中国法制史期末思考题
法制史思考题
《中国法制史》学习思考题第一讲思考题:1、中国法制的近代化进程始于何时?2、法制现代化应该具有哪些主要标志?3、中华法系具有哪些主要特征?4、中国法制近代化为什么选择学习大陆法系?6、为什么说中国古代的法律是以君主的意志为转移的?7、中国古代只有刑法没有民法的说法对吗?8、为什么说中国古代的法律是伦理法、礼制法、特权法、义务法?9、中华法制文明的当代意义何在?第二讲思考题:1、中国古代的法是怎样产生的?2、中国国家与法的产生有何特点?3、商朝的神权法思想主要表现在哪些方面?4、周朝的立法指导思想有哪些?5、西周的礼与刑的关系怎样?6、怎样理解“礼不下庶人”“刑不上大夫”的说法?7、西周定罪量刑的主要原则有哪些?8、西周时期的婚姻制度有哪些重大规定?9、西周时期实行哪些继承制度?第三讲思考题:1、成文法公布的主要经历及其重大意义。
2、试述《法经》的主要内容及其意义。
3、试述商鞅法制变革的主要内容及其意义。
第四讲思考题:1、秦朝的法律形式主要有哪些?2、秦朝定罪量刑的主要原则有哪些?3、简述秦朝刑罚的种类。
4、简述秦朝经济法律制度的主要内容。
5、简述秦朝行政法律制度的主要内容。
6、秦朝规定了哪些诉讼原则?第五讲思考题:1、汉朝的立法指导思想经历了怎样的变化?2、汉朝制定了哪些重大法律?3、如何评价汉朝的刑制改革?4、简评春秋决狱。
第六讲思考题:1、《泰始律》的特点与历史地位怎样?2、《北齐律》的特点与历史地位怎样?3、三国两晋南北朝时期法典结构的变化与立法技术的进步体现在哪些方面?4、三国两晋南北朝时期引礼入律取得了哪些主要成就?第七讲思考题:1、《开皇律》的特点及其历史地位怎样?2、唐朝的立法指导思想主要有哪些?3、唐朝定罪量刑的原则主要有哪些?4、唐朝关于婚姻与家庭的规定主要有哪些?5、唐律的基本精神是什么?6、怎样评价唐律的历史地位?7、唐朝的法律形式有哪些?8、《唐律疏议》的篇目名称及结构关系怎样?9、十恶犯罪可以分为几类?中国古代为什么要严惩十恶犯罪?10、以《唐律疏议》为例,说明中国古代封建法典的特点。
大学法学专业中国法制史思考题
法制史思考题1. “五礼”:古代社会生活中的五种重大事件的礼仪和制度,以祭祀之事为吉礼,丧葬之事为凶礼,军旅之事为军礼,宾客之事为宾礼,冠婚之事为嘉礼,合称五礼。
2.西周礼与刑的关系:在西周时期,“礼〃与“刑〃的关系更为密切。
(1)礼与刑联系:a.礼与刑是西周法的两个基本方面,相辅相成,互为表里。
b.礼指导刑的制定与执行,并借助刑的强制力为后盾。
c.刑是礼的必要补充,用刑是为了更有效地维护礼。
d. “礼之所去,刑之所取。
"“出礼入刑〃⑵礼与刑区别:a.性质不同;礼是积极的法律规范,刑是消极的法律规范b.作用不同:礼是正面引导、预防,教化,刑是,反面禁止、惩罚、制裁。
c. “夫礼者,禁于将然之前;而刑者,禁于已然之后。
(3)礼不下庶人,刑不上大夫。
3.西周继承制度:(1)在西周,继承主要包括宗桃继承、爵位继承与财产继承三种,(2)继承时最主要的原则是嫡长子继承制。
对祖先的祭祀是周人生活中的大事,这种祭祀必须由大宗自履行,因此,大宗去世时,就产生确立祭祀继承人的问题,即宗桃继承。
宗桃继承更多是一种形式上的意义,与之相伴的是与继承时所产生的对被继承人的身份地位及财产的继承,即爵位的继承与财产的继承,(3)西周均奉行嫡长子继承制的原则,避免诸子纷争甚至残杀。
正所谓,立适以长不以贤,立子以贵不以长〃。
必须指出的是,在宗法社会里,在财产继承问题上,继承人实际上只是继承了财产的管理权。
4.《法经》的体例、内容:李悝总结了新兴地主阶级在各国的立法经验,为了推行“法治”,编著了《法经》,这是我国历史上第一部比较系统的封建成文法典。
《法经》原文早已失传,《晋书•刑法志》只保存了其篇目,《法经》共有六篇,即《盗法》、《贼法》、《囚法》、《捕法》、《杂法》、《具法》。
其基本内容大致可分为三个部分:第一部分包括前四篇,主要是惩治盗贼犯罪的法律规定;第二部分即第五篇《杂法》,主要是惩治盗贼罪以外其他犯罪的法律规定;第三部分即第六篇《具法》,是关于定罪量刑原则的法律规定,相当于现代刑法的“总则”。
中国法制史各章作业思考题
《中国法制史》各章作业思考题第一章夏商的法律制度1、简述商朝法律的主要形式。
2、简述夏朝法律的主要形式。
3、试论中国法律起源的特点。
第二章西周的法律制度1.西周统治者的法制指导思想是什么?2.试论西周礼与刑的关系。
3.试论西周的婚姻立法。
第三章春秋战国的法律制度1.简述春秋战国时期的法制变化。
2.论述《法经》。
3.论述成文法公布的论争和意义。
第四章秦国及秦朝的法律制度1.秦法律的指导思想。
2.商鞅变法主要内容及其影响。
3.秦律关于犯罪成因与犯罪构成的规定。
第五章两汉的法律制度1.试论汉朝法制的指导思想。
2.试论“春秋决狱”的要旨与历史评价。
3、试论汉文帝、汉景帝时的刑制改革与意义。
第六章三国两晋南北朝的法律制度1.三国时魏《新律》与汉律相比有何特点?2.《晋律》与汉、魏律相比有何特点?3.试述《北齐律》的主要特点与历史地位。
第七章隋唐法律制度1.试论唐律的主要特点。
2.试述唐律的历史地位及其影响。
3.试述唐朝的审判制度。
第八章宋元的法律制度1、试述宋朝的立法思想。
2、《宋刑统》与前朝法律相比,有哪些发展变化?3、元朝的法制指导思想主要包括哪些内容?第九章明朝的法律制度1、明朝如何加强监察职能?其影响如何?2、明朝在会审制度上有何发展?3、明朝“重典治世”、“重典治吏”政策在法律制度上有哪些具体表现?第十章清代的法律制度1.清末的司法机构进行了哪些改革?2.《大清现行刑律》与《大清律例》比较,有哪些变化?3.评述清末立宪政治。
第十一章中华民国的法律制度1.试述《中华民国临时约法》的主要内容和性质。
2.试述评《中华民国约法》。
3.试述《中华民国训政时期约法》的内容特点。
第十二章中国共产党领导的人民民主法制1.试述《中华苏维埃共和国宪法大纲》的基本内容、特点。
2.试述《中华苏维埃共和国土地法》的基本内容和苏区土地立法的历史意义。
3.论述革命根据地的婚姻立法。
中国法制史——思考题
一·作业一1、中国法律起源的基本特点1、中国法早期发展阶段(夏、商、西周),中国法律发展的源头起自于夏朝,与中国文明的起源同步。
商朝、西周确立起以“亲亲”、“尊尊”为主要原则的宗法制法律制度,这一制度的形成与中国文明发源的特点密切相关。
2、成文法及“法治”阶段(春秋、战国、秦),随着中国文明的继续发展,社会经济的逐渐发达,在春秋、战国时期,伴随着社会制度的巨变,法律制度的发展也进入了一个新时期,成文法及法典的编纂,是这一时期法制的主要特点,尤其是这一时期法律思想的发展,为中国古代法律制度的指导思想的发展充分准备了理论依据。
秦朝是中国历史上第一个统一的封建王朝,在中国确立了战国法家提出的君主专制制度,并实施了法家提出的“法治”方针。
3、法律儒家化阶段(两汉、三国魏晋南北朝、隋、唐),秦朝的速亡为儒家思想与君主专制制度相互结合提供了一条途径。
从汉朝开始,一直延伸到三国两晋南北朝,这一时期是儒家思想渗透到法律中的时期,即法律儒家化。
隋唐时期,伴随着《唐律疏议》的制定与颁布,彻底完成了儒家的礼教与法家的“法治”的融合,标志着中国古代法制的完备与成熟,世界五大法系之一的中华法系就此形成。
4、法典与案例结合阶段,自宋代以后,社会经济、文化的发展,中国法律开始向法律技术的完备方向发展,即在审判具体案件是如何实现司法操作与法律指导思想上的结合。
案件成例作为一种法律形式得到很大发展,例与律开始相互结合。
明、清两代王朝的法律制度是这一发展趋势的典型代表。
基本特征:立法主体:君主制法,法律以君主意志为转移指导原则:以礼教为指导原则和理论基础法律的主要内容:诸法合体,以刑为主。
法典中既包括实体法,也包括程序法;在以刑法为主要内容的同时:也有民法、行政法、经济法的相关规定。
司法与行政的关系:司法从属于行政,不同等级的行政官员同时也是不同管辖范围的司法官员。
2、你对商朝刑罚制度有什么看法?太残酷了1、死刑;刑罚方式多样,极其残酷。
中国法制史期末思考题
中国法制史期末思考题西周1、西周刑事立法的指导思想和定罪量刑的原则是什么?明德慎罚,以德配天(实施德教,用刑宽缓)2、谈谈西周的婚姻制度。
婚姻缔结原则1.一夫一妻多妾2.同姓不婚3.父母之命媒妁之言缔结程序:六礼:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎婚姻关系的解除:七出:不顺父母、无子、淫、妒、恶疾、多言、盗窃三不去:有所娶而无所归、与更三年丧、前贫贱后富贵3、礼与刑的关系,如何理解“礼不下庶人,刑不上大夫”。
礼不下庶人”强调礼有等级差别,禁止任何越礼的行为;“刑不上大夫”强调贵族官僚适用刑罚上有特权,而不是不适用刑罚。
4、七出、三不去、明德慎罚、六礼、傅别、质剂、眚、非眚、终、惟终明德慎罚:“明德慎罚”的主张要求统治者首先要用“德教”的办法来治理国家,也就是通过道德教化的办法使天下人民臣服,在适用法律、实施刑罚时应该宽缓、谨慎,而不应一味用严刑峻罚来迫使臣民服从。
傅别:借贷契约质剂:买卖契约眚和非眚:终和唯终:汉朝1、汉初刑罚改革。
汉文帝废除肉刑(因缇萦救父)2、汉代法律形式。
律、令、格、式3、西汉加强中央集权打击地方割据势力制定了哪些法律?4、汉代民事立法与婚姻立法。
5、如何理解春秋决狱。
1 是法律儒家化在司法领域的反映。
2 特点是依据儒家经典《春秋》等著作中提倡的精神原则审判案件,而不仅仅依据汉律审案。
3 强调审断时应重视行为人在案情中的主观动机。
4 着重考察动机的同时,还要依据事实,分别首犯、从犯和已遂、未遂。
5“论心定罪”,:如犯罪人主观动机符合儒家“忠”、“孝”精神,即使其行为构成社会危害,也可以减免刑事处罚;相反,犯罪人主观动机严重违背儒家倡导的精神,即使没有造成严重危害后果,也要认定犯罪给予严惩。
6 对传统的司法和审判是一种积极的补充,但是,在某种程度上也为司法擅断提供了依据。
6、为什么说汉承秦制?唐朝(可看可不看)1《开皇律》内容与意义,隋朝法治与隋朝兴亡之间的关系。
1、《开皇律》在“重罪十条”的基础上加以损益,确定了十恶制度。
(0140)中国法制史复习思考题
(0140)《中国法制史》复习思考题一、判断题(对的请打“√”,错的请打“×”)1、从广义上讲,《禹刑》是商朝奴隶制法律的泛称。
()2、秦朝控告他人犯贼盗罪属于“非公室告”的范围。
()3、郑国子产铸刑书,晋国的叔向知道后写信表示反对。
()4“折杖法”是唐朝的一种法定刑罚。
()5、宋朝在各路的司法派出机关是提点刑狱司。
()6、《唐律疏议》第一次以法典的形式肯定了法官的回避制度。
()7、秦朝一般以身高为标准来判断是否成年以及是否承担刑事责任。
()8、“嘉石之制”是西周一种对触犯法律的人施行的体罚兼苦役的刑罚。
()9、《中华民国宪法》是南京国民政府制定的最后的一部宪法。
()10、汉朝刑制改革中,规定了笞刑的施行办法,以防止受笞者的死亡。
()11、汉代的隶臣妾为两年徒刑。
()12、商朝奴隶制法律的总称是《汤刑》。
()13、与唐律相比较,《大明律》的特点是“轻其所轻,重其所重”。
()14、唐代的“减”、“赎”特权主要适用于流刑以下的刑罚。
()15、《唐六典》是我国保存下来的最早的一部行政法典。
()16、加役流刑作为减死之罚正式出现在《开元律》中。
()17、隋朝最重要的一部法典是《开皇律》。
()18、夏朝时候已经有了监狱的设置。
()19、商朝的立法指导思想是神权法思想。
()20、西周时期出现了中国历史上最早的一部行政法典《官刑》。
()21、商朝的继承制度在形式上已经出现了嫡长子继承制。
()22、西周社会的基本结构是宗法制度。
()23、汉朝的立法指导思想是“以德配天”、“明德慎罚”。
()24、西周最主要的法律形式是礼和刑。
()25、西周在刑法理论上已经开始区分故意和过失。
()26、西周的买卖契约称做质剂。
()27、《法经》是中国历史上最早的一部具有封建性质的法典。
()28、《九章律》是汉朝法律的核心部分。
()29、汉朝的刑制改革是奴隶制五刑向封建制五刑过度的重要标志。
()30、中国最后的一部封建法典是《大清律例》。
《中国法制史》课后思考题参考答案
《中国法制史》课后思考题参考答案九九章律:随着汉朝政权在全国得确立,新得政治、经济形势使汉朝统治者意识到汉初得“约法三章”不足以御奸治国,因此,丞相萧何受命制定新得法典,这部法典即就是著名得《九章律》。
《九章律》参照、借鉴了李悝得《法经》与秦律,并在它们得基础上进行了修正与扩充。
《九章律》在继承《盗律》、《贼律》、《囚律》、《捕律》、《杂律》、《具律》六篇外,又增加了《户律》(有关户籍、婚姻、赋税方面得规定)、《兴律》(有关徭役、防备方面得规定)、《厩律》(有关畜牧、驿传方面得规定)三篇,合为九篇,故称为《九章律》。
《九章律》就是汉代得基本律典,汉代法律体系得主干,不仅两汉承用,而且对后世王朝也影响巨大。
傍章章:律:《傍章律》就是叔孙通受汉高祖刘邦得命令制定得,就是就《九章律》未涉及得问题而制定得十八篇有关礼仪制度方面得专门法律,因为其“与律令同录,藏于理官(司法官)”,有依傍于律令之意,故而称为《傍章》。
:二年律令:《二年律令》就是刘邦去世不久得吕后二年(公元前186 年)通行得律令,共二十八种,《二年律令》就是张家山汉墓出土竹简得竹简自名,包括二十七篇律合一篇令,分别就是《盗律》《贼律》《具律》《告律》《亡律》《捕律》《收律》《襍律》《钱律》《置吏律》《均输律》《传食律》《田律》《□市律》《行书律》《復律》《赐律》《户律》《效律》《傅律》《置后律》《爵律》《兴律》《徭律》《金布律》《秩律》《史律》《津关令》。
与《秦律》相比,相同得有《置吏律》《田律》《效律》《金布律》,相似得有《爵律》《关律》,清晰地反映了法律领域汉承秦制得轨迹,也有未见于《秦律》得新律,如《均输律》《告律》《钱律》等,清晰地说明了汉律得发展与更新。
决决事事比比:又称“比”,“已行故事曰比”,因此,“比”就是经中央确认,可以用作断案量刑根据得典型案例,也就就是判例。
“决事比”源于秦代得“廷行事”,其形成方式主要有两种:一就是由特殊案件得审理与判决而来;二就是由官府汇编整理得判例集或含有案例得召令册而来。
中国法制史复习思考题
中国法制史复习思考题导论一、概念题中国法制史中华法系二、问答题学习中国法制史的意义第一章夏商法律制度一、概念题《汤刑》神判二、问答与论述1、中国法律起源主要理论。
2、夏商刑法主要内容概述。
第二章西周的法律制度一、概念题宗法制群饮奴隶制五刑“圜土之制”“嘉石之制” “三赦之法” “三宥之法” 眚“惟终” “非终” 七出(七去)三不去六礼五听质剂二、问答与论述(一)简答西周的法制的指导思想。
(二)简述西周礼和刑的关系。
(三)如何理解“礼不下庶人,刑不上大夫”?(四)简述西周的主要刑法原则。
第三章春秋战国时期的法律制度一、概念题“铸刑鼎” 竹刑《法经》“改法为律”二、问答与论述(一)简答儒家和法家的主要法律思想。
(二)成文法的公布遭到谁的反对?为何反对?(三)简述商鞅变法的主要内容及其影响。
第四章秦代的法律制度一、概念题廷行事法律答问“不直”罪“纵囚”罪“失刑”罪公室告非公室告二、问答与论述1、简答秦代法制的指导思想。
2、简析秦代的刑法原则。
第五章汉代的法律制度一、概念题无为而治《九章律》约法三章汉代的法律形式亲属相隐沈命法见知故纵法阿党附益之法春秋决狱录囚二、问答与论述1、汉初的立法为何采纳“无为而治”的理论?2、简论汉代独尊儒术的原因和过程。
3、论文、景帝的刑制改革。
4、论汉代法律的儒家化及其影响第六章三国两晋南北朝的法律制度一、概念题《新律》《晋律》“张杜律” 《北齐律》“重罪十条” 八议制官当准五服以制罪直诉制二、问答与论述1、简述从“具律”到《名例律》的演变。
2、简述三国两晋南北朝时期律学的发展。
3、论述三国两晋南北朝时期刑罚制度的逐步完善。
4、论述三国两晋南北朝时期礼与律进一步融合的表现。
第七章隋唐的法律制度一、概念题《开皇律》《永徽律疏》《唐六典》十恶加役流出入人罪三司推事二、问答与论述1、“重罪十条”与“十恶”有何不同点?为什么?2、简述唐初法制的指导思想。
3、简述唐律主要刑法适用原则。
法制史思考题
第一单元夏、商、西周、春秋一、解释下列名词:奴隶制五刑、“五过”、五听制度、明德慎罚、八辟之法傅别与质剂、礼与刑、“七出”与“三不去”二、问答:1、阐释中国法律起源的基本途径与主要特点。
2、西周“明德慎罚’法律思想的形成及其对法律制度的影响。
3、周礼的内容、作用、原则及礼与刑的关系。
3、西周的刑事法律内容。
4、春秋时期各国制定、公布成文法的重要活动及其意义。
第二单元战国、秦、汉一、解释下列名词:《法经》、“汉律六十篇”、“亲亲得相首匿”、春秋决狱、公室告与非公室告二、问答:1、春秋战国时期儒、道、墨、法各家的法律思想。
2、秦汉时期立法指导思想的演变。
3、简述封建正统法律思想的确立。
4、秦律中的定罪量刑原则有哪些?5、文景刑制改革及其意义。
6、汉代引礼入律、礼法结合的表现。
第三单元魏晋南北朝、隋、唐一、名词解释:《魏律》、《张杜律》、《北齐律》、《开皇律》、《唐六典》、存留养亲、加役流、保辜、三司推事、准五服以制罪、“重罪十条”、“十恶”二、问答:1、封建五刑制度的演变。
2、从《魏律》到《北齐律》法典编制体例的演进。
3、《晋律》、《北齐律》的特点和历史地位。
4、为什么说《开皇律》是一部承前启后的封建法典?5、唐律体现了中国传统法律的哪些基本精神?6、分析唐代四种法律形式的区别。
7、简述《唐律疏议》十二篇的主要内容。
8、《唐律疏议》中规定了哪些刑罚原则?9、唐代中央三大司法机关的职责划分。
第四单元宋、元、明、清一、名词解释:明刑弼教、《宋刑统》、编敕、重法地、折杖法重法地法、鞫谳分司、“务限法”、《明大诰》、申明亭、《大清会典》、永佃权、会审制度、“干名犯义”、“参汉酌金”、《钦定台规》、《理藩院则例》、秋审二、问答:1、《宋刑统》的历史地位2、商品经济的发展促成了宋代法制的哪些进步?3、元代法制的民族差别和歧视体现在哪些方面?4、试述明初立法指导思想的特点及其产生的历史背景5、明代在发展监察制度上有哪些措施?6、试述明清朝的会审制度。
《中国法制史》课后思考题参考答案
高等学校法学核心课程教材系列《中国法制史》课后思考题参考答案第一章夏商西周的法律制度一、关键词解释以德配天:周族推翻商王朝定都镐京后提出的政治思想。
简言之,即认为“天”不是一个部族的专有祖先,所谓“皇天无亲,惟德是辅”,哪个部族有“德”,哪个部族就能获得“天”的佑护,强调不能仅仅对“天”负责,更要关注人世民心,这一政治思想鲜明的体现了西周时期由“重神”到“重人”的转变历程。
明德慎罚:“明德慎罚”是“以德配天”政治思想的自然延伸,“以德配天”主张“民之所欲,天必从之”,也就是说“民心”即“天意”。
“明德”就是提倡“德治”,注重教化的作用;“慎罚”就是指立法、司法、刑罚处罚要宽缓、慎重。
此思想奠定了中国古代法律思想中的“重德”、“仁政”传统。
出礼入刑:礼与刑是夏商西周三代法律体系的两个基本方面,其本质是相同的,所谓“礼之所去,刑之所取”。
“出礼入刑”正指出了“礼”、“刑”评价标准相同这一特点,对于人们的行为,凡是“礼”所允许的,“刑”也不加以禁止,而凡是“刑”所禁止的,那么“礼”肯定也对此予以否定。
五刑:指夏商西周时期常用的刑法体系,即三代的主要刑罚。
包括“墨、劓、膑、宫、大辟”五种刑罚。
“墨”又称为“黥”,是指在脸上刺字;“劓”指割去鼻子;“膑”又称“刖”,指砍脚、砍腿或剜去膝盖;“宫”指破坏罪犯的生殖器官,男子去势,女子闭幽;“大辟”指死刑,执行方式有斩、杀、焚、磬、埋、弃市等。
傅别:指西周时期民事法律制度中的借贷契约。
具体来讲即将债劵剖为两半,合劵称为“傅”,分劵称为“别”,债权人执右劵,债务人执左劵。
质剂:指西周时期民事法律制度中的买卖契约。
具体来讲即将买卖贸易分为大小两类,大型买卖例如奴隶、牛羊等用长,即“质”;小型买卖如兵器、珍奇用短劵,即“剂”。
六礼:指西周时期婚姻缔结程序。
西周时期婚姻关系的合法成立除了遵循婚姻缔结的各种条件外,还必须以一定程序形式完成,这一程序即简称“六礼”。
包括“纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”六个步骤:“纳彩”即男方托媒人向女方提亲;“问名”即男方请媒人问女方的生辰、姓名、生父母的姓氏;“纳吉”即男方占卜得吉兆后将结果告知女方,决定结婚;“纳征”又称“纳币”,即由媒人代男方向女方缴纳聘金,此后婚约成立;“亲迎”即男方新郎亲自到女方家迎娶新娘。
《中国法制史学》复习思考题
《中国法制史学》复习思考题一、简答题中华法系的形成及其解体。
中华法系主要特征是什么?简述中国法律起源特点;简述夏商的神权法思想;略述西周的“明德慎罚”思想;西周时期有哪些具有进步意义的刑法原则与刑事政策;简述西周时候的礼刑关系。
简述《法经》的主要内容和历史意义。
成文法的公布及其意义简述商鞅变法及其意义简答秦代的定罪量刑事原则略述秦代的主要诉讼制度简述汉朝的立法指导思想。
简述两汉法制指导思想的变化汉代的主要立法活动。
西汉法律主要形式简述汉朝刑制改革的主要内容和意义。
简述两汉监察制度的发展简述三国两晋南北朝时期法典结构的变化与立法技术的进步简述三国两晋南北朝时期的司法制度述论简述《大明律》的主要特点。
简述西周时候的刑事政策:刑罚世轻世重的含义。
《开皇律》的主要内容及历史地位。
简述唐朝立法指导思想。
为什么说唐律是中华法系的代表?《唐律.名例律》的主要内容。
简述唐律的主要法律形式及其相互关系。
唐律的刑法原则。
唐律的主要特点及历史地位评价。
唐朝司法监察制度和诉讼审判制度的发展变化简述宋代法律内容的主要发展变化简述元朝法制的特点简述明朝刑事法律的发展与特点明朝立法的指导思想及其产生的历史背景?。
简述明朝中央司法机关的变化与会审制度的完善明代的会审制度有何发展?简述明代的司法制度。
清朝旗人有哪些特权?清朝统治者如何通过法律来扼制资本主义经济因素的发展?简述中华民国北京政府的制宪活动及其本质论述清末变法修律的主要特点及历史意义。
评清末修律中的“礼法之争”简述清末诉讼审判制度之改革简述《大清新刑律》的特点。
简述清末修律的指导思想。
简述清末司法制度的变化简述中华民国南京临时政府的立法成就简述《中国土地法大纲》的主要内容。
二、论述题论述西周时期的礼。
西周的婚姻继承制度对古代社会的影响。
论述“礼不下庶人,刑不上大夫”的含义。
论述李悝《法经》产生的历史背景、主要内容、阶级本质与历史意义。
汉初法制思想的发展变化及其对封建时代的重大影响。
中国法制史复习思考题
思考题1.清政府立宪举措及对中国法律近代化的意义?答:清政府立宪举措:自1840年鸦片战争至1901年,清政府面临列强蚕食中国的局面,于1905年清廷派大臣考察列国宪政,以期仿效谋富强国家,其目的有三:一是皇位永固;二是抵御外侮;三是兼有削藩统权。
实施预备立宪是清廷不得巳而为之的结果。
1906年,清政府设立考察政治馆,次年改建为宪政编查馆,作为预备立宪的办事机构,此后,进行了一些预备立宪活动。
一是设立咨议局和筹建资政院。
二是制定颁布《钦定宪法大纲》,并于1908年宣布立宪以九年为期。
大纲的精义有:君主神圣不可侵犯;君主独揽统治权;臣民按照法律有应得的权利义务。
清末钦定宪法大纲最突出的特点就是皇帝专权,人民无权,以维护封建专制主义为根本目的,它一方面激起了人民的激愤,同时也让立宪派大失所望。
三是《宪法重大信条十九条》则是在武昌起义的沉重打击下,清政府为了渡过危机而临时炮制的"宪法”。
其采用责任内阁制,在形式上限制了君权,扩大了国会和总理的权力,但用君主立宪的形式保持皇帝的统治地位,对人民民主权利只字未提,暴露了它的欺骗性和反动性。
对中国法律近代化的意义:认识晚清预备立宪的保守性和欺骗性的同时,我们也要正确看待它的积极意义:一是加速了清朝的灭亡。
预备立宪的措施加剧了中央与地方、满汉之间、阶级之间的矛盾,引起了社会的极大混乱,加速了它的覆灭。
二是清政府在实行"预备立宪”过程中,相应地对旧有政治体制进行改革,它缩小了皇帝与国会之间的权力比例,调整和改造了君主专制制度,直接冲击了二千多年的专制政体,拉开了封建中国政治近代化进程的序幕。
三是预备立宪传播了宪政知识,进行了民主政治思想的启蒙,培养了一大批具有初步民主自治能力的知识分子,为我国近代宪政运动的发展奠定了群众基础。
四是《钦定宪法大纲》所确立的君主立宪宪政制度在当时历史条件下,不失民主政治的成分,客观上对当时人们思想起到了不小的冲击作用。
《中国法制史》课后思考题参考标准答案
《中国法制史》课后思考题参考答案————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期:高等学校法学核心课程教材系列《中国法制史》课后思考题参考答案第一章夏商西周的法律制度一、关键词解释以德配天:周族推翻商王朝定都镐京后提出的政治思想。
简言之,即认为“天”不是一个部族的专有祖先,所谓“皇天无亲,惟德是辅”,哪个部族有“德”,哪个部族就能获得“天”的佑护,强调不能仅仅对“天”负责,更要关注人世民心,这一政治思想鲜明的体现了西周时期由“重神”到“重人”的转变历程。
明德慎罚:“明德慎罚”是“以德配天”政治思想的自然延伸,“以德配天”主张“民之所欲,天必从之”,也就是说“民心”即“天意”。
“明德”就是提倡“德治”,注重教化的作用;“慎罚”就是指立法、司法、刑罚处罚要宽缓、慎重。
此思想奠定了中国古代法律思想中的“重德”、“仁政”传统。
出礼入刑:礼与刑是夏商西周三代法律体系的两个基本方面,其本质是相同的,所谓“礼之所去,刑之所取”。
“出礼入刑”正指出了“礼”、“刑”评价标准相同这一特点,对于人们的行为,凡是“礼”所允许的,“刑”也不加以禁止,而凡是“刑”所禁止的,那么“礼”肯定也对此予以否定。
五刑:指夏商西周时期常用的刑法体系,即三代的主要刑罚。
包括“墨、劓、膑、宫、大辟”五种刑罚。
“墨”又称为“黥”,是指在脸上刺字;“劓”指割去鼻子;“膑”又称“刖”,指砍脚、砍腿或剜去膝盖;“宫”指破坏罪犯的生殖器官,男子去势,女子闭幽;“大辟”指死刑,执行方式有斩、杀、焚、磬、埋、弃市等。
傅别:指西周时期民事法律制度中的借贷契约。
具体来讲即将债劵剖为两半,合劵称为“傅”,分劵称为“别”,债权人执右劵,债务人执左劵。
质剂:指西周时期民事法律制度中的买卖契约。
具体来讲即将买卖贸易分为大小两类,大型买卖例如奴隶、牛羊等用长,即“质”;小型买卖如兵器、珍奇用短劵,即“剂”。
大学法学专业中国法制史思考题
法制史思考题1.“五礼”:古代社会生活中的五种重大事件的礼仪和制度,以祭祀之事为吉礼,丧葬之事为凶礼,军旅之事为军礼,宾客之事为宾礼,冠婚之事为嘉礼,合称五礼。
2.西周礼与刑的关系:在西周时期,“礼”与“刑”的关系更为密切。
(1)礼与刑联系:a.礼与刑是西周法的两个基本方面,相辅相成,互为表里。
b.礼指导刑的制定与执行,并借助刑的强制力为后盾。
c.刑是礼的必要补充,用刑是为了更有效地维护礼。
d.“礼之所去,刑之所取。
"“出礼入刑”(2)礼与刑区别:a.性质不同;礼是积极的法律规范,刑是消极的法律规范,b.作用不同:礼是正面引导、预防,教化,刑是,反面禁止、惩罚、制裁。
c.“夫礼者,禁于将然之前;而刑者,禁于已然之后。
(3)礼不下庶人,刑不上大夫。
3.西周继承制度:(1)在西周,继承主要包括宗祧继承、爵位继承与财产继承三种,(2)继承时最主要的原则是嫡长子继承制。
对祖先的祭祀是周人生活中的大事,这种祭祀必须由大宗自履行,因此,大宗去世时,就产生确立祭祀继承人的问题,即宗祧继承。
宗祧继承更多是一种形式上的意义,与之相伴的是与继承时所产生的对被继承人的身份地位及财产的继承,即爵位的继承与财产的继承,(3)西周均奉行嫡长子继承制的原则,避免诸子纷争甚至残杀。
正所谓“立适以长不以贤,立子以贵不以长”。
必须指出的是,在宗法社会里,在财产继承问题上,继承人实际上只是继承了财产的管理权。
4.《法经》的体例、内容:李悝总结了新兴地主阶级在各国的立法经验,为了推行“法治”,编著了《法经》,这是我国历史上第一部比较系统的封建成文法典。
《法经》原文早已失传,《晋书·刑法志》只保存了其篇目,《法经》共有六篇,即《盗法》、《贼法》、《囚法》、《捕法》、《杂法》、《具法》。
其基本内容大致可分为三个部分:第一部分包括前四篇,主要是惩治盗贼犯罪的法律规定;第二部分即第五篇《杂法》,主要是惩治盗贼罪以外其他犯罪的法律规定;第三部分即第六篇《具法》,是关于定罪量刑原则的法律规定,相当于现代刑法的“总则”。
中国法制史思考题
中国法制史思考题中国法制史(思考题部分)1.简述中国法的起源的基本途径与主要特点[1]参考第14页至19页基本起源方式:就中国古代法律起源的具体方式而言,有两种最具代表性的观点,即“礼源于祭”和“刑源于兵”。
所谓“礼源于祭”,是指中国古代作为一种社会规范的“礼”,它最初起源于原始祭祀活动中形成的仪式规则。
所谓“刑源于军”,是指中国古代刑法和以刑法为基本内容的法律。
它最初起源于战争的某些需要或某些军事行动,最早的法律起源于军事活动中产生的军事法。
中国法律起源的特点:1.中国法律的起源,主要通过“刑起于兵”和“礼源于祭祀”两条基本途径完成;2.氏族血缘纽带强韧,法律表现出家族主义特色;3.中国法律的起源,表现出民族大融合的特征;4.民事法律相对滞后,刑事法律相对发达。
2.简述西周立法的指导思想[2]参考第33页至35页西周在法治思想上形成了比较完整的理论体系,其立法思想包括:(1)“以德配天”、“敬天保民”。
西周统治者适应形势的发展需要,已将夏、商时期单纯的“敬天”发展成“敬天保民”的思想,并对自己提出了“德”的要求,进一步说明了深谙统治之术的西周统治者,不仅在治国理论上较夏、商统治者有了较大发展,而且在将理论运用于实践方面也有了重大的突破。
(2)“清德慎刑”。
“以德养天”、“尊天保民”思想在法律体系中的具体运用是“明德慎刑”。
“明德慎刑”思想注重教育与德刑相结合,标志着西周奴隶制国家和法制的成熟。
它是中国古代政治法律思想史上的一次重大进步,为后世“德先刑二罚”法律思想的产生和发展奠定了基础。
(3)礼治思想。
西周的“礼治”思相当丰富,其中最主要的有以下三个原则:①“出礼入刑”原则;②“亲亲”、“尊尊”原则;③“礼不下庶人,刑不上大夫”原则。
3.简述西周礼与刑的关系[3]参考第34页至37页西周时期,“礼”与“刑”密切相关。
西周时期,二者既有外在的一面,又有内在的一面,相辅相成,共同构成了一个完整的奴隶制法律体系。
《中国法制史》思考题
1论述中国法律的起源和特点起源:1、夏奴隶制国家的产生,因奴隶主阶级与奴隶阶级的矛盾不可调和,而产生国家。
2、原始习惯到奴隶制习惯法的转变,是氏族习惯向奴隶制习惯法质变的过程。
3、习惯法的产生伴随着夏奴隶制国家的产生,奴隶制习惯法同事产生。
4、法源于礼5、刑起于兵特点:1、礼法结合2、形成时具有早熟性3、形成时带有维护专制王权的特点4、刑事法规发达但民事法规相对落后5、法律在形成时带有氏族社会浓厚色彩以及贵族宗法统治的显着特点2简述夏朝刑事法律规定的主要内容是什么1)奴隶制五刑:墨、劓、剕、宫、大辟2)皋陶之刑:昏、墨、贼3)出现了赎刑制度3夏朝的法律形式有哪些1、习惯法2、制定法,禹法3、誓(1)战争时期发布的紧急命令(2)最早的军法记载于《尚书甘誓》4商代的主要法律有哪些1、严格军法,保证伐夏2、刑法:a沿用五刑,死刑更加残酷b徒刑,流刑c已出现鞭,杖之刑3、行政法:依法治吏,“三风十衍”4、民法a物权:土地所有权归王,之外的物归家庭b婚姻:一夫一妻c继承:兄终弟及,无弟子继,商后期出现了嫡长子继承制。
5什么事宗法制,它的原则特点是什么宗法制是中国古代社会中存在的一种以血缘关系为纽带的家庭组织与国家制度相结合的,以保证血缘贵族世袭统治的政治制度。
基本原则是:小宗服从大宗,诸弟服从兄长。
特点:1、以血缘为依据,周天子为中心的家天下。
2、嫡长子继承制(身份继承,财产男女均分)6请分析礼与刑的关系从形式上看:刑是礼制的一部分从内容上看:互为表里,出礼则入刑反映的内容原则:礼不下庶人,刑不上大夫相同点:两者都是维护社会秩序,调整社会关系的重要社会规则,相辅相成,互为表里,共同构成西周社会完善的法律体系,不同点;礼,积极,主动的规范,禁恶于未然形,消极处理,惩恶已然1、礼总是从正面主动地提出要求,对人们的言行做出正面的指导,明确要求人们应该做什么,不应该做什么,可以做什么,不可以做什么,里的功能重在教化2、刑则是相处于被动状态,对于一切违背礼的行为进行刑罚处罚凡是礼所禁止的行为也必然为刑所不容,所以,谓之“礼之所去刑之所取”“出礼则入刑”已渗透在社会层面。
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西周
•1、西周刑事立法的指导思想和定罪量刑的原则是什么?
•明德慎罚,以德配天(实施德教,用刑宽缓)
•2、谈谈西周的婚姻制度。
•婚姻缔结原则1.一夫一妻多妾
• 2.同姓不婚
• 3.父母之命媒妁之言
•缔结程序:六礼:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎
•婚姻关系的解除:七出:不顺父母、无子、淫、妒、恶疾、多言、盗窃
•三不去:有所娶而无所归、与更三年丧、前贫贱后富贵
•3、礼与刑的关系,如何理解“礼不下庶人,刑不上大夫”。
•礼不下庶人”强调礼有等级差别,禁止任何越礼的行为;“刑不上大夫”强调贵族官僚适用刑罚上有特权,而不是不适用刑罚。
•4、七出、三不去、明德慎罚、六礼、傅别、质剂、眚、非眚、终、惟终
•明德慎罚:“明德慎罚”的主张要求统治者首先要用“德教”的办法来治理国家,也就是通过道德教化的办法使天下人民臣服,在适用法律、实施刑罚时应该宽缓、谨慎,而不应一味用严刑峻罚来迫使臣民服从。
•傅别:借贷契约
•质剂:买卖契约
•眚和非眚:
•终和唯终:
汉朝
•1、汉初刑罚改革。
•汉文帝废除肉刑(因缇萦救父)
•2、汉代法律形式。
•律、令、格、式
•3、西汉加强中央集权打击地方割据势力制定了哪些法律?
•4、汉代民事立法与婚姻立法。
•5、如何理解春秋决狱。
• 1 是法律儒家化在司法领域的反映。
2 特点是依据儒家经典《春秋》等著作中提倡的精神原则审判案件,而不仅仅依据汉
•律审案。
• 3 强调审断时应重视行为人在案情中的主观动机。
• 4 着重考察动机的同时,还要依据事实,分别首犯、从犯和已遂、未遂。
5“论心定罪”,:如犯罪人主观动机符合儒家“忠”、“孝”精神,即使其行为构成社会危害,也可以减免刑事处罚;相反,犯罪人主观动机严重违背儒家倡导的精神,即使没有造成严重危害后果,也要认定犯罪给予严惩。
6 对传统的司法和审判是一种积极的补充,但是,在某种程度上也为司法擅断提供了依据。
6、为什么说汉承秦制?
唐朝(可看可不看)
•1《开皇律》内容与意义,隋朝法治与隋朝兴亡之间的关系。
•1、《开皇律》在“重罪十条”的基础上加以损益,确定了十恶制度。
唐律承袭此制,将“十恶”列入名例律之中;
•2、《开皇律》中确立了“封建”“五刑”即笞、杖、徒、流、死五种刑罚,作为基本的法定刑。
•3、司法机关:皇帝以下设置大理寺、刑部、御史台三大司法机构
•
随堂笔记• 2 如何理解《唐律》的刑罚适用原则。
•(1)区分公、私罪的原则。
•(2)自首原则。
•(3)类推原则。
•(4)化外人原则。
•
3《唐律》的内容特点及历史地位。
(一)唐律的基本特点
唐律作为中国古代文明全盛时期的基本法典,其最突出之处在于它的完
备性和代表性。
主要表现在:
1、从法典编撰形式上看,唐律采用“律疏结合”的形式,用简练而精
确的语言,来解释每一法律条文,使法典更加严谨和科学。
在《唐律疏议》中,
集中体现了当时高超的立法水平。
2、从具体内容上看,唐律的编撰,已经完成了从汉魏晋以来一直持
续的“礼法结合”的过程,法律价值判断“一准乎礼,以礼为出入”
3、從量刑輕重上看,唐律“寬簡适中,得古今之平”;
(1)刑罚体系
(2)同一罪名的量刑幅度
(二)唐律的历史地位
1、唐律是一部对夏商以来数千年传统法律文化进行系统总结的法典,
中国法律传统的许多精华,包括制度的和思想的要素,在唐律中均有体现;
2、唐律是一部对后世封建法律文化产生了深刻影响的法典。
在宋、
元、明、清时期,其法制的总体框架、特别是法律的基本精神,都没有超出唐
律的范围;
3、唐律是一部曾经产生过重大世界性影响的法典,是中国法系的
代表性法典。
唐律对封建时代的日本、朝鲜、越南等法律体系的影响。
明清
•1、《大诰》在明初的法律地位和特征。
•
•2、对比分析唐、明律在量刑上有何差异。
•3、试述明代特务制度。
•4、试述明代会审制度。
•5、明朝法律如何惩治贪官污吏?
•1、明清法律如何阻碍资本主义萌芽进一步发展的。
•2、清代统治者用法律手段实行思想文化专制的状况。
明清法律如何阻碍资本主义萌芽的进一步发展?
•1、推行“禁榷制度”,限制商业发展
•明清统治者扩大禁榷范围
•2、奉行海禁政策,阻挠对外贸易
•明朝把“禁海”定为基本国策
•清朝颁布禁海令,进而颁布迁海令。
•3、加强对矿冶业的监管,限制民间自由开矿
•4、重征商税,压制私人商业的发展―――广设钞关、重征商税。