浅析李白饮酒诗中酒的意象特征(初稿)
浅析李白饮酒诗中酒的意象特征(初稿)
昆明学院人文学院汉语言文学专业学年论文班级：2011级汉语言文学1班姓名：唐莉敏学号：201121010134论文题目：浅析李白饮酒诗中酒的意象特征指导教师：张芹职称：副教授2012年12月22日摘要中国诗歌源远流长,在唐宋时期达到了鼎盛。
纵览那几十万首的诗词，细心的读者不难发现有一类便是“酒诗”。
诗中有酒，酒中有诗，诗中总有一股浓浓的酒香。
诗人借用同一意象——酒，表达出迥异的情感。
尤其是唐朝时期的“诗仙”李白饱读诗书，受儒释道及其他思想的影响，在坎坷的人生经历中形成了自己独特的思想与性格。
诗人创作了大量反映其内心情感的酒意象诗，给我们展现了一个活灵活现、个性张扬、魅力无限又极其苦闷的诗人形象。
关键词：李白；“饮酒诗”；酒；意象；启示目录一、引言 (1)二、正文．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． (2)(一)诗歌意象及意象特征 (2)1、什么是诗歌的意象？ (2)2、诗歌的意象具备哪些特征？ (2)（1）内视性 (2)（2）象征性 (2)（3）多义性 (2)(二)李白饮酒诗中酒的意象特征分析 (3)1、表达的极致性，极度，夸张，非比不足以尽兴 (3)2、以“豪”为特色，“豪”气冲天，量豪，情豪 (3)3、其“趣”，趣味盎然，酒香四溢，散发出一片氤氲酒气 (4)4、其“雅”，诗酒结合，即兴创作，“酒气”雅化，醉得儒雅 (4)5、展现诗人狂傲自信，超凡脱俗，傲岸自负，率真自然的性格魅力 (5)6、诗人饮酒以醉失天地，忘却忧愁，达到物我两忘的最高人生境界..57、体现诗人狂放不羁的秉性与壮志难酬的境遇以及怀才不遇的傲岸情绪 (5)三、结语 (6)李白的诗酒情结以及对后世的借鉴与启发 (5)1、浓郁的诗酒情结 (5)2、李白的饮酒对后世的启发与借鉴 (5)一、引言中国诗歌源远流长,其中一类诗便将酒搀和到诗歌中，令诗歌芳香醉人，酒形象临风若仙。
诗歌发展到唐宋，盛大壮观，登峰造极，酒这一意象在唐诗宋词中也是酝酿充分，品醇味久。
李白诗中酒寄托的情感
李白诗中酒寄托的情感
李白是唐代著名的诗人之一，他的诗歌中经常出现酒的意象。
这些酒诗不仅体现了李白的文学才华，还寄托了他对生活、历史、政治等方面的深刻思考和情感。
在李白诗中的酒，往往被用来表达作者的情感和态度。
以下是一些常见的寄托的情感：
1.豪放与自由：李白的酒诗中常常体现出他的豪放不羁和追求自由的个性。
例如《将进酒》中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！”这首诗表达了要及时行乐，享受自由和放纵的生活态度。
2.忧郁与孤独：李白的经历使他常常感到孤独和失落，这在他的酒诗中也得到了体现。
例如《月下独酌》中的“花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
”这首诗表达了作者在孤独中寻找陪伴的情感。
3.怀才不遇的愤懑：李白在政治上不得志，对自己的才华得不到发挥感到不满和愤懑。
例如《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
”这首诗表达了作者对自己怀才不遇的愤懑之情。
4.对生活的热爱：李白也用酒来表达对生活的热爱和享受。
例如《山中与幽人对酌》中的“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
”这首诗表达了对生活的热爱和对友情的珍视。
总之，李白诗中的酒意象是表达他情感和态度的重要手段之一。
通过这些酒诗，我们可以更好地理解李白的个性和思想，以及他对生活、历史、政治等方面的深刻思考和情感。
初中语文古诗文赏析古诗词中的酒
古诗词中的“酒”同学们，大家好！今天我们交流的话题是：初中语文教材中古诗词中的“酒”。
中国古典诗词文化和酒文化都是我国的优秀传统文化。
在古代文人那里，有酒必有诗，无诗酒不雅，无酒诗不神。
“酒”成为我国古代诗人特别钟情的一个传统的审美意象，以至于我国古代的“酒诗”以其特有的风貌影响着后世的诗词创作。
今天，我们一起来品味古诗词中“酒”意象丰富的审美内涵，欣赏我国古代“酒诗词”的骨力和风韵，从而感受我国古代诗坛上那流溢出的醉人的馨香。
一、借酒寄托诗人的豪迈性情。
刘禹锡以酒激壮志，抒豪情。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
”意思是愿我能凭借这杯水酒，满怀激情，重新振作精神。
苏轼在《江城子密州出猎》中写到：“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？”足见其豪放心魄。
同在密州，苏轼曾于丙辰中秋欢饮大醉后写下“明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
”饮酒赏月，表现了词人心胸旷远、超脱开朗的性情。
宋朝女词人李清照游览溪亭，饮酒观景，以至于“沉醉不知归路”“误入藕花深处”“惊起一滩鸥鹭”（李清照《如梦令》），此乃洒脱豪放、率性直爽之女流也。
二、借酒寄托诗人的离愁别绪。
古人常是以酒赠别，把离别的浓浓感伤融于酒中，以此作为预祝远行之人的饯别方式。
“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（王维《送元二使安西》），捧在手上的哪里是酒？分明是对即将远离的友人的牵挂与不舍；“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”（岑参《白雪歌送武判官归京》），饮入腹中的哪里是酒？分明是主人对挚友的担忧与祝福，多饮几杯吧，以抵御遥远路途上的寒风。
“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客赏。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？”（《金陵酒肆留别》）一饮而尽，别意更浓，此番离愁别绪，酒何以堪？三、借酒寄托诗人的思念情怀。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
”与亲人、朋友分别后，诗人则继离愁之后又生离散之孤独和思念之苦痛。
浅析李白诗歌中的“酒”意象
浅析李白诗歌中的“酒”意象李白的诗歌中经常出现“酒”这个意象，从某种程度上讲，他似乎和酒已结下了不解之缘。
诗人笔下的酒总是有着与众不同的特点，那么他笔下的酒究竟有何特点呢？下面就让我们一起来看一看吧！ 1、酒具有让人快乐、忘我、洒脱的效果。
李白曾经说过：“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
”就可以看出李白对酒的喜爱。
这是因为饮酒后会产生一种轻松愉悦的感觉，它能让人超越时空，把平日里的不愉快统统抛到脑后，让身心得到放松。
李白很早就体验到了饮酒的快乐，比如在《月下独酌》中写道：“花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
”其中“对影成三人”正好表达出了李白这种自娱自乐的心态。
2、作为一名文学大师，李白非常擅长于通过对人物的描写，来烘托气氛，营造情调，给人留下深刻的印象。
《月下独酌》正是以此为主题，借酒抒发诗人的豪情壮志。
通篇看来，诗人写景、叙事、言情、议论等手法的运用丝毫没有紊乱，而且紧密地结合起来，构成了完美的艺术整体。
其中最为动人的便是其中那精彩的语句“古人秉烛夜游，良有以也”、“何必丝与竹，山水有清音”等。
3、深度，独特的思想性和艺术性。
李白的大部分诗歌都带有明显的道家色彩，并不是简单的吟风弄月，消愁解闷，而是寄寓着作者的政治理想、人格追求，所以李白的诗歌又具有强烈的人生哲理性。
他的诗歌对社会对人生的深刻理解，形成了他豪迈飘逸的浪漫主义风格，加之他所用的奇崛险怪的艺术形式，使得他的诗充满了张力，有着巨大的艺术感染力。
李白这样用笔，更使得他的诗充满了现实性和批判性，语言质朴自然，感情奔放激荡，但不失理性色彩。
另外，由于李白所处的时代与王维、孟浩然等大多数盛唐时期的山水田园诗人有别，他的诗充满了强烈的现实性和政治性。
浅析李白诗歌中的“酒”意象
浅析李白诗歌中的“酒”意象中国古代诗歌，对酒有特殊的情感。
自古以来，就有“酒是诗仙”、“斗酒诗百篇”之说。
这也从另一方面证明了酒在古代文人心中的地位。
李白以他狂放不羁的性格和多愁善感的情怀，表达了他与友人欢快的心境。
以下就由我来浅析李白诗歌中的“酒”意象。
首先，李白诗歌中“酒”意象的象征意义。
李白诗歌中的“酒”有时候只是普通的饮料，与其他的饮品没什么区别。
但李白却把它看成了一种神奇的东西，或者是诗歌创作必须的原材料。
而他笔下的许多典故都与“酒”有关：李白是“嗜酒如命”，为“酒”做过“对影成三人”、“醉里吴音相媚好”等典故;杜甫是“嗜酒如命”，写过“酒债寻常行处有”等典故;苏轼是“嗜酒如命”，写过“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”等典故……不仅诗歌如此，在散文、随笔中，“酒”同样有着重要的作用。
它是人物的活动中心，并且，酒具有反复出现的性质。
这就决定了“酒”的意象的象征意义——是对事物真谛的探索。
李白好酒，好酒也会给他带来一些麻烦。
在《襄阳歌》中，李白大醉后写道：“百年三万六千日，一日须倾三百杯。
”他喝酒喝得太多了，即使把生活中的一切都抛弃了，还是感觉不够痛快，于是继续沉迷于酒色之中。
所以，他时常处于一种极端兴奋与抑郁的矛盾状态之中。
李白好酒，好酒也让他得到了很多好酒朋友。
李白有很多好酒朋友，因此李白笔下就有了“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，“李白斗酒诗百篇”，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”等句子。
总之，李白好酒，对酒痴迷，同时，酒也是李白高超诗才的催化剂。
正是由于李白好酒，才能成就他传世的诗歌。
而更令人称赞的是，李白好酒，可他不贪杯，可见他的节制。
一个人不贪杯，有着高雅的气质，但无节制，则显得狂放、低俗。
总之，李白诗歌中的“酒”意象虽然不是实际存在的酒，但在李白眼中，它们就是实际存在的酒。
他通过一系列的形象，使他的作品中体现出一种微妙的酒意，同时也体现了李白独特的审美观和价值观。
李白诗中的酒文化
李白诗中的酒文化
李白的诗体现了唐代酒文化的重要特征：气象豪迈，气势磅礴，格调激越高昂，洋溢着一种积极进取和奋发向上的精神。
在此时的文学创作中，其时代特征便是，酒文化与其生活、文学创作甚至政治统治相结合，以此促进酒文化的广泛传播。
在此期间，酒开始正式进入人们的生活，得到了大家的广泛接受和喜爱，这也是当时大家必不可少的生活元素。
李白在诗《客中行》中写到：“但使主人能醉客，不知何处是他乡”。
在此诗中，李白表示只要主人能和我一起喝，不喝醉，无论是在家乡还是在家乡，可以看出，酒不仅是一种饮食，也是朋友之间情感的重要传达。
古人一直珍惜友谊，重视情感，唐人也是如此。
他们非常重视朋友之间的纯真。
这种友谊在离别时得到了淋漓尽致的体现。
过去的记忆、长途旅行的担忧、深深的悲伤、充满祝福等情感交织在一起，复杂的感觉悠闲地诞生了。
李白的酒诗与酒意象
摘要唐代闻名的浪漫主义诗人李白号“青莲居士”，被后人尊称为“诗仙”，同时他也有“酒仙”的称谓。
李白的很多诗词都离不开酒的酒以诗名,诗以酒名,写下了不不少闻名的带有传奇色彩的布满着沁人心脾酒香的诗篇。
诗与酒在他的笔下得到完善结合,构成李白诗歌交交响响乐中最出色的篇章。
李白酒诗的出现,把中国传统酒文化提高到了一个崭新的阶段,他在继承历代酒文化的基础上,通过自己的大量实践,以开元以来的经济繁荣作为背景,以诗歌作为表现方式,制造出了具有盛唐气象的新一代酒文化。
他众多的酒诗为我们呈现了一个诗酒一体的世界。
李白把酒作为抒发情感的一种物质寄予,将其融入到精神的诗中,表现出极为独特玄妙的情感,焕发出特别的意象,产生丰富而奇怪的意境。
酒在李白身上已转化为生命意志使他的内在情感得以自由地宣泄,个体的意志得以扩张,使他的精神与宇宙自然融为一体在自由的世界中徜徉。
在酒中表现真实的自我,抒发人生的理想,挥酒生命的热忱,虽然有时李白也借酒浇愁,他饮酒的行为更多的是豪放飘逸,酒脱不拘。
李白的饮酒诗带给人们的是自由进取取,是仙风侠韵,而不是苦闷与颓唐,更不是纵欲的放荡。
李白通过诗歌的创作抒写自己的人生理想,展示自己的人格风采。
酒、诗与李白的个体合为一体,观李白的酒态可以看出他的诗情,读李白的诗歌可以想见其人格。
目前,人们大都是就李白的酒诗本身和李白所处的时代来作文章,对李白诗歌中的酒意象和中国传统酒文化的关系研究,以及李白的酒诗对后来文人及唐以后中国酒文化的影响没有系统的论述,所以本文拟以李白诗歌中的酒意象为考察对象,采纳分类和比较的方法,从酒意象溯源,李白诗歌酒意象生成的原因和唐代酒文化的时代特色上,论述李白诗歌中的酒意象的总体精神特质及对后来中国传统酒文化的影响。
关键词李白酒诗酒文化绪论李白是我国古代最伟大的浪漫主义诗人,杜甫说他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神(《寄李十二白二十韵》)”。
同同时,李白又是一个非常喜爱饮酒并且饮得比较多的诗人,自称酒仙。
李白饮酒诗的审美特色
相思湖学院06汉语言文学班钟小丽李白饮酒诗的审美特征摘要本文将讨论李白的饮酒诗诗当中的审美内涵，包括在其饮酒诗中体现的人性的美、人格美、和社会美与理想美，分析其饮酒诗的意境美，并探究产生这种审美内涵的原因。
关键词：李白；饮酒诗；审美特色一、绪论酒自被人类酿造出来始，在历史的长河中就飘满了芳香纯美，令世世代代的人们心醉，无论是普通的老百姓，还是那些文人墨客，都与酒有着千丝万缕的联系。
上下五千年的历史，让我们闻够了酒香，酒也在不负众望之中发挥着各种各样的作用。
酒能给人以情感的慰藉，激发亲朋故友间的温馨与欢乐。
“衔杯漱醪，奋髯踑踞，枕曲藉糟，无思无虑，其乐陶陶。
”（刘伶《酒德颂》）“圣贤既以饮，何必求神仙？三杯通大道，一斗合自然。
但得醉中趣，勿为醒者传。
”（李白《月下独酌》）①“更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然。
”（孟浩然《与梦得沽酒闲饮且约后期》“但使主人能醉客，不知何处是他乡。
”（李白《客中作》）酒还能激发文人的豪情壮志，淋漓尽致地表现一个人的率真天性、狂放的人格。
曹操的“煮酒论英雄”，关羽的“温酒斩华雄”，赵匡胤的“杯酒释兵权”，武松的醉酒景阳冈打虎，都是以酒为媒，借酒成事。
在千年尘封的典籍中就因为有酒的滋润而芳香四溢。
“酒能给人以刺激，有兴奋提神的功效，能使人摆脱世俗的束缚，展开想象的翅膀，能使人吐所吐之言，怒所怒之事，抒所抒之情，从而达到飘飘欲仙的神奇境界”。
②酒之功效促之于文，在我国文学史上，酒与文人相关的数不胜数，特别是在诗歌史上。
如晋代的陶渊明，唐代的李白，白乐天，宋代的苏轼等等。
而同时兼具诗名，酒名当属第一的，要数唐代的大诗人李白了。
李白乃是时时饮，处处饮，而他一饮，诗也就成了。
正如杜甫对他的评价一样“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
”（《饮中八仙歌》）“酒仙”对于李白来说，当之无愧。
李白把酒当做自己的知己，古人有“士为知己者死”，而李白“真可以说是生于酒而死于酒”，③可以说是为知己而死。
李白的饮酒诗
李白的饮酒诗李白，唐代著名诗人，字太白，号青莲居士。
他以豪放的诗风和丰富的想象力闻名于世。
而他的饮酒诗更是他创作中的一大特色，凭借着酒力与才思并存，他创作了众多动人心弦的佳作。
本文将聚焦于李白的饮酒诗，并试图通过细致的分析和解读，揭示其中所蕴含的深刻意蕴。
一、醉后吟诗抒发情怀李白的饮酒诗多以醉酒后的情景为背景，通过诗人舞文弄墨的手法表达自己的情感和心境。
在他的诗作中，酒成了他思考与表达的媒介，也成了他放松心情的工具。
例如《月下独酌四首·其一》中的“花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
”，通过描绘诗人独自饮酒的画面，以及与月亮和倒影之间的对话，表现了酒后的诗人与自然、与自我内心的交流与沟通。
二、酒与自然融为一体李白的饮酒诗中，常常与自然元素相结合，使诗情与自然景致融为一体。
他以酒为媒介，将自然的美妙与自己的感慨相结合，达到了对自然的赞美和对人生的思考。
比如《赠杨上舍人》中的“山际见来烟，竹中窥落日。
隐隐飞桥影，杳杳散花声。
”，通过描绘山间烟雾、竹影和落日的景象，与用酒人的情感相结合，展现了自然的美妙和人生的短暂与变幻。
三、抒发豪情壮志在李白的饮酒诗中，常常可以感受到他的豪情壮志。
酒成为他宣泄心中激情和追求的媒介，通过诗歌表达出来。
例如《将进酒》中的“银鹿金翅飞，开轩面场圃。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
”，通过对酒与豪情的热烈描绘，表达了诗人追求荣耀和超越的决心与勇气。
四、对人生的反思与思考在李白的饮酒诗中，也可以感受到他对人生的反思与思考。
他常常通过饮酒过程中的情景，抒发对人生的感悟与结论。
比如《饮酒·其三》中的“结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
”，通过描绘自己隐居在人烟稀少的地方与世无争的画面，强调自己内心的宁静与追求的独特性。
综上所述，李白的饮酒诗是他创作中的一大特色，通过醉酒独酌与自然景色相互融合，他抒发了自己的情怀、展示了自然的美妙和人生的短暂，表达了他的豪情壮志，以及对人生的深思熟虑。
诗中有酒,酒中蕴诗——浅析李白的诗酒情结
诗中有酒,酒中蕴诗——浅析李白的诗酒情结把诗人李白称为“诗圣”,古人早已推崇得不胜枚举。
而“诗酒趁年华,男儿到此是凡夫”则更能够概括李白诗言行洋溢著他对酒花结晶般的情怀。
无论是外“大醉眠君王州” ,还是山“洞庭波月传”、“风送小桐响里”，或者“醉后不知天在水”，还是李白自传《醉后泪》中“明灭复在一朝”，一切都把酒无比的代表着李白豪迈英豪的精神。
正是有了这种“诗酒情结”，使得李白的诗中更多的融入了他的“醉翁之意不在酒”，把酒自由妙语与睿智发现在一起，也把他的诗表达的才华感染到每一个读者的心里。
诗酒情结，就是把酒作为对诗歌表现的补充，也随着他的作品发展而有了更深层次的平衡感。
无论是因“天长地久有时尽”而怅然，或者是“燕子飞时，绿水青山”而抒情，李白都不用醉朦胧的言语，更多的是用令人着迷的文字把他的思想诉诸于文章。
如此一来，正可以说酒作为诗歌完美之选，而李白也把对它的热爱，精湛的技巧结合在了一起，使得他的作品更深入人心，更加出神入化。
正如李白所说：“诗书酒足乐,世人何来不暇抚”，酒在他的作品中，不仅仅是让诗歌变得更快乐、深情，更多的是把诗歌所包含的哲理抓住人们的心，把诗外之精华激发出来，把酒与诗融入一体，陶醉于文字中，使人无比走近诗人李白的世界观，也使李白的诗表达的更具有意境性。
可以说，诗酒的情结就是李白古人最好的诗歌技艺，他将酒精中的桃花满天、芬芳满地，将其融入故事、佳句中，将诗词牢记于心，铭记在脑，用极致的才华表现出来，也让酒作为诗歌中层次最深的意蕴出现，让读者能够触摸到李白本人令人惊叹的诗歌能量与灵感，真正产生了“诗酒情结”。
把酒与诗精湛的结合，让李白及其作品深刻地证实了自己对中国文化及时代文明的前瞻性预见，也让“诗酒情结”这一秀丽的象征犹如李白本人般一直绽放不断，光彩夺目，它也洋溢着李白的豪迈精神，在李白的作品中依旧保留着“气象万千,恰似一江春水向东流”的境界。
总之，李白的诗酒情结完美地把中国文化元素的精髓融入于其作品当中，不仅能够完整地见证了中国古典文化的精髓，更能够把文学作品当中的真谛挖掘出来，使其在文学史上留存下来。
论李白的诗中酒
论李白的诗中酒论李白的诗中酒导语：酒，晋代文人江统的《酒诰》中有段的介绍：“酒之所兴，肇自上皇;或云仪狄，一曰杜康。
有饭不尽，委之空桑，积郁成味，久蓄气芳，本出于此，不由奇方”。
汉代刘伶《酒德颂》如此描写，“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。
不觉寒暑之切肌，利益之感情。
”酒醉之后，放浪形骸之外，逍遥尘世之中。
所有的忧愁苦恼，都变得那么微茫。
酒成为鬼神之外，人们精神的又一寄托。
1 李白高兴时得意的酒李白性格豪迈，为人慷慨，在剑术上也颇有造诣，“十步杀一人，千里不留行”，“ 三杯吐然诺，五岳倒为轻。
”舞剑也需有酒助兴。
“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐”。
李白也由此在江湖上结下不少朋友。
“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
”诗中虽未提及酒字，但江湖上朋友相交，多以酒而论，喝酒爽快耿直者，人必敬之。
汪伦是泾县的豪士，为人热情好客，倜傥不羁，常邀李白煮酒论剑，听闻李白将要离开，立即携酒到渡头跟李白饯别。
不辞而别的李白洒脱不羁，不讲客套;踏歌欢送的汪伦，也是豪放热情，不作儿女沾巾之态。
短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。
相交之时把酒言欢，离别之际干杯话别，正所谓酒逢知己千杯少，此刻杯中盛的又岂仅仅是酒。
李白在《下终南山过斛斯山人宿置酒》中写到：“暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复尔，陶然共忘机。
”这首诗描写诗人到一山中隐士家留宿，晚间置酒痛饮，谈话非常投机，作者陶醉其中，对酒当歌，吟唱乐府琴曲《风入松》。
此酒显然是欢喜之酒，此情自然是欢喜之情，来到唐代士人多隐居的终南山，看到的是“苍苍横翠微”“绿竹入幽径”“青萝拂行衣”的恬淡宁静之景，心中早已忘掉了世间一切丑恶欺诈的机心，有“陶然共忘机”作证，诗人正是由于心中轻松欢快才少不了痛饮几杯。
浅析李白诗中的酒意象
浅析李白诗中的酒意象摘要：李白是中国诗坛的巅峰人物，是盛唐诗歌的代表人物之一，在中国诗歌史上有诗仙之称，可是，李白不光写诗出名，他的酒名也很响亮，还有酒仙之称。
诗与酒构成了一代文豪的绝世气概。
李白与酒的关系水乳交融，酒精已融入李白的血液因子中，而李白的诗和酒的关系更是密切，有人甚至指出，李白诗从酒中出。
李白诗中的酒包含了丰富的意象，包含了李白的壮志难酬、乐观豁达、离情愁绪等。
从他的酒诗中，我们可以看到一个更加真实的李白。
关键词：李白；酒；意象一、壮志难酬的抒发李白有着强烈的济世宏愿与爱国热情，一直希望着可以有机会大展身手，一展宏图，发挥自己的济世之才。
终其一生，李白从没有终止过对仕途的追求与渴望。
他深受中国传统儒家思想的影响，信奉穷则独善其身，达则兼济天下，以修身齐家治国平天下为己任，或许正是这种自我信仰的束缚导致了他们注定悲剧的人生。
他们在文学创作领域意气风发，可是在官场上却得不到权贵们的赏识和接纳，救济天下的理想在现实中被击得粉碎，现实不仅没有给他展示政治才华的机会，他们反而为现实所抛弃，使自己的人格理想破灭。
在万般无奈之下，只能抒发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的感叹。
最终只能借酒消愁，在酒精的麻痹中度日。
正是难以抒发的愁绪，让李白沉浸在酒的世界里，“五花马,千金裘, 呼尔将出唤美酒, 与尔同销万古愁”这是李白一醉方休的呐喊，“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”这是李白对于现实的一种反抗。
在诗人的眼中，一切都变为浮云，都变得虚浮飘渺，尘世间的纷纷绕绕已不能扰乱他的心，凡尘往事皆为空，只有与酒作伴才最为真实、美好。
就如同《梁园吟》中所谓“人生达命岂暇愁, 且饮美酒登高楼”人生在世，只要有美酒的相伴，又何谈忧愁，李白一代诗仙的豁达之情由此可以窥见。
二、积极乐观的化身在李白的一生中，仕途虽有不如意之时，可是他毕竟以豪放洒脱著称，在他的诗歌中虽然有一些借酒浇愁的篇章，也有一些诗歌表现出强烈的生活乐趣。
李白将近酒赏析
2
饮酒和诗歌才能达到心灵的自由和解放。这种思想在当时的社会具有很大的冲击力，反映了李白对社会现
实的不满和对人性解放的追求
5
结语
结语
1
总的来说，《将进酒》是一首充满豪情壮志的诗歌，它不仅展示了 李白卓越的艺术才华，也表达了他对人生、对社会的深刻思考
通过这首诗，我们可以看到一个放荡不羁、追求自由和真实的李白 形象
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同时，《将进酒》所表达的对权贵和世俗的批判，也与现代社会的价值观相契合。在 当今社会，人们更加注重平等、公正和自由，反对权力的滥用和社会的腐败。《将进 酒》的这种批判精神，为现代社会提供了重要的启示和借鉴
此外，《将进酒》所使用的口语和俚语，以及其独特的艺术风格，也与现代社会的审 美趣味相呼应。这种充满活力和生命力的表达方式，让人们感受到了诗歌的魅力和力 量
展使得李白的诗歌精神得以延续至今
李白诗歌的影响
总的来说，李白 诗歌的影响深远
而广泛
通过学习和传承李白的诗歌，我们可以更好地了解和 欣赏中国文化的魅力，也可以更好地传承和发扬中国
优秀的文化遗产
他的诗歌不仅在艺 术风格和思想内涵 上成为了中国古代 文学的典范，也成 为了中国文化的重
要组成部分
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20XX
3. 排比手法
《将进酒》中还运用 了大量的排比手法， 如"与君歌一曲，请 君为我倾耳听。钟鼓 馔玉不足贵，但愿长 醉不复醒"，通过排 比的手法，将诗人的 情感和心境表达得淋 漓尽致
艺术手法
3
语言风格
语言风格
4
思想内容
思想内容பைடு நூலகம்
01.
李白诗歌中酒的意象
一、李白与酒的不解之缘李白，字太白，号“青莲居士”又号“谪仙人”是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”此外，还有“诗使”“醉圣”“酒仙”等称呼。
他一生仕途坎坷，怀有济世之心却报国无门，于是内蕴着满腔的忧愁。
但他有生性爽朗大方，具有乐观主义精神，满怀浪漫主义思想，矛盾的忧愁与乐观的性格，通过他的诗歌反映出来，留下了大量具有思想性与艺术性的诗篇。
他有一癖好——嗜酒成性，他饮酒必吟诗，吟诗必饮酒，而且诗中必有酒，他的诗皮日休称其为“天上文”①，所以“诗仙”“酒仙”成了他独有的代名词。
他自己也承认，在《金陵与诸贤送权十一序》中说：“举目四顾，霜天峥嵘，衔杯叙离，郡子赋诗以出钱，酒仙翁李白辞。
”在《玉壶吟》里说；“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。
”《答湖州迦叶司马问白是何人》一诗也说“青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。
湖州司马何须问，金粟如来是后身。
”从中，我们又可以看到李白自负随性的可爱个性。
杜甫在《饮中八仙歌》中也说“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
”是的，李白不仅仅是诗仙，更是酒仙，他的诗与酒有着不可分割的联系，酒是其诗歌的有机组成部分；他一生嗜酒，酒又是他生命中不可或缺的一部分。
若没有酒，李白的浪漫不能表达得淋漓尽致；若没有酒，李白不可能写出具有“天上文”韵味的诗歌①；若没有酒，中国文学史可能会留下一个不可弥补的空白。
二、酒之于李白既是意象也是灵感来源我国是最早酿酒的国家，因此我国具有最悠久的酿酒历史“据1979年在莒县陵阳河大汶口文化晚期墓葬发掘的酿酒用具，表明在5000多年前山东半岛的居民已经开始用谷物酿酒。
”[1]而在文学作品中，早在《诗经》中就有很多涉及酒的诗句，而且在《诗经》中，“酒”所蕴含的民族文化内涵已经开始确定下来，如祭祀，宴飨，庆贺，送别，消愁等等。
如《豳风·七月》中记载“十月获稻，为此春酒，以介眉寿。
”这里“酒”就是用作节庆之用以调节气氛的媒介；再如《大雅·既醉》“既醉以酒，既饱以德。
李白诗歌中“剑”与“酒”的意象
李白诗歌中“剑”与“酒”的意象作为我国浪漫主义诗人的杰出代表，李白在我国古典诗歌史上占有十分重要的地位。
一、李白诗歌中“剑”的意象分析(一)“剑”是李白功业梦想的寄托纵观李白的生平，他没有走一般读书人的仕途之路――科举取士，而是想要走一条终南捷径，但即便如此，它的一生也是颇不如意的。
表面上过着翰林学士的潇洒，但自己的抱负却始终不能实现，等到赐金还山后，更加郁郁不得志。
而剑在古代是身份的象征，是国之神器，上层贵族莫不佩剑。
《入朝曲》：“天子凭玉几，剑履若云行。
”《赠郭将军》：“平明拂剑朝天去，薄暮垂鞭醉酒归。
”《感时留别从兄徐王延年、从弟延陵》：“冠剑朝凤阙，楼船侍龙池。
”《答王十二寒夜独酌有怀》：“严陵高揖汉天子，何必长剑拄颐事玉阶。
”因而剑代表着一种上层人的生活。
同时，剑是凶器，是杀敌报国的利器，是建功立业的兵器。
在李白的诗歌中，“剑”的意象出现了很多次。
据统计，《全唐诗》李白诗中“剑”字共出现了107次，除去作为地名的“剑阁”3次，“剑壁”1次，武器之“剑”犹有103次之多，分布在106首诗中，约占全诗总数的10%。
可见，李白是多么地钟情于剑了。
李白生活的唐代，正处于国威远扬、万方臣服的盛世。
“安社稷”、“济苍生”的理想一直贯穿于李白的一生，也深深地浸透于他诗歌的剑意象之中。
(二)“剑”是李白自由个性的外放李白自小爱剑，少年出川的时候，更是“仗剑去国，辞亲远游”，加之唐朝有佩剑的习惯，因此诗人常常是剑不离身，剑成了他的知音和伙伴。
年轻时的他“锦带横龙泉”(《留别广陵诸公》)，年老时“边尘染衣剑，白日凋华发”。
剑陪伴了诗人一生，也表现了诗人一生自由放荡的性格。
李白的剑里寄予着他对自由的渴望，诗人专门描写宝剑的诗歌只有一首《古风》：“宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。
精光射天地，雷腾不可冲。
一去别金匣，飞沉失相从。
风胡灭已久，所以潜其锋。
吴水深万丈，楚山邈千重。
雌雄终不隔，神物会当逢。
”从铸剑过程来看，“剑由高温销融的铁水中铸造而成，就像一条灵活的蛇从水中游弋而出”，轻盈而充满动感，这无疑与我们酷爱自由的诗人会发生某种心灵上的契合。
浅析李白诗歌中的“酒”意象
浅析李白诗歌中的“酒”意象李白，是盛唐时期伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，其诗歌以豪迈、飘逸著称。
他那充满浪漫主义精神的诗作中总离不开酒，下面就让我们一起来分析李白诗歌中的“酒”意象吧！1、酒，成了李白诗歌最大的组成部分。
李白诗歌中的酒意象出现的频率很高，往往一开篇就能感受到浓浓的酒香。
例如：《梦游天姥吟留别》——李白的第一首带有“酒”字的诗，在《行路难》中，“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱”，到了《将进酒》，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，都离不开“酒”，可见李白对酒情有独钟。
在《赠汪伦》中，李白说自己“忽然一生秋风起，欲上青天揽明月”，这其中“酒”的作用也显而易见。
李白《把酒问月》“青天有月来几时，我今停杯一问之。
”“2、酒，让李白得以借物抒怀，写下了许多脍炙人口的诗句。
“举杯邀明月，对影成三人”的浪漫;“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的洒脱;“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”的潇洒;“白发三千丈，缘愁似个长”的多情;“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的旷达……在李白笔下，无论是欢快还是忧伤，无论是怀才不遇还是豪情壮志，都化成了酒，从喉咙一直流入心底，既道尽心中苦闷，又表露出豁达的胸襟。
李白热情奔放、想象丰富，在他眼里，不同种类的酒，有着不同的性格和品质。
但更重要的是，他认为，酒是社会生活的反映，是时代的镜子，是人情感的象征。
因此，当他们满腔激情的吟咏之时，内心深处却是满腹抑郁和苦闷的，只有通过酒这种外在的形式才能够得到宣泄，才能获得精神上的安慰和超脱。
李白热情奔放、想象丰富，在他眼里，不同种类的酒，有着不同的性格和品质。
但更重要的是，他认为，酒是社会生活的反映，是时代的镜子，是人情感的象征。
因此，当他们满腔激情的吟咏之时，内心深处却是满腹抑郁和苦闷的，只有通过酒这种外在的形式才能够得到宣泄，才能获得精神上的安慰和超脱。
“天生我材必有用”，正是由于对前途充满信心，加上诗人乐观旷达的性格和豪迈爽朗的气概，才能像饮了仙酒般，心情畅快，不吐不快。
浅析李白诗歌中的“酒”意象
浅析李白诗歌中的“酒”意象中国古代诗人在创作时，总是喜欢用一些常见或者鲜为人知的事物或景物来寄托情感。
那么，他们都喜欢写什么呢？比如李白。
李白这个人是个天才。
他少年时期就已经成名，十几岁时，被唐玄宗召进宫里，不久后，又被流放到夜郎。
于是，“悲伤”成了李白永恒的主题。
他热爱大自然，向往美好的生活，可当这一切与他的愿望相违背时，他就会像文章开头提到的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中写道：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
”其实他并非是想抽刀砍掉溪水，而是要把溪水引入江河中，可惜，当他将要做出决定时，溪水却流得更快了。
其实，这也是一种无奈的反抗。
他不仅热爱自然，他还追求功业，他的内心世界与他的性格是矛盾的，所以，当他遇到挫折时，他的心理就会很郁闷。
但郁闷只是一时的，他终究还是会振作起来的。
正如他所说的那样：“天生我材必有用，千金散尽还复来。
”而且，李白本身也是一个很能喝酒的人。
李白以“酒”为意象的诗歌还有很多，例如：“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
”(《行路难》 ) 首先，第一句就说明了李白性格中的豪爽。
在我们的印象中，喝酒喝的醉醺醺的人一般都是没有出息的。
但是，对于李白来说，这恰恰是他表达豪情壮志的最好方式，也正因此，李白也受到了许多权贵们的追捧，使他一生荣华富贵，不再忧愁。
李白的诗歌给人的感觉都是很豪放的。
但我认为，这正是因为李白的豪放不仅体现在他的诗歌上，也体现在他的为人处事上。
他有着一颗火热的赤子之心，同时也有着宽广的胸怀，不拘小节。
“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”( 《行路难》 )“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
”这句话出自李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》。
我个人认为，它蕴含了这样的思想内容：想要解决烦恼，必须克服当前的困难，否则一切都是空谈。
“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
”的本意是李白喝了一点儿酒，由于心中苦闷，就想把心中的忧愁一起喝下去，结果却把一腔苦闷都忘记了，因此产生了更多的忧愁。
李白酒中有诗意
李白酒中有诗意李白，唐代最具代表性的浪漫诗人之一，他的诗作深受后世人们的喜爱。
然而，我们是否曾想过，李白的诗歌中蕴含着怎样的酒文化和诗意呢？本文将通过探讨李白的诗作与酒的关系，揭示出李白酒中蕴含的独特诗意。
首先，李白的诗作中经常出现酒的题材与意象。
在《将进酒》中，李白写道：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
”这首诗以酒为引子，通过对生命短暂的比喻和对时光的感慨，表达了对于人生短暂和世事变幻的深切思考。
李白利用酒作为形象化的手法，将自己对于人生的独特感悟融入其中，给读者带来深沉的思考。
在其他的诗作中，例如《月下独酌四首·其二》、《别董大二首·其二》等，李白也多次以酒为媒介，表达自己的情感和思想。
这些作品中，酒被赋予了特殊的意义，成为了李白诗意的象征。
其次，李白的酒中蕴含了对自由奔放生活的追求。
对于李白来说，酒象征着解放和放纵，是他追求自由的象征。
在他的许多作品中，例如《月下独酌四首·其一》，他表达了对于繁琐凡俗生活的厌倦和对于自由自在生活的渴望。
他把喝酒与独处、欣赏自然相结合，将酒作为突破束缚、释放内心的媒介。
正是这种对自由的追求，让李白的诗作中蕴含了诗意与酒文化的完美融合。
此外，李白的酒中也折射出他的豪情和豪放不羁的个性。
作为一个热爱自由的诗人，他反叛于传统的束缚，以酒为凭借展现自己内心深处的豪情。
在《将进酒》中，李白写道：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
”这句诗表达了他对于英雄主义和武士精神的赞美，也展现出他豪放不羁的个性。
通过喝酒，李白找到了自己表达情感和追求理想的方式，酒成为了他个性特征的象征。
最后，李白酒中的诗意也体现在他对于人生与宇宙的思考上。
在他的作品中，酒常常与宇宙相联系，成为他思考人生哲学的媒介。
在《静夜思》中，他写道：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”这首诗通过对于明月的描绘，表达了对故乡的思念之情。
古诗词中酒意象分析
古诗词中酒意象分析
解愁忘忧——何以解忧，唯有杜康
李白，是我国古代诗歌史上的一座高峰，世称“诗仙”，又由于饮酒成性，又称“酒仙”。
李白仕途坎坷，官场失意，现实中，他常常借酒消愁，因此，他的许多作品中都有酒气冲天，怒发冲冠的形象，如《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐顺及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
”题中一个“独”字，道出了李白的孤寂，引出的便是他饮酒的情节，酒便是诗的一个线索，酒因、酒前、酒时、酒后，一个个片断似被“酒”字串成了串珠。
《把酒问月》也是诗人孤苦失意处境的写照，诗中写道：“古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
”在现实中李白感受到的多是冷遇，极度失望、孤独的情绪在诗中可见一斑。
“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”柳永这首《雨霖铃》写离愁别绪，达到了情景交融的艺术境界。
“酒醒何处?”表明作者离情之深、之浓、之重，酒入愁肠，化作相思泪。
将进酒的意境与艺术特点
将进酒的意境与艺术特点唐代文学家李白的《将进酒》是一首酒歌，通过描绘畅饮的情境，展现了豪放洒脱、激情澎湃的意境。
这首诗以其奔放的语言和抒发情感的方式，以及与当时社会背景相契合的艺术特点，成为了中国文学史上一部不朽之作。
本文将从意境与艺术特点两个方面来探讨《将进酒》的魅力所在。
一、意境《将进酒》以李白的饮酒行乐为切入点，通过描绘和强调豪情壮志、逍遥自在的情景，创造出一种酒肆尽欢、人生无憾的意境。
李白借助酒的象征意义，表达了对于人生短暂且无法预知的观念。
例如，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，表达了自信与豁达的情绪。
另外，“为河清社稷，为天下苍生”的壮志豪情更是展现了李白在当时动荡的政治时代中对国家和民众的关怀。
此外，李白通过诗中的对话方式，使读者仿佛置身于酒席之上，与他一起品味人生的酸甜苦辣。
一方面，他通过“胡马大宛名”，“将军白发徒登辕”等形象的描绘，唤起了对往昔英雄的怀念和英勇无畏的向往。
另一方面，他以自己的形象作为“主人翁”，展示了放浪形骸，舒畅自在的生活态度。
所有这些情景交织在一起，构成了《将进酒》独有的豪情和畅快之意境。
二、艺术特点1. 抒情即景《将进酒》虽被赞为豪放洒脱之作，却又不乏抒情之感。
在展示自己豪情壮志的同时，李白也以细腻的笔触描绘了自然景物。
例如，“银鞍照白马，飒沓如流星”中的银鞍和白马，以及“举杯消愁愿长醉，人生何处不相逢”中的消愁和相逢等都是通过描写细节和情感的结合来表现内心的思绪与情感。
2. 运用夸张手法《将进酒》中存在着许多夸张手法，这不仅是李白豪放性格的表现，也与当时社会风气相契合。
以“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”的描写为例，这里的夸张表达使得人物形象更加生动，能更深刻地表达沉痛和依依不舍之情感。
3. 运用比喻与象征李白在《将进酒》中广泛运用比喻与象征手法，将酒与人生、政治等进行类比，以增加作品的寓意深度。
例如，“犹及年少真吾友，怅望千山万山路”的比喻，表达了生活中的无奈与感慨；“将军白发徒登辕，为报倾城随太守”的象征，则意味着自己虽然身居高位，却不会忘记并肩作战的兄弟情谊。
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昆明学院人文学院汉语言文学专业学年论文班级：2011级汉语言文学1班姓名：唐莉敏学号：201121010134论文题目：浅析李白饮酒诗中酒的意象特征指导教师：张芹职称：副教授2012年12月22日摘要中国诗歌源远流长,在唐宋时期达到了鼎盛。
纵览那几十万首的诗词，细心的读者不难发现有一类便是“酒诗”。
诗中有酒，酒中有诗，诗中总有一股浓浓的酒香。
诗人借用同一意象——酒，表达出迥异的情感。
尤其是唐朝时期的“诗仙”李白饱读诗书，受儒释道及其他思想的影响，在坎坷的人生经历中形成了自己独特的思想与性格。
诗人创作了大量反映其内心情感的酒意象诗，给我们展现了一个活灵活现、个性张扬、魅力无限又极其苦闷的诗人形象。
关键词：李白；“饮酒诗”；酒；意象；启示目录一、引言 (1)二、正文．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． (2)(一)诗歌意象及意象特征 (2)1、什么是诗歌的意象？ (2)2、诗歌的意象具备哪些特征？ (2)（1）内视性 (2)（2）象征性 (2)（3）多义性 (2)(二)李白饮酒诗中酒的意象特征分析 (3)1、表达的极致性，极度，夸张，非比不足以尽兴 (3)2、以“豪”为特色，“豪”气冲天，量豪，情豪 (3)3、其“趣”，趣味盎然，酒香四溢，散发出一片氤氲酒气 (4)4、其“雅”，诗酒结合，即兴创作，“酒气”雅化，醉得儒雅 (4)5、展现诗人狂傲自信，超凡脱俗，傲岸自负，率真自然的性格魅力 (5)6、诗人饮酒以醉失天地，忘却忧愁，达到物我两忘的最高人生境界..57、体现诗人狂放不羁的秉性与壮志难酬的境遇以及怀才不遇的傲岸情绪 (5)三、结语 (6)李白的诗酒情结以及对后世的借鉴与启发 (5)1、浓郁的诗酒情结 (5)2、李白的饮酒对后世的启发与借鉴 (5)一、引言中国诗歌源远流长,其中一类诗便将酒搀和到诗歌中，令诗歌芳香醉人，酒形象临风若仙。
诗歌发展到唐宋，盛大壮观，登峰造极，酒这一意象在唐诗宋词中也是酝酿充分，品醇味久。
酒在众多诗人的众多名篇中已屡见不鲜，诗人借用同一物象——“酒”却表达出不同的情感，如欢悦、得意、失意、愁苦.......诗人通过对酒意象的描写，使自己的内心情感得到了很好的寄托和释放。
在这里，我根据自己的理解，以李白为研究的对象，谈谈在李白的诗中，诗人是如何通过对酒意象的描写来寄托自己的内心情感以及从中展现出来的诗人复杂的性格特征。
在中国古典文学中，李白被尊称为“诗仙”。
又由于饮酒成性，又称“酒仙”。
其诗风雄奇豪放，想象丰富，富有浓厚的浪漫主义色彩，对后世影响很大。
李白一生嗜酒，与酒结下了不解之缘。
其诗名也伴以酒名流芳百世。
当时，杜甫在《引中八仙歌》中，极其传神地描绘了李白：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
”这四句诗，一写出酒与诗的密切关系，二写出同市井平民的亲近，三写出藐视帝王的尊严。
因此，人民群众很喜欢李白，称他为诗仙、酒仙。
为了称颂和怀念这位伟大的诗人，古时的酒店里，都挂着“太白遗风”、“太白世家”的招牌，此风流传到近代。
李白的一生，共创作了高达220多首诗歌，其中的饮酒诗多达30首。
李白的这30多首饮酒诗，无论是述志抒怀，揭露现实，表达行乐思想，寄托深沉哀愁，还是展示其豪放风采,寄寓浓浓友情，他都在字里行间贯穿了自己一贯的浪漫主义风格。
虽然李白“痛饮狂歌醒复醉，飞扬跋扈为谁雄？”是对世道的一种消极反抗，但李白诗中豪放不拘的个性和鬼斧神工的艺术，足以让后人一唱三叹，流连忘返了。
他以其惊人的才华，将其“大济天下苍生”的情怀以及怀才不遇的悲愤交融在一起，“思接千载”“视通万里”，为后人创作出了惊世骇俗、万世不朽的诗篇。
在李白的诗里，诗与酒是真正融为一体的，不仅有陶渊明式的“酒中有深味”，竹林名士的洒脱风貌也在其诗中酣畅淋漓的表现了出来。
李白一生，家庭的教养、社会的环境、生活的经历以及诸家思想的影响统一在诗人身上，不断的随着时间环境的改变而变化，形成了积极用世和消极出世的思想矛盾。
丰富的文化传统，恢宏的时代精神和自身素质以及遭遇的作用，形成了李白独特的性格特征和别具一格的“诗酒”情感寄托方式。
总之，李白的饮酒诗中，酒的意象特征可以概括为以下几点：1、表达的极致性，极度，夸张，非比不足以尽兴。
2、以“豪”为特色，“豪”气冲天，量豪，情豪。
3、其“趣”，趣味盎然，酒香四溢，散发出一片氤氲酒气。
4、其“雅”，诗酒结合，即兴创作，“酒气”雅化，醉得儒雅。
5、展现诗人狂傲自信，超凡脱俗，傲岸自负，率真自然的性格魅力。
6、诗人饮酒以醉失天地，忘却忧愁，达到物我两忘的最高人生境界。
7、体现诗人狂放不羁的秉性与壮志难酬的境遇以及怀才不遇的傲岸。
二、正文（一）诗歌意象及意象特征1、什么是诗歌的意象？我国古代文艺批评中所使用的“意象”一语，是由“意”与“象”两个因素构成的。
“意”，是意念，指创作主体的主观情意；“象”，是具象，指表现对象的客观物态。
总之，意象是主观情感与客观物态相互融合、相互渗透所形成的审美契合的产物，是艺术品物化前的基本形态。
2、诗歌意象具备哪些特征？（1）内视性文学作品中的具体形象，是创作主体以主观情意感受外在物象，在头脑中形成意象，然后借助艺术表现的物质手段得以外化呈现的。
因而意象是一种心灵的产物，是一种意象形象，它可以内视。
我国古代文论家在提出“意象”这个概念时，就已经明确地认定它仅仅是尚未物化的成果，是构思时浮现在头脑中的心与物高度融合的影像。
意象的这种内视性，可以使作者“窥意象而运斤”，可以张开“心眼”去观照、去想象、去推测种种关于人物与情境的意象，也让读者鉴赏时在感性上有了种种诉诸心灵的神会。
(2)象征性艺术的象征是属于美学范畴的概念，指以某一特定形象来表现或超越此形象原有的象外之象。
意象之象是一种象征性物象，具有艺术隐喻的作用，具有能够超越自身直观物象之外另一层意义。
意象既有直观的审美价值，也有其所代表的内在含义，远远大于其具体形象本身的客观意义，具有明显的象征性。
(3)多义性意象的生成要靠丰富的想象力来推动物象运转，以达到意与象的反复渗透，最终达到物我合一。
想象的丰富性是造成意象多义性的重要原因之一。
因为意象之象是一种象征形象，这就意味着它的意蕴是宽泛多解、模糊复义的。
因此，意象的多义性能够产生“象外之象”、“景外之景”、“韵外之致”、“味外之旨”的艺术魅力，也就在情理之中了。
意象的多义性就在于它留给读者思索的不仅仅是形象外观所显露的直接理念，而是蕴藏于深层内涵中的更为丰厚的思想意义；欣赏者很难用难以准确无误的理性语言表达它所含蕴的全部神韵，只能根据自我的艺术修养与生活体验，去品味意象所提供的审美意蕴。
(二)李白饮酒诗中酒的意象特征分析1、表达的极致性，极度，夸张，非比不足以尽兴。
所谓极致性，是指李白的经典性的表达，无论是情感的抒发或景状的表现往往是极度的、夸张的，似乎非此不足以尽兴。
李白的饮酒是声势俱壮、酣畅淋漓的：“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》）、“亨羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”（《将进酒》）、“穷愁千万端，美酒三百杯”（《月下独酌》其四）。
“三百杯”几乎成了李白饮酒的特色和象征。
又“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情”（《答王十二寒夜独酌有怀》）、“人生达命岂暇愁，且饮美酒酣高楼”（《梁园吟》）、“醉来卧空山，天地即衾枕”（《友人会宿》），这是何等的气势。
相对而言，像陶渊明、杜甫、苏轼、陆游诸人笔下，虽然也时时有酒，也有动人之作，但陶渊明的饮酒显得平和淡远：“舂秫作美酒，酒熟吾自斟”（《和郭主簿》）；杜甫的饮酒使人感到愁苦沉重：“沉饮聊自遣，放歌颇愁绝”（《自京赴奉先县五百字》）；苏轼更多的是酒中的旷达情怀：“先生独饮勿叹息，幸有落月窥清尊”（《十月二十六日》）；陆游对酒则时时抒怀明志：“把酒不能饮，苦泪滴酒觴......请书一尺檄，为国平胡羌。
”（《江上对酒作》）。
显然，“三百杯”这种极致型的激情豪饮，是李白独有的饮酒方式。
在中国文人的饮酒史上，李白是淋漓酣畅的诗酒精神的最典型的代表。
其实这种极致型的特色在李白的经典性表达中随处可见。
值得注意的是，这种极致性的表达，最能充分满足人性的审美需求，给人一种痛快舒畅、淋漓尽致之感。
而这种极致性的表达，也是形成李白诗歌的宏大境界和豪放风格的一个原因。
2、以“豪”为特色，“豪”气冲天，量豪，情豪。
相对而言，李白饮酒的另一种情景，概括说来是以“豪”为特色，即激荡豪情、酣畅豪饮、潇洒豪放。
第一，李白饮酒主要是为抒情，无论是喜极或悲愁，对酒高歌，倾情发之：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”（《将进酒》）、“人生达命岂暇愁，且饮美酒酣高楼”（《梁园吟》）、“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”（《宣州些朓楼别校书叔云》）。
可见饮酒是他内心情感的宣泄。
第二，李白之饮，是酣畅淋漓、倾山倒海式的豪饮：“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》）、“穷愁千万端，美酒三百杯”（《月下独酌》）、“会须一饮三百杯”（《将进酒》），“三百杯”成了李白饮酒的标志。
此外像“涤荡千古愁，留连百壶酒”（《友人会宿》），均可见出李白饮酒之豪兴。
第三，李白之饮酒格外潇洒豪放，具有“仙”的色彩，特别是其醉态的描写，别是一番景象：“清风朗月不要一钱买，玉山自倒非人推”（《襄阳歌》）、“醉后失天地，兀然就孤枕”（《月下独酌》）、“醉来卧空山，天地即衾枕”（《友人会宿》），类似之例，不胜枚举。
另外，李白的酒趣也表现得浪漫而潇洒：“天若不爱酒，酒星不再天；地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天......三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传”（《月下独酌其二》）“，、“提壶莫辞贫，取酒会四邻。
仙人殊恍惚，未若醉中真”（《拟古其三》），活脱一个“酒仙”。
此外，像“愁来饮酒二千石”（《江夏赠韦南陵冰》）、“三百六十日，日日醉如泥”（《赠内》）、“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情”（《答王十二寒夜独酌有怀》），都是李白豪情畅饮的证明，诚可谓酒气冲天，震撼古今，在中国古代文人之罕有其匹。
从上可见，李白的饮酒是尽情尽兴，得其豪放。
从酒文化的类型看，太白之饮是豪放潇洒的典型代表。
3、其“趣”，趣味盎然，酒香四溢，散发出一片氤氲酒气。
其诗言：“花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邀云汉。
”（《月下独酌》其一）。
“天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天......三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
”（《月下独酌》其二）。
“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。