高中语文(人教版)必修三·表达交流：学习议论中的记叙

古人说“凡为文以意为主。”议论文的“意” 就是 论点。一篇议论文，中心论点确定以后，就得通过摆 事实和讲道理去论证它。这就有一个围绕中心论点展 开论述的问题。
“论”，是讲道理；“述”，是摆事实。在论证过程 中，要善于把“论”和“述”这两个方面结合起来， 而关键是“围绕”，即紧紧扣住中心论点，而不是与 中心论点相游离，甚至风马牛不相及。
情叙事例展风采
同学们在叙述事实论据时，常常是站在第三者的立场 上，面无表情地客观叙述，显得呆板生硬，而我们倡 导学生在议论文的写作中，与事实论据应是一种对话 关系，要融入自己的爱憎分明之情，好恶之意，喜怒 之色。事实论据的生动性一在于事实本身的感人动情， 二在于作者饱含深情地引述。在饱含深情的引述中， 尽展写作的文学才华，在别人接受你的观点的同时， 一股浓浓的情韵也扑面而来。
《水浒传》中林冲棒打洪教头的片段， 原文是1400多字的故事。为服从议论的需 要，则有不同方向的转述。
先看茅盾《谈〈水浒〉的人物和结构》，为了证明《水浒》故 事发展的“前后勾联”“摇曳多姿”“错综而富于变化”的特 点，茅盾这样定向转述：“要说比武了，却又不比，先吃酒， 当真开始比武了，却又半真（洪教头方面）半假（林冲方面）， 于是柴进使银子叫解差开枷，又用大锭银作注，最后是真比， 只百余字就结束了。”只用了70来字就转述了这个比武的故事， 抓住故事发展的三个波折点：不比、假比、真比，这样的定向 转述有力地证明了“摇曳多姿”“错综而富于变化”的观点。
1.记叙性文章以叙述为主，夹杂描写、抒情、 议论、说明，分写人与记事两大类。
2.抒情性文章以抒情为主，夹杂记叙、议论、 说明，直接抒情与间接抒情相结合，重在抒发情 感。
3 .议论性文章以议论说理为主，辅之以叙述、 说明、抒情，重在阐述道理，表明立场、观点。
4 .说明性文章解说事物的形状、性质、特征、 成因、关系、功用等，要求科学准确、客观明晰。
▪ 明确:记叙文——生动、形象、具体、完整 ；议论文——概括性、简洁性、定向性(为 论点服务)。
在写作议论文的过程中，我们运用记叙这一表 达方式时应做到以下三点：
１.把握文体明差异； ２.紧扣论点叙关键； ３.情叙事例展风采。
把握文体明差异
议论文中的记叙与记叙文中的记叙有着很大的区别。 记叙文强调形象性，要求记叙细致入微、生动传神； 而议论文的记叙则是为分析问题、论证观点服务， 强调语言的概括性，即用简明扼要的语言突显事实 中与论点相联的规律、本质。
根据论点的需要来确定记叙的角度
一个事例，往往可以从不同的角度说明不同的论点。 论点不同，材料叙述的侧重点也要有所不同。像 《黄生借书说》中，作者扣紧了黄生家贫时借书不 得的心情和“通籍”后购书而不读的情形，通过对 比，用很短的篇幅，就有力地证明了自己的论点。
Hale Waihona Puke 从实际情况出发来确定记叙的详略
议论文中的记叙，总体来说，都是简略的。但相对而言。哪 些可以省略，哪些必须交代清楚，这要看阅读对象，要从环 境、时代等实际情况出发。
爱是人类社会的一种美好情感，是人类生存发展的需要。 在生物进化的过程中，面对大自然的恶劣环境，同一物种内部 必须互助，才能生存和发展。人类的爱，就是在长期群体生活 中形成的一种特殊感情。在现代社会，有些人被金钱腐蚀，丧 失了爱心，这是很危险的。
爱与善良是联系在一起的，爱包含着善良的因素。拥有爱 心的人，对人对事的情感往往是善良的、温和的。这种善良、 温和的爱心拒绝残暴，维护美好，它能化干戈为玉帛，使邪恶 的人受到感化。古今中外的文学作品无数次描绘过这种爱的力 量。
爱的奉献
——学习议论文中的记叙
【教学目标】
⒈通过比较学习议论文里记叙的写作方法，培养 学生把握文体规范的习惯，提高学生写作议论文 的能力。
⒉使学生认识到爱的可贵，培养学生学会关爱， 学会爱的表达，丰富自己的精神世界，提升自己 的人格魅力。
“爱的奉献”话题探讨
人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着 为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。 “只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。” 一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出 了大家共同的心声。
实战演练
1、如果我们用下面的例子来论 证“失败是成功之母”该怎样叙 述呢?
化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的 繁重劳动,决心发明炸药。四年里,诺贝尔 废寝忘食,一丝不苟做了数百次实验,换来 的却只是数百次失败,但是,他毫不气馁。 因为他心中始终有一个坚定信念:一定要发 明“炸药”,减轻工人们繁重的负担。
写议论文时，必须抓住议论文中的记叙的特点：
１.根据论点的需要，对记叙的事例作定向限制，着 重记叙符合论证需要的内容，突出某个侧面，而不 是完整地、面面俱到地叙述事实。
２.根据论证的需要，对涉及到的事实，叙写时要高 度概括。舍弃不必要的细节描写，只保留与论证观 点有着密切关系的部分。
议论中的记叙应做到： １.叙述的事例要与论点一致 ２.对记叙的事例要辨别真伪 ３.根据论点的需要来确定记叙的角度 ４.从实际情况出发来确定记叙的详略
也正当此时,美国政府要重新武装日本,中国人民群起抗议,美驻 华外交官竟大肆侮辱中国人民,说什么“中国还在接受美援,无权 对美国的行为说三道四”。爱国的教授们愤怒了,为维护中华民 族的尊严,他们发表公开声明,断然拒绝美国具有收买灵魂性质的 一切施舍物资,不买美援平价粮。那时,朱自清胃疾已重,形销骨 立,加上子女多,实乃贫病交加。但他不惜损失全家收入的五分之 二,毫不迟疑地签了名。在他逝世的前一天,他还告诉夫人:“有 一件事得记住,我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的!”(张宝 敏《国强勿忘告乃翁》,2001年6月9日《中国教育报》)
记叙文的写作目的是提供人、事、物的形态、状貌、性格、 功能、事态的变化的画面，表现事物的完整性、具体性和形象的 可感性，切忌概念化的语言，要求提供生动的直观感受，让人亲
临其境，亲睹其事，通过感情的渠道，以事感人，以情动人。
议论中的记叙
议论文中的记叙和记叙文里记叙的不同，是由写作目的决定 的。写作记叙文的目的是为了感染读者，所以要尽量写得形象生 动，而写作议论文的目的是为了说服读者，所以议论中的记叙， 常常写得相当概括，重在把证明论点的部分叙述清楚，其他关系 不大的部分则从略。
毛泽东在《中国革命战争的战略问题》中，为了论证 “战略退却”是“为了保存实力，待机破敌，而采取 的一个有计划的战略步骤”的观点，也援引了林冲与 洪教头比武的故事。他是这样定向转述的：“《水浒 传》上的洪教头，在柴进家中要打林冲，连唤几个 ‘来’‘来’‘来’，结果是退让的林冲看出洪教头 的破绽，一脚踢翻了洪教头。” 用了不足50个字定 向转述了这个故事，紧扣“退让”，突出“退让”后 的胜利，有力地论证了“战略退却”的必要性。
对记叙的事例要辨别真伪
议论文中所记叙的事例，要辨别真伪。所谓“真”，就是指符合论 点的事例；所谓“伪”，就是指不符合论点的事例。
有一位同学写的议论文《骄者必败》，引用了很多事例，来证明论 点。诸如曹操败于赤壁之战，项羽自刎于乌江，希特勒为苏联红军 所败等等。这些事例并不是都能说明“骄者必败”的论点的。历史 上的项羽、曹操，他们都是由于骄傲，在某种场合下失败了，这些 事例是符合论点的，是“真”的。但希特勒的失败，是由于他发动 的战争是侵略战争，它是违背全世界人民利益的非正义战争，他的 必然失败，并非由于骄傲,不能用来证明“骄者必败”的论点，所 以这些材料是“伪”的。“真”的事例，可以增强文章的说服力， 而“伪”的事例，则不但无助于突出论点，而且会出现自相矛盾、 歪曲原意的不良作用。
议论文强调以理服人，这一特定目的决定了议论成为议论文 最主要的表达方式。但记叙也是必不可少的表达方式之一。议论 文要“有感而发”、“持之有据”，这就要求议论文写作必须立 足于社会、人生的具体现象、事实、问题，因而，记叙便成了议 论文中的必要的一种表达方式。
材料1:朱思俞说:“从我懂事开始,直到父亲去世,全家就没有过 过富裕日子。”当时年仅四五岁的朱思俞至今记得,常被胃病折 磨的父亲总披一件赶车人才穿的大袍子,他们几个孩子一年到头 吃不上什么好饭,有一点肉就算打牙祭了。为生活所迫,1939年, 母亲不得不带着三个年幼的儿女离开父亲迁徙成都,一家人蜗居 在寺庙的草房里。抗战胜利,未及喘上一口气,蒋介石又发动了内 战。朱自清愤懑,他发问“何时才会出现一个小康时代”。1948 年,国民党的法币一天天贬值,一包纸烟要几万块钱，教授和广大 人民一样生活难以为继。国民党政府耍了花招,发一种配购证,可 以用较低的价格买到“美援的面粉”。
如果这个材料读者比较熟悉，就可从略；读者不熟悉的内容， 就要交代清楚。例如《什么是知识》一文，叙述马克思参加 革命实践创造革命理论的情况，是大家不甚熟悉的，作者用 了 １６５个字比较清楚地交代了这些事迹。而在《论各尽 所能》一文中写到农村实行联产承包责任制，因为事情就发 生在眼前，所以只用一句话，一笔带过。
表达方式与文体特征
表达方式有叙述、描写、抒情、议论和说明之分。 表达方式是文体特征的重要标志，不同的表达方式，决定了 不同的文章体裁。也就是说，作者写作一篇文章，有其明确 的目的，或为叙述事件过程，或为描写事物状貌，或为抒发 感情，或为阐述道理，或为解说性状。尽管在一篇文章中， 五种表达手法是交织在一起的，但总有一种为主体，哪一 种为主体，就形成那一种文体。
叙述的事例要与论点一致
议论文中的记叙，要受观点的制约。记叙的事例要与论点 一致，为论点服务。例如《想和做》一文，为了论证“想和做 是分不开的，一定要联结起来这一观点，文章就叙述了学游泳 的事例：“人怎样学会游泳的呢 ？光靠观察各种物体在水中 浮沉的现象，光靠观察鱼类和水禽的动作，那是不够的；一定 要自己跳下水去试验，一次，两次，十次，几十次地试验，才 学会了游泳。如果只站在水边，先是一阵子呆看，再发一阵子 空想，即使能够想出一大堆‘道理’来，自己还是不会游 泳……”这样的记叙，用来说明“想”和“做”一定要联结起 来的道理，是十分一致的。