坤壬乙诀挨星真诀

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挨星图解

挨星图解

挨星图解挨星图解现以壬山丙向阳宅为例。

讲解在上下元挨星方法和基本分析思路。

其余山向便能触类旁通。

(一)、壬山丙向上元挨星图解。

坤壬乙巨门从头出,上元以二黑入中宫顺飞(因二黑在上元为阳星)向1 6 89 2 45 7 3山1.大门(向首一星祸福柄)(1)门(为一字门):六白星零神飞临,故门前低则为合局,一六共宗,故一运催官主名气。

四六等十,故四运财旺,共原因是:“拔水入零堂”。

所以上元九十年财运均旺。

若门前地势高,则为反局,犯“水里龙神上山”。

六白星代表父亲与头,故主父亲有病或患头部之疾。

在上元,三运,四运,多伤痛之灾。

应在午年二黑,五黄飞到之年月。

(2)巽门(偏开):挨星一白正神飞临,故门地势偏高则为合局。

合局则上元宅气旺,人丁健康少灾。

若门前地势偏低为山龙下水之反局。

反局则人丁多病灾,应在辰巳年及三碧、六白飞临之年月。

(3)坤门(偏开):挨星八白零神飞临,若门前地势稍低,上元则主财官旺。

二运二八合十催财,三运“三八为朋”催官。

门前若高则为反局,上元财不丰,二运和四运最后十年间,多发伤痛之灾破财之事,应在未申年及五黄、八白飞临之年月。

2.水口(来去二水生死门)水口,指阳宅周围的出水口。

聚水处,低凹之处而言。

(1)离水:上元六白零神飞临水口,则为“拔水入零堂”。

故主上元财官两旺,若出峦头形势犯交剑煞,必有破财杀伤灾。

(2)巽水:上元一白正神飞临,一白在一运为令神。

若巽方来水,震离宫出水,定旺财官。

若巽方出水,则为“山龙下水”,一白运气为冲破令星,为大玄空最凶之局,故必发少年亡之凶。

《天玉经》云:“但看太岁是何神,立地见分明”。

诀云“诸卦吉凶应何年,须看太岁临卦前,轻重还看失轻重。

得运之时福绵绵”。

巽方水口反局,逢太岁辰巳临之定发伤丁之灾。

(3)坤水:上元八白零神临之,低则为合局。

二运催财,因二运二八合十旺财。

三运三八为朋合局催官,六白之年则应吉事。

(4)艮水:艮方五黄加临,若来水,蓄聚水财旺财,去水便耗财。

”坤壬乙,巨门从头出”诸诀是怎么来

”坤壬乙,巨门从头出”诸诀是怎么来

”坤壬乙,巨门从头出”诸诀是怎么来青囊奥语里杨公的一句“坤壬乙,巨门从头出,艮丙辛,位位是破军,巽辰亥,尽是武曲位,甲癸申,贪狼一路行”折煞了多少大师,历代相地师都奉为经典,其实也其实为经典,可惜杨公只说其然,不说其所以然,或者说只说了一半所以然。

令多少后学者为之神魂颠倒,既崇拜又抓狂,乃至我辈依然孜孜不倦总想窥探其之所以然,以察诀之真伪,或者说有几分真伪,因为总是担心口说纸传,经过千百年来恐有差错误传,只有知道其之所以然也才能证明其然乃是正确,方可放心习用。

历代好习此业者为此所绞尽脑汁可谓汇成河海,如此说可谓半点都不言过其实。

许多名师大腕穷一生之精力求索,最终也只能望洋兴叹,抓狂懊恼。

因此半通半不同的注解纷纷而成,最智慧者还是蒋大鸿先师,自己明知其有奥妙玄机,却也不知其所以然,说了半篇废话也不能说清楚其之所以然,干脆以“必待真传人可推测而得”一句搪塞,以脱后世骂名。

都天宝照经里一句“半穴乾坤艮巽宫,取得辅星成五吉”其中“取得辅星”直透玄机,拙下也曾经苦苦探索,万卷寻解,四方求证,皆异说纷纷,无所适从,理涩牵强,不敢苟同,偶然从五入中顺逆布九宫参透“取得辅星”,发现此诀之所以然,多年来,本也想私怀其宝,以居奇货,但屡历诸多论坛怪论多多,不忍诸学同好受“不知所措”之苦,公开其之所以然之出处,以供大家探索千年宝典之真义本源,不过用法暂不公开,但是相信睿智者认真领会此文也自能窥探到用法。

在此拙下先声明,认同真理者,以之共勉,驳斥者,骂我,毁我,损我自由它,故请恕不与争论。

一运运星盘:甲癸申巽贪狼一路行。

顺飞:9巽右弼星5离廉贞星7坤破军星8震左辅星 1贪狼星3兑禄存星4艮文曲星6坎武曲星2乾巨门星逆飞:2巽巨门星6离武曲星4坤文曲星3震禄存星 1贪狼星8兑左辅星7艮破军星5坎廉贞星9乾右弼星4文曲星巳:兑初爻动为坎巽:兑中爻动为震辰:兑上爻动为乾;艮9右弼星丁:乾初爻动为巽午:乾中爻动为离;坤丙:乾上爻动为兑2巨门星申:巽初爻动为乾;震坤:巽中爻动为艮未:巽上爻动为坎3禄存星乙:离初爻动为艮卯:离中爻动为乾;坎甲:离上爻动为震进廉贞星5玄空出7破军星辛:坎初爻动为兑酉:坎中爻动为坤;离庚:坎上爻动为巽8左辅星寅:震初爻动为坤;巽艮:震中爻动为兑丑:震上爻动为离1贪狼星癸:坤初爻动为震子:坤中爻动为坎;乾壬:坤上爻动为艮6武曲星亥:艮初爻动为离乾:艮中爻动为巽戌:艮上爻动为坤;兑一运为阳。

玉函挨星真诀泄秘

玉函挨星真诀泄秘

玉函挨星真诀泄秘本帖最后由金伟于2009-5-522:45编辑坤壬乙巨门从头出二艮丙辛位位是破军七甲癸申贪狼一路行一辰巽亥尽是武曲位六子卯未宫中禄存位三寅庚丁依例作辅星八。

戌乾巳古例文曲是四午酉丑右弼山山守九。

1颠颠倒顺逆行起星龙上起星龙上收星。

向上起星向上收星。

凡玉函起星依天机铃诀图起星排气皆不入中宫。

如八运戌龙丑山未向山龙先天七艮入中八到乾宫先天八坤即后天坎宫壬子癸戌是地元坎宫地元即壬依诀坤壬乙巨门从头出见钤诀图。

即八运山龙戌上是巨门。

以戌上巨门顺逆24山再回戌上收星即为真正的起星数。

如图戍上巨门2西顺行乾3亥4壬5子6癸7丑8艮9寅1甲2卯3乙4辰5巽6巳7丙8午9丁1未2坤3申4庚5酉6辛7戌8.戌上收星得8左辅星。

以逆行戍上巨门2辛3酉4庚5申6坤7耒8丁9午1丙2巳3巽4辰5乙6卯7甲8寅9艮1丑2癸3子4壬5亥6乾7戌8.戌上收星还是得左辅8.以上顺逆行颠颠倒巨门起数都是8.其它同推。

同理贪狼1顺行或逆走24山皆收星得7。

巨得8禄得9文得1武得3破得4辅得5 辅代廉职弼得6。

2北斗运转起星。

以北斗本宫数顺行七位如贪狼1→ →3→4→5→6→7得破军7如巨门2→3→4→5→6→7→8得左辅8.依次类推。

乾坤天地定位而生六子老少皆得性情之偏惟中男中女即坎离独得乾坤性情之正人禀天地正气而生此坎离所以为人生立命之根也。

河图由北向东顺行相生然对待之位则北方一六水克南方二七火西方四九金克东方三八木。

而洛书由北向西运行相克然对待之位则东南四九金生西北一六水东北三八木生西南二七火。

河洛皆由坎北开始运转而先天坎位6以九星加6即成。

贪1+6=7巨2+6=8禄3+6=9文4+6=101+0=1武6+6=12 1+2=3破7+6=131+3=4辅8+6=141+4=5弼9+6=151+5=6也可逆行四位。

如贪1→9→8→7贪狼逆四位也得7.故玉函通秘中有 “下卦起星有耒由逆转四位收。

任它万缕并千头总向三般求。

坤壬乙诀五黄还位连珠纳水法

坤壬乙诀五黄还位连珠纳水法

坤壬乙诀五黄还位连珠纳水法坤壬乙诀五黄还位纳水法,只消纳来去水口,不用来消砂。

此法纳水只收当元连珠卦水,其法阴逆阳顺,以地画八卦字看,以坤壬乙诀为数。

以坐山为定数论,再以论数在向上起,顺逆飞见五就入中为五黄还位。

例一:一运子山午向一运子山午向,还位法飞星是用后天八卦方位图,此法飞星是天元配天元,地元配地元,人元配人元。

阴阳只分两片,一、二、三、四为上元,收下元六、七、八、九衰水上堂为旺气。

收午、巽、卯三卦一、二、三,当元一运连珠卦水。

一运贪狼一局,立子山午向、癸山丁向、甲山庚向、申山寅向来去之水离不开,子、癸、甲、申水。

如地形合法,地运三元不败之局,每山向照此法推,请看图一。

地运运飞星离卦是五,言前面走在五里山发富发贵力量最大,飞星盘飞星相挨宫位,全盘合先天成数,再看还位五黄飞星,宫位对宫先天合一六、二七、三八、四九先后天通气,所以达三元不败。

一运子山午向水从兑卦来至震卦甲字出水或从艮卦来水到坤卦,坤申去水,合此理法。

坤壬乙诀用法出于天玉经,可是天玉经里讲的雾里云里的模糊不清,神仙也难懂此诀。

有很多名师讲理气在纸上讲的津津有味,事实上自己都不懂用法。

天玉经上说到壬山丙向,甲门大打开,五百年中产英才;走了紫阳山乙庚之年损婴孩。

此是大迷难解。

例二:一运壬山丙向请看图二和图三,如立一运壬山丙向,五黄还位飞星丙字飞二,辰字飞一。

又看五黄还位丁字飞一,巳字飞二,两宫一白星是胎神。

胎神忌下水,名位坤位忌流神。

壬山丙向,辰、巽、巳、丁字不能去水,凶祸立至,遇乙庚之年就会损婴儿和小孩。

如一运立壬山丙向,去水口走甲字,五百年中都出英雄豪杰之仕。

因辰戍丑未加临到甲庚丙壬头上去了。

天玉经云:乾坤艮巽上御街,四大尊神在内排,神童才子状元来。

此五黄还位连珠纳水法,在当运能解上山下水,双星到坐作用。

三元不败之理法是世间不传之密。

因我学生和我提过现在世上有很多名师提及父母三般卦、连珠三般卦、城门诀的用法都有误区,误导很多后学走了弯路。

老挨星诀二十八宿风水消砂纳水

老挨星诀二十八宿风水消砂纳水

⽼挨星诀⼆⼗⼋宿风⽔消砂纳⽔⽼挨星诀甲癸申贪狼⼀路⾏(⼀),坤壬⼄巨门从头出(⼆);⼦未卯三⼭禄存到(三),戌乾巳古例⽂曲是(四);⾠巽亥尽是武曲位(六),⾉丙⾟位位是破军(七);寅庚丁依例作辅星(⼋),午⾣丑右弼⼭⼭守(九)。

龙上起星,龙上收星。

向上起星,向上收星。

起星排⽓皆不⼊中宫。

如⼋运戌龙丑⼭未向,⼭龙先天七⾉⼊中,⼋到乾宫,先天⼋坤即后天坎宫壬⼦癸,戌是地元,坎宫地元即壬,依诀坤壬⼄巨门从头出(见钤诀图)。

即⼋运⼭龙戌上是巨门。

以戌上巨门顺逆24⼭,再回戌上收星即为真正的起星数。

如图戍上巨门2,西顺⾏乾3亥4壬5⼦6癸7丑8⾉9寅1甲2卯3⼄4⾠5巽6巳7丙8午9丁1未2坤3申4庚5⾣6⾟7戌8.戌上收星得8左辅星。

以逆⾏戍上巨门2,⾟3⾣4庚5申6坤7⽾8丁9午1丙2巳3巽4⾠5⼄6卯7甲8寅9⾉1丑2癸3⼦4壬5亥6乾7戌8.戌上收星还是得左辅8. 以上顺逆⾏,颠颠倒,巨门起数都是8.其它同推。

同理贪狼1顺⾏或逆⾛24⼭皆收星得7。

巨得8,禄得9,⽂得1,武得3,破得4,辅得5(辅代廉职),弼得6。

2北⽃运转起星。

以北⽃本宫数顺⾏七位,如贪狼1→2→3→4→5→6→7得破军7,如巨门2→3→4→5→6→7→8得左辅8.依次类推。

乾坤天地定位⽽⽣六⼦,⽼少皆得性情之偏,惟中男中⼥即坎离独得乾坤性情之正,⼈禀天地正⽓⽽⽣,此坎离所以为⼈⽣⽴命之根也。

河图由北向东顺⾏相⽣,然对待之位,则北⽅⼀六⽔克南⽅⼆七⽕,西⽅四九⾦克东⽅三⼋⽊。

⽽洛书由北向西运⾏相克,然对待之位则东南四九⾦⽣西北⼀六⽔,东北三⼋⽊⽣西南⼆七⽕。

河洛皆由坎北开始运转,⽽先天坎位6,以九星加6即成。

贪1+6=7,巨2+6=8,禄3+6=9,⽂4+6=10,1+0=1武6+6=12,1+2=3,破7+6=13,1+3=4,辅8+6=14,1+4=5,弼9+6=15,1+5=6 也可逆⾏四位。

如贪1→9→8→7,贪狼逆四位也得7.故⽟函通秘中有:“下卦起星有⽾由,逆转四位收。

二十四山挨星秘诀与二十四山水口吉凶断

二十四山挨星秘诀与二十四山水口吉凶断

二十四山挨星秘诀二十四山挨星密诀二十四山挨星五行,在协记,各种选择书中均很少见到。

历为师传口授,只有在师授徒的手写本上能看到。

此诀虽不过数十字,然天机内蕴。

会者一语立晓,不会者,看了也没用。

此诀须结合房份,结合流年断事,何峰在何房应吉则定吉,何峰在何房应凶则定凶。

浅得者能粗断大体,高明者如金口铁齿,清张九仪高师师谓之为“风水铁板数”。

也有从书上得者数年、十几年者,不知罗庚字面用法,而认为此诀不验者。

此挨星五行实为二十八宿天星五行。

天光下临,地德上载。

不知天星,何言地理。

,望有缘得此得此者,善珍之,勿乱于无妄之人。

子午卯酉为火乡,甲庚丙壬星同样。

乙辛癸丁土为诀,乾坤艮巽木头良。

辰戌丑未金生处,寅申巳亥水源长。

山为体,峰为用。

生我者食神,催官延贵,大发人丁。

同我者为旺砂,主发人丁大旺。

我克者为财星,财星得位则葛衣变锦衣。

相反,克我者、我生者为煞气、泻气,则退财败丁,如宋高逑祖墓,前有旺砂,而夹杂煞水煞砂,纵是风光一时,而绝嗣败官。

二十四山水口吉凶断二十四山水口吉凶断:壬山丙向、子山午向。

壬山兼亥丁亥分金。

兼子辛亥分金。

子山兼壬丙子分金。

兼癸庚子分金。

一:左水倒右。

水出辛戍。

为正旺向。

名“三合联珠贵无价”。

合杨公救贫进神生来会旺。

玉带缠腰。

金城水法。

大富大贵。

人丁昌炽。

忠孝贤良。

男女高寿。

房房无异。

发福绵远。

若得旺山肥满。

旺水朝聚富比石崇。

二:左水倒右。

出丁未。

为自旺向。

名“惟有衰方可去来”。

发富发贵。

寿高丁旺。

三:右水倒左。

从甲卯沐浴方消水。

名“禄存流尽佩金鱼”。

富贵双全。

人丁兴旺。

犯寅卯二字。

非淫即绝。

不可轻用。

四:水出巽巳方为冲破。

向上临官。

犯杀人大黄泉,伤成才之子立主败绝并犯软脚。

风瘫、痨疾、吐血等症。

先伤二门。

次及别房。

五:水出乙辰方。

流破向上冠带。

主伤年幼聪明之子。

并闺中幼妇少女退败田产。

久则败绝。

六:水出癸丑方。

冲破向上养位。

主伤儿败财乏嗣。

犯退神沐浴不立向。

七:水出壬子方。

冲破胎神。

主坠胎伤人。

玄空挨星秘诀

玄空挨星秘诀

玄空挨星秘诀甲癸申贪狼一路行,坤壬乙巨门从头出;子未卯三碧禄存到,戌乾已四绿文曲照;辰巽亥六白武曲位,艮丙辛七赤是破军;寅庚丁八白左辅应,午酉丑九紫右弼星。

文昌星诀甲寻巳亥为文昌,乙寻子午焕文章。

丙戊申寅庚巳亥,六丁卯酉贵非常。

壬遇申寅癸卯酉,辛亦犬吠化龙场。

2、挨星理气理论玄空理气是以元运把九星划分为正神和零神两部分。

正神代表人之元神,零神代表钱财之气,当正神落在来龙、入首、秀峰及高处时,为气形相合,表现人丁两旺,身体健康;当正神挨到出水口,水交会处、池湖、低空之处时,等于正神下水,家中就会有人患病,或有少年亡之凶事发生,零神是代表财气,水是它的附体,当零神排到水的出口,交会处,坑池及空虚低地时,亦为形气相合,主财源广进,自然经济富裕;当零神飞临来龙,山峰或周围高突之处时,财之形气分离,零神发挥不了应有的作用,那么,经济状况就不太好了,形家是:“山管人丁,水管财,”理气则是:“正神人丁,零神财,”但更重视形与气的统一,即“正神正位装,拔水入零堂。

”玄空理气之大原则。

注:大玄空特点是把三元九运,分作两元用,即一运、二运、三运、四运、五运前十年为上元,五运后十年六运、七运、八运为下元。

3、挨星真诀直解阴星与阳星:上元:一白、二黑、三碧、四绿属阳星六白、七东、八白、九紫属阴星下元:六白、七东、八白、九紫属阳星一白、二黑、三碧、四绿属阴星故《天玉经》曰:“翻天倒地对不同,秘密在玄空。

”翻天倒地是指上下元阴阳二星变化而言。

顺逆原则:颠颠倒:二十四山有珠宝顺逆行:二十四山有火坑认金龙:一经一纬意不同动不动:直待高人施妙用阳星顺飞,阴星逆飞。

《青囊序》曰:“阳从左边团团转,阴从右路转相通”以中宫立极点而论,往乾兑是左,巽震为右。

(1)、甲癸申三山用一白星,上元顺挨,下元逆飞;(2)、坤壬乙三山用二黑星,上元顺挨,下元逆飞;(3)、子未卯三山用三碧星,上元顺挨,下元逆飞;(4)、戌乾已三山用四绿星,上元顺挨,下元逆飞;(5)、辰巽亥三山用六白星,上元逆挨,下元顺飞;(6)、艮丙辛用七赤星,上元逆挨,下元顺飞;(7)、寅庚丁为八白星,上元逆挨,下元顺飞;(8)、午酉丑用九紫星,上元逆挨,下元顺飞。

玄空大五行真傳口訣三章之挨星密旨

玄空大五行真傳口訣三章之挨星密旨

玄空大五行真傳口訣三章之挨星密旨玄空大五行真傳口訣三章之挨星密旨真傳心印卍一三七九屬陽上印二四六八屬陰下印坎一(向四水九)順行(山六龍一)巽水挨於午位。

收午水立巽向。

催官水為乾。

輔弼水為卯。

巳水挨於丁位。

收丁水立巳向。

催官水為亥。

輔弼水為乙。

辰水挨於丙位。

收丙水立辰向。

催官水為戌。

輔弼水為甲。

坤二(向三水八)逆行(山七龍二)卯水挨於艮位。

收艮水立卯向。

催官水為酉。

貪狼水為子。

乙水挨於寅位。

收寅水立乙向。

催官水為辛。

貪狼水為癸。

甲水挨於丑位。

收丑水立甲向。

催官水為庚。

貪狼水為壬。

震三(向二水七)順行(山八龍三)坤水挨於酉位。

收酉水立坤向。

催官水為艮。

輔弼水為子。

申水挨於辛位。

收辛水立申向。

催官水為寅。

輔弼水為癸。

未水挨於庚位。

收庚水立未向。

催官水為丑。

輔弼水為壬。

巽四(向一水六)逆行(山九龍四)子水挨於乾位。

收乾水立子向。

催官水為午。

貪狼水為卯。

壬水挨於戌位。

收戌水立壬向。

催官水為丙。

貪狼水為甲。

癸水挨於亥位。

收亥水立癸向。

催官水為丁。

貪狼水為乙。

乾六(向九水四)逆行(山一龍六)丙水挨於辰位。

收辰水立丙向。

催官水為壬。

貪狼水為庚。

午水挨於巽位。

收巽水立午向。

催官水為子。

貪狼水為酉。

丁水挨於巳位。

收巳水立丁向。

催官水為癸。

貪狼水為辛。

兌七(向八水三)順行(山二龍七)艮水挨於卯位。

收卯水立艮向。

催官水為坤。

輔弼水為午。

寅水挨於乙位。

收乙水立寅向。

催官水為申。

輔弼水為丁。

丑水挨於甲位。

收甲水立向丑。

催官水為未。

輔弼水為丙。

艮八(向七水二)逆行(山三龍八)酉水挨於坤位。

收坤水立酉向。

催官水為卯。

貪狼水為午。

庚水挨於未位。

收未水立庚向。

催官水為甲。

貪狼水為丙。

辛水挨於申位。

收申水立辛向。

催官水為乙。

貪狼水為丁。

離九(向六水一)順行(山四龍九)乾水挨於子位。

收子水立乾向。

催官水為巽。

輔弼水為酉。

戌水挨於壬位。

收壬水立戌向。

催官水為辰。

輔弼水為庚。

亥水挨於癸位。

收癸水立向亥。

催官水為巳。

輔弼水為辛。

--------------图片太大,不好观看,将上文字整理了一下。

挨星奥义

挨星奥义

挨星奥义-九星配卦(三般卦和坤壬乙诀)阐秘(2010-04-11 19:06:10)转载分类:百--家--争--鸣标签:堪舆风水地理峦头理气挨星周易八卦河洛玄空六法文化陈按:此文选自天机论坛yongbin斑竹的帖子,仅供学习。

在讨论挨星前必须需要明确玄空理气上24山的来源。

24山有指罗盘方位的,在格龙向砂水时要用此24山,其中在盘面上分别用红黑描出分阴分阳是依据先天纳甲而定。

先天卦乾坤坎离居四正之位,为阳。

兑震巽艮居四维之地,为阴。

根据纳甲干支分24山阴阳如下:申子辰寅午戌甲乙壬癸乾坤为阳亥卯未巳酉丑丙丁庚辛艮巽为阴玄空理气也有24山.其法在<青囊序>中有” 先天羅經十二支,後天再用干與維,八干四維輔支位,子母公孫同此推“. 此段并非讲解所用罗盘上的24山制作方法,而是玄空三大卦制定方法.此法在法鉴中已经公开,源于杨公看雌雄之法.雌雄交媾先天互交换爻,则必然有24爻分布: 雌雄图参见法鉴八卦变异图: 八卦变易图由图可知,每卦三爻交换后各占一宫位,其宫名称为壬子癸,申坤未, 甲卯乙, 戌乾亥, 巳巽辰, 庚酉辛, 丑艮寅,丙午丁.其中在宝照又分称天元宫,地元宫和人元宫。

按其所的交媾卦象又可归类为:震卦: 甲癸申巽巽卦: 庚丁寅乾坎卦: 子卯未巳离卦: 午酉丑亥艮卦: 坤壬乙辰兑卦: 艮丙辛戌24宫位即壬子癸等只是表明雌雄交媾之爻象所在的宫位,而重要的是宫位中具有在这雌雄交媾中产生的“三“,古人称之为“气“ 所谓卦气是也.其气有九就是贪巨禄文廉武破埔弼.在玄空中也称为八神.观姜注奥语曰:“九气上应北斗,主宰化育,无形可见“.因其“三“能生万物,主宰化育故天玉中又称其为“父母“或称“玄空”。

又曰:而无形之气为天所行也,有形之质为地所行也.一二三四五六七八九即大五行,为天行气,为地行形之次序,故名大玄空或者称为玄空大五行.这段话其实说的就是无极子所传的“天心正运图“,其中贪巨禄文廉武破埔弼配一二三四五六七八九,就是所谓的“ 天行气,地行形“. 姜注奥语曰九星(九气)原本(根据)洛书之位一一挨去就叫:挨星.所以可知挨星其实是星气在九宫中排列。

二十四山挨星秘诀与二十四山水口吉凶断

二十四山挨星秘诀与二十四山水口吉凶断

二十四山挨星秘诀二十四山挨星密诀二十四山挨星五行,在协记,各种选择书中均很少见到。

历为师传口授,只有在师授徒的手写本上能看到。

此诀虽不过数十字,然天机内蕴。

会者一语立晓,不会者,看了也没用。

此诀须结合房份,结合流年断事,何峰在何房应吉则定吉,何峰在何房应凶则定凶。

浅得者能粗断大体,高明者如金口铁齿,清张九仪高师师谓之为“风水铁板数”。

也有从书上得者数年、十几年者,不知罗庚字面用法,而认为此诀不验者。

此挨星五行实为二十八宿天星五行。

天光下临,地德上载。

不知天星,何言地理。

,望有缘得此得此者,善珍之,勿乱于无妄之人。

子午卯酉为火乡,甲庚丙壬星同样。

乙辛癸丁土为诀,乾坤艮巽木头良。

辰戌丑未金生处,寅申巳亥水源长。

山为体,峰为用。

生我者食神,催官延贵,大发人丁。

同我者为旺砂,主发人丁大旺。

我克者为财星,财星得位则葛衣变锦衣。

相反,克我者、我生者为煞气、泻气,则退财败丁,如宋高逑祖墓,前有旺砂,而夹杂煞水煞砂,纵是风光一时,而绝嗣败官。

二十四山水口吉凶断二十四山水口吉凶断:壬山丙向、子山午向。

壬山兼亥丁亥分金。

兼子辛亥分金。

子山兼壬丙子分金。

兼癸庚子分金。

一:左水倒右。

水出辛戍。

为正旺向。

名“三合联珠贵无价”。

合杨公救贫进神生来会旺。

玉带缠腰。

金城水法。

大富大贵。

人丁昌炽。

忠孝贤良。

男女高寿。

房房无异。

发福绵远。

若得旺山肥满。

旺水朝聚富比石崇。

二:左水倒右。

出丁未。

为自旺向。

名“惟有衰方可去来”。

发富发贵。

寿高丁旺。

三:右水倒左。

从甲卯沐浴方消水。

名“禄存流尽佩金鱼”。

富贵双全。

人丁兴旺。

犯寅卯二字。

非淫即绝。

不可轻用。

四:水出巽巳方为冲破。

向上临官。

犯杀人大黄泉,伤成才之子立主败绝并犯软脚。

风瘫、痨疾、吐血等症。

先伤二门。

次及别房。

五:水出乙辰方。

流破向上冠带。

主伤年幼聪明之子。

并闺中幼妇少女退败田产。

久则败绝。

六:水出癸丑方。

冲破向上养位。

主伤儿败财乏嗣。

犯退神沐浴不立向。

七:水出壬子方。

冲破胎神。

主坠胎伤人。

三僚三元挨星秘诀

三僚三元挨星秘诀

三僚三元挨星秘诀X三僚三元挨星秘诀乾午坤卯道化宫,艮酉巽子一样同。

乙申辛寅各相会,丁亥癸巳正相通。

横财水法诀问君何处是横财,戌辰又兼庚辛亥。

还有五星真穴法,登穴看见外水来。

乾亥二山巽水来,明师秘传不公开。

以上之砂水应验篇,经过前人多年的考察,准验率极高,是研习地理者的珍贵秘诀,有缘分得此诀者,定要珍惜。

杨救贫在三僚为亲徒曾文迪造祠堂(即三僚曾家杨公祠)申龙入首,立辛山乙向,来巽水,出寅口,天井放癸口。

1、申龙辛山,来龙与坐山合申辛交媾,乙向寅口,向与水合乙寅交媾。

2、合人元卦一卦纯清,又合乙向巽流清富贵之诀,且合杨公北斗七星去打劫坎离秘法。

杨救贫在三僚为亲徒廖金精造祠堂(即廖姓杨公祠):亥龙入首,立癸山丁向兼丑未,来酉水,出已口,天井放申口1、亥龙癸山合癸亥交媾,丁向已口合丁已交媾,来酉水,先天后天相会,且合杨公北斗七星去打劫离宫要相合秘法。

注:几千年来,三僚曾廖两家出官僚无数,人丁旺盛,且以风水为主的国师,明师,历代均有名振天下。

不愧为中国风水术的发始地。

杨救贫在邻县于都扦当地名墓:神仙地子龙入首立乾山巽向兼亥已,出午水。

杨救贫在邻县石城扦当地名墓:许氏太婆地亥龙入首,立辛山乙向,出寅口三僚国师曾文政墓:壬山丙向兼亥已,出辰口三僚国师廖炳在广东饶平作当地王姓名祠:乾亥来龙,立乾山巽向兼亥已,来艮水,出午口注:目前此祠发男丁约十万左右。

赖布衣《催官篇,评水》云:卯龙甲山庚向见未水,来主富豪,去贫夭。

陈希夷《仙人经》云:癸山丁向,贪巨武辅在何方?知得取生旺,已丁亥水真三吉,收得富贵全。

清初广东明师刘若谷作本姓祠堂:戌龙入首立壬山丙向兼子午,出辰口。

注:刘若谷曾去江西兴国三僚学地理,立后此祠人才屡出,雄盛一方,为本地第一大族。

广西龙州县当地刘姓名墓,三僚明师廖景庵扦:巽龙入首,午山子向兼丙王,来卯水,出乾口注:此墓不但合交媾,且合:北斗七星打劫秘法,葬后。

坤壬乙替星诀的真解 玄空飞星秘密公诸天下

坤壬乙替星诀的真解 玄空飞星秘密公诸天下

当四库全书版的《坤壬乙诀》吊人口味的时候,我们却从四库全书年代之前,明朝天启1620年左右.<地理醒心录>中第八卷的<青囊奥语>,清朝康熙年间钦定《古今圖書集成》,以及叶九升注《地理六经注》(康熙丁卯【1687】时间早于蒋大鸿所以不可能是抄袭蒋大鸿只能是蒋大鸿抄袭之前的资料)坤壬乙巨门从头出,艮丙辛位位是破军,巽辰亥尽是武曲位,甲癸申贪狼一路行。

最早的罗盘没有这么细致没有24山只有12地支分的方位后来汉朝人加入了四维八干,才形成了今天的24山这种样式再后来唐朝有高人还原了12地支这种方式是把日景24山重新合并成12份(两个山等于原来一个支)也就是以前的十二支分法壬子同宫(子),癸丑同宫(丑),艮寅同宫(寅),甲卯同宫(卯),乙辰同宫(辰),巽巳同宫(巳),丙午同宫(午),丁未同宫(未),坤申同宫(申),庚酉同宫(酉),辛戌同宫(戌),乾亥同宫(亥)。

天启版《坤壬乙诀》坤壬乙文曲从头出坤壬乙,便是坤申同宫(申)壬子同宫(子)乙辰同宫(辰)去掉坤壬乙剩下地支实际就是十二支分法的申子辰也就是三合水局(坤壬乙是双山宫的代名了)艮丙辛位位是廉贞艮丙辛艮寅同宫(寅)丙午同宫(午)辛戌同宫(戌)去掉艮丙辛剩下地支实际就是十二支分法的寅午戌也就是三合火局巽庚癸俱是武曲位巽庚癸巽巳同宫(巳)庚酉同宫(酉)癸丑同宫(丑)去掉巽庚癸实际就是十二支分法的巳酉丑也就是三合金局乾甲丁贪狼一路行乾甲丁乾亥同宫(亥)甲卯同宫(卯)丁未同宫(未)去掉乾甲丁实际就是十二支分法的亥卯未也就是三合木局很简明十二支分法的用诀。

显然天启版坤壬乙诀是有理有据的,而且不存在抄袭篡改四库版的可能,说抄袭篡改的话,也只能是蒋大鸿抄袭篡改前人的。

和卦爻无关和飞星谁入主也无关原本就是三合风水术的基础口诀。

玄空本身就是假的蒋大鸿罗列了三合八宅紫微斗数奇门遁甲等等学术的名词,换换位置,改变五行然后就说是一道人教授的秘密,蒋大鸿及其门徒一生从未留下什么大富大贵效果的真实案例,只是在围绕术语在风水上充秘技,后来人研究风水没有效果就此路不通另寻他路,有病乱投医,谁说的邪乎就信他神奇之法。

风水阐秘01坤壬乙诀(即九星排卦诀)

风水阐秘01坤壬乙诀(即九星排卦诀)

风水阐秘01坤壬乙诀(即九星排卦诀)风水阐秘01坤壬乙诀(即九星排卦诀)【刘】坤壬乙口诀构成此文当与前文互相参看,会对杨公理论有个更清晰的认识,也会知道古人的口诀不是随便说的。

解读时为了便于大家理解,特作一图。

上图以乾坤南北为江,分东卦,西卦和南北卦为三大卦。

江东起江西,江西起江东,南北互起都是先天对待交媾的意思。

图中九星为颠倒排序。

图中太极图中的洛书矩阵图按纵向分割成上中下三元。

上元213.,中元654,下元798。

此即天玉三大卦。

三大卦在各元中分别以巨门,武曲和破军为首。

青囊奥语也是说此三大卦,所以蒋大红说杨公反复其词也。

青囊奥语首揭口诀四句,坤壬乙,巨门从头出,------------》江东一卦从来吉艮丙辛,位位是破军 ------------》江西一卦排龙位巽辰亥,尽是武曲位 ------------》南北八神共一卦甲癸申,贪狼一路行。

上述口诀其内涵结构极其精巧,现在一一解读如下:先看杨公奥语口诀中所举四星:巨门,破军,武曲,贪狼。

大家看上图即知,杨公举先天八卦中阳一片之四卦为次第:震(巨门),离(破军),兑(武曲),乾(贪狼)。

“巨门从头出”开宗明义表明江东卦起于江西并以巨门为首,其顺序为坤(2宫)->壬(1宫)->乙(3宫)。

所以荣氏《辩证翼》说挨星以巨门为首。

江东卦本是789但却起于江西123,明显说出水龙逆行九宫之法。

江东为太极成数,其气狭隘,元过既败,故只得一卦之用。

江西卦本是123但却起于下元789,为太极生数,上元之运可延至中元,所以云可得两卦之用。

江西卦以破军为首,顺序为艮(8宫)->丙(9宫)->辛(7宫).“巽辰亥,尽是武曲位”包含南北两卦,其中巽辰为北,亥为南。

“尽是武曲位”中的“尽”为尽头的意思。

也就是说,江东卦起于巨门,从坤->壬->乙一直到巽辰武曲位为尽头。

大家观太极阴阳鱼图可知,从巽,坎,艮到坤为阴一片。

同理江西卦起于破军,从震,离,兑到乾为尽头,是太极阳一片。

二十四山挨星秘诀与二十四山水口吉凶断

二十四山挨星秘诀与二十四山水口吉凶断

二十四山挨星秘诀二十四山挨星密诀二十四山挨星五行,在协记,各种选择书中均很少见到。

历为师传口授,只有在师授徒的手写本上能看到。

此诀虽不过数十字,然天机内蕴。

会者一语立晓,不会者,看了也没用。

此诀须结合房份,结合流年断事,何峰在何房应吉则定吉,何峰在何房应凶则定凶。

浅得者能粗断大体,高明者如金口铁齿,清张九仪高师师谓之为“风水铁板数”。

也有从书上得者数年、十几年者,不知罗庚字面用法,而认为此诀不验者。

此挨星五行实为二十八宿天星五行。

天光下临,地德上载。

不知天星,何言地理。

,望有缘得此得此者,善珍之,勿乱于无妄之人。

子午卯酉为火乡,甲庚丙壬星同样。

乙辛癸丁土为诀,乾坤艮巽木头良。

辰戌丑未金生处,寅申巳亥水源长。

山为体,峰为用。

生我者食神,催官延贵,大发人丁。

同我者为旺砂,主发人丁大旺。

我克者为财星,财星得位则葛衣变锦衣。

相反,克我者、我生者为煞气、泻气,则退财败丁,如宋高逑祖墓,前有旺砂,而夹杂煞水煞砂,纵是风光一时,而绝嗣败官。

二十四山水口吉凶断二十四山水口吉凶断:壬山丙向、子山午向。

壬山兼亥丁亥分金。

兼子辛亥分金。

子山兼壬丙子分金。

兼癸庚子分金。

一:左水倒右。

水出辛戍。

为正旺向。

名“三合联珠贵无价”。

合杨公救贫进神生来会旺。

玉带缠腰。

金城水法。

大富大贵。

人丁昌炽。

忠孝贤良。

男女高寿。

房房无异。

发福绵远。

若得旺山肥满。

旺水朝聚富比石崇。

二:左水倒右。

出丁未。

为自旺向。

名“惟有衰方可去来”。

发富发贵。

寿高丁旺。

三:右水倒左。

从甲卯沐浴方消水。

名“禄存流尽佩金鱼”。

富贵双全。

人丁兴旺。

犯寅卯二字。

非淫即绝。

不可轻用。

四:水出巽巳方为冲破。

向上临官。

犯杀人大黄泉,伤成才之子立主败绝并犯软脚。

风瘫、痨疾、吐血等症。

先伤二门。

次及别房。

五:水出乙辰方。

流破向上冠带。

主伤年幼聪明之子。

并闺中幼妇少女退败田产。

久则败绝。

六:水出癸丑方。

冲破向上养位。

主伤儿败财乏嗣。

犯退神沐浴不立向。

七:水出壬子方。

冲破胎神。

主坠胎伤人。

真实的坤壬乙诀(转帖)

真实的坤壬乙诀(转帖)

真实的坤壬乙诀(转帖)坤壬乙诀出于青囊奥语,在玄空风水中用作替卦的原则,沈氏玄空学在兼向论中说:“兼向名曰替卦,亦称变卦,蒋杜陵曰:【兼则需用坤壬乙诀】”,此诀在中州派风水三诀中,属于安星诀。

并且是三诀中最为复杂,难以破译的一诀。

笔者弄明白这一诀的原理花的时间和精力也最大,不过因为有成熟的易学体系做为基础,也只不过花了几天时间而已。

目前流传的坤壬乙诀有几种不同的版本,我来分别看看这些版本都有什么样的异同之处。

一几种现在流传的坤壬乙诀1 青囊奥语中的坤壬乙诀。

坤壬乙,巨门从头出。

艮丙辛,位位是破军。

巽辰亥,尽是武曲位。

甲癸申,贪狼一路行。

这个版本的口诀明显不全,只涉及了四卦12山,省略了另外的四卦12山,这个可以看做是坤壬乙诀中的第一个陷阱,易学实用的方法口诀中处处都有这样的陷阱,而其中以风水口诀中的陷阱最多,为了掩藏这些理论的依据,古人花费的心思实在到了令人发指的程度。

后面我们会在破译这个口诀的同时,把其中古人精心设计的陷阱,一一给大家点出来。

2 沈氏玄空学中的坤壬乙诀。

子癸并甲申,贪狼一路行。

(贪狼一)壬卯乙未坤,五位为巨门。

(巨门二)乾亥辰巽巳,连戌武曲名。

(武曲六)酉辛丑艮丙,天星说破军。

(破军七)寅午庚丁上,右弼四星临。

(右弼九)3 中州派的坤壬乙诀(替卦安星诀)替卦只用十三星。

却用贪狼配甲申。

用替巨门壬卯乙。

丑艮丙山替破军。

巽卦三山皆武曲。

庚寅右弼两星临。

仔细的分析中州派的坤壬乙诀,和沈氏玄空中的坤壬乙诀,就会发现这两种版本虽然说法不同,其实原则是一致的。

这两种版本的区别只是沈氏玄空把不替的山标出来,而中州派把不替的省略了而已。

比如说中州派口诀中的第一句,却用贪狼配甲申,沈氏玄空中相应的口诀是逢子癸甲申用一(贪狼)入中,大家知道子和癸本身就是属于坎卦的两山,而替星是贪狼,还是一白坎,所以属于不替的两山,而用替的只有甲申两山,和中州派口诀中却用贪狼配甲申的含义完全相同。

其它的几句口诀也同样如此,大家可以类推一下,这里就不重复了。

三合九星挨星法

三合九星挨星法

三合九星挨星法
作者简介:文超良,男,1975年出生于广东高州市。

天心正运风水传人、精通命相占卜、佛道法科、武术,中医理疗师、心理咨询师、高州乐帮志愿者协会会长。

三合九星法以贪巨禄文廉武破辅八星于二十四山顺行三次,名为二匝贪狼。

排卦的诀是:“乾甲离壬寅戌山,坤壬乙上起贪狼。

坤乙坎癸申辰山,艮丙辛上起贪狼。

巽辛兑丁巳丑山,乾甲丁上起贪狼。

收山出煞有奇功,破禄文廉要坐空,贪巨武辅收入穴,何愁大地不相逢。


三合九星是以坎离震兑四正纳甲化气的生旺墓即三合起贪狼。

认为先天八卦的乾附于后天八卦的离,先天八卦的坤,附于后天八卦的坎。

先天的震兑,附于后天的艮巽。

如乾纳甲,甲己化土同水局。

生于坤申,旺于壬子,墓于乙辰,所以在坤壬乙上起贪狼。

坎纳癸,戊癸化火,火局生于艮寅,旺于丙午,墓于辛戌,因而在艮丙辛上起贪狼。

震纳庚,乙庚化金,金局生于巽巳,旺于庚酉,墓于癸丑,所以在巽庚癸上起贪狼。

兑纳丁,丁壬化木,木局生于干亥,旺于甲卯,墓于丁未,所以在乾甲丁上起贪狼。

兹将水火金木四局排卦法介绍于下:
1、水局
乾甲离壬寅戌山,坤壬乙上起贪狼。

2、火局
坤乙坎癸申辰山,艮丙辛上起贪狼。

3、金局
艮丙震庚亥未山,巽庚癸上起贪狼。

4、木局
巽辛兑丁巳丑山,乾甲丁上起贪狼。

玄空一大密诀〈坤壬乙诀五黄还位连珠纳水法〉

玄空一大密诀〈坤壬乙诀五黄还位连珠纳水法〉

玄空一大密诀〈坤壬乙诀五黄还位连珠纳水法〉玄空一大密诀〈坤壬乙诀五黄还位连珠纳水法〉坤壬乙诀五黄还位纳水法坤壬乙诀五黄还位纳水法,只消纳来去水口,不用来消砂。

此法纳水只收当元连珠卦水,其法阴逆阳顺,以地画八卦字看,以坤壬乙诀为数。

以坐山为定数论,再以论数在向上起,顺逆飞见五就入中为五黄还位。

例一:一运子山午向一运子山午向,还位法飞星是用后天八卦方位图,此法飞星是天元配天元,地元配地元,人元配人元。

阴阳只分两片,一、二、三、四为上元,收下元六、七、八、九衰水上堂为旺气。

收午、巽、卯三卦一、二、三,当元一运连珠卦水。

一运贪狼一局,立子山午向、癸山丁向、甲山庚向、申山寅向来去之水离不开,子、癸、甲、申水。

如地形合法,地运三元不败之局,每山向照此法推,请看图一。

地运运飞星离卦是五,言前面走在五里山发富发贵力量最大,飞星盘飞星相挨宫位,全盘合先天成数,再看还位五黄飞星,宫位对宫先天合一六、二七、三八、四九先后天通气,所以达三元不败。

一运子山午向水从兑卦来至震卦甲字出水或从艮卦来水到坤卦,坤申去水,合此理法。

坤壬乙诀用法出于天玉经,可是天玉经里讲的雾里云里的模糊不清,神仙也难懂此诀。

有很多名师讲理气在纸上讲的津津有味,事实上自己都不懂用法。

天玉经上说到壬山丙向,甲门大打开,五百年中产英才;走了紫阳山乙庚之年损婴孩。

此是大迷难解。

例二:一运壬山丙向请看图二和图三,如立一运壬山丙向,五黄还位飞星丙字飞二,辰字飞一。

又看五黄还位丁字飞一,巳字飞二,两宫一白星是胎神。

胎神忌下水,名位坤位忌流神。

壬山丙向,辰、巽、巳、丁字不能去水,凶祸立至,遇乙庚之年就会损婴儿和小孩。

如一运立壬山丙向,去水口走甲字,五百年中都出英雄豪杰之仕。

因辰戍丑未加临到甲庚丙壬头上去了。

天玉经云:乾坤艮巽上御街,四大尊神在内排,神童才子状元来。

此五黄还位连珠纳水法,在当运能解上山下水,双星到坐作用。

三元不败之理法是世间不传之密。

因我学生和我提过现在世上有很多名师提及父母三般卦、连珠三般卦、城门诀的用法都有误区,误导很多后学走了弯路。

用坤壬乙诀断

用坤壬乙诀断

用坤壬乙诀断用坤壬乙诀断“王龙出洞”阴宅格局以来龙乾起本卦挨星文曲,乾阳顺挨,取同元(下元运挨星)同系统(老阴老阳:一六四九)之离卦贪狼为向。

取同元之异系统(少阴少阳二七三八)之坤卦巨门收来水,来龙与水口坐向为老阴老阳一系统。

此局以龙之挨星论为上元局,贪巨禄文为正神,武破辅弼为零神,正神正位装,拨水入零堂,贪狼峰照文昌旺,龙水坐向挨星与地盘合十合生成。

穴型之蝉翼,牛角,虾鬚,蟹眼【蝉翼】指穴心小明堂周围界脉束气,上分下合之水。

徐善继"人子须知?水法":“合襟水者,穴前界脉,上分下合之水。

如胸前衣襟之交合,故名。

”风水周易学家认爲,穴心明堂爲诸水朝会之处,因此发脉之水,要自头而分,自脚而会,缠绕于穴心明堂,故风水周易学有三分三合之说。

实则分合之层数,愈多愈好。

要如;自星峰而生龙虎,水分于星峰绕行龙虎,合于龙虎之前,爲三叉个字水。

中脉前行近穴而凸起节包,旁生蝉翼,水分于节包而绕引蝉翼合于翼前爲大八字水,节包而前又生块硬名球檐,水自球檐而分绕行左右而合于前爲小八字水。

毯檐而下有坦窝名葬口,葬口下爲小名堂,左右生隐砂分于葬口,合于小明堂前名球髯,水绕球髯而名虾须水。

下穴之所,又有隐形之极晕水,亦绕行而分合。

如果层层包裹穴场,分于后而合于前,是爲合襟之水。

合襟水是龙脉结穴的重要征应。

刘基"堪与漫兴"云:“何以别之,殊不知个字三叉、节包、块硬者,龙之佐证是也。

球檐、葬口、合襟(指隐砂分合处)者,穴之佐证也。

"堪与漫兴"云:“临头合脚地方位真,上下由来真气凝,上枕毯檐端且下,合襟下对自分明。

”分合明白,须求上述龙穴砂水四科之证佐齐全。

如无节包块硬披水分流,则水直冲堂穴,是爲淋头,若水分而不合,八字直去,名爲割脚,皆爲不吉之象。

"堪舆漫兴"云:“无毯披水是淋头,无合名爲割脚流,或有上来无下合,这般假地不须求。

”【牛角】明堂两侧缠护穴心的隐微隆起之形。

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