黄河边的中国读后感20XX字
黄河边的中国读后感
黄河边的中国读后感
读完《黄河边的中国》这本书，我被深深触动了。
这不仅仅是一部关于黄河的地理历史著作，更是一本深刻揭示中国社会变迁和文化精神的书。
作者通过对黄河沿岸地区人民生活的描述，展示了这条河流对中国文明发展的重大影响。
书中详细记录了黄河流域的自然风貌、历史文化和社会发展，让我对这片土地有了更深入的了解。
黄河作为中华民族的母亲河，不仅承载着丰富的物质资源，还孕育了独特的地域文化与民族精神。
从古至今，无数文人墨客在此留下了赞颂黄河的壮丽诗篇，体现了人们对这条大河的敬畏和热爱。
同时，书中也反映了黄河带给当地居民的挑战与困境，如频繁的洪水灾害、水土流失以及环境污染等。
这些问题的存在，促使我思考如何实现人与自然的和谐共生，如何在发展经济的同时保护好我们宝贵的自然资源。
阅读完这本书，我更加认识到保护黄河的重要性，并为我们这一代肩负的责任感到沉甸甸的。
黄河边的中国》不仅增长了我的知识视野，也激发了我对于生态保护和文化传承的思考，是一部值得推荐给每个人的优秀作品。
中原纪行,窥斑见豹——读《黄河边的中国》有感
徐素素：中原纪行，窥斑见豹——读《黄河边的中国》有感徐素素批语：我的祖籍也在驻马店，而且我还在那里“上山下乡”几年，故有亲切之感。
曹老师的书写于十年前，许多情况已有所变化，比如三农问题的缓解。
所以，听说曹老师不愿重印此书，觉得需要重新审视一些问题。
本周冰点文章说了一位驻马店籍的北大博士，以中原农村为例所写的博士论文，可供参考。
当然论文的问题也不少。
你认为大多数农民是乌合之众，愚昧自私懦弱等，结论恐怕过于简单了。
不妨看看新华社社长李从军等刚刚写的一篇“走转改”报道，写的是红旗渠所在的豫北林县，或许对你有所启发。
一《黄河边的中国》，是以纪实文学的方式描述分析了中部内陆地区农村的发展状况。
作者主要探访了开封市到驻马店市一带，我的家乡正是在驻马店市。
平时讨论中国现状的时候，我向来不愿与同学提起自己的家乡。
大约因为我周遭的同学，基本都来自城市或者沿海的发达城镇。
他们对于从媒体上接触到的内陆农村地区，大抵只有些许的同情心——他们的城市里出现的众多底层群体，包括农民工、街上卖艺者、乞丐、盗窃团体很多都是来自我们省。
我不喜欢听到别人谈论起家乡时用诸如“穷”“人多”“人贩子和造价”之类的字眼，那会刺激到我关于家乡的复杂情感。
曹锦清教授书上所写所悟，让我重新认识了我熟悉的家乡过去与现在。
二三农问题是很大很棘手的问题，作者用朴实无华的语言，详略得当的记录于细枝末节处向我们展示了90年代中期的河南农村。
记录与随感式的议论相结合，其中许多点睛之笔，读来振聋发聩。
即使放在今天，书中所记怪象乱象，仍旧或者已换了形式存在于中原大地，亟待整改。
90年代中期，沿海地区由于在地理位置的优越和历史原因，农村得以迅速发展商业化农业和工商业。
东西经济差距迅速拉开。
河南地处中原，首当其冲感受到来自东部的市场经济文化的冲击。
脱贫致富的想法，上下基本一致。
但在基本解决温饱问题后，却出现了“工业生产落后，农产品走不出去，教育条件低下，官场浮躁腐化”的乱象，全省大部分地区的发展都面临瓶颈。
思想汇报—读《黄河边的中国》有感
思想汇报—读《黄河边的中国》有感（注：黄河边的中国为党课所列读本）摘要：这次中原之行的要紧目的是想看看我们民族的母亲河黄河，考察散处在黄河流域的村降，了解居住在村降之内的农民与建立在村降之上的地点政府在改革开放大潮中的实际反应与变化。
学术界用社会转型这一范畴来分析这一尝试一切人都卷入气馁的历史性变革，但这个在解题中的社会转型到底是个什末样的社会形态，那个将要转型的社会形态又具有怎么样的性质，谁也说别清。
但是我隐约感到中国的思想理论界正酝酿着一场有关这一咨询题的大论战。
感想：作者观看转型过程中的中国社会观大的农民、农业与农村社会站在社会日子本身看中国农村社会的实际变化过程式我更加对自身所处的社会状况的认识。
中国现代化目标归根到底是受中国农民、农业与农村现代化的目标图经济速度所制约的。
摘要：中原幸存调查第一站d乡l村。
河南乡村蹲点调查的第一具点，k县的d乡l村：对刘氏家庭进行的调查：户主52岁，党员，复员军人，为人忠厚，务农。
妻48岁生有三女一男。
长女已出嫁，次女做过保姆现在在开封农场打工。
幼女小学毕业后在家务农，幼子在读初中。
按恰亚诺夫家庭生长周期学说，该家庭者处于生长的鼎盛阶段。
在未受打算生育政策妨碍的这一代人中，这种家庭人口规模很是普遍。
中午老刘备酒菜相招待。
尽管我们反复嘱咐他在他家站住期间与他们平时一样的吃，但依然别知从何处搞了一些菜，吃饭时我们要留的妻子女儿一块上桌来吃，老刘说乡下没有那个适应。
村民请客吃饭妻女别上桌，这一风俗适应在八九十年代的江浙一带似已破除。
这一习俗的保存欲消除死于乡村经济状况有紧密的关系。
第二家贫困户也姓刘，户主现年50余岁，人挺能干，生有两子，长子在长春某大学读书，次子在县重点中学读高中。
他家的贫困，要紧是妻子身患重病，一病算是十几年，到处求医，一是费了工时，二是高额的医疗费用把他完全拖垮了，妻子去年病故，腹下两万余言的债务。
户主对他家的别幸在于大概一无抱怨：夫人患病总想治好她尽管死了，也算对得起她。
《黄河边的中国》读后感
《黄河边的中国》读后感前段时间，用了一些时间读了《黄河边的中国》，读完了全书。
读完之后，不禁感慨万千。
一开始，自己拿到这本书的时候。
翻开前页，发现了这样一段字：“此书甚好，后传诸君，万勿以其字数多而拒之。
”看到这段评价的时候，我就隐隐地感到选择这本书是正确的。
接下来，我去读的时候也就为其中的观点、内容、分析与思考，而深深叹服了。
《黄河边的中国》是在1996年，由上海学者曹锦清经两入中原，借助其“亲友关系网络”，深入河南农村进行田野调查，历时120余天，后以日记体形式写成的。
我不是很清楚作者调研的目的，但是，在书中他屡次论述了理论与实践的关系，并批判了只埋头于书斋的研究、不去进行实际调研的一些学者的治学之法。
而作者也意识到要进行这一类型的调研，在国内当时没有系统的理论可以指导，而直接套用外国的理论则有些牵强。
1、对于三套语言的问题。
书中说，当今中国似乎有三套语言：一是传媒官话，空洞无物。
二是校园讲义，没有根基。
这套从西方传入的学术语言，在中国这块土地上找不到它们的所指，成为漂浮在知识分子表层思维与语言中的浮萍。
三是民间语言，尤其是酒席语言，反映出变动着的社会事实与社会情绪，语言活泼而富有生气。
2、对于单产提高原因。
作者讲，如果单纯从农村经济方面来看，可以说我们近50年来取得了重要进展，单位产量在50年内提高了三至五倍，甚至更多。
大规模的农业水利基本建设，种子的改良，化肥、农药及其他技术的推广，是单产得以大幅度提高的关键因素。
由于单产的提高，使得我们只占世界耕地的7%的国家，能够养活占世界22%的人口。
3、内地医院差距。
书中写道，原来各医院的收入，主要靠公费医疗这一大块，其次是附近农民的自费医疗。
如今开封市的国有企业大多处于停产或半停产状态，根本无法支付职工的医疗费用。
不少农民抬着病人来治病，一听如此高昂的医疗药物费，吓得又把病人抬了回去。
近几年，前来医院治病的人锐减，各医院发生“抢病人”的现象：凡介绍一个有支付能力的病人，医院给一定的回扣。
黄河边的中 国读后感
黄河边的中国读后感《黄河边的中国读后感》《黄河边的中国》是一本深入描绘中国农村社会现状的著作，作者以实地调查和深入访谈的方式，为我们展现了黄河流域农村的真实面貌。
读完这本书，我深受触动，仿佛亲身经历了那些乡村的喜怒哀乐，对中国农村的问题和发展有了更深刻的认识。
书中呈现的农村社会，是一个传统与现代交织、矛盾与希望并存的世界。
作者走访了众多的农户，记录了他们的生活状况、经济来源、家庭关系以及面临的种种问题。
在这个过程中，我看到了农民的勤劳与坚韧，他们在艰苦的环境中努力耕耘，为了家庭的生计付出了巨大的努力。
然而，他们的辛勤劳作却往往只能换来微薄的收入，生活依然贫困。
这让我深刻地认识到，农村经济的发展面临着诸多的困境，农业产业化程度低、农产品附加值不高、市场信息不对称等问题严重制约了农民的增收。
同时，农村的社会结构也在发生着深刻的变化。
随着城市化进程的加快，越来越多的年轻人选择离开农村，前往城市谋求发展。
这导致农村的老龄化和空心化问题日益严重，传统的家庭结构和社会关系逐渐瓦解。
书中提到的许多农村家庭，老人和儿童留守在家，年轻人常年在外打工，家庭的温暖和亲情在距离中逐渐淡化。
这种现象不仅给农村的养老和教育带来了巨大的压力，也使得农村的传统文化和价值观念受到了冲击。
在政治方面，农村的基层治理也存在着一些问题。
一些地方的村干部选举存在着拉票、贿选等不正之风，导致基层政权的公信力下降。
而且，部分村干部在工作中缺乏责任心和服务意识，对农民的需求关注不够，使得一些政策在执行过程中出现偏差，未能真正惠及农民。
这让我意识到，加强农村基层党组织建设，提高村干部的素质和能力，是推进农村治理现代化的关键。
教育是农村发展的希望所在，但书中所反映的农村教育状况却令人担忧。
农村学校的师资力量薄弱、教学设施简陋、教育资源匮乏，与城市教育存在着巨大的差距。
许多农村孩子因为教育条件的限制，无法获得良好的教育机会，从而失去了改变命运的可能。
黄河边的中国读后感范文（通用3篇）
黄河边的中国读后感黄河边的中国读后感范文（通用3篇）品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，为此需要认真地写一写读后感了。
现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编为大家收集的黄河边的中国读后感范文（通用3篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
黄河边的中国读后感1《黄河边的中国》是曹锦清的实证考察著作，该文章中集中了作者在开封实地考察时的记录和调查结果以及相关思考的和结论，该文章主要反映了在现代化潮流冲击下现代中国农村的真实生态和困境，其中显现的问题不得不引起我的深思。
本文突出反映的一个问题就是，在农村早已建立却因习惯而被架空的中国民主政治制度。
在本文中，百姓超生和政府滥收、数据造假之类的乱象似乎全都由来于此。
信奉“山高皇帝远”的官员们仗着自己的权势为非作歹，村民的民主管理权力被相互勾结的官员们剥夺，使得他们无法获得一个真正为民做主、为民发声的代理人，申诉无门。
而且在这片充斥着强大习惯力量的穷乡僻壤上，村民也往往因为“小姓”的自卑和民主意识的缺失而放弃自己的民主权力。
这两项因素共同造成了这种农村几乎与现代民主绝缘的情况。
黄河边的中国读后感21995年，上海某大学的教授曹锦清做出到河南的农村进行调查的决定，并在河南的许多乡村、城镇、县市进行了调研。
调研后整理出版了这么一本书。
我大概花了近一个月的课余时间将这本厚厚的书看完，又沉淀了一个月，才打算写这么一篇读后感。
向来不喜欢写读书感，虽然读完一本书后经常都会有些自己的感想。
距离读完这么一本靠数据和事实充实起来的书有一个月之久，所有具体的人物、时间、地点、数据、事件等等都已经很模糊，但这正是我要的效果。
在所有的细节都已经模糊的情况下更能让我从整体上把握这一本书的内涵。
要问我说这本书写的是什么内容，一句话，作者1995年在河南一些地方调研的记录。
自己在支农的时候做过调研，也负责了支农活动的全程记录工作，因而在阅读过程中总会将书中叙述的调研过程和自己当时的经历结合起来，相互比较。
黄河边的中国读后感
黄河边的中国读后感《黄河边的中国》是一本描写黄河流域的历史、文化和人文风情的书籍。
作者以独特的视角和深入的研究，将读者带入了一个充满神秘和魅力的世界。
通过阅读这本书，我对黄河流域有了更深入的了解，也对中国的历史和文化有了更深刻的认识。
首先，这本书对黄河流域的地理环境和自然景观进行了生动的描绘。
作者通过文字和图片，展现了黄河流域的壮丽风景和丰富的资源。
我仿佛置身于黄河边，感受到了那股磅礴的气势和深厚的历史底蕴。
这让我对黄河这条古老的河流有了更加深刻的认识，也对中国的自然环境有了更加清晰的认识。
其次，这本书对黄河流域的历史文化进行了全面的介绍。
作者详细地讲述了黄河流域的古代文明和历史事件，让我对中国古代的政治、经济、文化有了更加深入的了解。
同时，书中还介绍了黄河流域的民俗风情和传统习俗，让我对中国的民族文化有了更加全面的认识。
通过阅读这些内容，我对中国的历史和文化有了更深刻的认识，也对中国的传统文化有了更加深入的了解。
最后，这本书还对黄河流域的人文风情进行了生动的描绘。
作者通过文字和图片，展现了黄河流域的人文景观和民生风情。
我仿佛置身于黄河边的村庄和城市，感受到了那份朴实和纯真。
这让我对黄河流域的人文风情有了更加深刻的认识，也对中国的乡村文化有了更加全面的了解。
通过阅读《黄河边的中国》，我对黄河流域有了更深入的了解，也对中国的历史和文化有了更深刻的认识。
这本书不仅让我感受到了中国的独特魅力，也让我对中国的未来充满了信心。
我相信，在党和政府的正确领导下，中国一定能够实现民族复兴的伟大梦想。
让我们共同努力，为实现中国梦而奋斗！。
黄河边的中国读后感2000字
黄河边的中国读后感2000字前段时间，自己在老师的推荐下，找来《黄河边的中国》，用了大约三个周的时间，读完了全书。
读完之后，不禁感慨万千。
一开始，自己拿到这本书的时候。
翻开前页，发现了这样一段字：“此书甚好，后传诸君，万勿以其字数多而拒之。
”看到这段评价的时候，我就隐隐地感到选择这本书是正确的。
接下来，我去读的时候也就为其中的观点、内容、分析与思考，而深深叹服了。
这本书讲述了：故事的主人公孙少平出生在一个贫苦的家庭，从上学时候吃黑面馒头到他长大成人后成了一名揽工汉，依然很艰苦。
可是哥哥的工厂又倒闭了，全家好几口人的生活压力全压在他一个人的身上。
开始他承受不了，可后来他坚持住了，还总结出一种对苦难的骄傲感、崇高感。
读到这里我不禁为他留下了眼泪。
她知道，只有不让敌人得逞，我们才能赢。
敌人发怒了，残忍地用火将她活活烧死。
在火海中，她巍然屹立，一个手势也没有做，一句话也没有说，犹如铁铸，纹丝不动。
她的身影一下子变得那么高大。
本句用第一人称来写，以“我”向“你”(祖国)的倾诉，表达了“我”和祖国一同走过艰难困苦、一同经历风雨沧桑。
同时用“老水车”这个形象，经历了漫长的岁月，虽然“疲惫”，却仍保持着顽强的生存力来象征着祖国饱经风雨而依然具有顽强活力的特点。
首先要自强自立，勇敢地面对我们不熟悉的世界。
不要怕苦难!如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。
……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。
有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。
孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人，又怎能称之为平凡的人。
即使是平凡，也是一个更高层次的伟大的平凡。
《黄河边的中国》是在1996年，由上海学者曹锦清经两入中原，借助其“亲友关系网络”，深入河南农村进行田野调查，历时120余天，后以日记体形式写成的。
黄河边的中国读后感
黄河边的中国读后感首先，这本书以作者的亲身经历为线索，将中国的历史与现实联系起来，展现出中国人物的善良与坚毅、中国的历史沧桑与现实艰难。
作者亲自去到中国的西北地区，沿着黄河边旅行，目睹了那里的风土人情以及自然风光。
在书中，作者写到了许多黄河流域的农民，他们生活在偏远孤独的地方，常年与黄河为伍，承受着特殊的环境和艰苦的生活。
作者以自己的视角去描写农民的日常生活，并且通过个案的描述，展现了他们坚毅不屈的精神与对祖国热爱的情感。
通过这些日常的描写，作者向我们展现了中国人民的善良和勇敢，展现了他们在艰难困苦的环境下依旧不放弃追求幸福的信念。
其次，这本书通过对黄河的描写，向读者展现了黄河带来的灾害与挑战。
黄河是中国的母亲河，它也是中国人民的希望与灾难。
黄河的泥沙和洪水给黄河流域的人们带来了巨大的灾害，但是他们依然热爱着黄河，坚守在这片土地上。
在书中，作者描写了黄河流域的自然环境，描绘了黄河流域的美景。
同时，作者也通过对黄河的历史与现实的描述，展现了人们在黄河边生活的艰辛以及黄河给他们带来的灾害。
黄河的存在不仅给人们带来了灾难，也给了人们一个特殊的历史与文化。
最后，这本书给了我对中国历史与现实的思考。
作者通过自己的亲身经历，展现了中国人民的顽强与勇敢，展现了中国人民的智慧与激情。
在书中，作者还对中国的现实进行了评论，指出了存在的问题与困境。
作者对中国的历史与现实的思考，使我对中国的未来充满了希望。
我相信，只要每个中国人都能像这些在黄河边生活的人一样，坚定信念，不论环境如何恶劣，都可以克服困难，走向幸福。
同时，作者的思考也提醒了我，在追求美好的中国梦的道路上，我们不能忽视环境的保护与整治。
我们应该保护好我们的母亲河，保护好我们的土地与环境，为后代留下更加美好的家园。
总之，《黄河边的中国》是一本充满深情与思考的书。
通过对作者的亲身经历的描述，书中向我们展现了黄河边这片土地的壮丽与悲凉，展现了中国人民的善良与坚毅，展现了中国的历史与现实。
黄河边的中国观后感
黄河边的中国观后感刚翻开这本书的时候，我就感觉像是打开了一扇通往另一个世界的门。
以前我对黄河边的农村，也就是有点模模糊糊的概念，觉得就是大片大片的农田，村子里都是些憨厚老实的农民伯伯。
可这本书啊，就像一把手术刀，把黄河边农村的里里外外都剖析得清清楚楚。
作者一路走一路看，我就一路跟着惊叹。
那些村子里的事儿啊，可真够复杂的。
就说农村的经济吧，本以为就是种种地，卖点粮食就完事儿。
哪知道这里面弯弯绕绕可多了。
农民们想搞点副业吧，又得面临资金不足、技术不懂、市场销路找不到等一堆头疼的问题。
比如说有人想养鸡，结果鸡养出来了，却不知道往哪儿卖，这就像辛辛苦苦做了一桌子菜，结果发现没有客人来吃一样，可愁人了。
还有农村的基层政治。
书里描写的那些村干部和村民之间的关系，有时候就像一场场微妙的小戏。
村干部有自己的想法，想要带着村子发展，可村民们又有各自的小算盘。
大家在一块儿商量事儿的时候，就像一群人在拉一辆歪歪扭扭的车，有时候劲儿往一处使，有时候又各拉各的。
这里面有真心为村民好的干部，但是也有些因为各种利益纠葛，搞得村里乌烟瘴气的情况。
就像一场拔河比赛，中间的那根绳子有时候拉得直直的，代表着大家齐心协力，有时候却松松垮垮，到处是矛盾。
在文化习俗这方面，也是特别有意思。
黄河边的农村有着深厚的传统文化底蕴，那些传统节日、婚丧嫁娶的习俗，都是祖祖辈辈传下来的。
但是呢，随着时代的发展，这些习俗也在悄悄地发生着变化。
有些古老的仪式，年轻人已经不太懂了，觉得有点繁琐，不想再遵循。
就像过年的时候，以前那种全家老小围坐在一起，认真地祭祖、守岁的场景，现在在很多家庭里都变得简化了。
这就有点像我们小时候喜欢的老冰棍儿，现在被各种新奇的冰淇淋冲击，虽然还是甜的，但味道已经不太一样了。
这本书也让我深深感受到农民们的不容易。
他们守着那片土地，看天吃饭，却又有着对美好生活的强烈渴望。
他们勤劳、朴实，但是有时候因为外界环境的限制，被困在那个小小的村子里。
《黄河边的中国》读后感
《黄河边的中国》的读后有感首先感动我的是作者严谨的调查态度、深入基层实地走访的调查方法，冷静客观理性的立场。
全书就是把作者的调查过程展现在读者面前，偶尔加上一些作者画龙点睛般的评论，对于一些问题的分析常常让我又醍醐灌顶的感觉。
比如其中从中国农民需要代言人的角度对于“致富带头人”的分析，确实是对中国农村许多“强村强人”现象的深刻洞察。
看这本调查报告，就像读小说一样，我食不甘味的一周就读完了。
真正对农村有感情，有责任感的人会喜欢这本书的。
对于农村工作者来说，也有实际意义。
作者对乡村社会调查有着自己的理解：（一）对于乡村社会调查来说，第一个大问题是如何“入场”，第二个大问题是如何保存“现场”。
对于调查者来说，中国逐级划定的行政区划差不多是各级“诸侯封臣”的“封地”，在大小“封疆”上，到处树立着一块无形的“闲人莫入”的告示。
官吏的防范与村民的疑虑足以使陌生的调查者裹足难前。
正式的“入场”方式只有一途，那就是通过官方的许可与支持，自上而下地逐级深入。
这一“入场方式”的缺陷是，“入场”环节太多，应酬耗时太多，且官员陪同入场本身极易“破坏”现场，从而使调查失实。
另一条非正式的“入场”途径是：启用亲友关系网络。
依据这条传统习惯所认可的途径，既可“入场”，又能“保存现场”。
（二）访谈式的田野调查，既不是单纯地按预先拟定好的理论框架去收集资料，也不是根据调查资料归纳出一般的结论。
一切预设的理论框架差不多直接或间接地来源于“译语”。
有了它很可能套裁“事实”，从而歪曲真相；没有它，我们甚至无法发现“社会现实”。
为了解决社会调查过程中必然遇到的这个“两难问题”。
我所采取的方法是：暂时把预设的理论框架“悬置”起来。
所谓“悬置”，既非“抛弃”，又非用以套裁社会事实，而是让一切可供借用、参考的理论、概念处于一种“待命”状态，调查者本人则时时处于一种“无知”与“好奇”状态，直观社会生活本身。
“无知”是相对于“熟悉”而言的，而“熟悉”，或“习以为常”恰恰是理解的最大敌人。
黄河边的中国读后感
黄河边的中国读后感《黄河边的中国》是一部由著名作家朱自清所著的散文集，书中记录了他在黄河流域所见所闻，展现了黄河流域的风土人情和历史文化。
这部作品以其深刻的思想和独特的文学风格，深受读者喜爱。
在读完《黄河边的中国》后，我深受感动，对书中所描述的黄河流域和中国的历史文化有了更深刻的了解。
书中描绘了黄河流域的壮丽景色，以及沿岸的百姓生活。
朱自清通过对黄河流域的描写，展现了中国古老而深厚的文化底蕴，让人感受到了中国人民的勤劳和智慧。
同时，书中还记录了许多历史事件和文化遗迹，使我对中国的历史有了更加清晰的认识。
在书中，朱自清还对中国的传统文化进行了深入的探讨。
他通过对黄河流域的文化遗产和民间传说的描述，展现了中国传统文化的博大精深。
书中所呈现的中国传统文化，让我对中国的文化传统有了更深刻的理解和认识。
同时，朱自清对中国人民的性格和情感也进行了深刻的剖析，让我对中国人民的性格特点有了更加深刻的认识。
通过阅读《黄河边的中国》，我不仅对中国的历史文化有了更深刻的了解，同时也对中国的自然风光和人文景观有了更加清晰的认识。
书中所展现的黄河流域的风土人情，让我对中国的大好河山有了更加深刻的感受。
同时，书中所呈现的中国人民的勤劳和智慧，也让我对中国的未来充满了信心。
总的来说，阅读《黄河边的中国》给我留下了深刻的印象。
通过书中的描述，我对中国的历史文化有了更深刻的了解，对中国的自然风光和人文景观有了更加清晰的认识。
同时，书中所展现的中国人民的性格和情感，也让我对中国人民有了更深刻的认识。
这部作品不仅是一部展现中国历史文化的著作，更是一部展现中国人民精神风貌的杰作。
通过阅读这部作品，我对中国的未来充满了信心，对中国的文化传统充满了敬畏和热爱。
黄河边的中国读后感
黄河边的中国读后感
《黄河边的中国》是一部以黄河为主线，展现中国多民族文化和地域特色的纪
录片。
通过影像和文字的结合，作者生动地展现了黄河流域的自然风光、丰富的人文历史和多彩的民族风情，让观众领略到了黄河文明的博大精深。
在观看这部纪录片后，我深受触动。
黄河，作为中华民族的母亲河，承载着悠
久的历史和文化底蕴。
影片中展现的黄河流域的壮美山川、磅礴河水，让我对黄河有了更加深刻的认识。
同时，片中对黄河流域的多民族文化进行了生动的展现，让我更加了解了中国各民族之间的交流与融合，感受到了中国民族的多样性和包容性。
影片中的一些细节也给我留下了深刻的印象。
比如，片中展现的黄河壶口瀑布
的壮美景象，让我感受到了大自然的鬼斧神工；而片中对黄河流域的民俗风情的展现，也让我深刻感受到了中国传统文化的丰富和多彩。
这些细节让我更加热爱祖国的大好河山，也更加珍惜中国传统文化的宝贵财富。
通过这部纪录片，我也更加深刻地认识到了黄河在中国文化中的重要地位。
黄
河作为中华民族的母亲河，不仅滋养了中华民族五千年的文明，也孕育了丰富的自然资源和人文景观。
因此，我们每个人都应该保护好黄河，传承好黄河文明，让黄河永远流淌下去。
总的来说，这部纪录片让我对黄河有了更加深刻的认识，也让我更加热爱祖国
的大好河山和丰富多彩的民族文化。
希望通过这样的影视作品，让更多的人了解和关注黄河，让黄河文明得到更好的传承和发展。
愿黄河在中国大地上永远流淌，永远代表着中华民族的伟大精神！。
黄河边的中国观后感
黄河边的中国观后感首先呢，我就感觉自己像是个偷偷钻进黄河人家生活的小老鼠，看到了太多实实在在的东西。
以前吧，黄河在我心里就是个地理书上的概念，是个挺宏伟的存在，啥中华民族的母亲河之类的。
可这本书呢，让黄河变得有血有肉起来，它旁边的那些村庄、那些人，就像一幅长长的画卷在我眼前慢慢展开。
书里那些关于农村生活的描写啊，真的是特别接地气。
那些农民的辛苦、无奈还有对生活那点小盼头，都被刻画得特别生动。
我就想到，原来在我们生活的这片土地上，还有这么多人在土地里刨食儿，过着和我们城市里完全不一样的日子。
比如说那些为了收成看天吃饭的农民，要是碰上个灾年，那真是叫天天不应，叫地地不灵。
这就好像是我们玩游戏，他们玩的是地狱模式，而我们在城市里有时候还在纠结是吃火锅还是吃烧烤这种幸福的小烦恼。
再说说那些农村里的人际关系，那复杂程度就跟蜘蛛网似的。
家族之间、邻里之间，既有互相帮衬的时候，也有闹矛盾扯皮的时候。
作者写这些的时候，就像一个拿着放大镜的观察者，把那些微妙的关系都给照得清清楚楚。
我就想啊，这人与人之间的事儿啊，不管是农村还是城市，本质上都差不多，就是有些时候表现的形式不太一样。
农村里可能因为一块地、一只鸡就吵起来，城市里可能就因为停车位或者楼道里堆东西闹别扭。
还有啊，书里提到的农村基层治理的那些事儿，也让我挺有感触的。
有些干部想为村民做点实事儿，可有时候又被各种规矩啊、传统观念啊给绊住了脚。
就好比你想跑步前进，结果脚上绑了一堆沙袋，有劲使不出。
这让我觉得农村要发展起来，还真不是件简单的事儿，不是光喊几句口号，给点钱就能搞定的，得把这些关系啊、观念啊都理顺了才行。
不过呢，这本书也不完全是那种让人看了特别压抑的感觉。
在黄河边这片土地上，也有着顽强的生命力。
那些农民虽然苦，但是他们对生活的那种执着，就像黄河水一样，不管遇到多少石头多少弯儿，都一直流淌着。
他们有着自己的小乐趣，比如过年过节的那些传统习俗，一家老小围在一起的那种温馨，让人看了也觉得心里暖暖的。
《黄河边的中国》读后感350字
《黄河边的中国》读后感350字
《黄河边的中国》读后感
徐远珊
; 《黄河边的中国》是曹锦清的实证考察著作，开封文章中集中了作
者在该实地考察时的记录和调查结果以及相关思考的和结论，该文章
主要反映了在面向未来潮流体现冲击下现代中国农村的真实生态和困境，其中显现的问题不得不引起我的深思。
; ; 本文突出王美岩反映的一个问题就是，在农村早已建立却因习惯
而被架空的中国民主政治制度。
在本文中，百姓超生和政府机构滥收、作弊数据造假之类的乱象似乎全都由来于此。
信奉“山高皇帝远”的
官员们仗着政要自己的权势为非作歹，官员村民的民主化管理权力被
相互勾结的官员们剥夺，使得他们无法获得一个全然为民做主、自强
发声的代理人，申诉无门。
而且在这片充斥着强大习惯力量的穷乡僻
壤上，村民也往往因为“小姓”的自卑和民主意识的缺失而屈服自己
的民主权力。
这两项因素共同造成了这种农村几乎与现代民主绝缘的
情况。
; ; 对此感到悲哀的同时，又引起我对背后真正根本原因的思索。
这
种现象的本质其实就是传统与现代、习惯与法制的变形，就是当代中
国在无法完全舍弃完全传统又无法与现代监督机制完全融合时所陷入
的困境。
追究到底还是我们时候在中国进行大变革之时操之过急，还
没没法真正明白该如前进却拼命猛冲。
这也提醒我们在改革的公路上
不必一路提醒高歌猛进，不时的放慢脚步，回头看看，也是相当重要
的。
正如当今中国改革新思维进人新常态，自觉放慢GDP增长的速度，而更加注重GDP增长的质量，更多关心民生、环境问题，由此取得了
非凡的成果。
最新整理《黄河边的中国》读后感1500字范文.docx
图书简介本书是著名学者曹锦清20xx年5月-11月期间深入河南地区的田野调查，是一部当代中国少见的实证考察著作。
全书记录了正在转型中的中原乡村社会，涉及实行土地承包责任制后的农民与土地、与市场、与血缘人情网络、与地方政府关系的变化现状；涉及农村、农民、农业、收支、农民负担、计划生育等诸多方面；涉及日益庞大且凌驾于农村社会之上的地方政府与分散经营的农民为争食有限的农业剩余而引发的各种矛盾，涉及作为一种显示力量的传统文化与现代化努力之间的强大张力。
作者所思考的问题、所提示的种种矛盾，均是中国农村在转型期内带有根本性、普遍性的问题，均是高层必须引起高度重视、各级地方政府有待解决的重大课题。
作者在努力描述中原乡村社会事实的同时，着力反映社会转型过程中小农阶层的利益、情绪与态度作者简介曹锦清，男，1949年生，浙江兰溪人，现任华东理工大学社会与公共管理学院教授、博导、社会发展研究所所长、中国城乡发展研究中心名誉主任。
中国著名社会学家、三农问题专家。
1982年毕业于复旦大学哲学系，86年在华东师范大学获硕士学位。
曾任教于上海市城建学院，现为华东理工大学社会学院教授。
《黄河边的中国》读后感这段时间，我阅读的书有《菊与刀》、《黄河边的中国》和其他一些小说，我这次想讲一下《黄河边的中国》这本书，《黄河边的中国》是著名学者曹锦清20xx年5月-11月期间深入河南地区的田野调查，后以日记体形式写成的。
《黄河边的中国》是对改革开放以来的农村经济发展进行研究，作者深入的调查让我们看到了九十年代的黄河边上的农村的真实情况。
尽管当时改革开放已经有相当长的时间了，农民的生活有了很大的提高，但是农村中的很多弊端还是让我们看到了农村在发展过程中存在的一些问题。
各个家族之间的争斗，农民对于村官的不满，村官腐败的盛行，农民缺乏医疗保障，计划生育屡禁不止等问题还是十分突出。
农民在充分享受到新制度带给他们的利益的同时，也不得不面对高昂的税收、不断上涨的教育和医疗费用等。
苍天有眼？--读《黄河边的中国》有感
苍天有眼？--读《黄河边的中国》有感没有看《中国》之前，我一直认为自己的家乡很穷很苦，是个名副其实的国家级贫困县。
那里虽属于南方，但却有"浙江的西藏"这一"美誉"，生活条件可想而知，且不说和同省别的发达地区相比，就是和过去几年相比较，农民的生活状况也如一潭死水，毫无生气可言。
至于家乡的父母官，年年都有不走运的"腐败分子"落马，全国各地常见的官僚作风也在家乡并不富裕的山沟沟里普及了。
尽管社会、官吏以及农民的生活是如此令人不满，但跟曹锦清教授在河南调查所得出的情况一比较，我只能说，我的家乡是中国农民的天堂。
至少，我们没有一年人均三百多元的农民负担（人均纯收入是五百多元）也没有数字惊人的超生罚款；更没有"逼民致富"的恶果--劳民伤财，最后又逼民上访上告；当然，我的老乡也没有像中原农民那样能够经常"享受"到各级政府主动给予的"待遇"。
河南自古是华夏文明的核心农业区，正是黄河边的农民辛辛苦苦劳累了几千年，中华文明才显得如此厚重。
可是，就是这么一块祖宗的老土地，现在的情景却令人堪忧，我无法用简单的几百字来概括黄河故土正在用现在式流淌的辛酸血泪。
当我看到第一件令我不平的事情时，我还有些气愤可言，可当我看到越来越多、并且越来越让人气愤的事情，我就没有精力再去气愤了。
我记得鲁迅曾经说过类似这样的话，有血性的汉子看了太多的流血之后，也渐渐的失去血性了。
更何况像我这种没有多少血性的小男人，当然也就没有什么难以平息的愤怒和不平之鸣，剩下的也只是最后一点不甘于死去的呻吟而已.据说中国现在已经初步跨入小康社会，如果这个政治命题要成立的话，那么，黄河边的那些辛酸和血泪也就不得不变成汩汩而来的黄河水，只有那样，才能无声无息的抹去那些只能流泪、只能跪下求情、只能上访、甚至最终也只能"拼着老命"进行大规模抗议活动的黄河子孙。
黄河边的中国读后感
黄河边的中国读后感《黄河边的中国》是一部以黄河为背景的纪录片，通过对黄河流域的人文、历史和自然景观的描绘，展现出了黄河流域的壮丽与伟大。
这部纪录片让我深刻地感受到了黄河对中国人民的重要意义，也让我对自己的国家有了更深刻的认识和理解。
首先，这部纪录片通过对黄河流域的自然景观的描绘，展现出了黄河的雄伟壮丽和神奇魅力。
黄河是中华民族的母亲河，它孕育了中华文明的发展和繁荣。
在纪录片中，我看到了黄河的源头，清澈见底的河水和美丽的山川，让人感叹大自然的美丽和伟大。
同时，我也看到了黄河的洪水和泥沙，它们给黄河流域带来了丰富的土壤和水资源，也给人们带来了灾害和挑战。
通过这些景观的描绘，我更加深刻地认识到了黄河对中国人民的重要性，也更加感受到了大自然的伟大和神奇。
其次，这部纪录片通过对黄河流域的人文和历史的描绘，展现出了黄河流域的丰富文化和悠久历史。
在纪录片中，我看到了黄河流域丰富多彩的民俗文化和悠久的历史遗迹，这些文化和历史的积淀让我对中华文明有了更加深刻的认识和理解。
同时，我也看到了黄河流域的人民在艰苦环境中的生存和发展，他们用自己的智慧和勤劳，创造了丰富多彩的生活和文化。
通过这些人文和历史的描绘，我更加深刻地认识到了黄河流域的丰富文化和悠久历史，也更加感受到了中国人民的勤劳和智慧。
最后，这部纪录片通过对黄河流域的现状和未来的展望，展现出了中国人民对黄河的热爱和对未来的期待。
在纪录片中，我看到了中国政府和人民对黄河的保护和治理，他们通过种种努力，让黄河的水质得到了改善，也让黄河流域的生态环境得到了保护。
同时，我也看到了中国人民对黄河的热爱和对未来的期待，他们希望能够让黄河成为更加美丽和宜居的地方。
通过这些现状和展望的描绘，我更加深刻地认识到了中国人民对黄河的热爱和对未来的期待，也更加感受到了中国人民的勇敢和智慧。
总之，这部纪录片让我深刻地感受到了黄河对中国人民的重要意义，也让我对自己的国家有了更深刻的认识和理解。
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黄河边的中国读后感20XX字
前段时间，自己在老师的推荐下，找来《黄河边的中国》，用了大约三个周的时间，读完了全书。
读完之后，不禁感慨万千。
一开始，自己拿到这本书的时候。
翻开前页，发现了这样一段字：“此书甚好，后传诸君，万勿以其字数多而拒之。
”看到这段评价的时候，我就隐隐地感到选择这本书是正确的。
接下来，我去读的时候也就为其中的观点、内容、分析与思考，而深深叹服了。
《黄河边的中国》是在1996年，由上海学者曹锦清经两入中原，借助其“亲友关系网络”，深入河南农村进行田野调查，历时120余天，后以日记体形式写成的。
这本书主要是站在观察转型过程中的中国社会的立场，包括“从下往上看”，“从内向外看”两个视角。
何谓“内、外”“上、下”?所谓“外”，就是西方社会科学理论与范畴;所谓“内”，即中国自身的历史与现实，尤其指依然活跃在人们头脑中的习惯观念与行为方式中的强大传统;所谓“上”，是指中央，指传递、贯彻中央各项现代化政策的整个行政系统。
所谓“下”，意指与公共领域相对应的社会领域，尤其是指广大的农民、农业与农村社会。
所以，“从内向外看”与“从下往上看”，就是站在社会生活本身看在“官语”和“译语”
指导下的中国社会，尤其是中国农村社会的实际变化过程。
《黄河边的中国》主要涉及指导下的中国社会，尤其是中国农村社会的实际变化过程。
一方面关注面非常广泛;另一方面集中反映了1995年前后的一些河南农村现状与问题。
虽然1995年，离现在已经相当遥远了。
可是书里面的一些发现的问题和对问题的反思，却对今天很有借鉴意义，发人深醒。
1、对于三套语言的问题。
书中说，当今中国似乎有三套语言：一是传媒官话，空洞无物。
二是校园讲义，没有根基。
这套从西方传入的学术语言，在中国这块土地上找不到它们的所指，成为漂浮在知识分子表层思维与语言中的浮萍。
三是民间语言，尤其是酒席语言，反映出变动着的社会事实与社会情绪，语言活泼而富有生气。
2、对于单产提高原因。
作者讲，如果单纯从农村经济方面来看，可以说我们近50年来取得了重要进展，单位产量在50年内提高了三至五倍，甚至更多。
大规模的农业水利基本建设，种子的改良，化肥、农药及其他技术的推广，是单产得以大幅度提高的关键因素。
由于单产的提高，使得我们只占世界耕地的7%的国家，能够养活占世界22%的人口。
3、内地医院差距。
书中写道，原来各医院的收入，主要靠公费医疗这一大块，其次是附近农民的自费医疗。
如今开封市的国有企业大多处于停产或半停产状态，根本无法支
付职工的医疗费用。
不少农民抬着病人来治病，一听如此高昂的医疗药物费，吓得又把病人抬了回去。
近几年，前来医院治病的人锐减，各医院发生“抢病人”的现象：凡介绍一个有支付能力的病人，医院给一定的回扣。
4、村干部素质下降。
书中讲，村支书，直接面对数百农户，许多得罪村民的事要他去干。
没有大族强宗的背后支持，是干不成事的。
因为没有人会听他的话，也可能在村选举中落选。
如今改革开放，农民自由了，村里能干的人，自己外出去找各种赚钱的门路，他们根本不想去干这种吃力不讨好的苦差事。
那些没有能力的人，想干也干不成。
乡政府为了推行各项农村工作，只能去找那些想干且有能力干的人来当村支书，当村长。
在目前这个情势下，想谋求这一职位的人，往往有谋取求私利的动机，而能干者往往有大宗强族的支持。
这样，村干部拉帮结派、欺压弱小、腐朽之事往往而有。
这就是说村委一级存在着宗族化、地痞化的极大可能性。
当然已经宗族化、地痞化的村委，如今毕竟是极少数，但苗头已出现。
”
其中，书中还涉及到一种对中国农村农民的根本特点的理解。
5、小农经济的特点。
作者总结为，一是各农户主要还是与土地相交换。
这就是说，以家庭劳力与承包土地为主的自给经济依然占据很重的比例。
在人均耕地不足一亩的乡
村，各农户从事农业经济的主要目的在于粮食自给。
二是利用血缘与情感维系的非市场的人情交换。
虽然各农户在经营各自的狭小农场的过程中，尽可能做到自给自足，但总有一些事务非单家独户所能解决，这便是各农户都要维持与巩固一个亲友关系网络的原因。
他们用人情关系、礼尚往来维持一个非市场性质的物资与劳务交换网络。
三是农民与市场的关系。
传统农民只有与周围集市相交换的经验，从来没有与国内大市场相交换的经验。
由于农民交换经验规模过于狭小，能向市场提供的商品量很小，进入国内市场的成本过于高昂。
因而各分散经营、独立决策的农民根本无法与大市场相衔接。
……四是农民与地方政府的关系。
农民的、独立决策的农民根本无法与大市场相衔接。
……四是农民与地方政府的关系。
农民的÷基本特点是他们无力在各自利益的基础上，通过平等协商的途径形成共同利益，缺乏共同利益的意识，也就不可能通过平等协商的途径建立共同的合作组织，并通过有约束力的章程与领导来解决自己的共同事务。
谈到一些关于时政与地域性问题上，作者的见解一针见血。
6、从表面上看，东南沿海地区与中西部地区都是站在这一起跑点上同时起跑，其实不然。
东南沿海地区，至少从五口通商以来便处在从自然经济向市场经济的转变过程中，近代型的工商城市密集于东南沿海，东南沿海乡村农业人口向城市的转移一直在持续进行。
且工商城市的发展，反过来促使东南沿海的农业逐渐商品化了。
计划经济的确定，只是暂时中断了这一过程。
人口对土地的压力，东南沿海乡村高于中西部地区，即使在计划经济时代，这一压力也迫使沿海乡村的剩余劳力向工商业寻找出路。
公社时期社队企业的存在与发展便是证明。
推行土地家庭承包制后，东南沿海乡村在社队企业的基础上，迅速发展了乡镇企业，农业逐渐降为副业。
东南沿海乡村企业的迅速崛起与迅猛发展，得益于“天时、地利与人和”。
天时即人均耕地严重不足，而历史地形成的向非农经济谋生的强大冲动;地利，即同时得国内与海外两大市场之便利;人和即有大量“城市亲友关系”可资利用，为乡村企业提供人才、技术与市场。
当城市与国营企业改革迟缓且艰难起动之时，东南沿海迅猛发展的乡镇，当城市与国营企业改革迟缓且艰难起动之时，东南沿海迅猛发展的乡镇企业已占据了绝大部分轻纺日用产品的市场。
7、村支书的心里话。
现在人人都认为无官不贪，你就是不喝不拿，洁身清廉，别人也不会相信你。
你如明明不贪而别人都认为你贪，这不是明摆着吃两份亏吗?既然这样，倒不如贪一点。
做村支书的前二三年，最多吃点喝点，真的没有搞钱，这三四年搞一点。
搞得太过分，村民意见闹大，到县里、市里去上访上告，这个小官便当不成了。
村支书就是村里的把手，全村的大小事情他一人说了算。
要搞个二三
万元钱，还是挺容易的。
譬如，乡干部来村检查工作，一般都到他家吃喝。
每次吃掉一百，他报二百，有谁知道呢?修路、部来村检查工作，一般都到他家吃喝。
每次吃掉一百，他报二百，有谁知道呢?修路、打井，集资十万，他从包工队中收5000元回扣，又有谁知道呢?在审批分配计划生育名额、划分宅基地时，收点礼，也是常事。
总之，不要做得太过分，贪心不要太厉害，适可而止，每年弄个二三万元，确实不成问题。
在这本书中的等等篇章上，都有自己落在实际考察之上的见解。
通过阅读这本《黄河边的中国》我对转型过程中的红果社会有了一点了解。
对农村社会状况多了些认识。
作为新一代大学生要了解社会，了解环河边这片古老的土地。
中国的现代化，以农业现代化最为关键，任务繁重。
中国目前正在进行中的改革，始于农村，始于公社集体耕作制的改为土地家庭承包责任制的推行。
改革确实解决了农业产量与农民生活长期停滞不前的大问题，但其所引发出来的一系列经济、政治与文化后果，一部分已开始显现，一部分还深藏在未来的发展之中。
所以对农村社会实际状况与问题做广泛深入的调查研究是非常必要的。
黄河，这条中国的母亲河，从古至今以其丰富的乳汁养育着中国华夏儿女，也因为她泛滥的河水给两岸的人民带来
过无穷的灾难。
《黄河边的中国：一个学者对乡村社会的观察与思考》通过对黄河边几个重要城市的观察，再现了中国现代化过程中乡村社会所出现的问题，令人反省。