汉魏六朝文学 一
汉魏六朝文学的典型特点
汉魏六朝文学的典型特点汉魏六朝时期是中国文学史上的一个重要时期，这一时期的文学也具有一些独特的特点和鲜明的个性。
下面就来探讨一下汉魏六朝文学的典型特点。
一、文学思想的多元性汉魏六朝时期是一个思想多元、流派纷呈的时期。
自《庄子》、《墨子》以来，传统的思想体系受到了时代的考验和挑战，新的思想和流派不断涌现。
如永明诗派、琅琊派、书生派、纵横家、道家等，都集中反映了这一时期文学思想的多元性。
永明诗派的代表人物陶渊明，是汉末文学和文化的重要代表。
他在作品中展现了积极向上、追求自由和完美的人生态度。
琅琊派则以孔融、阮籍、边赤等人为代表，他们在文学上强调个性自由和艺术表现力度的探索。
而书生派则更多的反映了官僚文化和中庸之道。
纵横家是汉末兴起的一个思想流派，他们主张实用主义，认为忠于国家是最高的道德。
而道家思想则强调自然、无为而治的理念，营造出诗性与哲思并重的文学风貌。
二、现实情感中的审美趣味汉魏六朝文学探索了丰富的人文情感，反映了人的现实感受和生活情趣。
在这个时期，文学开始关注个人的感受和主体精神的抒发。
在这个时期的诗歌中，个人的感受对于诗歌的创作和表达有着举足轻重的地位。
《离骚》中，屈原借助自然景物的声色情感，表达了他的离愁别绪；而曹操的《短歌行》则借用了骆宾王的“解语花”和“暗香疏影里”等典故，反应了曹操的爱情缠绵和情感细腻。
同时，汉魏六朝文学中还体现出一种以现实情感为审美趣味的倾向。
比较经典的例子便是《世说新语》。
《世说新语》中的短篇故事汇集了六朝时期的人情世故，反映了当时社会文化的多方面评价，被誉为“文学中的经典人性”。
三、诗歌和散文的并行汉魏六朝文学中最具特色的是诗歌和散文的并行。
诗歌的形式多种多样，包括乐府、琵琶、小令、《山水诗》和五言绝句等，透过诗歌的语言和韵律，反映出当时社会文化的多元和博大。
同时，在这一时期，散文逐渐从零散的日记、笔记等发展成为一种独立的文学形式。
在散文方面，王勃的《滕王阁序》被誉为汉魏六朝散文的代表作之一。
汉魏六朝文学1 (2)
建安风骨 人们在谈到建安诗歌的时候，常常称誉“建安 风骨”。所谓风骨，乃是指作品内在的生气和感染力 以及语言表达上的简练刚健的特点。当然，这二者是 紧密结合在一起的。而建安风骨的形成，就是基于其 作品中的慷慨悲凉的感情及其在艺术上表现的上述特 色。建安文学实际上包括了建安年间和魏朝前期的文 学，这时的文坛以曹氏父子为中心，在他们周围集中 了王粲、刘桢等一批文学家。与两汉的儒生相比，这 是在动乱中成长的一代新人。既有政治理想和政治抱 负又有务实的精神、通脱的态度和应变的能力；他们 不再拘守于儒学，表现出鲜明的个性。他们的创作反 映了动乱的时代。政治理想的高扬、人生短暂的哀叹、 强烈的个性、浓郁的悲剧色彩，这些特点构成了“建 安风骨”这一时代风格。“建安风骨”被后世的诗人 们 (如陈子昂)追慕着，并成为反对淫靡柔弱诗风的一 面旗帜。
(晋)平公问师旷曰:“此所谓何声也?”师旷曰:“此所 谓《清商》也”公曰:“《清商》固是悲乎?”师旷曰:“不 如《清徵》。”公曰:“《清徵》可得而闻乎? ” …… ——《韩非子· 十过》 奏乐以生悲为善音, 听乐以能悲为知音。汉魏六 朝, 风尚如斯。 ——钱钟书 《管锥编》 自楚汉以来至魏晋, 音乐越来越倾向于表现哀, 而 不是表现乐。人们对音乐的欣赏,也日益以它能表现哀, 使人流泪感动为贵。 ——李泽厚、刘纲纪《中国美学 史 ( 魏晋南北朝编) 》
学习的要点
首先，诗歌塑造了一个典型的思妇形象，并主要 从心理和行为两方面刻画人物形象。“念君”句开始 切入思妇心理，却先对客游在外的丈夫也在思归进行 揣度，写出思妇心思的深致，接着才叙写思妇的相思 之情，“忧来思君不敢忘”，既有思念的痛苦，也有 坚守的忠贞，表达了思妇心情之复杂。“援琴鸣弦发 清商，短歌微吟不能长”，写孤独的思妇用琴、歌来 聊遣相思，动作和缓而充满忧伤。整首诗塑造了一位 略带哀怨忧郁的思妇形象，这一形象举止温柔，掩抑 多思，多情而坚贞，温柔而敦厚。这是文人心目中的 女性形象，也存在于现实中，是诗人从动乱的社会现 实中发掘出来的感人形象。
汉魏六朝文学
司马迁《史记》一、关于司马迁耕牧：河山之阳，与农夫牧童为伴，饱览山河，广闻史传，培养灵秀之气读书：史官家庭（父亲司马谈），孔安国《尚书》，董仲舒《春秋》，范围广，知人论世漫游：东南一带，感受各地民风习俗差异，拓阔视野，接触各阶层，加深历史理解出任：继任父职太史令，《太史公书》即《史记》遭刑：向武帝解释李陵战败投降事情原委而遭刑著史：发奋著书，历史总结（通史）与身世之叹（倾诉）结合，怨刺成分二、李陵之祸与《报任安书》中书令与北军护军使者通信：半公开的宣言*以“推贤进士”为线索，实则1.向任安、刘彻以及天下人解说他的生死观内心对死的渴望—史记的悲剧气氛悲剧英雄—生死的选择是为有意义的目标苟活2.向汉武帝宣告自己的胜利知识者人格尊严与非理性权威的对抗3.不能解救朋友的隐言生死“要之死日，是非乃定”；沉痛、屈辱、愤怨、自豪、自傲、自伤*贡献1.文学史上纯粹抒情散文从私人书信体中开始2.影响后世表达人生志向和感慨的名篇3.研究司马迁生平的重要资料三、《史记》1.结构体例《史记》是我国第一部纪传体通史（纪传体：以人物传记为中心的一种史书体裁，始于司马迁。
通史：贯通古今的史书，史记从上古贯通到汉初）。
《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。
2.叙事艺术(1).勾连天人贯通古今的结构框架无比宏大的结构中包含着从根本上整体上探究和把握人类生存方式的意图(2).历史与逻辑相统一的叙事脉络本纪、世家等体例的运用，既尊重历史事实，又突显历史意义；人物传记的排列顺序，基本以时间为序，又兼顾人物与事件的内在联系，以类相从；《史记》的人物传记有分传有合传，在人物合传中，历史和逻辑的统一有时达到天衣无缝的程度，叙事手法非常高超(3).因果关系的探索和展示史学家素养：史学、史才、史德、史识、详因略果、因果关系探究：“原始察终，见盛观衰”认为“物盛而衰，固其变也。
第二章汉魏六朝文学
武八年，卒于东汉和帝永元四年，年61岁。班固 自幼聪敏，“九岁能属文，诵诗赋”，成年后博览 群书，“九流百家之言，无不穷究”。著有《白虎 通德论》六卷，《汉书》一百二十卷，《集》十七 卷。 《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期 的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史， “二十四史”之一。 《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元 年(前206)，下至新朝的王莽地皇四年(23)，共二 百三十年的史事。《汉书》包括纪十二篇，表八篇， 志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二 十卷，共八十万字。 《汉书》成书于汉和帝时期，前后历时近四十 年。班固世代为望族，家多藏书，父班彪为当世儒 学大家，“唯圣人之道然后尽心”，采集前史遗事，
康是晋武帝年号(280～289)，这一时期经济呈 现上升局面，文学上出现了以“三张、二陆、两潘 、一左”为代表的作家群。太康文学呈现出对繁缛 、对仗等形式美的追求，逐渐丧失了建安文学的风 骨，但在语言运用上也有一些新的探索，尤其是左 思对门阀制度的抗议、抒发寒士不平之鸣的诗歌， 成为这一时期文学的富有光彩的亮点。 东晋文学起自晋室南渡(317)，终于刘裕篡晋 (420)。自魏晋以来，在哲学思想领域所兴起的玄 学，至西晋时盛极一时。降及东晋，玄风仍盛而不 衰，加之佛学流行，玄佛合流，整个文坛为玄风所 笼罩。这种风气影响到文体，使得玄言诗占据文坛 长达百年之久，因此东晋除了玄言诗外，无可称道 者，唯晋末陶渊明的出现，才为东晋文坛带来了新 的气息而成为东晋文坛之异彩。 自刘宋起迄陈末，为南北朝时期。朝代更迭频
阳伽蓝记》、《水经注》等。南北方不同的文学 风貌，在对峙中交流，在交流中渐渐融合，至隋统 一而使得这种交流、融合大大加强，终而至唐朝时 形成了一种文质并焕的文学新局面。
第一节 史传文学
第一节 汉魏六朝文学概述
（二）魏晋南北朝时期的文学样式及代表作家 1. 建安文学 三曹：曹操与其子曹丕、曹植 建安七子：孔融 、王粲 、陈琳、阮瑀 、刘 桢 、徐干、应瑒 女作家蔡琰：《悲愤诗》
2. 正始文学 竹林七贤 ： 阮籍、嵇康、阮咸、山涛、向秀、刘伶、 王戎
3．陶渊明
4．谢灵运
1. 骚体赋 贾谊《吊屈原赋》、司马相如的《长 门赋》、司马迁的《悲士不遇赋》 2. 散体大赋 司马相如的《子虚赋》、《上林赋》 3. 抒情小赋 扬雄《酒赋》、张衡《归田赋》 汉赋四大家:司马相如、扬雄、班固、张衡
（二）史传文学 史传的成就在汉代达到顶峰 司马迁 《史记》 班固《汉书》
二、魏晋南北朝文学
第一节 汉魏六朝文学概述
视频导入：《魏晋南北朝服饰》 点击
一、两汉文学
汉代文学呈现出多元化的发展趋势
从内容上看
从形式上看
（一）赋 赋的本意是铺陈直叙，是我国古代诗歌的 表现手法之一，到战国后期，它发展成为 一种独立的文体，内容侧重于状物叙事， 形式介于诗歌与散文之间，不能入乐歌唱， 只适宜于朗读。 汉代的赋，可以分为骚体赋、散体大赋和 抒情小赋。
服务于政治教化的要求减弱了，文学 变成个人的行为，抒发个人的生活体验和 情感。
（一）文学创作的主题 1. 生死主题
“人生非金石，岂能长寿考” “对酒当歌，人生几何，譬如朝露，》 曹植的《游仙》、《升无行》、《仙人篇》
3. 隐逸主题 陶渊明描写隐逸生活和表现隐逸思想
汉魏六朝诗派名词解释
汉魏六朝诗派名词解释
汉魏六朝诗派是指中国历史上的一种文学流派,起源于汉朝末年,发展至魏国时期达到高峰。
该流派的主要特点是以曹操及其子曹丕、曹植等人的诗歌为代表,强调诗歌的抒情性和表达个人思想感情的重要性。
在六朝时期,该流派的诗歌创作达到了巅峰,对后世文学产生了深远的影响。
该流派的代表性诗人包括曹操的《观沧海》、曹丕的《燕歌行》、曹植的《七步诗》等。
这些诗人的诗歌以高超的技巧和深刻的思想内容著称,他们在诗歌中表达了自己的政治抱负、爱情、友情等情感,形成了独特的诗歌风格。
除了代表性诗人外,汉魏六朝诗派还涉及到许多其他重要的人物和事件,如曹操的“三绝”政策、曹丕的“文景之治”、曹植的文学批评等。
这些事件和人物都对汉魏六朝诗派的发展和影响起到了重要的作用。
汉魏六朝诗派是中国文学史上一个非常重要的文学流派,其代表作品和影响不仅在诗歌领域,还在文学、文化、政治等多个领域都有着深远的影响。
汉魏六朝文学精神和艺术风格研究
汉魏六朝文学精神和艺术风格研究汉魏六朝文学是中国古代文学史上的一个重要时期，它囊括了整个公元前206年到589年这一时间段的文学作品。
这段时期的文学作品鲜活生动，充满创意，作品风格也各具特色。
本文将对这段时期的文学精神和艺术风格进行探讨。
一、汉魏六朝文学的特点汉魏六朝时期的文学特点可以总结为以下几个方面。
1.接受外来文化的影响，开放开明在南北朝之时，汉族文化不断接受外来文化的影响，丰富着自己的文化内涵。
在这段时间内，佛教文化进入中国，成为一种重要的思想流派，与儒家、道家并列，影响到了汉魏六朝时期的文学作品。
2.注重思想性和情感性汉魏六朝时期文学作品注重思想性和情感性，充满戏剧性，这些作品往往是由具有强烈主见的作家所写。
他们的作品反映了作者对人类社会现实的深刻洞悉，表达了对世界的好奇和向往。
3.风格多样，形式丰富汉魏六朝时期的文学作品，形式丰富多样，有诗、词、曲、赋、论等多种文学体裁，他们在形式上更加注重优美的语言和鲜明的形象。
这段时期的文学作品不仅仅是艺术，还具有社会背景、思想性质和历史性等多个方面的内容，在文学真正成为一种独立的艺术之前，它始终与其他领域的文化工艺相融合。
二、汉魏六朝文学的代表作品汉魏六朝时期的文学作品充满了创意和想象力，精神奋发，为许多后来的文学作家们所借鉴和传承。
这些文学作品以其独具特色的艺术风格为人称道。
1.《世说新语》《世说新语》是南北朝时期的一部散文集，作者刘义庆。
该书以语录形式记载了历史上名人的言行，对国之兴衰起到了很大的影响。
这部书语言质朴，节奏自然，内容是彰显深刻的思想性的。
2.《小品文精选》《小品文精选》是唐朝文人刘义庵所著，《小品文》是指篇幅短小，表现对象广泛，内容充实的文体。
该书运用简短的语言，生动的形象，描绘出了一幅幅画面，为后人所借鉴。
3.《庄子精华选》《庄子精华选》是中国古代哲学家庄子的文集。
庄子的思想在汉魏六朝时期已得到充分的发展和广泛的传播，被誉为中国哲学史上的浪漫主义哲学家，他的思想和风格影响了后世的文化。
汉魏六朝时期的文学风貌考察
汉魏六朝时期的文学风貌考察介绍汉魏六朝时期，是中国文学史上一个重要的时期，涌现了许多杰出的文学作品和文化人物。
在这个时期，中国的文学创作经历了明清两朝时期的风貌，同时也有一些独特的特点。
本文将对汉魏六朝时期的文学风貌进行考察，从文学作品的内容、文风、思想与价值观念等方面进行探讨。
文学作品的内容1. 诗歌汉魏六朝时期的诗歌，以乐府诗为主要代表。
乐府诗是一种以乐府音乐为伴奏的诗歌形式，主要描写了宫廷生活、战争、社会风貌等各个方面的题材。
这些诗歌往往具有优美动人的音韵和鲜明的节奏感，在表达感情和抒发思想方面具有独特的魅力。
2. 散文汉魏六朝时期的散文作品丰富多样，包括辞表、赋、记、志等各类散文形式。
这些作品在内容上涵盖了政治、军事、经济、文化等各个领域，揭示了当时社会的风貌和人民的生活状况。
同时，散文作品也以其清晰明了的文字表达和独特的叙事手法受到了读者的喜爱。
3. 戏曲汉魏六朝时期，戏曲开始兴起，并出现了一些著名的戏曲作品。
这些戏曲作品有的是以历史故事为主题，有的是以民间传说为基础，以其生动的表演和曲调吸引了众多观众。
同时，戏曲也成为了当时社会的一种娱乐方式，推动了中国戏曲文化的发展。
文学作品的文风汉魏六朝时期的文学作品以其独特的文风而闻名于世。
这种文风不仅反映了当时社会的风貌，也反映了作者的个人特点和时代背景。
1. 平实质朴的文风汉魏六朝时期的文学作品往往以平实质朴的文风为主，追求自然真实的表达方式。
这种文风经常运用白描写实的手法，力求以简洁明了的语言表达出作者的情感和思想。
这样的文风使得作品更加贴近人民生活，更容易引起读者的共鸣。
2. 博大精深的文风汉魏六朝时期的文学作品往往具有博大精深的文风，涵盖了丰富的知识和广泛的视野。
作者通过对历史、文化、哲学等方面的研究和思考，创作了一系列具有思想深度的作品。
这种文风不仅丰富了作品的内涵，也为读者提供了更多的思考空间。
3. 文人雅致的文风汉魏六朝时期的文学作品往往带有浓厚的文人气息，注重表达情感和追求艺术美。
汉魏六朝文学试题
5、“——，世乱识忠良”（鲍照《代出自蓟北门行》）三、词语解释（5分）1、修坂造云日，我马玄以黄。
（曹植《赠白马王彪》）造：2、辟倪两宫间，幸天下有变而欲有大功。
（《史记·魏其武安侯列传》辟倪：3、今当涂之人，既不能昭练贤鄙，然又却于贵人之风指。
（王符《潜夫论》）练：4、乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。
（《汉书·苏武传》）乳：5、其余六人老，归家，赐钱人十万，复终身。
（《汉书·苏武传》）复：四、简答题（40分）1、枚乘《七发》在汉赋发展史上有何地位？2、《孔雀东南飞》在叙事诗发展史上有何意义？3、南北朝民歌在内容和风格上有什么不同之处？4、王粲《登楼赋》表达了怎样的思想情感？。
五、论述题（25分）前人评价司马迁有“爱奇”倾向，请结合《史记》作品谈谈你的看法。
答案要点及评分标准一、名词解释（每个5分，共25分）：汉赋四大家：司马相如、扬雄、班固、张衡。
建安风骨：建安时期文学，深刻反映现实，表现建功立业的抱负，风格刚健清新。
三张二陆两潘一左：西晋作家张载、张协、张亢、陆机、陆云、潘岳、潘尼、左思。
骈文：一种讲究对偶、辞藻、用典、声律的文体，在南朝时达到兴盛。
北朝三才子：指北朝的三位作家：温子升、邢邵、魏收。
二、填空题（每题1分，共5分）：1、王充2、谢灵运、颜延之、鲍照（答对三个给1分，否则不给分）3、孙绰、许询4、何必骨肉亲5、时危见臣节（4、5填空有错别字不给分）三、词语解释（每题1分，共5分）：1、到、到达。
2、窥视、斜眼看。
3、选择。
4、产子。
5、免除赋税徭役。
四、简答题（每题10分，共40分）：1、采用主客问答的形式，以七件事情启发太子，大肆铺陈，讲究文采，标志着汉大赋的成熟。
对后来的辞赋创作产生重要影响。
2、《孔雀东南飞》在叙事诗发展史上有重要地位：鲜明的人物形象；完整的结构；生动的故事情节；个性化的对话；环境渲染。
3、南朝多为情歌，北朝内容广泛；南朝委婉含蓄，多用双关语，形式短小；北朝粗犷豪放，直率，形式多样。
汉魏六朝文学的特点及代表作品
汉魏六朝文学的特点及代表作品汉魏六朝文学的背景汉魏六朝时期是中国历史上文化变迁较为显著的时期，从东汉末年到南北朝，历经了多次政治动荡和分裂。
这段时期的文学也受到了社会变革以及宫廷政治等方面的影响。
特点一：儒家传统的延续与发展汉魏六朝时期，儒家思想仍然是主导，因此文学作品中常涌现出对道德、人伦关系和社会秩序等问题的思考。
同时，也出现了一些新颖的文体形式，如辞章、赋曲等。
特点二：佛教与道教在文学中的渗透随着佛教与道教在民间信仰中的兴起，它们也渐渐影响到了当时文学创作。
一些作品中融入了佛教和道教的元素，并对人生、宇宙等问题展开思考。
特点三：女子儿童题材逐渐增多尽管男性作者仍占主导地位，但汉魏六朝时期的文学作品中，女子和儿童题材逐渐增多。
这些作品常表现了女性在家庭与社会中的角色以及儿童成长经历等。
代表作品一：《世说新语》《世说新语》是刘义庆所编纂的一部记录当时人物言行的笔记类文学作品。
该书反映了当时社会各阶层人士的为人处世、思想见解等，被视为了解汉魏六朝时期风貌和人情的重要资料。
代表作品二：《文选》《文选》是南北朝时期文学批评家董仲舒所编纂的一部诗文选集。
该书收录了当时众多杰出作家的优秀诗文，并对其进行点评和评论，形成了独特而有价值的艺术批评观点。
代表作品三：《尔雅》《尔雅》是东晋学者许慎所撰写的一部古代文字考证与释义工具书。
它系统整理了古代文字音韵、字义、用法等方面知识，并对各种事物进行详细解释，对后世文字研究和文学创作产生了深远的影响。
综上所述，汉魏六朝时期的文学具有延续儒家传统、佛教与道教渗透以及女子儿童题材增多等特点。
《世说新语》、《文选》和《尔雅》等作品代表着当时汉魏六朝文学的发展和特色。
这些作品不仅具有历史价值，也对后世文化产生了深远的影响。
专题汉魏六朝文学
魏诗的代表作品赏析
1
《长歌行》是魏诗中的代表作之一，以 豪放奔放的笔触描绘了壮丽的山河和英 勇的战士形象，表达了对国家民族的热 爱和对英雄的崇敬。
2
《短歌行》是另一首脍炙人口的魏诗， 以简洁明快的语言抒发了作者对人生的 感慨和思考，表达了对生命和时间的珍 视以及对美好生活的向往。
3
《归园田居》是魏诗中田园诗歌的代表 作之一，以清新自然的笔触描绘了田园 风光和农村生活，表达了对自然和生命 的热爱和对和谐社会的向往。
汉魏六朝小说的代表作品和影响
《搜神记》是汉魏六朝小说的代表作之一， 它以志怪为主，记载了许多神仙鬼怪的传说 和故事，反映了当时社会的信仰和文化。
《世说新语》则是六朝时期的代表作，它以 志人为主，记载了当时士人的言谈举止和生 活故事，反映了当时社会的风貌和人民的思 想感情。
汉魏六朝小说对后来的文学发展产生了深远 的影响，它们不仅为后来的唐传奇、明清小 说等文学体裁提供了创作灵感和素材，同时 也影响了后世的文学风格和表现手法。
汉魏六朝散文的发展历程和特点
汉魏六朝散文的发展经历了多个阶段，每个阶段的风格 和特点都有所不同。汉代的散文作品以朴实自然为主， 魏晋时期的散文则逐渐走向华丽和繁复。到了南朝时期 ，骈文盛行，讲究对仗工整、音韵和谐，代表作品有《 洛阳伽蓝记》等。
汉魏六朝散文的发展经历了多个阶段，每个阶段的风格 和特点都有所不同。汉代的散文作品以朴实自然为主， 魏晋时期的散文则逐渐走向华丽和繁复。到了南朝时期 ，骈文盛行，讲究对仗工整、音韵和谐，代表作品有《 洛阳伽蓝记》等。
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汉魏六朝散文
汉魏六朝散文概述
汉魏六朝散文指的是中国历史上汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈七个朝代的散文作品。这一时期的散文作品在文 学史上具有重要的地位，是中国古代文学的重要组成部分。
中国文学史知识点解读
中国文学史知识点解读中国文学史是中国文化宝库中的一颗明珠，它承载着中华民族的智慧和情感，记录了中国人民的历史和精神世界。
本文将通过对中国文学史的知识点进行解读，带领读者一窥中国文学的辉煌与发展。
一、先秦文学：儒家与道家的较量先秦时期是中国文学史的开端，这一时期的文学作品主要体现了儒家与道家两大学派的思想与观念。
儒家注重人伦道德，提倡仁义礼智信的行为准则，其代表作品《论语》集中记录了孔子及其弟子的言行；而道家则强调返璞归真，追求自然和谐，以《道德经》为代表。
这两种思想流派的较量，为中国文学史的发展奠定了基础。
二、汉魏六朝文学：艺术与浪漫的盛世汉魏六朝时期，中国文学迎来了一个繁荣的时代。
这一时期的文学作品丰富多样，涵盖了诗、赋、文、曲等多种文体。
其中最著名的是诗歌创作，代表作品有《楚辞》、《古诗十九首》等。
这些作品以其艺术性和浪漫主义风格，成为后世文学的重要源泉。
三、唐宋元明清文学：经典与民间的交融唐宋元明清时期，中国文学进入了一个新的阶段。
这一时期的文学作品既注重经典的传承，也融入了民间文化的元素。
唐代的诗人杜甫、白居易等以其豪放的笔调和深刻的思想感染了后世；宋代的词人苏轼、辛弃疾等则以其细腻的情感和婉约的风格成为了文坛的瑰宝。
元明清时期，戏曲成为了主流文学形式，其代表作品有《西游记》、《红楼梦》等，这些作品不仅具有艺术价值，也反映了社会风貌和人民生活。
四、现代文学：多元与探索的时代近代以来，中国文学经历了一系列的变革与探索。
在这个时代，文学形式更加多元，作品内容更加丰富。
鲁迅是这一时期最具影响力的作家之一，他的作品《狂人日记》、《阿Q正传》等揭示了社会的黑暗与人性的扭曲。
同时，女性文学、乡土文学等新的文学流派也崭露头角，为中国文学注入了新的活力。
综上所述，中国文学史是一部博大精深的文化宝库，它见证了中华民族的辉煌历程，也展示了中国人民的智慧和情感。
通过对中国文学史的知识点解读，我们能更好地理解和欣赏中国文学的瑰宝，也能更好地传承和发展中华文化。
中国古代诗歌发展史——先秦汉魏六朝篇(1)
东晋玄言诗
大量运用老庄、《周易》中的典故，发挥 玄理，既无动人的情感力量，又无美丽的 辞采，大为后人所诟病。
陶渊明与田园诗的丰富
代表作《饮酒》《归园田居》
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归田园。 方宅十余亩，草屋七八间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
静女《诗经·邶风》
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
相鼠《诗经·鄘风》
相鼠有皮，人而无仪！ 人而无仪，不死何为？ 相鼠有齿，人而无止! 人而无止，不死何俟? 相鼠有体，人而无礼！ 人而无礼，胡不遄死？
《楚辞》：文学浪漫主义的先河
敕勒川，阴山下。 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
——《敕勒歌》
《诗经》（现实主义文学滥觞） 《楚辞》（浪漫主义文学先河）
汉乐府（战争与爱情） 《古诗十九首》（生死贵贱与爱恨离合）
建安风骨（三曹七子蔡文姬） 左思风力（与建安风骨一脉相承）
陶渊明（田园诗的丰富） 谢灵运（山水诗的兴盛） 鲍 照（七言诗的完善）
文人诗的两大主题
生死贵贱与爱恨离合
《古诗十九首》的艺术风格
文人参与创作的作品往往不似民间大胆 泼辣，但此时因借鉴乐府而显得浅近自 然，意蕴丰厚，另外锤炼语言、熔铸典 故，风格委婉含蓄，亦颇有风致。
若秀才对朋友说家常话， 略不作意。
——谢榛《四溟诗话》
读之自觉四顾踌躇，百端 交集。
——刘熙载《艺概》
文学史知识：汉魏六朝文学的价值和意义
文学史知识：汉魏六朝文学的价值和意义汉魏六朝时期是中国文学史上一个广泛而复杂的发展阶段。
这个时期的文学创作，表现了当时社会政治经济形势的变化和文化思潮的发展，具有丰富的内涵和深远的意义。
本文就汉魏六朝文学的价值和意义进行探讨。
一、汉魏六朝文学的价值1.代表了中国古代文学的高峰汉魏六朝时期，中国文学繁荣发展，涌现出了众多杰出的文学作品和文学家。
其中，以《红楼梦》、《诗经》、《论语》、《史记》、《世说新语》等作品为代表的经典著作，是中国古代文学的代表作，被誉为中华文化的瑰宝。
这些作品不仅体现了中国文化的特点和精华，也展示了中国古代文学的高峰和独特魅力。
2.表现了时代变革和文化转型的特点汉魏六朝时期，中国社会经历了大规模的战争、政治动荡、文化变革等历史事件。
在这种背景下，文学也发生了巨大的变化。
传统的旧文学模式被打破，新的文学形式和文学思潮逐渐兴起，对古代文学体裁和文学审美亦产生了深远影响。
例如，《世说新语》深刻反映了六朝时期的思想、民俗、文化等多方面的变化，成为中国文学及文化思潮的一个重要组成部分。
3.反映了社会生活和人民命运的历史记载汉魏六朝文学的另一个重要价值，在于它反映了古代中国社会生活和人民命运的历史记载。
许多作品直接关注社会政治、经济、文化等方面的变革和人民生活的变迁，生动地描述了各种社会现象和人民命运的历史之悲、历史之乐，是了解历史和社会的重要资料。
二、汉魏六朝文学的意义1.建立了中华文化的基础汉魏六朝时期的文学成就，是中华文化发展的重要组成部分，建立起了中华文化思想宝库的基础。
许多经典著作、名篇佳作，如《红楼梦》《诗经》《论语》《史记》等，不仅是文学史的经典之作，也成为中华文化的典范和精神文化资源。
2.启迪了后世文学创作汉魏六朝文学独特的审美观和艺术表现方式，对后世文学创作产生了深远影响。
许多文化名人，如李白、杜甫、辛弃疾、苏轼、王安石等，受到古代文学及文学思潮的启迪和影响，创作出了许多不朽的名篇佳作，成为中国文学史上的重要名人。
简述汉代文学的分期
简述汉代文学的分期1. 汉魏六朝文学；汉魏六朝文学是汉代文学分期的第一期，从公元前206年汉高祖刘邦建立汉朝到公元220年汉末灭亡，持续了414年的时间。
这一时期的文学作品以《汉书》、《史记》、《汉离骚》等为代表，主要表现出了史实文学的特点，以及抒发政治愤慨的离骚文学风格。
此外，还有一些诗歌、小说等文学作品，如《诗经》、《楚辞》、《梦溪笔谈》等，体现了当时的文学特色。
2. 汉末三国文学；汉末三国文学是汉代文学的第二次发展阶段，主要是指从西汉末年到东汉末年，以及随后的三国时期的文学创作。
这一时期的文学创作以记叙文为主，以史传体、论说文、书信、楔子等文体为辅。
著名的文学作品有《三国志》、《赤壁赋》、《滕王阁序》、《陈情表》等。
这一时期的文学创作，受到社会政治变革的影响，更加注重叙事性和议论性，突出了政治观点和历史意义，表达了作者对当时社会政治现状的反映。
3. 晋朝文学；晋朝文学是中国古代文学发展的一个重要阶段，其文学风格以抒情为主，具有强烈的宗教和审美色彩。
晋朝文学的主要作家有陶渊明、苏轼、王安石等，他们的作品深受当时社会的影响，以及宗教和审美思想的影响。
主要作品有《桃花源记》、《论语》、《水经注》等。
晋朝文学的发展对中国文学史上的发展起到了重要作用，他们的作品被传阅至今，仍然被广泛阅读和赞赏。
4. 南北朝文学；南北朝文学是汉代文学的一个重要分期，它指的是从公元386年到公元589年期间发生的文学活动。
这一时期的文学有许多新的特点，比如抒情诗的发展、议论文的出现以及许多新的文学形式的出现，比如史诗、诗经、小说等。
另外，这一时期的文学也表现出较强的宗教性，比如佛教文学和道教文学的出现。
这一时期的文学也有许多著名的作家，比如贾谊、陶渊明、柳宗元等。
5. 隋唐文学；隋唐时期是中国古代文学发展的鼎盛时期，形成了完整的文学体系。
这一时期的文学受到儒家伦理思想的影响，以唐诗为代表，表现出了浓郁的伦理情调，以及豪放的审美风格。
汉魏六朝文学概述
汉魏六朝文学概述汉魏六朝文学是中国文学的一个重要历史阶段，也是中国文学的发展之路中的一个重要环节。
这个时期的文学产生于公元220年至589年的220年间，以汉、魏、晋、南北朝为主要代表。
汉魏六朝文学承袭了秦汉文学的基础，又在其基础上发展出独特的风格和特点，对中国文学的发展产生了深远的影响。
首先，汉魏六朝文学的体裁更加多样化。
除了继承了汉代流行的诗、赋、曲、辞等体裁外，还出现了新的文学形式，比如散文、小说等。
其中，魏晋时期的散文特别发达，出现了许多重要作家如嵇康、阮籍、刘义庆、陆机等，他们的散文作品在内容和风格上都打破了传统的限制，注重真实感和个性表达，形成了一种新的审美趋势。
其次，汉魏六朝文学的风格多样化。
这一时期的文学作品在风格上更加自由，创作技巧更加多样。
例如，赋体诗流行于东晋时期，以花间派为代表，注重音韵和形象的描绘，形成了优美华丽的风格。
而世说新语则是以短小精湛的形式展现人物形象和社会风貌，带有鲜明的个人风格和观点。
这些不同的风格对中国文学的发展产生了重要的影响。
此外，汉魏六朝文学对后世文学的影响也非常深远。
南朝时期的文学家陶渊明被誉为“魏晋风骨，唐宋之祖”，他的作品不仅受到了当时的文人的推崇，也对后来的文学产生了重要的影响。
同时，魏晋时期的辞章和演讲技巧为后来的演讲和辞章的发展奠定了基础。
这些都表明，汉魏六朝文学不仅是中国文学发展的一个重要环节，也对后来的文学产生了深远的影响。
总结起来，汉魏六朝文学是中国文学历史上一个重要的时期，具有多样性和变化性的特点。
其体裁的多样化和风格的丰富多样，为中国文学发展的多元化奠定了基础。
同时，汉魏六朝文学对后世文学的影响也非常深远，对中国文学的变革和发展起到了积极的推动作用。
古代文学之汉魏六朝文学资料
汉代文学第一章汉代散文一、《史记•平准书》：“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。
”二、汉高祖（前206）-----汉惠帝刘盈（前194）-----吕后（前187）-----汉文帝刘恒（前179）-----汉景帝刘启（前156）-----汉武帝刘彻（前140）三、“黄老之学”：汉初道家学派----黄老学派的学说。
“黄”指黄帝，“老”指老子。
黄老学派以《老子》为依据，认为虚无的“道”是天地万物的根本，“道”是无为的，人效法“道”也应该无为。
因而在政治上主张“无为而治”，也就是适应时势，顺其自然。
高祖、文帝时期“与民休息”的各项政策，就是这种思想的体现。
四、贾谊的政论文：《过秦论》、《陈政事疏》（又作《治安策》）、《论积贮疏》《陈政事疏》：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其他背理而伤道者，难遍以疏举。
”五、晁错的政论文：《论贵粟疏》、《言兵事疏》、《守边备塞疏》、《说景帝削吴》六、贾谊、晁错政论文的异同：同：1、内外政策立场观点一致2、文风明白了当，激烈迫切，尽所欲言。
异：1、贾谊文章辞藻华丽，喜用夸张排比甚至有些堆砌；晁错文章浅显质实，朴实无华。
---晁错比贾谊略乏文采。
2、贾谊文章思想敏锐，出言大胆直率；晁错文章见解深刻，说理透辟。
---二人各有千秋。
但晁文不如贾文感情激荡，富有鼓动性；而贾文不如晁文简练明快，词旨通达。
3、贾谊文章气势纵横，但思维不够严密，建议不够实在；晁错文章分析事物具体细致，建议比较切合实际。
---晁文中的建议可操作性强，贾文反之。
---贾谊的政论文是文学性的政论文，晁错的政论文是实用性的政论文第二章《史记》1、《太史公自序》：“迁生龙门，耕牧河山之阳，年十岁则诵古文，二十而南游江淮。
”2、“李陵之祸”贰师将军李广利路博德因杅将军公孙敖李绪3、本纪（12）表（10）书（8）世家（30）列传（70）“天子称本纪”；“时势主宰者”《秦本纪》、《项羽本纪》“二十八宿环北辰，三十辐共一毂，运行无穷，辅弼股肱之臣配焉。
中国古代文学史——汉魏六朝文学
中国古代文学史汉魏六朝文学试题部分：一、填空1．吕不韦门客集体撰写的《____________》成书于秦王政八年（前２３９），这部著作体系完整，广泛吸收诸子百家的观点，客观上反映了战国末年即将实现国家统一的历史趋势。
2．秦代唯一有作品流传下来的文人是（____________），他的《谏逐客书》铺陈排比，纵横议论，逻辑性强，富有文采。
3．记载秦始皇巡游封禅的刻石铭文多出自（____________）之手，除《琅邪台》铭文外，都是三句一韵的特殊诗体，质实雄壮，对后世碑铭文有影响。
4．文坛在经历了秦代和汉初的沉寂之后，到西汉（____________）时期作家群体再度生成，并且随着时间的推移生生不已，人才辈出。
5．汉代的官学和私学都以讲授儒家经典（____________）为主，其中就有《诗经》这部文学作品。
6．西汉时期，解读（《》）是一种专门学问，例如武帝时的朱买臣、淮南王刘安都擅长此学，宣帝亦修武帝故事，深推重之。
7．汉宣帝时，宫中曾经用诵读奇文及自己作品的方法为宣帝的太子、亦即后来的元帝治病解闷的方法，这种精神疗法效果明显，不但太子得以康复，而且经他倡导在后宫形成了诵读（）的风气。
8．诵读（）在汉代是一种高雅的活动，是士人文化素养的标志。
9．因擅长文章辞赋而被录用的著名作家，武帝朝有司马相如、东方朔、枚皋，宣帝朝有王褒，成帝朝有（）等。
10．自武帝起，许多高官显宦都参与其间，成为西汉朝廷一大雅事的是创作辞赋，由此形成了向天子（）的制度。
11．汉初以招致文士闻名的诸侯王有吴王刘濞、梁孝王刘武、（）。
12．西汉武、宣、元、成诸帝都是文学爱好者，其中（）还有诗赋传世。
13．淮南王群臣不但著书立说，而且还是一个从事（）创作的群体。
14．东汉后期，长期把持政权身居显位的（），大量招纳宾客，东汉许多著名作家都当过他们的幕僚。
15．“妄自菲薄”、“作奸犯科”出自（《》）。
16．“披坚执锐”、“破釜沉舟”、“作壁上观”、“沭猴而冠”出自《》。
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辞”、“鼓吹曲辞”、“杂歌谣辞”中，尤以 “相和歌 辞”为多。
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恶人干非法无礼的事情，要树立洁身自爱、穷 且益坚、不苟且偷生的人格操守。 ▽ 江南采莲的嬉戏与愉悦 汉代乐府诗中有一首情调活泼欢快、境界清 新开阔、语言质朴自然的歌辞，这就是《江南》 江南可采莲，莲叶何 田田！鱼戏莲叶间。鱼 戏莲叶东，鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶 北。
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的那位老兵、忠厚善良而无可奈何的仲卿，以及 喜新厌旧而又怨新不如旧的故夫、荒淫无耻而调 戏罗敷的太守、本无官职而衣冠仕洛阳的小子、 暴烈冷酷而贪财附势的刘兄等。 女性人物，如临终托孤而心地慈悲的病妇、 深爱丈夫而安守贫贱的儿母、对天起誓而忠贞不 渝的那位痴情女、绵绵相思而梦中得见的那位痴 情妇、“闻君有他心，……相思与君绝”和“闻 君 有两意，故来相决绝”的二位刚烈女、“长跪问 故
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《乌生》，又名《乌生八九子》，写乌在树 上为弹弓所杀，而苑中白鹿、摩天黄鹄、深渊鲤 鱼，人亦得而食之，结语称人生各有寿命，“死 生何须复道前后”。此诗以乌、鹿等的遭遇，说 明世路险恶，人们随时随地都有可能遭到杀身之 祸。《豫章行》写豫章山上的白杨变为洛阳宫中 的栋梁，述说其与根株分离的痛苦。《雉子班》 写雉子被“王孙”捕去，母雉与幼雏生离死别的 情 景。
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＊ 在叙事过程中，汉代乐府诗的作者很注意取 材的角度，不仅能牢牢地抓住社会的热点问题， 而且各有侧重点。 ＊ 善于选取具有戏剧性的突发事件。如《上山 采蘼芜》中弃妇与故夫的相逢，《艳歌何尝行》 中以鹄喻人，写妻子中途生病不得不与丈夫分 手等。 ＊ 叙事注意详略。如详写中间过程而略写开头 与结尾，详写服饰仪仗而略写容貌体形。这说
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▽ 少壮游子的努力与操守 汉代乐府诗中也有一些篇章具有明显的劝诫倾 向。如《长歌行》第一首： 青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万 物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶稀。百川东到 海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。 又如《猛虎行》中说： 饥不从猛虎食，暮不从野雀栖。野雀安无 巢？游子为谁骄？ 这里以猛虎、野雀比兴，警示游子不要跟随
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奈之下只得让人带话给家人把小黄牛凑钱来赎人。 有写孤儿为奴而受到虐待的，如《孤儿行》， 写一个孤儿受到兄嫂的虐待，尝尽了人间的辛酸。 有写贫病交困而难以生存的。《妇病行》描 述的就是一个平民家庭贫病交困的惨状。 有写不甘贫穷而铤而走险的。有剥削与压迫， 就有挣扎与抗争。《东门行》叙述的就是一个城 市平民不甘忍受剥削与压迫，不得不铤而走险， 进行抗争的故事 。
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遍观是耶谓何？吾知所乐，独乐六龙。六龙之 调，使我心若……”就由太阳的升降想到了人 的 个体寿命。太阳东出西入，日复一日，没有穷 尽，而人的个体寿命却很有限，生为出，死为 入，一出一入就完成了一生的历程，决不会像 太阳那样无穷无尽。太阳的永恒与人生的短暂 形成反差。 另如郊祀歌中的《练时日》、《华烨烨》， 杂曲歌辞中的《艳歌》等都表达了与神仙同生 的意愿。其实，人在旅途的乐生与恶死，是一 个问题的两个方面，二者是相通的。
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揭露了汉代兵役制度的不合理，写一个老兵回 乡后无家可归的悲惨情景。 战争与徭役，带给离乡背井的参与者本人的， 不仅是生命的残害，也有精神的伤害。他们思 家念亲，有的甚至家破人亡、妻离子散。汉代 乐府诗中的怀乡曲有些就是因此而发。如《古 歌》： 秋风萧萧愁杀人，出亦愁，入亦愁。座中何 人，谁不怀忧？令我白头！胡地多飚风，树木 何修修。离家日趋远，衣带日趋缓。心思不能
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言，肠中车轮转。 ▽ 男女两性的哀怨与情仇 男女两性的哀怨与情仇，是历来倍受人们青 睐的创作题材。汉代自武帝后，封建礼教与宗 法制度的束缚日益加强。在这种环境中，女性 们有敢于跨越雷池、冲破束缚，不理睬父母之 命、媒妁之言，要求婚恋自由、两情相悦者， 当然，也不乏怨女、弃妇的悲诉与抗议。婚恋 题材的作品在汉代乐府诗中占有较大的比重。 有写相亲相爱而矢志不移的。如《上邪》 ，
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汉魏六朝文学（一）
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第五章
一、乐府与乐府诗
两汉乐府诗
▽ 乐府的内涵 乐府的内涵大体有二。 一是官府名。主管音乐。“乐”指音乐， “府” 即官府，这是它的原始内涵。秦与汉初就有了 这一机构。 二是诗体名。初指乐府官府所采制的诗歌。 后将魏晋至唐可以入乐的诗歌，以及仿乐府古 题的作品，都统称为乐府。
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人在旅途的乐生与恶死 少壮游子的努力与操守 江南采莲的嬉戏与愉悦 动物植物的诉说与寓意
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▽ 平民百姓的痛苦与挣扎 班固在《汉书· 食货志》中说：“贫民常衣 牛 马之衣，食犬彘之食。”“卖田宅，鬻子孙以 偿 债。”《汉书· 贡禹传》说：“武帝征伐四夷， 重 敛于民，民产子三岁，则出口钱，故民困重， 至于生子辄杀，甚可悲痛。” 平民百姓生活的 这种悲惨景象，在乐府诗中有更为形象的反映。 有写义公遭劫而被勒索的。如《平陵东》， 这首诗写一个善良的人即“义公”平白无辜被
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有写无辜被弃而留恋旧情的。如《上山采蘼 芜》。有写遭到遗弃而毅然决绝的。如《白头吟》 本篇是一首五言诗。《乐府诗集》中属《相和歌 辞· 楚调曲》。《西京杂记》以为是卓文君为司马 相如欲另娶茂陵女而作，似属附会。诗中的女子 光明纯洁，当她得知对方有二心时，毅然与之 “决绝”，并提出“愿得一心人，白头不相离” 的爱 情理想。此诗与《有所思》是《诗经· 卫风· 氓》 所体现出的婚恋观的后继。
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有写一种相思而两地哀愁的。如《饮马长城窟行》 此诗以思妇的口吻叙事抒情。前半写“思”，后 半 写“书”，通篇写“相忆”。 有写恋情受挫而由爱到恨的。如《有所思》， 女主人公思念远在大海南的情人，准备了珍贵的 礼品，想送给对方，而当听说对方有二心时，折 碎、烧毁了礼品，并“当风扬其灰”，表示： “从 今以往，勿复相思！相思与君绝！”她爱得炽热 是真，恨得痛切也是真，她的抉择既痛苦又果断。
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汉乐府诗中也有对那些清正廉洁、爱民如子 的官员进行赞扬的篇章。如《燕门太守行》说 王焕： 拥护百姓，子养万民。外行猛政，内怀慈仁。 文武具备，料民富贫。……贤哉贤哉，我县王 君。
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▽ 人在旅途的乐生与恶死 生与死是人生大事，也是人生大限。正因为 如此，古往今来，生与死就是人们苦苦思索的 重要课题。人之常情是乐生恶死。汉代乐府诗 对这一人之常情有深刻的探讨。写恶死的篇章， 如《薤露》，这首诗将人的个体寿命与草上的 露水作比，说明露水干了自然还会再造，它虽 易逝，但也易生，而人的生命却只有一次，死 了就不会复生。又如《蒿里》，这首诗认为，
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人死后有魂魄，鬼伯是专管魂魄的神，不管是 贤愚，最终都要归于蒿里，这是无法抗拒的事 实。 对死恐惧，必定对生渴求。汉乐府诗中写乐 生的篇章，往往出现神灵与仙人，这是人们希 望和神仙同在，认为这样方能超越个体有限的 生命，达到彼岸而长生至乐。如郊祀歌《日出 入》，就由太阳的升降想到了人的个体寿命。 “日出入安穷？时世不与人同！故春非我春， 夏 非我夏，秋非我秋，冬非我冬。泊如四海之池，
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▽ 乐府的演变 汉乐府之名是沿袭秦制而来，武帝时， 扩大 了乐府的建制和职能。东汉管理音乐的机关分属 不同系统。 魏晋六朝时，人们把乐府所唱的诗，汉人原 叫 “歌诗”的合过乐的歌辞，也称为“乐府”。 这样， 乐府就由音乐机关名变为了一 种带有音乐性的诗 体名。 唐代，乐府则撇开了音乐而注重其社会内容， 并掀起了新乐府运动，乐府又一变而成为一种批
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三、汉代乐府诗的艺术特征
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注重叙事 长于写人 语言朴实 体制多样 浪漫色彩
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▽ 注重叙事 《诗经》、《楚辞》都以抒情为主，尽管也 穿插有一些叙事，但叙事是依附于抒情的，因而 缺乏完整的人物和情节，缺少对一个中心事件的 充分描绘。汉代乐府诗则不是这样，尽管其中也 有抒情诗，但主要还是叙事诗。 ＊ 详于叙事而略于抒情是汉乐府诗最突出的特 征。它或描写场面，或叙述故事，都活灵活现、 有头有尾，有一些作品还出现了第三者。
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判现实的讽刺诗。宋元以后，有人单从入乐出发， 也称词、曲为乐府，这又离开了唐人所揭示的乐 府的精神实质。 总之，乐府原是官府（署）名，后来演变为一 种诗体名。它包括乐府民歌与文人乐府诗两部分。
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▽ 乐府诗的类型 辑录乐府诗，最早见于南朝梁时沈约的《宋 书· 乐志》，保存乐府诗最完备的总集还是宋人 郭茂倩的《乐府诗集》，辑录了从不尽可靠的陶 唐氏之作到五代的歌谣与乐府，共计100卷，又 将自汉到唐的乐府诗分为12类：郊庙歌辞 、燕 射歌辞、鼓吹曲辞 、横吹曲辞 、相和歌辞 、清 商曲辞 、舞曲歌辞 、琴曲歌辞 、杂曲歌辞 、近 代曲辞 、杂歌谣辞、新乐府辞 。 汉乐府诗主要保存在“郊庙歌辞”、“相和 歌