外国教育史知识点整理。教学提纲
外国教育史考点整理
外国教育史考点整理苏格拉底的教育思想⼀、⽣平简介苏格拉底是古希腊著名的哲学家、教育家,在西⽅哲学史上开辟了从⾃然哲学向伦理哲学转变的新阶段,是西⽅思想史上有长远影响的第⼀位教育家。
在西⽅乃⾄全世界都具有崇⾼的地位。
⼈们不仅把他视作为⼀位伟⼤的哲学家,⽽且把他看成是最可尊敬的教师。
⼆、教育思想(⼀)论教育的意义苏格拉底认为,⼈天⽣是有区别的,但不管这种区别有多⼤,教育可以使⼈得到改进。
只要使⼈可以预测结果的事都是由⼈的智⼒掌控的,是可以学习的。
(⼆)论教育的⽬的苏格拉底认为教育的⽬的是培养治国⼈才。
他认为治国者必须有才有德,深明事理,具有各种实际知识。
(三)教育的⾸要任务是培养道德1.为什么?---道德是实践的哲学苏认为哲学应从研究⾃然转向研究伦理、政治等⼈类⾃⾝问题,哲学应当是能够实践的。
(⾃然--伦理,划时代)2.什么是道德?(寻求道德的⼀般定义---提出伦理学)苏格拉底不满智者们的怀疑论和相对主义,要求在真理、道德上探求普遍有效的“⼀般”,研究伦理概念的⼀般定义。
第⼀次提出了伦理学的理论问题,是哲学思维的⼀次飞跃,3.教⼈学会做⼈4.智慧即德⾏正确的⾏为基于正确的判断,所以教⼈道德就是教⼈智慧,教⼈辨别是⾮也就是教⼈道德。
5.⾃制是德⾏的基础6.守法就是正义7.⾝教重于⾔传(四)教育内容⼴博⽽实⽤的知识,除了教授政治、伦理雄辩术以外,第⼀次将凡何、天⽂、算术列为必须学习的科⽬。
同时,还很注重体育锻炼。
(五)教学法---苏格拉底⽅法苏格拉底在哲学研究和讲学中,形成了由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的⽅法,称为苏格拉底⽅法。
讥讽是就对⽅的发⾔不断提出追问,迫使对⽅⾃陷⽭盾,⽆辞以对,终于承认⾃⼰的⽆知。
助产术即帮助对⽅⾃⼰得到问题的答案。
归纳即从各种具体事务中找到事物的共性、本质,通过对具体事物的⽐较寻求“⼀般”。
定义是把个别事物归⼊⼀般的概念,得到关于事物的普遍概念。
中世纪⼤学的形成和发展(产⽣原因)西欧封建制度进⼊发展的⿍盛时期之后,王权⽇渐强固,社会趋于稳定,农业⽣产稳步上升,⼿⼯业逐渐成为专门的职业,形成⼀批新兴的市民阶层,提出新的⽂化要求,追求学问成为时尚;同时⼗字军东征使成千上万的基督徒到东⽅,加强了不同⽂化的交流。
外国教育史知识点归纳
外国教育史1.巴比伦的教育巴比伦文化的前身是苏美尔文化。
公元前4000年,苏美尔已产生文字。
泥板书,从图画文字逐渐演变成楔形文字。
苏美尔人的学校被称为“泥板书社”。
2.古埃及的教育(1)学校类型宫廷学校僧侣学校(寺庙学校)职官学校(书吏学校)文士学校3.古印度的教育古儒学校:公元前8世纪以后,出现了一种办在家庭中的婆罗门学校,通称“古儒学校”。
这类学校中的教师被称为古儒。
学生学习年限一般为12年,学习内容主要为《吠陀》经,还规定学习的六科为:语音学、韵律学、文法学、字源学、天文学和祭礼。
在古儒学校中,体罚是常用的手段,对年龄大的学生采取恩威并施。
另外,古儒学校在教学时,常利用年长儿童充当助手。
这种方法后为英国教师贝尔袭用,即盛极一时的导生制。
4.对比斯巴达教育和雅典教育的异同(1)相同点:二者都是为奴隶主阶级服务的,奴隶无权接受教育。
(2)不同点:①教育目的不同。
斯巴达的教育目的是培养勇猛善战的军人,而雅典教育的目的则是培养身心和谐发展的公民。
②教育内容不同。
斯巴达人的在受教育阶段主要以军事训练和体育锻炼为主,其他方面的教育业只是服务于军事教育;而雅典除了体育训练外,还注重文化知识的传授。
③教育机构不同。
斯巴达的教育机构主要是军营和“士官团”;而雅典的教育机构是私立学校和国立体育馆。
④教育方法不同。
斯巴达教育方法严厉粗暴,一味服从;而雅典的教育则重视启发诱导,理论思辨。
5·智者派的教育活动“三艺”:文法、修辞学和辩证法,是智者首先确定下来的。
代表人物:普罗塔格拉教育目的:教人学会政治活动的本领教育内容:雄辩术(文法、修辞学、辩证法、数学、自然科学、音乐等)6.苏格拉底方法又称“精神助产术”,“产婆术”以师生共同谈话,共同探讨问题而获得知识为特征的问答式教学法。
由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成。
7.柏拉图《理想国》四艺:算数、几何、天文、音乐理论8.古罗马的教育共和早期的教育目的是培养既能从事农业生产劳动,又会打仗的农民兼军人,教育体制主要以家庭教育为主;共和后期的教育目的是培养演说家、政治家,教育体制主要以私立学校为主;帝国时期的教育目的是培养效忠于帝国的顺民(初中等学校)和官吏(高等学校)。
外国教育史复习提纲.docx
外国教育史教程复习提纲第一编古代教育史第一章东方文明古国的教育1、古巴比伦:文字载体:楔形文字教育机构:泥板书舍2、古埃及:世界上最早的字母:古国王时代发明的24个辅音字母学校类型:宫廷学校(培养治国人才)僧侣学校(着重科学技术教育)职官学校(培养专项工作的官员)文士学校(培养熟练运用文字、从事书写及计算工作的人)3、古印度:婆罗门教育机构:古儒学校;主要教学内容:核心任务:维持种姓压迫,培养宗教意识内容:《吠陀经》教学形式:公元前9世纪前,以家庭教育为主,完全靠背诵公元前8世纪后,古儒学校教学方法:口授、体罚、导生制佛教教育发对婆罗门时期种姓制度,提倡众生平等。
寺院不仅是一种教育机构,也是一种学术机构婆罗门教育与佛教教育的比较:区别:婆罗门教育是一种私立的教育,教师均由婆罗门担任,教育对象多为婆罗门子弟,故教育带有强烈的贵族性,教育方法采用口授法及导师制;佛教教育则是依傍于寺院的教育,教师均由佛教僧侣担任,教育对象较为广泛, 故教育带有平民性,教育方法把教授、讲解及个人钻研经典相结合。
共同点:①教育目的与人生目的的同一,主要是一种道徳陶冶,使每个人都能稳步减少乃致彻底摒除尘世迷惑,使自己的精神或灵魂“得救”或“解脱”。
②其内容大多是消极的、遁世的,缺乏积极的因素。
③都在一定程度上阻碍了印度社会的变革,也阻碍了科学的发展。
※久古代东方文明古国的教育特点:①作为世界文化的摇篮,东方产生了最早的科学知识、文字以及学校教育;②各国(或不同地区)的教育及不同时期的教育各有其特征;③教育内容较丰富;④与教育内容繁复相应,教育机构种类繁多,形态各殊,有助于满足不同统治阶层的需要,既具有森严等级性,也具有强大适应力;⑤各国通过丰富的教育实践,在教育方法上不乏创新之举,但总的来说,教学方法简单,体罚盛行,实行个别教育,尚未形成正规的教学组织形式;⑥知识常常成为统治阶级的专利;⑦文明及文化的教育甚为古老。
第二章古希腊的教育探1、斯巴达教育与雅典教育的各自特征2、毕达哥拉斯的教育思想核心:高度重视数学,数学是万物的本源;灵魂不死,生死轮回目的:为知识而求知识,使人的心灵和灵魂得到净化内容:理性主义:在道德行为中以知识为指导3、智者派(名词解释):公元5世纪后,指以收费授徒为职业的巡冋教师,他们云游各地, 积极参加城邦的政治和文化生活,以传播和传授知识获得报酬,逐步形成一个阶层。
外国教育史重点整理
一、古典时代得教育(斯巴达、雅典):以斯巴达与雅典为代表得城邦时代二、斯巴达得教育(1)教育背景(军事化得农业国家;由严重对立得三个社会阶层构成得国家)(2)教育完全由国家控制(3)实行严格得体检制度,以保证体质上得优越性。
(4)教育阶段及内容:7岁以前,公民子女在家中接受母亲得教育。
7岁—18岁男子进入教育机构,主要学习“五项竞技”——赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼、投标枪,并接受严酷得训练。
从18岁起,公民子弟进入高一级得教育机构—-青年军事训练团。
年满20岁得公民子弟在国家边境沿线驻扎,开始接受实战训练。
到30岁时,正式获得公民资格.(5)重视女子教育。
(6)斯巴达人重视军事体育训练,而不关注文化知识得学习(7)教育目得在于培养体格强壮得战士三、雅典得教育(1)民主化得商业社会(2)高度重视教育,盛行私人办学(3)教育阶段及内容:7岁前,儿童在家中由父母养育。
7岁以后,女孩继续在家中由母亲负责教育,男孩则开始进入文法学校、弦琴学校学习.13岁左右,公民子弟一方面继续在文法学校或弦琴学校学习,另一方面则进入体操学校,接受各种体育训练:游泳、舞蹈、赛跑、跳跃、角力、掷铁饼、投标枪。
15、16岁,大多数公民子弟开始从事各种职业,少数显贵子弟进入国立体育馆,接受体育、智育与审美教育。
18-20岁,青年进入青年军事训练团,接受军事教育,属于预备公民阶段。
20岁,经过一定得仪式,被授予公民称号,获得完全得政治权利。
(4)雅典教育得目得在于培养身心与谐发展得能履行公民职责得人.请思考: 雅典教育与斯巴达教育得差异表现为哪些方面?四、西方三杰——-柏拉图得教育思想(一)论教育国家管理(①国家控制教育,公养公育,培育人才. ②设立专门管理教育得长官.③教育应为国家培养哲学家与军人)(二)论早期教育:孕妇应经常散步,并接受培训。
3岁之前,儿童由女仆照应其衣食起居,由国家最优秀得公民来监督实施教育,对儿童加以正面得熏陶与教育。
《外国教育史》教学大纲
《外国教育史》教学大纲一、课程基本信息中文名称:外国教育史英文名称:The educational history of foreign countries课程编码:14103C课程类别:专业基础课程总学时:48学时总学分:3学分适用专业:小学教育先修课程:教育学、心理学、中国教育史等开课系部:教育与心理科学系二、课程的学科性质、研究对象与学习本课程的目的任务1.学科性质外国教育史是教育科学的一个分支,也是教育学基本原理的基础之一。
它与中国教育史共同构成教育史学。
从学科性质来看,外国教育史属于一门社会科学。
从该学科产生的途径来看,是由教育学和历史学的定向综合而成,因此堪称为交叉学科或边缘学科。
教育史学作为一门独立的学科,于18世纪末产生于德国。
2.研究对象外国教育史的研究对象是:除中国以外,世界其它地区及主要国家历史发展各阶段的教育实践活动、教育制度和教育思想,探究教育发展变化的规律。
3.学习外国教育史的目的、任务及意义(1)掌握一些必要的基本知识,了解教育发展的历史过程及基本史实。
(2)在此基础上,进而对教育史上的经验教训,经过认真细致的考察、分析、鉴别、判断,以便去粗取精,以供借鉴,古为今用、洋为中用。
(3)要从人类教育的发生、发展和演变的过程中,来总结、揭示教育本身所固有的客观规律。
总之,通过学习、钻研,一方面学习了解一定的史料,主动总结历史的经验教训,客观地看待前人在教育问题上的成败得失,开阔眼界,获得有益的启示,同时培养学生具有前瞻性,增强按教育客观规律办事的自觉性,从而为更好地发展我国的社会主义教育事业服务。
这既是学习外国教育史的目的及任务,也是学习该学科的主要意义所在。
三、外国教育史主要内容及重点1.内容从理论上来说,外国教育史的内容大体可分教育史实(包括教育制度)和教育思想(也称教育理论)两个方面。
从远古到现代,从东方到西方各个历史时期,中国以外各个国家(或地区)的教育基本史实和教育思想的出现、发展和演变过程,便构成这门学科的全部内容。
外国教育史知识点整理。
外国教育史知识点整理。
外国教育史知识点整理第一章、文明古国的教育第一节、古代两河流域的教育苏美尔文化教育是巴比伦文化教育的前身。
大约在公元前3500年,XXX就从原始社会向奴隶社会过渡,在两河流域南部建立了一些奴隶制城邦。
考古家断定这一时期,XXX已经发明了“泥板书”和文字。
最初是图画文字,以后又演进为楔形文字。
在巴比伦时期,天文学、数学、医学和建筑学得到了一定的发展。
在苏美尔时期已经出现了学校。
最早的学校与寺庙有关,由于泥板是主要的书写工具,学校被称为“泥板书舍”,重视语言和书写能力的教学,管理十分严格。
在巴比伦时期,寺庙已有两级:一级是初等教育,主要教授读写;另一级是高等教育,除研究读写以外,还学文法、苏美尔文学、祈祷文学等。
教学方法比较重视师徒传授。
公元3世纪后,巴比伦作为古代文明的中心,逐渐衰落。
后人了解苏美尔和巴比伦的文化教育,主要通过考古工作者的发掘和研究。
通常,苏美尔和巴比伦的文化教育被看作是人类正式教育的起点。
第二节、古代埃及的教育与巴比伦一样,XXX很早就有了自己的文字,科学已经有了一定的发展,在天文学上能区分恒星和行星,还制作了天体图和太阳历;数学上,采用了10进位的计算法;医学上的木乃伊制作;建筑方面的金字塔的建造都是人类史上的杰作。
一般认为古埃及建立的学校是人类最古老的学校。
1、汗青背景①地处泥罗河流域,农业发达天文学:观测天象,预测气侯及河水泛滥的同期建立科学几何学:丈量田亩、建造庙宇、房舍水利学:灌溉知识系统医学:制造木乃伊、医疗地理学:对外商业、军事远征②前3500年进入妈奴隶制社会,统治者(法老)采取配置大小官吏,强化国家机器,实行对外侵略和宗教统治,这些知识要有专门的机构传授。
③文字出现:图形文字→用字母、音符、词组组成的复合文字2、黉舍类型:最早建立的学校是宫廷学校:培养皇子皇孙和朝臣子弟,学成后充任官吏,产生于埃及古王国末期。
到了中王国时期,一些政府机关在机关内部附设职官黉舍,招收贵族及官员子弟,以政府办公处所为校址,XXX充任教师。
外国教育史大纲整理版
外国教育史大纲整理版大纲整理版第一章古希腊教育古代希腊是西方文明和教育的摇篮。
在西方教育的发展史上,古希腊教育(特别是雅典教育)占有非常重要的地位,以人的身心和谐发展为目的的自由教育理想,以及由此组织起来的多样化的教育制度,是古希腊教育对世界教育发展的重要贡献。
第一节古风时代的教育古风时代,古希腊基本形成了自己的教育传统,但各个城邦对教育有着不同的侧重点。
如斯巴达,身体训练占主导地位,强调严格的纪律,具有明显的军事实用目的和国家导向;雅典,则更注重智力和艺术的训练。
这也决定了不同的办学方式。
在斯巴达,学校由城邦主办,而在雅典和其他地区,学校往往是私立的。
雅典和斯巴达两个城邦的教育在当时具有代表性,对西方教育的发展产生了深远的影响。
一、斯巴达教育在斯巴达,教育被当做一项极为重要的国家事业,完全由国家控制,并由尚武精神所决定,典型特征是实用性的国家导向的军事教育,教育成为斯巴达治国和维持统治的主要工具。
【1】教育目的:培养坚韧不拔的武士和一个绝对服从的公民是斯巴达的唯一目的。
【2】教育制度:斯巴达人实行严格的体格检查制度。
【3】教育的主要内容:(1)忍耐劳苦训练。
(2)军事体育训练。
(3)道德教育,通过神话、传说,参加祭神、竞技和各种仪式等进行。
道德教育的中心是训练绝对服从的精神。
从小培养儿童绝对忠于祖国的品质。
道德教育贯穿斯巴达教育的全过程。
注意:斯巴达人非常重视女子教育。
女子通常和男子接受同样的军事、体育训练,其目的是:(1)造就体格强壮的母亲,以生育健康的子女;(2)当男子出征时,妇女能担负起防守本土的职责。
评价:斯巴达教育只重军事体育训练,轻视知识学术,鄙视思考和言同,生活方式狭隘,除了军事作战,不知其他。
这种片面的以国家目的为教育目的的教育实践严重阻碍了斯巴达人的才能发展。
同时斯巴达教育中的国家导向型和实用性、专业性教育的模式代表着世界教育史上一种重要的实践方向。
二、雅典教育雅典教育是一种身心统一和谐发展的教育。
[精华版]中外教育简史复习提纲
名词解释:1、有教无类:由孔子提出的,教育没有类的差别,所有人不论等级、种类、国别,人人都可以接受教育,一视同仁。
2、自然后果法:在道德教育方面,卢梭反对口头说教,主张通过儿童自己的体验来解决问题,这就是著名的“自然后果法”。
3、雄辩术原理:是由古罗马时期最为重要的教育家昆体良编写的。
他认为,一个雄辩家,既要擅长雄辩,通晓各种有价值的知识,具有较高的才能,同时也应具有崇高的思想、高尚的情操,成为一个善良的人。
对于雄辩家来说,才能与德行是相互联系的,缺一不可。
这部书被英国著名思想家穆勒认为是“整个文化教育领域中古代思想的百科全书”。
4、朱子读书法:是朱熹关于读书方法论述的概括和总结,集中体现了他的读书论和读书经验,很有见地。
提出以下重要原则:1、循序渐进。
2、熟读精思。
3、虚心涵泳。
4、切己体察。
5、着紧用力。
6、居敬持志。
5、实验教育学:是20世纪初,在欧美各国流传较广,影响较大的一种资产阶级教育理论。
它标榜以“科学”的新方法来进行教育理论的研究,寻求提高教育质量的途径,反对传统的教育学研究方法。
它的理论基础是主观唯心主义的“实证论”。
6、四书五经:是四书和五经的合称,是中国儒家经典的书籍。
四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》;而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”。
《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。
7、苏格拉底教学法:为了有效地传授知识,以达到道德教育的目的,苏格拉底创制了著名的“苏格拉底教学法”。
它是一种教师与学生交谈辩论的方法,基本分为三步骤:1、苏格拉底讽刺。
2、定义。
3、助产术。
所以它又被称为“产婆术”。
这种方法是近代启发式教学法和现代发现法的萌芽。
8、六三三制:是指壬戌学制,以适应社会进化之需要、发扬平民教育精神、谋个性之发展、注意国民经济力、注意生活教育、使教育易于普及、多留各地方伸缩余地等七项标准为指导思想,中小学以学生身心发展为分段的根据,具体采用美国的六三三分段法,故又称“六三三制”。
《外国教育史》课程教学大纲
《外国教育史》课程教学大纲课程名称:外国教育史课程类别:教师教育选修课适用专业:学前教育考核方式:考查总学时、学分: 32学时 2 学分其中实践学时: 0学时一、课程教学目的外国教育史是一门重要的专业选修课,是教育科学的重要分支学科。
它研究的是除中国以外的世界历史上所有国家和地区的教育理论和实践的发展历史和规律,其特点是时兼古今,地兼东西。
通过外国教育史的学习,使学生基本掌握:各个历史时期外国有代表性的国家的教育制度及变迁过程;各国在重要历史时期有代表性的著名教育家的教育思想;各个重要的教育著作和不同的教育流派。
通过本课程的学习,能培养学生具有与世界各国人民友好、相互理解、相互尊重的感情;了解其他国家的教育史的内容,可以帮助学生扩大他们的知识面,使其更有效地利用人类的教育遗产来发展他们的专业才能,以此来培养学生继承、运用和创新的能力,提高学生作为一名教育工作者的基本素养。
二、课程教学要求(一)必须坚持古为今用、洋为中用的方针,处理好传统与现代化的关系,要做到背靠传统、面向未来,克服教育史研究中简单化和单纯政治化的倾向。
(二)必须从历史的原本出发,寻找时代和个人的教育特色,避免一个模式和出现雷同现象,更要防止以今铸古、牵强附会。
(三)善于在学习教育史的过程中,从教育史本身挖掘、发明科学的方法。
(四)要求学生把外国教育史的学习与中国教育史的学习相结合,且对哲学史和思想史等相邻学科有一定的了解。
三、先行课程中国教育史四、课程教学重、难点(一)课程重点:1.注意本课程与中国学前教育史和中国教育史的相关内容的分工与衔接、以免遗漏或不必要的重复。
2.注意讲清本课程中的基本概念和基本理论,在保持课程的科学性及系统性的基础上,应突出重点、难点,并努力反映本学科的新成就、新动向。
(二)课程难点:1.因学时有限,而内容较多,因此有一部分内容要求学生自学。
学生自学部分不占总学时,但仍然是大纲要求掌握内容。
学生自学部分,采用由教师提示,学生课后自学并提出问题,老师课后解答的方式;2.必要时对重点章节,可在讲授基础上,引导学生查阅资料,并进行课后学习兴趣小组讨论,写出读书报告,以培养学生综合分析问题的能力。
(完整版)外国教育史教学大纲
《外国教育史》课程教学大纲课程编码:总学时:32理论学时:32实验(上机)学时:学分:2适用专业:学前教育先修课程:教育学一、课程的性质与任务本课程是学前教育专业的一门课程,通过学习、钻研,一方面学习了解一定的史料,主动总结历史的经验教训,客观地看待前人在教育问题上的成败得失,开阔眼界,获得有益的启示,同时培养学生具有前瞻性,增强按教育客观规律办事的自觉性,从而为更好地发展我国的社会主义教育事业服务。
通过本课程的教学,使学生了解外国教育发展的基本线索和一般规律,初步认识外国教育发展中的历史经验和教训。
树立唯物辨证的教育发展观,扩大教育知识眼界,激励献身教育的精神。
为学习教育学科打下基础,为提高教育管理水平增强历史借鉴。
二、课程学时分配三、课程的基本教学内容及要求(一)第一章教育的起源与史前的教育(共2学时)1.教学内容(1)教育的起源(2)史前的教育2.重点与难点重点:教育的起源难点:史前的教育3.课程教学要求本章主要是探讨教育的起源与史前的教育,基本知识点有教育的起源、对象和任务、史前教育等,主要采取讲授方式,学生课前预习,课堂先认真听讲然后集体讨论。
(二)第二章东方文明古国的教育(共2学时)1.教学内容(1)两河流域的教育(2)古代埃及的教育(3)古代印度的教育(4)古代希伯来的教育2.重点与难点重点:东方文明古国的教育难点:如何理解这些古国教育的精髓3.课程教学要求本章主要是探讨东方文明古国的教育,基本知识点有两河流域的教育、古代埃及的教育、古代印度的教育、古代希伯来的教育等,主要采取讲授方式,学生课前预习,课堂先认真听讲后集体讨论。
(三)第三章古希腊的教育(共2学时)1.教学内容(1)荷马时期的教育(2)古风时期的教育(3)古典时代的教育(4)希腊化时期的教育2.重点与难点重点:古希腊的教育的构成难点:古典时代的教育3.课程教学要求本章主要是探讨古希腊的教育,基本知识点有荷马时期的教育、古风时期的教育、古典时代的教育、希腊化时期的教育等,主要采取讲授方式,学生课前预习,课堂先认真听讲后集体讨论。
(完整版)外国教育史知识框架-总
城 市 学 校
中世纪大
领导权、早期行会、商会、后归市政局
内容:读写算
特点培养目标:职业人才、初等学校、职业训练性质
性质:世俗
评价新型学校、标志新兴工商业、要求、力量
评价打破教会独占权、促资本主义生产方式成长
简介:声望学者、追随者组行会团体,教学、知识交易
产生城市发展需要:手工业专门职业
骑 士 教 育
简介:中世纪西欧封建社会等级制度产物 目标:培养骑士精神、技能
出生-7、8岁 家庭、母亲
特殊家教形式、三阶段7、8-14岁 礼文侍童
14-21岁 侍从、骑士七技。
21岁骑士称号
评价优:服从效忠思想、保卫者
评价缺:不重视文化
第
章
西
欧
中
世
纪
教
育
第六章
欧美主 要国家 和日本 的教育 发展
简介:应新兴市民阶层需要产生、学校总称
职责:培训、管理、检查、监督、指导
学年制:统一招生、开学、放假时间、考试升级
班级授课制:年龄、知识水平、分年级、班组、教学、最早理论确立的人 教育适应自然原则:普遍规律自然界、遵守、探索规律、自然本性、年龄 教学原则:首归纳人、直观、自觉自动巩固、量力、系统、循序渐进
德育论:重视、比智育宗教教育高、分离
古典主义:古人见解、古典性质、古为今用、进步 世俗性:教育目的、课程设置、人道、今生、区别中世纪
宗教性信仰上帝、抨击、不反对、不消灭、天主教
宗教性世俗、人文精神、改造、陈腐、专横、世俗、人性色彩 贵族性:文艺复兴运动性质决定,对象:上层子弟 形式宫廷教育目的:培上层人物家庭教育总结:双重性:进步、落后、开欧洲教育近代先行
历史背景:国际:苏联卫星上天;国内:美国教育质量下降
外国教育史知识点总结
外国教育史知识点总结一、古希腊教育古希腊是教育史上的重要国家,其教育制度影响了整个西方文明。
在古希腊,教育的目的主要是培养公民品质和士兵战斗力。
在雅典,教育主要分为体育教育和音乐教育两个部分,体育教育主要培养孩子们的体魄和战斗力,音乐教育则培养他们的灵魂和智慧。
同时,古希腊也是教育理论的发源地,柏拉图、亚里士多德等哲学家在教育方面有许多重要思想,对后世的教育产生了深远的影响。
二、古罗马教育古罗马教育受到希腊教育的影响,但又有自己的独特之处。
古罗马重视实用主义,教育的目的是培养合格的政治家和军事将领。
在教育内容上,古罗马加强了军事训练和军事思想的灌输,同时也注重了礼仪教育和社交礼仪的教育。
古罗马的法律教育和公共演讲的教育也有一定的特色。
三、中世纪教育中世纪的教育主要由教会掌控,宗教教育占据了主导地位。
教会学校以拉丁文学习为主,培养的是教士的人才。
同时,也存在了一些世俗的学校,比如修道院学校、大学等,但整体而言,教育资源非常有限,只有贵族阶层的子弟才有机会接受文化教育。
四、文艺复兴时期的教育文艺复兴时期是欧洲教育史上的重要时期。
在这个时期,人们开始重新审视古典文化,开始重视个人的全面发展。
因此,学校的数量增加了,教育内容也更加多样化,除了拉丁文学习,希腊文学、数学、音乐、美术等课程也开始受到重视。
重要的是,人文主义思想的流行对教育产生了深远的影响,强调人的自由和个性发展。
五、启蒙运动时期的教育启蒙运动时期是欧洲教育史上的又一个重要时期。
在这个时期,人们开始关注普及教育,提倡科学精神和理性思维。
重要的教育家如孟德斯鸠、洛克等,提出了普及教育的理论,主张让每个人都接受基本的文化教育,提高整体的文化水平。
启蒙运动也为近代教育制度的发展打下了基础。
六、近代教育制度的发展在近代,教育制度得到了更为完善,学校的数量不断增加,教育内容和方式也发生了巨大的变化。
在这个时期,普及教育开始得到重视,国家开始出台相应的教育法规,制定教育行政法规,建立相应的教育体系和机构。
外国教育史基础知识提要(小教)
《外国教育史》基础知识提要一、基本概念1、智者:是有智慧有能力的人,研究辩论术以及与辩论术有关的知识,起源于普罗塔哥拉。
2、文实中学:兼顾升学与实用,适应了日益壮大的资产阶级需要,是殖民地时期人民在中等教育领域的创举。
3、比西量表:1905年比奈和西蒙合作编制了第一份智力量表,通称“比奈西蒙智力量表”。
以3-13岁儿童为对象,通过对被试者从易到难的各项测试的测定,判定他们思维判断的敏捷性。
4、儿童之家:1907年出现的第一所新型的幼儿学校,蒙台梭利把用于特殊儿童的方法加以修改运用到正常儿童身上,同样取得极大的成功。
5、公学:英国的一种私立学校机构,收费昂贵,主要为贵族和上层阶级服务,以古典语文和古典文学为主。
6、恩物:福禄培尔的幼儿游戏理论在玩具设计和游戏实践方面的具体应用。
福禄贝尔将游戏分为运动游戏和教学游戏两种,恩物游戏是教学游戏的一种。
7、七艺:起源可追溯到古代希腊,包括七门课程:文法、修辞学、辩证法、算术、几何、天文、音乐。
8、“学生”大学:是中世纪大学中的一种,由学生主管校务,教授的选聘、学费的数额、学期的时限和授课时数等均由学生决定。
9、教育性教学原则:由赫尔巴特提出,教育是实施教学必须遵循的原则,教育是进行教学的手段。
10、初级学院:是一种两年制的教育机构,提供从中等教育向高等教育过度的教育。
11、苏格拉底问答法:通过诱导学生说出现在的认识,分析其错误之处,层层诘问,使学生逐渐发现认识的不合理之处,自觉地改变观点,得出正确的结论。
12、自然人:是卢梭自然教育主张的培养目标,其含义有二:自然人与公民既对立又统一;“自然人”是“抽象的人”。
13、做中学:是杜威提出的一种学习方式,学生自己发现,使学生做事而学习。
14、贝尔兰卡斯特制:又称导生制,是19世纪英国出现的一种新的办学形式。
是将儿童按能力分成小组,每组选一人为导生,教师先对导生授课,然后由导生分组传授给其他学生的一种制度。
15、经院哲学:是西欧封建社会的统治思想和官方哲学,因产生于天主教的经院而被称为经院哲学。
外国教育史教程知识点总结
外国教育史教程知识点总结
外国教育史教程知识点总结如下:
1. 教育的起源和发展:从早期的自然主义教育到现代信息技术
和智能化教育的发展。
2. 国家教育体系:不同国家的教育制度、课程和教学方法差异很大,如美国的开放式教育、英国的分组教学等。
3. 宗教和种族对教育的影响:宗教和种族差异在教育中的体现,如宗教学校、种族隔离学校等。
4. 教育改革:各国政府不断推动教育改革,以适应社会和经济的发展需求。
5. 教育行政机构:各国的教育行政机构设置不同,如美国的教育委员会、英国的教育部等。
6. 教育法律和政策:各国的教育法律和政策对教育的发展起着
重要作用,如教育平等、禁止种族隔离等。
7. 教师培训和认证:各国教师培训和认证体系不同,如美国的E-師、英国教师资格证等。
8. 教育与科技融合:教育与科技融合是当前教育发展的趋势,如在线学习、虚拟现实等。
9. 教育评价:教育评价的目的是提高教育质量和促进教育公平。
10. 教育国际化:教育国际化是当前教育发展的趋势,各国逐渐
加强教育交流和合作。
这些知识点是外国教育史教程中的重要部分,涵盖了教育史的各
个领域和方面,也是理解外国教育史的基础。
《外国教育史》课程教学大纲
《外国教育史》课程教学大纲课程名称:外国教育史课程类别:专业必修课适用专业:教育学考核方式:考试总学时、学分:51学时、3 学分其中实验学时: 0 学时一、课程教学目的通过本课程的学习,一是让学生了解外国教育形成和发展的基本历程,初步掌握外国教育制度和教育思想发展的基本史实;认识不同时期外国教育发展的特点和存在的基本问题,了解外国教育改革的基本经验和教训。
二是初步形成具有历史感的教育眼光,对教育问题敏感的把握能力,以及分析和比较研究教育问题的能力;洋为中用,为我国的教育改革和发展提供历史借鉴。
三是培养学生对教育问题的关注意识,同时感知教育家为教育献身的精神和关心教育事业的热情,激发对教育事业的热爱。
二、课程教学要求通过了解外国教育发展的史实,要求学生批判地继承人类教育的优秀遗产,提高从事教育工作的科学素养,同时培养学生对教育工作的兴趣和献身教育事业的决心。
三、先修课程教育学、普通心理学、中国教育史四、课程教学重、难点重点:古希腊的教育、中世纪和文艺复兴时期的教育、近现代美国教育难点:哲学对教育的影响,实用主义教育思想五、课程教学方法与教学手段课堂采用讲授法、讨论法、合作探究法、读书指导法等进行教学。
建议学生采用读书法、作业法、质疑法、讨论法、分析法等进行学习。
六、课程教学内容第一章东方古国的教育(2学时)1.教学内容(1)学校教育的产生及其条件;(2)东方文明古国的学校教育实践及意义教育文化与教育文化学。
2.重、难点提示东方文明古国教育的特征既是重点,也是难点。
第二章古代希腊的教育(4学时)1.教学内容(1)斯巴达和雅典的教育概况、特点及二者教育比较;(2)苏格拉底的“美德即知识”和“产婆术”;(3)柏拉图、亚里士多德的主要教育观点。
2.重、难点提示(1)重点斯巴达和雅典的教育比较;(2)难点是苏格拉底和亚里斯多德的教育思想。
第三章罗马的教育(6学时)1.教学内容(1)罗马共和时期和帝国时期教育发展基本状况;(2)西塞罗的雄辩教育思想;(3)昆体良的雄辩教育、幼儿教育及教师思想。
外国教育史期末复习提纲
外国教育史期末复习提纲第一篇:外国教育史期末复习提纲一、卢梭(儿童权益的守护神)的自然教育理论(含义、培养目标、方法原则)、代表作1.卢梭的教育著作:《爱弥儿》(1762),创立了“自然教育理论”2.自然教育理论的含义:要求教育遵循自然天性,就是要求儿童在自身的教育和成长中取得主动地位,无须成人的灌溉、强迫,教师只需创造学习的环境,防范不良的影响。
(卢梭“回归自然”教育也是“消极教育”)3.卢梭的“自然教育”,是针对专制制度下的社会及其戕害人性的教育所发出的挑战。
“回归自然”、遵循天性——开创新教育的目标和根本原则。
4.自然教育理论的最终培养目标:“自然人”----相对于专制国家的公民来说是独立自主、平等自由、道德高尚、能力和智力极高的人。
卢梭所憧憬的身心协调发展、广泛适应社会情况的社会“自然人”,也就是摆脱封建羁绊的资产阶级新人。
5.自然教育的原则:正确对待儿童和给予充分自由;由于儿童天性的个体差异,要求因材施教。
二、裴斯泰洛奇的教育思想(教育目的,教育心理学化、要素教育概念和内容),代表作1.代表作:《林哈德与葛笃德》——总结了他早期的社会活动和教育实践的经验,初步建构了自己的社会观和教育思想。
2.教育目的:λ人人都应受教育,要求每一个人都必须获得符合他的天性和社会地位的教育λ教育的首要功能应是促进人的发展,尤其是人的能力发展λ教育的措施既要适合儿童的天性,又要符合他们所处的社会条件,将人的天性纳入社会秩序的正规,并促使他们把自己提升到道德状态λ一个人只有在德、智、体诸方面得到发展,才既是个性“完整的人”,又是人格上真正独立的人。
3.教育心理学化:把教育提高到科学的水平,将教育科学建立在人的心理活动规律的基础上。
具体包括4个方面:λ教育目的和教育理论要心理学化;λ教学内容要心理学化(要素教育理论);λ教学原则和教学方法要心理学化(直观性和循序渐进原则);λ儿童的自我教育要心理学化4.(初等教育改革实践的结晶)要素教育的含义:初等学校的各种教育要从一些最简单的、为儿童所理解和接受的“要素”开始,在逐步过渡到更加复杂的“要素”,循序渐进地促进儿童各种天赋能力全面和谐地发展。
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外国教育史知识点整理第一章、文明古国的教育第一节、古代两河流域的教育苏美尔文化教育是巴比伦文化教育的前身。
大约在公元前3500年,苏美尔人就从原始社会向奴隶社会过渡,在两河流域南部建立了一些奴隶制城邦。
考古家断定这一时期,苏美尔人已经发明了“泥板书”和文字。
最初是图画文字,以后又演进为楔形文字。
在巴比伦时期,天文学、数学、医学和建筑学得到了一定的发展。
在苏美尔时期已经出现了学校。
最早的学校与寺庙有关,由于泥板是主要的书写工具,学校被称为“泥板书舍”,重视语言和书写能力的教学,管理十分严格。
在巴比伦时期,寺庙已有两级:一级是初等教育,主要教授读写;另一级是高等教育,除学习读写以外,还学文法、苏美尔文学、祈祷文学等。
教学方法比较重视师徒传授。
公元3世纪后,巴比伦作为古代文明的中心,逐渐衰落。
后人了解苏美尔和巴比伦的文化教育,主要通过考古工作者的发掘和研究。
通常,苏美尔和巴比伦的文化教育被看作是人类正式教育的起点。
第二节、古代埃及的教育与巴比伦一样,古埃及很早就有了自己的文字,科学已经有了一定的发展,在天文学上能区分恒星和行星,还制作了天体图和太阳历;数学上,采用了10进位的计算法;医学上的木乃伊制作;建筑方面的金字塔的建造都是人类史上的杰作。
一般认为古埃及建立的学校是人类最古老的学校。
1、历史背景①地处泥罗河流域,农业发达天文学:观测天象,预测气侯及河水泛滥的同期建立科学几何学:丈量田亩、建造庙宇、房舍水利学:灌溉知识体系医学:制造木乃伊、医疗地理学:对外贸易、军事远征②前3500年进入妈奴隶制社会,统治者(法老)采取配置大小官吏,强化国家机器,实行对外侵略和宗教统治,这些知识要有专门的机构传授。
③文字出现:图形文字→用字母、音符、词组组成的复合文字2、学校类型:最早建立的学校是宫廷学校:培养皇子皇孙和朝臣子弟,学成后充任官吏,产生于埃及古王国末期。
到了中王国时期,一些政府机关在机关内部附设职官学校,招收贵族及官员子弟,以政府办公处所为校址,官吏充任教师。
此外,还有寺庙学校。
一些规模宏大的寺庙往往同时又是传授高深科学知识的学府,吸引着要求深造的青年到寺庙里求学,重在学术知识的传授和探讨。
书吏学校:包括绘文书吏、书信书吏、军队书吏、国王书吏等,学习的内容由低到高是从读写算到数学、天文、医学。
第三节、古代印度的教育一、古印度的种姓制度把人按从高到低分为婆罗门(僧侣)、刹帝利(武士)、吠舍(平民)、首陀罗(奴隶)四个等级。
不同种姓通婚所生的子女为“贱民”,为社会最低阶层。
二、婆罗门教的教育婆罗门教是印度的早期宗教,赞成种姓制度,并创立了“善恶因果说”和“转世轮回说”。
与此相适应,教育非常注重维持种姓等级和宗教意识。
婆罗门把人的一生分为四个时期:一是梵行期;二是家居期;三是林栖期;四是遁世期。
儿童最初是在婆罗门家庭接受教育。
家庭教育是婆罗门教育的主要形式。
从3 一 5 岁开始,在父母指导下,记诵用梵文写的《吠陀经》。
书写在这一时期并不重要。
公元8 世纪后,婆罗门教出现一种办在家庭中的学校,被称为“古儒学校”。
学习年限一般为12 年。
学习内容是《吠陀经》以及一些基础性的与读经有关的学科。
在古儒学校里,教师主要采取体罚的办法管理学生。
三、印度佛教的教育佛教是根基于婆罗门教的宗教,但是它与婆罗门教有很大区别:一是反对“婆罗门第一”,二是在教育上进行改革,主张教育应当面向平民。
佛教教育的主要场所是寺院,教育目的是培养僧侣。
僧徒学习12 年,合格者为“比丘”。
佛教也重视女子教育,女僧学完后称为“比丘尼”。
学习内容为佛教经典,在初级阶段,以教师口授和学生记诵为主;在高级阶段,教学采用了争辩和议论的方法。
寺院不仅是教育机构,也是学术机构。
第四节、文明古国的学校前述几个文明古国中出现的学校除了介绍到的古埃及学校之外,还有祭司学校、神庙学校和古儒学校。
祭司学校:设在大寺庙里的学校。
是早期奴隶制国家的最高级的学校,专收高级僧侣的子弟入学,主要任务是培养训练未来的高级僧侣,也称僧侣学校。
神庙学校:设在神庙,由僧侣担任教师。
神庙学校的程度不等,即传授普通、初步的知识和神学课程,培养一般的官吏和神职人员,同时也传授一些较高深、专业性较强的知识,培养高级官吏和僧侣。
古儒学校:印度以古儒为师的学校。
古儒是对经义有研究而专门从事青少年教育工作的人。
主要进行经义的解释和各门知识的传授。
第二章、古希腊的教育第一节、斯巴达的教育(一)地理背景位于伯罗奔尼撒半岛东南部的拉哥尼亚平原,四周环山。
是一个地理上比较封闭的农业城邦。
(二)社会结构统治者:斯巴达人,约9000户,30000 人。
社会阶平民:皮里阿西人,约30000户。
奴隶:希洛人,约300000人。
政体:军事奴隶主贵族专政。
(三)教育模式1、教育目的:培养身强力壮、效忠国家的武士和统治者。
2、教育特点:军事体育教育3、教育过程:1)0~7岁:由父母养育2)7~18岁:进入国家教育场所进行宫事教育。
教育的内容是五项竞技,包括赛跑、跳跃、掷铁饼、投标枪和角力。
此外还有骑马、游泳和射箭等。
同时也进行政治、音乐教育。
3)18~20岁:进入高级军事训练团(Ephebia),进行正规军事教育。
进入之前要经过多次鞭打等形式的考验。
4)20~30岁:开往边疆实战训练,到30岁成为正式合格的公民。
4、女子教育受到重视,其目的是培养强健的母亲和防卫本土的能力。
资料一、斯巴达青年到30岁成为公民后,被迫与国内最好的姑娘结婚。
为防止父亲对子女的偏爱,国家宣布,儿童生下来一个时期后,他就成为所有父亲的儿子,所有成人对儿童都有同样的职责。
资料二、公民到45岁离开兵役生活,被安排作国民军,职责限制在地方部队活动和教育青年。
到60岁(男性平均年龄是25岁)成为年长的政治家,在国会中服务。
第二节、雅典的教育(一)地理状况位于阿提卡半岛,境内多山,有大量优质陶土、大理石和银矿,还有优良的港湾,有利于工商业的发展。
雅典原是一个农业国,公元前7~6世纪工商业得到很大发展。
(二)社会结构农业贵族与工商业奴隶主争夺政治权利导致雅典政治生活的民主气氛。
经过一毓政治改革形成了比较完善的政治格局。
贵族:农业贵族和工商业奴隶主社会阶层平民:农民和手工业者奴隶(三)教育模式1、教育目的:培养德、智、体、美几方面和谐发展的、服从奴隶主阶级利益的上层人物(商人、武士和政治家)。
2、教育特点:和谐发展的教育3、教育过程:1)0~7岁:由父母养育2)7~12、13岁:进入文法学校和弦琴学校学习。
文法学校的教育内容主要是读、写、算。
读是识字阅读,顺序是先字母、词,而后是《荷马史诗》、《伊索寓言》;写是描蜡板上的字;算是用石子、手指和算盘计算。
弦琴学校的教育内容主要是音乐、唱歌、朗诵。
3)12、13岁~15、16岁:增加体操学校。
体操学校的教育内容主要是五项竞技和游泳、骑马、舞蹈。
这三类学校学业结束后,多数人结束学校生涯,从事各种职业。
4)15、16~18岁:少数富家子弟进入国立体育馆。
教育内容包括体操教育、文化知识教育、音乐和社会活动。
其中文化知识教育内容是三艺,即文法、修辞、辩证法。
5)18~20岁:进入青年军事训练团接受军事训练,属兵役性质。
20岁时通过仪式成为一个正式的公民。
4、女子教育:与斯巴达不同的是雅典忽视女子教育。
第三章、苏克拉底、柏拉图和亚里士多德的教育思想第一节、苏格拉底的教育思想一、生平简介苏格拉底是古希腊著名的哲学家、教育家,在西方哲学史上开辟了从自然哲学向伦理哲学转变的新阶段,是西方思想史上有长远影响的第一位教育家。
二、教育思想(一)论教育的意义苏格拉底认为,人天生是有区别的,但不管这种区别有多大,教育可以使人得到改进。
只要使人可以预测结果的事都是由人的智力掌控的,是可以学习的。
(二)论教育的目的苏格拉底认为教育的目的是培养治国人才。
他认为治国者必须有才有德,深明事理,具有各种实际知识。
(三)教育的首要任务是培养道德1.为什么?---道德是实践的哲学苏认为哲学应从研究自然转向研究伦理、政治等人类自身问题,哲学应当是能够实践的。
(自然--伦理,划时代)2.什么是道德?(寻求道德的一般定义---提出伦理学)苏格拉底不满智者们的怀疑论和相对主义,要求在真理、道德上探求普遍有效的“一般”,研究伦理概念的一般定义。
第一次提出了伦理学的理论问题,是哲学思维的一次飞跃,3.教人学会做人4.智慧即德行正确的行为基于正确的判断,所以教人道德就是教人智慧,教人辨别是非也就是教人道德。
5.自制是德行的基础6.守法就是正义7.身教重于言传(四)教育内容广博而实用的知识,除了教授政治、伦理雄辩术以外,第一次将凡何、天文、算术列为必须学习的科目。
同时,还很注重体育锻炼。
(五)教学法---苏格拉底方法苏格拉底在哲学研究和讲学中,形成了由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法,称为苏格拉底方法。
讥讽是就对方的发言不断提出追问,迫使对方自陷矛盾,无辞以对,终于承认自己的无知。
助产术即帮助对方自己得到问题的答案。
归纳即从各种具体事务中找到事物的共性、本质,通过对具体事物的比较寻求“一般”。
定义是把个别事物归入一般的概念,得到关于事物的普遍概念。
第二节、柏拉图的教育思想一、生平简介柏拉图是西方教育史上伟大的教育家,其《理想国》与卢梭的《爱弥儿》、杜威的《民主主义与教育》被称为三个里程碑。
柏拉图是客观唯心主义的创始人。
在20时拜苏格拉底为师,学习8年,柏拉图死后逃出雅典,先后到麦加拉、埃及、小亚细亚、意大利、西西里宣传政治主张,公元387年回到雅典创办了阿加德米学园,在这里讲学40年(BC387~BC529)。
二、教育思想(一)理念论柏拉图认为世界分为现象世界和理念世界,现象世界是虚幻不定的,是理念世界的摹仿。
理念世界是真定不变、第一性的。
二个世界在人身上的体现就是人体和灵魂。
灵魂能主动思考,由低到高由实物、关系、性质、数、道德、政治和善等内容组成。
但是,当灵魂与人体结合时由于受到强烈的刺激,灵魂所具有的智慧被遗忘了。
因此,人的学习是一个思考、回忆的过程。
教育过程就是启发的过程。
根据灵魂的原有理性、非理性构成的比例,柏拉图把人分成情欲型、铜铁质的劳动者,意志型、银质的军人和理性型、金质的哲学家三种类型,并根据社会的这三种阶层,柏拉图构建起了他培养哲学家的教育思想体系。
(二)、培养哲学家的教育思想体系3~6岁,进入公立学前教育机关,实施音乐教育和游戏。
7~17、18岁,分别进入文法学校、弦琴学校和体操学校,实施情感教育。
三类学校分别实施普遍教育、音乐(音乐、舞蹈、读、写、算)和体育(体操、五项竞技)。
具有铜铁质的人这一阶段完成后结束教育生涯,成为劳动者。
18~20岁,进入埃弗比团接受正规的军事教育。