众性、革命性和创造性，始终保持革命的热情和斗争的精神。
只有这样，人民民主专政才能真正成为真正的人民专政，充分实现党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。
虽然这篇文章早在70年前发表，但是其中所阐述的人民民主专政的原则和思想至今仍具有重要的现实意义。
伴随着中国特色社会主义事业的不断推进，人民民主专政的理论和实践也日益丰富和深化。
论人民民主专政》读书笔记
《论人民民主专政》读后感众所周知，我国是人民民主专政的社会主义国家，但是我一直对“人民民主专政”一词理解不深，只是浮于表面的知道一些，借此机会，我读了我国的伟大领袖毛泽东主席的《论人民民主专政》，并通过查阅一些资料，对“人民民主专政”进行了一次深入的了解学习。
人民民主专政是马克思列宁主义关于无产阶级专政的理论同我国革命的具体实践相结合的产物，是中国共产党在革命斗争中的一个创造，是科学社会主义的核心。
民主是国体和政体的统一，人民民主专政是我国的国体，它是工人阶级（经过共产党）领导的、以工农联盟为基础对人民实行民主和对敌人实行专政的国家政权。
正如毛泽东主席所说：“对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面，互相结合起来，就是人民民主专政。
”人民的国家是用来保护人民的，而人民民主专政的国家政权也是人民的政权。
我国设立的人民代表大会制度这一机构正是为了听取广大人民的意见，使得百姓能有一个渠道来向上反映自己的意见，共产党也是一直以来为百姓做实事。
中国的人民代表大会制度是同巴黎公社和苏维埃制度一脉相承的，体现了马克思主义的国家观、政治观。
同时，人民代表大会制度也是中国革命和政治发展的必然产物，完全符合中国的具体国情。
中国一元化权力结构的优势在于，它真正体现了人民当家作主。
《论人民民主专政》是毛泽东在中国新民主主义革命取得了决定性的胜利﹐全国性政权即将建立的时刻﹐为纪念中国共产党成立二十八周年而写的一篇论文。
主要是面对当时帝国主义和反动派的污蔑与质疑，以及我党和广大人民群众的困惑，做出了对我国国体的解释。
文章论述了即将成立的中华人民共和国的国家性质，各阶级在国家中的地位及其相互关系，国家对内、对外政策等等内容，奠定了中国人民民主专政国家政权的理论基础和一定发展阶段上的政策基础﹐丰富了马克思主义的国家学说，为即将成立的新中国做了政治理论准备。
人民民主专政的基本理论，驳斥了在国家政权问题上的各种错误思想和反动观点。
论人民民主专政读后感
《论人民民主专政》读后感人民民主专政是马克思列宁主义关于无产阶级专政的理论同我国革命的具体实践相结合的产物，是中国共产党在革命斗争中的一个创造，是科学社会主义的核心。
民主是国体和政体的统一，人民民主专政是我国的国体，它是工人阶级（经过共产党）领导的、以工农联盟为基础对人民实行民主和对敌人实行专政的国家政权。
正如毛泽东所说：“对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面，互相结合起来，就是人民民主专政。
”《论人民民主专政》是毛泽东在中国新民主主义革命取得了决定性的胜利﹐全国性政权即将建立的时刻﹐为纪念中国共产党成立二十八周年而写的一篇论文。
主要是面对当时帝国主义和反动派的污蔑与质疑，以及我党和广大人民群众的困惑，做出了对我国国体的解释。
文章论述了即将成立的中华人民共和国的国家性质，各阶级在国家中的地位及其相互关系，国家对内、对外政策等等内容，奠定了中国人民民主专政国家政权的理论基础和一定发展阶段上的政策基础﹐丰富了马克思主义的国家学说，为即将成立的新中国做了政治理论准备。
人民民主专政的基本理论，驳斥了在国家政权问题上的各种错误思想和反动观点。
《论人民民主专政》前半部分阐述了中国共产党的成长过程，并与资产阶级政党进行了对比，说明了中国共产党执政的最终目标，即消灭政党和国家权力，使人类达到“大同境域”。
接着通过不同时期中国人学习不同的国家而产生的结果来说明只有在马克思列宁主义才能救中国，原因是中国长期以来受资本主义和帝国主义的压迫，资本主义道路根本行不通，而俄国通过十月革命建立起了无产阶级共和国，由于俄国的国内环境和中国相似，因此社会主义道路是正确的选择。
文中，毛泽东说：“阶级消灭了，作为阶级斗争的工具的一切东西，政党和国家机器，将因其丧失作用，没有需要，逐步地衰亡下去，完结自己的历史使命，而走到更高级的人类社会。
”在一切开头，毛主席就看清了历史的必然性与规律性，没有因为自己是党的领导人，出于私人的目的而说出一些譬如党是永远不会消失，党是完全正确的等不靠谱的话。
读毛泽东《论人民民主专政》有感
读毛泽东《论人民民主专政》有感毛泽东《论人民民主专政》读后感在大学里通过学习中国近代史的相关内容及其新中国建立的坎坷历史，我从中知道国体对于一个国家的重要性，其中从毛泽东的《论人民民主专政》这本书中看到了我国伟大领袖毛泽东的精神世界，深刻体会到了毛泽东同志缔造人民民主的理念。
众所周知，我国是人民民主专政的社会主义国家，但又有多少人了解人民民主专政的含义以及其在中国国情里所起着的作用。
在毛泽东的《论人民民主专政》中，毛泽东同志全面论述了我们在社会主义状况的专政，在书中指出人民民主专政需要工人阶级的领导。
因为只有工人阶级最有远见，大公无私，最富于革命的彻底性。
人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城实小资产阶级的联盟，而主要是工人和农民的联盟，因为这两个阶级占了中国人口的80%-90%。
推翻帝国主义和国民党反动派，主要是这两阶级的力量。
有新民主主义到社会主义，主义依靠着两阶级的联盟。
我们还知道人民的国家是用来保护人民的，而人民民主专政的国家政权也是人民的政权。
改革开放的三十年中，看到了许许多多的新面貌，听到了五湖四海，来自各国的惊叹声，感受到了中国的风土人情与人文气息??《论人民民主专政》一文在开头把中国共产党，这个成立了28年的党派称为一个大人。
同为大人，是一个有能力担起肩上责任的人；在此也谕示了共产党有能力通过人民民主专政这个方法来使中国进步起来。
接着将中国与同是社会主义国家的前苏联相比较，又写了苏联在二战中的战绩来表达共产主义国家的强势。
毛主席将中国不再走西方的发展道路“归功”于帝国主义打破了中国人学西方的迷梦，作了一个先生老是侵略学生的比喻，这个比喻着实形象生动。
对于一个现代大学生，非常赞同这样的思想。
中国人经过战争的洗礼和革命的改革，毛泽东再次提出了消灭阶级、国家权力、党的最终目标，而到达目标的路恰恰又是人民民主专政。
任何个人或党派的赞同也不能说明问题，只有时间有这个资格。
人民民主专政，它经历了时间的考验，是一条现在仍可以走下去的真理，坚持人民民主专政的实质，就是要坚持国家一切权利属于人民，切实保护国家的利益，维护国家的主权、安全、统一与稳定。
论人民民主专政读后感
《论人民民主专政》读后感自1921年中国共产党第一届全国人民代表大会在上海召开到新中国的成立，中国共产党已经走过了整整二十八个年头了。
这二十八年来，中国共产党先后经过了北伐战争，抗日战争和解放战争，由一个稚嫩的孩子逐渐成长，二十八岁，不像一个孩子，是一个成熟的人了。
北伐战争后期的失败让共产党深刻地认识到没有枪杆子说什么都是白费的道路，初期的共产党略显稚嫩，在王明、博古等的左倾错误中差点葬送了共产党的前途，在遵义会议中才扭转了这一局面，拯救了中国共产党，在此之后，中国共产党深入农村，广泛开辟根据地，开展游击战争，势力不断发展和壮大。
十四年的抗战里，无数革命先烈抛头颅洒热血换来了国家的和平，最后的三年解放战争很快结束了内战，在新中国成立之际，《论人民民主专政》这一文章发表，以此来纪念中国共产党的第二十八个生日！中国共产党作为中国工人阶级的先锋队，同时作为中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
自成立一来，一直把共产主义当做自己的最高理想和终极目标。
在这漫长的二十八年里，中国共产党历经艰辛万苦方才找到马克思主义。
其实，回过头来看，共产党的成立也有其历史的必然性。
中国共产党的诞生是中国革命发展的客观需要，是马克思主义同中国工人运动相结合的产物。
1840年鸦片战争以后，国际资本主义、帝国主义的势力侵入中国，中国的社会结构由封建社会逐步演变为半殖民地半封建社会。
从鸦片战争到五四运动，中国人民为了反对帝国主义和封建统治进行了英勇不屈的斗争，其中主要的是太平天国农民战争和资产阶级领导的辛亥革命，但都相继失败了。
历史证明，中国的农民阶级和民族资产阶级由于他们的历史局限性和阶级局限性，都不能领导民主革命取得胜利。
随着帝国主义的入侵和现代工业的发展，中国产生了无产阶级，而且在不断发展壮大，到1919年产业工人已经发展到200万人左右。
《论人民民主专政》读后感
《论人民民主专政》读后感《论人民民主专政》读后感中国共产党自成立之日起，就肩负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命。
90多年以来，它把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征相结合，取得了革命建设改革的伟大胜利。
这其中，最伟大的成就，就是确立了中国的人民民主专政制度，以及坚持走中国特色社会主义道路。
中国共产党领导的多党合作和政治协商制度形成和发展是中国近现代历史发展的必然结果，也是由中国人民民主专政国体的性质所决定的。
可以这样说，人民民主专政从根本上规定了中国政党制度的核心价值和制度要素，从而形成了与西方政党制度相区别的中国社会主义政党制度。
它适应人民民主专政国体和政体的要求，是中国社会主义政党制度确立和发展的重要保证。
《论人民民主专政》一书写于1949年6月31日，它是用于纪念中国共产党成立28周年。
毛泽东说，“人民民主专政”即“人民民主独裁”。
这个词汇是不把“专政”当作贬义词使用的片语，中国政府视之为适合中国特殊国情的政治架构形式。
按照列宁的说法，专政是“不受限制的、凭藉暴力而不是凭藉法律的政权。
”毛主席在文章中分析了各阶级人士为挽救中国所做出的探索和讲述了我党发展道路的艰辛，指出了马克思主义对我国和我党发展所产生的重要意义。
人民民主专政的含义是中国共产党和中华人民共和国始终代表最广大人民的根本利益，可以使用专制的方法来对待敌对势力以维持人民民主政权。
中国共产党领导的人民民主政权在人民内部实行民主，逐步扩大社会主义民主，发展社会主义民主政治；对境内外敌对势力和犯罪分子实行专政。
一个没有人民支持的国家只是一个空架子，有一点的风吹草动都很有可能解体，最安全的做法，就是将国家交给人民，让人民真正接触到赖以生存的家园。
毛主席表明，要从根本上变换中国的面目，只有团结全国人民，一代又一代的志士仁人和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗，艰苦探索，他们不畏强权，不畏磨难，在工人阶级的领导下，只为把中国发展成为一个以工农联盟为基础的人民民主专政的国家。
论人民民主专政
财政二班文雄 2014522142《论人民民主专政》读后感在中国新民主主义革命取得了决定性的胜利，全国性政权即将建立的时刻，1949年6月30日，毛泽东写下了《论人民民主专政》这篇论文。
古语有言，名不正则言不顺，言不顺则事不成。
在新中国成立之前，中国共产党急需一个纲领性的文件来指导共产党建立自己的统一政权，再这样的背景下，毛泽东写写下了《论人民民主专政》这篇文章，为中国共产党建立人民民主专政的社会主义国家提供了理论依据。
开篇明义，毛主席在《论人民民主专政》的开篇就阐述了共产党最终要实现的就是消灭政党，消灭阶级，消灭国家工具，最终达到共产社会。
而人民民主专政便是实现社会主义的一个阶段，也是必不可少的一个阶段。
随后，毛主席在此文中，回顾了中国共产党的发展历程和中国为了追求独立自主所走过的路程，由此得出一个结论，只有中国共产党能代领人民走向自由，追求真正意义上的独立自主，人民主权。
人民民主专政，首先我们应当明白，何谓人民？在中国，在当时的阶段，是工人阶级，使农民阶级，是小资产阶级，是民族资产阶级，而其中，工人阶级是所有中共人民的领导阶级，只有团结在工人阶级的领导下，才能实现社会的和谐稳定。
人民民主专政，顾名思义，就是既要民主也要专政。
对于反动阶级和反对派的人们，毛主席说，应当对他们进行劳动改造让他们成为新人，真正的融入人民，成为广大无产阶级的一员，由此可见，毛泽东所提倡的专政，不是不讲人道主义的专政，而是在保障其人权和，对资产阶级和地主阶级实行社会主义改造。
由此我们也知道，后来的文化大革命，实际上是一个矫枉过正的畸形产物，是偏离了毛泽东最初的设想的。
何谓民主？如毛祖所言，就是在工人阶级，农民阶级小资产阶级，民族资产阶级内部推行民主。
人民民主专政的基础是工人阶级农民阶级和城市小资产阶级的联盟，而且主要是工人和农民的联盟，就是因为这两个阶级占到了中国人口的百分之八十到百分之九十。
推翻帝国主义和国民党反对派，主要靠的就是这两个阶级的力量。
《论人民民主专政》读后感1000字
《论人民民主专政》读后感1000字《论人民民主专政》读后感1000字作为举世公认的20世纪最为重要的政治家，革命家和思想家——毛泽东，这以为对现代中国的思想，制度和社会产生深刻影响的伟人，在他那漫长而又富有争议的政治生涯里跨越了近现代中国60年的历史。
他不仅是社会活动家，而且是思想家，在他漫长的革命生涯中扮演了许多角色，褒贬者以其角色描述他，对他们来说，毛泽东或是伟大的舵手，或是冷酷的独裁者，或是创造性地发展马列主义的创新者，或是错误地将马列主义作为达到他自己的个人或民族目的工具的庸医，或是无私的领袖，或是为了满足自己一时兴趣爱好，操纵民众的君主……甚至于他曾经在自己的传记作家和朋友埃斯加。
斯诺中表示不想让人把他当作“伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手”来回忆，他说“只剩下‘导师’这个词，就是教员”。
然而，这个一代伟人确实有其非凡的个人魅力和人格，而他的思想更是具有将真理的力量和人格的力量合二为一，融为一体的科学的力量、榜样的力量，他的博大精深多少年来一直被人探究不息。
读过毛泽东的《论人民民主专政》后，我们不难发现，毛泽东思想里有着中国传统文化思想的影响，而儒家思想则更为突出。
抱着对中国传统思想文化“挈其瑰宝，而绝其淄磷”的态度，毛泽东剔除了封建性的糟粕，吸收其民主性精华，把孟子的“民为贵”思想发扬光大。
孟子说，民为贵，社稷次之，君为轻。
在毛泽东早期的著作中，特别是在《论人民民主专政》一文中，处处体现了他对民主的渴望、追求和歌颂。
1他肯定了民主是专制的对立物；专制是黑暗之母，倒退之母，分裂之母，落后之母，愚昧之母。
因此，中国必须实行民主制度，这成为他一生坚定不移的信念。
毛泽东思想的儒家思想影子还充分体现在他的建国思想上。
毛泽东是在阶级分析与敌我分析的基础上提出人民民主专政的建国思想，但他不认为敌人就是绝对的敌人，他们也是可以改造的。
在他的《论人民民主专政》中，他两次提出“施仁政”。
一处说要人民施仁政：另一处，劝说反对反动阶级和反动派的人们“只要他们不违反，不破坏，不捣乱，也给土地，给工作，让他们活下去，让他们在劳动中改造自己，成为新人”。
论人民人民专政读后感
论人民人民专政读后感第1篇：《论人民民主专政》读后感读《论人民民主专政》有感毛主席的《论人民民主专政》是在1949年解放战争取得了决定性的胜利，新中国建立的条件已经成熟，而社会各界对于建立一个什么样的国家，这个国家的性质是什么，各阶级在国家中的地位及相互关系如何，实行什么样的内政外交政策等等还有不同看法，以及国内外反动分子对新中国的建立指斥诟病声不断的艰难背景下创作出来的。
1949年6月30日，时值中国共产党成立二十八周年之际，毛主席以坚定精辟的笔触写下了这篇著名的《论人民民主专政》。
它如一股汹涌的清流，有力地一举冲刷掉了那些蛊惑人心的污秽，给人民的心灵重新带来了勇往直前的清明与安定。
光阴荏苒，沧海桑田，历史的马车行至今日，当下的中国所处的国内国际形式与那时相比，早已经发生了翻天覆地的变化。
那么今天，当我们重读《论人民民主专政》这篇文章时，我们要从中学习些什么呢？首先，之前我一向很反感读党政性的文章，觉得那里面的话总是官腔官调，不切实际。
但是读完《论人民民主专政》，我竟没有产生这样的疏离隔膜之感。
细想起来，心中竟不由得温暖感动。
现在的官方报告大多要么冷冰冰，没有任何生气；要么过分斟字酌句，只为了让人觉得好看好听。
我相信以毛主席的认真和文采，写任何一篇文章时必定都是仔细斟字酌句过的，但为什么读之不觉得虚浮呢？原因大概是因为毛主席的斟字酌句不是为了让文章的表面看起来堂皇华丽，而是为了让广大人民群众都能听懂他的话，听懂共产党人实实在在决心要为人民服务的承诺，让群众能真正敞开心扉接受共产党、相信共产党的领导吧。
如此将心比心、真情实意、亲切如在耳畔的交流才能得到最广大的人民群众的认可与接受，才能凝聚出最坚实的民族向心力，才能引导中国人民一起携手创造美好的未来。
长久以来，中国人民常常被中外许多评论家称为是“世界上最好的人民”。
领导这样一群勤劳善良的民众，其实不需要花费很大的精力去讨好他们，只需要让他们感受到党真真切切的、炽热的、始终不渝的为人民奉献的心，他们就会无怨无悔地甘愿为党的事业抛头颅、洒热血。
毛泽东论人民民主专政感想
毛泽东论人民民主专政感想近日读了毛主席、写于1949年6月，中共建党二十八周年时的著作《论人民民主专政》，收获颇多。
一、学无止境无论是个人，还是一个政党，只有追求新知识，寻找新方向才能有所突破，方成大事。
诚如书中所言，“自从1840年鸦片战争失败开始，林则徐，洪秀全，洋务派，康有为，孙中山等先进的中国人，向西方学器物，学制度，学文化，他们都认为要救国，只有维新“。
虽然他们一次次地失败了，但他们前仆后继，学习不止，一步步地解放了中国人的思想，唤醒了中华民族的救亡图存的意识。
中国最终选择了学主义，马克思主义在中国的传播，中共的诞生，最终让中国获得了新生。
我们个人也是，无论如何都要坚持学习。
虽然会有所失败，但不能耻于学新，方能有所收获，有所成功。
二、得民心者得天下孙中山先生曾经说过“深知欲达到胜利，必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗”。
这是孙中山四十年的斗争经验和中共二十八年的斗争经验告诉我们的。
排斥民众的革命是难以获得胜利的。
像戊戌变法，像辛亥革命，依靠的都是资产阶级的精英分子，他们害怕发动广大群众，害怕自己的胜利果实被掠夺，最终得不到人民的支持而失败。
而中共是无产阶级的先锋队，始终与广大的人民的大众站在一起，才能完成民主革命的任务。
国共内战时期，有民众支持的中共最终打败了众叛亲离的国民党，建立起人民民主专政的国家。
这也给了我们个人极大的启示：一定要和身边的人处理好关系。
亲朋好友的理解和支持是成功的莫大的动力，而身边人的阻扰则是迷茫的源头。
人不能“遗世而独立”，那就让我们善待我们身边的每个人，良好的人际关系是我们所需要的，它的妙处在我们的工作和生活中的作用随处可见。
当然，这本书给我的启示不止这些，还有艰苦奋斗，勇往直前等精神可以继承。
《论人民民主专政》不只让我回顾了中国民主革命的历程和中共为革命作出的贡献，也让我学到了不少宝贵的人生经验。
论人民民主专政读书笔记
论人民民主专政读书笔记一、人民民主专政，这可不是个干巴巴的概念，那是实实在在关系到咱老百姓生活的大事。
就好比一个大家庭，总得有个规则来保障大家的权益吧。
在咱国家，这个规则就是人民民主专政。
我和我邻居老张聊天的时候，他就说：“嘿，你看现在咱们这社区建设得多好，能参与投票选物业，这就是民主啊。
而且警察维护治安，那些坏人都不敢乱来，这就是专政的力量啊。
”这就是人民民主专政在咱们身边的体现，让咱们老百姓能安心过日子。
二、读这本书的时候，我就在想，人民民主专政到底是怎么来的呢？这就像一棵大树，它的根深深扎在历史的土壤里。
咱们从旧中国一路走来，经历了多少苦难啊。
那些年，老百姓被压迫得喘不过气来。
后来，无数英雄站了出来，经过艰苦的斗争，才建立了这个人民当家作主的新中国。
就像我爷爷给我讲的，以前他们给地主种地，饭都吃不饱。
现在呢，咱们有自己的土地，能决定种什么，这就是天翻地覆的变化。
这人民民主专政就是保障咱们幸福生活的坚实壁垒。
三、民主这个词啊，听起来简单，做起来可不容易。
在人民民主专政里的民主，那是真正的大多数人的民主。
我有个朋友小王，他参加了社区的文化建设讨论。
他说：“哇，我提的那个在社区建个小图书馆的建议，大家都觉得好，后来真的就建起来了。
”这就说明，每个人的声音都有可能被听到，被重视。
这不是像有些地方，所谓的民主只是少数人的游戏。
咱们这里，不管你是工人还是农民，不管你是年轻人还是老人，都有参与国家事务的权利，就像一场盛大的宴会，每个人都有自己的座位。
四、那专政呢？有人可能会害怕这个词，觉得很严厉。
其实啊，专政就像家里的守护者。
如果没有专政，那些破坏社会秩序、损害人民利益的坏人就会肆意妄为。
比如说那些诈骗分子，如果没有法律的严惩，没有专政的力量去打击他们，咱们的生活得多不安全啊。
我就听说过一个事儿，有个老太太差点被骗子骗光了积蓄，还好警察及时抓住了骗子。
这专政就是为了保护咱们这些善良的老百姓，让我们能在一个安全的环境里生活。
读论人民民主专政后感
读论人民民主专政后感《论人民民主专政》是毛泽东为纪念中国共产党成立 28 周年而写的重要著作。
毛泽东写作此文前，6 月 15 日至 19 日，新政治协商委员会筹备会议第一次全体会议在北平召开，它预示着新中国即将诞生。
在这种形势下，怎样认识以往中国人民所走过的道路？怎样认识中国新民主主义革命取得胜利的原因和基本经验？即将诞生的新中国的国家政权具有何种性质，这个政权内部各阶级的地位及其相互关系是怎样的？等等，成为人们关注的重大问题。
为此，毛泽东在《论人民民主专政》一文中，着重阐明了中国共产党人对上述问题的基本观点。
这部著作对于研究中国近代史尤其是中国共产党领导的革命斗争史，具有重要的指导意义。
一、从向西方寻找真理到选择马克思主义在中国共产党出世以前先进的中国人向西方寻找真理 1840 年鸦片战争后，在外国资本—帝国主义列强的侵略、掠夺和压迫下，中国逐步从一个独立的、完整的和比较纯粹的封建社会沦为半殖民地、半封建社会。
中国人民和中华民族遭受了罕见的深重苦难。
反对资本—帝国主义、封建主义的反动统治，争取民族独立和人民解放，实现国家的繁荣富强，成为近代中国面临的根本性历史任务。
但是，面对这样艰巨的历史任务，中国封建社会的正统思想不可能成为中国人民团结御侮的有效武器。
为了改变中国积贫积弱、落后挨打的境况，在中国共产党诞生以前，先进的中国人经过千辛万苦，虔诚地、一步比一步深入地向西方资本主义寻找真理。
中国民主主义革命的先行者孙中山，在向西方学习的过程中形成了民族、民权、民生三大主义即三民主义思想，在中国第一次提出了建立资产阶级共和国的完整方案。
1911 年，以孙中山为代表的革命党人发动了震惊世界的辛亥革命，推翻了腐朽的清朝政府，结束了统治中国几千年的君主专制制度，尝试建立了中国历史上未曾有过的共和政体。
辛亥革命是一场比较完全意义上的资产阶级民主革命，它标志着中国人向西方资本主义的学习到达了更高的阶段，它以巨大的震撼力和深刻的影响力，开启了中国前所未有的社会变革。
论人民民主专政读后感
《论人民民主专政》读后感人民民主专政是马克思列宁主义关于无产阶级专政的理论同我国革命的具体实践相结合的产物，是中国共产党在革命斗争中的一个创造，是科学社会主义的核心。
民主是国体和政体的统一，人民民主专政是我国的国体，它是工人阶级（经过共产党）领导的、以工农联盟为基础对人民实行民主和对敌人实行专政的国家政权。
正如毛泽东所说：“对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面，互相结合起来，就是人民民主专政。
”《论人民民主专政》是毛泽东在中国新民主主义革命取得了决定性的胜利﹐全国性政权即将建立的时刻﹐为纪念中国共产党成立二十八周年而写的一篇论文。
主要是面对当时帝国主义和反动派的污蔑与质疑，以及我党和广大人民群众的困惑，做出了对我国国体的解释。
文章论述了即将成立的中华人民共和国的国家性质，各阶级在国家中的地位及其相互关系，国家对内、对外政策等等内容，奠定了中国人民民主专政国家政权的理论基础和一定发展阶段上的政策基础﹐丰富了马克思主义的国家学说，为即将成立的新中国做了政治理论准备。
人民民主专政的基本理论，驳斥了在国家政权问题上的各种错误思想和反动观点。
《论人民民主专政》前半部分阐述了中国共产党的成长过程，并与资产阶级政党进行了对比，说明了中国共产党执政的最终目标，即消灭政党和国家权力，使人类达到“大同境域”。
接着通过不同时期中国人学习不同的国家而产生的结果来说明只有在马克思列宁主义才能救中国，原因是中国长期以来受资本主义和帝国主义的压迫，资本主义道路根本行不通，而俄国通过十月革命建立起了无产阶级共和国，由于俄国的国内环境和中国相似，因此社会主义道路是正确的选择。
文中，毛泽东说：“阶级消灭了，作为阶级斗争的工具的一切东西，政党和国家机器，将因其丧失作用，没有需要，逐步地衰亡下去，完结自己的历史使命，而走到更高级的人类社会。
”在一切开头，毛主席就看清了历史的必然性与规律性，没有因为自己是党的领导人，出于私人的目的而说出一些譬如党是永远不会消失，党是完全正确的等不靠谱的话。
论人民民主专政
《论人民民主专政》读后感《论人民民主专政》是《毛泽东选集》第四卷中的一篇文章。
它是在中国新民主主义革命取得了决定性的胜利，全国性政权即将建立的时刻，毛泽东为纪念中国共产党成立二十八周年而写的。
文章的基本理论，驳斥了在国家政权问题上的各种错误思想和反动观点。
它奠定了中国人民民主专政国家政权的理论基础和一定发展阶段上的政策基础，丰富了马克思主义的国家学说，对中华人民共和国的建立和中华人民共和国宪法的制定，都具有重要的指导意义。
文章主要阐述了以下了几个方面的内容：第一，对从1840年鸦片战争以来先进的中国人向西方国家寻找真理而最终无果的历史经验进行科学的总结，说明君主立宪、资产阶级民主共和国等救国方案在中国行不通，只有中国共产党人在长期革命斗争实践中，找到了适合中国国情的革命道路，创建无产阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的共和国，最终解决国家政权这个革命的根本问题。
第二，阐述了人民民主专政的主要内容和组织形式。
对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面互相结合起来，就是人民民主专政。
在现阶段的中国，人民包括工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级；敌人就是地主阶级和官僚资产阶级以及代表这些阶级的国民党反动派及其帮凶们。
对人民的民主和对敌人的专政，是不可分割的统一体，两者互为条件，紧密联系。
对人民的民主，是对敌人实行专政的基础和前提，只有在人民内部实行充分的民主，才能形成强大的阶级统治力量，对敌人实行有效的专政；离开了对阶级敌人的专政，人民的政权就不能巩固，只有对阶级敌人实行最有力的专政，粉碎他们的反抗和破坏，才能切实保障人民的民主权利。
人民民主专政的组织形式是人民代表大会。
第三，阐述人民民主专政内部各阶级的地位和关系。
人民民主专政必须由工人阶级领导。
工人阶级在人民民主专政中的领导作用，是通过共产党来实现的，因为中国共产党是用马克思列宁主义的理论武装起来的，善于批评和自我批评的，密切联系群众的党，是工人阶级的先锋队。
《论人民民主专政》读后感
人民民主专政是我国的根本国家制度，是我国的基本国体。
什么是人民民主专政？先从文字解读：若从单独字义上解释：人：生物名词、民：指劳动群众特性的国家基本成员。
人民：的本意就是普通百姓群众”，至于“人民”里面是否还能够包含比百姓更高的阶层或阶级，那得看那个阶层或阶级究竟在多大程度上真正代表了群众百姓的利益。
民主:我国在中学政治教材的说法，“民主就是人民当家作主”。
在现代国家，恐怕没有一个国家的政府不是声称自己的政府是人民当家作主的政府。
反对民主实质就是反对人民。
因此谁也没有这个胆量反对民主。
专：是独一，单纯的意思、政：意思是治理国家施行的措施行为、从事治理国家事务活动。
专政：一词原意指无限的权力，绝对权力的统治者和统治方式。
或专业从事政治活动、人民民主专政意思是：普通百姓和劳动群众当家做主来执行对国家的治理和绝对统治的权力。
历史:1931年11月7日至20日，在江西瑞金宣布成立中华苏维埃共和国。
1934年通过《中华苏维埃共和国宪法大纲》，确认中华苏维埃共和国是“工人和农民的民主专政的国家”，全部政权“属于工人、农民、红军兵士及一切劳苦民众”。
1936年9月，中共中央在《关于抗日救亡运动的新形势与民主共和国的决议》中进一步提出：把建立“人民共和国”改为建立“民主共和国”。
随后，从1937年2月开始，在陕甘宁边区具体落实。
《陕甘宁边区议会及行政组织纲要》，不分阶级、党派、宗教、民族、性别等实行民主选举，自下而上地产生了乡、区、县三级议会（后改为参议会）。
1945年4月24日，毛泽东在中共“七大”上作《论联合政府》报告。
针对国民党独裁、卖国、反其反人民的政策，开宗明义地提出成立联合政府，领导“解放后将中国建设成一个独立、自由、民主、统一和富强的新国家”。
1947年10月10日，毛泽东为中国人民解放军起草的政治宣言中提出“打倒蒋介石独裁政府，成立民主联合政府”的口号。
这个口号，得到了各民主党派、各人民团体、各界爱国人士、各少数民族和海外华侨的响应和支持，1949年4月、毛泽东在《伦人民民主专政》一文中又指出：“人民是什么？在中国，在现阶段，是工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级。
读《论人民民主专政》有感
读《论人民民主专政》有感读《论人民民主专政》有感近日我仔细阅读了毛泽东主席的《论人民民主专政》一书，对于其中的思想内涵感触很深，感想颇多，为此我写下自己的一些感想和思考。
希望能够更加深刻的理解其中的精髓。
以下我分点提出我的一些看法，和阅读时的一些体会。
对于文中的有关人民的相关观点，我仔细思考了并且有如下的体会：一.无产阶级专政与人民民主专政马列经典作家更多的是创立和发展了无产阶级专政学说，而毛泽东则是根据中国的实际情况，运用人民民主专政的称谓代替无产阶级专政，可以说是无产阶级专政的特殊形式，之所以没有用无产阶级专政，我想主要有这么几个原因:首先是，工人阶级已经发生了变化，不再是“无产”，当然，随着剥削阶级的被消灭和他们中大部分人被改造成自食其力的劳动者，人民所属的范围和内容比历史上任何时期都更广泛、更深厚。
其次，人民民主专政的提法完整的体现了民主与专政的辩证统一和它们相辅相成、不可分割的关系。
再次，毛泽东所提的人民民主专政的实质就是无产阶级专政，因为人民民主专政是由无产阶级(经过共产党)领导，它执行无产阶级的路线政策，它担负着社会主义革命和建设的任务，也就是保护和发展社会生产力。
二.“经验”之谈文中多次明确表示党积二十八年的经验，如同孙中山在其临终遗嘱里所说“积四十年之经验”一样，得到了一个相同的结论，即是:深知欲达到胜利，“必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗”。
在文章写作之时，孙先生已离世有二十五年，虽然我们有着不同的世界观，但却在这一点上达到了共识，不仅可以看出孙先生的先见之明，更应该谨记孙先生用亲身实践而得出的宝贵经验，将联系人民群众的党、党领导的军队和统一战线紧紧相连，去建设社会主义和共产主义。
三.严重的问题是教育农民在谈论到对农民的改造时，毛泽东指出“严重的问题是教育农民”。
我想主要原因有两个，首先是农民的特殊地位和作用，在当时，人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的联盟，而主要是工人和农民的联盟，因为这两个阶级占了中国人口的百分之八十到九，农民阶级是工人阶级可靠的同盟军。
论人民民主专政读后感
论人民民主专政读后感
在书中，作者对人民民主专政的内涵和实践进行了系统的阐释，指出了人民民
主专政是一种新型的国家政权形式，是在充分发挥人民群众的主体作用下实行的一种民主政治制度。
这种政治制度的实行，使人民成为国家的主人，实现了人民对国家政权的直接行使，保障了人民的民主权利。
同时，人民民主专政还能够有效地解决社会矛盾，维护国家的长治久安，确保国家的长期稳定发展。
通过阅读这本书，我深刻地感受到了人民民主专政在中国的实践意义。
在中国
共产党的领导下，人民民主专政得到了充分的发挥，人民的民主权利得到了充分的保障，国家的长治久安得到了有效的维护。
在中国特色社会主义制度下，人民民主专政成为了国家政权的基本形式，为中国的发展和进步提供了坚实的政治保障。
在实践中，人民民主专政也不断得到完善和发展。
中国共产党始终坚持以人民
为中心的发展思想，不断加强人民的民主意识和法治观念，推动全面依法治国，使人民民主专政在中国的实践更加完善和成熟。
同时，中国还积极参与国际事务，推动构建人类命运共同体，为世界和平与发展作出了重要贡献。
在读完《论人民民主专政读后感》后，我对人民民主专政有了更加深刻的认识
和理解。
人民民主专政不仅是中国共产党的一项重要政治制度，更是中国特色社会主义制度的重要组成部分，是中国发展进步的根本保障。
在今后的工作和学习中，我将继续深入学习人民民主专政的理论和实践，不断增强对这一制度的认同和信仰，为中国特色社会主义事业的发展和进步贡献自己的力量。
论人民民主专政阅读心得
本文曾托名为：“中国工业化及有关诸问题”，为毛泽东1949年6月30日为纪念中国共产党建立28周年而写，将马克思列宁主义学说结合国情加之思考，阐明了即将成立的中华人民共和国的国家性质，各阶级在国家中的地位及其相互关系，国家对内、对外政策等……毛泽东将近百年来中国无数革命的经验教训总结，指出“我们的经验，集中到一点，就是工人阶级（经过共产党）领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。
”“人民是什么？在中国，在现阶段，是工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级。
”基于这个结论，毛主席自然而然地便批判并驳斥了各种错误思想和反动观点。
即在当下的中国，真正建立起共和国，依靠资产阶级这一条路是走不通的，只有走工人阶级领导的人民共和国到达社会主义和共产主义才是可行的，才是有前途，有希望的，同时在这个过程中借助“专政”的手段来维护人民民主是十分有必要的，也是无可取代的。
作为建国前夕的重要文章，它不仅奠定了中国人民民主专政国家政权的理论基础和一定发展阶段上的政策基础﹐丰富了马克思主义的国家学说，为即将成立的新中国奠定了政治理论基础，也作为贯穿始终的指导思想写入了中华人民共和国宪法—中国共产党是人民的党，中国共产党始终以人民的利益为根本出发点。
其极高的历史地位与加入《毛泽东选集》的身份，都足以说明它是毛泽东思想的重要部分。
以古为镜，以鉴今世。
作为毛泽东思想的一部分，在如今快速发展的时代，更应时常复习其深刻的指导意义，以此不忘初心。
文中写道，总有一天，国家、政党、阶级都会被消灭掉，到那时，所谓“专政”这样看起来刺眼的词语也不复存在，但现在作为仍处于社会主义初级阶段的我们来说，“人民民主专政”依旧是不可避免的一个阶段。
但是随着不断的发展，我们已经从“无产阶级专政”过渡到了“人民专政”，这强有力地证明了我们是在向着目标发展的这条道路无疑是光明且正确的，同时也为我们未来的发展指明了目标。
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论人民民主专政读书心得
(2010-12-04 20:36:55)
《论人民民主专政》写于1949年6月31日，用于纪念中国共产党成立28周年。
毛主席在文章中分析了各阶级人士为挽救中国所做出的探索和讲述了我党发展道路的艰辛，指出了马克思主义对我国和我党发展所产生的重要意义。
毛主席表明，要从根本上变换中国的面目，只有团结全国人民，在工人阶级的领导下，把中国发展成为一个以工农联盟为基础的人民民主专政的国家。
这样才能使国家和党更好更快地发展。
人民，国家发展的根基
在《论人民民主专政》一文里，毛主席对人民作了以下解释：“人民是什么？在中国，在现阶段，是工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级。
”从毛主席的话中可以看出，所谓“人民”的定义，并不包括地主阶级、官僚资产阶级和国民党反动派及其帮凶。
在中国，工人阶级和农民阶级作为一个主要的群体，在推进中国发展进程中充当了重要的角色。
从1840年鸦片战争失败起，中国人民挽救中国的信念从未间断过。
在中国共产党成立前，康有为、梁启超、严复和孙中山，不断吸收西方文化的精华，都想通过自己的努力，来挽救日渐消沉的国家。
事实表明，他们的想法虽然是先进的，但却与中国的实际国情相违背。
他们仅仅只是发动了小部分资产阶级的力量，却忽略的广大人民群众的力量。
所以最终结果，学西的梦想，全部破灭了。
十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义，无产阶级开始登上了历史舞台。
“五四运动”、上海工人大罢工等，都证明了无产阶级在我国的重要地位。
在中国，工人阶级和农民阶级占了我国人口的大比例。
顺应这一事实，中国在之后的革命方式，选择了一种与俄国相反的方式，那就是农村包围城市。
农民阶级和工人阶级对中国共产党的支持是显而易见，各种活动顺利进行，与他们的支持是不能分开的。
人民群众的力量，在抗战时期得到的充分的体现。
全民抗战，把日本帝国从我们的国土上驱逐，让中国的地位大大提升，让世界重新认识的了中国。
中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。
中国的发展，和人民群众是无法分开的。
民主，巩固国家的基础
在中国发展探索的道路上，“民主”这一词，出现的频率很高。
孙中山先生提出要建立一个民主共和的国家，可最终还是让位了给人民民主，资产阶级共和国也让位了给人民共和国。
这是为什么呢？
原因就在于两者的民主是不一样的。
资产阶级所提出的民主，虽然也给了人民一定自由的权利，但这还是建立在资产阶级领导的条件下的。
而人民民主，则是由人民当家作主，人民享受民主的权利。
人民是国家的主人，国家不再是统治阶级压迫人民的工具，而是变为了保护人民的工具。
当人民有了自己的权利，有了一定的自由，不再受到压迫，这样人民才能拥护国家和保护国家，对国家才会产生一份依恋之情，这样国家才能富强。
人民民主专政，强大国家的武器
人民民主专政，就是对多数人实行民主，对少数人实行专政。
人民民主专政是我国国家发展的重要武器，它能带领着我国走向更远更好的未来。
人民民主专政，性质既自由又约束的。
人民一定要在法律允许的条件内享受民主自由，超出范围将会受到专政的约束。
这样就能有效的清除对国家和人民不利的因素。
毛主席当时提出的背景，正是我国面临着严峻考验的时期。
严重的经济建设和残余的敌人无一不影响着我国进程的发展。
正因为如此，我们国家才会采取与世界各个国家不相同的政策方针，这是我们经验的所得，社会的需要和历史经验教训的总结。
人民民主专政，它不仅需要有强大的工人阶级和农民阶级的基础，它还需要工人阶级的领导。
工人阶级是最无私、最有远见、最有革命意识的群体。
所以有工人阶级的领导，人民民主专政这一政策才能更好的发挥作用，造福国民
人民民主专政，不仅能使得全国人民更加的团结，使中国得到更广大人民的支持力量，并且还能清除一切不利的因素，让我国和我党朝着更远更好的目标前进。