最新《世说新语》荀巨伯远看友人疾 王蓝田性急 讲课用石红.ppt

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《世说新语》二则PPT优质课件

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文学之韵 韵
你怎样理解“公大笑乐”?
(1)对两个答案都表示满意。 (2)“笑”前喻,“乐”后喻。 (3)为“柳絮”一喻而“笑乐”。
起因
公欣然曰 白雪纷纷何所似
发展
结果
胡儿曰 撒盐空中差可拟
公大笑乐 兄女曰 未若柳絮因风起
内集:把家里人聚集在一起。 儿女:子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女。 俄而: 不久,一会儿。 骤: 急。 欣然:高兴地样子。 未若:不如,不及。 差可拟:大体可以相比。 即:是,就是。
语气词,表示感叹。
友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而
相,表示动作偏指一方。委,舍弃。
去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,
丢下我走了。
对人谦称自己的父亲。
则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,
拉,牵拉。
回头看。
下车引之。元方入门不顾。
陈太丘和朋友相约同行,约定正中午时分。过了正午 (朋友)仍然没到,陈太丘(便)丢下(他)而离开。(陈 太丘)离开后朋友才到。(太丘的儿子)陈元方当时才七岁, 正在大门外玩耍,朋友便问元方:“令尊在不在?”元方回 答说:“等您很久没有来,已经离开了。”这位朋友便发火 骂道:“真不是人!和朋友相约同行,(却)丢下我走了。” 元方说道:“您和家父约定正午时分,到了正午您却不来, 这是不守信用;对着孩子骂他的父亲,这是没有礼貌。”朋 友听后感到惭愧,便从车上下来牵拉陈元方(道歉),元方 进入大门不回头看。
子女,这里泛指小 不久,一会儿。 辈,包括侄儿侄女 欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中
大体可以相比。差,大体。拟,相比。 差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即
趁、乘。
公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

《世说新语》二则ppt课件

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陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元 方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不 至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方 曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无 礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元 方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不 至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方 曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无 礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无
礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元
方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不
【丢下我走了】
至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方
精神冲击,逐渐形成了他特有的沉 郁性格气质。
震惊!一国之君竟然干这事儿!
啊——呃—— 啊——呃
王仲宣好驴鸣。既葬,文帝临其丧, 顾语同游曰:“王好驴鸣,可各作一 声以送之。”赴客皆一作驴鸣。
——《世说新语·伤逝》
酒鬼为了喝酒能有多努力
刘伶,魏晋时期名士,竹 林七贤之一。
有“品酒第一人”的美称 为了纪念刘伶,当地百姓也 将“润泉涌”更名为“刘伶 醉”
判断句
南阳刘子骥,高尚士也。——《桃花源记》 陈胜者,阳城人也。——《陈涉世家》 牡丹,花之富贵者也。——《爱莲说》
判断句标志: ……者也 ……也 ……者,……也。
咏雪

《荀巨伯远看友人疾》Powerpointpresentation

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汝 河男ห้องสมุดไป่ตู้,而敢独止?
你 通“何”,什么 停留 你是什么人,竟敢一个人留下来?”
巨伯曰: “友人有疾,不忍委之,
舍弃,抛开
巨伯说:“朋友有病,不忍心抛下他,
宁 以我身代友人命。”
宁愿 用 宁可 宁愿用自己的性命代替友人一死。”
第三段
写贼兵受感动而撤退。
贼相谓曰: “我辈无义之人,
等, 类(指人)
胡贼互相说道: “我们这些不懂得道义的人,
而入有义之国!”
这里指郡县的城邑 却打进了有道义的城镇。”
遂班军而还,
回,还 班军:调回军队 于是调动军队回去了,
一郡并获全。
一起 一齐 整个郡城都获得保全。
中心思想
记述荀巨伯在危难中 不肯抛弃病友而求生, 使贼兵受感动而撤退, 群众得到安全的事迹, 赞颂了荀巨伯舍己爱友的高尚品德。
看望你 巨伯说:“(我)老远来看望你, 你(却)要我离开;
败 义以求生,
败坏 指“道德规范” 损害道义来求取生存,
岂荀巨伯所行邪?”
难道 做,干 难道是我荀巨伯所做的吗?”
第二段
写荀巨伯宁愿代友受难。
贼既至,谓巨伯曰:
已经 对……说 胡贼已经来到,(胡贼)对巨伯说:
大军至,一郡尽空,
指一整个 大军来到,整个郡城(的人)都跑 光了,
第一段
写荀巨伯在危难中 不肯抛弃病友而求生。
xún
荀巨伯远看友人疾,
看望 探访 荀巨伯远道来探望朋友的病情,
值 胡贼攻郡,
遇到
古代对北方少数民族的蔑称。
遇到胡贼进攻郡城,

友人语巨伯曰:
告诉 朋友告诉巨伯说:
吾今死矣,子可去。

《世说新语》两则--PPT课件

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自古以来,出现过许
许多多聪颖机智的少年儿 童,关于他们的美德,至 今流传。
相信咱同学也知道这
样的故事,下面就请交流 一下你所知道的故事。
燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。
——李白《北风行》
六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。
——高群《对雪》
白雪歌送武判官归京
唐· 岑(cén)参
北风卷地白草折(shé),胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 提示:以“梨花”喻雪,妙哉,雅哉,
不愧为千古写雪之名句。
课后作业:
1、每人搜集几首自己喜欢的咏 雪诗,并背诵下来。
选自《世说新语·雅量第六》
翻 译:
王戎七岁的时候,曾经(有一次) 和多个小孩子游玩,看见路边的李子 树有好多果实,枝断了,许多小孩争 相奔跑去摘那些果实。只有王戎不动。 人们问他(为什么),(他)回答说: “(李)树长在路边却有许多果实, 这必定是(一棵)苦味李子。”摘取 果实(品尝)确实是这样的。
4、特殊句式:请补出括号中省略的 人物。
陈太丘与友期行,期日中。 ( 友人)过中不至,太丘舍去,(陈太丘) 去后(友人 )乃至。
省略句------补
三、研读课文,合作探究 1.友人是怎样的人?
2.元方又怎样的性格特点?
3.友人“惭”、“下车引之”时,元方却“入 门不顾”是否失礼?
言而无信,不守信用。 缺乏修养、没有礼貌。 比较诚恳,知错能改。
2、背诵《咏雪》。
第二课时
1、背诵全文。 2、积累文言词语,能借助注
释和工具书理解基本内容。 3、学习古人诚实、守信、尊重
他人的美德 。
一、读:
读准字音 读准停顿
二、译:
根据课下注释理解文意, 疑难问题来自上标记。(2分钟)陈太丘与友期

思维式古文高中文言文阅读第05讲君子之义《荀巨伯远看友人疾》教学课件

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我看“胡贼”懂了“义”
罗语佳
在古代,胡贼多是指西北部的突厥等少数民族,他们常常虎视眈眈地 准备着侵略和占有中原的大部分地区。因此在历史上胡贼的形象是残暴而 野蛮的民族。然而即使是这样的胡贼,他们却有一份忠义之心,作出了令 人震惊的忠义之举。
《世说新语》中记载了一段荀巨伯远看有人疾的故事。当时正巧遇见胡 贼入侵友人所住的郡地,他自己本可以安全逃生的,然而荀巨伯却选择“ 友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。”而此时胡贼更是可以直接把两个 人一起都杀掉的,可胡贼却说:“我辈无义之人,而入有义之国。”
贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国!” 遂班军而还,一郡并获全。
思维训练2:胡贼给大家留下什么印象?
荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡。友人语巨伯曰: “吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令 吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”
贼既至,谓巨伯曰:“大军至 ,一郡尽空,汝何 男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之 ,宁以吾身代友人命。”
于是最后撤兵离开,保全了全郡。文中的胡贼能说出这种话,做出这样 的 决定,难道他们一概都是不懂忠义的野蛮民族吗?
自古胡贼的言行举止虽然不及汉人儒雅,时常表现出马背上民族特有的 粗野、凶悍、残暴。但他们中的一些人毕竟也是人而不是杀人掳掠的机器 ,也是富有情感和血性的。因此荀巨伯的壮举感动了胡贼,在他们看来长 期的草原游牧生活更需要如荀巨伯这样可以将生死置之度外,在危难之际 为朋友两肋插刀的忠义之士,只有如此才能使自己的民族更团结从而变得 更强大。
贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国!” 遂班军而还,一郡并获全。
好文共欣赏
荀巨伯历险记
王若汐
我站在山顶眺望远方,友人的城市就在前面了。上个月我听说友人生了 重病,他们的城市时不时被胡军攻打,担心他的安危我立刻启程赶来看他 。

《世说新语》二则ppt课件

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咏雪
知识必备
谢安,字安石。陈郡阳夏人。东晋时 期政治家、军事家、名士。
谢安多才多艺,善行书,通音乐。性 情闲雅温和,处事公允明断,不专权树私, 不居功自傲,有宰相气度。他治国以儒、 道互补,作为高门士族,能顾全大局,以 谢氏家族利益服从于晋室利益。齐人王俭 称其为“江左风流宰相”。
知识必备
谢道韫,字令姜 ,又名韬元, 东晋女诗人。陈郡阳夏人。她是安西 将军谢奕之女,东晋政治家谢安的侄 女,王凝之的妻子,王羲之的儿媳。
文言现象
古:约定
期 今:日期 去
古今异义
古:离开 今:前往

古:回头看 今:照顾
引 古:拉
今:引用
通假字
尊君在不: “不”通“否”,在问句尾表询问。
特殊句式
省略句: 待君久不至,已去。(省略主语,应为“(家父)待君久不至, 已去。”)
感叹句: 非人哉!(哉,表感叹的语气助词。本句表示强烈愤怒的感情。)
文言现象
古今异义
儿女
古:子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女
因风起
今:指儿子和女儿
古:趁、乘 今:因为
文言现象
特殊句式
判断句: 左将军王凝之妻也。(“……也”表判断)
省略句: 谢太傅寒雪日内集(“寒雪日”前省略介词“于”)
倒装句: 白雪纷纷何所似? (宾语前置,应为“白雪纷纷所似何”) 撒盐空中差可拟 (状语后置,应为“(于)空中撒盐差可拟”)
理解文章
➢ “公大笑乐”该如何理解?谢太傅到底认为谁回答得最好?
谢太傅对以上两个答案的优劣未作评定,而是“大笑乐”,谢 太傅的态度表明了他对晚辈的赞赏,也说明他看重的是家庭氛围和 生活情趣,而不是答案本身。从文中谢安“大笑乐”的反应来看, 他倾向于“柳絮因风起”的说法。

世说新语课件ppt

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为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
译文
魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植 在七步之间作一首诗,如果做不成就 要问死罪。曹植应声就作成一首诗, 曰:“煮豆持作羹,漉(lù)菽以为 汁。萁(qí)在釜下燃,豆在釜中泣。 本自同根生,相煎何太急!”魏文帝 听了感到非常惭愧。
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卫玠始度江,见王大将军。因 夜坐,大将军命谢幼舆。玠见谢, 甚说之,都不复顾王,遂达旦微言, 王永夕不得豫。玠体素羸,恒为母 所禁。尔夕忽报,于此病笃,遂不 起。——《文学第四·二〇》
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注本
梁刘孝标为《世说新语》作注,历来受到很 高的评价。《四库全书总目》曰:“孝标所注, 特为典赡。”刘注是现存最早的注本,补正文 之不足,辨正文之错讹,丰富了原书的内容, 在一定程度上可以说《世说新语》是依赖于刘 注才得以流传的。刘注旁征博引,引用典籍四 百多种,为世人留下了极为宝贵的典籍资料, 具有极高的史料价值。
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阮宣子有令闻,太尉王夷甫见而闻 曰:“老庄与圣教同异?”对曰:“将 无同。”太尉善其言,辟之为掾。世谓 “三语掾”。卫玠嘲之曰:“一言可辟, 何假于三!”宣子曰:“苟是天下人望, 亦可无言而辟,复何假一!”遂相与为 友。——《文学第四·一八》

世说新语两则PPT12 人教版

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8
人乳饮饨
武帝尝降王武子家,武子供馔,并 用琉璃器。婢子百余人,皆绫罗绔□ (衤罗),以手擎饮食。蒸□(犭屯) 肥美,异于常味。帝怪而问之。答曰: “以人乳饮□(犭屯)。”帝甚不平, 食未毕,便去。王、石所未知作。
9
烛下算计
司徒王戎既贵且富,区宅、僮 牧,膏田水碓之属,洛下无比。 契书鞅掌,每与夫人烛下散筹算 计。
5
驴不胜马
诸葛令、王丞相共争 姓族先后。王曰:“何不 言葛、王,而云王、葛?” 令曰:“譬言驴马,不言 马驴,驴宁胜马邪?”
6
以子戏父
张苍梧是张凭之祖,尝语凭 父曰:“我不如汝。”凭父未解 所以,苍梧曰:“汝有佳儿。” 凭时年数岁,敛手曰:“阿翁, 讵宜以子戏父?”
三、暴露魏晋统治者残忍 的本性和奢侈的生活。
脱 衣 裸 形
儿 辈 破 贼
东 床 袒 腹
驴 不 胜 马
以 子 戏 父
1
兴尽而返
王子猷居山阴,夜大雪,眠觉, 开室命酌酒,四望皎然。因起彷徨, 咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴 在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方 至,造门不前而返。人问其故,王 曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返, 何必见戴。中。人 见讥之,伶曰:“我以 天地为栋宇,屋室为□ (衤军)衣,诸君何为 入我□(衤军)中!”
汰侈篇
石 崇 宴 客 人 乳 饮 饨
俭啬篇
烛 下 算 计 王 戎 卖 李
7
石崇宴客
石崇每要客燕集,常令美人行酒; 客饮酒不尽者,使黄门交斩美人。王 丞相与大将军尝共诣崇。丞相素不善 饮,辄自勉强,至于沈醉。每至大将 军,固不饮以观其变,已斩三人,颜 色如故,尚不肯饮。丞相让之,大将 军曰:“自杀伊家人,何预卿事!”
3
儿辈破贼

《世说新语》两则PPT4 图文

《世说新语》两则PPT4  图文

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与 初 一 9
班 学 生 共 勉
《乘船》:华歆、王朗/俱乘船避难,有一人欲依
都,一起
想要
附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后/贼
追之,王欲舍所携之人。歆曰:“本所以疑,正为此
本来 犹豫不决
耳。既已纳其自托,宁可/以急相弃邪?”遂携拯如
于是,就 带着
初。世以此定华、王之优劣。
时代, 凭借 当时的
您跟我爸爸约好正午一同出发,您 正午不到,就是不讲信用;对人家儿子 骂他的父亲,就是失礼。
⒊辨别下列词语哪些属于敬词,哪
些属于谦词。
①敝人 ②卑职 ③陛下 ④令尊 ⑤⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧⑧老朽 ⑨麾下
敬词有:③⑦陛令下郎
④令尊 ⑨麾下
⑥足下
谦词有: ①鄙人 ②卑职 ⑤寡人 ⑧老朽
⒋下列句中加点词与“尊君在不”
曾子杀猪
古代有个曾子,为人老实。有一天, 他 妻子要上街买东西,孩子闹着也要跟着去, 曾子的妻子只好说:“你在家里玩,我回家 杀猪给你吃。”曾子的妻子上街回来后,看 见曾子正在磨刀准备杀猪,连忙劝阻说: “我只是哄哄孩子,你不必当真。”曾子说: “怎么能说谎呢?”就把猪给杀了。这个故 事告诉我们:一言既出,驷马难追。我们要 做一个诚实的人。
陈太丘与友期
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,
约定
去后乃至。元方时年九岁,门外戏。客问元方:“尊君在

对别人父亲的一种尊称
不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人
通“否”
哉!
与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日
丢下、丢弃
谦称,你 谦称,对人称
自己的父亲 中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下
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