古代风水学古诀：观坟经
杨公4大风水地理经典——最厉害的1部竟然失传了
杨公4大风水地理经典——最厉害的1部竟然失传了被中国后世民间风水家奉为祖师的杨公——杨筠松，在历史上堪称一位传奇人物。
据说杨公曾经留下风水经典著作四部，也就是风水家所说的三经一诀：《天玉经》《撼龙经》《疑龙经》《寻龙诀》。
前面三本著作，因为因为曾经被收入了《永乐大典》和《四库全书》这样的官方图书集成，所以得以一字不差的流传至今。
而其中最经典的《寻龙诀》就没有那么幸运了。
究其原因，大约是因为这是杨公生平，走遍天下，寻龙点穴所得之精华，详细的记载了华夏大地上那些有王气的龙穴所在，这自然就为历代帝王所不容，唐灭之后的五代十国中的许多帝王都曾经下令销毁。
宋代开国宰相赵普更是以此书妖言惑众，严令地方官员大力搜缴民间的残本。
但是正所谓百密一疏，老百姓总有把它传下来的法子，比如《二十四山七十局》《二十四山七十二葬法》《杨公寻龙点穴秘诀》等等这些民间假托杨公的风水著作上，多少还能够看到些许《寻龙诀》的影子。
而在现代网络小说中，主人公更是凭着一本风水家传典籍，找遍了天下龙穴。
杨筠松（834年4月20日——900年3月12日），名益，字叔茂，号筠松，江湖人称杨救贫。
是唐代末窦州（今信宜市镇隆镇八坊村）人，著名风水宗师。
历史上的杨筠松是一个位不折不扣的天才少年，他17岁就中了进士。
后来成为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，成为为唐朝末五代著名地理风水学家。
可惜生不逢时，他成为国师的时候，唐朝已经是风雨飘摇。
于是杨筠松在数十年时间里，潜心研潜心研究皇家藏书中的天文地理风水著作，对古奇书《金镜玉函》的研究已经达大成，到了可以观天象测天意的地步。
据说他据说他已经看出了大唐王朝即将倾覆，而他自己也无力回天。
便先于黄巢破城之日，离开京城，来到虔州（江西赣州），以地理术行善于世，指点穷人以风水发家致富，故而民间称救贫仙人。
留虔州期间，在崇贤里黄禅寺遇曾文辿，邂逅于方丈之内，唔谈中，曾文辿被其非凡的风水学识所倾倒，遂拜筠松为师，朝夕跟随，竭尽弟子之礼。
阴宅（坟地）一眼断吉凶（通俗易懂）速学
阴宅（坟地）一眼断吉凶（通俗易懂）速学第一节、金口诀一进人家坟，便知其家人，左高发长子，右高发次门。
坟后高又高，子孙称英豪。
坟后向外低又低，子孙到老无衣食。
坟前一洼坑，人活百岁翁。
坟后慢慢低，必定取三妻。
坟后一尺低，辈辈子孙稀。
坟后四尺低，子孙皆无妻。
坟后有大坑，平常子不兴。
坟前如牛槽，断子又绝苗。
坟后慢慢低，辈辈人烟稀。
凹坑葬一坟，缺少拜孝人。
东南有凹坑，妇女命早倾。
西南有凹坑，继母到家中，东北有凹坑，男女淫乱行。
坟后有凹坑，老公败门风。
坟后有凹坑，淫败有声名。
左右有高岗，富贵有名声。
西北有高岗，老翁百岁零。
东北有高岗，子孙排重重。
东南有高岗，少年有功名。
西南有高岗，老母寿如松。
坟后路冲坟，男女万人论。
西北路冲坟，老公乱人伦。
左右路冲坟，妇女败家门。
东北路冲坟，贼子满家门。
东南路冲坟，官司仅接临。
西南路冲坟，老母万人论。
坟前十字路，必有刀伤枪决之人。
坟后十字路，武将兵权人。
东北水冲坟，绝败乱人伦。
东南水冲坟，宝贵也主淫。
西南水冲坟，老母儿孙淫。
西北水冲坟，老公乱人伦。
左右水冲坟，男女败家门。
水从坟后出，男女绝财又主淫。
水从西北出，冲断子孙福。
水从东北出，子孙养不住。
水从左右出，必死男子又克妇。
前后左右水射墓，定主辈辈出绝户。
左边高右边低，辈辈要克妇。
高坡之上埋一坟，风吹水冲走女人。
坟前水积聚，代代有食禄。
最怕水冲坟，兄弟不和人财稀。
坟前东西路，分叉东南去易出吊死人。
坟前近处有东西大路，主人路上死。
第二节、绝户坟：没有后人的坟墓。
绝户：(1).犹绝后。
无后代。
《北史·李孝伯传》：“时人多绝户为沙门。
” 元纪君祥《赵氏孤儿》第三折：“虽然救普国生灵，实怕程家绝户。
”(2).指无后嗣之家。
清平步青《霞外攟屑·里事·鲁谦庵通政》：“ 潮有绝户虚丁，久为民累，超豁除三十馀户。
”《儿女英雄传》第二三回：“我那点儿绝户家产，供给十年八年，还巴结得起。
”古代缺德事：踹寡妇门,挖绝户坟，吃月子奶，骂哑巴人。
黄龙透冢经口诀
文华公《黄龙透冢经》黄龙透冢经口诀参透黄龙透冢经，透入穴内九尺深；不论千坟并万坟，照见死尸存不存？十二火坑无人晓，书中黄龙透冢经，坟前周围转三转，得知荣枯死与生。
凡人疑惑不肯信，吉凶祸福在此分，木土不知其中意，空得黄龙一卷经。
唯有戊子至巳亥，十二龙来号火坑，细查罗经坟后格，入首水脉不难分。
黄龙口诀“五看”一看双龙并关联二看直射与分层三看刀枪反弓水四看宿度不界限五看理气合分金相克名为是火坑十二火坑断绝第一火坑亏子孙，泥水多在棺中存；定主其家多麻烦，瘟疫疾病损人丁。
第二火坑少子孙，长子不存少子存；穴中虫蚁时带走，棺木虽有只半存。
第三火坑是纯阳，透入穴内生灾殃；人丁不旺蛇虫害，因此子孙寿不长。
第四火坑是虚阳，透入穴中水满坑；左边尸股多黑烂，树根穿在板中心。
第五火坑孤阳精，透入穴中水满坑；黑骨满棺人不信，开棺之后见分明。
第六火坑无人晓，透入穴中有凶兆；亡人尸骨多黑烂，鼠耗偷尸不周全。
第七火坑是缝中，透入穴中定主凶；子孙逃外他乡死，总之亡合克山头；周身尸骨皆黑烂，家败人亡祸来侵。
第八火坑是原因，透入穴中水满坑；淹过棺木三寸半，亡认在内不安宁；多年棺烂尸骨散，年少棺朽黑骨存。
第九火坑泄气病，亡人落水自烧身；定主子孙遭水灾，三七十一动火瘟；又主穴中八寸水，蛇虫常如家不宁。
第十火坑主大凶，透入穴中有神功；定主穴中三寸水，尸骨黑烂半黄红；又主子孙多烦疾，恶毒黄肿受贫穷。
不信请君开穴看，黄龙透穴有神功。
十一火坑有玄微，透入穴中仔细推；水去虎高杀刀现，定主棺中尸不全；左边尸古多黑烂，右边泥土三寸满；又主其家多孤寡，定主暗哑小聋童。
十二火坑是虚阳，透入穴中多不详；怪物蛇蚁从头入，又主鼠耗穿棺游；棺木黑烂碎纷纷，穴中树根穿在内；亡人在墓不安宁，乱尸乱骨泥满坑。
此事黄龙真妙诀，千两黄金莫传人.此为六十透地龙，十二火坑，二十四珠宝，二十四空亡分布。
甲子一旬至乙亥，此乃杨公冷气脉，为孤。
丙子一旬至丁亥，此乃杨公正气脉，为旺。
戊子一旬至已亥，此乃杨公败气脉，为煞。
入坟断原则＋峦头经断坟
入坟断原则＋峦头经断坟入坟断原则入坟断就是地理师到主家坟地一看就能知道主家的财、官、运气情况、人丁兴旺否，是否出过横死夭亡之人等。
凡到一旧茔，先将左右、前后皆看遍，再到穴前看大水、小水归何处。
用外盘缝针看穴前内水口，两水交会于何处，或归库，或不归库。
用一长线牵开，看在天干字上几分，地支字上几分，或全出天干，或全出地支，犯流动去来黄泉否？次看或是地支向，或是天干向，生旺不生旺。
次看龙自某字入首，是生龙，是死龙。
龙水配不配，通窍不通窍，或单是水通窍，或单是龙通窍，或是合元关通窍。
次看贵人或在天干，或在地支，合某贵人得位不得位，则知有前程无前程。
看生方有山无山，有水无水，则知有人丁无人丁。
看旺方有山无山，有水无水，则知有财无财。
看天柱山高低，则知有寿无寿。
将十二宫、二十四字、四维、八干用十二条长线牵开，周围皆一一看遍，在天干几分，地支几分，形象好不好，或是贵穴，或是富穴，穴暖不暖，风吹不吹，案眠弓不眠弓，有下砂无下砂。
然后再断吉凶。
慎之慎之！坟莹要求坟地的明堂要平坦，水流得缓慢，流向与所立的向位要构成一条直线。
例如：癸山丁向要求北边要高耸，南面要平坦，此块地水的流向是离方，归明堂后归向巽巳方。
向前明堂内和它的坟墓的胸口前不能过高，只适合平坦，不适应过高。
如果坟跟前高一寸为平，高二寸为次，高三寸居家不安，高四寸出残缺眼，高五寸出瞎子，高六寸出弱症，高七寸出桃花，高八寸出家参（收养别人儿女），高九寸到一尺是明月花甲绝地（只能活到六十岁），坟前如有高鼓浑圆，距坟3米到10米内，家中出肝癌、肺癌、肝腹水等。
歌曰：坟前漫平儿孙旺，坟后兜水主富家。
（兜水指离坟30－50米外有深河流去，但不是大洼池塘）。
确定坟地的排行位：坟的左边为青龙，代表1、3、5、7、9 男丁的情况。
坟的右边为白虎，代表2、4、6、8、10男丁的情况。
龙砂高出虎砂一至二寸为龙抱虎，龙抱虎出知府。
如果是左边不高而右边高出二至三寸，为虎抱龙，虎抱龙代代穷。
断坟秘法：看坟地知祸福
断坟秘法：看坟地知祸福一、花果不全地(算卦传奇按：花，为女，果为男，花果不全指的是或只生男不生女或只生女不生男，或者虽有花果，但是夭折或残疾，这叫花果不全。
）1、坟墓朝向东南方向者，如果水从坤方（西南）向东流去。
家中出现伤肢不全，有绝技之人，还会出现短命之人。
2、向口前有一方稍有伸脚者，主花果不全，特别是西边伸脚，会出现一枝招婿。
3、向前明堂倾斜，水偏向一边，水偏向左边者长房人中多子多富，二房人中会多生女儿，家中贫穷。
如果偏向右边，水向右边流去，大房多是贫穷，二房人财两旺。
二、家中不和地1、山地坟前的案山两边高大，山势往不同的方向奔走，家中会出现父子不和、兄弟不和。
2、向前的水倒八字形，往两个不同的地方流去，也会出现父子兄弟不和。
（算卦传奇按：唐太宗李世民陵墓前就是倒八字形，出现父子抢女人，父子兄弟不和）三、不孝子孙地1、不论坟向朝与何方，明堂说走过又返回，回过又走，这叫斜流水，出不孝之子。
如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。
2、坟墓后的靠山水不进前明堂，汇总后辗转斜流靠山后流去，和坟墓明堂水不构成一个流向，这种水叫老少不和水，家中会出现不孝之人。
如果山后水势浩大，还会出现杀父现象。
3、坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟后长辈坟，为少欺老，多出儿孙不孝。
（算卦传奇按：这叫辈分颠倒，没上没下）四、短寿夭亡地1、坟墓向口不管对准何方，向前一定要有十五至六十米的平地为吉，如果三至五米出短命夭亡之人。
坟前地长为吉，满平为大吉。
（很准）诗曰：坟前要有三步合，家中定能出秀才2、坟墓被前方大路夹击者，出短命夭折之人。
如果路面特别高，喜忧各半，喜的是出读书成名之人，忧的是出短命之人。
3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水（河流、汪塘），这叫做水扫面，其家不贵而贫穷，多出短命夭折之人。
如果没有龙气，堂中还会出现无子的可能，还会出现女人不正经，这也叫浸身水。
（算卦传奇按：这就是风水学上所述的割脚水）4、坟墓附近有火窑，无论在何方都出短命夭折之人。
风水之坟断（口诀）
风水之坟断（口诀）风水之《望坟断》树木枯兮不堪言人丁横死败牛田。
申酉庚上凿小池其家内乱少人知。
孙儿却是公公子弟媳常为伯伯妻。
当前有水流出长子孙不败也离乡。
龙山尖长长离乡虎山尖长少离乡。
干风打来巽风吹不损人丁便损妻。
面前尖射入明堂家不徙配必离乡。
向山尖尖荫高官只宜尖峰不宜歪。
左有水缠男富贵右有水缠女旺兴。
白虎山头似猫儿回头看穴口衔尸。
定主儿孙被虎咬时师速速报人知。
坟向路叉主瘖哑坟向路弓出驼瘸。
坟向墩石堕胎瞽坟向赤黄吐红郎。
坟向水沟招咳嗽坟向天罡克长房。
坟向孤曜中房走坟向扫荡小离乡。
登穴一见水口旷子孙无钱多欠账。
棺中亡人生虫蚁高坟低水遭魔障。
远望山林树木青此地定可发人丁。
劝君莫下裹头城下后绝人丁。
两脚深坑直下塘爷睡女儿床。
穴下尖砂两水夹出人不同家。
顺水反来冲左胁长子先亡灭。
周围八面有罗城此地值千金。
青龙少开叉媳妇打姑子打妈。
白虎口开叉母子姑妇不和家。
前山鹅鸭头淫乱风声透。
前山鹅鸭爪女子多技巧。
前山蜂吐珠室女暗招夫。
前山似覆锺媳妇与公通。
前山铙钹样女子偷和尚。
前山关丫口其家抄估走。
明堂内有沟女人随人走。
明堂似葫芦寡母定随奴。
案山似枯猪一女共两夫。
献花左右边弟媳与伯眠。
献花左右边叔与嫂相连。
青龙鹅眉倒小郎就依嫂。
白虎似锺钩女子被人偷。
水冲元武背其家遭徒配。
穴前水反弓逃走主人穷。
山头反向外子孙离乡败。
风从左边来左边先烂材。
头骨偏居左骨上生青苔。
风从右边来右边先烂材。
头骨偏居右此坟急宜开。
风从脚下来脚头先烂材。
脚骨反吹上蝼蚁遍尸骸。
风从头上来回头先烂材。
头骨番脚下泥糊出口开。
风从四边起墓中满棺蚁。
白签插骨骸底下生水草。
上起黑斑斑狗血铺满棺。
草根若带黄狗血在两旁。
尸骸成齑粉子媳定知亡。
虎山若回头偷尸鬼也愁。
下节无骨殖不久绝根苗。
白虎高过坟蝼蚁有千层。
子孙出疯麻速迁得安宁。
藤穿口鼻耳底下青靛蛆。
穴后如仰瓦棺内如桶鮓。
劝君着意看鼠蜿定不差。
四边山若飞骨尸做一堆。
树根穿透骨土涂带黑灰。
坟上见草稀子孙定孤凄。
坟上若无草子孙定难保。
二十四山坟墓断秘诀
⼆⼗四⼭坟墓断秘诀道⽣⼀、⼀⽣⼆、⼆⽣三、三⽣万物，在漫漫历史长河中，古⼈利⽤朴素的⼤⾃然规律，为我们后⼈留下了许多宝贵的经验。
河图洛书指明了⼋个⽅位的平衡之道，⼋卦卦象演绎了万事万象。
今天就有易道⼦师傅为⼤家普及⼀下⽼祖留下来的⽤于风⽔堪舆⼀道的⼋卦⼆⼗四⼭吉凶风⽔，望有缘看到的朋友认真看⼀遍，或许⼈⽣就此会改变。
亥⼭1、右⽅有⾼峰，回头射⽳，主泥⽔双进。
2、丙⼭平头煞⽳，头⾻倒卧，⾯朝天。
3、巽⽔卯⽅来，主坟墓涨⽔满⾦⽃。
4、午⽅有⽔来，主坟墓泥⼟树根。
乾⼭1、右砂长过正⾯，为⽩虎捶胸冲⽳，⾦⽃倾斜，⼆三⼩⼉凶。
2、巳⽅有凹风，主坟墓进清⽔。
3、巽风吹来，主⽔满⾦⽃。
4、巽风吹来，主坟墓⼈泥⽔。
5、⾉丁⽅有凹风，⾻⼀⽚⾚⼀⽚⽩。
6、对⾯有箭煞为穿⼼虎，主损幼丁。
戌⼭1、巳丙⽅有⾼峰，定主凶恶。
2、对⾯有单树，主树根⼈坟。
3、寅卯⽅有风煞，⾦⽃倒。
油泥⼈，坏⾻骸。
4、离⽅有凹风，⾻骸化成灰，长⾻在下，⼊⽩蚁、⾻⿊头斜。
5、亥⽅⽔到堂，右砂⾼昂，⽩虎煞⽳，主⼊⽔⾻⿊。
6、左砂有凹，主⾻⿊⼈泥⼟。
⾟⼭1、亥⽅有⾼峰、主坟墓⼈泥⽔。
2、壬⼦⽅有恶砂，主损⼩⼉男孙。
3、卯⽅有穿胸煞。
主⾦⽃⼈树根。
4、午⽅有⽔来，主坟墓⼈⿊泥⼟。
5、寅卯⽅有风煞，⾦⽃歪斜，⼈来罐油泥，⾻骸不全。
6、⾟⾣⽅有凹，主坟⼫⾻骸腐没。
7、⼄⽅有凹风，主坟墓⼈泥⼟。
⾣⼭1、正⾯路冲为路虎煞，主⼈⽔，⾻骸腐化。
2、癸⾣⼆⽅有凹，主坟墓⼊⽩蚁。
3、对⾯凹风吹来，主坟墓⼊⽩蚁。
4、壬⼦⼆⽅有⽔来，主坟墓⼈清⽔。
庚⼭1、戌⽅有⽔来。
主坟墓⼊⽔。
2、丙⽅有路冲碑，主⽃盖仰天。
3、丁未⼆⽅有砂射⼊，或回头⽔直射主⼈泥⼟。
4、寅上有风煞，主⾦⽃倒斜。
5、午⽅⽔来冲，主坟⼈泥⼟。
6、坎⽅有凹风，主⾻化灰粉，⼦孙多祸患，⾻湿⼈百蚁似坟⾍。
7、卯⽅有凹风进树根，并⾦⽃歪斜。
申⼭1、丙⽅有凹风，主坟⼈蚯蚓。
2、寅⽅有风煞，主⾦⽃倒斜。
3、前⾯有单树，不论远近，主⼈树根。
看坟泄天机葬经
看坟泄天机葬经看坟泄天机坟墓的讲究坟墓的命数从坟墓看出天机经常在老百姓中传说，XXX大师很厉害，很神奇，或者是武当山、峨眉山等等那里有个方丈很神奇，你随便在哪个坟上抓一把土，他放在手里握一下，便就知道这个坟里埋的是个什么样的人，或者是说，他在坟上只要是拔起一棵草，看看草根什么样，就知道这个坟里埋的是个什么样的人等等等等，诸如此类的神奇传说。
中国的易经文化A．坟上无草，主家贫。
风水上讲，土肥气壮。
不长草的坟地，无论山脉还是土质都不好，埋在里面的祖先的骨灰，也得不到大地之灵气的培养，因而对后代也就没有好的作用。
时间长了，家族就会贫穷。
B．如果坟上的草不旺盛，而且拔起草根来看，草根很少，此坟埋的是病死的老人；如果草根鲜嫩，是个少亡的坟，就是说，此坟埋的是一个夭折的小孩子。
C．如果坟的位置比较低，并且周围树木茂盛，坟上有水滴成坑，此坟定是泥土满棺，水浸尸体。
D．拔起草根来看，草根是白色而且垂直朝下，这是个男坟；若是赤色黄根多钩篆，也就是说，草根不是垂直向下的，而是向四面长，并且有小的刺，即是女坟。
E．坟的左右两侧的草特别的肥，有可能是吊死或者被打死的。
因为坟在中间就像被草拧住了一样，有吊死像。
F．如果坟上长花，并不是人工载的话，后人**。
如果花长在坟的周围，后代人犯桃花。
看墓碑：墓碑的上部分代表头部，如果墓碑的上部分有裂纹、残缺等，就断定后人有脑中风、神经病、以及头部外伤之人；如果有鸟粪、压的烧纸或石头之类的东西，后代有头晕、头痛、失眠等病。
如果有大部分的裂，或者缺少一半，后人有断头的。
墓碑的中部代表人的身体的中部，从脖子以下到屁股以上。
墓碑的下部分就代表人的下部，从泌尿系统到脚。
总之，墓碑的那一部分坏了，就代表人的那一部分有毛病。
不信您留意一下看。
所以，孝敬父母的人有好的命运，是因为，父母活着的时候，经常到父母家里看看，送点好东西给老人，父母的家里那个地方不好了，就帮助修一修，补一补，自然而然，风水上分管您的地方就好，您就有好命运。
看地点穴歌古代文献
看地点穴歌古代文献看地点穴歌阴阳二字最难明，谁识其中造化精?阴乳恰似男子样，阳窝偏如女人形。
是男阴乳休伤首，是女阳窝莫破唇。
土宿罗纹来镇穴，天机到此合乾坤。
生气以龙为主，龙以入首一节为颂。
堂气以水为要，水以出面应穴勾源头。
消纳公位，看左右前后净阴净阳之水破局合局，以验生克。
后天八卦《洛书》图式一坎，二坤，三震，四巽，中五，六乾，七兑，八艮，九离概出于此，以作飞宫吊度。
八卦五行离火比坎水，乾金与兑同。
震巽皆属木，坤艮土为宗。
八山寻卦例，一卦管三宫。
纵横十六个十五数在其中，数之二百四十分。
八煞黄泉坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜，宅墓逢之一时休。
(此煞为诸恶之首，造葬最忌。
)世人用法，呼为八煞黄泉，皆畏忌之。
殊不知实有九煞，如坎龙辰戊水来，其煞有二至坤龙卯水来，震龙申水来，巽龙酉水来，乾龙午水来，兑龙巳水来，艮龙寅水来，离龙亥水来，类皆一龙一煞。
其诀总在因龙变永，依水立向．倘变煞为宫，皆为大贵之地。
若不知此，则危矣!宜详细之．至于选日造命，则在年、月、日、时，忌用：坎山忌戊、辰、戌，坤山忌乙、卯，震山忌庚、申，巽山忌辛、酉，乾山壬、午，兑山忌丁、巳，艮山忌丙、寅，离山忌己、亥。
皆浑天官鬼爻．凡造葬、修方三者年月，先将太岁入中宫，吊替顺轮数之。
次将月建、日时吊九如遇癸巳、癸亥年、月、日、时中宫。
则戊戌．辰到一白，万不可修坎方、造葬坎山·己酉年、已酉月、己酉日，已酉时入中宫，吊乙卯，二黑到坤山，。
可修坤山，造葬坤山．癸丑年、癸丑日、癸丑时人中宫，吊庚申、辛酉到三碧、四绿不可修葬震、巽山。
辛巳年、月、日、时入中宫，吊壬午，六白到乾，不可修葬乾山。
乙卯年、月、日、时人中宫，吊丁已，七赤到兑，不可修葬兑山。
癸亥年、月、日、时入中宫，吊丙寅，八白到艮，不可修葬艮山。
乙未年、月、日、时入中宫，吊己亥，九紫到离，不可修葬离山。
皆为八煞归宫，定主百日内大生凶祸，最宜避之。
浑天五行歌乾金甲子外壬午，坎水戊寅外戊申。
“入门断、入坟断”
入门断、入坟断“何知经”来自“秘本通玄鬼灵经”，原名“入门断、入坟断”之书。
向系抄本，世所罕见，专论堪舆之道，其中之妙，灵应异常。
世之看风水者，纷纷不一，然无秘诀，终难入道。
为人看风水者定要熟知周易，精通“玄空”“峦头” 二大派别，再加上精通“择日学”方能为人看家居风水、开山点穴；指点趋吉避凶、去灾改运；知往察来，洞悉先机；明了天运，顺其大道。
“何知经”是属峦头派，以周易之道来观察风水、坟茔, 见景生情、触机应变，百不失一，纤毫不爽。
古云：“妙法不多三五句，千金不与世人传”“鬼灵经”含“何知经”，是宋朝陵萝子所作，分上、下两卷，上卷有“阴宅入坟断”“发贵论”“发富论”“贫贱论”“贤愚论”“子息论”“妻妾论”“兄弟论”“疾病论”等。
下卷有“怪异论”“阳宅入门断”“何知经”“相宅法”“相屋经”“阴阳宅断”“覆坟经”“十二支风断”“八风断”“望山断”等。
陵萝子将“通玄鬼灵经”传给张义士，张义士将此经藏于石室，人皆不可得为憾。
后来六洞山人涉山川路出新安，竟于穷乡僻壤之间的售古物铺中以重金购得。
再后为李崇仰购得，李将此经编校出版。
于此先介绍“何知经”中的“何知经”“相宅法”“相屋经” 等章节。
何知经何知人家富了贫，山脚歪斜水翻身。
凭什么知道人家富变贫？看其住地山脉走势歪斜、水路流来又折回，就明白了。
何知人家贫了贫，下砂空旷不朝坟。
何知人家富了富，下砂重重来相顾。
凭什么知道人家富足又富足？看到周围众多的圆头山峰都朝护其屋宅便明白了。
何知人家贵了贵，文笔尖峰当面起。
凭什么知道人家显贵又显贵？看其屋前案山笔直秀挺的山峰拔地而起就知道了。
何知人家久富豪，一重高了一重高。
凭什么知道人家出富豪？看其住宅山势一山更比一山高就知道了。
何知人家退败时，一重低了一重低。
凭什么知道人家到了破败的时候？看其住地山势一山更比一山低就知道了？何知人家吊颈死，龙虎头上一条路。
凭什么知道人家吊颈死？看其屋前左、右两侧山（青龙、白虎）的山腰均有条路就知道了。
风水葬经曰：穴吉葬凶，与弃尸同。葬经解说完结篇
风水葬经曰：穴吉葬凶，与弃尸同。
葬经解说完结篇夫势与形顺者吉，势与形逆者凶，势吉形凶，百福希一，势凶形吉，祸不旋日。
上面分别介绍了势和形的吉凶，此文又开始讲二者之间的关系。
势为行龙、就好像是大树的树干，形为入首龙，就好像是从树干上分出的树枝，果树的树干把水分传给树枝，树枝吸收到水分后，又加上光合作用，便能开花结果。
风水也是这个道理，行龙把体内之气传给入首龙，入首龙吸收到这行龙之气后，就能合住外面雄龙之气，又加上天光作用，于是就形成生气。
果树的树枝分两头，一头起点和树干相连，吸收到树干之气后成为内气。
另一头终端和外气相连，以吸收外气，外气进来后，内外气相合才能开花结果。
风水之入首龙也是这样，起点即来龙入首一端和行龙相连，吸收到行龙之气后成为内气，这内气为地之气，在风水来说就是雌龙之气。
终端即入首龙止处，和外气相连，以吸收外气，这外气就是天之气，在风水来说就是外面雄龙之气。
地之气合住天之气，雌龙之气合住雄龙之气，就能形成生气。
用人来说，就是女人上长有子宫等生殖系统，生殖系统上面吸收到女人身体的精微之气后，就产生卵子，同时生殖器官的下面终端，又和外气相连，吸收男人的精气，这样精卵相遇成为受精卵，进入子宫后就形成胎气，又加上日月星之天光，于是就发育成一个正常的人。
父之精气化作人的骨头，母之血脉化作人的血肉，日月星天光则化作人的精神意识，也就是古人所说的魂魄，所以灵魂之说是有根据的。
也就是所谓灵魂，乃是天光下临所形成的，掌管人的精神意识的灵气，人及万物都是如此，所以古人说万物皆有灵。
因为只要有这个形，就会有天光下临而形成这个形的灵气，只是因为这个形有高级低级之分，所以附着在这个形上的灵气、也有高级低级之分。
所以明白风水之理就会明白很多的道理，但是这方面内容不在风水的讨论范围，对灵魂之说有怀疑的朋友，可看季羡林大师回忆其母亲死后，母亲的灵魂借邻居的身体和他见面说话的经历。
行龙和入首龙，来龙来气一致为順则吉，也就是行龙从左来，入首龙之气也是左旋而入，行龙从右来，入首龙之气也是右转而入。
看坟地记住一句口诀
看坟地记住一句口诀看坟地风水顺口溜总结：1、点穴销一指如隔万层山。
坟后无来龙，久后绝人丁。
坟后坑又低财散子孙稀。
看坟地记住一句口诀2、水绕玄武出英豪。
坟后若要水临头，小儿不长久。
3、坟后若是如仰瓦，子孙无根芽。
坟前水直去，男女淫荡匪。
4、坟前水不交,男死女必逃。
坟前水卷詹，男女不周全。
5、坟前水不聚，男女无衣食。
坟前水又聚，辈辈衣食足。
6、坟前无余气，久后缺子媳。
虎砂高龙砂低，女多男子稀。
7、行龙背上点一穴，一半逃亡一半绝。
龙虎砂上迁一穴，不能藏风必受贫。
8、水走青龙头小儿不长久。
明堂坑坑有乱石，后人主眼疾。
9、龙身有虎有池亦主后人有眼疾。
明堂如簸箕，子孙穷到底。
10、明堂如月圆，子孙有余钱。
明堂如掌心，富贵斗量金。
11、外堂容万马，声名扬天下。
左右水射坟，半年要死人。
12、前后水射墓，辈辈出绝户。
水右卷詹，伤女不伤男。
13、若犯左卷詹，寡妇掌家权。
左边高右边低，必定主克妻。
14、一边有水一边无，无水穷有水富。
穴右脉气盛辈辈旺人丁。
15、穴前得水永不穷。
得水不得气，财旺子孙稀。
16、得气不得水，旺人贫到底。
左右眠弓水不到堂人旺财不旺。
17、左右砂返水斜走，人孤贫穷财有囚。
龙身有气子孙永不贫。
18、印星居水口，子孙千科用。
案外有官星，家中有贵人。
19、穴不起顶水临头，定出扒灰头。
坟顶无下唇，寡妇泪满襟。
20、坟后山探头，必主损人丁。
穴后顶气不正家中不断有贼名。
21、龙大水又小，贫穷直到老。
堂水若直去，官司不停息。
22、明堂水直长，必定损牛羊。
穴后水太深，定出吊死人。
23、穴星如柳叶，定主败家业。
穴星如丁尖，丁财两艰难。
24、坟前砂气如抡头，葬后必定哭交流。
为何此地不旺财，只因不能纳水来。
25、何知人家不伶俐，只因慢散不藏气。
何知此地出名士，秀峰生在巽方地。
26、坟后水缠头，男女个不高，坟后有大坑，长子人不兴。
27、坟后有地低，人旺主克妻。
坟前有大扇，子孙坐都县。
28、坟前如牛槽，断子又绝苗。
坟前慢慢低，辈辈人定稀。
古代风水学古诀：观坟经
古代风水学古诀：观坟经古代风水学古诀：观坟经地师看坟先认尸男女之坟不难知男坟草根带白朴女坟草根只带泥男坟草根直到底女坟草根曲漂泥老死坟头生硬草少死坟头生嫩枝坟生曲藤有缢滇坟上带花多淫乱坟中端正是官府坟树歪斜是贼人坟上树遮不生草此坟定是牢狱人树木歪时是枉死向左便是倒逆坟向右便是伤亡鬼吊死疾病决然真坟拽左足是仆人若拽右足是婢坟红黑白棺如何识教君细看草和泥红棺蓬头黑蓬脚白棺原是遍身稀如无棺木当何样草乱麻丝土黑灰隔山望见一林坟逐一从头说与君坟上黑的是祖坟只有此坟旺子孙一冢黄坟发大财白坟先富后头贫一冢半黄坟不好儿孙走了没些形一冢半青坟可看前面平时后颇兴一冢白坟是孤寡看是那个有儿孙草头向东是男坟草头向西女坟茔东草西无男独旺西草东无女独荣前草后无是不发后草前无俊头兴坟上青草无不富草色赤枯有不贫坟前拜台不生草埋了坟时便死人不死人时打官事或损牲财或害病坟头搭连在外居坟上黄土病坟出虫蚁病颠急坟上穿病肿痢坟上湿紧没棺材坟上草死穷到底坟头塌消子孙稀坟上无草绝家资坟前若有藤缠绕家中口舌定可知发个馒头粘米撒此坟定发子孙宜坟头凹下知家败坟脚崩溃子孙悲坟如灰堆牛粪色定知满棺水泡尸坟前若见虫推蛋遍身土涂似入酱拔起草根如药臭棺内蛇虫不忍提烂泥滋色君休怪没眼泥鳅傍水泥惟有富贵坟头上草色端庄秀且齐春爱青兮夏爱绿秋爱草子结成枝冬来黄似金子色此坟定发子孙兴春忌黄兮夏忌黑秋来不嘉见嫩枝冬时若见青与绿家败人亡祸连猗地师坟前先识山看龙看脉看朝山认水认龙并认穴隔土三尺有何难一要来龙结穴真二要朝山却有情三要城廓含六秀四要龙虎摆得匀四者缺一不成局说与时师仔细评青龙环抱却不高儿孙代代出英豪白虎青龙一般齐儿孙代代着锦衣坟前竹根水直流亡人日夜哭愁愀定主水根穿透底儿孙退尽好田牛有龙无虎水不湾定知青苔塞满棺须认单提休用意中子离乡远出去有虎无龙总不关此坟骨上起花斑长房定知离乡绝墓中亡人哭皇天当面朝山高过坟此坟一定少子孙葬人好知家中绝翻棺倒椁水朝山若见羊蹄形断他忤逆乱人伦亡人日夜哀声恸仵逆风声处处闻坟前若见塘塘连亡人日夜受熬煎骨烂头歪翻棺板寡妇空房世代传前有坑塘后坑塘亡人在内口难张遍身骨骸连泥污子孙定主少年亡坟前深坑最难当亡人棺内鼠蛇藏骨子不全脚颠倒女人淫乱投外郎坟前侧面并探头白虎担钓水夹洲山山走去不回顾亡人颠倒脚翻头做贼无休家中破日为军贼夜偷牛坟前不可水反身源头无水欠财星亡人土泥满棺湿定主儿孙代代贫坟前切忌水淋头亡人坟内有泥鳅板烂土崩骨如粉定知黄肿绝根愀坟前左射长难当右射二子定离乡中间射来三子绝出门盗贼并瘟癀且知遍身根穿透已成齑粉堆蜣螂仙人看坟有其机罗经照定死人尸破军临位被藤缠缠树定在贴南边金局西光水局疫投河自缢入黄泉水至东朝黑蚁聚南绕必定动瘟疫西至穿腰并背膊北至朽烂作泥团文曲之星水至坟亡人自在湿泥中申子辰年中子死长子长孙俱见凶子孙长见绵疾苦驼腰哑子出其中廉贞白蚁入棺材吃尽亡人之骨骸土好堂聚砂又明三因外护远来的仔细看山兼看水断人祸福灵如鬼千经万卷尽通妙熟读此经功。
风水著作《黄龙透冢经》
风水著作《黄龙透冢经》参透黄龙透冢经，透人穴内九尺深。
不论千坟并万冢，照见死尸存不存。
十二火坑人无晓，尽在黄龙透冢经。
坟前周围转三转，知得荣枯死与生。
凡人疑惑不肯信，吉凶祸福在此分。
术士不知其中意，空得黄龙一卷经。
唯有戊子至己亥，十二来龙号火坑。
细查罗经坟后格，人首小脉不差分。
一看双金并对脑，二看直射与分金。
三看挑枪反弓水，四看里气合分金。
五看宿度不界限，相克名为是火坑。
‘第一火坑亏子孙，泥水多在棺中存。
定主其家多麻疾，瘟疸疾病损人丁。
第二火坑少子孙，长子不存少子存。
穴中虫蚁时常走，棺板虽有只半存。
第三火坑是纯阳，透入穴中生灾殃。
人丁不旺蛇虫害，因此儿孙寿不长。
第四火坑是虚阴，透入穴中水满坑。
左边尸骨多黑烂，树根穿板在中心·第五火坑孤阳精，透入穴中水满坑。
黑骨满板人不信，.开棺之后见分明。
第六火坑无人晓，透入穴中有凶兆。
亡人尸骨全黑烂，鼠耗偷尸不周全·第七火坑是缝中，透入穴中定主凶。
子孙逃外他州死，总之亡合克山头。
周身尸骨皆黑烂，家败人亡祸来侵。
第八火坑有原因，透入穴中水满坑。
淹过棺木三寸半，亡人在内不安宁。
年多棺烂尸骨散，年少棺朽骨黑存。
第九火坑泄气病，亡人落火自烧身。
定主子孙遭火灾，三七十一动火瘟。
又定穴内八寸水，蛇虫常人家不宁。
第十火坑主大凶，透入穴中有神功。
定主子孙多疯疾，恶毒痰肿受贫穷·又主穴中三寸水，尸骨黑烂半黄红。
不信请君开穴看，黄龙透穴有神功。
十一火坑有玄微，透人穴中仔细推。
水去虎高杀刀现，定主棺中尸不全。
右边尸骨多黑烂，左边泥土三寸深。
又主其家多孤寡，定产喑哑小聋童。
十二火坑是虚阳，透入穴中多不祥。
怪物蛇蚁从头人，棺木黑烂碎纷纷。
穴中树根穿在内，亡人在墓不安宁。
又主鼠耗穿游走，翻尸烂骨泥满坑。
此是黄龙真妙决，千两黄金莫传人。
——北京风水师、风水术数学传人陈益峰整理。
坟墓大小尺寸断诀法
坟墓大小尺寸断诀法坟墓大小尺寸欲求丁旺，须立生向，生方高大，生水朝来，前高后低，穴星突出地，生水归库，必发千丁。
欲求大贵须立旺向，旺向高大，旺水特朝，朝水一杓可致富，明堂前要聚蓄，故云：明堂如掌心，家富斗量金，穴前要富，须得眠弓案积钱千万贯，下砂要逆水，逆水一尺可致富，去水之旋要归库，故云：要得富财归库，财旺水也。
欲求大贵，临官方要秀峰高耸，临官水特朝或聚行，驹马贵座山，贵向上，万元峰透出，穴星特起甚高，若低小则无力，不发大富，且贵人若迂三吉六秀方，必发翰苑，还要坐空朝满，若水木归库，不准也。
欲求高寿，须气脉雄壮，前高后低枕水天，水即山也，天柱高，而寿高彭祖，穴后为天柱，水要归库归绝，或干方有池塘，或有水沟，具主寿，若病死消水，与加交不及，则无寿矣。
坟墓大小尺寸：金星落脉，横三六比纵四八，碑位正中立之。
木星即横三六比纵五十、碑位前四五后五五立之。
水星即横三六比纵四六、碑位前五五后四五立之。
火星即横三六比纵五二、碑位前四三后五七立之。
丑星即横三六比纵四七、碑位前五二后四八立之。
若要长房先发财，尺寸之中寻武曲。
若要中房先发福，寸尺之中寻巨门。
若要小房买田塘，穴中震卦下贪狼。
若要三房一般均，下取左辅右弼星。
此段经文是全部经文的一段，（其余部分暂无整辑完毕。
）经文如下：龙脉来真，入首要分，有兴有败，不能相均。
左边醇厚，定发长门。
右边薄弱，不发次孙。
砂高峦结，发定家业。
结开高穴，儿孙桂折。
峦角下脱，此地安穴，定然不错。
左脱长旺，右脱次多。
高低皆砂，见收可跨。
龙收重重，真来可喜。
虎收重重，伤人无疑。
高处也收，低处也收，最怕脱卸，不能回头，勿突髙起，气脉不接，名曰绝岭，是为脱脉。
形势高起，无邻相助，名曰孤山，定然不富。
坐下如箕，子子孙孙，贫穷到底。
水走砂飞，父子兄弟，各奔东西。
探头内生，定出盗贼，败坏门风。
探头外生，家失小盗，事必重重。
案近当局，高来挡穴，此地出哑，不用细说。
脉大局小，其家子孙，后来难保。
前高后低，老幼痴迷。
古明师风水诀
古明师风水诀《葬经》云：“葬山之法，势为难，形次之，方又次之”。
形势指的是大环境上的峦头，方指的是方位理气。
形势所主者生人之权，理气所主者，兴发之权。
地理山水的美与丑，能看出人的品相。
山川平坦，居住地的人性情温平静。
山川粗雄，所出的人必然性格刚烈，此谓一方水土养育一方人，这就是我们平常说所平坦之地出文人，山川之地出武将。
龙结阳宅是一片，龙结阴宅是一线，所以看风水有阳宅看一片，阴宅看一线的说法。
龙喜舞动剥换，砂喜怀抱有情，水喜回旋曲折，堂喜平整如掌心。
看大地总诀：发富发贵的大地，必然龙真穴正，开帐起伏，大小错落有情，穿帐过峡，栩栩如生，中心出脉，到头一节，尖圆方正，穴星特起，龙砂虎砂重重环抱。
外山处水，层层护卫。
前案眠弓，水如玉带金城，禽星堵水口，水去回转有情。
前后左右，无反弓的砂水。
远如千里来龙则千里结作，百里来龙则百里结作，十里来龙则十里结作。
喝形取象，各类不同之处，看大地无非就是看这些。
看小地总诀：地的吉凶，主要还是在砂水。
每到一个地方，不论龙生不生旺，也不论穴的阴阳，砂的贵贱，平坦之地，全无脉气者，只要挨星犯“反局”，虽然不会在大富大贵的地，但总可以避免破败贫贱之险。
若稍微有一点脉气，人丁也可保兴旺，家中财运也可解温饱。
无论是大地还是小地，虽然看法不同，但取法是一样的。
大地一般不积福报，不花大代价是得不到的。
而小地所得都为小康之家，只要不犯凶煞，能免除破败，也是可用的。
选择风水宝地有如下五大要点：第一、龙要真龙必要真，何为真？廉贞发祖，个字中抽，穿帐过峡，蜂腰鹤膝，峡中护卫重重，迎送叠叠，大小相连，转东转西，曲曲有情，束气起顶，尖圆方正，左右两水交合，环抱有情，即是真龙。
第二、穴要正龙真穴便真，此诀值千金。
穴分阴阳，阴来阳受，阳来阴受，凹凸分明，即为真穴。
真气入首气壮，外晕内晕，穴土五色，易经天下公众号，红黄滋润，富穴多低，砂多肥满，贵穴必高，砂多秀美，穷穴漏风水直，贱穴反弓无情。
第三、砂要秀美何为砂要秀美？左旗右鼓，前帐后屏，峨眉山，眠弓案，周围的砂要漂亮，饱满、圆润、秀丽。
师傅秘传峦头经断坟秘籍篇
师傅秘传峦头经断坟秘籍篇经文，是我少年时期师傅用口传于我的一段关于“断坟”吉凶的《秘籍》经文，这段经文与佛伴随近千年的历史，它经过代代《德高望重，修佛造诣极高的》师傅实践检验，去伪存真，去繁就简，字字句句，都有它无量的含义。
imyjtll 此段经文，历史以来都是秘而不传的手写本，收藏在藏经阁里，师傅用口，只传内不传外，是怕犯规（泄密）。
原手写本,经过几次劫难已遗失。
实在可惜。
imyjtll现在的这段经文，是我从我的记忆中回想整辑出来的，（原经文我背的很熟）全部经文使用古文言文四字诀记载，艰涩难懂，有些字句是我在句意不变，简释从编成四字诀，便于大家看懂和理解。
imyjtll此段经文是全部经文的一段，（其余部分暂无整辑完毕。
）经文如下：imyjtll龙脉来真，入首要分，有兴有败，不能相均。
imyjtll左边醇厚，定发长门。
右边薄弱，不发次孙。
imyjtll砂高峦结，发定家业。
结开高穴，儿孙桂折。
imyjtll峦角下脱，此地安穴，定然不错。
左脱长旺，imyjtll右脱次多。
高低皆砂，见收可跨。
龙收重重，imyjtll真来可喜。
虎收重重，伤人无疑。
高处也收，imyjtll低处也收，最怕脱卸，不能回头，勿突髙起，imyjtll气脉不接，名曰绝岭，是为脱脉。
形势高起，imyjtll无邻相助，名曰孤山，定然不富。
坐下如箕，imyjtll子子孙孙，贫穷到底。
水走砂飞，父子兄弟，imyjtll各奔东西。
探头内生，定出盗贼，败坏门风。
imyjtll探头外生，家失小盗，事必重重。
案近当局，imyjtll高来挡穴，此地出哑，不用细说。
脉大局小，imyjtll其家子孙，后来难保。
前高后低，老幼痴迷。
imyjtll左高右低，家无老妻，男主童妻。
右高左低，imyjtll家无老公，妻必主嫁。
中央太高，四面皆低，imyjtll世世贫穷，定主流离。
四面太高，中央太低，imyjtll泥水穴场，子少孙稀。
一局地内，数十坟墓，imyjtll其中有贫，也有巨富。
杨公论龙脉口诀，八卦阴阳龙口诀，入坟断诀
杨公论龙脉口诀，八卦阴阳龙口诀，入坟断诀杨公论龙脉杨公养老看雌雄，天下诸书对不同，先看金龙动不动，次察血脉认来龙。
龙分两片阴阳取，水分三议细认踪，江南龙来江北望，江西龙去望江东。
一生二者二生三，三生万物是元系，山管山来水管水，山水有情永相连。
识水阴阳元妙理，知其衰旺生死义，不问坐山与来水，但逢死气皆无取。
二十四山双双起，少有时师明义理，五行分布二十四，生合当用反莫取。
莫说山龙不下水，何言水龙不上山，有情山水互照管，千里山水一脉连。
星辰有情同一名，水交三义会更真，明朝暗拱须要会，却如鸳鸯交颈美。
我观一山旧日坟，十坟埋下九坟贫，惟有一坟能发福，去水来山尽合情。
立宅安坟要合龙，何须疑对好山峰，主人有理客尊贵，客在西来主在东。
杨公论八卦阴阳龙子午卯酉四山龙，坐对乾坤艮巽宫，若依八卦阴阳取，阴差阳错败无穷。
百二十家无真诀，此诀无机为祖宗，来龙需要望龙穴，后若空时必有工。
帝坐帝壁兴帝位，帝宫帝殿后当空，万代候王皆禁断，予今陷出在江东。
若是阴阳得遇此，蟥蚓逢之便化龙，地师定宜灵活用，以免误人败名风。
杨公覆坟断凡到坟前看假真，坟中欲有何物生，左边草高是男子，右边草高是女坟。
男坟草生直上长。
女坟草生似发倦。
坟上无草或枯死，定主伤残板不全。
坟上生草叶玄黄，定主伤残恶疾郎。
坟中有水疮毒死，此地卷皮生癞头。
阴地偏坡田桓葬，定主峦颠少年亡。
左边无草主男死，右边无草女家亡。
尘粗草结土皮卷，定主瘟癀少年亡。
坟左树上生丫枝，不是抱女是寄儿。
老人坟上有枯草，半枯中年少年死。
清手抄观地地择日安葬类道书：内容含观坟秘法、观坟内秘……
清手抄观地地择日安葬类道书：内容含观坟秘法、观坟内秘……
清手抄观地地择日安葬类道书：内容含观坟秘法、观坟内秘、六龙葬法、透山光尅应秘诀、论四大吉时摽星尅应、论十二时尅应、论二十四山向开井尺尺寸、论倒家煞例、论日月天坑、安葬禁忌、论地域煞例、论天瘟日、论十二星起例、论天坑煞月日、论寸土无光起例、论地中白虎起例、论青龙煞、论天煞时例、万法归宗、地理符命一宗等......，内容非常丰富，书法尚佳，尺寸19.8-13，138面，前面几个筒子有瑕疵，
余完整
龙脉口诀,10寻黄龙透冢经，文王葬法两本书？
龙脉口诀,10寻黄龙透冢经，文王葬法两本书？八字精批十年大运八字合婚六道轮回姓性别生大师努力掐算中请稍后...黄龙透冢经书内容：风水经典著作——《黄龙透冢经》是地理（阴宅）风水学里的经典著作，是风水师必用的理论精华；但必须深刻领悟书中的含义；各位学者可以结合《罗经透解》阅读研习龙脉口诀。
“参透黄龙透冢经，透人穴内九尺深。
不论千坟并万冢，照见死尸存不存。
十二火坑人无晓，尽在黄龙透冢经。
坟前周围转三圈，知得荣枯死与生。
凡人疑惑不肯信，吉凶祸福在此分。
术士不知其中意，空得黄龙一卷经。
”看到了开篇的述说，还真的挺吸引人的，许多江湖地师就凭着这么一卷经，就行走江湖了，因为里边记载了不少的相墓的方法。
有时运用得好，真的如透视了别人的坟墓，让人家惊叹不矣，以为名师黄龙口诀“五看”一看双龙并关联二看直射与分层三看刀枪反弓水四看宿度不界限五看理气合分金相克名为是火坑十二火坑断诀第一火坑亏子孙，泥水多在棺中存；定主其家多麻烦，瘟疫疾病损人丁。
第二火坑少子孙，长子不存少子存；穴中虫蚁时带走，棺木虽有只半存。
第三火坑是纯阳，透入穴内生灾殃；人丁不旺蛇虫害，因此子孙寿不长。
第四火坑是虚阳，透入穴中水满坑；左边尸股多黑烂，树根穿在板中心。
第五火坑孤阳精，透入穴中水满坑；黑骨满棺人不信，开棺之后见分明。
第六火坑无人晓，透入穴中有凶兆；亡人尸骨多黑烂，鼠耗偷尸不周全。
第七火坑是缝中，透入穴中定主凶；子孙逃外他乡死，总之亡合克山头；周身尸骨皆黑烂，家败人亡祸来侵。
第八火坑是原因，透入穴中水满坑；淹过棺木三寸半，亡认在内不安宁；多年棺烂尸骨散，年少棺朽黑骨存。
第九火坑泄气病，亡人落水自烧身；定主子孙遭水灾，三七十一动火瘟；又主穴中八寸水，蛇虫常如家不宁。
第十火坑主大凶，透入穴中有神功；定主穴中三寸水，尸骨黑烂半黄红；又主子孙多烦疾，恶毒黄肿受贫穷。
不信请君开穴看，黄龙透穴有神功。
十一火坑有玄微，透入穴中仔细推；水去虎高杀刀现，定主棺中尸不全；左边尸古多黑烂，右边泥土三寸满；又主其家多孤寡，定主暗哑小聋童。
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古代风水学古诀：观坟经
古代风水学古诀：观坟经
地师看坟先认尸男女之坟不难知男坟草根带白朴女坟草根只带泥
男坟草根直到底女坟草根曲漂泥老死坟头生硬草少死坟头生嫩枝
坟生曲藤有缢滇坟上带花多淫乱坟中端正是官府坟树歪斜是贼人
坟上树遮不生草此坟定是牢狱人树木歪时是枉死向左便是倒逆坟
向右便是伤亡鬼吊死疾病决然真坟拽左足是仆人若拽右足是婢坟
红黑白棺如何识教君细看草和泥红棺蓬头黑蓬脚白棺原是遍身稀
如无棺木当何样草乱麻丝土黑灰隔山望见一林坟逐一从头说与君
坟上黑的是祖坟只有此坟旺子孙一冢黄坟发大财白坟先富后头贫
一冢半黄坟不好儿孙走了没些形一冢半青坟可看前面平时后颇兴
一冢白坟是孤寡看是那个有儿孙草头向东是男坟草
头向西女坟茔
东草西无男独旺西草东无女独荣前草后无是不发后草前无俊头兴
坟上青草无不富草色赤枯有不贫坟前拜台不生草埋了坟时便死人
不死人时打官事或损牲财或害病坟头搭连在外居坟上黄土病瘟疫
坟出虫蚁病颠急坟上穿病肿痢坟上湿紧没棺材坟上草死穷到底
坟头塌消子孙稀坟上无草绝家资坟前若有藤缠绕家中口舌定可知
发个馒头粘米撒此坟定发子孙宜坟头凹下知家败坟脚崩溃子孙悲
坟如灰堆牛粪色定知满棺水泡尸坟前若见虫推蛋遍身土涂似入酱
拔起草根如药臭棺内蛇虫不忍提烂泥滋色君休怪没眼泥鳅傍水泥
惟有富贵坟头上草色端庄秀且齐春爱青兮夏爱绿秋爱草子结成枝
冬来黄似金子色此坟定发子孙兴春忌黄兮夏忌黑秋来不嘉见嫩枝
冬时若见青与绿家败人亡祸连猗地师坟前先识山看
龙看脉看朝山
认水认龙并认穴隔土三尺有何难一要来龙结穴真二要朝山却有情
三要城廓含六秀四要龙虎摆得匀四者缺一不成局说与时师仔细评
青龙环抱却不高儿孙代代出英豪白虎青龙一般齐儿孙代代着锦衣
坟前竹根水直流亡人日夜哭愁愀定主水根穿透底儿孙退尽好田牛
有龙无虎水不湾定知青苔塞满棺须认单提休用意中子离乡远出去
有虎无龙总不关此坟骨上起花斑长房定知离乡绝墓中亡人哭皇天
当面朝山高过坟此坟一定少子孙葬人好知家中绝翻棺倒椁水淹深
朝山若见羊蹄形断他忤逆乱人伦亡人日夜哀声恸仵逆风声处处闻
坟前若见塘塘连亡人日夜受熬煎骨烂头歪翻棺板寡妇空房世代传
前有坑塘后坑塘亡人在内口难张遍身骨骸连泥污子孙定主少年亡
坟前深坑最难当亡人棺内鼠蛇藏骨子不全脚颠倒女
人淫乱投外郎
坟前侧面并探头白虎担钓水夹洲山山走去不回顾亡人颠倒脚翻头
做贼无休家中破日为军贼夜偷牛坟前不可水反身源头无水欠财星
亡人土泥满棺湿定主儿孙代代贫坟前切忌水淋头亡人坟内有泥鳅
板烂土崩骨如粉定知黄肿绝根愀坟前左射长难当右射二子定离乡
中间射来三子绝出门盗贼并瘟癀且知遍身根穿透已成齑粉堆蜣螂
仙人看坟有其机罗经照定死人尸破军临位被藤缠缠树定在贴南边
金局西光水局疫投河自缢入黄泉水至东朝黑蚁聚南绕必定动瘟疫
西至穿腰并背膊北至朽烂作泥团文曲之星水至坟亡人自在湿泥中
申子辰年中子死长子长孙俱见凶子孙长见绵疾苦驼腰哑子出其中
廉贞白蚁入棺材吃尽亡人之骨骸土好堂聚砂又明三因外护远来的
仔细看山兼看水断人祸福灵如鬼千经万卷尽通妙熟
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