我等不到了余秋雨语录
余秋雨经典语录伤感
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余秋雨经典语录伤感1、我看到,最不能消解的是半句龃龉。
2、我看到,最早到临终床前的总是小人。
3、最疼的疼是原谅,最黑的黑是绝望。
4、是你苍白了我的等待,讽刺了我的执着。
5、曾经海枯石烂,抵不过好聚好散。
6、我看到,最后被告知噩耗的总是挚友。
7、嫉妒是自己的敌人,也是他人的敌人。
8、你的过去我无法参与,你的将来我奉陪到底。
9、我看到,最怨纷的苍老叹息总是针对早年的好友。
10、我们始终都在练习微笑,终于变成不敢哭的人。
11、我看到,被最美丽月光笼罩着的总是荒芜的山谷。
12、一个混浊的中游不可能带来一个清澈的下游。
13、没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。
14、我看到,被最密集的“朋友”簇拥着的总友情的孤儿。
15、我看到,最低俗的友情被滔滔酒水浸泡着越泡越大。
16、衰世受困于谣言,乱世离不开谣言,盛世不在乎谣言。
17、若爱,请深爱,如弃,请彻底,不要暧昧,伤人伤己。
18、我看到,最典雅的友情被无知的彩笔描画着越描越淡。
19、空虚的傲然傲然到了天际,枉然的雄伟雄伟到了永远。
20、光天化日之下的巨大身躯,必然会带出同样巨大的阴影。
21、连自然之神也粗粗糙糙,懒得细加调配,让人世间大受其累。
22、诗人比美人更加自我,他们用诗情筑造了又一堵尊严的城墙。
23、有山脉相隔的遥远是一种绝望,由水道相通的遥远是一种忧伤。
24、诚恳坦然地承认奋斗后的失败,成功后的失落,只能变得更沉着。
25、天下最让我生气的事,是拿着别人的眼光说自己的祖祖辈辈都活错了。
26、文人的魔力,竟能把偌大一个世界的生僻角落,变成人人心中的故乡。
27、如果坦白是一种伤害,我选择谎言。
如果谎言也是伤害,我选择沉默。
28、爱情里,总有一个主角和一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角。
29、如果忘记了善良和仁慈,只知一味地与别人争夺成功,那才叫真正的平庸。
30、民众的良知在获得启蒙之前,他们恰恰是很多无耻暴行的参与者和欢呼者。
31、有了朋友,再大的灾害也会消去大半。
道士塔余秋雨经典语录
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道士塔余秋雨经典语录道士塔余秋雨经典语录1、老人歌颂青年时代,大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。
但他们忘了,这种可能性落实在一个具体个人身上,往往是窄路一条。
错选了一种可能,也便失落了其他可能。
说起来青年人日子还长,还可不断地重新选择,但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里,重新选择的自由度并不是很大。
“一失足成千古恨”的悲剧处处发生,只不过多数失足看起来不像失足而已。
2、我看到,被最美丽月光笼罩着的总是荒芜的山谷。
我看到,被最密集的“朋友”簇拥着的总友情的孤儿。
我看到,最怨纷的苍老叹息总是针对早年的好友。
我看到,最坚固的结盟大多是由于利益。
我看到。
最坚决的分离大多是由于情感。
我看到,最容易和解的是百年血战。
我看到,最不能消解的是半句龃龉。
我看到,最低俗的友情被滔滔酒水浸泡着越泡越大。
我看到,最典雅的友情被无知的彩笔描画着越描越淡。
我看到,最早到临终床前的总是小人。
我看到,最后被告知噩耗的总是挚友。
3、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。
4、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。
5、他们刚刚放下历史课本,又何曾体察过历史苍凉的内涵?他们随口谈论社会,又何曾了解过民众的质朴需求?他们得意地炫示文化,又何曾思考过文化的原始使命?把学生的历史使命压在他的肩上,不太公平。
2023年文学_余秋雨爱情散文诗
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2023年余秋雨爱情散文诗2023年余秋雨爱情散文诗:我一直在等你1、长大了知道世间本有太多的残酷事,集中再多的善良也管不完人类自己,一时还轮不到牛。
然而即使心肠已经变得那么硬也无法面对斗牛,因为它分明把人类平日眼开眼闭的忘恩负义,演变成了血淋淋的享受。
2、我怀念的不是你,而是你给的致命曾经。
3、是你苍白了我的等待,讽刺了我的执着。
4、炊烟起了,我在门口等你。
夕阳下了,我在山边等你。
叶子黄了,我在树下等你。
月儿弯了,我在十五等你。
细雨来了,我在伞下等你。
流水冻了,我在河畔等你。
生命累了,我在天堂等你。
我们老了,我在来生等你。
能厮守到老的,不只是爱情,还有责任和习惯。
5、喜欢一个人,在一起时会很开心;爱一个人,在一起时会莫名的失落。
喜欢一个人,永远是欢乐;爱一个人,你会常常流泪。
喜欢一个人,当你想起他会微微一笑;爱一个人,当你想起他会对着天空发呆。
喜欢一个人,是看到了他的优点;爱一个人,是包容了他的缺点。
——喜欢,是一种心情;爱,是一种感情。
6、罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。
我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。
不凿掉,就没有一个像模像样的自己。
7、常常会在不经意间想起曾经的某个人,不是忘不了,而是放不下。
那些不愿再向任何人提起的牵挂,在黑暗的`角落里潜滋暗长。
总是在不懂爱的时候遇见了不该放弃的人,在懂得爱以后却又偏偏种下无意的伤害遇见某个人才真正读懂了爱的含义;错过某个人,才真正体会到了心痛的感觉。
8、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。
9、一切美丽都是和谐的,因此总是浑然天成,典雅含蓄。
反之,一切丑陋都是狞厉的,因此总是耀武扬威,嚣张霸道。
如果没有审美公德的佑护,美永远战胜不了丑。
10、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
余秋雨经典爱情语录_经典的句子
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余秋雨经典爱情语录_经典的句子余秋雨经典爱情语录1、在这个世界上,没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。
你万箭穿心,你痛不欲生,也仅仅是你一个人的事,别人也许会同情,也许会嗟叹,但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。
2、能够慢慢培养的不是爱情,而是习惯。
能够随着时间得到的,不是感情而是感动。
所以爱是一瞬间的礼物,有就有,没有就没有。
但反过来说,爱和婚姻实际并不是一回事情,并不是所有的爱情都要结婚的,也不是所有婚姻都有爱情的。
3、炊烟起了,我在门口等你。
夕阳下了,我在山边等你。
叶子黄了,我在树下等你。
月儿弯了,我在十五等你。
细雨来了,我在伞下等你。
流水冻了,我在河畔等你。
生命累了,我在天堂等你。
我们老了,我在来生等你。
能厮守到老的,不只是爱情,还有责任和习惯。
4、你永远也看不见我最爱你的时候,因为我只有在看不见你的时候,才最爱你。
同样,你永远也看不见我最寂寞的时候,因为我只有在你看不见我的时候,我才最寂寞。
5、爱情里,总有一个主角和一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角;有时,爱也是种伤害:残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己;人生就是一种承受,需要学会支撑。
支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。
6、假如你想要一件东西,就放它走。
它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。
爱情也是如此。
7、为什么把择定终身的职责,交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光,延误地出现在早已收获过的荒原?8、若你不在我等待你归来,也比不过你一句「我不会等我去找你」。
9、人类最爱歌颂和赞美的是初恋,但在那个说不清算是少年还是青年的年岁,连自己是谁还没有搞清,怎能完成一种关及终身的情感选择?因此,那种选择基本上是不正确的,而人类明知如此却不吝赞美,赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践;在这种赞美和糟践中,人们会渐渐成熟,结识各种异性,而大抵在中年,终于会发现那个“唯一”的出现。
100句余秋雨经典语录
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100句余秋雨经典语录导读:本文是关于100句余秋雨经典语录,希望能帮助到您!余秋雨是中国著名作家,他在生活中也留下了很多经典话语。
下面就一起去了解一下吧!1、水,看似柔顺无骨,却能变得气势滚滚,波涌浪叠,无比强大;看似无色无味,却能挥洒出茫茫绿野,累累硕果,万紫千红;看似自处低下,却能蒸腾九霄,为云为雨,为虹为霞……——余秋雨《文化苦旅》2、人生如戏,角色早就定了,有人永远是打手,有人永远挨打。
——余秋雨《吾家小史》3、这里正是中华历史的荒原:如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血。
中原慈母的白发,江南春闺的遥望,湖湘稚儿的夜哭。
故乡柳荫下的诀别,将军咆哮时的怒目,丢盔弃甲后的军旗。
随着一阵烟尘,又一阵烟尘,都飘散远去。
——余秋雨《文化苦旅》4、这种自卫,是中国知识分子的机智,也是中国知识分子的狡黠。
不能把志向实现于社会,便躲进一个自然小天地自娱自耗。
他们消除了志向,渐渐又把这种消除当作了志向。
安贫乐道的达观修养,成了中国文化人格结构中一个宽大的地窖,尽管有浓重的霉味,却是安全而宁静。
于是,十年寒窗,博览文史,走到了民族文化的高坡前,与社会交手不了几个回合,便把一切沉埋进一座座孤山。
——余秋雨《文化苦旅》5、任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活,没有这种重叠,生命就会失去弹性,很容易风干和脆折。
——余秋雨《文化苦旅自序》6、早晨喝几口木兰的清露,晚上吃一把秋菊的残朵。
只要内心美好坚定,即使便是面黄肌瘦也不觉甘苦。
我拿着木根系上白芷,再把薜荔花蕊串在一起,又将蕙草缠上菌挂,搓成一条长长的绳索。
我要追寻古贤,绝不服从世俗。
——余秋雨《译离骚》7、长大了知道世间本有太多的残酷事,集中再多的善良也管不完人类自己,一时还轮不到牛。
然而即使心肠已经变得那么硬也无法面对斗牛,因为它分明把人类平日眼开眼闭的忘恩负义,演变成了血淋淋的享受。
——余秋雨《行者无疆》8、为什么把择定终身的职责,交给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光,延误地出现在早已收获过的荒原? ——余秋雨9、它是一种聚会,一种感召。
余秋雨的伤感语录
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余秋雨的伤感语录余秋雨的作品中毒带有很多种情感的,下面是小编为大家收集整理的余秋雨的伤感语录,欢迎阅读。
余秋雨的伤感语录一1)善和爱是历史的结果。
....善和爱是一场代代相传而又艰苦卓绝的接力赛,只是为了把人类拉出无边的黑暗。
--余秋雨《君子之道》2)中华文化的终极成果,是中国人的集体人格。
复兴中华文化,也就是寻找和优化中国人的集体人格。
--余秋雨《君子之道》3)世间最让人消受不住的,就是对美的祭奠。
--余秋雨《笔墨祭》4)直到近代,吴侬软语与玩物丧志同义。
理由是简明的:苏州缺少金陵王气。
这里没有森然殿阙,只有园林,这礼拜不开战场,徒造了几座城门。
这里的水太清,这里的桃花太艳,这里的弹唱有点撩人。
这里的小食太甜,这里的女人太俏,这里的书法过于流利,这里的绘画不够苍凉遒劲,这里的诗歌缺少易水壮士低哑的喉音。
--余秋雨《文化苦旅》5)健全的人生须不断立美逐丑,然而,有时我们还不得不告别一些美,张罗一个个酸楚的祭奠。
世间最让人消受不住的,就是对美的祭奠。
--余秋雨《文化苦旅》6)如果人生和历史都是拔离了琐碎事物的建构,那么它们也就不属于现实世界。
--余秋雨《文化苦旅》7)他们就像焦距不一样的镜头,对着同一个拍摄对象选择自己所需要的清楚和模糊。
--余秋雨《文化苦旅莫高窟》8)过于玄艳的造化,会产生一种疏离,无法与它进行家常性的交往。
...人与美的关系,竟是如此蹊跷。
--余秋雨《文化苦旅》9)墨子,墨家,黑色的珍宝,黑色的光亮,中国亏待了你们,因此历史也亏待了中国--余秋雨10)更羡慕街边咖啡座里的目光,只一闪,便觉得日月悠长、山河无恙。
--余秋雨《行者无疆》11)我们对这个世界,知道得还实在太少。
无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。
当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。
人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。
--余秋雨--余秋雨《文化苦旅》12)你以为,我可以很迅速的恢复过来,有些自私的以为。
人生如戏(原)《我等不到了》读后感
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人生如戏(原)《我等不到了》读后感余秋雨先生说:“……也许会有一天,但对我来说,华发已生,暮雾已沉,好像等不到了。
”单单为了这句话,我一个晚上对着他的书,几度落泪,先生的一生可谓如戏一样的涤宕起伏,大起大落,几度沧桑,几度沉浮,他历经人间所有的悲苦,所有的愤恨和孤独,人间的万恶和诬陷,然而先生总是那么彬彬有礼,沉默着不予回击。
他的身上特有的气质无不显示出儒家的厚道与大爱。
读完他的书,仿佛先生给我讲了一堂经典的人生课题,我不禁坐在那久久的沉思着,不能下笔,下不了笔。
人生真的如一场戏!先生乃上海戏剧学院教授,毕生都在写作,研究剧本创作。
他没有想到他自己的人生比他的戏中还富有戏剧性。
在那个人人恐慌的年代,人能够活下来就是万幸的事了,为了生存,先生一个人在奉化县的老屋里(中正图书馆)埋头苦读长达七年之久,那里地势偏僻,荒无人烟,景色凄苑,在那里他看似孤苦伶仃,温饱都得不到保证,他却能与天地合一,完成了他精神上的完美渴求。
先生的毅力着实让现在的我们钦佩。
为了寻求自己的理想,完成自己神圣的文化考察,他几经周折辞掉了别人眼里认为是自高无上的职位,在没有任何人的支援下独自去了茫茫沧源,探索古代的人文文化。
一路上,先生历尽了常人难以想象的险境和困难。
排斥了数不尽的恐怖的凶险事端。
终于活着回来了,作为一名中国学者,先生当之无愧的成为穿越中东,南亚的恐怖地区的第一人。
还完成了《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》。
……多部著作!钦佩先生的一句话:“生命可以是五尺之躯,也可以是万里仓原。
”先生历尽沧桑,取得了应有的辉煌,而灾难也随之而来,所谓的官方文化让并无身份的自由人饱尝了现实的无奈。
还有一群幸灾乐祸的看客在一旁诽谤,诬告,,而先生却不予理会,豁然大度,温雅的文化人的胸襟无时不在先生的内里并存。
他慈善,仁爱,他放弃了难得的国外学习机会,情愿行走在祖国的土地上,默默地行着他自己的意愿,为了人类的美好而努力着。
余秋雨名言句子
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余秋雨名言句子余秋雨名言句子(精选40句)1、能够慢慢培养的不是爱情,而是习惯。
能够随着时间得到的,不是感情而是感动。
所以爱是一瞬间的礼物,有就有,没有就没有。
但反过来说,爱和婚姻实际并不是一回事情,并不是所有的爱情都要结婚的,也不是所有婚姻都有爱情的。
2、人格尊严的表现不仅仅是强硬。
强硬只是人格的外层警卫。
到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。
3、人生如戏,角色早就定了,有人永远是打手,有人永远挨打。
4、你的过去我无法参与,你的将来我奉陪到底。
5、我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。
陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
6、我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈,却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。
让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。
7、我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的时代。
陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
8、百般使命,只要人际关系复杂,便什么也做不成;反之,山高路远,只要人际关系单纯,便怎么也走得通。
9、我被山西商人那种精神及眼界所震撼。
在自然条件艰苦的前提下,他们没有自怨自艾,没有你争我夺,没有把有限的精力花费在自己脚下那片贫瘠的土地上,他们也没有揭竿而起。
而是将目光对准家乡以外的世界。
虽然这目光是懵懂的,是幼稚的,但就想当年放眼看世界的严复一样,都是一个创举。
当然他们也有自己的缺陷,但是他们还是一群可敬的人们,一群纯粹的商人,一群以智以力,以勤以苦,取尽天下财的人。
10、青菜大米粥,加上藿香正气丸,入口便回神,这就是中国人。
11、在迪伦马特笔下,罗慕洛斯面对日耳曼人的兵临城下,毫不惊慌,悠然养鸡。
他容忍大臣们裹卷国库财务逃奔,容忍无耻之徒诱骗自己家人,简直没有半点人格力量,令人生厌。
但越看到后来越明白,他其实是一位洞悉历史的智者。
如果大车必然要倒,妄图去扶持反而是一种骚扰;如果历史已无意于罗马,励精图治反而是一种*。
余秋雨经典语录
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余秋雨经典语录作者:小黑来源:《初中生之友·中旬刊》2016年第05期余秋雨,1946年8月23日生于浙江省余姚县,现任澳门科技大学人文艺术学院院长。
中国著名文化学者,理论家、文化史学家、散文家。
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
——《山居笔记》最让人动心的是苦难中的高贵,最让人看出高贵之所以高贵的,也是这种高贵。
凭着这种高贵,人们可以在生死存亡的边缘上吟诗作赋,可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪,继而,可以用屈辱之身去点燃文明的火种。
——《山居笔记》向往巅峰,向往高度,结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。
不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独和惶恐。
世间真正温煦的美色,都熨帖着大地,潜伏在深谷。
君临万物的高度,到头来只构成自我嘲弄。
——《文化苦旅》最美丽的月色,总是出自荒芜的山谷。
最厚重的文物,总是出自无字的旷野。
最可笑的假话,总是振振有词。
最可耻的诬陷,总是彬彬有礼。
最不洁的目光,总在监察道德。
最不通的文人,总在咬文嚼字。
最勇猛的将士,总是柔声细语。
最无聊的书籍,总是艰涩难读。
最兴奋的相晤,总是昔日敌手。
最愤恨的切割,总是早年好友。
最动听的讲述,总是出自小人之口。
最纯粹的孤独,总是属于大师之门。
最低俗的交情被日夜的酒水浸泡着,越泡越大。
最典雅的友谊被矜持的水笔描画着,越描越淡。
——《我等不到了》面对诬陷,不要反驳,不要申诉。
不要企图与诬陷者对话,不要企图让旁观者怜悯。
没有阴影的高楼,一定还未曾建造;没有藤缠的大树,一定还气节未到。
——《北大授课》就人生而言,也应该平衡于山、水之间。
水边给人喜悦,山地给人安慰。
水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。
关于余秋雨的人生哲言签名75句

关于余秋雨的人生哲言签名75句1、孤独不是一种脾性,而是一种无奈。
——余秋雨《文化苦旅》2、你的过去我来不及参与,你的未来我奉陪到底。
——余秋雨灾难的最后恶果,是人格崩溃;崩溃的第一标志,是损毁他人。
——余秋雨《吾家小史》3、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
——余秋雨《山居笔记》4、更羡慕街边咖啡座里的目光,只一闪,便觉得日月悠长、山河无恙。
——余秋雨《行者无疆》5、人生的路,靠自己一步步走去,真正能保护你的,是你自己的人格选择和文化选择。
那么反过来,真正能伤害你的,也是一样,自己的选择. ——余秋雨《借我一生》6、如果真的有一天,某个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也没关系,时间会把正确的人带到你的身边。
——余秋雨我们对这个世界,知道得还实在太少。
无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。
当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。
人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。
——余秋雨——余秋雨《文化苦旅》7、没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高——余秋雨《文化苦旅》8、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人把生命释放于大地长天、远山沧海。
——余秋雨《行者无疆》9、你的过去我无法参与,你的将来我奉陪到底。
——余秋雨再也读不到传世的檄文,只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。
再也找不见慷慨的遗恨,只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。
再也不去期待历史的震颤,只有凛然安坐着的万古湖山。
——余秋雨《文化苦旅》10、就人生而言,也应该平衡于山、水之间。
水边给人喜悦,山地给人安慰。
水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。
水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。
水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不知日月。
余秋雨语录

余秋雨语录余秋雨语录350条余秋雨语录精选(一):1、天下最让我生气的事,是拿着别人的眼光说自我的祖祖辈辈都活错了。
——余秋雨《北大授课》2、真正的文化精英是存在的,并且对国家社会十分重要。
可是这些年来,由于伪精英的架势实在是太让人恶心了,结果连真的精英的名声也败坏了。
真精英总是着眼于职责,伪精英。
——余秋雨3、胆大包天的现代人,在历史和自然面前要懂得谨慎。
再高亢的歌咏,怎样敌得过撒哈拉的夜风在金字塔顶端的呼啸声。
——余秋雨《千年一叹》4、我们对这个世界,知道得还实在太少。
无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。
当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。
人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。
——余秋雨——余秋雨《文化苦旅》5、冰岛的魅力和恐怖,都在严冬。
——余秋雨《行者无疆》6、在google上输入“故事”,能够得到条结果,但输入“结局”,却只能得到条结果。
可见,并不是每个故事,都有结局。
——余秋雨7、不带书,不带笔,也不带钱,一身简便又一身虚浮,如离枝的叶离花的瓣,在狂风中满天转悠,极端洒脱又极端低贱,低贱到谁也认不出谁,低贱到在一平方米中拥塞着多少个都无法估计。
——余秋雨《山居笔记》8、我们说那天出事的时候没有演出,是因为十九世纪的考古学家们在清理火山灰的凝结物时没有在那里见到可认定为观众的大批“人形模壳”。
什么叫“人形模壳”呢?当时被火山灰掩埋的人群,留下了他们死亡前的挣扎形体,火山灰冷却凝固时也就成了这些形体的铸模硬壳。
人体很快腐烂了,但铸模硬壳还在,十九世纪的考古学家一旦发现这种人形模壳,就用一根管子把石膏浆缓缓注入,结果剥去模壳,人们就看到刘一个个活生生的人,连最细微的皮肤皱纹血管脉络都显得清清楚楚。
——余秋雨《行者无疆》9、最美丽的月色,总是出自荒芜的山谷。
最厚重的文物,总是出自无字的旷野。
最可笑的假话,总是振振有词。
最可耻的诬陷,总是彬彬有礼。
我等不到了余秋雨语录

我等不到了余秋雨语录《我等不到了》是余秋雨的作品,这是一部不用史诗的样子写出的真正的史诗。
最平静的叙述中蕴涵着最悲壮的集体挣扎,直到今天。
今天,风光无限,又风雪弥漫。
以下是我整理的我等不到了余秋雨语录,欢迎阅读。
1、最美丽的月色,总是出自荒芜的山谷。
最厚重的文物,总是出自无字的旷野。
最可笑的假话,总是振振有词。
最可耻的诬陷,总是彬彬有礼。
最不洁的目光,总在监察道德。
最不通的文人,总在咬文嚼字。
最勇猛的将士,总是柔声细语。
最无聊的书籍,总是艰涩难读。
最兴奋的相晤,总是昔日敌手。
最愤恨的切割,总是早年好友。
最动听的讲述,总是出自小人之口。
最纯粹的孤独,总是属于大师之门。
最低俗的交情被日夜的酒水浸泡着,越泡越大。
最典雅的友谊被矜持的水笔描画着,越描越淡。
2、浑身瘢疤的人,老是企图脱下别人的衣衫。
已经枯萎的树,立即就能成为打人的棍棒。
没有筋骨的藤,最想遮没自己依赖的高墙。
突然暴发的水,最想背叛自己凭借的河床。
何惧交手,唯惧对恃之人突然倒地。
不怕围猎,只怕举弓之手竟是狼爪。
何惧天坍,唯惧最后一刻还在寻恨。
不怕地裂,只怕临终呼喊仍是谣言。
太多的荒诞终于使天地失语。
无数的不测早已让山河冷颜。
失语的天地尚须留一字曰善。
冷颜的山河仍藏得一符曰爱。
地球有难余家后人不知大灾何时降临。
浮生已过余姓老夫未悟大道是否存在。
万般皆空无喜无悲唯余秋山雨雾依稀。
千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声凄迷。
3、我说:“何惧交手,唯惧对峙之人突然倒地.”您说:“不怕围猎,只怕举弓之手竟是狼爪.”我说:“何惧天坍,唯惧最后一刻还在寻恨.”您说:“不怕地裂,只怕临终呼喊仍是谣言.”我说:“太多的荒诞终于使天地失语.”您说:“无数的不测早已让山河冷颜.”我说:“失语的天地尚须留一字曰善.”您说:“冷颜的山河仍藏得一符曰爱.”我说:“地球有难余家后人不知大灾何时降临.”您说:“浮生已过余姓老夫未悟大道是否存在.”我说:“万般皆空无喜无悲唯余秋山雨雾依稀.”您说:“千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声凄迷.”4、对于假话脏话,倾听就是鼓励,反驳就是对弈。
余秋雨的经典语录
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余秋雨的经典语录余秋雨的经典语录1、我看到,最后被告知噩耗的总是挚友。
2、真希望世间能有更多的日珍视自己的每一步脚印,勤于记录,乐于重温,敢于修正,让人上的前前后后相互滋润。
3、(中国)文艺作品让全世界都承认的几乎没有。
我们的文化形象,国内外都承认的是姚明,当然还有郎朗。
但文艺作品却是缺席的。
我们到处都是人,但是优秀的创造者被各种各样的麻烦困住了。
被各种人事关系、某种体制、谣言、争论、麻烦事,一下子困住了。
如果海明威、贝多芬生活在这个时代,被很多绯闻困住,那也完全没有办法出来。
4、诚恳坦然地承认奋斗后的失败,成功后的失落,只能变得更沉着。
5、一个混浊的中游不可能带来一个清澈的下游。
6、我看到,被最美丽月光笼罩着的总是荒芜的山谷。
7、很多老人的长寿,是牺牲很多乐趣换来的。
例如,拼死冒险的乐趣、孤立无援的乐趣、遭受围攻的乐趣。
文化也是一样,长寿的代价就是失落太多。
8、现在,电脑早已可以几万倍、几十万倍地超过那些记性最好的脑子进行贮存和检索,那种对记忆的崇拜实在是太老旧了,却还在奇怪地流行。
9、诗人比美人更加自我,他们用诗情筑造了又一堵尊严的城墙。
10、我看到,最低俗的友情被滔滔酒水浸泡着越泡越大。
()11、当代大都市的忙人们在假日或某个其他机会偶尔来到江南小镇,会使平日的行政烦嚣、人事喧嚷、滔滔名利、尔虞我诈立时净化,在自己的鞋踏在街石上的清空声音中听到自己的心跳,不久,就会走进一种清空的启悟之中,流连忘返,可惜终究要返回,返回那种烦嚣和喧嚷。
12、我看到,最坚固的结盟大多是由于利益。
13、此生就是来解谜的,人生的吸引力主要由悬念构成。
14、我看到,被最密集的“朋友”簇拥着的总友情的孤儿。
15、大家都希望成为强者,崇拜着力量和果敢,仰望着胆魄和铁腕,历来把温情主义、柔软心肠作为嘲笑的对象。
善良是无用的别名,慈悲是弱者的呻吟,于是一个年轻人刚刚长大,就要在各种社会力量的指点下学习如何把善良和慈悲的天性一点点洗刷干净。
余秋雨经典语录「精选」
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余秋雨经典语录「」余秋雨经典语录「精选」【1】炊烟起了,我在门口等你。
夕阳下了,我在山边等你。
叶子黄了,我在树下等你。
月儿弯了,我在十五等你。
细雨来了,我在伞下等你。
流水冻了,我在河畔等你。
生命累了,我在天堂等你。
我们老了,我在来生等你。
能厮守到老的,不只是爱情,还有责任和习惯。
【2】老人歌颂青年时代,大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。
但他们忘了,这种可能性落实在一个具体个人身上,往往是窄路一条。
错选了一种可能,也便失落了其他可能。
说起来青年人日子还长,还可不断地重新选择,但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里,重新选择的自由度并不是很大。
“一失足成千古恨”的悲剧处处发生,只不过多数失足看起来不像失足而已。
《关于年龄》【3】一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是打有排他性自私性的印记。
结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。
《关于年龄》【4】如果我不在乎你,我不会在为你笑;不会变得这么脆弱;不会在意你做的每件事;不会静静的想着你发呆;不会记住你说的每句话;不会为你心痛;不会自己一人珍惜与你在一起的时刻;不会总是不由自主的想起你;不会这么轻易的让痛苦折磨自己;不会为了无关重要的小细节跟你争执;这一切只因为我在乎你。
【5】他们说,别幼稚了.稳重一点.他们都说得没错,可是,我可不可以,最后一次重温儿时的快乐.然后从此丢弃那颗童真的心,做大家都希望我做的,成熟而稳重的人.我一直想知道,倘若他们看到,那一刻,我如此快乐的表情,还会不断地催我成长,让我成熟吗?【6】你,一个最重要的过客,之所以是过客,因为你未曾会为我停留。
曾经在我人生中撒下欢乐的种子,之所以只是种子而不开花,因为你未曾为它浇水施肥。
曾经划下我人生中的一根伤痕,之所以有伤痕,因为你未曾温柔地怜悯过。
曾经给我一线的光明而瞬间带来全部的黑暗,之所以灰暗,因为你未曾想过为我照亮。
关于余秋雨经典励志语录50句

关于余秋雨经典励志语录50句1、我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。
陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
2、如果坦白是一种伤害,我选择谎言。
如果谎言也是伤害,我选择沉默。
3、来一次世间,容易吗有一次相遇,容易吗叫一声朋友,容易吗仍然是那句话——学会珍惜,小心翼翼。
4、对待爱人最残忍的方式,不是爱恨交织,不是欺骗背叛,而是在极致的疼爱之后,逐渐淡漠的爱。
5、人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响,但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。
个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量,使人生的任何一个小点都指点着整体价值。
6、他们说,别幼稚了。
稳重一点。
他们都说得没错,可是,我可不可以,最后一次重温儿时的快乐。
然后从此丢弃那颗童真的心,做大家都希望我做的,成熟而稳重的人。
我一直想知道,倘若他们看到,那一刻,我如此快乐的表情,还会不断地催我成长,让我成熟吗7、做一个快乐的女子,一定要快乐,不快乐也要制造快乐,笑容不一定能使世界绽放,却可放松紧绷的胸膛,开心,就笑,让大家都感染到,悲伤,就哭,美容,倾诉,然后一切归零,爽朗,对内心卑微的自己笑笑,汲取安慰和力量,信赖,神清气爽,然后可以轻舞飞扬,生活,其实没有什么大不了。
8、时候,希望自己快点长大,长大了,却发现遗失了童年;单身时,开始羡慕恋人的甜蜜,恋爱时,怀念单身时的自由。
很多事物,没有得到时总觉得美好,得到之后才开始明白:“我们得到的同时也在失去。
”9、因为有你,我认真过,我改变过,我努力过,我悲伤过,我傻,为你傻;我痛,为你痛;深夜里,你是我一种惯性的回忆,我不想在为过去而挣扎,我不想在为过去而努力,我不想在为思念而牵挂,可这些都只是不想,我、做不到。
10、某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。
最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。
余秋雨行者无疆语录
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余秋雨行者无疆语录余秋雨行者无疆语录更羡慕街边咖啡座里的目光,只一闪,便觉得日月悠长.山河无恙。
余秋雨行者无疆语录分享于下文,欢迎阅读。
余秋雨行者无疆语录摘录1. 据我自己的经验,几乎没有遇见过一个喜欢远行的现代流浪者是偏激.固执.阴郁.好斗的。
反之,那些满口道义.鄙视世情的书斋文人如果不得已参加某种集体旅行,大多连谁推扛行李.谁先用餐.谁该付款等琐碎问题也无法过关2. 在信息远未畅通的年代,遥远的距离是一层厚厚的遮盖。
现在遮盖揭开了,才发现远年的账本竟如此怪诞。
怪诞中也包含着常理:给人带来麻烦的人,很可能正在承受着远比别人严重的灾难,但人们总习惯把麻烦的制造者看得过于强悍。
3. 拼命抢救于无救,是人间最大的悲剧。
4. 在迪伦马特笔下,罗慕洛斯面对日耳曼人的兵临城下,毫不惊慌,悠然养鸡。
他容忍大臣们裹卷国库财务逃奔,容忍无耻之徒诱骗自己家人,简直没有半点人格力量,令人生厌。
但越看到后来越明白,他其实是一位洞悉历史的智者。
如果大车必然要倒,妄图去扶持反而是一种骚扰;如果历史已无意于罗马,励精图治反而是一种反动。
5. 有人把生命局促于互窥互监.互猜互损之中,有人则把生命释放于大地长天.远山沧海之间。
在我看来,西班牙巴塞罗那的流浪者大街,也就是开通者大街,快乐大街。
6. 流浪者的本性:不在乎脚下,只在乎远方。
7. 专门与牛过不去,只因它特别忠厚。
8. 一切伟大从外面看是一种无可抗拒的力量,从里面看则是一种无比智慧的秩序。
9. 世界上有很多美好的词汇,可以分配给欧洲各个城市,例如精致.浑朴.繁丽.畅达.古典.新锐.宁谧.舒适.崎岖.神秘.壮观.肃穆……,其中不少城市还会因为风格交叉而不愿意固守一词,产生争逐。
10. 中立是战争的宠儿,也是交战双方的需要。
11. 似病似死间,也可能豁然洞开,惊鸿一瞥,执掌起满天晚霞。
12. 当形容词如女郎盛装.排比句如情人并肩,那就一定尚未进入文章之道。
文章的极致如老街疏桐,桐下旧座,座间闲谈。
余秋雨作品经典语录精选

余秋雨作品经典语录精选学术无界,文化无墙,永远不能画地为牢。
下面小编为大家带来作品,欢迎阅读查看。
许多更强烈的漂泊感受和思乡情绪是难于言表的,只能靠一颗小小的心脏去慢慢地体验,当这颗心脏停止跳动,这一切也就杳不可寻,也许失落在海涛间,也许掩埋在丛林里,也许凝练于异国他乡一栋陈旧楼房的窗户中。
——余秋雨《山居笔记》一切伤口都保持着温度,一切温度都牵扯着疼痛,一切疼痛都呼唤着愈合,一切愈合都保留着勉强。
——余秋雨《行者无疆》最大的悲剧,莫过于把并不存在的文明前提当作存在。
文明的伤心处,不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累,而在于把蒙昧错看成文明。
——余秋雨《欧洲之旅》不关顾别人的存在,其实恰恰是对别人存在状态的尊重。
——余秋雨《欧洲之旅》历史是坎坷,历史是幽暗,历史是旋转的恐怖,历史是秘藏的奢侈,历史是大雨中的泥泞,历史是悬崖上的废弃——余秋雨《行者无疆》缺少精神归宿,正是造成各种社会灾难的主因。
因此,最大的灾难是小人灾难,最大的废墟是人格废墟。
——余秋雨《借我一生》天下有很多关键时刻的救援,是被救援者所不知道的。
这正像,天下有很多关键时刻的伤害,是被伤害者所不知道的。
世事繁杂,时间匆匆,重者隐之,轻者显之,真言如风,伪言如磐,真正知道的究竟能有多少? ——余秋雨《借我一生》当峨冠博带早已零落成泥,崇楼华堂也都沦为草泽之后,那一杆竹管毛笔偶尔涂画的诗文,却有可能镌刻山河,雕镂人心,永不漫漶。
文人的魔力,竟能把偌大一个世界的生僻角落,变成人人心中的故乡。
——余秋雨《阳关雪》人世间总有一些不管时节、不识时务的人,正是他们对时间的漠视,留下了时间的一份尊严。
——余秋雨《借我一生》万千动物中,牛从来不与人为敌,还勤勤恳恳地提供了最彻底的服务。
在烈日炎炎的田畴中,挥汗如雨的农夫最怕正视耕牛的眼神,无限的委屈在那里忽闪成无限的驯服。
不管是农业文明还是畜牧文明,人类都无法离开牛的劳苦,牛的陪伴,牛的侍候。
牛累了多少年,直到最后还被人吃掉,这大概是世间最不公平的事。
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我等不到了余秋雨语录
导读:《我等不到了》是余秋雨的作品,这是一部不用史诗的样子写出的真正的史诗。
最平静的叙述中蕴涵着最悲壮的集体挣扎,直到今天。
今天,风光无限,又风雪弥漫。
以下是小编整理的我等不到了余秋雨语录,欢迎阅读。
1、最美丽的月色,总是出自荒芜的山谷。
最厚重的文物,总是出自无字的旷野。
最可笑的假话,总是振振有词。
最可耻的诬陷,总是彬彬有礼。
最不洁的目光,总在监察道德。
最不通的文人,总在咬文嚼字。
最勇猛的将士,总是柔声细语。
最无聊的书籍,总是艰涩难读。
最兴奋的相晤,总是昔日敌手。
最愤恨的切割,总是早年好友。
最动听的讲述,总是出自小人之口。
最纯粹的孤独,总是属于大师之门。
最低俗的交情被日夜的酒水浸泡着,越泡越大。
最典雅的友谊被矜持的水笔描画着,越描越淡。
2、浑身瘢疤的人,老是企图脱下别人的衣衫。
已经枯萎的树,立即就能成为打人的棍棒。
没有筋骨的藤,最想遮没自己依赖的高墙。
突然暴发的水,最想背叛自己凭借的河床。
何惧交手,唯惧对恃之人突然倒地。
不怕围猎,只怕举弓之手竟是狼爪。
何惧天坍,唯惧最后一刻还在寻恨。
不怕地裂,只怕临终呼喊仍是谣言。
太多的荒诞终于使天地失语。
无数的不测早已让山河冷颜。
失语的天地尚须留一字曰善。
冷颜的山河仍藏得一符曰爱。
地球有难余家后人不知大灾何时降临。
浮生已过余姓老夫未悟大道是否存在。
万般皆空无喜无悲唯余秋
山雨雾依稀。
千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声凄迷。
3、我说:“何惧交手,唯惧对峙之人突然倒地.”
您说:“不怕围猎,只怕举弓之手竟是狼爪.”
我说:“何惧天坍,唯惧最后一刻还在寻恨.”
您说:“不怕地裂,只怕临终呼喊仍是谣言.”
我说:“太多的荒诞终于使天地失语.”
您说:“无数的不测早已让山河冷颜.”
我说:“失语的天地尚须留一字曰善.”
您说:“冷颜的山河仍藏得一符曰爱.”
我说:“地球有难余家后人不知大灾何时降临.”
您说:“浮生已过余姓老夫未悟大道是否存在.”
我说:“万般皆空无喜无悲唯余秋山雨雾依稀.”
您说:“千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声凄迷.”
4、对于假话脏话,倾听就是鼓励,反驳就是对弈。
余秋雨《我等不到了》内容简介要领悟中国人的家庭伦理和死亡美学,请读这本书。
不玩耍象征的象征,是最大的象征,这是从海明威开始的现代作家的至高目标。
《我等不到了》是一部具有象征意义的大作品。
一个文明古国的近代坎坷,一种文化人格的寂寞悲剧,很难写得比它更好了。
推荐年轻的读者都能读读这本书。
它会告诉你们,在你们出生之
前,父辈们有过什么样的精神历程,这种精神历程又如何渗透到今天,成了你们的生存背景。
这是一部深入灵魂的“中国读本”。
这本书的后半部分,写到了当今很多人都知道、都看到的一些事情。
但是,谁也没有想到,把这些事情的逻辑关系一清理,竟然是那么震撼人心。
这是继创作《借我一生》7年后,余秋雨的又一部力作。
书中,余秋雨以平静的语调叙述了家族的历史,从曾祖父、曾外祖父由浙江慈溪出发,闯荡上海滩写起,祖父、祖母、外祖父、外祖母、父亲、母亲、姨妈、叔叔、“我”以及妻子马兰,众多家族人物的一生,在近一个世纪历史光影中沉浮。
这是一部具有象征意义的作品,一部深入灵魂的“中国读本”。
余秋雨在开篇说明创作初衷:“七年前,我写了记忆文学《借我一生》,没想到,这本书出版后在很多长辈、亲友、同事、邻居间引发了一场回忆热潮。
他们不断向我指出需要补充和更正的地方。
连一些以前并不认识的读者,也拐弯抹角地为我提供各种参考资料。
一位教授对《借我一生》提出了严厉批评。
他说:‘什么一生,你和妻子近十多年的经历最为惊心动魄,但你显然顾虑太多,写得不清不楚。
’他的批评很对,中国文学不应该回避当下的切身磨难,因为这不仅仅是自己的遭遇。
”对前景,余秋雨表示:“很多与我有关的人,都死去了。
我很想与他们说话,不管他们能不能听到。
于是就有了眼前这本书。
有了它,《借我一生》可以不再印刷,尽管新作在篇幅上还不
到那本书的一半。
”
余秋雨称《我等不到了》是“纯手工写作之记忆文学”,是他用笔一字一句写出来的,“写作速度有点慢,因为右手坏了”。
说起“纯手工写作之记忆文学”这个绕口的原创概念,余秋雨感性地说:“也许这个奇怪的名称能够引发读者的一种想象:一个上了年纪的男人握笔支颐,想想,写写,涂涂,改改,抄抄,再把一页页手稿撕掉,又把一截截稿纸贴上……这种非常原始的“纯手工写作”,与“记忆”两字连在一起,真是再合适不过了。
”
感谢您的阅读,如对您有帮助,可下载编辑。