第四章语言的性质.

结论1：一个正常的人，如果没有社会作为前提条件的话， 他仍然不能掌握语言。
材料二：如同样是表达给予的意义，不同年龄孩子会有不同的表达： 1岁左右：叔叔。奶奶。
1.5岁：给叔叔。给奶奶。
2岁时：再给我笔，我要写。再给一个这个。给我，快点给我，给球我。 2.5岁后：发给我一个糖、你叫我还刀，我就给xx家刀了。
3、语言交际体现为一个过程。
一方面，语言线条性特点，决定了说着和听者运用语言 交际，表现为一个过程。另一方面，交际过程本身也分为五 个阶段：编码-发出-传送-接收-解码。
其中涉及心理、生理、物理等因素，但是没有社会因素作基础， 没有对社会约定的语言的共同理解，语言交际无法进行。
再看一个材料： （背景：20年代一个来华的德国牧师要给在他们家当女佣的 我的祖母照片）那时，祖母对照相机这东西非常恐惧，说是能 把小孩的灵魂摄去，因此千方百计谢绝了，这让德国人莫名其 妙，同时感到非常遗憾。（《齐鲁晚报》2001.5.7）
汉语词汇的发展也与社会的发展历程相应：
远古：甲骨文中：“鸡、雏、犬、（狗）、豕、貑、豩、羊、马、牛、 牢”等动物约七八十种，“渔、牧、获、畋、狩、逐、禽、罗、御” 等与狩猎、畜牧有关的动词。
甲骨文中农业词汇也有不少，如动词“采、穑、舂、艺、获（穫）、乂、 圣（翻地治田）”，植物名“来、麦、禾、粟、秫、黍、桑、栗、杜、 杞”等。
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（引自周国光《汉语句法结构习得研究》）
儿童在习得语言的时候，往往都要经历一个过程：1、 独词句(由具体到概括);2、两个词的组合(抽象和分析);3、 造句(逐渐掌握词与事物的联系,词与词的组合规则)。
结论2：人们掌握语言，是要通过在社会生活过程中逐步 学习和掌握的。
材料三：我们经常会看到这样的现象：一些在中国长大的美国儿童会 说流利的汉语，而英语反而不如汉语说得好；而一些在美国长大的中国儿 童会说流利的英语，而汉语却说得磕磕绊绊，不太利索。
结论3：一个人学习和掌握什么样的语言，也是受他所生活的社会 环境的制约的。
总结：人类掌握语言的能力是天赋的，然而能够掌握语 言、怎么掌握语言以及掌握什么样的语言，却要受到社会制 约。。
五、语言交际是集体性的社会活动。
1、语言交际活动是为了满足社会交际需要而产生的。因 此，它是具有社会性的。 2、语言交际是发生在说者和听者之间的，因此它又具 有集体性。
操这些语言的民族也已经消亡。民族语言是民族的根 本特征之一。
（二）社会也离不开语言 每一个社会都必须有自己的语言，人的思维靠语 言得以发展，人与人之间的联系靠语言得以维持，人 们的生产、生活靠语言得以协调。
二、语言为社会服务。
语言是为适应社会发展的需要产生的.语言的交际职 能要求语言不断调节自身的交际能力以适应日常交际的需 要.如汉语史上每出现一些新事物新现象总要创造出相应 的新词来代表它.如“加湿器、热水器、吸尘器、洗碗机、 消毒柜、除湿机、摄像机、放像机、防寒服、羽绒服、防 盗门、保鲜膜、度假村、步行街、MP3、CD”等都是近几 十年来汉语为记录新涌现出的新事物、新现象而创造出来 的新词。
思考：在有的交际中尽管有时候对一些语言没有形成共同 的理解，但是交际仍然能够进行。这种个体性语言成分的存在 是否违背语言交际的社会性呢？
应该承认交际中个体性言语成分的存在，但是绝大多数言 语成分都必须是被交际双方所约定，否则交际就无法进行。
需要注意：自言自语现象。 它是在个人范围内进行的，但是它并不 能否认语言交际的社会性。因为：
上古：以《国语》一书为例：
农作物：菜、粢、稂、莠、菽、蔬、黍、粢、谷、稷 与植物有关的器官：种、苗、叶、枝、蘖 农具词汇：鉏、夷、斤、斸、耒、耜、耞、芟、镈、耨、刈 关于农业生产活动场所的词：仓库、仓廪、田、田野、沟、仓、 渠、场、廪、畴、陆、阜、陵、墐、井、沟渎 与农业有关的动作行为的词来：坺、舂、耕、垦、耦、耰、种 畜牧业方面的词汇只有6个：六畜、牧、刍、豢、牢、饩。 渔猎业方面的词汇有：搏、罟、网罟、罛、罶、罝、罗、罜、狩、蒐、 弋、毕、矠、阱、鄂。
四、语言要受社会制约。
材料一：1920年，在印度加尔各答东北的一个名叫米德纳波尔的小 城，人们常见到 有一种“神秘的生物”出没于附近森林，往往是一到晚 上，就有两个用四肢走路的“像 人的怪物”尾随在三只大狼后面。后来 人们打死了大狼，在狼窝里终于发现这两个“怪 物”，原来是两个裸体 的女孩。其中大的年约七八岁，小的约两岁。这两个小女孩被送 到米德 纳波尔的孤儿院去抚养，还给她们取了名字，大的叫卡玛拉，小的叫阿玛 拉。到 了第二年阿玛拉死了，而卡玛拉一直活到1929年。她直到死也未 能真正学会讲话：4年内只学会6个词， 听懂几句简单的话，7年时才学会 45个词并勉强地学几句话。这就是曾经轰动一时的“狼孩”一事。
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从以上材料我们思考，“蝴蝶效应”的确来自于个 人的创造，许多其他语言成分往往都是从个人运用具体 语言开始的。那么我们该如何认识这种现象呢？
观察个人创造成分的现象一般表现为两种情况：一种是 这些新的语言成分是在原有的被约定的成分基础上形成的， 因此容易被人们所接受和理解。这样的成分虽然是个人创造， 但是产生后会逐渐被约定俗成下来。 另一种情况虽然也是用原有的语言成分作基础，但是在 形式或内容上违背了人们的语言习惯，它们可能在特定语境 中出现，有的甚至可能会在小范围内被人们使用一段时间， 但是却无法被全体语言使用者约定，那么就不可能成为语言 的成分。
第四章 语言的性质
1、语言的社会性 2、语言的全民性
第一节 语言的社会性 一、语言和社会互相依存。
（一）语言离不开社会 1、语言随着社会的产生而产生。 这一部分我们将 在语言的起源一 章中讲到。
只有人类社会产生了，才会出现人类，也才能产生语言。
2、语言随着社会的发展而发展。
以中国社会发展为例： 远古：渔猎业、畜牧业发达 中古：手工业、商业发展起来 上古：农业开始占优势 近现代：现代工业蓬勃发展
1、自言自语也是对语言的运用，只不过说者和 听者是一个人承担而已。
2、自言自语并不是交际的主要方面。
第二节 语言的全民性
一、语言为全民所创造。
全民包含两个方面：一个是历史上世世代代的人们，另 一方面是某个断代社会上的人们。
二、语言为全民使用。 三、语言为全民服务。 思考：不同的阶级、阶层和集团对语言的 使用有一定影响，这是否与全民性矛盾？
三、语言为社会约定俗成。
名无固宜,约之以命,约定俗成谓 之宜,异于约则谓之不宜。 《荀 子·正名》
1、语言是一个社会全体成员共同使用的交际工 具，这要求每一个社会成员都要使用社会上共同约定 的语言，任何人不能随意加以改变。语言系统中的任 何一个成员都要经过一个约定俗成的过程才能最终进 入语言系统中。
两相比较： 甲骨文中渔猎畜牧类词汇数量要超过农业词汇，《国 语》中农业词汇要大大超过畜牧业和渔猎业词汇，并且这 还不考虑《国语》这部分词汇很多都是用来描写远古人们 的社会活动的。
3、语言随着社会的消亡而消亡。
国外：著名的哥特人和玛雅人的语言 国内：和阗语、粟特语、吐火罗语、哥巴语、西夏语、叶尼塞语、鲜卑 语、东巴语、契丹语、女真语、于阗语、巴思巴语、察合台语、鄂尔浑语
邮政编码
邮编
邮码
80年代中后期
邮编
90年代开始至今
2、另外，在共时的语言运用中当语言要素进入 特定的语境中的时候它一般或多或少地发生一些变异， 语言学上称之为语言变体，当语言变体被广泛接受和 使用，那么它也是被大家约定俗成了。
难免 ná n miǎn
同 化
下面看一段材料：
1979年12月，洛伦兹在华盛顿的美国科学促进会的 一次讲演中提出：一只蝴蝶在巴西扇动翅膀，有可能会 在美国的德克萨斯引起一场龙卷风。他的演讲和结论给 人们留下了极其深刻的印象。从此以后，所谓“蝴蝶效 应”之说就不胫而走，名声远扬了。从科学的角度来看， “蝴蝶效应”反映了混沌运动的一个重要特征：系统的 长期行为对初始条件的敏感依赖性。