中国人的姓氏是怎么来的
中国姓氏的起源
中国姓氏的起源
中国姓氏的起源
中国姓氏的起源可以追溯到远古时期的部落社会，当时
人们以父系为血缘关系的核心，以家族、亲族、部落为单位生活和工作，因此人们在取名时通常以父亲的名字作为姓氏。
随着社会的演进和发展，人口的增长和迁移，这些家族、亲族和部落逐渐融合形成了更大规模的社会结构，姓氏也随之演变和发展。
一些学者认为，中国姓氏的起源可以追溯到商代，那时
贵族们已经有了明显的姓氏，如姬、姜、姚等，但这些姓氏仅流传于少数民族或部落中，还没有成为广泛使用的姓氏。
汉代以前，姓氏基本上只有单姓，通常由一个汉字构成，如赵、钱、孙、李等。
到了隋唐时期，人口增长和社会变迁促进了姓氏的多样化，许多人开始使用复姓，如欧阳、司马、上官、诸葛等复姓也逐渐流行起来。
姓氏的演变和发展与文化、历史、地理等因素密切相关。
例如，一些姓氏与某个地区或民族息息相关，如岳阳、苏州、汉族等，这些姓氏多与人们所居住的地方或族群有关。
另外，一些姓氏的来源可以追溯到神话传说或历史故事，被视为一种象征或意义的符号。
例如姬姓据说是黄帝的后代，司马姓则与春秋时期的诸侯有关。
随着时间的推移，中国姓氏的数量和种类不断增加，如
今已经有数万个姓氏。
其中，一些姓氏具有显著的地区特色或族群特征，如哈尼族的兰姓、藏族的达娃姓、维吾尔族的吾买
尔姓等。
其他一些姓氏则与某些职业或行业相关，如医生常用的王、李、张姓、律师常用的黄、郭、陈姓等。
总之，中国姓氏的起源可以追溯到远古时期的部落社会，经历了几千年的演变和发展，反映了中国社会的历史、文化和地理特征。
姓氏在人们的日常生活、社会交往和文化传承中具有重要的作用，是中华文化的独特财富之一。
中华姓氏源流
中华姓氏源流一、姓氏的由来“鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。
”“姓”对人类来说,并非是与生俱来的。
姓的最早起源与原始氏族的图腾崇拜有关。
在生产力水平和文明程度十分低下的原始社会,每一个氏族都以某种崇拜物作为本氏族供奉的神物与标志,此即图腾,后来就发展为用来区分身份、地位等的姓氏。
中国人在三皇五帝以前(距今约五千年)就有了姓,那时是人类原始社会的母系氏族制初期。
姓是作为区分氏族的特定标志符号。
各姓氏互相通婚,同姓氏族内禁婚,子女归母亲一方,以母亲为姓。
中国的许多古代姓氏都是女字旁,这说明我们祖先曾经经历过母系氏族社会。
姓的出现是原始人类逐步摆脱蒙昧状态的一个标志。
随着社会生产力的发展,母系氏族制度过渡到父系氏族制度,姓改为从父,氏反为女子家族之用。
所以夏、商、周的时候,人们有姓也有氏。
后来在战国时期姓与氏合而为一,统称为姓氏。
姓的产生是作为共同血缘关系的识别。
《白虎通〃姓名》称:“人所以为姓者何?所以崇恩爱,厚亲亲,远禽兽,别婚姻也。
故纪世别类,使生相爱,死相哀,同姓不得相娶者,皆为重人伦也。
”而氏则是部落、氏族的标志,是用来区别贵贱的。
宋〃郑樵《通志〃氏族略序》说:“氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏……姓所以别婚,故有同姓、异姓之别;氏同姓不同者,婚姻可通,姓同氏不同者,婚姻不可通。
”东周末年,随着奴隶制度的崩溃,姓与氏开始混合使用,姓氏成为表明家族来历的标志,正如郑樵所说:“三代(夏、商、周三个朝代)之后,姓氏合而为一,皆所以别婚姻,而以地望(郡望)明贵贱。
”封建社会时期,人有贵贱之分,到了近代,姓氏才无贵贱之别。
二、姓氏的源头中国人的姓氏的总源头可以追溯至炎黄时代,中国的姓氏基本上都来源于当时的后代。
具体来说总源有三:黄帝族、炎帝族、东夷族。
黄帝是传说中中原各族的共同祖先,为少典之子,本姓公孙,长居姬水,因改姓姬,居轩辕之丘(在今河南新郑西北),故号轩辕氏,国于有熊(今河南新郑),故亦称有熊氏,因有土德之瑞,故号黄帝,与炎帝共同被后世尊为“人文始祖”。
中国人常见的100个姓氏起源及郡望名人简述
中国姓氏起源及郡望名人简述中国是一个拥有悠久历史和丰富文化遗产的国家，其姓氏文化也是博大精深。
据考证，中国姓氏的起源可以追溯到公元前 4000 年左右的夏朝时期。
随着时间的推移，姓氏文化在中国不断地发展和演变，到如今已经形成了丰富多彩的姓氏体系。
在中国，常见的 100 个姓氏中，有很多姓氏都有着悠久的历史和显赫的郡望。
以下是这 100 个姓氏的起源和郡望名人的简述:1. 姓：源自于黄帝之子禺阳，是古代最早出现的姓氏之一。
2. 熊姓：源自于楚国君主熊渠，是中国历史上最悠久的姓氏之一。
3. 项姓：源自于夏朝时期诸侯国项国，是中国历史上著名的姓氏之一。
4. 赵姓：源自于黄帝之孙赵奢，是中国历史上最为著名的姓氏之一。
5. 钱姓：源自于春秋时期越王勾践的后人钱产，是中国历史上最为富裕的姓氏之一。
6. 孙姓：源自于夏朝时期诸侯国孙国，是中国历史上最为古老的姓氏之一。
7. 周姓：源自于黄帝之子周昌，是中国历史上最为悠久的姓氏之一。
8. 吴姓：源自于夏朝时期诸侯国吴国，是中国历史上最为著名的姓氏之一。
9. 李姓：源自于唐朝时期李氏家族，是中国历史上最为著名的姓氏之一。
10. 张姓：源自于黄帝之子张泉，是中国历史上最为著名的姓氏之一。
以上是这 100 个姓氏的起源和郡望名人的简述。
在中国的历史上，这些姓氏的代表人物层出不穷，如孔子、诸葛亮、曹操、李世民、李清照等，他们的名字在中国乃至世界历史上都留下了深远的影响。
姓氏是中国传统文化中的重要组成部分，它代表着家族的传承和历史的沉淀。
如今，随着中国的不断发展和进步，姓氏文化也在不断地传承和发展，为中华民族的团结和发展做出了巨大的贡献。
中华姓氏大辞典
中华姓氏大辞典引言中华姓氏是中国人的姓氏，是构成中国统一民族的一个重要特征。
过去几千年来，中华民族形成了丰富多样的姓氏体系。
姓氏在中国文化中扮演着重要的角色，不仅关系到个人身份的认定，而且反映了家族的渊源和社会地位。
本文将为读者介绍中华姓氏的历史背景、分类方法、起源和发展等相关内容，希望能够帮助读者更好地了解和认识中华姓氏文化。
姓氏的历史背景在古代中国，人们通常以姓作为自己的称呼，以此表明自己的身份和家族。
根据历史文献记载，早在殷商时期（公元前16世纪至公元前11世纪），人们就已经采用了姓氏制度。
而在春秋战国时期（公元前770年至公元前221年），姓氏制度更加完善，形成了一个庞大的姓氏体系。
自此以后，姓氏在中国社会中扮演着重要的角色。
在中国历史长河中，经历了多次王朝更替和社会变迁，姓氏的数量和形式也不断变化。
根据《百家姓》，中国现有姓氏超过四千种。
其中一些姓氏源远流长，有的可以追溯到数千年前的古代氏族。
姓氏的分类方法根据姓氏的起源和意义，可以将中华姓氏分为多个类别。
以下是常见的姓氏分类方法：1. 氏族姓氏氏族姓氏是最古老的姓氏形式，它主要由古代的氏族所拥有。
这些氏族在古代中国社会中拥有重要的地位和影响力。
例如：嬴姓、姬姓等。
2. 地域姓氏地域姓氏是根据当地的地名来命名的姓氏。
这些姓氏通常反映了特定地区的历史、文化和属性。
例如：北京、上海、广州等。
3. 字辈姓氏字辈姓氏是根据先祖名字中的字辈来命名的姓氏。
这些姓氏通常从上至下世袭，代代相传。
例如：李白、杜甫等。
4. 职业姓氏职业姓氏是根据祖先从事的职业或行业来命名的姓氏。
这些姓氏通常反映了祖先的职业特点和社会地位。
例如：张伯伦、钱钟书等。
5. 以物命名姓氏以物命名姓氏是根据某种物品或动物的名称来命名的姓氏。
这些姓氏通常表示家族与某种物品或动物有着特殊的关系。
例如：施耐庵、朱由校等。
姓氏的起源和发展中华姓氏的起源和发展与中国古代社会的政治、经济、文化等方面密切相关。
中国人姓氏的来源
中国人姓氏的来源一、“姓”和“氏”最初有别“姓”产出于母系氏族社会，是同一个女性祖先的家族共同所有的符号标记；“氏”是从姓中衍生的分支，出现于父系氏族社会。
南宋郑樵《通志》说：“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。
”一般来说，天子有姓而无氏，诸侯、卿大夫有姓有氏，平民、奴隶只有名，无姓氏。
随着历史发展，到了周代，姓和氏开始混淆；战国时，姓和氏走向融合；秦汉时期，姓氏合二为一，而且平民也开始有姓。
二、关于姓氏的9种来源1.以动物为姓，如龙、凤、牛、马等。
2.以封国封地为姓，如齐、鲁、吴、楚等。
3.以官职为姓，如司马、上官、侯、帅、尉等。
4.以职业为姓，如做陶器的姓“陶”，管仓库的姓“仓”，做买卖的姓“贾”等。
5.以出生地和居住地特征为姓氏，如东郭、西门、杨、柳，李等。
6.以先人的字或名为姓，如周平王的庶子字林开，其后代姓林。
7.以祖先爵位或谥号为姓，如庄、康、武、恒等。
8.以次第为姓氏，即家族中兄弟排行或亲属辈分等为姓，如家族叔孙、季孙、第二、第五等。
9.以母系氏族时的部落为姓，其姓多有“女”字部首，如姜、姬、姒等。
三、姓氏祖先是伏羲氏相传中国第一位有姓氏的人是伏羲氏，据载他“因风而生，故为风姓”。
伏羲氏被称作“三皇之首”，又是“人文始祖”。
上古时期，人们群居杂婚无法避免近亲结婚。
伏羲氏早早发现这个问题，于是“正姓氏，通媒妁，制嫁娶”，还规定了同姓不婚。
四、最早混言姓氏的人是司马迁西汉史学家司马迁在《史记》中为后人记述了，从上古至秦汉姓氏合一的演变过程，对先秦人物，书中清楚写着其何姓何氏，而对战国末期后的人物，则姓氏混称。
如秦始皇为“姓赵氏”，汉高祖“姓刘氏”。
五、一入佛门本无姓你可知“僧不言姓”为何故？原来是因为僧人从出家时起，便不再用俗家姓名，而用师父赐予的法名。
姓则为“释迦牟尼佛”的“释”，统称“释氏”。
六、柴米油盐酱醋茶也是姓柴姓：源自江姓，山东、湖北等省尤多此姓。
米姓：源自芈姓，书法家米芾自称是先秦时楚国后裔，后改为同音字米，多分布在湖南、山西等。
中国姓氏来历繁难读音含义释解你都能读对吗
中国姓氏来历读音含义释解你都能读对吗现在我们已经习惯于说“按姓氏笔画为准”之类的话了，在大多数人心目里，姓氏是一回事。
其实，在古代，姓和氏之间有着较大的差异。
“姓”、“氏”的起源很早。
许慎在《说文解字》中这样解释：“姓，人所生也，从女、生，生亦声”。
所以，“姓”的本义是“生”，本来是代表有共同血缘、血统、血族关系的族号。
“氏”可以说是“姓”的分支。
“氏”冠在男人的名前，表露着一个男人的封地、爵位、官职、以及追谥，代表了男人的荣耀、功业和尊严。
譬如武王的四弟叔旦，由于其采邑为周，被称为周公。
其实，周公为姬姓，周只是他的氏而已。
氏集中产生于周朝。
周朝初年，为控制被征服的广大地区，大规模地分封诸侯。
而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。
另外，各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封，大夫的后人又以受封国的名称为氏。
以后，各种形式的氏的来源又不断出现，并且氏的数量远远超过了姓的数量。
但是只有贵族才有氏，贫贱者有名无氏，氏成为贵族独有的标志。
至于贵族妇女，则无论怎么称呼都必须带上姓，这反映了中国古代封建宗法制度的权威性和严谨性。
“姓”是从居住的村落，或者所属的部族名称而来。
“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。
所以贵族有姓，有名，也有氏；平民有姓，有名，没有氏。
顾炎武曾一针见血地说出了姓和氏的区别：“氏一传而可变，姓千万年而不变。
” 姓为氏之本，氏由姓所出。
商周以前，姓用以区别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之说。
氏用以区别贵贱，贵者有氏，而贫贱者有名无氏。
氏同而姓不同，婚姻可通，同姓则不可通婚。
显然，因为姓强调的重点在于血缘关系，所以在具体的社会实践中，“姓”往往起着“别婚姻”的作用。
“礼不娶同姓”，“父母同姓，其出不蕃”，“同姓不婚，恶不殖也”。
所以，“姓”和“氏”里反映着至为重要的信息，切不可混为一谈。
一、一个字做单姓时是一个读音，做复姓时又是另一个读音。
尉：做单姓时读Wâi（位），做复姓尉迟时尉读Yù（愈），如唐初名将尉迟敬德。
中国人的姓氏
中国人的姓氏渊源流长，据说起源于太古母系氏族社会，伏羲氏就开始"正姓氏，别婚姻"，但先秦时代的姓和氏是两个不同的概念，姓产生于母系氏族社会，为同族集团的名称，氏是姓的分支，表示部落分支之名称，用于区别子孙之所出。
由于人口增殖，迁居异地，身份技能的变化等，可以分裂一些支派，这些支派就是氏。
氏是贵族宗族制度的代表和称号，夏、商、周三代以前，男子多称氏．女子多称姓，如孔子，于是姓，孔是氏，丘是名，因男子称氏不称姓，故叫孔丘，而不叫子丘。
姓氏主要来自四个方面：一是从土地和赐姓而来，天子就是赐姓命氏的人。
黄帝对他的二十五个儿子创设了十二个姓。
陶唐氏之后代封于刘地，其后裔以刘为姓。
二是以出生地为姓。
黄帝生于寿丘，长于姬水，故以姬为姓。
三是以封爵、官职为姓。
楚庄王少子，作上官大夫，后代就以上官为氏。
四是因事物或其他原因而得姓。
汉丞相田千秋年纪大了，出入乘车，人称"车丞相"。
后人就以车为姓。
葛是古姓，本来是琅琊诸县人，后屯迁居阳都，阳都本来有姓葛的，又搬去姓葛的，故姓葛的人多了，就用诸葛来区别称呼他们，从此就有了复姓诸葛。
由于部落的发展，人口的繁衍．分支逐渐繁多，氏名称也大大增加．一姓可分成许多氏，一氏又繁衍更多的氏，所以姓氏都不是固定的，实际上姓氏合一或基本稳定，还是自汉朝以后的事。
秦灭六国不久，汉又统一天下，做为维系周王室的宗法制度重要标志的姓氏有别制度，也随着王室的彻底坍塌而消亡。
至此．中国的姓氏才合二而一，或言姓，或言氏，或姓氏兼言。
实际上皆以男氏代姓了。
这就表明，以后的子孙，都是男姓血缘关系的繁衍，正如明代顾炎武在《日知录》中所说："自战国以下之人，以氏为姓，黄帝以来之姓亡矣。
""姓氏之称，自太史公始混而一"，姓氏便成为维系传统之纽带，团结宗族之象征，于是尊祖敬宗便成为几千年来中国人们的传统美德，同时也是维护祖国统一的保证。
中国姓氏的演变过程
中国姓氏的演变过程中华民族历史悠久，源远流长。
中华姓氏的渊源与人类文明相关联，从伏羲氏“正姓氏、别婚姻”算起，已有5000年。
上古时期，“姓”和“氏”是两个不同的概念，姓在最早时是母系氏族社会各部落的代称。
氏则出现较晚，它起源于父系氏族社会，为姓的衍生分支，是古代贵族标志宗教系统的称号。
秦汉时期，姓氏才合二为一，演变成家族的标志。
由于姓氏与每个人息息相关，逐步产生了厚重的文化内涵。
第一节姓氏的产生文明伊始，人类便知天地人的分别，为了使自觉人与人、部落与部落之间有别，须加以图腾的标志，因而姓氏演变发展而成。
新石器时代，人类逐渐摆脱蒙昧状态，产生了原始宗教——图腾崇拜，这是中华姓氏最早的形式。
姓氏与部落图腾密切相关，而图腾多与自然现象有关，如大自然的风、雷、电、水、云、雨等，或与动植物相连，如有熊、玄鸟、龙凤、薏仁、李杏等。
婚姻实行族外群婚，即禁止同氏族男女通婚，只有不同氏族之间的同辈男女才可结婚，后来又发展为“对偶婚”，即互婚的男女各有一个主要配偶，这就需要对各个氏族加以区别，其方法是给各族起个名字，这就是图腾，做为本氏族的标志。
“姓”字的造字方法属会意。
《说文解字》说：“姓，人新生也。
古之神圣，母感天而生子，故称天子。
从女从生，生亦声。
”《译史》引《三坟》说：“男女媾精，以女生为姓。
”以上两则文献表明，姓的最早含义与女性生子这一现象有关。
无数个女子繁衍后代，其后子又生孙、孙又生子。
为了把同一个老祖宗传下来的人加以区别，这样便产生了姓。
所以，最初的姓都带一个女子旁，如姬、姒、嬴等等。
毋容置疑，姓的作用是用来区别婚姻的，人人都应该有姓。
“氏”字的造字方法是象形。
早在甲骨文中就有解释为木本，即植物的根，后来转注为姓氏的氏，就是取水之源头、木之根本之意。
氏到父系氏族社会才逐步产生。
炎黄部落阪泉之战，炎黄联盟与蚩尤部落逐鹿之战，尧、舜禅让，大禹治水，许由、巢父隐居不仕等故事都发生在这个时代，即史书上的“五帝”时代，距今约5000～4000年，是原始社会向奴隶制社会的过渡时期。
中华所有的姓氏
中华所有的姓氏中国姓氏的来源中国人在母系氏族社会的时候就有"姓"了,是跟母亲的姓."姓"是"女"和"生"组成,就说明最早的姓只知有母,不知有父.所以夏,商,周的时候,人们有姓也有氏."姓"是从居住的村落,或者所属的部族名称而来, '氏'是从君主所封的地,所赐的爵位,所任的官职,或者死后按照功绩,追加的称号而来所以贵族有姓,有名,也有氏;平民有姓有名,没有氏.如黄帝,姓公孙,生于轩辕之丘,故称为轩辕氏,同"氏"的男女可以通婚,同”姓“的男女却不可以通婚。
因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利,后来儒家用伦理解释了这一条。
中国姓氏大全中国的姓氏到底有多少呢?目前还没有一个准确的数据,如先秦时期的姓氏书籍《世本》收入18姓875氏，尽管其中有些姓氏没有留传下来，但绝大部分都使用至今。
两汉以后，一些新的姓氏和由少数民族汉化改姓而来的姓氏大量涌现，唐代初年编修的《大唐氏族志》收录293姓；唐代中叶人林宝编撰《元和姓纂》，收入姓氏1233个；中国古代幼儿启蒙读物中的百家姓是北宋时写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个，一共438个。
宋朝人撰著《通志·氏族略》和《姓解》，分别收的姓氏为2255和2568个。
此外，明朝人陈士元所《姓觿》一书，收录姓氏3625个；王圻撰《续文献通考》，收录姓氏4657个。
至于现代人编写的姓氏书籍，也都收录了较多的姓氏。
其中如《中国姓氏大全》收录姓氏5600多个，《中国姓氏汇编》收录5730个，《中国姓符》收录6363个，《姓氏辞典》收录8000多个，《中国姓氏大辞典》收入11969个，《中华古今姓氏大词典》收录12000多个。
据专家保守估计，我国实际使用过和正在使用的姓氏大约有20000个。
唐太宗的时候--公元627年,吏部尚书高士廉,收集民间的姓记录,写成一本书"氏族志";,颁布天下,作为当时推举贤能做官,或搓合婚姻的依据.并且有门第之分.在东西晋的时候,仕大夫的家族门第观念更为普遍.中国姓氏大全中,中国的四个大姓是张王李赵; 历史悠久，分布广泛，如李氏是皇帝赐姓最多的。
中华姓氏起源脉络图,看看你的姓是从哪里来的【图文】
中华姓氏起源脉络图,看看你的姓是从哪里来的【图文】中国姓氏的由来中国人在三皇五帝以前（距今约五千年），就有了姓。
据传说，姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。
氏族部落不但对图腾奉若神明，禁止食、杀、冒犯，而且把它作为本氏族统一的族号。
在原始部落中，图腾、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓。
姓的形成除与图腾关系密切外，还与女性分不开。
那时是母族社会，只知有母，不知有父。
所以‘姓’是‘女’和‘生’组成，就说明最早的姓，是跟母亲的姓。
据考古学资料表明，西周铜器铭文中，可以明确考定的姓不到三十个，但大多数都从女旁，如：姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。
不仅古姓多与‘女’字相关，就连‘姓’这个字本身也从女旁，这大概是母系氏族制度的一个特征性产物。
姓氏在最早期，其‘姓’与‘氏’有着不同的意义。
‘姓’如字面所示，是指女人生的子女，原义是同一个母亲所生的子女就是同姓。
随着社会由母系发展成父系社会，姓则由随母姓转为随父亲。
氏是从姓那儿派生出来。
由于同一祖先的子孙繁衍增多，而开始分散居各处后，各个分支的子孙除了会保留姓以外，还往往以生地、居住地、封国、封地、官职等为自己取一个称号作为标志，这就是‘氏’。
在当时一个家族的姓是永恒的，而氏却会时常变化。
中国姓氏究竟有多少，目前尚未能做出确切的统计。
这是因为中国历史悠久，地域辽阔，人口众多，因而姓氏繁杂，造成了统计相当困难之故。
若要对中国姓氏的历史溯源，则往上可达四五千年之久。
从上古的传说中可以知道，女娲、伏羲、神农、黄帝就有姓氏，分别为：风、东方、姜与轩辕。
在上古时代，中国的姓氏是男女有别的，在男子为氏，女子为姓（姓字的女字偏旁也源出于此）。
这诚如古书《通志．氏族略序》所说：「男子称氏，妇人称姓。
氏所以别贵贱，姓所以别婚姻。
」此外，在上古时期只有少数贵族才能有姓，奴隶与平民是只能有名不得有姓的。
随著社会的发展与民族的繁衍，中国男女的氏和姓逐渐统一为姓，并且姓氏也逐渐地平民化。
中国人姓氏的来源
中国人姓氏的来源一、“姓”和“氏”最初有别“姓”产出于母系氏族社会，是同一个女性祖先的家族共同所有的符号标记；“氏”是从姓中衍生的分支出现于父系氏族社会。
南宋郑樵《通志》说：“姓者，统其祖考之所自出氏者，别其子孙之所自分。
”一般来说，天子有姓而无氏，诸侯、卿大夫有姓有氏，平民、奴隶只有名，无姓氏。
随着历史发展，到了周代，姓和氏开始混淆；战国时，姓和氏走向融合；秦汉时期，姓氏合二为一，而且平民也开始有姓。
二、关于姓氏的9种来源1.以动物为姓，如龙、凤、牛、马等。
2.以封国封地为姓，如齐、鲁、吴、楚等。
3.以官职为姓，如司马、上官、侯、帅、尉等。
4.以职业为姓，如做陶器的姓“陶”，管仓库的姓“仓”，做买卖的姓“贾”等。
5.以出生地和居住地特征为姓氏，如东郭、西门、杨、柳，李等。
6.以先人的字或名为姓，如周平王的庶子字林开，其后代姓林。
7.以祖先爵位或谥号为姓，如庄、康、武、恒等。
8.以次第为姓氏，即家族中兄弟排行或亲属辈分等为姓，如家族叔孙、季孙、第二、第五等。
9.以母系氏族时的部落为姓，其姓多有“女”字部首，如姜、姬、姒等。
三、姓氏祖先是伏羲氏相传中国第一位有姓氏的人是伏羲氏，据载他“因风而生，故为风姓”。
伏羲氏被称作“三皇之首”，又是“人文始祖”。
上古时期，人们群居杂婚无法避免近亲结婚。
伏羲氏早早发现这个问题，于是“正姓氏，通媒妁，制嫁娶”还规定了同姓不婚。
四、最早混言姓氏的人是司马迁西汉史学家司马迁在《史记》中为后人记述了，从上古至秦汉姓氏合一的演变过程，对先秦人物，书中清楚写着其何姓何氏，而对战国末期后的人物，则姓氏混称。
如秦始皇为“姓赵氏”，汉高祖“姓刘氏”。
五、一入佛门本无姓你可知“僧不言姓”为何故？原来是因为僧人从出家时起，便不再用俗家姓名，而用师父赐予的法名。
姓则为“释迦牟尼佛”的“释”，统称“释氏”。
柴姓：源自江姓，山东、湖北等省尤多此姓。
米姓：源自芈姓，书法家米芾自称是先秦时楚国后六、柴米油盐酱醋茶也是姓裔，后改为同音字米，多分布在湖南、山西等。
中国人的姓氏、名字与称呼习惯
中国人的姓氏、名字与称呼习惯最初，汉族的姓、氏是有区别的。
原始的姓是母系氏族公社的族号。
“姓”字就是由“女”和“生”字合成。
许多古姓都有“女”旁，如姜、姚、姬等。
氏是姓的分支。
由于子孙繁衍，一族分成若干支，散居各地，每一支都有一个特殊的记号作为标志，这就是氏。
后来，姓和氏就没有多少差别了。
姓氏的来源，大致有以下几种情况：①以官职为姓，如司马、上官、侯、帅、尉等；②以职业和技艺为姓，如做陶器的姓“陶”，管仓库的姓“仓”，做买卖的姓“贾”；③以祖先的名字、爵位为姓，如孟孙、叔孙、王孙、公孙等；④以封国、封地为姓，如齐、鲁、吴、楚等；⑤以原始崇拜物为姓，如马、牛、羊、龙等；⑥以居住地方的特征为姓，如东郭、西门、杨、柳，李等；⑦以数字为姓，如伍、陆、万等。
此外还有些复姓如长孙、贺兰、呼延，则是由少数民族语音译而成。
宋朝人编写的《百家姓》内收入单姓共408个，复姓共76个。
近代出版的《中国人名大辞典》，已收入单复姓共4129个。
常用姓氏不过200个左右，最常见的单姓只有100个，而以李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、伍、郭、马为姓的人已占全国人口一半以上。
中国古人的姓名比现代人要复杂些，大体有姓、名、字、号四项。
名是婴儿出生后由父亲取的。
字是男子二十岁成年举行冠礼，女子十五岁举行笄礼时取的，是人的正式称谓。
号，是有一定名望和文化的人，为表示自己的思想志趣而取的。
如陶潜，号五柳先生；欧阳修，号醉翁，晚年又号六一居士；陆游，号放翁。
现代人命名没有古代人那么讲究，除少数人有字、号外，普通人一般只有一个名字，并且多为一字或两字。
名反映了汉族文化特征和心理特征。
如有的用“富、贵、财、禄”等字，希望发家致富；有的用“康、健、松、寿”等字，希望健康长寿；有的用“栋、杰、俊、才”等字，希望发达成材。
男子用动物命名时，多用“鹏、龙、虎、豹”，象征勇猛、威武、吉祥，以植物命名则用“松、槐、桐、柏”等字，象征雄伟挺拔、富有生命力；女子相应用“凤、莺、鸾、燕”等字和“兰、菊、梅、杏”等字，希望貌美、温柔、贤惠。
百家姓中国姓氏起源的故事
百家姓中国姓氏起源的故事百家姓中国姓氏起源的故事中国作为一个拥有悠久历史的国家，百家姓更是代表了中国人的姓氏文化。
百家姓是中国历史上最早的姓氏文集，收集了中国常用的姓氏达到了百余个。
那么，百家姓的起源和背后的故事是怎样的呢？一、姓氏起源人类社会经历了不同的发展阶段，姓氏的形成也经历了漫长而复杂的过程。
最早的姓氏可以追溯到上古时代，人们用姓氏来区分不同的家族和血缘关系。
姓氏一般源于人名、地名、官职、族称、行业、物品等不同的来源。
中国的姓氏起源可以追溯到数千年前的秦朝和周代。
当时，贵族子弟以国名作为自己的姓氏，如“姬”姓、“嬴”姓等。
而普通百姓则以其父亲的名字加上“氏”字作为姓氏，如“张氏”、“李氏”等。
这种以父系血统为主要依据的姓氏系统称为“氏族制”。
二、百家姓的编纂和历史意义百家姓最早的版本可以追溯到南北朝时期的凌濛初，他将中国所有的姓氏按照韵字编成了一句诗：“百家姓故有八八。
”此后，陆续有人对这个编纂进行增补、修订和出版。
最具影响力的版本是清代末年的《百家姓校勘考略》。
该版本进一步丰富和完善了百家姓的内容，使之成为了大家所熟知的百家姓文集。
百家姓的编纂对于中国姓氏文化的传承、姓氏学的研究以及历史记载都有着重要的意义。
它不仅记录了中国人最常见的姓氏，还传承了中国人的家族文化和血统观念。
通过百家姓，人们可以了解到中国姓氏的多样性和千百年来的历史变迁。
三、百家姓中的故事和传说百家姓中的每个姓氏都有其独特的故事和传说，它们反映了当时社会的风俗习惯、历史背景和文化内涵。
例如，“赵”姓源自春秋时期的一个故事，据说晋国君主赵胜曾杀死了商代的末代君主。
而“钱”姓则与商代商纣王贪婪的故事有关，商纣王非常喜欢收藏贵重的金钱和宝物。
此外，“孙”姓源于“让孙庞”的故事，孙庞居住在鲁国的春秋时期，为了让位给懦弱的公子重耳，孙庞选择离开鲁国去避祸。
这个故事体现了中国古代文化中“仁爱”的重要价值观。
还有一些姓氏与历史上的名人、传奇故事相关，如“曹”姓和三国时期曹操的故事等。
中国姓氏的由来
中国姓氏的由来中国姓氏的由来，是指中国传统文化中关于家族名称、姓氏等方面的历史渊源和起源。
自从大禹治水以来，中国就有了姓氏的出现，而且相传在夏朝时期，黄帝的三十六个子孙，都已经有了自己的姓氏。
一般认为，中国姓氏的起源，分为三大类：一类是源于政治，一类是源于社会，一类是源于宗教信仰。
其中，源于政治的姓氏主要指皇室姓氏，典型的有汉室姓氏、周室姓氏等；源于社会的姓氏主要指职业或行业姓氏，典型的有武姓、林姓、胡姓等；源于宗教信仰的姓氏主要指宗教和神话中的人物，比如姜姓、白姓等。
源于政治的姓氏，主要指当年的一些王公贵族所拥有的家族姓氏，也就是皇室的姓氏，拥有强大的政治力量。
例如，汉室姓氏，是汉武帝刘彻发明的，起源于其父高祖刘邦，后经汉高祖刘邦、汉昭帝刘盈、汉景帝刘应、汉武帝刘彻等四位皇帝的更迭，汉室姓氏逐渐成为汉代的官方姓氏，它也是中国历史上最为古老的姓氏之一。
源于社会的姓氏，指的是当时社会中某些行业或者职业的家族姓氏，也就是一些职业性家族姓氏。
例如，武姓，是由古代武士“武当”所拥有的家族姓氏，而林姓，是由古代军士“林军”所拥有的家族姓氏，而胡姓，是由古代官吏“胡官”所拥有的家族姓氏。
源于宗教信仰的姓氏，是指以宗教和神话中的人物为姓氏的家族姓氏。
比如，姜姓，是根据古代传说中的黄帝之子姜尚而得名的，白姓，是根据古代传说中的神农氏之子白驹而得名的，陆姓，是根据古代传说中的太白金星之子陆羽而得名的。
另外，还有一些以神话中的神明为姓氏的家族姓氏，比如以太空之神哪吒为姓氏的哪吒姓，以火神炎帝为姓氏的炎姓等。
中国姓氏的由来，从某种程度上来说，可以追溯到中国历史上的某个时期，其中有源于政治、源于社会和源于宗教信仰的三个大类，使得中国的姓氏在历史上显得极其独特，并且拥有很深厚的文化内涵。
中国姓氏起源概述-2023年学习资料
袁义达发现，在我国每省区中都有-出现频率比其它省区高寻多的姓。广东-罗姓，广西的梁和陆姓，福建的郑班，台，安徽的汪姓江荔的徐和朱姓研江的-沈姓，江西的胡和廖摊，湖北的胡姓，湖的谭-姓，四川的何和邓姓贵州的吴姓的杨姓-河南的程姓，甘箫的高姓，宁夏的方姓陕西的-薛姓，青海的鲍娌，痲疆的马姓，山东的孔姓-山西的董和郭姓 P内蒙古的潘姓，东北三省的于
袁义达说：“中国人姓氏和分布-项特有的国情，广得汲到中华联Байду номын сангаас-一-起源、祖宗们遗留不来的基因资源的-当今海 外的移根猁国家的统手、后-口发展趋势等你多铜题，具有重要意-义。”
赌-连-登的主要的外在表现形式，以后种-形式记录了中华民族的形成，在中华民族文化的同化和国家统上-起过独特 民族凝聚力的作用、历史悠公的姓民文花和传统独特的露-动.Y世士十比日川出Y支看影中点平十义士比日业八/日日 ￡日白-得到了重视和应用，并己经形成了中国资源特色的跨学科的研究颈-氏人天限生品他限童学透-交腐：天在人摩 -国人姓氏和同姓人群的分布规律的研究有可能成为探讨中国人起源和-父系遗传物质进化的一条新的重要途径和科学依 。
3、-以邑名为姓氏。冰如周武王时封司寇忿生采邑-于苏（今河北省临漳县西），忿生后代因此姓苏。-4、以乡、亭 名为氏。如嬴姓秦国的始祖非子-的支孙封在邑乡（今山西省闻喜县邑城），得邑-氏：至六世孙被周禧王封为邑侯，采 解州（今-山西运城县、闻喜县一带。-5、以居住地为姓氏。如齐国公族大夫分别住在-东郭、南郭、西郭、北郭，这 郭便成了姓氏-6、以先人的字或名为姓氏。如周平王的庶子字-林开，其后代姓林。又如齐国大夫童刁的孙子以-刁氏 世。
中国人一般都习惯地继承父亲的姓，-以父系方式把姓氏遗传递给下一代。嘴-名子在一生内仅仅保留其父亲的姓氏，不 给下一代因此：-绝大多数的姓-属手二种完性别之分、1-以父系方式传的“基因”-相当于性染色体遗的特-殊基因 可女这样假设，不管是精子还是Y精子，均携有“姓氏基因-在莓代显示其姓氏的功能。惟有Y精子真有连续传递姓氏特 的性能，布X精-子仅仅在第一代显示姓氏的性能。当然，我们也注意到中国人中一直普遍-在着改姓的现象，这包括入 婚姻、随母姓氏、避难改姓、少数民族野汉族-姓等等。在人群中改姓是突发的和随机发生的事件，往往发生在迁移过程 -中，但是可以肯定有总人数中改姓人数的比例较低。而且不管是在什情-下改的姓，从第二代起仍以父系方式传递。这 改姓现象可以认为是姓氏酶-突变，突变后的姓氏仍具有正常的父系传递功能。中国人姓氏的悠久史-相对隐定的传递， 及具有中国社会进行特色的改姓现象，不但增加中国-人姓氏的多样性，为追踪各个姓氏的始祖和年代提供了线索和机会 更重-要的是在中国广大农村中一直存在着同姓聚居的习俗，加上婚姻半径崖，娶-嫁地域相对固定的特点，同姓人群可 认为是其共同祖先的父系遗传物质，-某种程度隔离的群体，这在进代上有特殊的意义。这种与近代人类进化有直-接相 的同姓群体。在探讨中华中族的起源和进代等研究中将提供有衡值的-研究模型和线索。
中国姓氏的姓氏起源与民族亲缘关系
中国姓氏的姓氏起源与民族亲缘关系中国是一个庞大的国家，拥有丰富多样的姓氏。
每个姓氏都有其特定的起源和背后的故事。
这些姓氏不仅反映了中国上千年的历史和文化，还展示了不同民族之间的密切联系和亲缘关系。
一、姓氏的起源中国的姓氏体系可以追溯到几千年前。
最早的姓氏可以追溯到远古时期的氏族社会。
在这个阶段，人们通常以氏族的名字作为自己的姓氏，以显示对祖先的尊敬。
随着社会的发展，人口增加和地缘政治的变化，姓氏体系逐渐演变。
在周朝时期，《周礼》规定了九个大姓，即"姓氏门户"，包括姜、姚、姬、姒、姓、姹、姼、妞和妮。
汉代时期，由于人口的增长和移民的涌入，姓氏的数量急剧增加。
因此，刘向在《新序》一书中将几千个姓氏归类为百家姓，其中包括了中国最常见的姓氏。
二、民族亲缘关系与姓氏中国是一个多民族的国家，拥有56个民族。
每个民族都有自己独特的姓氏，这些姓氏反映了不同民族之间的亲缘关系和历史渊源。
汉族是中国最大的民族，也是姓氏最为丰富的群体。
在汉族姓氏中，有一部分姓氏来源于不同的民族，如满族、蒙古族和藏族等。
以"王"姓为例，"王"是中国最常见的姓氏之一，在汉族中尤为突出。
然而，"王"姓在不同民族中也被广泛使用。
例如，在蒙古族中，"王"姓与贵族的称号相关联，表示高贵或神圣的身份。
此外，一些少数民族具有独特的姓氏系统。
例如，在藏族中，姓氏通常由家族的神圣象征或其他特定元素决定。
这些特殊的姓氏反映了不同民族之间的文化差异和历史联系。
三、姓氏与地域关系除了民族亲缘关系外，中国的姓氏还与地域有着密切的联系。
不同地域的人们往往具有相似或相关的姓氏。
例如，山东省以"孔"姓和"姜"姓闻名，这与古代的儒家思想和孔子、孟子等学者的渊源有关。
江苏省则以"陈"姓和"李"姓为主，而湖南省则以"谢"姓和"张"姓居多。
中国汉族姓氏的来源有哪些
中国汉族姓氏的来源有哪些在中国，我们每一个汉族人都还有自己的姓氏。
亲爱的小伙伴们，你们知道这个姓氏是怎么来的吗?它最早起源于哪里?下面小编给大家分享关于汉族姓氏的来源，我们一起来看一下吧~汉族姓氏的来源最初，汉族的姓、氏是有区别的。
原始的姓是母系氏族公社的族号。
“姓”字就是由“女”和“生”字合成。
许多古姓都有“女”旁，如姜、姚、姬等。
氏是姓的分支。
由于子孙繁衍，一族分成若干支，散居各地，每一支都有一个特殊的记号作为标志，这就是氏。
后来，姓和氏就没有多少差别了。
姓氏的来源，大致有以下几种情况：以官职为姓，以职业和技艺为姓，以祖先的名字、爵位为姓，以封国、封地为姓，以原始崇拜物为姓，以居住地方的特征为姓，以数字为姓，此外还有些复姓如长孙、贺兰、呼延，则是由少数民族语音译而成。
姓氏的定义姓氏：标示一个人的家族血缘关系的标志和符号。
同一个祖先繁衍的后代称为宗族。
姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。
它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。
因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。
姓产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。
姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。
“姓者，统其祖考之所自出;氏者，别其子孙之所自分。
”自古以来，华夏子孙以姓氏为家族延续的标志。
姓是一种族号，氏是姓的分支。
秦汉以来，姓氏合为一体。
姓与氏的不同点第一：姓族在早期即因存立时间久远，亲属数目的庞大，分支族氏的增多，其成员间仍以自认的单系共同来源为亲属纽带，但未必已能追溯到一个共同明确的祖先，亦未必都可以找到彼此间明确的谱系关系。
而氏一般皆有明确的、可以追溯到一个人的始祖。
第二：对于所有同姓成员来说，其所属姓是同定的。
氏名来源较多样，如以邑为氏，以谥为氏，以官为氏等，同一家族可因居邑为氏，也可以族长的官职为氏，当时也经常出现命氏、别族等情况。
中华姓氏源流考
中华姓氏源流考姓氏是一个人身份的重要标识，承载着个体和家族的历史渊源。
中华姓氏作为中华文化的重要组成部分，自古以来就备受关注。
本文将对中华姓氏的源流进行考察，以展现中华民族的多元文化和丰富历史。
一、姓氏的起源人类社会起源较早，而姓氏的使用则晚于人类的出现。
最早的姓氏可追溯到远古时期，当时人们尚未形成氏族系统，而是依靠部落或部族的名称来命名。
随着社会的发展和人口的增多，简单的部落名称已不足以满足命名需求，于是逐渐形成了以姓氏来对个体进行标识的方式。
中国的姓氏起源博大精深，来源多样。
主要来源有官名、地名、宗族和部落名称以及其它相关因素。
中国姓氏的起源可以追溯到远古时代的部落社会，当时以部落为单位，人们使用自己所居之地的名称作为自己的姓氏。
随着历史的演变，姓氏逐渐由地名转变为官名、宗族和身份的象征。
二、姓氏的分类根据姓氏的类型和来源，中国的姓氏可以分为多个类别。
其中最常见的有地名姓氏、官名姓氏、职业姓氏、宗族姓氏、字姓氏以及外来族群的姓氏。
1. 地名姓氏：这类姓氏以地名作为姓氏，例如：北京、上海、广州等。
2. 官名姓氏：这类姓氏以官名作为姓氏，例如：王、李、张等。
3. 职业姓氏：这类姓氏以职业称谓作为姓氏，例如：医、农、工等。
4. 宗族姓氏：这类姓氏以宗族团体的名称作为姓氏，例如：赵、钱、孙等。
5. 字姓氏：这类姓氏是古代文人、士人为了标识自己的身份而使用的字号，例如：尚、宗、仲等。
6. 外来姓氏：随着历史的变迁，许多外族或者外国的人口迁徙到中华大地，他们的姓氏也逐渐融入中国，形成了一部分外来姓氏，例如：赫、佩、华等。
三、姓氏的变迁与传承姓氏的变迁与传承是一个长期的过程，经历了社会、历史、文化的变迁和演进。
姓氏的变迁既受到人口迁徙、战乱和政治因素的影响，也受到文化观念的塑造和转变。
在中国古代社会，姓氏的传承主要依靠家族血脉的延续和家族宗法制度的维系。
家族中的男丁通过世袭的方式将姓氏传给下一代。
然而，随着时间的推移和社会变革，这种传统模式逐渐发生了改变。
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中国人的姓氏是怎么来的.txt45想洗澡吗？不要到外面等待下雨；想成功吗？不要空等机遇的到来。
摘下的一瓣花能美丽多久？一时的放纵又能快乐多久？有志者要为一生的目标孜孜以求。
少年自有少年狂，藐昆仑，笑吕梁；磨剑数年，今将试锋芒。
自命不凡不可取，妄自菲薄更不宜。
姓，是标志家族系统的称号。
在《史记?屈原贾生列传》中曾云：“屈原者，名平，楚之同姓也。
”顾炎武在《日知录》中解释道：“姓氏之称，自太史公始混而为一。
”汉高祖刘邦与西楚霸王项羽楚汉战争时期，娄敬能言善辩，心思缜密，为刘邦出了不少力。
在刘邦夺得江山后，与朝臣们商议建都大事，大臣们多是东方人，都建议刘邦建都洛阳，只有娄敬力排众议，建议刘邦要以江山为重，应建都长安，以扼天下形势之咽喉，刘邦知道娄敬所言正确，便采纳了娄敬的建议，决定建都长安，而且还要赏赐一片公心的娄敬。
当刘邦笑着问娄敬想要什么赐物时，娄敬曰：“臣欲刘姓。
”刘邦龙颜大悦，特赐娄敬改姓刘，改名刘敬，刘敬亦大喜。
姓氏是人的血统渊源的标志，中国漫长的封建宗法制传统，决定了中国人对自己的血统特别看重，上边的故事中娄敬宁可不要千金赐物，也要一个皇室姓氏，也说明了娄敬把姓氏看得比什么都重要。
中国人的姓氏繁多，仅《百家姓》已不足包容所有了。
那么，这么多的姓氏，是从何而来呢？在我国古代的一些书籍中，自黄帝时期便有了姓氏的记载。
而研究姓氏学问的著作也很多，宋代郑樵在《通志?氏族略》中，将姓氏的来源归纳了三十二类之众。
姓名由两部分组成，姓在前，名在后。
姓有单姓、复姓之分；名则为一字或两字即可。
姓一般随父，名则可任意取。
人一出生就取名，然后将其姓名注册在户籍上，如同渴了要喝水，饿了要吃饭一样，顺理成章，成为“例行公事”。
然而，在古代的中国，这个简单的姓名就复杂多了，严肃多了，蕴含了深厚的文化内涵。
它与社会的等级结构紧密关联，突出地表现着门第观念、宗法观念。
姓不能随意姓，名也不能随意取。
甚至出现了“有姓有名”，“有氏有名”，“有名无氏”，“无姓有名”，“有姓无名”，“数字为名”的奇怪的现象。
古代，姓是一种族号。
它是血统的标志，家族的徽章。
有姓的人，都是贵族。
它是怎样产生的呢？这与古代的图腾崇拜有关。
古代的氏族部落都是以血缘关系组成的，这些氏族认为自己起源于某种动物或植物，于是就崇拜它，这就是“图腾”。
图腾，就是这个氏族的姓。
如：熊、马、牛、龙、梅、林等等。
因此说，姓是全族共有的符号标志，也是全家族的族号。
如周代初期分封诸侯时，那些诸侯国君，大部分都姓姬。
不是姬姓家族的人，根本不许姓姬。
周礼还规定，“同姓不通婚”。
因此说，当时的“姓”用于“别婚姻”。
氏是姓的分支。
氏和姓有着严格区别。
氏是怎样产生的呢？随着同姓贵族后世子孙的繁衍，居住地区也日益分散，同姓的氏族便出现了不同的分支，于是每个分支又各有称号做标志，这个分支的称号就是“氏”。
如，姬是周代祖先的姓，后来姬姓下面又分为孟氏、季氏、孙氏、游氏等。
这个“氏”“别贵贱”。
贵者，有氏有名。
贱者，有名无氏。
因为贵贱之势变幻无定，所以，“氏”是可变的，而且变化很大。
如春秋时楚国的伍子胥，原来以“伍”为氏，但他在吴国被杀之后，他的儿子逃到了齐国，由贵到贱，改为“王孙”氏了。
氏因变化频繁，其来源也就复杂了。
以官名为氏：史、司马、司空、司徒……以先人别号为氏：唐、夏、殷……以封地为氏：鲁、宋、卫……以先人谥号为氏：庄、武、穆、宣……以居住地名为氏：郭、池……以从事职业为氏：陶、屠、巫、卜……这许许多多的“氏”，发
展到后来，实际上也就成了今天我们所说的“姓”了。
先秦时期，男子称氏者居多。
以商鞅为例，曾称其为“公孙鞅”、“卫鞅”、“商鞅”。
“公孙鞅”：因其祖有公爵，以“公孙”为氏。
“卫鞅”：他原为卫国人，入秦之后以国名为氏。
“商鞅”：他因助秦孝公变法，被封于商邑，又以商为氏。
周代女子多称姓，不称氏。
以晋公子重耳娶三个妻子为例：娶齐女，称“姜”氏，娶秦女，称“怀嬴”，娶狄女，称“季隗”。
这里的“姜”、“嬴”、“隗”都是姓。
之所以不称氏，是因“同姓不通婚”。
男子的姓不辨自明，而娶妇必辨其姓。
到了汉代，姓氏逐渐合一，任何人都可以有姓，姓也就没有了贵贱之分。
古代不论按分封、按宗法、按贵贱，有姓的人，都有名，有氏的人，也有名。
而普通平民是“有名无姓”的。
例如，先秦的“庖丁”、“鲁班”、“优孟”等人都是平民百姓，因此，他们只有名。
如：“庖丁”，“庖”是他的职业，厨师；名“丁”，即“叫作‘丁’的厨师”。
“鲁班”，鲁”是所在国名，名“班”，即“名为‘班’的鲁国人”。
“优孟”，“优”是演员，“孟”是名字，即“名为孟的演员”。
除姓名之外，古人还常常有“字”和“号”。
先秦时期，名与字连着称呼时，通常是先称字，后称名。
如孔子的父亲，人称叔梁纥，其实他既不姓叔，也不姓梁。
他确实姓孔，名纥，字叔梁。
此外，名与字在称呼时，还能体现出尊卑、长幼的区别。
“称人以字，自称以名”是谦称的规范。
即，称长者、尊者只能称字，不能称名；称卑者、幼者或自称可称名。
中国历史上，取名还有一个特例：元朝规定，庶民无职者不许取名！这样一来，许多平民，特别是穷苦百姓只好以数字作为自己存在的符号了。
如：明太祖朱元璋出身贫苦，他就原名为“重八”，其父为“五四”；名将汤和的曾祖叫“五一”，祖父叫“方一”，父亲叫“七一”。
在名字上的等级何其森严！然而，当元朝衰败，各地起义军揭竿而起的时候，那些成千上万没有名字的“无名氏”，则成了元朝统治者的掘墓人！中国人的姓名，变迁到今天的样子，无疑是历史的进步！。