苏辙《怀渑池寄子瞻兄》苏轼《和子由渑池怀旧》比较阅读及答案
和子由渑池怀旧原文及赏析
和子由渑池怀旧原文及赏析和子由渑池怀旧原文及赏析本诗收录于《东坡七集》。
创作于北宋嘉祐六年（1061），当时作者赴任陕西路过渑池（今属河南）。
下面店铺带来和子由渑池怀旧原文及赏析。
原文：和子由渑池怀旧[宋代]苏轼人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
译文人的一生到处奔走像什么呢？应该像飞鸿踏在雪地吧。
偶尔在雪地上留下几个爪印，但转眼它又远走高飞，哪还记得这痕迹留在何方！奉闲已经去世，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了，当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了，因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。
是否还记得当年赶考时的艰辛磨难，由于路途遥远，人困马乏，连那头陂脚的驴都受不了了。
注释此诗作于苏轼经渑池（今属河南），忆及苏辙曾有《怀渑池寄子瞻兄》一诗，从而和之。
子由：苏轼弟苏辙字子由。
渑（miǎn）池：今河南渑池县。
这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。
“人生”句：此是和作，苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。
查慎行、冯应榴以为用禅语，王文诰已驳其非，实为精警的譬喻，故钱钟书《宋诗选注》指出：“雪泥鸿爪”，“后来变为成语”。
老僧：即指奉闲。
坏壁：指奉闲僧舍。
嘉祐元年（1056年），苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉贤僧舍并题诗僧壁。
蹇（jiǎn）驴：腿脚不灵便的驴子。
蹇：跛脚。
赏析：诗的前四句对于人生的经历，作了一个深刻的比喻，说：人生所经历过的地方和所经历过的事情，象什么样子呢？该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上；这雪地上因那偶然的机会，留下了脚爪的痕迹，可是鸿还得继续飞行，飞向何方，哪里还去考虑南北东西！因为这个比喻非常生动而且深刻，所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语，用以比喻往事遗留下来的痕迹。
第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况：当时接待咱们的那个老和尚已经死了，按传统习惯，他的尸体经过火化，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了；当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了，因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。
苏轼《和子由渑池怀旧》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
苏轼《和子由渑池怀旧》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案【原文】：和子由渑池怀旧苏轼人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧②已死成新塔，坏壁③无由见旧题。
往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。
【注释】：①子由：苏轼弟苏辙字子由。
②老僧：当地僧人，名奉闲。
③坏壁：是残破的墙壁【翻译】人生到处漂泊，犹如鸿雁到处飞翔，留下来的只是雪泥上的指爪。
人之于世，诗之于壁，均如泥上指爪，不过或存或亡罢了。
昔日寺中老僧已死，新建小塔一座，僧舍的墙壁上也看不见曾经题写的诗句了。
进京途中的崎岖道路你还记得吗？路途那么遥远，人那么疲惫，马死了，我们只能骑着跛足的驴前行。
【赏析】：标点所组成的，那么，这些坐标点有没有规律可循？青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。
但是，人生有着不可知性，并不意味着人生是盲目的；过去的东西虽已消逝，但并不意味着它不曾存在。
就拿崤山道上，骑着蹇驴，在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说，岂不就是一种历练，一种经验，一种人生的财富？所以，人生虽然无常，但不应该放弃努力；事物虽多具有偶然性，但不应该放弃对必然性的寻求。
事实上，若不经过一番艰难困苦，又怎能考取进士，实现抱负呢？这就是苏轼：既深究人生底蕴，又充满乐观向上，他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
这首诗的理趣主要体现在前四句上，“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。
但从写作手法上来看，也颇有特色。
纪昀曾评道：“前四句单行入律，唐人旧格；而意境恣逸，则东坡之本色。
”所谓“唐人旧格”，大致上指崔颢《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
……”作为七律，三、四两句本该对仗，此却一意直下，不作讲求。
苏轼的“泥上”二句，也可算是对仗，但其文意承上直说，本身也带有承接关系，所以是“单行入律”。
“意境恣逸”的意思，就是不仅字面上飘逸，行文中有气势，而且内涵丰富，耐人寻味，不求工而自工。
这正是苏轼的“本色”。
和子由渑池怀旧原文及赏析
和子由渑池怀旧原文及赏析和子由渑池怀旧原文及赏析和子由渑池怀旧苏轼〔宋代〕人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
译文：人的一生到处奔走像什么呢？应该像飞鸿踏在雪地吧。
偶尔在雪地上留下几个爪印，但转眼它又远走高飞，哪还记得这痕迹留在何方！奉闲已经去世，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了，当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了，因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。
是否还记得当年赶考时的艰辛磨难，由于路途遥远，人困马乏，连那头跛脚的驴都受不了了。
注释：此诗作于苏轼经渑池（今属河南），忆及苏辙曾有《怀渑池寄子瞻兄》一诗，从而和之。
子由：苏轼弟苏辙字子由。
渑（miǎn）池：今河南渑池县。
这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。
“人生”句：此是和作，苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。
查慎行、冯应榴以为用禅语，王文诰已驳其非，实为精警的譬喻，故钱钟书《宋诗选注》指出：“雪泥鸿爪”，“后来变为成语”。
老僧：即指奉闲。
坏壁：指奉闲僧舍。
嘉祐三年（公元1056年），苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉闲。
蹇（jiǎn）驴：腿脚不灵便的驴子。
蹇：跛脚。
赏析前四句一气贯串，自由舒卷，超逸绝伦，散中有一，行文自然。
首联两句，以的泥鸿爪比喻人生。
一开始就发出法喟，有发人深思、引人入胜的作用，并挑起下联的议论。
“泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
”当飞鸿远去漫后，除行在的泥上偶然留下几处爪痕漫外，又有谁会管它是要向东还是往西呢。
作者结合生活中的情景发出对人生的见解。
用的泥、鸿爪作喻，较漫一般叙事文字直叙人生飘泊不定、匆匆无常要形象、蕴藉得多。
根据清人查慎行《苏诗补注》记载，这个比喻是化用《景德传灯录》中天衣义怀禅师的话：“雁过长空，影沉寒水，雁无遗迹漫意，水无留影漫心。
”苏轼的比喻非常生动、深刻，在宋代即被人称道，并被作为诗人“长于譬喻”的例证漫一。
苏轼《和子由渑池怀旧》《以双刀遗子由子由有诗次其韵》《六月二十日夜渡海》赏析
【原文】《和子由渑池怀旧》人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
《以双刀遗子由子由有诗次其韵》宝刀匣不见，但见龙雀环。
何曾斩蛟蛇，亦未切琅玕。
胡为穿窬辈，见之要领寒。
吾刀不汝问，有愧在其肝。
念此力自藏，包之虎皮斑。
湛然如古井，终岁不复澜。
不忧无所用，忧在用者难。
佩之非其人，匣中自长叹。
我老众所易，屡遭非意干。
惟有王玄通，阶庭秀芝兰。
知子后必大，故择刀所便。
屠狗非不用，一岁六七刓。
欲试百炼刚，要须更泥蟠。
作诗铭其背，以待知者看。
《六月二十日夜渡海》参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
一、前言苏轼与相差两岁的弟弟苏辙，一个是才思过人，一个是聪慧异常；一个热情开朗，一个是沉稳内敛。
博考群书，相伴切磋，同出蜀州，大放异彩。
嘉祐二年的千年一榜，上演了“兄弟传奇”，双双高中，文传天下，名动京师，天才卓绝，声震朝野。
才华冠绝天下，手足情深更是众口称誉，千古流传。
仕途宦海同起伏，生活磨砺共担当。
“乌台诗案”，哥哥身陷囹圄，弟弟奔走援救，自求降职以免罪兄长；哥哥贬谪黄州，家资困乏，弟弟居家粗陋，节衣缩食，无私援助。
哥哥贬谪岭南、出海澹州，弟弟紧随其后，天涯沦落，福祸共担。
苏轼一生，渴望与弟弟“功成身退，夜雨对床”；他思念弟弟，深情吟哦“但愿人长久，千里共婵娟”；他性命不保，誓言“与君世世为兄弟，更结来生未了因”。
今天，我们再读苏轼诗歌，依然为他们兄弟的旷世之情而动容不已。
二、鉴赏我们来看第一首律诗：《和子由渑池怀旧》。
嘉祐六年（1061），苏轼与弟弟参加制科公务员考试，双双皆中。
苏轼成绩优秀，当即被授予“大理评事、凤翔府签判”，状元待遇，优厚异常。
于是，苏轼挥别弟弟，独立前往凤翔赴任。
在行途经过渑池，接到弟弟的飞鸽传诗《怀渑池寄子瞻兄》。
《和子由渑池怀旧》苏轼古诗赏析
《和子由渑池怀旧》苏轼古诗赏析【作品介绍】《和子由渑池怀旧》收录于《东坡七集》。
北宋嘉祐六年，苏轼赴任陕西路过渑池（今属河南）。
其弟苏辙难遣手足之情，写了首《怀渑池寄子瞻兄》寄赠。
此诗为作者的和诗。
这首诗表达对人生来去无定的怅惘和往事旧迹的深情眷念。
全诗动荡明快，意境恣逸，是苏轼七律中的名篇。
【原文】和子由渑池怀旧①人生到处知何似③，应似飞鸿踏雪泥②。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧③已死成新塔，坏壁④无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴⑤嘶。
【注释】①此诗作于苏轼经渑池（今属河南），忆及苏辙曾有《怀渑池寄子瞻兄》一诗，从而和之。
子由：苏轼弟苏辙字子由。
渑（miǎn）池：今河南渑池县。
这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。
②“人生”句：此是和作，苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。
查慎行、冯应榴以为用禅语，王文诰已驳其非，实为精警的譬喻，故钱钟书《宋诗选注》指出：“雪泥鸿爪”，“后来变为成语”。
③老僧：即指奉闲。
苏辙原唱“旧宿僧房壁共题”自注：“昔与子瞻应举，过宿县中寺舍，题其老僧奉闲之壁。
”古代僧人死后，以塔葬其骨灰。
④坏壁：指奉闲僧舍。
嘉祐三年（1056年），苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉贤僧舍并题诗僧壁。
⑤蹇（jiǎn）驴：腿脚不灵便的驴子。
蹇，跛脚。
苏轼自注：“往岁，马死于二陵（按即崤山，在渑池西），骑驴至渑池。
”【白话译文】人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。
老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？;;路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
【创作背景】嘉祐六年（1061年）冬，苏辙送苏轼至郑州，分手回京，作诗寄苏轼，这是苏轼的和作。
《和子由渑池怀旧》译文注释及赏析
《和子由渑池怀旧》译文注释及赏析《和子由渑池怀旧》是由苏轼所创作的，全篇圆转流走，一气呵成，涌动着散文的气脉，是苏轼的名作之一。
下面就是小编给大家带来的《和子由渑池怀旧》的鉴赏，希望能帮助到大家!《和子由渑池怀旧》宋代：苏轼人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
《和子由渑池怀旧》译文人的一生到处奔走像什么呢?应该像飞鸿踏在雪地吧。
偶尔在雪地上留下几个爪印，但转眼它又远走高飞，哪还记得这痕迹留在何方!奉闲已经去世，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了，当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了，因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。
是否还记得当年赶考时的艰辛磨难，由于路途遥远，人困马乏，连那头跛脚的驴都受不了了。
《和子由渑池怀旧》注释此诗作于苏轼经渑池(今属河南)，忆及苏辙曾有《怀渑池寄子瞻兄》一诗，从而和之。
子由：苏轼弟苏辙字子由。
渑(miǎn)池：今河南渑池县。
这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。
“人生”句：此是和作，苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。
查慎行、冯应榴以为用禅语，王文诰已驳其非，实为精警的譬喻，故钱钟书《宋诗选注》指出：“雪泥鸿爪”，“后来变为成语”。
老僧：即指奉闲。
坏壁：指奉闲僧舍。
嘉祐三年(公元1056年)，苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉闲。
蹇(jiǎn)驴：腿脚不灵便的驴子。
蹇：跛脚。
《和子由渑池怀旧》赏析诗的前四句对于人生的经历，作了一个深刻的比喻，说：人生所经历过的地方和所经历过的事情，象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会，留下了脚爪的痕迹，可是鸿还得继续飞行，飞向何方，哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻，所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语，用以比喻往事遗留下来的痕迹。
第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况：当时接待咱们的那个老和尚已经死了，按传统习惯，他的尸体经过火化，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了，因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。
语文九年级上册诗歌鉴赏模拟综合检测试卷附答案
语文九年级上册诗歌鉴赏模拟综合检测试卷附答案一、九年级上册诗歌鉴赏1．阅读下面古诗文，完成下面小题（甲）酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
（乙）小石潭记（节选）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。
似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（1）下面选项恰当的一项是（）A. 甲诗作者为宋代诗人，乙文作者为唐代文学家。
B. 从题材看，甲诗为怀人诗，乙文为山水游记C. 甲乙两诗文均有感而发，写于作者被贬谪之地。
D. 甲乙两诗文作者在文坛上被并称为“刘柳”。
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
俶尔远逝，往来翕忽。
（3）下面选项恰当的一项是（）。
A. 甲诗颈联描绘了诗人所见的“千帆过”“万木春”之景，表达其对生活哲理性的思考。
B. 乙文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”句着意描写了潭中鱼儿自由游弋的可爱情态。
C. 甲诗尾联中“长精神”和乙文中“凄神寒骨”都隐约传达出作者被贬后的失意与怅惘。
D. 甲诗和乙文中作者的情感变化均较为显性，伤感至豁达、欢乐转忧伤，读者能感同身受。
（4）古人云“诗言志，歌咏怀”，甲诗和乙文作者有过被贬谪经历后，都在作品中以含蓄委婉的方式表达情感，请举例说明。
2．阅读下面两首古诗，完成小题。
野步【宋】周密麦陇风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙。
羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花。
野步【清】赵翼峭寒催换木棉裘，倚杖郊原作近游。
最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。
（1）这两首诗都写到野步所见景色，但其特点不同：第一首诗是春景，第二首诗是的秋景。
（2）这两首诗的三，四句都运用拟人手法来写景抒情，请作简要赏析。
（1）生机盎然；萧瑟寒冷（2）周诗赋予蝴蝶以人的感情，和煦的春风让纷飞的蝴蝶陶醉了，“烂醉”二字形象地表现出蝴蝶沉醉花丛，留恋不去的形态，也表现出陶醉于春景的怡然之情；赵诗将“秋风”拟人化，认为它是个“管闲事”的家伙，染红了枫叶，染白了人头，吹走了一年年时光，表达了作者老之将至的感慨。
苏轼《和子由渑池怀旧》全诗翻译及赏析
和子由渑池怀旧宋·苏轼人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
注释此诗作于苏轼经渑池（今属河南），忆及苏辙曾有《怀渑池寄子瞻兄》一诗，从而和之。
子由：苏轼弟苏辙字子由。
渑（miǎn）池：今河南渑池县。
这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。
“人生”句：此是和作，苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。
查慎行、冯应榴以为用禅语，王文诰已驳其非，实为精警的譬喻，故钱钟书《宋诗选注》指出：“雪泥鸿爪”，“后来变为成语”。
老僧：即指奉闲。
坏壁：指奉闲僧舍。
嘉祐元年（公元1056年），苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉闲。
蹇（jiǎn）驴：腿脚不灵便的驴子。
蹇：跛脚。
译文人的一生到处奔走像什么呢？应该像飞鸿踏在雪地吧。
偶尔在雪地上留下几个爪印，但转眼它又远走高飞，哪还记得这痕迹留在何方！奉闲已经去世，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了，当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了，因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。
是否还记得当年赶考时的艰辛磨难，由于路途遥远，人困马乏，连那头跛脚的驴都受不了了。
赏析前四句一气贯串，自由舒卷，超逸绝伦，散中有整，行文自然。
首联两句，以雪泥鸿爪比喻人生。
一开始就发出感喟，有发人深思、引人入胜的作用，并挑起下联的议论。
“泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
”当飞鸿远去之后，除了在雪泥上偶然留下几处爪痕之外，又有谁会管它是要向东还是往西呢。
作者结合生活中的情景发出对人生的见解。
用雪泥、鸿爪作喻，较之一般叙事文字直叙人生飘泊不定、匆匆无常要形象、蕴藉得多。
根据清人查慎行《苏诗补注》记载，这个比喻是化用《景德传灯录》中天衣义怀禅师的话：“雁过长空，影沉寒水，雁无遗迹之意，水无留影之心。
”苏轼的比喻非常生动、深刻，在宋代即被人称道，并被作为诗人“长于譬喻”的例证之一。
“雪泥鸿爪”这个成语也就一直流传至今。
次联两句又以“泥”“鸿”领起，用顶针格就“飞鸿踏雪泥”发挥。
苏轼《和子由渑池怀旧》鉴赏答案
苏轼《和子由渑池怀旧》鉴赏答案《和子由渑池怀旧》全诗悲凉中有达观，低沉中有昂扬，读完并不觉得人生空幻，反有一种眷恋之情荡漾心中，犹如冬夜微火。
于“怀旧”中展望未来，意境阔远。
诗中既有对人生来去无定的怅惘，又有对前尘往事的深情眷念。
下面就是小编给大家带来的，希望能帮助到大家!《和子由渑池怀旧》宋代：苏轼人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
《和子由渑池怀旧》译文人的一生到处奔走像什么呢?应该像飞鸿踏在雪地吧。
偶尔在雪地上留下几个爪印，但转眼它又远走高飞，哪还记得这痕迹留在何方!奉闲已经去世，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了，当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了，因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。
是否还记得当年赶考时的艰辛磨难，由于路途遥远，人困马乏，连那头陂脚的驴都受不了了。
《和子由渑池怀旧》注释此诗作于苏轼经渑池(今属河南)，忆及苏辙曾有《怀渑池寄子瞻兄》一诗，从而和之。
子由：苏轼弟苏辙字子由。
渑(miǎn)池：今河南渑池县。
这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。
“人生”句：此是和作，苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。
查慎行、冯应榴以为用禅语，王文诰已驳其非，实为精警的譬喻，故钱钟书《宋诗选注》指出：“雪泥鸿爪”，“后来变为成语”。
老僧：即指奉闲。
坏壁：指奉闲僧舍。
嘉祐元年(1056年)，苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉贤僧舍并题诗僧壁。
蹇(jiǎn)驴：腿脚不灵便的驴子。
蹇：跛脚。
《和子由渑池怀旧》赏析诗的前四句对于人生的经历，作了一个深刻的比喻，说：人生所经历过的地方和所经历过的事情，象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会，留下了脚爪的痕迹，可是鸿还得继续飞行，飞向何方，哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻，所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语，用以比喻往事遗留下来的痕迹。
古诗词鉴赏苏轼《和子由渑池怀旧》阅读练习及答案
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15-16题。
和子由渑池怀旧苏轼人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困赛驴嘶。
【注】此诗作于苏轼经渑池（今属河南），忆及苏辙曾有《怀渑池寄子瞻兄》一诗，从而和之。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.诗的首联用雪泥、鸿爪作喻，形象地写出人生的飘泊不定，含蓄而蕴藉。
B.破败墙壁上发现的旧题，引起了诗人对兄弟二人曾在此居住作诗的回忆。
C.诗中用“人困蹇驴嘶”形象再现了在崎岖山路上颠簸前行的艰难和困苦。
D.诗的前四句议论，体现了宋诗的理趣；后四句叙事，照应“怀旧”诗题。
16.这首诗表达了诗人哪些人生思考?又抒发了怎样的思想情感?请结合全诗加以概述。
（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《<论语>十二章》中，与“择其善者而从之，其不善者而改之”表意相近的句子是“______________，___________。
”（2）《短歌行》中曹操仿用《管子·形势解》中的话，表示尽可能多地接纳人才的句子是“_______________，___________。
”（3）王安石在《桂枝香·金陵怀古》中登山临水、放眼远眺，连用两个比喻句“______________，___________。
”描绘了眼前景色。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）15.B（“破败墙壁上发现的旧题”错，应为“墙壁破败，旧题已无处可觅”）16.（1）人生漂泊不定，但仍要执着前行；（2）人生之路漫长崎岖，但要不畏艰难珍惜当下（3）与弟弟苏辙共勉，抒发了作者对弟弟深挚的情意与个人旷达的胸怀。
（每项2分，共6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题。
6分）17.（1）见贤思齐焉/见不贤而内自省也（2）山不厌高/海不厌深（3）千里澄江似练/翠峰如簇（每句1分，有错别字、添字漏字均不得分。
初中语文诗歌鉴赏+文言文阅读专题训练答案
初中语文诗歌鉴赏+文言文阅读专题训练答案一、中考语文诗歌鉴赏训练1．阅读下面一首唐诗，完成小题。
宣州谢朓楼①饯别校书②叔云③（唐）李白弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
【注】①谢朓楼又名北楼、谢公楼，在陵阳山上。
②校书：官名，即校书郎。
③叔云：李白的叔叔李云。
（1）以下对这首诗的理解和鉴赏，判断正误。
①这首诗的一，二两句直接抒写了诗人郁积的烦忧和苦闷，表现了诗人长期以来政治上遭受挫折，理想和现实的矛盾长期纠缠在诗人心头，使他难以解脱。
②第三、四句是个转折，从极度苦闷突然进入辽阔开朗的境界，点出在楼上饯别的主题，展示出诗人豪迈宽广的襟怀。
③“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”一句，语言豪放自然，音律和谐统一，是诗中最精彩的一句，深刻地表现了诗人理想与现实之间不可调和矛盾的心情，也是千百年来描绘愁绪的名言。
④“惧怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”进一步渲染了长空万里的秋雁激发起来的壮思逸兴，用现实主义手法，把诗人的性格和昂扬豪迈之气表现得淋漓尽致。
⑤最后四句诗人从痛苦中解脱出来，回到现实，豁达乐观，意境高远。
（2）简要赏析“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
”【答案】（1）①正确；②正确；③正确；④错误；⑤错误。
（2）人生在世是如此的不如意，倒不如明天就散披着头发，驾着扁舟到海上遨游去吧！这两句反映了诗人怀才不遇，壮志不能伸，宦途不得意，心情抑郁，思欲远离这愁人的环境，摆脱烦忧，到一个逍遥的新世界去。
【解析】【分析】（1）④句，“惧怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”运用的是浪漫主义手法，不是现实主义手法。
理解错误。
⑤句，从诗歌最后的四句诗来看，“抽刀”二句，也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”写出了李白的进步理想与黑暗现实的矛盾，在当时历史条件下，是无法解决的，因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中，而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。
苏轼《和子由渑池怀旧》赏析
苏轼《和子由渑池怀旧》赏析苏轼《和子由渑池怀旧》赏析苏辙本诗收录于《东坡七集》。
创作于北宋嘉祐六年（1061），当时作者赴任陕西路过渑池。
其弟苏辙送作者至郑州，然后返回京城开封，但眷眷手足之情难遣，写了首《怀渑池寄于瞻兄》寄赠。
此诗为作者的和诗。
苏辙原诗为：《怀渑池寄子瞻兄》相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。
归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。
曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。
遥想独游佳味少，无言骓马但鸣嘶。
作者的诗表达对人生来去无定的怅惘和往事旧迹的深情眷念。
前四句单行入律，用唐人旧格，散中有整，行文自然。
“雪泥鸿爪”的比喻，老僧新塔、坏壁旧题的惊叹，含意丰富，意味隽永。
全诗动荡明快，意境恣逸。
苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。
父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家。
他是宋仁宗嘉祐二年（1057 年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。
曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。
卒后追谥文忠。
北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。
其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。
词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛” ，有《东坡全集》、《东坡乐府》。
苏轼诗词原文：和子由①渑池②怀旧人生到处知何似③，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留趾爪，鸿飞那复计东西。
老僧④已死成新塔，坏壁⑤无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴⑥嘶。
（往岁，马死于二陵，骑驴至渑池。
①子由：苏轼弟苏辙字子由。
② 渑池：今河南渑（mi 6）池县。
这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。
③“人生”句：此是和作，苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。
④老僧：即指奉闲。
据苏辙原诗自注：“昔与子瞻应举，过宿县中寺舍，题老僧奉闲之壁。
” ⑤坏壁：指奉闲僧舍。
嘉祐三年（1056），苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉贤僧舍并题诗僧壁。
⑥蹇驴：蹇（ji cn）跛脚。
苏轼自注：“往岁，马死于二陵（按即崤山，在渑池西），骑驴至渑池。
苏辙的诗词
苏辙，字子由，是北宋时期的文学家、诗人、散文家，与父亲苏洵、兄长苏轼并称“三苏”，均为唐宋八大家之一。
他的诗词作品数量丰富，风格多样，既有对自然景色的描绘，也有对人生哲理的探讨，更不乏抒发个人情感之作。
以下是一些苏辙的经典诗词及其简要解析：1. 《怀渑池寄子瞻兄》内容：“相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。
遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。
”解析：此诗为苏辙写给兄长苏轼的寄怀之作，表达了兄弟二人分别时的依依不舍之情。
诗中通过描绘离别场景和想象对方旅途的孤独，展现了深厚的兄弟情谊。
2. 《水调歌头·徐州中秋》内容：“离别一何久，七度过中秋。
去年东武今夕，明月不胜愁。
素娥无赖，西去曾不为人留。
”解析：此词为中秋佳节所作，抒发了词人对久别亲人的思念之情。
词中通过对比去年与今年的中秋明月，表达了词人心中的愁苦和对团圆的无尽向往。
3. 《黄州快哉亭记》内容：“涛澜汹涌，风云开阖。
曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛。
”解析：此文虽非传统意义上的诗词，但其中的句子却充满了诗意和力量。
苏辙通过对黄州快哉亭周围自然景色的描绘，以及对历史上英雄人物的追忆，展现了人生的壮阔和豪迈。
4. 《南斋竹》内容：“幽居一室少尘缘，妻子相看意自闲。
行到南窗修竹下，恍然如见旧溪山。
”解析：此诗为苏辙晚年所作，描绘了他在南斋中的悠闲生活和对自然景色的热爱。
诗中的修竹成为了诗人情感的寄托，让他仿佛回到了故乡的溪山之间。
5. 《游西湖》内容：“闭门不出十年久，湖上重游一梦回。
行过闾阎争问讯，忽逢鱼鸟亦惊猜。
”解析：此诗记录了苏辙重游西湖的情景和感受。
诗中的“闭门不出十年久”反映了诗人晚年的隐居生活，“湖上重游一梦回”则表达了他对过去美好时光的怀念和对现实的感慨。
除了以上几首诗词外，苏辙还有许多其他优秀的作品如《庐山行》、《病中感怀》等，这些诗词都展现了苏辙深厚的文学功底和独特的艺术风格。
他的诗词作品不仅具有文学价值，更蕴含了深刻的人生哲理和情感内涵，值得后人细细品味和研读。
苏辙最有名的一首
苏辙最有名的一首《怀渑池寄子瞻兄》宋代·苏澈相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。
归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。
曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。
遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。
《怀渑池寄子瞻兄》是宋代苏辙所作的一首七言律诗,这首诗的创作背景是，宋仁宗嘉祐元年（1056 年），苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉闲僧舍，并在寺庙题诗留念。
后来苏辙又路过此地，想起了哥哥，便写下此诗。
赏析：1.首联“相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。
”描绘了兄弟二人在郑原上依依惜别的场景，直接点题。
“相携话别”体现出兄弟间的深厚情谊以及分别时的不舍。
一个“怕”字，含义丰富，既写出了对前路漫漫、艰难险阻的担忧，又隐隐透露出对人生无常、前途未卜的恐惧，为全诗定下了略带惆怅的基调。
2.颔联“归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。
”这一联紧承首联的分别场景，从空间上进一步描写。
“归骑”指的是诗人自己返程的坐骑，“行人”则指已经远去的兄长苏轼。
诗人骑着马还在寻找大梁的道路，而兄长已经走过了古崤西，通过这种空间上的对比，生动地表现出兄弟二人渐行渐远，也暗示了人生的聚散离合是如此的不可避免。
3.颈联“曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。
”此联转入对过去经历的回忆。
苏辙曾被任命为渑池县的主簿（虽未到任），所以有“曾为县吏”的经历，他发出“民知否”的疑问，流露出一种对自己在渑池经历的不确定感以及对自身价值的思考。
“旧宿僧房壁共题”则回忆起兄弟二人曾经在渑池僧房的墙壁上共同题诗的情景，这既是对过去美好时光的怀念，也体现出兄弟之间的亲密无间，同时与现在的分别形成鲜明的对比，更增添了几分伤感。
4.尾联“遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。
”“遥想”二字表明诗人对兄长独自前行的牵挂和想象。
他认为兄长独自踏上旅程，其中的滋味必然是寡淡的，“佳味少”既体现了对兄长的关心，也从侧面反映出兄弟二人感情深厚，习惯了相互陪伴，一旦分离便觉得不适应。
最后一句“无方骓马但鸣嘶”，以马的鸣嘶来烘托诗人内心的惆怅和不舍。
苏轼《和子由渑池怀旧》诗歌赏析
苏轼《和子由渑池怀旧》诗歌赏析苏轼《和子由渑池怀旧》诗歌赏析《和子由渑池怀旧》创作于北宋嘉祐六年（1061），当时作者赴任陕西路过渑池（今属河南）。
其弟苏辙送作者至郑州，然后返回京城开封，但眷眷手足之情难遣，写了首《怀渑池寄子瞻兄》寄赠。
此诗为作者的和诗。
本文由编辑收集整理，希望大家喜欢！原文和子由渑池怀旧苏轼人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
无论是在学校还是在社会中，大家都收藏过令自己印象深刻的诗歌吧，诗歌语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏。
什么样的诗歌才经典呢？以下是小编整理的苏轼《和子由渑池怀旧》诗歌赏析，希望对大家有所帮助。
字词解释：子由：苏轼弟苏辙字子由。
渑池：今河南渑（miǎn)池县。
这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。
“人生”句：此是和作，苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。
老僧：即指奉闲。
据苏辙原诗自注：“昔与子瞻应举，过宿县中寺舍，题老僧奉闲之壁。
”坏壁：指奉闲僧舍。
嘉祐三年（1056），苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉贤僧舍并题诗僧壁。
蹇驴：蹇（jiǎn）跛脚。
苏轼自注：“往岁，马死于二陵(按即崤山，在渑池西)，骑驴至渑池。
”作品翻译：人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。
老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？——路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
作品赏析：作者的诗表达对人生来去无定的怅惘和往事旧迹的深情眷念。
前四句单行入律，用唐人旧格，散中有整，行文自然。
“雪泥鸿爪”的比喻，老僧新塔、坏壁旧题的惊叹，含意丰富，意味隽永。
2024年《和子由渑池怀旧》原文、翻译及赏析
创作背景
嘉祐六年（1061年）冬，苏辙送苏轼至郑州，分手回京，作诗寄苏轼，这是苏轼的和作。苏辙十九岁时，曾被任命为渑池县主簿，未到任即中进士。他与苏轼赴京应试路经渑池，同住县中僧舍，同于壁上题诗。如今苏轼赴陕西凤翔做官，又要经过渑池，因而作《怀渑池寄子瞻兄》。诗云：“相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。遥想独游佳味少，无言骓马但鸣嘶。”苏轼的和诗，四个脚韵与原作全同，却纵笔挥洒，丝毫未受束缚。
②“人生”句：此是和作，苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。查慎行、冯应榴以为用禅语，王文诰已驳其非，实为精警的譬喻，故钱钟书《宋诗选注》指出：“雪泥鸿爪”，“后来变为成语”。
③老僧：即指奉闲。苏辙原唱“旧宿僧房壁共题”自注：“昔与子瞻应举，过宿县中寺舍，题其老僧奉闲之壁。”古代僧人死后，以塔葬其骨灰。
前四句不但理趣十足，从写作手法上来看，也颇人特色。纪昀评道：“前四句单行入律，唐人十格；而意境恣逸，则东坡之本色。”
后四句照应“怀十”诗题，以叙事之笔，深化雪泥鸿爪人感触。
五、六句言僧死壁坏，故人不可见，十题无处觅，见难人事无常，是“雪泥”、“指爪”感慨人具体化。尾联是针对苏辙原诗“遥想独游佳味少，无言骓马但鸣嘶”而引发人往事追溯。回忆当年旅途艰辛，人珍惜现在勉励未来之意，因为人生人无常，更显人生人可贵。艰难人往昔，化为温情人回忆，而如今兄弟俩都中了进士，前途光明，更要珍重如今人每一时每一事了。在这首早期作品中，诗人内心强大、达观人人生底蕴已经得到了展示。
苏轼《和子由渑池怀旧》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
苏轼《和子由渑池怀旧》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案本文是关于苏轼《和子由渑池怀旧》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案，感谢您的阅读！苏轼《和子由渑池怀旧》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案【原文】：和子由渑池怀旧苏轼人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧②已死成新塔，坏壁③无由见旧题。
往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。
【注释】：①子由：苏轼弟苏辙字子由。
②老僧：当地僧人，名奉闲。
③坏壁：是残破的墙壁【翻译】人生到处漂泊，犹如鸿雁到处飞翔，留下来的只是雪泥上的指爪。
人之于世，诗之于壁，均如泥上指爪，不过或存或亡罢了。
昔日寺中老僧已死，新建小塔一座，僧舍的墙壁上也看不见曾经题写的诗句了。
进京途中的崎岖道路你还记得吗？路途那么遥远，人那么疲惫，马死了，我们只能骑着跛足的驴前行。
【赏析】：标点所组成的，那么，这些坐标点有没有规律可循？青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。
但是，人生有着不可知性，并不意味着人生是盲目的；过去的东西虽已消逝，但并不意味着它不曾存在。
就拿崤山道上，骑着蹇驴，在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说，岂不就是一种历练，一种经验，一种人生的财富？所以，人生虽然无常，但不应该放弃努力；事物虽多具有偶然性，但不应该放弃对必然性的寻求。
事实上，若不经过一番艰难困苦，又怎能考取进士，实现抱负呢？这就是苏轼：既深究人生底蕴，又充满乐观向上，他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
这首诗的理趣主要体现在前四句上，“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。
但从写作手法上来看，也颇有特色。
纪昀曾评道：“前四句单行入律，唐人旧格；而意境恣逸，则东坡之本色。
”所谓“唐人旧格”，大致上指崔颢《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
……”作为七律，三、四两句本该对仗，此却一意直下，不作讲求。
苏轼的“泥上”二句，也可算是对仗，但其文意承上直说，本身也带有承接关系，所以是“单行入律”。
苏辙《怀渑池寄子瞻兄》苏轼《和子由渑池怀旧》比较阅读及答案
苏辙《怀渑池寄子瞻兄》苏轼《和子由渑池怀旧》比较阅读及
答案
阅读下面两首宋诗，完成14-15题。
（11分）
怀渑池寄子瞻兄
苏辙
相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。
归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。
曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。
遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。
和子由渑池怀旧
苏轼
人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。
【注】苏辙，字子由；苏轼，字子瞻。
嘉祐六年（1061年），苏轼赴任陕西路过渑池。
苏辙送他至郑州，然后返回京城开封，写了《怀渑池寄子瞻兄》寄赠。
苏轼遂作《和子由渑池怀旧》与之相和。
兄弟二人昔日一同应举，过宿渑池县寺舍，曾在老僧奉闲的僧房壁上题诗。
14.下列对两首诗的理解与分析，不恰当的两项是 ( ) ( )（5分）
A．“曾为县吏民知否”一句写出了自己对兄长苏轼仕途前路的担忧，因此表达心中的感慨。
B．“共道长途怕雪泥”中“怕”字含有双关涵义，一是人生道路。
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阅读下面两首宋诗，完成14-15题。
（11分）
怀渑池寄子瞻兄
苏辙
相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。
归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。
曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。
遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。
和子由渑池怀旧
苏轼
人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。
【注】苏辙，字子由；苏轼，字子瞻。
嘉祐六年（1061年），苏轼赴任陕西路过渑池。
苏辙送他至郑州，然后返回京城开封，写了《怀渑池寄子瞻兄》寄赠。
苏轼遂作《和子由渑池怀旧》与之相和。
兄弟二人昔日一同应举，过宿渑池县寺舍，曾在老僧奉闲的僧房壁上题诗。
14.下列对两首诗的理解与分析，不恰当的两项是 ( ) ( )（5分）
A．“曾为县吏民知否”一句写出了自己对兄长苏轼仕途前路的担忧，因此表达心中的感慨。
B．“共道长途怕雪泥”中“怕”字含有双关涵义，一是人生道路
艰难，二是一种无可奈何。
C．“应似飞鸿踏雪泥”是成语“雪泥鸿爪”的出处，“雪泥鸿爪”用来比喻往事遗留的痕迹。
D．苏轼一诗诗风激越高亢，意境恣逸，内涵丰富，耐人寻味，行文有气势，不求工而自工。
E．两首诗歌一寄一和，既写出了兄弟二人曾经的共同经历，又表现了二人真挚的兄弟情谊。
15.宋诗富于理趣，请结合诗句简要分析苏轼这首诗是怎样说理的。
（6分）
答案：
14.AD（答对一项给3分，答对两项给5分。
A.“曾为县吏民知否”一句写的是自己对这些经历是偶然还是必然的疑惑。
D．苏轼一诗诗风灵动明快。
）
15.①前两联用比喻说理，作者把人生比作“飞鸿踏雪泥”，鸿雁在飞行过程中偶一驻足雪上，留下痕迹，但鸿飞雪化，很快就了无踪迹；人生也是行无定踪，充满了偶然和未知，就如飞鸿落在雪面上留下的爪痕，你不能凭借这偶尔为之的爪痕，而推断鸿飞何处。
②颈联借事明理，用路过渑池县所看到的人事变化来说明事物的消亡乃自然规律，人生中偶然留下的痕迹也很快不复存在，因此不必过分在意。
③运用对比说理。
曾经留宿的渑池寺舍人物已非，作者以寺舍的今夕变化说明世事变化乃自然之理；兄弟二人的境况也今非昔比，昔
日兄弟二人赶考路途的艰辛，与如今二人高中进士、前途光明形成对比，暗含困难终会过去，只需放眼将来，奋发向前之意。