《敬业与乐业》1+x拓展阅读(原卷版)
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《敬业与乐业》1+X拓展阅读(原卷版)
【涉及知识点】
1.论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张,是议论文的灵魂。
议论文一般只有一个中心论点。有的文章会提出几个分论点,但都是为中心论点服务的。中心论点与分论点的关系是统帅与被统帅的关系,各分论点是证明阐释中心论点的,分论点是中心论点的道理论据。
2.论证方法:
最主要的论证方法有:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
①举例论证:列举有代表性的事例来阐明观点,从而使论证更加具体而有说服力。
②道理论证:采取生活中的道理或者名人名言等来证明论点,使论证更加概括深入。
③对比论证:用正反两方面的论点或论据作对比,以强调突出论证。
④比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点,以使论证通俗易懂。
【方法指导】
1.那么如何找准论点呢?
①论点应是一个非常明确的判断句或肯定句(可以是肯定的判断,也可以是否定的判断,一般不用比喻、反问等句式),必须是表明作者态度的完整陈述,它必须是能统摄全文的中心名句。在形式上应该是完整的句子,但不能是疑问句。标志是用判断动词“是”或能愿动词“应该”、“必须”、“要”等。
②标题有时就是文章的论点。有时标题不是论点,但它是论题的重要提示。当文章的论点不容易把握时,要依据这个提示到文中找结论句:一个明显的判断句。文中没有明显的判断句,要依据文章内容总结出一个结论。
注意区分论题与论点。
2.论证方法作用答题模式:
使用××论证的方法+通过……(论据)+论证了××观点+效果(使论证更具体,更有说服力等等)
【限时训练】
一.阅读文章,回答问题
坐忘
叶春雷
①“坐忘”是《庄子》里的一个词,与“坐驰”相对,我很欣赏这个词,用现代汉语解释一下,“坐忘”大致相当于“用心专一”,“坐驰”大致相当于“魂不守舍”。
②《世说新语》里有个故事,耐人寻味。管宁和华歆一起读书,外面经过一辆华丽的轩车,大约是高官的车马,管宁照旧读书,华歆却出门观望。管宁遂与华歆割席绝交。两个人一个有定力,一个太浮躁,高下分野,判若云泥。(一)
③《庄子》里讲了许多“凝神”的故事,“佝偻承蜩”就是其中之一。鸡胸驼背的老人虽然残疾,但用竹竿上的蛛丝粘蝉,百发百中。当老人伸出竹竿的时候,身子就像枯树枝,稳定性绝佳,用竹竿捕蝉自然是手到擒来,万无一失。孔子向他讨教,他说,天地虽大,万物虽多,我只知道有蝉翼罢了。老人把外面的世界忘得一干二净,肯用万物来换取蝉翼,还有什么蝉捕不到?梁启超在《敬业与乐业》中曾引用了这个故事,告诉我们倘若用全部的生命去做一件事,必定会把一种劳作做到圆满,从而成为天地间第一等人。
④居里夫人就是这样的第一等人,她的用心专一有例为证:居里夫人好读书,一进入书中,就忘了外面的世界。(二)有一次,她的姊妹们要干扰她,就在她的座椅周围叠加椅凳,然而,居里夫人读书入了迷,硬是纹丝不动,直到读完站起,椅凳倒塌,才发现姊妹们的恶作剧,也只是淡然一笑。
⑤用心专一是一种崇高的人生境界。人生苦短,应该把主要精力用在有价值的事情上。孔子一生颠沛流离,惶惶然似丧家之犬,但始终坚持恢复传统“周礼”的志向,百折不回,不计衰荣。而现在一些人做事,首先考虑的不是这个事值不值得去做,而是做出来对我有没有利,“利”字当头,追求短期效益,稍与自身利益相抵触,就放弃掉,没有一点定力。这就像风波中的水草,随波逐流,到头来,很可能一事无成。
⑥一生之中,能够集中精力做成一件事,就已经相当不简单了。我们要有用心专一的精神。一事当前心无旁骛,执著一点,方能滴水穿石。用心专一的人,就是在用心浇灌光阴这棵美丽的树,等到树上开花结果。也许自己享受不到自己苦心经营的树上的果实,但总有人会享用。这就是人生境界的美好。
(选文有改动)
1.本文的中心论点是什么?(2分)
2.在第④段举例之后,作者为什么还要举出第⑤段的事例?(4分)
3.依次指出文中画线句所运用的论证方法。(一个括号只能填写一种论证方法)
(一)(二)
4.我们初中语文课文中也有很多“坐忘”的正面事例,请概述其一。(本文出现的事例除外,30字以内)
二.阅读下文,完成后面的问题。
知识的责任(2020四川广安中考)
罗家伦
①知识分子应该担负起一种特殊的责任——知识的责任。所谓知识的责任,既指学术责任,更指社会责任。
②担负学术责任,他的前提是建立起负责任的思想。怎样才算负责任呢?它需要搜集大量的事实根据,再经过逻辑的审核,最后形成周密的体系。从这个标准来看,建立负责任的思想是很艰辛的,需要漫长的过程,有时需要付出巨大的代价。比如在实验室做实验,受伤的人不知有多少,有的甚至献出生命;再如去荒山、沙漠勘探,因为天灾人祸而死伤的人也不知有多少。他们不依赖空想和幻想,他们看重实验,这便是对思想负责任。
③担负学术责任,还要能对这种思想去负责。思想一旦建立之后,就应该去发表,去推进,去扩充。在发表以前,当然要斟酌它是不是真理,可不可以发表;但做出发表的决定之后,如果没有新的发现或修正,也没有为别人更精辟的学说所折服,那就应当以大无畏的精神把它更有力地推进,更广大地扩充。比如哥白尼最先发表地动学说,说太阳是不动的,地球及其他行星都在他的周围运行,他因此受到教会的迫害。后来布鲁诺继续研究,认可了这个思想,并极力传播,结果惹怒了教会,被处以极刑。伽利略继起,凭借物理学的证明,发扬光大了这种学
说,却为此锒铛入狱。他们虽受尽困辱,但科学思想因他们的负责而熠熠生辉。
④再进一层说,知识分子还应为社会担负起更大的责任——做“社会的良心”。他们要用责任的思想照亮时代,用高尚的人格感染世人,否则如何对得起自己的天赋?如何对得起国家民族的赐予?又如何对得起历史先哲的伟大遗留?在中国,知识分子被称为“士”。曾子说:“士不可以不弘毅,任重而道远。”身为知识分子,就应该抱一种天降大任义不容辞的态度,去担当领导大众继往开来的责任。范仲淹主张“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,也正是有了这样的抱负,他才被称为真正的知识分子。他的“胸中十万兵”,也是由此而来的。
⑤古人说“天下兴亡,匹夫有责”,更何况知识分子?让我们互相勉励,勇敢地担负起知识的责任来,克服困难,振兴民族。
(节选自《历史的先见——罗家伦艺术随笔》,有删改)1.本文的中心论点是()
A.知识分子应担负起知识的责任。
B.知识分子应担负起学术的责任。
C.知识分子应担负起社会的责任。
D.知识分子应“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
2.本文使用的主要论证方法是()
A.举例论证对比论证B.比喻论证举例论证
C.举例论证道理论证D.道理论证比喻论证
3.作者认为知识分子“应该抱种天降大任义不容辞的态度,去担当领导大众继往开来的责任”。下列材料不能支持这一观点的一项是()
A.面对国势倾颓,文天祥苦苦支撑,领兵报国,舍生取义,一片丹心,光耀青史。
B.面对独裁统治,闻一多拍案而起,大声地“说了个痛快”,来唤醒民众追求民主。
C.面对黑暗的官场,陶渊明拂袖而去,在田园“著文章自娱”,留下丰富的精神遗产。
D.面对麻木的国民,鲁迅毅然弃医从文,在茫茫的黑夜中呐喊,激励爱国者不断前行。
三.阅读下文,完成后面的问题。
正能量助人实现理想(2020哈尔滨中考)
①人人都有理想,怎样实现理想是一个值得思考的问题。无数登上理想之巅者告诉我们:正能量助人实现理想。