杂文的概念和分类.

1978-1982中国杂文研究——以《人民日报》杂文为中心

1978-1982中国杂文研究——以《人民日报》杂文为中心1982年，中国渐渐走出毛泽东时代的影响，进入了改革开放的新时期。

在这个转折点上，杂文作为一种文字表达形式开始兴起。

《人民日报》作为中国的主要报纸，也成为了杂文的主力舞台，许多杰出的杂文作家在这个时期脱颖而出，他们的作品也对中国的文化和社会产生了重要的影响。

一、梳理杂文概念及其发展历程二、杂文在文化革新中的作用三、杂文写作的形式与特点四、新时期杂文主题大胆、犀利、生动五、杂文在社会反映与时代价值中的地位六、杂文给传媒带来的推动作用七、杂文与文学主流之间的关系八、杂文作家的写作风格及其特点九、杂文给中国现代文化带来的启示在本篇报告中，我们将重点以《人民日报》杂文为中心，通过分析其杂文作品的形式、内容和社会价值，综合推断出杂文对于中国文化革新，社会意识觉醒和文学表达的重要意义。

参考文献：1. 赵凡天《“文化大革命”后的杂文研究（1949-1986）》2. 李黎明《新时期的中国杂文》3. 郭建磊《中国现代杂文的起源、演变与特点》4. 张建蓉《“文革”后中国杂文的发展趋势》5. 杨建云《论“文化大革命”时期的批判文学的特点和现实价值》6. 王彦峰《从《人民日报》杂文解读中国的转型期》7. 罗刚《再认识新时期的中国杂文：从天安门广场辩论看中国信念危机的识别及其对策》8. 方文超《评“新文化百年大庆”和“新生代”思想的一些问题》9. The Cultural Revolution at the Margins: Chinese Socialism in Crisis. Grasso, June. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2014.1. 梳理杂文概念及其发展历程在这一提纲下，可以对杂文的基本概念进行重新定义，包括它的含义、分类、特点等方面。

同时，可以考察中国杂文的发展历程，探讨它在不同阶段的作用和影响。

【杂文是议论文杂文和议论文的区别】杂文与议论文的区别[修改版]

议论文、议论性散文和杂文的区别？议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。

它往往蕴含深邃的哲理，熔情感、哲理、形象于一炉。

鉴赏议论性散文，要注重从情中悟理，在理中染情，仔细体会情理交融的艺术特点。

议论性散文属于散文，属于文学作品，而不是议论文。

但是，它和一般性的散文如叙事性散文、写景性散文、抒情性散文有所不同，它的思想内涵是理，是对关于社会、人生等问题的独特思考，其目的在于启发人、教育人，散文只是它的写作笔法。

从这个意义上讲，议论性散文的教学首先应该让学生明理，即把握文章表达的事理或象征意义。

但是，议论性散文又不是规规矩矩的议论文，它不是按照概念、判断、推理的逻辑形式来推理表达的，也不完全是按照提出问题、分析问题、解决问题的结构形式来组织成文的，它的写法比较灵活自由，套用一句现成话来说，就是“形散神不散”。

还有两点特别值得我们注意（在我看来，恰恰是最为重要的两点），那就是：1议论性散文在说理时常常是运用文学语言来表达，有时说得很委婉、含蓄。

2这种散文在说理时还常常伴随着强烈的感情色彩和鲜明的个性色彩议论文议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。

议论文有三要素，即论点、论据和论证。

论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式；论据基本要求是：真实可靠，充分典型；论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。

写议论文要考虑论点，考虑用什么作论据来证明它，怎样来论证，然后得出结论。

它可以是先提出一个总论点，然后分别进行论述，分析各个分论点，最后得出结论；也可以先引述一个故事，一段对话，或描写一个场面，再一层一层地从事实分析出道理，归纳引申出一个新的结论。

这种写法叫总分式，是中学生经常采用的一种作文方式。

也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问，然后一一作答，逐层深入，这是答难式的写法。

鲁迅杂文及特征

鲁迅杂文及特征一、关于杂文杂文是文艺性的论文。

它有四个特征：1．战斗性与愉悦性的和谐统一。

2．论辩性与形象性的有机结合。

3．幽默、讽刺与文采的巧妙运用。

4．短小精悍。

二、鲁迅的杂文特征首先，鲁迅的杂文是社会思想和社会生活的艺术的记录。

其次，鲁迅的杂文铭刻着对人民的关爱和对敌人的憎恨，描写了人民的苦难和斗争，愿望和理想。

再次，鲁迅的杂文有丰富的理论含量。

鲁迅曾经解释自己杂文的特点是：“论时事不留面子，砭锢弊常取类型。

”杂文的形式多种多样，总的说来，这种文体大都结合着评论和文艺两种因素，在表达某一思想内容的时候，既要有绵密的逻辑又要有生动的形象。

“不留面子”和“常取类型”正好适应了这样的要求。

从杂文的直抒己见而言，和论文较为接近，需要有论文的条理和层次。

但杂文展开逻辑的方式又不完全和普通的论文相同，因为它是艺术品。

鲁迅说过：“通烈的攻击，只宜用散文，如‘杂文’之类，而造语还须曲折。

”注：《两地书》三二“曲折”在这里并不意味隐晦，而是表现的一种特殊方式。

鲁迅不常在杂文里作出直接的结论式的答案，他往往采用对比、暗示、取譬、借喻等等手段，通过客观的叙述揭发内在的矛盾，使人从事物的相互关系中得到启发。

杂文的作用和别的艺术形式一样，重要的是运用生活现象来说明问题，正如演绎数学的时候需要列出正确的方程式，使读者能够根据方程式去寻求答案，水到而后渠成。

这样才能耐人咀嚼，令人信服。

展开理论逻辑的时候，形象在鲁迅的杂文里起着很大的作用。

这种风格的形成也和作家作用的语言有关。

鲁迅是语言艺术的大师，造语精密，词汇丰富。

他经常向口头语言学习，经过加工而写入文章。

还主张适当地采用外来语法。

鲁迅杂文包含着多方面知识：社会、历史、科学、文化，古今中外，无不网罗。

因而在文章里也出现了和这种知识相适应的博采众长的语言。

不过就大体而论，作为骨干的仍然是加了工的口头语：简洁，凝炼，有力。

这种精密活泼的语言不但有助于理论逻辑的准确展开，而且使抽象的概念血肉丰满，给人以难以磨灭的印象。

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【散文随笔杂文的弋区别游曳和游弋的区别】 0弋杂文和散文随笔的区别“杂文”和“随笔”的区别首先，表现在“题材”选取上：杂文取材多为抨击时政、针砭时弊，往往是“小中见大”；“随笔”在取材上比杂文要“软”“淡”一些（多为二、三流题材），往往是“小中见趣”。

其次，表现在“笔调”区别上：杂文“犀利”，常常寸铁杀人，“当头一击”即制强敌于死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章”；“随笔”则较为“闲适”，常常从容道来，温文尔雅，总不失“绅士”风度。

另外，还表现在“语言”色彩上：杂文多用“讽刺”，比较辛辣；“随笔”推崇“幽默”，较为惬意。

总之，杂文和“随笔”是十分亲近的两姊妹，在“思想启蒙”上曾并肩作战，而在“阶级搏杀“中又两相生分。

实际上，“随笔”顺理成章地只能归属于杂文，它们的“共同性”（如重说理、讲个性、富理趣等）远远大于“差异性”。

甚至不妨这样认为：杂文是硬性“随笔”；随笔是软性“杂文”。

二、“随笔”和散文的区别“随笔”主“理”，是说理的，呈“讲谈”色彩，较为冷静；而散文主“情”，是抒情的，呈“自由”色彩，较为热烈。

“随笔”面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心，剖露人性奥秘，重生命体验。

“随笔”讲求“文化”品位，读之能增人智慧，令人玩味不尽；而散文崇尚“人性”深度，读之能开启性灵，使人净化灵魂。

祝愿“随笔”在“文体复兴”中得到日益兴隆的长足发展！企望散文在“文体净化”中得到除旧布新的真正繁荣！所以到现在为止，散文与随笔仍然是放在一起，是一个文体范畴。

各大文学网站开办的栏目，也往往把散文与随笔放在一起叫“散文随笔”，很少有把它们分开的。

个别的有把“杂文随笔”放在一起的。

理论界也总是把随笔称为大散文的一种。

因此，读者容易把它们混淆是可以理解的。

关于随笔的准确概念。

《辞海》的解释是：“随笔，文学体裁之一，散文的一种。

随手笔录，不拘一格的文字。

中国宋代以来，凡杂记见闻，也用此名。

五四以来，随笔十分流行。

杂文写作第一课时

杂文写作第一课时教学目标：通过几篇杂文范例，认识杂文的本质特征。

教学过程：了解杂文一、短小精悍，尖刻犀利。

杂文篇幅短小，但内容丰富，旗帜鲜明，富有斗争性和论争性。

有人称杂文是匕首、投枪、手术刀、清醒剂，就是指这些而言。

二、嬉笑怒骂，冷嘲热讽。

讽刺是杂文的一种艺术特色，杂文的语言风格风趣，就像漫画离不开想象，杂文离不开风趣和讽刺，否则便没有了“杂文味”。

三、议论说理形象化。

用形象化的语言进行议论和说理，是杂文区别一般文化议论文和其它体裁作品的一个基本特怔。

在杂文里，抽象的道理常蕴含在具体可感的形象之中，它往往借助历史典故、寓言故事、文学形象或轶事趣闻等，通过联想、类比等手法与议论挂钩，不但使复杂深刻的道理变得浅显易懂，而且理趣和形象的有机结合令文章更加生动感人、耐人寻味。

另外还有一种观点认为，能够及时迅速反映社会政治生活，针对人们关注的社会现象和问题也是杂文特点之一，这是从杂文的内容与作用来讲的，这里就不多说。

以上这些特点是杂文的最基本、最显著的特点。

杂文是文艺性的社会论文。

它兼有政论、文艺两种因素，但以议论为主。

杂文不像一般议论文那样抽象地说理，或者简单地举例说明，而是运用形象化的方法，通过对具体事例的剖析，以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理。

杂文的题材广泛，内容丰富，篇幅短小，形式灵活。

杂感、随笔、短评、札记、书信、日记、编后、序跋、演讲等，都可以成为一篇好的杂文。

杂文有以下四个特点：一、篇幅短小，取材广泛杂文通常在三、五百字到一千字左右，几千字的很少。

它笔墨不多，言简意赅。

杂文篇幅虽然短小，取材却广泛多样。

点滴的感受，片断的思想，鳞爪的观察，大至宇宙，小到微尘，天南海北，古今中外，新闻时事，奇谈趣闻，皆可入文。

作者评人、议事、说理、录言、记闻均可。

二、敏锐迅速，泼辣犀利杂文对生活的反映敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强。

正如鲁迅所说，杂文“是感应的神经，是攻守的手足”（《且介亭杂文•序言》），是“匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条自下而上的血路来的东西。

杂文的写作方法有

杂文的写作方法有杂文的写作方法有篇一：散文写作方法悟过程中有情感参与，理解的结果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的议论，而是寓含了生活情感的思想，是蘸满了审美情感液汁的思想。

从哲理散文的字里行间去读解到心智的深邃，理解生命的本义。

这就是哲理散文艺术美之所在。

（四）散文的主要特点：1.形散而神不散。

?形散?主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。

?神不散?主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。

为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；⑵以作品中的?我?来作线索，以?我?为线索，由于写的都是?我?的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。

2.意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。

作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。

3.语言优美凝练，富于文采。

所谓优美，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。

所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。

散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。

散文素有?美文?之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。

经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。

文体写作(杂文)

杂文一、杂文的概念1、传统杂文的概念（广义杂文的概念）:也称杂著、杂说，古已有之。

是若干种文体合在一起的总称。

其“杂”带有驳杂的意思。

2、现代杂文的概念（狭义杂文的概念）是散文中偏重于议论的一种文学体裁，它专门针对社会问题发表意见，既尖锐泼辣又活泼隽永，既要有助于解决社会问题，又要给读者以美的享受。

之所以能统一，主要是因为鲁迅在将近二十年时间里，坚持不懈地实践和提倡，使这种问题逐渐发展成为一种有独特个性的文学体裁，成为文学散文中一个独立的类别。

对现代杂文概念的理解主题：针对社会现实问题题材：不拘古今，但必须指向现实问题表达风格：尖锐、活泼、风趣、幽默内容传达：追求形象性、浅易性二、杂文的分类：先从形式方面看。

杂文最常见的是有叙有议的短论形式，即在不长的篇幅里，谈点事实，发点议论。

根据内容的基调和倾向可以分为四大类：批评性杂文：揭露批判假恶丑的东西，批评和反对种种缺点及错误。

评议性杂文：对社会问题进行评价、发表意见。

赞颂性杂文：称颂、褒扬、赞美先进的事物。

知识性杂文：传播和广大群众的日常生活有关的真理和知识。

三、杂文的特征（一）主旨的现实性:杂文写作的目的是传递现实信息，提出现实存在的问题，促进现实问题的解决。

从杂文的题材来看，绝大部分是现实题材。

“作者从大量新闻信息中选取自己认为最有意义的信息，通过批评，造成‘二次放大’的效果。

”1、与现实联系紧密（1）材料始终指向现实问题（2）常常取材于新闻，对新闻事实进行“二次放大”2、以促进现实问题的解决和改善为己（二）议论的尖锐性：杂文应侧重揭露批判、侧重剖析本质。

杂文是偏重议论的散文，它的核心不是情节，不是人物，而是理念。

一篇杂文总是围绕着一定的理念来展开的。

杂文做的是显微镜的工作，从人类生存、发展这个根本点上去认识事物，不要纠缠于枝节问题。

1、重在批判和揭露2、侧重剖析本质，直取要害。

（不纠缠于枝节和表面现象，也不正面议论大问题——是匕首和投枪）3、反应敏锐，表达明朗，理念清晰。

基础写作考试重点

基础写作考试重点1.托尔斯泰长篇小说《安娜.卡列尼娜》的结构。

P119复线式结构。

（含义：指小说情节以两条线索的方式，交叉、扭结着向前发展，在双线交错中表现人物和主题。

作用：使小说的生活画面更加丰富，情节更加生动，表现力更加宽广，人物的刻画也更容易有对比，以至描写得更充分、更鲜明。

）托尔斯泰的长篇小说《安娜・卡列尼娜》就有两条主要线索：一条是以渥伦斯基和安娜・卡列尼娜为主；一条以列文为主。

《安娜卡列尼娜》交织着安娜追求爱情生活的悲剧和列文在农村面临危机而进行的改革与探索社会出路这两条平行发展的主要情节线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，小说艺术上最突出的特点是首次成功地采用了两条平行线索互相对照、相辅相成的“拱门式”结构，并在心理描写上细致入微、精妙绝伦。

小说中的那大段的人物内心独白，无疑都是现实主义描写的典范。

2.一种以优美语言非虚构的记叙人事、表达情义的文学体裁。

这是散文的概念。

（狭义）散文的定义：一种以优美语言非虚构的记叙人事、表达情义的文学体裁。

古代散文的含义：指的是散行单句的文章。

西方散文的含义：指的是不分诗行不押韵的文章。

现代散文的含义：指的是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁（通常称为广义散文含义）当代散文的含义：指的是短小精悍的记叙和抒情为主的散文（狭义散文）（散文：是一种以优美语言非虚构的记叙人事、表达情义的文学体裁。

诗歌：是一种饱含情感和想象，以富有节奏和韵律的语言集中精练地反映社会生活的文学体裁。

小说：一种叙事性的文学体裁——是一种综合运用语言艺术的各种表现方法塑造人物形象、表现人物性格，并由此来达到反映社会生活目的的叙事文学样式。

戏剧：是一种以表演艺术为中心，综合运用文学、舞蹈、音乐、美术、建筑等各种艺术手段，塑造人物形象、反映社会生活的舞台艺术。

（戏剧文学——剧本）杂文：是散文中偏重议论的一种文学体裁，它专门针对社会问题发表意见，它既要尖锐泼辣，有助于社会问题的解决，又要活泼隽永，能给读者美的享受。

杂文的概念和特点

杂文的概念和特点
1. 杂文呀，那可是个很特别的东西呢！就好像是一个装满了各种奇思妙想和深刻洞察的大口袋！比如鲁迅的杂文，那可真是犀利得很，像一把把尖锐的剑，直直地刺向社会的弊病。

它的特点之一就是短小精悍，几句话就能戳中要害，这不就像是一个武林高手，一招制敌嘛！
2. 杂文不就是把生活中的点点滴滴、喜怒哀乐都揉碎了再重新组合嘛！这就好比是在拼一幅独特的拼图。

像王小波的那些杂文，有趣又深刻，让人读了忍不住点头称是。

杂文的内容可以五花八门啊，从日常琐事到社会大事，啥都能说，这不就跟我们和朋友聊天一样嘛，随心所欲！
3. 杂文啊，它可是有着自己独特魅力的家伙呀！简直就是文字的魔术师！比如说柏杨的杂文，能把一些复杂的现象用简单易懂的方式呈现出来。

它的形式非常自由啊，没那么多规矩束缚，这多像一只自由自在飞翔的小鸟啊，想去哪就去哪！
4. 朋友们，想想看，杂文不就是一种很奇妙的表达方式吗？就像是一把万能钥匙！像刘瑜的那些精彩杂文，能打开我们的思维之门。

杂文的语言风格那叫一个丰富多样，幽默的、严肃的、调侃的都有，这不就跟一场精彩的音乐会似的，各种旋律交织在一起！
5. 哎呀呀，杂文其实就是一个展现真实想法的舞台呀！可以尽情地表演呢！比如韩寒的杂文，那真是个性十足。

它很有批判性呢，对不合理的现象绝不手软，这就好像是一个勇敢的战士，敢于冲锋陷阵！难道不是吗？
6. 杂文呀，真的是超级有趣的存在呢！就像是一个藏满宝藏的宝库！像龙应台的杂文，总能带给人深深的思考。

杂文还能引起读者的共鸣呀，让大家一起感受其中的酸甜苦辣，这多像大家一起分享喜怒哀乐呀！你们说是不是呢！
我觉得杂文就是这样一种充满魅力、能让人从中获得思考和乐趣的文体，就像生活中的调味剂，不可或缺！。

杂文概说：杂文的特点

一、杂文的概念杂文概念有广义、狭义之分。

广义的杂文，也称杂著、杂说，古已有之。

它不是某种单一文体的名称，而是若干种文体合在一起的总称。

换句话说，单篇的文章，一般不称杂文，而在编辑文集时，把一些无类可归比较零星的文章归在一起，这些文章无法用单一的文体名称称呼它们，只好称为杂文，或杂著、杂说。

这里的杂显然有驳杂的意思，即将各种杂七杂八的文章合在一起。

狭义的杂文，是指一种文学体裁或论文体。

文学体按照文学体裁四分法，它属于散文类。

文学散文包括的文体种类很多，杂文只是其中的一种，是内容偏重议论的一种。

论文体杂文以报刊为发表阵地，也带有报刊新闻性的特点，但杂文写作的任务不是为了传递信息，也不是作者因动情而为之，而是为提出现实的问题，促进现实问题的解决，逻辑思考的程序是其内核，递信息只是一个由头；形象性的论理一是因为环境的某些限制；二是论题关联具体对象，有议论的语境前提，要实践其战斗性，必须调动多种手法；三是杂文所涉及的社会问题需要靠社会大众一起来解决，如此更能引人注意。

从目的性看，杂文与文学散文中的议论文有较大的区别，它应该更靠近理论文体。

我们可以给狭义杂文下一个简单的定义：杂文是一种边缘形态的理论类文体，它兼有评论和文艺的双重特性。

一方面，它旨在说理，以理服人；另一方面，它又以文艺的笔法形象说理，寓理与形象之中。

它是逻辑思维和形象思维相集合的结晶，或者说是抽象思维的内核披上了形象思维的外衣，议论与叙述、描写等交叉糅合而变形为一种形象化的议论，它追求的是是非判断的说服功能与艺术感染效果的有机统一。

二、杂文的社会功能杂文的社会功能是：针砭时弊，匡谬正俗；在当前，主要是抨击社会上的腐败现象，批评世俗，反思历史，解读人生。

问题：杂文和时评有怎样的关系？从内容看，两者基本相同。

借用鲁迅的话说，都应该是广泛的社会批评和文明批评。

都是在于作者的思想观点。

但两者的区别是明显的：一是取材，杂文旁征博引，取材博杂；时评一事一议。

杂文诗及其概念的界定

第26卷第6期(2010)河西学院学报V01．26N o．6(2010)杂文诗及其概念的界定米文佐(兰州城市学院文学院，甘肃兰州730070)摘要：近年来文学领域出现了一种新的文体称谓——杂文诗。

只要在网络上点击“杂文诗”一词，大量的杂文诗作便会扑面而来，但什么是杂文诗?它应具备什么样的特征?杂文诗的概念如何界定?目前尚无定论。

本文从杂文诗的渊源，杂文诗与谚语、民谣、讽刺诗及散文诗等的比较之后认为：杂文诗是一种介于杂文和诗歌之间、用诗歌的形式和方式行使杂文的批判精神，激浊扬清，内容集中、概括、凝练、针对性强，反映生活中的一切假恶丑，具有强烈的战斗性和讽刺性，语言生动、幽默、形象、犀利，形式灵活自由、古老而年轻的诗歌形式。

关键词：杂文诗；概念；民谣；散文诗；讽刺诗中图分类号：1052文献标识码：A文章编号：1672—0520(2010)06—0007—04一、杂文诗称谓的出现及对其界定的缘由近年来，许多论者在评价一些诗作时，经常提到杂文诗这一概念。

如认为鲁迅、刘征等人的诗为杂文诗等。

其实早在1982年，毛元林就在我国诗歌界中第一个提出了杂文诗的概念。

并于1985年创刊《杂文诗报》，《杂文诗报》成为了当时兴旺繁荣的民间诗歌报刊和校园诗歌报刊中第一份专门刊登杂文诗的报刊，同时也是唯一的一份与杂文诗有关的报刊。

创刊号的《杂文诗报》上，刊登了毛元林撰写的当时中国诗歌界第一篇涉及杂文诗的理论文章《杂文诗之我见》。

从此以后，杂文诗便不断出现。

2003年武汉的扬子鳄网站的发起人称杂文诗是他的创造。

2006年网络上有个叫山鬼鸿的人认为把中国近百年以来的白话新诗称之为“杂文诗”最为恰当。

与此相应，网络及相关报刊杂志中不断涌现出大量的诗歌作品，其后多被冠以杂文诗的称谓，近几年，越来越多的杂文诗作不断出现，只要在网络上点击“杂文诗”一词，形形色色的杂文诗作品便会扑面而来。

这些被称作杂文诗的作品既有杂文的特征，又有诗歌的特征，但又不是杂文，也不是诗歌。

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【散文、杂文、随笔的区别随笔杂文散文】散文和杂文有什么区别杂文和散文随笔的区别“杂文”和“随笔”的区别首先，表现在“题材”选取上：杂文取材多为抨击时政、针砭时弊，往往是“小中见大”；“随笔”在取材上比杂文要“软”“淡”一些（多为二、三流题材），往往是“小中见趣”。

其次，表现在“笔调”区别上：杂文“犀利”，常常寸铁杀人，“当头一击”即制强敌于死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章”；“随笔”则较为“闲适”，常常从容道来，温文尔雅，总不失“绅士”风度。

另外，还表现在“语言”色彩上：杂文多用“讽刺”，比较辛辣；“随笔”推崇“幽默”，较为惬意。

总之，杂文和“随笔”是十分亲近的两姊妹，在“思想启蒙”上曾并肩作战，而在“阶级搏杀“中又两相生分。

实际上，“随笔”顺理成章地只能归属于杂文，它们的“共同性”（如重说理、讲个性、富理趣等）远远大于“差异性”。

甚至不妨这样认为：杂文是硬性“随笔”；随笔是软性“杂文”。

二、“随笔”和散文的区别“随笔”主“理”，是说理的，呈“讲谈”色彩，较为冷静；而散文主“情”，是抒情的，呈“自由”色彩，较为热烈。

“随笔”面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心，剖露人性奥秘，重生命体验。

“随笔”讲求“文化”品位，读之能增人智慧，令人玩味不尽；而散文崇尚“人性”深度，读之能开启性灵，使人净化灵魂。

祝愿“随笔”在“文体复兴”中得到日益兴隆的长足发展！企望散文在“文体净化”中得到除旧布新的真正繁荣！所以到现在为止，散文与随笔仍然是放在一起，是一个文体范畴。

各大文学网站开办的栏目，也往往把散文与随笔放在一起叫“散文随笔”，很少有把它们分开的。

个别的有把“杂文随笔”放在一起的。

理论界也总是把随笔称为大散文的一种。

因此，读者容易把它们混淆是可以理解的。

关于随笔的准确概念。

《辞海》的解释是：“随笔，文学体裁之一，散文的一种。

随手笔录，不拘一格的文字。

中国宋代以来，凡杂记见闻，也用此名。

五四以来，随笔十分流行。

杂文基本知识

在古代，具备中兴之志的帝王必广开言路，朝野臣宦也必上疏谏言。上疏谏言既是臣宦尽忠尽责的本分，也是争取主宰生杀予夺大权、影响国家社稷安危的皇帝采纳自己政见的便捷通道，一旦龙颜大悦，赏赐、加爵、授权每每叫人目不暇接。上疏谏言作为一种宣传形式，虽字里行间可能杀机四伏，但朝臣都会义无返顾坚持到底，如同那些舍命吃河豚的人———宣传的回馈与美味的诱惑一样，权衡之后将冒险付诸行动。其实，现在可供选择的宣传形式太丰富了，如写自荐信、托引荐人、媒体炒作、提建议、呈报告、常述职等等，只要你做有心人，得体的宣传绝不会亏待你。
例1：《下蛋与打鸣》吴垠康《杂文选刊》2009.4
[评] 从小事（一点）入手：母鸡下蛋要打鸣；立意要深、要广：现代社会，要注重宣传：既要
有以知识思想武装自己的真本领，也要有不露声色巧妙宣传自己的软功夫。善于让别人了解你、认可你、赏识你、倚重你，你就拥有了进入成功殿堂的密码。
例2：《满城尽是适用男》
大学生，有缘千里来相会。天是蓝的，草是绿的。主宰世界，舍我其谁！悲悲喜喜，恩恩怨怨。出得校门，烟消云散。弄得事业有成，家庭安定，猛然回首，毕业已是十年八载。自我感觉良好的，动了心思该露露脸了；日子过得悠闲的，串通了抓哪位来敲一顿；散落在穷乡僻壤的，捏者冷不防冒出来的邀请书，望望“同学”“毕业纪念”，苦笑道：“还是躲不过！”放肆喝酒，多少感慨！触及当年的不快，难免尴尬：早知今日，何必当初？
做生意，手头紧，不找你银行“老大哥”还找谁？炒股票，费心思，托给交易所的“二妹”最合适；日子平淡少刺激，寻寻老同学来叙旧；仕途艰难混不下，赶紧给台上的同学打电话……
没上过大学怎么办？同学照样一大把。函授、进修、培训、开会，要的就是个“人际”。记得同学不在乎“老”，只要是一个通讯录里的，脸记不住也没关系。保不准哪天坐驾扣了证，本子上正好翻出个阿SIR来；孩子想择个好学校，上次好象有个教育局长的……段子说：未来的社会，周末比上班重要，朋友比领导重要。英明啊！

鲁迅杂文与当代杂文的比较分析

鲁迅杂文与当代杂文的比较分析摘要：杂文作为一种文体，源于“五四”时期的鲁迅杂文。

为后来的杂文家在智慧和灵感方面，提供了取之不尽，用之不竭的源泉。

但与鲁迅杂文相比，存在着一定的差异。

所以，本文从杂文的概念入手，对鲁迅杂文与当代杂文的产生、发展、特点进行比较分析，并进一步探讨当代杂文对社会发展的影响。

关键词：鲁迅杂文当代杂文艺术特色比较分析杂文的概念古以有之，而到了“五四”时期经鲁迅的倡导和实践，不断地滋长和发扬，建立起自己独立，极具影响力的文学形式。

此后，再经鲁迅的研究、探索和实践，逐渐丰富和完善。

近年来，作家们虽然没有对杂文作系统的研究，但却利用了杂文这一多元符号对社会的各种腐败现象，丑恶行径，不正之风等，从不同的角度进行抨击、披露。

本文结合多学科教材，力图从杂文的概念入手，对鲁迅杂文与当代杂文的产生、形成原因、艺术特点进行比较分析，揭示出两者之间的内在联系。

一、杂文概念的界定长期以来，文学界对杂文概念的界定，众说纷纭，各有侧重。

因此，导致了人们对杂文的概念产生许多错误与混乱。

1、文学是社会意识形态之一，是以语言为载体去塑造形象，再现客观现实，表达作者思想感情的一种语言艺术。

而杂文主要采用演绎法，归纳法等进行说理，达到社会批判，政治批判的目的。

此外，还采用形象分析法，增强生动，活泼，幽默等风格。

2、杂文亦不完全属于政论语体或议论文体。

杂文的形式特点多样，如手册，图谱及医院诊断报告等形式都可被杂文采用，已然超出政论语体或议论文体的形式特点。

3、文学与杂文的创作过程的思维方式不同。

文学作品的创作过程离不开形象思维，杂文的创作过程则有赖于抽象思维。

4、文学与杂文在当今的发展规律，发展方向和归属不同。

综上所述，杂文的概念应该这样来界定：杂文是进行社会批判，文明批判，政治批判的思想性文章。

其形式、风格、语体、文体等不拘一格，灵活多样。

一般篇幅短小，以分析、论理及一切能说明问题的方法、手段，去揭示问题的实质和阐明作者的思想观点或政治主张。

杂文

第二章杂文本章复习要点：基本概念：杂文杂文笔调幽默曲笔思考问题：杂文的基本特征是什么？杂文写作选题的要求是什么？杂文的典型化与小说等文学作品的典型化有什么不同?什么是杂文的形象化？杂文的语言特点写作实践：从最近的报刊上选一篇杂文，认真阅读并分析其创作得失。

第一节杂文概说一、杂文的概念杂文概念有广义、狭义之分。

广义的杂文，也称杂著、杂说，古已有之。

它不是某种单一文体的名称，而是若干种文体合在一起的总称。

换句话说，单篇的文章，一般不称杂文，而在编辑文集时，把一些无类可归比较零星的文章归在一起，这些文章无法用单一的文体名称称呼它们，只好称为杂文，或杂著、杂说。

这里的“杂”显然有驳杂的意思，即将各种杂七杂八的文章合在一起。

狭义的杂文，是指一种文学体裁或论文体。

文学体——按照文学体裁四分法，它属于散文类。

文学散文包括的文体种类很多，杂文只是其中的一种，是内容偏重议论的一种。

论文体——杂文以报刊为发表阵地，也带有报刊新闻性的特点，但杂文写作的任务不是为了传递信息，也不是作者因动情而为之，而是为提出现实的问题，促进现实问题的解决，逻辑思考的程序是其内核，递信息只是一个由头；形象性的论理一是因为环境的某些限制；二是论题关联具体对象，有议论的语境前提，要实践其战斗性，必须调动多种手法；三是杂文所涉及的社会问题需要靠社会大众一起来解决，如此更能引人注意。

从目的性看，杂文与文学散文中的议论文有较大的区别，它应该更靠近理论文体。

我们可以给狭义杂文下一个简单的定义：杂文是一种边缘形态的理论类文体，它兼有评论和文艺的双重特性。

一方面，它旨在说理，以理服人；另一方面，它又以文艺的笔法形象说理，寓理与形象之中。

它是逻辑思维和形象思维相集合的结晶，或者说是抽象思维的内核披上了形象思维的外衣，议论与叙述、描写等交叉糅合而变形为一种形象化的议论，它追求的是是非判断的说服功能与艺术感染效果的有机统一。

二、杂文的社会功能杂文的社会功能是：针砭时弊，匡谬正俗；在当前，主要是抨击社会上的腐败现象，批评世俗，反思历史，解读人生。

杂文概念的界定及其归属

杂文概念的界定及其归属内容摘要：当今杂文的风格特点使其比其它文体更能担当起舆论监督和思想引导的重任，杂文应当在社会文明和政治文明中发挥其作用。

长期以来人们把杂文归属于文学类，但现今的文学已不断地回到文学本身即独立于国家、社会、政治、意识形态等公共领域之外，走进一个私人的、纯粹的、自足的美学空间，已明显与杂文分道扬镖。

在搜索阅读分析了大量杂文之后，发现杂文与文学在本质特征、创作过程的思维方式、当今的发展规律、当今的发展方向和归属，以及杂文作品与文学作品在题材、形式、表现手法、创作动机和实现功利目的等方面都不同。

因此证实了杂文不属于文学，并对杂文的概念和归属作一个新的探索。

杂文就是进行社会批判、文明批判、政治批判的思想政论性文章，批判精神是杂文的灵魂，政治是杂文的归宿，其形式、风格、语体、文体等不拘一格、灵活多样，一般篇幅短小精悍（不排除有较长篇幅出现），以分析、思辨、论理及一切能说明问题的方法手段去揭露事实、揭示问题的实质和阐明作者的思想观点或政治主张。

舆论监督和思想引导是其重要的功能和历史使命。

杂文应该独立门户，自成一类。

这对杂文完成新世纪历史使命具有深远意义。

关健词：杂文、归属、界定一、引言概念，是人类经社会实践对客观事物的本质特征和客观规律的理性认识，是从感性认识经过抽象概括而获得的结果，所以任何一个概念都必须具备科学性，并在实践中再度接受检验。

只有能经受实践检验并能科学指导社会实践的概念，才称得起科学的概念。

旧的概念总是随着人类认识的科学化而不断得到补充、修正和完善，使某一概念经重新界定而日臻科学和完美起来。

杂文这一概念产生之后，影响面广，但其内涵却始终没有科学、统一的权威界定，可以说是众说纷纭。

本文对80年代以来的杂文大量阅读和分析，试图对杂文的概念及其归属作个比较明确的界定。

二、杂文概念的种种界定及归属杂文的概念及其归属众说纷纭，大致分为以下几种：1、属于文学中的散文类。

这类分法占绝大多数。