陶渊明《归园田居其一》公开课课件[优质PPT]
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归园田居其一(公开课)PPT课件
3、比喻和拟人。
4、说明作者身在官场，而心系田园的心 情，对自由的向往。
3、归向何处？
开荒南野际， 守拙归园田。
16
思考：找出描写田园生活情景的句子？ 方宅十余亩， 草屋八九间。 榆柳荫后檐， 桃李罗堂前。 暧暧远人村， 依依墟里烟。 狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。
园田的景色特点： 恬静 祥和 幽雅 朦胧。 情感： 对田园生活的热爱
误表达了作者对官场生活 的 厌恶 之情。
2、为何而归？
少无适俗韵，性本爱丘山。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 守拙归园田。
思考：如何理解“羁鸟恋旧林， 池鱼思故渊。”？（词语含义、 特点、手法、情感） 明确：1、“羁鸟”是笼中的鸟； “池 鱼”是池塘中的鱼。
2、特点：失去自由，失去最适合它们生 活的环境，只会痛苦。也暗示作者在官 场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失 去自由。
暧暧／远人村，依依／墟里烟。 ài
狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。
户庭／无尘杂，虚室／有余闲。
久在／樊笼里，复得／返自然。 fán
4、析题：
俗话说：眉目传情。文章和诗歌的题目 就好像一个人的眉毛和眼睛，往往能够传达 出许多有效的信息。
请问：“归园田居”这个标题能告诉我 们哪些信息呢?题眼是哪个字?
归
二、合作探究：
不为五斗米折腰
公元405年，陶渊明 担任彭泽县令时，郡督 邮来县巡察，县吏告诉 他，应该穿戴整齐去恭 迎郡督邮。陶渊明叹息 说“我岂能为五斗米折 腰向乡里小儿！”即日 便辞官归田。从此过上 隐居躬耕田园的生活并 写下了许多优美的田园 诗歌。
5
关于作品
《归园田居》一共有五首，写作于隐居 后第二年（公元406年）。分别从辞官场 、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮五个 方面描写诗人丰富充实的隐居生活。
4、说明作者身在官场，而心系田园的心 情，对自由的向往。
3、归向何处？
开荒南野际， 守拙归园田。
16
思考：找出描写田园生活情景的句子？ 方宅十余亩， 草屋八九间。 榆柳荫后檐， 桃李罗堂前。 暧暧远人村， 依依墟里烟。 狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。
园田的景色特点： 恬静 祥和 幽雅 朦胧。 情感： 对田园生活的热爱
误表达了作者对官场生活 的 厌恶 之情。
2、为何而归？
少无适俗韵，性本爱丘山。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 守拙归园田。
思考：如何理解“羁鸟恋旧林， 池鱼思故渊。”？（词语含义、 特点、手法、情感） 明确：1、“羁鸟”是笼中的鸟； “池 鱼”是池塘中的鱼。
2、特点：失去自由，失去最适合它们生 活的环境，只会痛苦。也暗示作者在官 场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失 去自由。
暧暧／远人村，依依／墟里烟。 ài
狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。
户庭／无尘杂，虚室／有余闲。
久在／樊笼里，复得／返自然。 fán
4、析题：
俗话说：眉目传情。文章和诗歌的题目 就好像一个人的眉毛和眼睛，往往能够传达 出许多有效的信息。
请问：“归园田居”这个标题能告诉我 们哪些信息呢?题眼是哪个字?
归
二、合作探究：
不为五斗米折腰
公元405年，陶渊明 担任彭泽县令时，郡督 邮来县巡察，县吏告诉 他，应该穿戴整齐去恭 迎郡督邮。陶渊明叹息 说“我岂能为五斗米折 腰向乡里小儿！”即日 便辞官归田。从此过上 隐居躬耕田园的生活并 写下了许多优美的田园 诗歌。
5
关于作品
《归园田居》一共有五首，写作于隐居 后第二年（公元406年）。分别从辞官场 、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮五个 方面描写诗人丰富充实的隐居生活。
《归园田居(其一)》ppt课件
将 情 、景 、理 三者结合起来描述农村风光和田 园生活，诗歌风格 清新 、自然 ，描写细腻，具有
强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统，被后代许多 诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、 韦应物、柳宗元等人，都是他的这一传统的继承者。 而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人，也都直 接或间接地受到陶渊明的影响。
背景介绍
陶渊明所生活的东晋，政治腐败， 社会混乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶 级热衷于争权夺利。在这样的政治背景 下，想实现政治理想是不可能的，陶渊 明不愿同流合污，只有选择离开，选择 归隐。
了解“田园诗”
田园诗指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物 和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。
在中国文学史上，陶渊明第一个以田园景色和 田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园 诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，巧妙地
（3）辩证地看，“天下兴亡，匹夫有责” 若从个人所担 负的社会责任感来看,陶渊明似乎是消极避世的。但陶渊明的归 隐是坚守节操，是对黑暗官场的一种反叛，具有积极的意义。
深度思考 陶渊明的归田，是在对污浊的现实完全
绝望之后，采取的一条洁身守志的道路。从 他放弃了实现“济苍生”的理想来说，具有 一定的消极性，但从他坚持高尚的志趣，决 不和统治阶级同流合污来说，仍有一定的积 极意义。
全文总结
陶渊明少年时受家统和儒经的影响，怀有“兼济天下，大济苍 生”的壮志。但是，由于门阀制度的存在，庶族寒门出生的人 不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，在这样的情况下，陶 渊明的理想是难以化为现实的，他理想的梦幻注定会破灭。陶 渊明直到二十九岁的“高龄”才出仕为官，但终其一生，他所 做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官，不仅壮志无 法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物周 旋委蛇。到他三十九岁时，多年来的经历使他的思想发生了质 的变化，他开始转向躬耕自给自足，追求心灵的宁静与淡泊。
强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统，被后代许多 诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、 韦应物、柳宗元等人，都是他的这一传统的继承者。 而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人，也都直 接或间接地受到陶渊明的影响。
背景介绍
陶渊明所生活的东晋，政治腐败， 社会混乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶 级热衷于争权夺利。在这样的政治背景 下，想实现政治理想是不可能的，陶渊 明不愿同流合污，只有选择离开，选择 归隐。
了解“田园诗”
田园诗指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物 和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。
在中国文学史上，陶渊明第一个以田园景色和 田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园 诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，巧妙地
（3）辩证地看，“天下兴亡，匹夫有责” 若从个人所担 负的社会责任感来看,陶渊明似乎是消极避世的。但陶渊明的归 隐是坚守节操，是对黑暗官场的一种反叛，具有积极的意义。
深度思考 陶渊明的归田，是在对污浊的现实完全
绝望之后，采取的一条洁身守志的道路。从 他放弃了实现“济苍生”的理想来说，具有 一定的消极性，但从他坚持高尚的志趣，决 不和统治阶级同流合污来说，仍有一定的积 极意义。
全文总结
陶渊明少年时受家统和儒经的影响，怀有“兼济天下，大济苍 生”的壮志。但是，由于门阀制度的存在，庶族寒门出生的人 不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，在这样的情况下，陶 渊明的理想是难以化为现实的，他理想的梦幻注定会破灭。陶 渊明直到二十九岁的“高龄”才出仕为官，但终其一生，他所 做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官，不仅壮志无 法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物周 旋委蛇。到他三十九岁时，多年来的经历使他的思想发生了质 的变化，他开始转向躬耕自给自足，追求心灵的宁静与淡泊。
《归园田居(其一)》ppt课件19张
知识链接：
田园诗派
大部分取材于田园生活，有的接近口语，有的近 似歌谣，有的直抒胸臆，抒发热爱躬耕生活之情； 语言平淡自然，朴实而又不缺乏色彩，给人一种清 新、静谧、悠闲、淳美的感受。
晋——陶渊明——田园诗派
南朝（宋）——谢灵运——山水诗派
唐——王维、孟浩然——山水田园诗派
写作背景：
陶渊明少有“大济苍生”之壮志，但因时局动荡、仕 途险恶以及官场政治腐败，门阀制度森严，而对现实极 端不满。
如：“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下, 断肠人在天涯。”——马致远《天净沙 秋思 》
作者只是利用白描手法对景物进行了排列,却达到了一种千古绝 唱的效果。
总结：艺术特色
1.白描手法的运用。 2.融情于景、情景交融 3.动静结合（以动衬静）的手法 4.生动形象的比喻 5.平浅自然的语言
“池鱼”、“羁鸟”
本体：
世俗、官场
诗人自己
喻词： 效果： 情感：
借喻 官场的污秽、束缚 对官场的极大厌弃
生动 形象
误入官场，深受束缚
逃离官场，回归田园的迫切
展＋评：
动静结合
静态描写和动态描写结合的写景手法,使文章更生动,鲜活,富有感染力。
以动衬静、以静衬动
王国维：
方宅、草屋 近
榆柳、桃李
（静） 视
归园田居（其一）
陶渊明
导（3min）：
一提到我国东晋大诗人陶渊明，我们就会 想到他的名句名诗。你能想起几个？
1.问君何能尔？心远地自偏。 2.采菊东篱下，悠然见南山。 3.衣沾不足惜，但使愿无违。
今天，我们将学习他的田园诗代表作《归 园田居（其一）》，体会他超凡脱俗的品质和 归隐田园后闲适愉悦的心境。
《归园田居(其一)》ppt课件28张
结
合
静
动
方宅 草屋 榆柳 桃李
村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣
近景 远景
远 近 结 合
有声衬无声
白描 一切景语皆情语（情景交融）
拓
展
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探
究
1.乐天安命、厌恶官场的陶渊明，是受 到儒家“穷则独善其身,达则兼济天下” 思想的影响而辞官归隐的，那么回归田 园的陶渊明是否能实现其人生价值呢?
思路提示一：我认为不能。辞官归隐，陶渊明就永远 无法实现其“大济苍生”的宏愿了，如果他能够坚持 为官，并且与贪官污吏做斗争，仍然有实现人生理想 的机会。 思路提示二：我认为能。当时社会黑暗,官场腐败，陶 渊明不愿与世俗同流合污这一点恰恰体现了陶渊明的 高洁品格，实现了其人生价值。
“ 。
适俗 爱丘山 “
守拙
写 作 背 景
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
方：四周围绕。 暧暧：迷蒙隐约的样子。 依依：隐约的样子。墟里：指村落。 颠：顶端。户庭：门户庭院。 尘杂：指世俗的繁杂琐事。 虚室：静室。余闲：余暇，空闲。 樊笼：关鸟兽的笼子。
2.归去自然：世界那么大，选择归去的 陶渊明除了自然田园，是否还有其它更 好的选择？
钱钟书《说“回家”》：“归去是历程，自然只是对象。历 程是回复以求安息；对象是在一个不陌生的，识旧的，原有的 地方从容安息。”
《道德经》：人法（效法，学习）地，地法天，天法道，道 法自然。
《庄子》：天地有大美而不言 , 四时有明法而不议 , 万物有 成理而不说。
标题明确告诉我们要回到田园生活，那么哪个字是诗眼呢？
《归园田居(其一)》ppt课件
译：笼子里的鸟儿怀念 以前生活的森林，池子 里的鱼儿思念原来嬉戏 的深潭。我愿到南边的 原野里去开荒，依着拙 朴的心性回家耕种田园。
羁鸟、池鱼：笼中鸟、池中鱼，是诗人自喻。 旧林、故渊：往日山林、从前的深潭，比喻田园生活。 守拙：保持着淳朴性。
方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 近 静 暧暧远人村，依依墟里烟。
思考：本题的题眼是哪个字？
归
少无适俗韵， 性本爱丘山。 误落尘网中, 一去三十年。
译：年轻时就没有适 应世俗的性格,生来 就喜爱大自然的风物。 错误的陷落到仕途罗 网，转眼间远离田园 已十余年。
误：显示出诗人悔恨之深。 尘网：比喻庸俗污浊的官场。 三十年：夸大了数字，表明时间之长，痛苦之深。
羁鸟恋旧林， 池鱼思故渊。 开荒南野际， 守拙归园田。
天性热爱自然 借喻自己怀恋旧居。
热爱田园生活，厌恶官场。
开荒南野际，守拙归园田。 久在樊笼里，复得返自然。 户庭无尘杂，虚室有余闲。
开垦荒地，归耕田园。 久在官场，回归自然。
自由、安逸、喜悦。
脱离官场的轻松，返还自然的喜悦。
思路归纳
1.反思过去违背本性的官场经历。 2.享受当下清新自由的田园生活。 3.不恋世俗回归纯真的高洁品性。
总结
这首诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发 了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他 对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了 对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流 合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的 艰辛。全诗更集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐 逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
归园田居(其一）
陶渊明
陶渊明像
《归园田居(其一)》ppt课件29张
《归园田居》一组五首，描绘田园 风光的美好，农村生活的淳朴，抒 发归隐后的愉悦心情。
早年 28岁前 “大济苍生”
中年 29 — 41岁 “误入歧途”
晚年 41岁后 “归隐田园”
陶渊明少年时期有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的大志。
一起一落：29岁江州祭酒，因厌恶官场污浊而辞职归家，后被召为江州 主簿，不就。 二起二落：36岁江陵，任荆州刺史桓玄的幕僚，但桓玄阴谋篡权，陶再 度失望，次年，借陶母去世，丁忧归家，闲居3年，田园避世。 三起三落：39岁任镇军将军刘裕的参军，又改任建威将军刘敬宜的参军。 但因时局动荡，再度辞官。 四起四落：40岁（公元405年8月）为彭泽令，11月弃官归隐，只做80 天县令。
陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而 对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。归隐田园共20多 年，作《归园田居》诗一组，共五首。44岁时家遭火灾，急剧贫困， 427年秋，深感不久于人世，写三首《挽歌诗》，一篇《自祭文》。 “夏日长抱饥，寒夜无被眠”乃窘迫之写照。
朗读课文《归园田居（其一 ) 》／陶渊明
虽然受到老庄思想和魏晋玄学的影响，但陶渊明却试图以身体力 行的躬耕和固守节操，从社会底层影响当时污浊的社会。他用行动 教育了后代文人要不屈服于权贵，不附庸俗之流。同时，也让自己 成为中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出仕和归隐的 选择自由。
课堂小结
是仕，还是隐？是直面现实，心怀天下，还是坚守本性，退隐山 林？不同的人会有不同的选择，不同时代也会有不同的选择。陶渊 明是不幸的，他生逢乱世。而我们何其有幸，生逢盛世中国，愿每 一个平凡如的我们都能找到自己的人生坐标，有一分光发一分热， 爱自然爱生活也爱自己。
陶渊明，一介文人，不擅农事，辞官后的生 活并不想人们想象的那般闲适潇洒，也由此可 知，弃官归隐不是一件轻而易举的浪漫之事。 即便如此，在以“学而优则仕”为读书人的必 然追求、以士人劳动为耻的古代，陶渊明毅然 决然离开官场、回归田园，开荒南野、箪食瓢 饮，还能自得其乐，这是难得而又可贵的。
陶渊明《归园田居其一》公开课 ppt课件
为了什么才离开
又为什么而归来
故乡是永远能给我
再翻一座山 渡过一条河
原谅的胸怀
就是外公外婆的村落
要走几段路 犯过几个错
喝一口泉水 唱一支老歌
才明白自己想要的太多
看那袅袅炊烟舞婆娑
要恨几个人 伤过几次心
采一朵野菊 插在你酒窝
才了解为了爱要怎么做
酿出牛郎织女的传说
一座城市 又一个城市
吹一首牧笛 暖在你心窝
陶渊明《归园田居其一》公开课
2.为何而归？ 品诗意
（1）少无适俗韵，性本爱丘山。 （2）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际， 守拙归园田。
为什么要“守拙”？ 用比喻形象地写出对官场的厌恶及回归田园 的迫切心情。
根本原因：保持自陶渊己明《精归园神田居上其一的》公自开课由和独立
3.归向何处？ 品诗意
陶渊明《归园田居其一》公开课
《归园田居》其一
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
jī
zhuō
羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
yìn 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
ài 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
fán 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。
鞅：套在马颈上的皮带。此指居处僻陋，车马稀少。 曲：隐僻之地；墟曲指乡野。批：拨开。
该诗如何写田园生活？ 表现乡村生活的幽陶静渊明和《归自园田己居其心一》境公开的课 恬静。
• 元好问《论诗绝句》：一语天然万古新，繁华花 落尽见真淳。
• 苏轼：观陶彭泽诗，初若散缓不收；反复不已， 乃识其奇趣。
——袁行霈主编《中国文学史》
又为什么而归来
故乡是永远能给我
再翻一座山 渡过一条河
原谅的胸怀
就是外公外婆的村落
要走几段路 犯过几个错
喝一口泉水 唱一支老歌
才明白自己想要的太多
看那袅袅炊烟舞婆娑
要恨几个人 伤过几次心
采一朵野菊 插在你酒窝
才了解为了爱要怎么做
酿出牛郎织女的传说
一座城市 又一个城市
吹一首牧笛 暖在你心窝
陶渊明《归园田居其一》公开课
2.为何而归？ 品诗意
（1）少无适俗韵，性本爱丘山。 （2）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际， 守拙归园田。
为什么要“守拙”？ 用比喻形象地写出对官场的厌恶及回归田园 的迫切心情。
根本原因：保持自陶渊己明《精归园神田居上其一的》公自开课由和独立
3.归向何处？ 品诗意
陶渊明《归园田居其一》公开课
《归园田居》其一
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
jī
zhuō
羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
yìn 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
ài 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
fán 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。
鞅：套在马颈上的皮带。此指居处僻陋，车马稀少。 曲：隐僻之地；墟曲指乡野。批：拨开。
该诗如何写田园生活？ 表现乡村生活的幽陶静渊明和《归自园田己居其心一》境公开的课 恬静。
• 元好问《论诗绝句》：一语天然万古新，繁华花 落尽见真淳。
• 苏轼：观陶彭泽诗，初若散缓不收；反复不已， 乃识其奇趣。
——袁行霈主编《中国文学史》
7.2《归园田居(其一)》课件(共24张PPT)
他的诗表面质朴而内在华丽,表面干瘦而内在丰满
“近有陶潜（渊明），不肯把板屈腰见督邮，解印绶弃官去。后贫，《乞食》诗云‘叩门拙言辞’，是屡乞而多惭也。尝一见督邮，安食公田数顷。一惭之不忍，而终身惭乎？此亦人我攻中，忘大守小，不计其后之累也。”王维《与魏居士书》“孔子不取微生高，孟子不取于陵仲子，恶其不情也。陶渊明欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高；饥则扣门而乞食，饱则鸡黍以延客。古今贤之，贵其真也。”苏轼《书李简夫诗集后》“每体中不佳，辄取读，不过一篇，唯恐读尽后，无以自遣耳。”(苏轼《东坡题跋·书渊明羲农去我久诗》
Ⅰ标题 登+地名、古人名+咏、地名Ⅱ 情感 ①评判历史 ②借古伤己 ③借古讽今Ⅲ 艺术手法 借景抒情、对比、用典、衬托
咏史怀古诗
咏史怀古诗
台城[晚唐]韦庄江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
注释1.台城：旧址在南京市玄武湖旁，六朝时是帝王荒淫享乐的场所。2.南朝陈后主在台城营造结绮、临春、望仙三座高楼，以供游玩，并自谱《玉树后庭花》，中有“玉树后庭花，花开不复久”之句。3.六朝指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代。
周记议论文
同学们再见！
授课老师：
时间：2024年9月15日
古今隐逸诗人之宗
山水田园诗发展脉岁前） 生活状态：闲居在家、读书。 “少无适俗韵，性本爱丘山”年轻时曾怀有“大济于苍生”抱负和志向。
生平简介
第二个时期（29岁至41岁）29岁时，因亲老家贫，起为江州祭酒，但不久因不堪吏事而辞职，归家躬耕。36岁时，再次出仕，陆续作过荆州刺史桓玄（篡位）、镇军将军刘裕（清余党）、建威将军刘敬宣的幕僚。义熙元年（405）改任彭泽县令，在官八十余日，就以妹妹去世要奔丧为由辞官。
“近有陶潜（渊明），不肯把板屈腰见督邮，解印绶弃官去。后贫，《乞食》诗云‘叩门拙言辞’，是屡乞而多惭也。尝一见督邮，安食公田数顷。一惭之不忍，而终身惭乎？此亦人我攻中，忘大守小，不计其后之累也。”王维《与魏居士书》“孔子不取微生高，孟子不取于陵仲子，恶其不情也。陶渊明欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高；饥则扣门而乞食，饱则鸡黍以延客。古今贤之，贵其真也。”苏轼《书李简夫诗集后》“每体中不佳，辄取读，不过一篇，唯恐读尽后，无以自遣耳。”(苏轼《东坡题跋·书渊明羲农去我久诗》
Ⅰ标题 登+地名、古人名+咏、地名Ⅱ 情感 ①评判历史 ②借古伤己 ③借古讽今Ⅲ 艺术手法 借景抒情、对比、用典、衬托
咏史怀古诗
咏史怀古诗
台城[晚唐]韦庄江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
注释1.台城：旧址在南京市玄武湖旁，六朝时是帝王荒淫享乐的场所。2.南朝陈后主在台城营造结绮、临春、望仙三座高楼，以供游玩，并自谱《玉树后庭花》，中有“玉树后庭花，花开不复久”之句。3.六朝指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代。
周记议论文
同学们再见！
授课老师：
时间：2024年9月15日
古今隐逸诗人之宗
山水田园诗发展脉岁前） 生活状态：闲居在家、读书。 “少无适俗韵，性本爱丘山”年轻时曾怀有“大济于苍生”抱负和志向。
生平简介
第二个时期（29岁至41岁）29岁时，因亲老家贫，起为江州祭酒，但不久因不堪吏事而辞职，归家躬耕。36岁时，再次出仕，陆续作过荆州刺史桓玄（篡位）、镇军将军刘裕（清余党）、建威将军刘敬宣的幕僚。义熙元年（405）改任彭泽县令，在官八十余日，就以妹妹去世要奔丧为由辞官。
《归园田居(其一)》ppt课件
归园 田居 （其一） 陶渊明
部
编
版
高中语文
第三单元 第7课
导 入
倘若让你进行选择，你会更倾向于在城市生活 ，还是乡村生活呢？（自由交流时间）城市生活与 乡村生活皆有其独特的优势与不便之处。那么，在 今日所要学习的这首《归园田居》里，诗人陶渊明 究竟选择了哪种生活呢？没错，他选择了田园生活 。那他选择田园生活的缘由与大家是否相同呢？接
读 -初读感知
6.如何理解“守拙”一词?
【明确】 秉持愚拙之本性，实乃一种高尚的境界。有一词语名曰 “抱
朴守拙”，其中 “抱朴” 一词源自《老子》。“朴” 恰似未经 加工的原木，抱朴便是坚守自身未经雕琢的天然本性。而 “守拙” 则出自本诗，“拙” 虽为自谦之语，然其更深层次之意乃是坚守 朴素自然之天性。由此可见，诗人毅然拒绝官场上那些钻营取巧、 追名逐利之行为做派，坚定不移地保持着自己自然天成的本真天性。
读 -精读赏析
2.诗人从哪些角度、运用了什么手法来勾勒这副图景?
【明确】 （1）远近结合：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前” 乃近景之绘；“暧暧远人村，依依墟
里烟” 为远景之描。 （2）视听结合：榆柳、桃李、村落、炊烟，有形有色，入目成景；狗吠、鸡鸣，声
声入耳。 （3）动静结合，以动写静：“暧暧远人村，依依墟里烟”，尽显极静之态；“狗吠、
板书设计
课毕
中国文化
CLASSICS OF CHINESE TRADITIONAL CULTURE
再见
部编版 高中语文 必修上
鸡鸣”，清晰可闻。此一方面凸显田园之僻静，另一方面亦为这幅田园画卷增添生机与活 力。
（4）白描：白描乃中国画传统技法之一，指单用墨色线条勾描形象，不事藻饰与渲 染烘托。作为文学技巧，即用最简练笔墨，不加修饰渲染，以简洁质朴语言勾画景物。诗 人描绘景物时，仅客观呈现其自然之貌，未有意在景物中投射自身情感。语言自然朴素， 勾勒出一幅平静祥和的田园图景。
部
编
版
高中语文
第三单元 第7课
导 入
倘若让你进行选择，你会更倾向于在城市生活 ，还是乡村生活呢？（自由交流时间）城市生活与 乡村生活皆有其独特的优势与不便之处。那么，在 今日所要学习的这首《归园田居》里，诗人陶渊明 究竟选择了哪种生活呢？没错，他选择了田园生活 。那他选择田园生活的缘由与大家是否相同呢？接
读 -初读感知
6.如何理解“守拙”一词?
【明确】 秉持愚拙之本性，实乃一种高尚的境界。有一词语名曰 “抱
朴守拙”，其中 “抱朴” 一词源自《老子》。“朴” 恰似未经 加工的原木，抱朴便是坚守自身未经雕琢的天然本性。而 “守拙” 则出自本诗，“拙” 虽为自谦之语，然其更深层次之意乃是坚守 朴素自然之天性。由此可见，诗人毅然拒绝官场上那些钻营取巧、 追名逐利之行为做派，坚定不移地保持着自己自然天成的本真天性。
读 -精读赏析
2.诗人从哪些角度、运用了什么手法来勾勒这副图景?
【明确】 （1）远近结合：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前” 乃近景之绘；“暧暧远人村，依依墟
里烟” 为远景之描。 （2）视听结合：榆柳、桃李、村落、炊烟，有形有色，入目成景；狗吠、鸡鸣，声
声入耳。 （3）动静结合，以动写静：“暧暧远人村，依依墟里烟”，尽显极静之态；“狗吠、
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课毕
中国文化
CLASSICS OF CHINESE TRADITIONAL CULTURE
再见
部编版 高中语文 必修上
鸡鸣”，清晰可闻。此一方面凸显田园之僻静，另一方面亦为这幅田园画卷增添生机与活 力。
（4）白描：白描乃中国画传统技法之一，指单用墨色线条勾描形象，不事藻饰与渲 染烘托。作为文学技巧，即用最简练笔墨，不加修饰渲染，以简洁质朴语言勾画景物。诗 人描绘景物时，仅客观呈现其自然之貌，未有意在景物中投射自身情感。语言自然朴素， 勾勒出一幅平静祥和的田园图景。
陶渊明《归园田居(其一)》完整课件PPT(38页)
归
究玄理，乃至隐逸高蹈，就是其表现。
隐
？
伍 写作特点
写作特点
这首诗最突出的是写景，描写园田风光运用白描手法远近景 相交，有声有色；其次，诗中运用了对偶句，以及对比的手法， 使诗歌更有韵律，同时突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱； 再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。
这首诗呈现出一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境 服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。
陆 课堂总结
课堂总结
《归园田居（其一）》从对官场生活的 强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，农村 生活的舒心愉快，流露了一种如释重负的心 情，体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐 逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的 美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写 作者自己理想的故居。
谢谢观看。
XIEXIEGUANKAN
6.诗人用了怎样的写景顺序来呈现田园风光？
①先写近景，再写远景，远近结合。
“方宅十余亩……桃李罗堂前”四句是近景，从自己的住 宅写起。房舍简陋，可树影婆娑，于自然平淡之中显出恬静幽 美。“暧暧远人村，依依墟里烟”两句是远景。远望村庄轮廓 模糊，炊烟袅袅，一切都是安详的、舒缓的、柔和的。
6.诗人用了怎样的写景顺序来呈现田园风光？
3.“守拙归园田”中的“拙”指什么？ 作者为什么要“守拙”？
①“拙”即质朴无华，含有原始本真的含义， 与世俗的技巧相对。
②作者“守拙”是为了不顺应世俗的潮流， 坚守自己的纯真本性。
4.诗人在描写田园景色时选用了哪些意象？ 这些意象营造了怎样的意境？
• 诗人选用的意象：方宅，草屋，榆柳，桃李，村庄，炊烟， 狗吠，鸡鸣。
代表诗人：王维、孟浩然、陶渊明、范成大
叁 经典诵读
《归园田居(其一)》ppt课件
你如何看待陶渊明的归隐田园呢？ （要根据整首诗，联系作者的生平、思想、 写作背景来发表自己的观点。）
吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。
——《晋书陶潜传》
陶渊明任彭泽令时，太守派督邮前来督察。 督邮，品位低，却有权势（粗俗而又傲慢）。 他一到彭泽就叫县令来见他。陶渊明平时蔑 视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上 司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不 去见一见，于是他马上动身。
8
吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。
“守拙归田园”，为什么要“守拙”？
“照应题目“归园田居”，回归园田，开荒耕种， 以守住不能顺应世俗取巧的愚笨，其实这是守住不 与世俗同流合污的高洁，这是守住对“丘山”世界 本性的爱恋。
根本原因：保持自己精神上的自由和独立
3、归向何处？ 园田、自然、丘山
思考：请从写景的角度赏析诗人笔下的 田园风光。
归园田居（其一）
陶渊明
饮酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔? 心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
归园田居（其三） 陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
夹岸数百步，中无杂树， 芳草鲜美，落英缤纷。 ——《桃花源记》
《归园田居》其一
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
zhuō
羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
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暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
这首诗表达了什么情感？
鉴赏诗歌“五看” •一、看标题 （时间、地点、写作对象、写作内容、题材） •二、看作者（知人论世） •三、看诗句（圈情感性的词） •四、看注释 •五、看选项
吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。
——《晋书陶潜传》
陶渊明任彭泽令时，太守派督邮前来督察。 督邮，品位低，却有权势（粗俗而又傲慢）。 他一到彭泽就叫县令来见他。陶渊明平时蔑 视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上 司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不 去见一见，于是他马上动身。
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吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。
“守拙归田园”，为什么要“守拙”？
“照应题目“归园田居”，回归园田，开荒耕种， 以守住不能顺应世俗取巧的愚笨，其实这是守住不 与世俗同流合污的高洁，这是守住对“丘山”世界 本性的爱恋。
根本原因：保持自己精神上的自由和独立
3、归向何处？ 园田、自然、丘山
思考：请从写景的角度赏析诗人笔下的 田园风光。
归园田居（其一）
陶渊明
饮酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔? 心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
归园田居（其三） 陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
夹岸数百步，中无杂树， 芳草鲜美，落英缤纷。 ——《桃花源记》
《归园田居》其一
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
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羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
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暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
这首诗表达了什么情感？
鉴赏诗歌“五看” •一、看标题 （时间、地点、写作对象、写作内容、题材） •二、看作者（知人论世） •三、看诗句（圈情感性的词） •四、看注释 •五、看选项
《归园田居(其一)》ppt课件
文本研读
在《归园田居（其一）》一诗中，诗人笔下的田园景 色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。
诗人通过方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、 炊烟、狗吠、鸡鸣，描绘了一派朦胧、和谐、恬 静、幽雅的田园景色。
住宅周围有十几亩土地，八九间草屋，地方虽 不宽广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地， 是自由自在的王国。榆树和柳树遮住了房后的屋 檐，桃树和李树排列在堂屋的前面，环境幽雅美 丽，衬托出了诗人心满意足的欣慰之情。
7.2归园田居（其一）/陶渊明
学习目标
1.了解陶渊明及其创作风格。 2.学习诗歌景物描写的技巧，领悟田园风光的优 美宁静。 3.感受作者的隐士情怀，学习其高洁的精神品质。
陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥 靖节，世称靖节先生，一说寻阳郡柴桑县 [47-49]（今江西九江 ）人， 另一说江西宜丰人 [43-46]，东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散 文家。
当堂 检测
1.下列对诗中词语的解说，不正确的一项是( D ) A.“尘网”，世俗的种种束缚。 B.“羁鸟”，被关在笼中的鸟。 C.“故渊”，即篇末所说的自然。 D.“樊笼”，指囚牢般的社会制度。
解析：D项中“社会制度”说法不
（1）陶渊明《归园田居（其一）》中的诗句“____________________， ____________________”表露了诗人清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定 下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却最终辞官归田的根本 原因。 （8）透过陶渊明《归园田居（其一）》中“_____________________， __________________” 两句，我们可以看出诗人生活十分闲适，有很多空闲时间。 （3）陶渊明《归园田居（其一）》中描写乡村中常见的声音的句子是 “___________________，____________________”。
《归园田居(其一)》ppt课件
• “羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”运用了什么修辞？ • 比喻：（主要）：以“羁鸟”“池鱼”为喻自比。 • 拟人：“恋”“思”是人的眷恋之情。表达了诗人渴望摆脱官
场束缚，向往回归农村的急迫心境和心恋田园的自由情怀。
诗人守的是什么之“拙”？为何要“守拙”？ • “守拙”即守“爱丘山”之“拙心”。诗人抱守自己的初心，
陶 渊 明
现在你身处东晋义熙元年，你有一位好友，他 姓陶名潜字元亮。这天，你突然听说，他好好的彭 泽县令不做，居然辞官挂印了。事发突然，你满心 疑惑，于是去信询问缘由。今日，回信终于到了， 却只有一首诗……
《归园田居》其一
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
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羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
一、从何而归
误落尘网中，一去三十年
……
久在樊笼里，复得返自然
官场
1、诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映 了诗人对官场的什么态度？
对官场生活的厌恶
悔恨之深
误 尘网
樊笼
“
。
比喻
二、为何而归？
向往自由
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
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方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
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暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
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户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
知人论世
陶渊明，字元亮，又名潜 ，自号 五柳先生 ，私谥 “靖 节”，世称 靖节先生 ，浔阳柴桑（今江西九江）人。 东晋 末 期诗人、辞赋家、散文家。代表作品有《桃花源记》、 《归园田居，》 等。他是中国第一位大量创作 田园诗 诗人，是我国诗歌史上 田园 诗风的开创者。被后世称为 田园诗人之祖 古今隐逸诗人之宗， 诗歌大多描写 农村 风光，风格清新、朴素、率真、自然。
《归园田居》(其一)ppt课件(34页)
空下笼罩着山谷的早晨 &我们散步归来;狗儿们 身上沾湿了露水;胡须映 着阳光闪闪生辉&它们 首先看见那陌生人;勇猛 地绕着他打转;作出狰狞 攻击的样子&
《普罗旺斯的一年》
自行车骑士
不过;前几公里也没什么;我们让轮子滑动;只管欣赏 风景&樱桃开始红了;葡萄藤包覆着绿叶;不再是冬天的 枯朽模样；山色青苍柔婉；轮子在地面摩擦出规律的 声响&偶然有迷迭香、薰衣草或百里香的气味飘过&这 比散步有趣;又比开车安静、健康;不算太累人;可挺让 人愉快&以前我们怎么 没骑？以后我们天天骑好不好？
归园田居三
种豆南山下;草盛豆苗稀&晨兴理荒 秽;带月荷锄归&
道狭草木长;夕露沾我衣&衣沾不 足惜;但使愿无违&
归园田居四
久去山泽游;浪莽林野娱&试携子侄辈; 榛步荒墟&
徘徊丘垅间;依依昔人居&井灶有遗处; 桑竹残朽株&
借问采薪者;此人皆焉如&薪者向我言; 死没无复余&
一世弃朝市;此语真不虚&人生似幻化; 终当归空无&
&“误”既表现了陶渊明的后悔和厌恶之情. 出仕是由于1.生活所迫； 2.少年时代有
“大济苍生”的壮志&
写作背景
•
东晋末年权力之争剧烈;陶渊明既不愿成为上层统
治阶级矛盾斗争的牺牲品;也不愿成为政治野心家争夺
的工具;但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治
斗争的罗网之中;因此十分痛苦&他不愿同流合污;便受 排挤;孤立;他固守清贫;只有选择离开;选择归隐&“一去 三十年”实际应该是“十三年”用夸大的数字;说明了时间 之长;痛苦之深&
《普罗旺斯的一年》
自行车骑士
不过;前几公里也没什么;我们让轮子滑动;只管欣赏 风景&樱桃开始红了;葡萄藤包覆着绿叶;不再是冬天的 枯朽模样；山色青苍柔婉；轮子在地面摩擦出规律的 声响&偶然有迷迭香、薰衣草或百里香的气味飘过&这 比散步有趣;又比开车安静、健康;不算太累人;可挺让 人愉快&以前我们怎么 没骑？以后我们天天骑好不好？
归园田居三
种豆南山下;草盛豆苗稀&晨兴理荒 秽;带月荷锄归&
道狭草木长;夕露沾我衣&衣沾不 足惜;但使愿无违&
归园田居四
久去山泽游;浪莽林野娱&试携子侄辈; 榛步荒墟&
徘徊丘垅间;依依昔人居&井灶有遗处; 桑竹残朽株&
借问采薪者;此人皆焉如&薪者向我言; 死没无复余&
一世弃朝市;此语真不虚&人生似幻化; 终当归空无&
&“误”既表现了陶渊明的后悔和厌恶之情. 出仕是由于1.生活所迫； 2.少年时代有
“大济苍生”的壮志&
写作背景
•
东晋末年权力之争剧烈;陶渊明既不愿成为上层统
治阶级矛盾斗争的牺牲品;也不愿成为政治野心家争夺
的工具;但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治
斗争的罗网之中;因此十分痛苦&他不愿同流合污;便受 排挤;孤立;他固守清贫;只有选择离开;选择归隐&“一去 三十年”实际应该是“十三年”用夸大的数字;说明了时间 之长;痛苦之深&
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品诗意 2.为何而归？
（1）少无适俗韵，性本爱丘山。 （2）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际， 守拙归园田。
为什么要“守拙”？
用比喻形象地写出对官场的厌恶及回归田园 的迫切心情。
根本原因：保持自己精神上的自由和独立
品诗意 3.归向何处？
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
将以填沧海。 刑天舞干戚， 猛志固常在。 同物既无虑，
》 心知去不归，且有后世名。
化去不复悔。
登车何时顾，飞盖入秦庭。
徒设在昔心，
凌厉越万里，逶迤过千城。
良辰讵可待。
图穷事自至，豪主正怔营。
惜哉剑术疏，奇功遂不成。
其人虽已没，千载有馀情。
•鲁迅：陶潜正因为并非浑身是“静穆”，所以他伟大。 •结合《咏荆轲》《读山海经·其十》，谈谈你对陶渊明的看法。
再翻一座山渡过一条河 就是外公外婆的村落 喝一口泉水唱一支老歌 看那袅袅炊烟舞婆娑 采一朵野菊插在你酒窝
为了什么才离开 又为什么而归来 故乡是永远能给我 原谅的胸怀 要走几段路犯过几个错 才明白自己想要的太多
《归园田居》其一
陶渊明
陶渊明
•名：潜 字：元亮 •自号：五柳先生 •私谥：靖节先生 •中国第一位田园诗人， 被称为“古今隐逸诗 人之宗” •有《陶渊明集》，存 诗125首。主要是咏怀 诗和田园诗。
• 苏轼：观陶彭泽诗，初若散缓不收；反复不已， 乃识其奇趣。
• 你如何看待陶渊明弃官归隐的人生选择？你认为 他的做法是否值得赞赏？
至人无己，神人无功， 圣人无名。
——庄子《逍遥游》
进不入以离尤兮， 退将复修吾初服。…… 路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。
——屈原《离骚》
——
李 白 《 梦 游 天 姥
品诗艺
白描： 简笔勾勒，朴实语言， 写景叙事，与细节描写 相对的艺术手法。 平中见奇，淡而有味。
畅想网络
Imagination Network
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使 我 不 得 开 心 颜 ！
安 能 摧 眉 折 腰 事 权 贵
吟
，
留
别
》
陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿， 许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官 场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻 找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、 苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不 为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界 的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。 而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术 境地。
《归园田居》其一
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
jī
zhuō
羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
yìn 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
ài 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
fán 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
《归园田居》 标题有哪些信息？ 题眼是哪个字？
——袁行霈主编《中国文学史》
作业布置 燕丹善养士，志在报强嬴。
招集百夫良，岁暮得荆卿。
君子死知己，提剑出燕京；
素骥鸣广陌，慷慨送我行。 《读山海经·其十》
《 雄发指危冠，猛气冲长缨。
精卫衔微木，
咏 饮饯易水上，四座列群英。
荆 轲
渐离击悲筑，宋意唱高声。 萧萧哀风逝，淡淡寒波生。 商音更流涕，羽奏壮士惊。
时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。 xiàn
桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。
鞅：套在马颈上的皮带。此指居处僻陋，车马稀少。 曲：隐僻之地；墟曲指乡野。批：拨开。
该诗如何写田园生活？ 表现乡村生活的幽静和自己心境的恬静。
• 元好问《论诗绝句》：一语天然万古新，繁华花 落尽见真淳。
诗人的描写角度有何变化？
方宅、草屋
静 榆柳、桃李 （近景）
村落、炊烟 （远景）
动 狗吠、鸡鸣 （声音）
宁静、闲适、恬淡 的田园生活
白描、以动衬静、远近结合、视听结合、融情痛心悔恨 • 对黑暗官场的鄙弃厌恶 • 对回归田园的欣喜愉悦 • 对田园生活的由衷喜爱
闲静少言，不慕荣利。好读书，不 求甚解；每有会意，便欣然忘食。
“夹岸数百步，中无杂树，芳草 鲜美，落英缤纷。”
———《桃花源记》
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 。 ————《五柳先生传 》
晨兴理荒秽，带月荷锄归。 ——《归园田居》其三
采菊东篱下，悠然见南山。 ——《饮酒》其
《归园田居》其二
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。
1.从何而归？
归 2.为何而归？
3.归向何处？
1.从何而归？
品诗意
• 误落尘网中，一去三十年 • 久在樊笼里，复得返自然
尘网、樊笼比喻什么？表达诗人怎样的情感？
（1）对勾心斗角、尔虞我诈的官场生活的厌恶。 （2）“误落尘网中，一去三十年”，用夸大的数 字，说明误入时间之长、痛苦之深，是作者对前 半生的摇摆、痴迷表示深沉的悔恨。