中外西洋服装史课后答案
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22. 大唐三百余年中的女子服饰形象，可主要分为襦群服、男 装、胡服三种配套服饰。
23. 半臂与披帛： 半臂似今短袖衫，因其袖子长度在裲裆与衣衫之间，故称其为半 臂。 披帛：从狭而长的帔子演变而来，后逐渐成为披之于双臂，舞之 于前后的一种飘带。 24. 女着男装，即全身效仿男子装束，成为唐代女子服饰的一
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大特点。 25. 襕衫：两宋时期男子常服以襕衫为尚。即是无袖头的长衫，
上为圆领或交领，下摆一横襕，以示上衣下裳之旧制。一般用白色细 布，腰间束带，也有不施横襕者，谓之直身或直缀，居家时穿用取其 舒适轻便，其广泛程度可为仕者燕居、告老还乡或低级吏人ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ用。
26. 宋朝官员朝服样式基本沿袭汉唐之制，只是颈间多戴方心 曲领。
背心：无袖，即裲裆，直领对襟。（区别： 半臂加袖长可成背 子；去袖则为背心。）与某些裲裆肩处加襻有所不同。
29. 明代官服上海缝缀补子，以区分等级，似源于武则天以袍 纹定品级之始。明代补子以动物为标志，文官绣禽武官绣兽，袍色花 纹也各有规定。盘领右衽、袖宽三尺之袍上缀补子，再与乌纱帽、皂 革靴相配套，成为典型明代官员服饰。
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7. 冕服：包括冕冠，玄衣纁裳，腰间束带，前系蔽膝，足登 舄屦。玄衣熏裳（玄：黑；纁：绛红）上以象征未明之天，下以表示 黄昏之地，然后施之以纹。
8. 深衣：春秋战国特别是战国时期盛行的一种最有代表性的 服式。“续任钩边”，不开叉，衣襟加长使其形成三角绕至背后，以 丝带系扎。上下分裁，然后再腰间缝为一体，因而上身合体下裳宽广， 长至足踝或及地，一时男女贵贱文武皆穿。
中国服装史复习整理
1. 十二章纹饰：（上绘下绣，上下各六章）绣日月星辰，取其临 照；绣山形，取其稳重；绣龙形取其应变；绣华虫（雌鸟）取其文丽； 绣绘宗彝，取其忠孝；绘藻，取其洁净；绣火取其光明；绣粉米（白 米）取其滋养；绣黼（斧）形取其决断；绣黻（双兽相背形）取其明 辨。
2. 蔽膝：腰间束带，带下佩之为蔽膝。形式原为遮挡腹与生 殖部位，后逐渐成为礼服组成部分，再以后则纯为保持贵者的尊严了。 冕服中称为“芾”，祭服中曰“黼”或“黻“。其它服装上成韦 bi。
11. 秦汉时期冠有：冕冠（平天冠）、长冠（多为宦官、侍者用 “高祖冠或刘氏冠”）、武冠、法冠（獬豸冠）、梁冠（进贤冠）等
12. 秦汉冠的诸多样式： 冕冠：“平天冠” 长冠：“高祖冠”、“刘氏冠”，多为宦官、侍者用。 武冠：为武将用
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法冠：獬豸冠（神羊），为执法官戴用 梁冠：“进贤冠”，为文官用。 13. 汉代官员戴冠，冠下必衬渍，并根据品级或职务不同有所 区别。文官的进贤冠要配介，而武冠的武弁大冠则要配平巾帻。 14. 帻：既是包发巾的一种，秦汉时不分贵贱均可戴用，戴冠 者衬冠下，庶民则可单着之。其形似便帽，多平顶的称“平巾帻”， 有屋顶状的叫“介帻” 15. 袿衣：女子常服，服式似深衣，但底部由衣襟曲转盘绕而 形成两个尖角、 16. 襦群：襦是一种短衣，长至腰间，穿时下身配群，这是与 深衣上下连属所不同的另一种形制，即上衣下裳。 17. 战国末期哲学家、阴阳家代表人物邹衍运用五行相生的说 法建立了五德始终说，并将其附会到社会历史变动和王朝兴替上，汉 灭秦，以土德胜水德，于是黄色成为高级服色。 18. 魏晋男子服装以长衫为尚（袍有祛，而衫宽大敞袖，有单、 夹二式，喜用白）。 褒衣博带成为这一时期的主要服饰风格，尤以文人雅士最为喜 好。 19. 帔：始于晋代，流行于以后各代的一种妇女衣物，形式围 巾，披在颈肩部，交与领前，自然垂下。 20. 魏晋南北长时期，北方民族最有典型意义的服装为裤褶和 裲裆。
3. 百家争鸣导致列国服饰异俗： 儒家提倡“宪章文武”“约之以礼”“文质彬彬” 道家提出“被（披）褐怀玉”“甘其食，美其服” 墨家提倡“节用”“尚用”不必过分奢华，“食必常饱然后求 美，衣必常暖然后求丽，居必常安然后求乐” 荀况：强调“冠弁衣裳，黼黻文章，雕琢刻镂皆有等差” 法家韩非子则在否定天命的同时提倡服装要“崇尚自然，反对修 饰” 4. 贯口衫：用相当于两个身长的一块衣料对等相折，中间挖 一圆洞或切一口，穿时可将头从中伸出，前后两片，以带系束成贯口 衫。 5. 司服：专管服制实施，安排帝王穿着的官员。 6. 内司服：专管王后在仪式上穿着的官员。
21. 幞头：是隋唐五代时期男子最为普遍的首服。初以以幅罗 帕裹在头上，较为低矮，后在幞头下另加巾子，以保证裹出固定的幞 头外形。幞头两脚，初似带子自然垂下，至领或过肩，后渐短弯曲朝 上插入脑后结内，皆谓之软脚幞头。中唐以后的幞头之脚或圆活阔， 犹如硬翅而且微微上翘，中间似有丝弦，以令其右弹性，谓之硬脚。
9. 先秦服装意义重大，奠定了上衣下裳和上下连属等中国服 饰的基本形制，并显露出中国图案富于寓意（十二章纹），色彩有所 象征（玄衣熏裳）的民族传统文化意识。
10. 秦汉时期，男子以袍为贵。样式以大袖为多，袖口部分收 缩紧小，称之为祛，全袖称之为袂，因而宽大衣袖常夸张为“张袂成 荫”，领口、袖口处绣方格纹等，大襟斜领，衣襟开得很低，领口露 出内衣，袍服下摆花饰边缘，或打一排密裥或剪成月牙弯曲之状，并 根据下摆形状分成曲裾与直裾。
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裤褶：是一种上衣下裤的服式，谓之裤褶服，对襟或左衽，腰间 束带，方便利落，显露粗矿剽悍之气。
缚裤：以锦缎丝带裁为三尺一段，在裤管膝盖部位下紧紧系扎， 以便行动。
裲裆：其一当背，其一当胸，形式为无领无袖，初似为前后两片， 腋下与肩上以襻扣之，男女均可穿着，后来裲裆形式运用于军服之中， 改为铁皮甲叶，套于衬袍外。这种服式一直沿用至今，南方称马甲， 北方称背心或坎肩，也有单、夹、皮、袄、棉等区别，并可着于衣内 或衣外，衣外者略长，衣内者略短。
27. 两宋时期劳动人民服式多样，但大都短衣、紧腿、缚鞋、 褐布以便于劳作。其工商各行均有特定服式，素称百工百衣。
28. 宋代妇女服装有襦、袄、衫、背子、半臂、背心、抹胸、 裹肚、裙、裤等，其中以背子最具特色，是宋代男女皆穿，尤盛行于 女服之中的一种服式。
背子：以直领对襟为主，前襟不施襻纽，袖有宽窄二式，衣长有 齐膝、膝上、过膝、齐裙至足踝几种，长度不一，另在左右腋下开以 长衩，似有辽服影响因素，也有不开衩者，穿着舒适合体典雅大方。
23. 半臂与披帛： 半臂似今短袖衫，因其袖子长度在裲裆与衣衫之间，故称其为半 臂。 披帛：从狭而长的帔子演变而来，后逐渐成为披之于双臂，舞之 于前后的一种飘带。 24. 女着男装，即全身效仿男子装束，成为唐代女子服饰的一
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大特点。 25. 襕衫：两宋时期男子常服以襕衫为尚。即是无袖头的长衫，
上为圆领或交领，下摆一横襕，以示上衣下裳之旧制。一般用白色细 布，腰间束带，也有不施横襕者，谓之直身或直缀，居家时穿用取其 舒适轻便，其广泛程度可为仕者燕居、告老还乡或低级吏人ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ用。
26. 宋朝官员朝服样式基本沿袭汉唐之制，只是颈间多戴方心 曲领。
背心：无袖，即裲裆，直领对襟。（区别： 半臂加袖长可成背 子；去袖则为背心。）与某些裲裆肩处加襻有所不同。
29. 明代官服上海缝缀补子，以区分等级，似源于武则天以袍 纹定品级之始。明代补子以动物为标志，文官绣禽武官绣兽，袍色花 纹也各有规定。盘领右衽、袖宽三尺之袍上缀补子，再与乌纱帽、皂 革靴相配套，成为典型明代官员服饰。
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7. 冕服：包括冕冠，玄衣纁裳，腰间束带，前系蔽膝，足登 舄屦。玄衣熏裳（玄：黑；纁：绛红）上以象征未明之天，下以表示 黄昏之地，然后施之以纹。
8. 深衣：春秋战国特别是战国时期盛行的一种最有代表性的 服式。“续任钩边”，不开叉，衣襟加长使其形成三角绕至背后，以 丝带系扎。上下分裁，然后再腰间缝为一体，因而上身合体下裳宽广， 长至足踝或及地，一时男女贵贱文武皆穿。
中国服装史复习整理
1. 十二章纹饰：（上绘下绣，上下各六章）绣日月星辰，取其临 照；绣山形，取其稳重；绣龙形取其应变；绣华虫（雌鸟）取其文丽； 绣绘宗彝，取其忠孝；绘藻，取其洁净；绣火取其光明；绣粉米（白 米）取其滋养；绣黼（斧）形取其决断；绣黻（双兽相背形）取其明 辨。
2. 蔽膝：腰间束带，带下佩之为蔽膝。形式原为遮挡腹与生 殖部位，后逐渐成为礼服组成部分，再以后则纯为保持贵者的尊严了。 冕服中称为“芾”，祭服中曰“黼”或“黻“。其它服装上成韦 bi。
11. 秦汉时期冠有：冕冠（平天冠）、长冠（多为宦官、侍者用 “高祖冠或刘氏冠”）、武冠、法冠（獬豸冠）、梁冠（进贤冠）等
12. 秦汉冠的诸多样式： 冕冠：“平天冠” 长冠：“高祖冠”、“刘氏冠”，多为宦官、侍者用。 武冠：为武将用
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法冠：獬豸冠（神羊），为执法官戴用 梁冠：“进贤冠”，为文官用。 13. 汉代官员戴冠，冠下必衬渍，并根据品级或职务不同有所 区别。文官的进贤冠要配介，而武冠的武弁大冠则要配平巾帻。 14. 帻：既是包发巾的一种，秦汉时不分贵贱均可戴用，戴冠 者衬冠下，庶民则可单着之。其形似便帽，多平顶的称“平巾帻”， 有屋顶状的叫“介帻” 15. 袿衣：女子常服，服式似深衣，但底部由衣襟曲转盘绕而 形成两个尖角、 16. 襦群：襦是一种短衣，长至腰间，穿时下身配群，这是与 深衣上下连属所不同的另一种形制，即上衣下裳。 17. 战国末期哲学家、阴阳家代表人物邹衍运用五行相生的说 法建立了五德始终说，并将其附会到社会历史变动和王朝兴替上，汉 灭秦，以土德胜水德，于是黄色成为高级服色。 18. 魏晋男子服装以长衫为尚（袍有祛，而衫宽大敞袖，有单、 夹二式，喜用白）。 褒衣博带成为这一时期的主要服饰风格，尤以文人雅士最为喜 好。 19. 帔：始于晋代，流行于以后各代的一种妇女衣物，形式围 巾，披在颈肩部，交与领前，自然垂下。 20. 魏晋南北长时期，北方民族最有典型意义的服装为裤褶和 裲裆。
3. 百家争鸣导致列国服饰异俗： 儒家提倡“宪章文武”“约之以礼”“文质彬彬” 道家提出“被（披）褐怀玉”“甘其食，美其服” 墨家提倡“节用”“尚用”不必过分奢华，“食必常饱然后求 美，衣必常暖然后求丽，居必常安然后求乐” 荀况：强调“冠弁衣裳，黼黻文章，雕琢刻镂皆有等差” 法家韩非子则在否定天命的同时提倡服装要“崇尚自然，反对修 饰” 4. 贯口衫：用相当于两个身长的一块衣料对等相折，中间挖 一圆洞或切一口，穿时可将头从中伸出，前后两片，以带系束成贯口 衫。 5. 司服：专管服制实施，安排帝王穿着的官员。 6. 内司服：专管王后在仪式上穿着的官员。
21. 幞头：是隋唐五代时期男子最为普遍的首服。初以以幅罗 帕裹在头上，较为低矮，后在幞头下另加巾子，以保证裹出固定的幞 头外形。幞头两脚，初似带子自然垂下，至领或过肩，后渐短弯曲朝 上插入脑后结内，皆谓之软脚幞头。中唐以后的幞头之脚或圆活阔， 犹如硬翅而且微微上翘，中间似有丝弦，以令其右弹性，谓之硬脚。
9. 先秦服装意义重大，奠定了上衣下裳和上下连属等中国服 饰的基本形制，并显露出中国图案富于寓意（十二章纹），色彩有所 象征（玄衣熏裳）的民族传统文化意识。
10. 秦汉时期，男子以袍为贵。样式以大袖为多，袖口部分收 缩紧小，称之为祛，全袖称之为袂，因而宽大衣袖常夸张为“张袂成 荫”，领口、袖口处绣方格纹等，大襟斜领，衣襟开得很低，领口露 出内衣，袍服下摆花饰边缘，或打一排密裥或剪成月牙弯曲之状，并 根据下摆形状分成曲裾与直裾。
-3-
裤褶：是一种上衣下裤的服式，谓之裤褶服，对襟或左衽，腰间 束带，方便利落，显露粗矿剽悍之气。
缚裤：以锦缎丝带裁为三尺一段，在裤管膝盖部位下紧紧系扎， 以便行动。
裲裆：其一当背，其一当胸，形式为无领无袖，初似为前后两片， 腋下与肩上以襻扣之，男女均可穿着，后来裲裆形式运用于军服之中， 改为铁皮甲叶，套于衬袍外。这种服式一直沿用至今，南方称马甲， 北方称背心或坎肩，也有单、夹、皮、袄、棉等区别，并可着于衣内 或衣外，衣外者略长，衣内者略短。
27. 两宋时期劳动人民服式多样，但大都短衣、紧腿、缚鞋、 褐布以便于劳作。其工商各行均有特定服式，素称百工百衣。
28. 宋代妇女服装有襦、袄、衫、背子、半臂、背心、抹胸、 裹肚、裙、裤等，其中以背子最具特色，是宋代男女皆穿，尤盛行于 女服之中的一种服式。
背子：以直领对襟为主，前襟不施襻纽，袖有宽窄二式，衣长有 齐膝、膝上、过膝、齐裙至足踝几种，长度不一，另在左右腋下开以 长衩，似有辽服影响因素，也有不开衩者，穿着舒适合体典雅大方。