《游园惊梦》人物关系
《牡丹亭·游园惊梦》室内乐戏剧创作解读
《牡丹亭·游园惊梦》室内乐戏剧创作解读1. 引言1.1 创作背景《牡丹亭·游园惊梦》是一部融合了音乐、歌舞和戏剧元素的经典作品，具有着深厚的文化底蕴和艺术价值。
其创作背景可以追溯到明代著名剧作家汤显祖。
汤显祖是中国戏剧史上的一位重要人物，他在明代以唱本戏剧《牡丹亭》中，首次将旧曲引入文学形式创作，开创了文学戏曲的先河。
在他死后，清代戏曲文学家蒋宝瑞根据《牡丹亭》改编了《牡丹亭·游园惊梦》，使其成为中国古典戏曲中的经典之作。
汤显祖和蒋宝瑞都是中国文学史上的杰出人物，他们的作品为后人留下了宝贵的文化遗产。
《牡丹亭·游园惊梦》的创作背景充满了历史沧桑和文化积淀，反映了当时社会风貌和人们的审美情趣。
这部作品不仅富有戏曲艺术的魅力，更蕴含着深刻的人文情怀和审美理念。
通过对创作背景的深入了解，我们可以更好地欣赏和理解这部经典之作，感受其中蕴含的文化精神和艺术魅力。
1.2 作者简介《牡丹亭·游园惊梦》的作者是明代戏剧家汤显祖。
汤显祖（1550-1616），字长卿，号樊山，浙江嵊县人。
他是明朝末年至清初中国著名的剧作家，被誉为“明代戏曲四大家”之一。
汤显祖是中国文学史上最伟大的戏曲创作家之一，其代表作品包括《牡丹亭》、《紫钗记》等。
他的作品在中国戏曲史上有着重要的地位，被称为“中华剧祖”。
汤显祖的戏剧作品以婉约风格见长，内容多以爱情悲剧为主题，具有深厚的文学内涵和精致的艺术表现。
在中国文学史上，汤显祖被尊为“戏曲文学宗师”，他的作品对后世文学艺术产生了深远的影响，被誉为中国文学史上的经典之作。
"2. 正文2.1 戏剧内容概述《牡丹亭·游园惊梦》是一部室内乐戏剧作品，其戏剧内容主要围绕着主人公杜丽娘和柳梦梅之间的爱情故事展开。
在戏剧中，杜丽娘误饮情药，梦中遇见了柳梦梅，二人相爱并约定终身。
梦醒后，杜丽娘却发现自己已嫁给他人。
她决定食割断肠草，以求与柳梦梅在地府团聚。
昆曲《游园惊梦》赏析
昆曲《游园惊梦》赏析一、昆曲有关昆曲的最早记载，大概要算《径林续记》中的叙述：朱元璋有一次问昆山耆旧周寿宜，说：“闻昆山腔甚嘉，尔亦能讴否？”可知昆山腔在明初已为朱元璋所知，元末明初至今昆曲已流传有六百年历史。
昆山紧邻苏州，南宋以来这一地区就以福庶名满全国。
苏州自古以来就是个人文荟萃、名胜古迹多存的繁华所在。
多少才子佳人、名人轶事出现在这个昌盛、富贵的风流之地。
明朝苏州一带戏曲的勃兴与当时的经济和商业活动有关，经济和文化的繁荣，给戏曲艺术的发展提供了必要的条件。
作为民间声腔的昆山腔，是一种群众性的集体创作，流传于吴中一带。
后来渐渐得到一些社会上的著名歌唱家的重视。
这些歌唱家们声腔丰富，讲究唱法，善于吸收和改革。
海盐腔、昆山腔、余姚腔、弋阳腔是当时的“四大声腔”。
在众多曲家之中，最后能存菁去芜地集大成，并且把歌唱技法提升到理论的高度民主而加以分析的，就是被后世尊为“曲圣”的魏良辅。
魏良辅虽不能说是昆腔的创始人，但他苦心钻研，改良南曲，因而提高了昆腔艺术，建立了独特的歌唱体系，这个功劳是大大的。
比魏良辅稍晚，而与他齐名的梁伯龙，是创作第一部用昆腔演唱传奇剧本《浣纱记》的作者，从此，昆腔由清曲进入到剧曲。
《浣纱记》无疑是昆曲史上的一座里程碑。
在这其间，足以传世的传奇作品不少，最为脍炙人口的当属汤显祖的“临川四梦”或称“玉茗堂四梦”。
而《牡丹亭》更是汤显祖的抗鼎之作，数百年来一直被尊奉为传奇的圭臬。
二、汤显祖与《牡丹亭》汤显祖：字义仍，号若士，江西抚州俯人。
我国最伟大的戏曲家之一。
生于明世宗嘉靖二十九年，即公元一五五零年旧历八月十四日。
玉茗是指极品白色的山茶花，而汤显祖酷爱白山茶。
他的堂前就有一株山茶亭亭玉立，所以就叫“玉茗堂”。
“玉茗堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
”是当年汤显祖写成《牡丹亭》后的心情写照。
他的“玉茗堂四梦”：《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸梦》、《南柯记》，各自贯穿的思想精髓分别是：情、侠、仙、佛。
昆曲游园惊梦：第八讲昆曲与白先勇《游园惊梦》昆曲游园惊梦
昆曲游园惊梦：第八讲昆曲与白先勇《游园惊梦》昆曲游园惊梦昆曲游园惊梦:第八讲昆曲与白先勇《游园惊梦》昆曲游园惊梦话题:昆曲游园惊梦写作技巧传统文化月季花和文化惊梦第八讲昆曲与白先勇《游园惊梦》主要内容? 一、作者简介 ? 二、创作简介 ? 三、作品讲解– 1、创作概况– 2、故事简介 ?3、写作技巧 ?4、主题意蕴一、作者简介白先勇(1937.7.11——)广西桂林人，台湾现代派代表作家，国民党高级将领白崇禧之子。
? 童年在重庆生活，后随父母迁居上海、南京、香港等地，1952年到台湾。
? 1957考入台湾大学外文系， 1963年赴美留学，获爱荷华大学硕士学位。
? 任教于美国加州大学分校。
二、白先勇的创作? 白先勇的小说寓传统于现代，熔中西小说技巧于一炉，充满现代文学精神。
? 代表作:短篇小说集——《寂寞的十七岁》、《台北人》、《纽约客》、《谪仙记》 ? 长篇小说《孽子》，文学评论《暮然回首》等。
? 有人形容白先勇―背负五千年回忆的重担‖，作品具历史感，笔下人物的悲欢离合总与家国历史有一定关系。
? 白先勇曾说:―写作是希望将人类心灵中无言的痛苦转化成文字‖。
? 白先勇对笔下人物总充满悲悯情怀，其小说结合中国古典文学与西方现代小说技巧，并渗透中国文化与西方哲学思想，描写新旧交替时代人物的故事和生活,富于历史兴衰和人世沧桑感。
? 白先勇的小说內容主要有三方面: 一是描绘官宦世家的兴衰; 二是描写旅美华人对故国家园的怀念; 三是台湾社会人民的侧影。
? 夏志清赞誉白氏为―当代中国短篇小说家中的奇才‖。
三、游园惊梦1、创作概况:? 《游园惊梦》是白先勇《台北人》系列小说中一篇，完成于1966年。
? 是白先勇最为经典的代表作之一，被称为―精致完美的杰作‖。
? 1981年曾改编为同名舞台剧，在美国和台湾演出均获得巨大成功。
? 白先勇自述纪录片、青春版昆剧《牡丹亭》 (hk/classicschannel/tv.htm)2、故事简介(前缘):? 《游园惊梦》中的焦点人物钱夫人，即昔日秦淮河畔得月台的昆曲名伶蓝田玉，因一曲《游园惊梦》而红遍南京城，后被显赫一时的钱将军看中，纳为―填房‖夫人。
分析白先勇《游园惊梦》
分析白先勇《游园惊梦》世事无常，浮生若梦。
不论是荣华富贵，是钱夫人的盛名，仍是如花年光光阴，仅仅梦过一场算了。
往事就像断壁残垣，再也不胜回首。
蓝田玉是一个比杜丽娘还要苍凉的人，她无力反抗啥，她的，她的，都成了钱将军的陪葬品。
白先勇给她取名为蓝田玉，恰是借用了李商隐的一句诗句：蓝田日暖玉生烟。
在小说中的一切人物中，她是最贵重的蓝田玉，但是再好的玉，也不能永葆华美的光泽，钱夫人经不住与世事的折腾，最终变成了一块黯然失的蓝田美玉。
这篇小说的本来很简单：窦夫人在府上宴客，邀请了当年的姐妹及众昆曲名家，其中就包含了钱夫人在内。
钱夫人蓝田玉在台湾窦第宅的所见所闻勾勒出她的不少往事，特别是再次听到游园惊梦，她触景生情，那些不胜的曩昔全都被唤醒。
当年钱将军恰是听了蓝田玉的《游园惊梦》，倾其才调，才聘其为妻，后来在南京一次清唱集会，钱夫人在演唱游园惊梦时，发现郑惠清与她的亲妹子月月红有染，一阵激怒，遂失掉嗓音。
在窦第宅，钱夫人听着惊梦的一段，心痛神驰，模糊想起自个当年与郑惠清幽会的场景，这时，她的喉咙又哑了，再也唱不了了。
最终，宴会完毕，曲终人散，只有钱夫人还留在原地，在寒风中瑟瑟发抖。
大家都说窦夫人是钱夫人的影子。
游园惊梦，游的是众人，惊的是钱夫人，梦的是窦夫人。
是亲小妹才会专拣自个的姊妹往脚下踹这句话是钱夫人对窦夫人说的，婚前钱夫人的恋人被月月红硬抢了去，钱夫人委身钱鹏志将军，她在南京有多，在台北就有多苍凉，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
自钱将军去世，钱夫人的日子就愈加惨白，不似早年的荣华富贵、锦衣玉食。
而此刻的窦夫人是多年媳妇熬成婆，总算从偏房熬到主上，掌管了窦第宅，确不知自个的亲小妹已和情郎程志刚私混在一同。
窦夫人与钱夫人的阅历如此相识，以至于许多人都预料到，钱夫人的结局，或许即是窦夫人今后的下场。
两人独处，不免有无限慨叹，当窦夫人问她：你这么久没来，可发觉台北变了些没有？钱夫人沉吟了半晌，侧过头来答道：变多喽。
白先勇《游园惊梦》赏析
历史沧桑与世事变迁的慨叹——《游园惊梦》赏析《游园惊梦》是当代著名作家白先勇的代表作。
发表于1966年。
作为国民党高层的后裔，白先勇经历了家族由炙手可热到门可罗雀的巨变，而从大陆到台湾的经历，更增加了他对人生的认识和历史沧桑感。
因此，在他的笔下常常可以看到那些曾经显赫、辉煌的人物，看到他们的无奈和对命运的承受。
《游园惊梦》就是这样一篇慨叹身世和沧桑巨变的代表作。
作品分析:主题作品通过对女主人公蓝田玉的一次赴宴经历的叙述，描写了这位守寡的将军夫人悲剧性的命运遭际，反映了原国民党上层撤离大陆后的境遇变迁和五六十年代的台湾现实，同时也表达了人物世事无常的沧桑感。
人物作品描写了几位性格各异的国民党遗老、夫人的形象。
其中，尤以主人公蓝田玉最为出色。
蓝田玉是钱将军的遗孀，是国民党上层贵族没落者的代表。
她原是出身卑微的昆曲优伶，因一曲《游园惊梦》被钱将军看中，一夜间成了将军夫人，在南京风光一时。
她感激老将军对自己的钟爱，使自己享尽了荣华富贵，但又与郑参谋打得火热，暗中幽会。
当发现自己的情人已暗中移情别恋时，情急之下她竟失去了嗓音。
钱将军死后，她又在一夜之间成了落魄夫人，在台南伶仃度日。
当她应三阿姐（桂枝香）——窦夫人之邀，到台北赴宴时，面对昔日十分落魄，如今浑身珠玉的三阿姐，蓝田玉不禁感慨万分。
尽管她仍穿着那件绿汪汪翡翠似的旗袍，却永远失去了在秦淮河上唱戏时的姐妹情深，她再不能唱出那折子戏《游园惊梦》了。
当曲终人散，她更深的体会到了人世间的冷酷：时间让历史变成了伤痛，让情意消弭，让古老的艺术衰败；而人世的沧桑，使往日的显赫声威，早已消散，昔日的将军府，也早已易人，现在只剩下自己，只剩下满目悲凉和历尽沧桑的感受。
艺术特色白先勇是一位既具有着良好的中国文化传统，又受过完整西方思想和艺术熏陶的作家。
是台湾现代派小说创作的中坚。
在其代表作《游园惊梦》中，显现出了鲜明的特色。
首先，在叙述方式和表现手法上，作家成功地熔中国传统与西方现代的多种艺术手段于一炉。
浅析《游园惊梦》中“配角”程参谋的结构功能
浅析《游园惊梦》中“配角”程参谋的结构功能作者：周彩云来源：《现代语文(学术综合)》2017年第02期摘要：在《游园惊梦》中作为“配角”出现的程参谋，螺钉虽小，作用极大。
聪明的作者白先勇从剧情发展的需要出发，把“配角”程参谋塑造成了另一个“主角”郑彦青，使他作为一个“角儿”在作品中占据了一定的位置，贯穿全文并推动故事情节发展，以此达到“惊梦”的高潮。
本着文本细读的原则，不涉及理论技巧，仅就文章内容展开分析，从“串联故事的纽带”“连接对角的直线”和“点醒梦中的蓝田玉”三个方面来浅析“配角”程参谋的结构功能。
关键词：程参谋配角结构功能《游园惊梦》的情节结构非常简单，由“游园”和“惊梦”两部分组成。
讲述的是一位昆曲艺人，在一场宴会中重逢故旧，因有人清唱昆曲《游园惊梦》而触景生情的故事。
女主角蓝田玉曾是一位卖唱歌女，当年在秦淮河边的得月台红极一时，因一曲《游园惊梦》而得到了大将军钱鹏志的青睐，一夜之间成了将军的填房夫人。
但垂暮的老人并不能满足她的感情寄托，她只能在年轻的副官郑彦青身上寻找依傍，可最终情人还是被自己的妹妹月月红抢走。
随着钱将军的去世，昔日的繁华逐渐消沉，物质、爱情、荣誉如风幻灭。
如同当年一夜之间窜上枝头，如今又是一夜之间风光丧尽，在分不清真实和虚假的场景中，她仿佛是做了一场戏如人生、人生如戏的“梦”。
小说中，窦夫人（得月台唱戏姐妹之一）、蒋碧月（窦夫人的妹妹）和“配角”程参谋三人之间正上演着当年的蓝田玉、郑彦青和月月红之间类似的三角故事。
在文学作品中，作者浓墨重彩地描绘“主角”，使读者终身难忘，然而作品中那些简单勾勒，处于次要地位的“配角”却极容易被读者忽视。
在《游园惊梦》中程参谋这一人物就是个所谓的“配角”，白先勇甚至没给他取一个具体的名字，“参谋”只是他的职务，但作者对待这个形象的态度和塑造手法却是极其认真的。
“配角”程参谋在他的地位上又是“主角”，其内涵是非常丰富的。
比如说，他有自己的活动中心，有他特定的环境氛围和人际关系网，但首要的还在于首先他应该是个“角儿”。
昆曲《牡丹亭》剧目《游园惊梦》中杜丽娘演绎研究
2020-12文艺生活LITERATURE LIFE民间奇葩，昆曲《牡丹亭》剧目《游园惊梦》中杜丽娘演绎研究李洁蕊（衡阳师范学院，湖南衡阳421002）摘要:《牡丹亭》由明代戏曲家汤显祖创作，是昆曲的保留剧目。
其中，《游园惊梦》最广为人知，该曲目主要讲述了杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。
本文着眼于《牡丹亭》中的《游园惊梦》剧目，阐述了汤显祖笔下的杜丽娘人物形象，并分别从人物塑造和人物情感的角度，围绕杜丽娘演绎进行了研究和论述，希望能为相关工作人员带来参考。
关键词:昆曲演绎；《牡丹亭》；《游园惊梦》；杜丽娘中图分类号：I206文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2020）35-0161-02DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.35.077昆曲是我国最为古老的剧种之一，曲词典雅、行腔婉转、表演细腻，一直深受人们喜爱。
昆曲剧本众多，其中《牡丹亭》广为流传，尤其是剧目《游园惊梦》中对美好爱情的刻画和对封建礼教的反抗更是让人印象深刻。
开展有关于昆曲《牡丹亭》中杜丽娘演绎的研究，将有助于人们了解昆曲剧目的内涵和传承昆曲艺术文化。
一、汤显祖笔下的杜丽娘形象汤显祖是《牡丹亭》的作者，他刻画出的杜丽娘是一个标准的封建社会大家闺秀的，她的言行与普通闺秀并无差别。
但是，在《游园惊梦》之中，杜丽娘展现出了区别于封建女子，她向往爱情，且勇敢地追求爱情，是一个敢于反抗封建礼教的奇女子。
在剧目《游园惊梦》中，杜丽娘以16岁少女的形象出现。
作为官宦人家的独女，她是全家人的掌上明珠，对父母无比孝顺。
在父母严格的教导和约束下，她成为了一个美丽、温婉、单纯、善良且循规蹈矩的大家闺秀。
但杜丽娘的乖巧只是表象，她因识文断字所以在书中看到了另一个世界，进而向往更广阔的天空，但在现实中却被严格的管束着。
在她的内心中，一直向往自由和爱情，并用于追求爱情，所以在游园后因梦生情；但也因现实与梦境的巨大差距和自己想要反抗却无能为力的自我认知而顾影自怜，最后又因情殒命。
《游园惊梦》
《游园惊梦》络演出剧本《游园惊梦》（全）________________________________________人物（以出场先后为序）剧中人饰演者刘福：窦府老总管罗妈妈：窦府老女佣窦老婆：窦府女主人，艺名桂枝香程志刚：窦府随从参谋蒋碧月：窦老婆之妹，艺名天辣椒徐经理太太：昆曲名票顾传信：昆曲名笛师赖老婆：女客余仰公：男客钞票老婆：钞票鹏志老婆，艺名蓝田玉钞票鹏志：在幻境中浮现瞎子师娘：得月台师娘，在幻境中浮现郑彦青：钞票老婆旧日情人月月红：钞票老婆亲妹妹旁白时间深秋，傍晚（窦府客厅、饭厅）配乐：昆曲曲牌（万年欢）刘福：是如何回事呀，如何到了那个时候儿锣鼓还没搬出来呢？男佣人：锣鼓在外边儿行李房搁着哩，还没工夫去取。
刘福：（顿脚）咳！瞧你们这些人，早上老婆别是吩咐过：锣鼓笙箫，全堂都得摆出来。
你们知道如今是几点钟了么？客人立即就要到了，回头还由得你们大家在客厅里穿来插去么？罗妈妈：唉，这些小伙子，知道得些甚么规矩哟！做点事儿呀，推一把，走一步，刘爷，怨别得你着急哪。
刘福：罗妈妈，您还疑惑呢，说他们几句呀，还跟我吹胡子瞪眼儿哩！罗妈妈：（大别以为然）从前咱们公馆里规矩大，可别作兴这种阵仗儿，没上没下！刘福：这些年来，今天晚上就是头一遭，咱们老婆这么大宴来宾。
回头有什么地点别周到，别说老婆面子上下别来，咱们这张老脸也没处搁呀。
罗妈妈：算是说呀，难得咱们老婆今儿个这么兴高采烈！晚上还要唱戏哪。
有多青年没过这种场面喽！刘福：罗妈妈，您说说，我能别提心吊胆吗？今天晚上来的客人，哪个别是有头有脸的？连那位赖老婆也要来赏光呢。
罗妈妈：那位老婆架子可大得很哟！咱们得小心伺候。
刘福：还有一位贵宾呢，你猜猜是谁？钞票鹏志老婆！罗妈妈：（惊喜）噢，是钞票老婆么？这下可好啦，咱们今天晚上可有好戏听了！从前呀，钞票老婆每次到咱们大悲巷公馆里来，总有跟咱们老婆俩儿对上一段儿的。
我还记得她最喜欢喝我做的红枣桂圆汤了，我搁的是冰糖，用文火煨，煨到半夜，就端出去给她润喉。
《游园惊梦》里的暗示与隐喻
文学之光ＥＮＸＵＮＺＨＩＧＵＡＮＧＷＪｕｎ． 2016 June 29《游园惊梦》是一篇寓意深刻的小说，作家通过描写窦公馆里一场聚会与戏曲表演，勾连了往昔与现在，刻画了几个典型人物之间交错复杂的关系。
今昔之比，人生如戏，人生如梦，现实与虚幻几不可辨，小说的深刻可见一斑。
而其主旨的表现，不仅通过精彩的内容还有不可忽视的写作技巧的运用。
暗示和隐喻的使用在这篇小说里就起了举足轻重的作用。
一、人生如梦《游园惊梦》本是昆区《牡丹亭》里的一出戏，所谓的“梦”本是杜丽娘的一场梦。
杜丽娘正是青春年华，却被困在幽幽庭院中，韶华易逝、容颜易老，在寂寥苦闷中她做了一场人生大梦，遇见了至情的柳梦梅，开始了人生的起起落落。
白先勇的《游园惊梦》里，“梦”的寓意十分丰富。
首先，“梦”指窦公馆里众人所唱的那一出“游园惊梦”，正是在这出戏的演唱过程中作者细致地钱夫人的一系列心理变化；其次，“梦”也指钱夫人的一场梦，钱夫人年轻时有过光鲜亮丽的生活，可是今时不同往日，随着丈夫的离世，她也逐渐落魄，往日之事于她而言如同一场梦；同时更是恍惚人生之梦的隐喻，昨日之事如流水般匆匆逝去，可是却在人心上留下了不能拭去的痕迹，无论是对钱夫人还是对其他人来说，昆区、战争和漂泊都像是人生的一场梦，大陆和台湾终是有着差别的。
同时，小说还以杜丽娘来暗指钱夫人，杜丽娘的“惊梦”也是钱夫人的“惊梦”，而杜丽娘在梦中与柳梦梅发生的种种也暗指钱夫人和郑参谋两人之间不同寻常的关系。
总之，“梦”的隐喻贯穿整篇小说。
二、颇富趣味的人物名称从小说中的人物关系及其叙述来看，这个篇幅不长的小说中塑造的丰富生动的女人群像，首先这些人物的名字便是一大特色，如蓝田玉、月月红、天辣椒、桂枝香等都暗示了她们不同的性格。
“月月红”是一抹夺目艳丽的色彩，“天辣椒”则人如其名的骄横泼辣；“蓝田玉”突出了女人温柔贤淑的特征，“桂枝香”也给人清丽淡雅的感觉。
这四个名字构成了两种极端的性格——柔似水，刚似铁，这种名字与性格相对应的象征也预示她们现实生活中不可逃避的凄凉遭遇。
论《游园惊梦》与《远山淡影》中意识流手法的对比
论《游园惊梦》与《远山淡影》中意识流手法的对比作者：陈雅来源：《文学教育·中旬版》2018年第07期内容摘要：白先勇先生的短篇小说《游园惊梦》，最显著的艺术特色就在于其意识流手法的运用，这种手法在石黑一雄的小说《远山淡影》中同样得到充分展现，这两部小说都以“回忆”为基本载体，在各自文本中又显现出不同的特点。
关键词：回忆结构时间改变白先勇先生的短篇小说《游园惊梦》，将中国传统文学文化与现代主义技巧完美结合，是当代短篇小说中的一部杰作。
日裔英国小说家石黑一雄在《远山淡影》中也展现出异曲同工之妙，将日本文学传统中的“物哀”理念与现代主义技巧熔于一炉。
这两部小说都体现出“民族的”与“世界的”融合。
本文主要从意识流的角度来分析两部小说的异同。
一.意识流中“回忆”的构成方式白先勇先生在回忆《游园惊梦》的创作时说道：“我写这篇小说时写了五次，前三次用比较传统的手法写内心活动，我都不满意。
起初我并没有想到要用意识流手法。
女主角回忆过去时的情绪非常强烈，有音乐、戏剧的背景，为了表达得更好，尝试用了意识流手法。
”①在这篇小说中，意识流手法的运用达到了出神入化的境界。
意识流是基于人物的记忆流动来展开的，因此，“记忆”经常需要叙述的展开和故事的呈现。
在《远山淡影》中，石黑一雄的“记忆书写”在一定程度上也属于意识流范畴，正如书中所说：“回忆，我发现，可能是不可靠的东西。
”构成《远山淡影》这部小说的是主人公悦子零碎的回忆，而在悦子的回忆中，却充满了矛盾和空白。
石黑一雄跳脱出了传统范畴，采用了代言体的形式来表现意识流，这是对传统形态意识流的颠覆和创新。
石黑一雄说：“我喜欢回忆，是因为回忆是我们审视自己生活的过滤器。
回忆模糊不清，就给自我欺骗提供了机会。
作为一个作家，我更关心的是人们告诉自己发生了什么，而不是实际发生了什么。
”两位作家在不同程度上都选择了“回忆”作为小说的构成部分，但这种构成方式却存在着很大差异。
《游园惊梦》采用的是一种平行结构的模式，是对“记忆”的美化，侧重点在于追忆。
《游园惊梦》之人物鉴赏钱夫人、窦夫人
《游园惊梦》之人物赏析钱夫人、窦夫人（班级：物流管理学号：12236042 姓名：施德波）在今日窦府的华丽盛宴中，钱夫人落魄、寒伧，窦夫人尊贵显赫；而在昔日钱公馆的时间和空间，两场华丽的盛宴合二为一，那么她们的人生经历与遭遇也是一样的了，钱夫人就是窦夫人，窦夫人也就是钱夫人，二者合为一体，代表着那个社会的那一群人，一群依附着富贵与门第的不幸女子，一群注定要经历着一场有声儿衰败的悲剧人生。
白先勇笔下的每个女子都极有特色，各有各的风华，各有各的翩迁，无论是上流的贵妇人还是下层社会的那些卑微女子，衣着装扮，举手投足之间，无一不是符合着各自的身份的。
尤其是小说《游园惊梦》中的，“高傲”的如赖夫人，“矜贵”的如窦夫人，“放荡”的如蒋碧月，“伤感的”如钱夫人。
在窦府的华丽盛宴中，以姐妹相称的窦夫人和钱夫人，有着相同的出身之地——南京夫子庙得月台，都是那里的清唱戏子，嫁入侯门，坐享荣华富贵。
但看似相同的经历，其过程又是不同的。
一个是一夜之间身价百倍，成为身份显赫的将军夫人，成为南京上流社会的交际中心；一个是熬了多年后由一个“小”的最终扶正成为台北上流社会的交际中心。
一个是昔日的宠儿，一个是今日宠儿。
看似相同，却有许多不同之处。
内心深处，虽有过同样的挣扎、苦闷，也有同样的寂寞。
但其心中的感触，忧伤又是各有各的滋味。
她们都有过一样的风华翩迁，一样的尊贵显赫，而不同的是时间的先后。
本文将从以下两方面，对钱夫人和窦夫人的人物形象及其命运展开分析：一、相似的人生经历和遭遇钱夫人和窦夫人，二十多年前都曾是南京夫子庙得月台的清唱戏子，艺名分别为蓝田玉和桂枝香，各自有一个风骚泼辣、放肆的妹妹，十七月月红，十三天辣椒蒋碧月。
诸多的姐妹，年轻美貌，在得月台一卖唱为生。
在当时那个动荡不安的社会中，她们无疑是一群命运多舛，而又不甘于卑微的下层女戏子。
社会地位极其低下，但都因为有其花枝招展的青春，如花似月的容颜，自然极易讨得那些前去捧场的男子的欢心。
浅论《游园惊梦》
浅论《游园惊梦》《游园惊梦》是台湾作家白先勇的代表作品。
作品借钱夫人赴宴窦公馆一事描述了国民党腐败的官僚生活，与此同时，运用意识流的手法将人物的内心世界刻画得淋漓尽致。
作品采用直叙和意识流的手段展开。
白先勇出生于广西桂林，父亲白崇禧，先后随父母到重庆、台湾、香港生活，定居台湾，后赴美留学。
他少年时代对中国古典小说颇感兴趣，受中国古典文学作品影响极深。
在美国学习期间，接受现代派的影响。
于是在他早期的作品中，幻想色彩十分强烈。
经过创作和学习，他逐渐将中国古典文学传统与外国现代主义手法结合起来，应用成熟，炉火纯青。
正如他所说：“社会意识与技巧不应冲突，不应彼此不相容，如果能取得协调，那更能表现出时代精神。
”因此，除了作品体现整体中西合璧的创作技巧外，也结合当时台湾社会的整体实际情况反映一代人的思想情感。
白先勇辗转各地的生活给他的印象极其深刻，加之定居台湾后台湾独特的生活环境造就他作品的另一个特色，思想怀旧情绪极为浓厚。
在小说《游园惊梦》中，除了上述两点外，还通过主人公钱夫人的一系列行为展现了女性在独特社会环境中地位的变化。
除此，借钱夫人影射从大陆迁居台湾的一代人的生活观。
以下分别论述。
一、思乡怀旧情绪台湾是中国的一部分，自古以来，争端不断。
日本殖民统治者的暴行和“皇军化”政策一方面使人民文学体现逃避现实的倾向，另一面也激发了人们的民族意识和爱国精神。
随着国民党当局撤逃到台湾，迫于政治需求向美军求援，美军带来的美国式的生活方式影响人们的思想和生活。
特殊的社会和生存环境赋予台湾文学独特的个性，作品具有乡土色彩，同时蕴含浓烈的思乡怀旧情绪。
小说除写官僚家庭中的奢靡生活和上层阶层的“气派”外，诸多怀乡细节通过主人公的行为体现。
首先体现在作者对小说人物中女性服装的细腻描写。
钱夫人墨绿杭绸的旗袍，窦夫人一身银灰洒朱砂的薄纱旗袍，赖夫人穿一身珠灰旗袍，昆曲“大王”徐太太的黑旗袍，还有给人强烈刺激感觉的蒋碧月身上的火红缎子的旗袍。
两岸并蒂莲，梦同戏有别——评海峡两岸同名话剧《游园惊梦》
南方文坛2022.2Southern Cultural Forum一、从小说到话剧读广西籍著名海外华人作家白先勇的小说，你总会情不自禁地因他那种借人事沧桑，写历史兴亡的笔法，受到极大的心灵震撼。
今年恰逢他那本名闻遐迩的小说集《台北人》发表五十周年，笔者感到其中写得最动人情怀和寓意深刻的是那篇《游园惊梦》。
白先勇当年在台湾的清华大学讲演时回答听众的提问，也说自己写《永远的尹雪艳》和写《游园惊梦》对其中的女主人公“在创作态度上有很大的不同”，“写尹雪艳的时候，对她保持很远的距离，……我写她的时候比较采（取）一种批评的态度；但写（《游园惊梦》）钱夫人的时候，我是同情的态度多于批评，现在一切已经消逝了，对她是同情的”。
①从作者的创作态度，也可见白先勇对《游园惊梦》是比较偏爱的，因为，其中有他从童年起看昆曲演出的美好记忆、心心念念的热爱与渴慕，也有“对昆曲这种最美艺术的怀念”，因而创作时投入了更多的情感。
白先勇说起过写小说《游园惊梦》的缘起，是由于年少时曾看过梅兰芳和俞振飞抗战胜利后在上海美琪大戏院联手演出昆曲《游园惊梦》《思凡》等四出折子戏，虽然当时听不懂唱词，却对昆曲之典雅、优美留下了深刻印象。
后来他看到“昆曲唱这段《游园惊梦》，深深感觉昆曲是我们表演艺术最高贵、最精致的一种形式，它辞藻的美、音乐的美、身段的美，可以说别的戏剧形式都比不上，我看了之后叹为观止。
那么精美的艺术形式，而今天已经式微了，从这里头我兴起一种追悼的感觉——美的事物竟都是不长久的。
从这些方面的来源，我开始想，如果把昆曲这种戏剧的意境融合到小说里面，不知结果如何？正好在我很小的时候，也就是童年时期，曾经见过一位女士，她的风度，她的一切，我一生没有忘记过。
后来听说她是位艺人，也听说她昆曲唱得很好。
这种印象留下之后，想，如果我有这么一位女主角，讲这么一个故事，是不是就可以写小说了？这就是我《游园惊梦》中的钱夫人。
我替她编了一个故事，就是对过去，对自己最辉煌的时代的一种哀悼，以及对昆曲这种最美艺术的怀念。
文本三白先勇《游园惊梦》课件
4/11/2020
朱力亚·克里斯蒂娃 提出“互为指涉”（intertextuality）这一术语，表
示任何一部文学“应和”（echo）其他的文本，或不可避免地 与其他文本相互关联的种种方法。这些方法可以是公开的或隐 蔽的引证和引喻；较晚的文本对较早的文本特征的同化；对文 学代码和惯例的一种共识积累的参与等。
4/11/2020
4/11/2020
在南京的生日宴场景中，经历了哪些事情？
在当年南京的那次清唱会,钱夫人发现自己的情人郑彦青 和自己妹妹月月红的私情之后,已经有了一次“惊梦”。那次 “惊梦”沉淀在内心深处,成为一个创伤。在这次窦夫人酒筵 和昆曲清唱会上,天辣椒和程参谋的在场这个外在因素,再次勾 起了钱夫人内心原来的创伤,于是有了第二次“惊梦”。“游 园”而“惊梦”,似乎成为一个模式,反复地折磨人的灵魂。
4/11/2020
他人的评价
“潜流于这十四篇中的撼人心魂之失落感，则源于作者对 国家兴衰、社会巨变之感慨，对面临危机的传统文化之乡愁， 而最基本的，是作者对人类生命之‘有限’，对人类永远无法 长保青春，停止时间激流的万古长恨。”欧阳子《王谢堂前的 燕子》 余光中：白先勇是现代中国最敏感的伤心人，他的作品最具 “历史感”。
场景七：离开
4/11/2020
1）作者白先勇和昆曲的渊源
关于小说《游园惊梦》的创作缘起，作者自己说： “……最主要的恐怕是我在很早之前看《红楼梦》的时候， 其中有一回是描写林黛玉听《牡丹亭》的几句戏词，…… 如果要说根源的话，恐怕就是从那是开始。……后来我看 昆曲这段《游园惊梦》，深深感觉昆曲是我们表演艺术最 高贵、最精致的一种形式，它辞藻的美、音乐的美、身段 的美，可以说别的戏剧形式都比上，我看了之后叹为观止。 那么精美的艺术形式，而今天已经式微了，从这里头我兴 起一种追悼的感觉——美的事物竟都是不长久。……正好 在我很小的时候，曾经见过一位女士，……我替她编了一 个故事，就是对过去、对自己最辉煌的时代的一种哀悼， 以及对昆曲这种最高艺术的怀念。”
文本三白先勇《游园惊梦》课件
5/27/2014
2）汤显祖《牡丹亭》、昆曲《游园惊梦》的内容
5/27/2014
3）小说文本中出现的几段昆曲唱词有怎样的表现力
昆曲的介入，扩大了小说的表现力，使得钱夫人的整 个意识流有了一个指向。其中的情感和情节不用作特意 交代。只要我们明白《牡丹亭》，我们就明白唱《牡丹 亭》的钱夫人。用昆曲的联系，把潜意识里的活动表露 出来。
5/27/2014
5/27/14
5）昆曲与意识流的结合 我写这篇小说写了五次。前三次用比较传统的手法写内心 的活动,我都不满意。起初我并没想到要用意识流手法。女 主角回忆过去时的情绪非常强烈,也有音乐、戏剧的背景, 为了表达得更好,尝试用了意识流手法。
《游园惊梦》的圆熟精致的艺术风格在很大程度上得益于 后半部分采用意识流手法且转换自然。 在窦公馆豪华铺排的宴席上钱夫人多喝了几杯花雕,又受到 天辣椒的刺激,眼前景象唤起了当年在南京清唱会的景象,天 辣椒如何对待她的亲姐姐桂枝香,勾起了在南京清唱聚会上 发现自己亲妹妹与自己情人郑彦青郑参谋的私情,一阵急怒, 哑了嗓子。此刻,由于听到《游园惊梦》,触景生情,心理上 又重新经历了一次她一生中最痛苦的经验,以往经验和眼前 情境所形成的合力唤起并且推动了钱夫人的意识流动。
5/27/2014
一、意识流 二、人物形象 三、美人迟暮、人生如梦与思乡 四、传统文化意象
5/27/2014
5/27/2014
场景一：进门 场景二：前厅 场景三：客厅 场景四：入席
人物：刘副官 人物：窦夫人 人物：赖夫人、余参军长、蒋碧月、徐太太、程参谋 这些追忆中，包含了追忆者 当年的感受，以及追忆者现 场的感受
5/27/2014
作品发表信息 1966年 《游园惊梦》刊《现代文学》第三十期
《游园惊梦》小评论
人生如戏亦如梦——读白先勇《游园惊梦》《游园惊梦》是台湾作家白先勇的一部代表作，也是他的短篇小说集《台北人》的重要组成部分。
《游园惊梦》展现了一卷流光溢彩的宾客图，刻画了一个如梦如幻的奇女子蓝田玉，全篇利用多种艺术手法，对人物心理和性格进行了细致的描写，小说散发着荒凉的美感，透出世事无常，繁华终逝之感伤。
评论界一直对这部作品赞誉有加，欧阳子就曾宣称：“在中国文学史上，就中短篇小说类型而论，白先勇的《游园惊梦》是最精彩最杰出的一个创作品。
”就连白先勇自己也认为这部作品是“整个写下来，最苦、最美的一篇”，“下了最大的功夫”。
在《台北人》的卷首，白先勇引用刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
”由此，便足见这本集子所蕴含的沧桑感、兴亡感、凋谢感和怀念感。
这种历史感通过小说的丰富内蕴在《游园惊梦》中得到最为充分的表露。
白先勇曾说《游园惊梦》写的是“美人迟暮的故事”，又说是“感于昆曲的式微而作”，作家告诉我们的是小说的故事层面：昔日蓝田玉，南京城里风光一时的钱大将军夫人，今日独居台湾南部民族寂寞中苦度时光；她今日来赴窦夫人宴会，却遭到冷落和遗忘。
在这儿，“今”与“昔”的对比更多的是呈现出钱夫人身世的凄凉。
其次，昆曲这一古典戏曲中的精华，由于曲高和寡，已趋于式微；在作品里，通过艺名蓝田玉的钱夫人这位昆曲名家的哑喉，不能再唱予以象征。
整篇小说充溢着古典文学的韵味，那贯穿全篇的昆曲旋律，那富含古典色彩的人名、地名等等都能让人感受到这是一篇古典气息十足的小说。
同时这也是一部成功运用西方现代意识流手法和自如转换叙述视角的杰作。
一、古典韵味温婉萦绕小说篇名《游园惊梦》出自于昆曲《牡丹亭》中的一出戏“游园惊梦”，古典取名带给它的自然是十足的古典味。
小说中的人名也充分吸收了传统文学的滋养。
比如：“月月红”、“桂枝香”、“蒋碧月”，这些人名都与月亮有关，而“得月台”这个地方也带了这个“月”字。
《游园惊梦》人物关系
理清人物关系
熟悉小说内容
过去的钱夫人
钱夫人，艺名蓝田玉，便是这篇小说的主角。 她现在大约四十出头，以前在南京，清唱出身，最 擅长唱昆曲。有一次钱鹏志大将军在南京得月台听 到她唱《游园惊梦》，动了心，便把她娶回去做填 房夫人。当时钱将军已经六十靠边，她才冒二十岁， 钱将军把她当女儿一般疼爱，让她享尽荣华富贵， 但显然两人之间没有性生活可言。钱夫人是个正经 规矩的女人，也明白并珍惜自己的身份。可是因为 “长错了一根骨头”，她痴恋上钱将军的参谋郑彦 青，并显然和他有过一次私通。可是不久，在她替 桂枝香（得月台唱戏的姐妹之一）请三十岁生日酒 的宴会里，钱夫人的亲妹妹月月红，终于把郑彦青 抢夺了去，钱夫人因此而心碎。此后不久，钱将军 病亡。这便是钱夫人的过去背景。
• 1、钱夫人从正厅到饭厅，然后到客厅， 最后到露台。 • 2、她遇到了刘副官、窦夫人、赖夫人、 余参军长、天辣椒蒋碧月、徐太太、 程参谋、月月红等人。 • 3、小说以钱夫人赴宴的空间活动为结 构线索。小说的四个场景分别对应小 说的开端、发展、高潮、结局。 • ４、小说技法上体现为：意识流、蒙 太奇、对比、象征等手法。
游园惊梦
白先勇
作者简介： 白先勇 （1937,7,11～） 当代作家。广西桂林人。国民 党高级将领白崇禧之子。在读小学和中学时深受中国古典 小说和“五四”新文学作品的浸染。童年在重庆生活，后 随父母迁居南京、香港、台湾、台北建国中学毕业后入台 南成功大学，一年后进台湾大学外文系。1958年发表第 一篇小说《金大奶奶》。1960年与同学陈若曦、欧阳子 等人创办《现代文学》杂志，发表了《月梦》、《玉卿 嫂》、《毕业》等小说多篇。1961年大学毕业。1963年 赴美国，到衣阿华大学作家工作室研究创作，1965年获 硕士学位后旅居美国，任教于加州大学。出版有短篇小说 集《寂寞的十七岁》、《台北人》、《纽约客》，散文集 《蓦然回首》，长篇小说《孽子》等。上世纪80年代其作 品《谪仙记》被导演谢晋改编为电影《最后的贵族》。
《游园惊梦》之人物鉴赏钱夫人、窦夫人
《游园惊梦》之人物赏析钱夫人、窦夫人（班级：物流管理学号：12236042 姓名：施德波）在今日窦府的华丽盛宴中，钱夫人落魄、寒伧，窦夫人尊贵显赫；而在昔日钱公馆的时间和空间，两场华丽的盛宴合二为一，那么她们的人生经历与遭遇也是一样的了，钱夫人就是窦夫人，窦夫人也就是钱夫人，二者合为一体，代表着那个社会的那一群人，一群依附着富贵与门第的不幸女子，一群注定要经历着一场有声儿衰败的悲剧人生。
白先勇笔下的每个女子都极有特色，各有各的风华，各有各的翩迁，无论是上流的贵妇人还是下层社会的那些卑微女子，衣着装扮，举手投足之间，无一不是符合着各自的身份的。
尤其是小说《游园惊梦》中的，“高傲”的如赖夫人，“矜贵”的如窦夫人，“放荡”的如蒋碧月，“伤感的”如钱夫人。
在窦府的华丽盛宴中，以姐妹相称的窦夫人和钱夫人，有着相同的出身之地——南京夫子庙得月台，都是那里的清唱戏子，嫁入侯门，坐享荣华富贵。
但看似相同的经历，其过程又是不同的。
一个是一夜之间身价百倍，成为身份显赫的将军夫人，成为南京上流社会的交际中心；一个是熬了多年后由一个“小”的最终扶正成为台北上流社会的交际中心。
一个是昔日的宠儿，一个是今日宠儿。
看似相同，却有许多不同之处。
内心深处，虽有过同样的挣扎、苦闷，也有同样的寂寞。
但其心中的感触，忧伤又是各有各的滋味。
她们都有过一样的风华翩迁，一样的尊贵显赫，而不同的是时间的先后。
本文将从以下两方面，对钱夫人和窦夫人的人物形象及其命运展开分析：一、相似的人生经历和遭遇钱夫人和窦夫人，二十多年前都曾是南京夫子庙得月台的清唱戏子，艺名分别为蓝田玉和桂枝香，各自有一个风骚泼辣、放肆的妹妹，十七月月红，十三天辣椒蒋碧月。
诸多的姐妹，年轻美貌，在得月台一卖唱为生。
在当时那个动荡不安的社会中，她们无疑是一群命运多舛，而又不甘于卑微的下层女戏子。
社会地位极其低下，但都因为有其花枝招展的青春，如花似月的容颜，自然极易讨得那些前去捧场的男子的欢心。
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白先勇
作者简介： 白先勇 （1937,7,11～） 当代作家。广西桂林人。国民 党高级将领白崇禧之子。在读小学和中学时深受中国古典 小说和“五四”新文学作品的浸染。童年在重庆生活，后 随父母迁居南京、香港、台湾、台北建国中学毕业后入台 南成功大学，一年后进台湾大学外文系。1958年发表第 一篇小说《金大奶奶》。1960年与同学陈若曦、欧阳子 等人创办《现代文学》杂志，发表了《月梦》、《玉卿 嫂》、《毕业》等小说多篇。1961年大学毕业。1963年 赴美国，到衣阿华大学作家工作室研究创作，1965年获 硕士学位后旅居美国，任教于加州大学。出版有短篇小说 集《寂寞的十七岁》、《台北人》、《纽约客》，散文集 《蓦然回首》，长篇小说《孽子》等。上世纪80年代其作 品《谪仙记》被导演谢晋改编为电影《最后的贵族》。
理清人物关系
熟悉小说内容过去的Fra bibliotek夫人钱夫人，艺名蓝田玉，便是这篇小说的主角。 她现在大约四十出头，以前在南京，清唱出身，最 擅长唱昆曲。有一次钱鹏志大将军在南京得月台听 到她唱《游园惊梦》，动了心，便把她娶回去做填 房夫人。当时钱将军已经六十靠边，她才冒二十岁， 钱将军把她当女儿一般疼爱，让她享尽荣华富贵， 但显然两人之间没有性生活可言。钱夫人是个正经 规矩的女人，也明白并珍惜自己的身份。可是因为 “长错了一根骨头”，她痴恋上钱将军的参谋郑彦 青，并显然和他有过一次私通。可是不久，在她替 桂枝香（得月台唱戏的姐妹之一）请三十岁生日酒 的宴会里，钱夫人的亲妹妹月月红，终于把郑彦青 抢夺了去，钱夫人因此而心碎。此后不久，钱将军 病亡。这便是钱夫人的过去背景。
结 束 语
南唐后主李煜的《虞美人》写道 “故国不堪回首月明中”，“问君能有 几多愁？恰似一江春水向东流”，其实， 李煜、钱夫人、白先勇都知道，故国不 堪回首了。
• 蒙太奇是电影的基本手法，通常 指电影镜头的组合、叠加。而意 识流小说中蒙太奇的运用指的则 是作者把不同时间空间中的事件 和场景组合在一起，从而超越了 时间空间的限制，表现了人的意 识跨越时空的跳跃性和无序性。
从客观的角度来看，窦夫人的宴会是 怎样的？请用你认为最合适的形容词 进行形容。
• 从客观的角度看，窦夫人的宴会华 贵无比，成功无比，充满欢笑，充 满乐趣。
• 1、钱夫人从正厅到饭厅，然后到客厅， 最后到露台。 • 2、她遇到了刘副官、窦夫人、赖夫人、 余参军长、天辣椒蒋碧月、徐太太、 程参谋、月月红等人。 • 3、小说以钱夫人赴宴的空间活动为结 构线索。小说的四个场景分别对应小 说的开端、发展、高潮、结局。 • ４、小说技法上体现为：意识流、蒙 太奇、对比、象征等手法。
• 这篇小说的最终主题，是“人生如梦”。所 以作者处处采纳“梦”的比喻和意象，使人 产生“梦幻境界”的联想和印象。首先，小 说题《游园惊梦》，就有一个“梦”字；此 戏内容亦是杜丽娘入梦。而钱夫人在宴会进 行过程中，真的跌入了旧梦。钱夫人过去享 受的那种富贵荣华，今日回想起来，好比一 场梦。窦夫人的盛宴，其富丽堂皇气派，其 辉煌鲜明色彩，在今日台北的现实狭窄环境 和污染空气里，简直好像不可能存在。是梦 境！是天堂！
使用平行技巧可以创 造出“旧事重演”或 “过去再现”的印象 效果。
例如：布景设置 你还能找出另外的一些例子吗？ 提示：人物、人物关系、情节发 展等方面
比喻、意象、反讽、对比、 预示、双关语、顺流连接
研究小说主旨 领略冷暖人生
在小说中除了“人生如梦” 的感慨之外，你还读出了什么呢？
解读一：借昆曲的命运走向映射传统文化的 最终走向。清乾隆年间，通俗的“花部”乱 弹终于取代了优美的“雅部”昆曲。如此， 小说里钱夫人的今昔感触，以及往日悼念， 就有了更深一层的含义，而《游园惊梦》也 就变得好像是作者对我们五千年传统文化的 一阙挽歌。
• 作者对过去生活的追忆更多的是在心理情感 上对故国的眷恋。在这里，故国不仅仅是祖 国大陆、旧时家园，而是一种情感，一种对 旧时在心理上的认同感、归属感。故国更多 的是一种心理情感，而祖国大陆、旧时家园 只是承载这种情愫的载体。这种情愫，以乡 愁的形式表现出来。 《游园惊梦》小说，从 钱夫人个人身世的沧桑史，扩大成为中国传 统文化——特别是贵族文化——的沧桑史。 同样的暗示含义，亦可引申到社会型态问题 上，那就是，影射贵族阶级和农业社会的没 落，平民阶级和工业社会的腾起，
有人形容白先勇“背负五千年回忆的 重担”，作品具历史感，笔下人物的悲欢 离合总与家国历史有一定关系。白先勇曾 说：“写作是希望将人类心灵中无言的痛 苦转化成文字?”白先勇对笔下人物总充满 悲悯情怀，其小说结合中国古典文学与西 方现代小说技巧，并渗透中国文化与西方 哲学思想，描写新旧交替时代人物的故事 和生活,富于历史兴衰和人世沧桑感。
现在的钱夫人
守寡多年而已丧失青春年华与富贵社 会地位的钱夫人，远离旧日的相知朋友， 独自居住在台湾的南部。 《游园惊梦》的小说情节动作，便是钱 夫人应邀来台北参加桂枝香（窦夫人）所 开宴会的始末。游园醉酒时回忆起了她以 前和郑参谋的一次偷会。
1、请找出昆曲《游园惊梦》与短篇小 说《游园惊梦》有直接联系的片段 。
自由联想：在小说中，人物的意识流 表现不出任何规律和秩序，其意识一 般只能在一个问题或一种事物上作短 暂停留，头脑中的事物常因外部客观 事物的突然出现而被取代。眼前任何 一种能刺激五官的事物都有可能打断 人物的思路，激发新的思绪与浮想， 释放出一连串新的印象与感触。
找出小说中关于意识流动描 写，并结合自己的阅读感受体会 意识流写作的好处。
2、白先勇在人物名字上颇具匠心，不同的 名称表达了不同的含义，这是什么写作手法？ 你对人物姓名有何看法？
欣赏小说技巧 感受构思之美
内心独白：是默然无声，一人独操的心理语言， 是无声无息的语言意识。 蒙 太 奇：作者把不同时间和空间中的事件和 场景组合拼凑在一起，从而超越了时间和空间 的限制，表现了人的意识跨越时空的跳跃性与 无序性。
白先勇的小说內容主要有三方面：一 是描绘官宦世家的兴衰；二是描写旅美华 人对故国家园的怀念；三是台湾社会人民 的侧影。 夏志清赞誉白氏为“当代中国短篇小 说家中的奇才”。
更简练的概括是，白先勇着意的都是历 史的兴衰感和人生的沧桑感。
牡丹亭剧照
《牡丹亭》故事梗概
《游园惊梦》昆曲戏剧，源 自明代剧作家汤显祖（1550～ 1616）最有名的一部作品《牡丹 亭》。这个剧本一共有五十五 出，中心故事是说杜大守的千金杜丽娘，待字 闺中，因春色恼人，到花园一游，回房入睡。 梦见和一个从未见过面的书生柳梦梅，两情缱 绻，醒来之后就患相思病去世。后来果然有柳 梦梅这样一个人，使杜丽娘还魂复活，结婚团 圆，所以剧本又名《还魂记》。
本文主人公游了什么园,惊了什么梦?
• 守寡多年而已丧失青春年华与富贵社会地 位的钱夫人，远离旧日的相知朋友，独自 居住在台湾的南部。《游园惊梦》的小说 情节动作，便是钱夫人应邀来台北参加桂 枝香（窦夫人）所开宴会的始末。游园醉 酒时回忆起了她以前和郑参谋的一次偷会。
• 为了经营制造“今即是昔”的幻象，作者使 窦夫人宴会里出现的一些人物，和钱夫人往 日在南京相识的人物，互相对合。首先，今 日享受着极端富贵荣华的窦夫人，便相当于 昔日的钱夫人自己。蒋碧月，当然就是月月 红的投影。两人都抢夺过亲姐姐的男人，都 “专拣自己的姐姐往脚下踹”。两人不但性 格作风一样，连相貌打扮也相仿.程参谋—— 今日窦长官的参谋——显然就是往日钱将军 的参谋郑彦青之影像，两人同是参谋身分， 而“程”“郑”二姓，在发音上也略同，程 参谋和钱夫人说话，正如郑参谋以前那样， 开口闭口称呼“夫人”。在这篇小说十分复 杂的情节构造中，作者更是大量地运用了平 行技巧。
【皂罗袍】原来姹紫嫣红 开遍，似这般都付与断井 颓垣。良辰美景奈何天， 赏心乐事谁家院？朝飞暮 卷，云霞翠轩，雨丝风片， 烟波画船。锦屏人忒看的 这韶光贱！
【山桃红】则为你如花美 眷，似水流年，是答儿闲 寻遍，在幽闺自怜。
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• • • •
阅读小说,完成下面问题 1、找出钱夫人在窦公馆的“游 踪”。 2、钱夫人在游园过程中，遇到了 哪些人？ 3、这篇小说的线索是什么？它与 小说的故事情节有何关系？ 4、这篇小说在行文技巧上有什么 特色？
从钱夫人的角度看，窦夫人的宴会又 是怎样的？你从课文中哪些地方可以 看出来，为什么钱夫人会有这样的感 觉？
• 但是在钱夫人触景伤情，宴会上的人物和景 象，触动她对往事的回忆，于是过去逐渐渗 入“现在”，使她发生一些今昔对比的联想。 等到几杯花雕下肚，酒性模糊了理性，她就 更加分不清今昔，恍恍惚惚的好像把自己多 年以前的事重新又经验了一次……
意识流小说的主要表现手法：
• （１）内心独白：是默然无声，一人独操的心理 语言，是无声无息的语言意识。 • （２）自由联想。在小说中，人物的意识流表现 不出任何规律和秩序，其意识一般只能在一个问 题或一种事物上作短暂停留，头脑中的事物常因 外部客观事物的突然出现而被取代。 • （３）“蒙太奇”是电影的基本手法，通常指电 影的组合、叠加。而这里是指作者把不同时间和 空间中的事件和场景组合拼凑在一起，从而超越 了时间和空间的限制，表现了人的意识跨越时空 的跳跃性与无序性。
意识流手法是西方当代文学中 普遍采用的一种艺术手法，它 是以表现意识的流动为主要内 容，以内心独白、自由联想、 现实与虚幻互相交织为主要方 法而得名的。
关于意识流
意识流手法是西方当代文学中普遍采用的一种 艺术手法，它是以表现意识的流动为主要内容， 以内心独白、自由联想、现实和虚幻互相交织 为主要方法而得名的。 • 意识流小说是20世纪20年代在欧美兴起的一种 思潮流派，特点：随着人的意识活动来叙述故 事；通过自由联想来组织故事，故事的安排和 情节的衔接表现为时间、空间的跳跃、多变； 前后两个场景之间缺乏时间、地点方面的紧密 的逻辑联系；时间上常常是过去、现在、将来 交叉或者重叠。
解读二：如此，《游园惊梦》小说，从钱 夫人个人身世的沧桑史，扩大成为中国传 统文化——特别是贵族文化——的沧桑史。