中国民间艺术之民间陶瓷

民间陶瓷中 常见的纹样及寓意文化
2．二龙戏珠 图为两条云龙一颗火珠。
《通雅》中有“龙珠在颌” 的说法。龙珠被认为是 一种宝珠，可避水火。 有二龙戏珠，也有群龙 戏珠和云龙捧寿，都是 表示吉祥安泰和祝颂平 安与长寿之意。
民间陶瓷中 常见的纹样及寓意文化
3．鱼龙变化 图案为天上 有一云龙，水中有一鲤鱼。 或一龙首鲤身；或一鲤鱼 翻跃于龙门之上。 古代有 鲤鱼跃龙门的传说，凡是 鲤鱼能跳过龙门的，就可 变化成龙，不能跳过龙门 的，点额而归，故黄河之 鲤鱼多有红色在额头，都 是未跳过龙门之鱼。鱼跃 龙门表示青云得路，变化 飞腾之意。
五．彩绘瓷阶段（元、
明、清时期） 中国古代瓷器的发展 到元代出现了巨大的转 折：釉色品种从宋代的 百花齐放发展到以彩绘 瓷为主。宋代 “名窑林 立”、 “百花齐放”的制瓷 局面逐渐消失，全国的 制瓷中心移至了中国的 瓷都——景德镇。
陶瓷图案的分类
1、动物类题材
动物类题材有神兽类龙、凤、 常见的有牡丹、荷花、梅花、

中国民间陶瓷艺术发展简史
一．早期瓷器阶段（东
汉中晚期以前） 大约在公元前16世纪的 商代中期，中国就出现 了早期的瓷器。因为其 无论在胎体上，还是在 釉层的烧制工艺上都尚 显粗糙，烧制温度也较 低，表现出原始性和过 渡性，所以一般称其为" 原始瓷"。
二．青瓷阶段（三国、
两晋、南北朝时期） 东汉时期釉色均匀干净， 表面光滑的成熟青瓷烧 制成功。这一时期的瓷 器在很大程度上受到了 佛教文化的影响。堆塑 瓷是盛行于三国西晋时 期的瓷器，早期堆塑罐 的装饰题材主要由人物、 动物、建筑三大类组成。
3、植物类题材
字纹、梵文纹等；吉祥纹样 有八吉纹、八宝纹、如意纹、 祥云纹等。
民间陶瓷中 常见的纹样及寓意文化
1．龙凤呈样 图案为一龙一
凤。 龙的传说很多，记载的 文献也多，但将龙和帝王联 系起来的是司马迁的《史 记》，《高祖本纪》说：“是 时雷电晦冥，太公往视，则 见蚊龙于其上，而已有身， 遂产高祖。”凤凰在刘安《淮 南子》一书中开始被称为祥 瑞之鸟，雄曰凤，雌曰凰。 龙凤都是人们心中的祥兽瑞 鸟，哪里出现龙，哪里便有 凤来仪，象征着天下太平， 五谷丰登。

中国民间陶瓷上的花纹图案样来源于中华民族的 历代文化，也代表着中国古老的传统文化艺术。其构 成有儒家的、佛教的和道教的，以及一些世俗的东西 ，都融合在一起了。任何一个民族的艺术都是由它独 特的心理与审美因素来决定的。在民间陶瓷装饰的博 览中随处可发现中国民众吉祥心理的表达，这是中国 民间特有的文化内涵。中国民间陶瓷的装饰纹样是民 间制瓷艺人经过几百年传承、创造的产物，是我们传 统文化的结晶。在万紫千红的彩绘瓷器中独树一帜， 它以清新的格调、淳朴的艺术风格，显示着永恒的艺 术魅力。这些寓意吉祥的图案，大多出自名家之手， 其画风对后世影响极大。至今书画名家还喜欢创作这 些寓意吉祥的图案。千百年来经传不衰，不愧是中华 民族艺术的瑰宝，永世常青。
民间陶瓷中 常见的纹样及寓意文化
8.伯牙携琴 访友 伯牙，春秋时人，善弹琴 。据《乐府解题》载：伯 牙学琴于成连先生，三年 不成。后随成连至东海蓬 莱山，闻海水澎湃，群岛 悲号之声，心有所感，乃 援琴而歌，从此琴艺大进 。与钟子期为友，所奏《 高山流水》，曲意皆为钟 之期悟出，世称知音。
民间陶瓷中 常见的纹样及寓意文化
还有很多陶瓷寓意文化
龙凤呈样、二龙戏珠、鱼龙变化、鹤寿龟龄、松鹤延年 、
鹤鹿同春、岁寒三友 、喜上眉梢、喜报三元、相禄寿喜、 五福捧寿 、多福多寿、福寿无边、神速齐眉、福寿双全、 福寿三多 、三多九如、福在眼前、福至心灵、寿比南山、 三星高照、流云百福 、平安如意、一路平安 、事事如意、 诸事遂心、必定如意 、岁岁平安、马上封侯、太狮少狮 、 八宝联春、八仙过海、麻姑献寿、群星祝寿、万象升平、 平升三级、天女散花、嫦娥奔月、四海升平、福从天降、 长命富贵 、流传百子、教子成名、官上加官、玉堂富贵、 五世同堂、渔翁得利 、英雄斗智、珠联璧合、八骏图、博 古图、麒麟图、四艺图、踏雪寻梅、伯牙摔琴……
中国民间艺术之民间陶瓷
陶瓷的发明标志着人类社会从原始的守猎、野蛮状态走向文 明和定居的生活；陶瓷的发展史，是人类进化的文明史，它影 响着整个人类科学、文化艺术的进程。 陶瓷的发展，伴随着科技的进步，同时也伴随着人类审美水 准的提高；科技中有艺术、艺术中有科技。 陶瓷的产生，首先考虑的是满足人类自身实用功能的需要， 同时在实用的基础上，通过造型和装饰又寄托着原始的朴素美， 继而脱离实用功能，从纯精神的情感的需要为出发点，另僻一 条纯艺术的道路。 陶艺发展的开初，本属民间艺术，它根植民间的土壤，来自 民间，用于民间，有着深厚的群众基础，曾有着壮观的发展和 规模，中国陶瓷曾征服了海内外的人心、民心，震憾了海内外 的帝王将相。
民间陶瓷中 常见的纹样及寓意文化
4．松鹤延年 图案为鹤和松树。 《字
说》：“松百木之长”； 《礼· 礼器》：“松柏之有 心也，贯四时而不改柯 易叶”。松，代表长寿象 征之外，还作为有志、 有节的象征。故松鹤延 年既有延年益寿，也有 志节高尚之意。
民间陶瓷中 常见的纹样及寓意文化
5．岁寒三友 图案为松竹梅或梅竹石。 松，“贯四时而不改柯易叶”； 竹，清高而有节；梅，不 惧风雪严寒。苏东坡爱竹 成癖，他曾说：“宁可食无 肉，不可居无竹”，还题写 过：“梅寒而秀，竹瘦而寿， 石丑而文，是三益之友”。 松竹梅被人们称之为岁寒 三友，
10.白头偕老 明清瓷器纹饰。白头鸟 ，大小如画眉，老则白 头，又名白头翁，旧时 既把它作为长寿的象征 ，又往往将之比作夫妻 恩爱终生，白头偕老。 瓷器画面上绘一对白头 翁，即寓祝愿夫妻“白 头偕老”之意。
民间陶瓷中 常见的纹样及寓意文化
11.如意图
流行于清代。如意，原为
民间陶瓷中 常见的纹样及寓意文化
6、流云百福 图案为云纹蝙蝠。 云纹
形似如意，表示绵延不 断。流云百蝠，即百福 不断之意。
民间陶瓷中 常见的纹样及寓意文化
7．八仙过海 图案为八个仙
人皆持宝器，下有大海波涛。 古代神话传说中的八仙，有 铁拐李、汉钟离、张果老、 何仙姑、吕洞宾、蓝采和、 韩湘子、曹国舅。八仙故事 多见于唐、宋、元、明文人 的记载。“八仙庆寿”、“八仙 过海”的故事流传最广，传说， 八仙在庆贺王母娘娘寿辰归 途中路过东洋大海，各用自 己的法宝护身为舟，竞相过 海，以显神通。

麒麟等；瑞兽类狮、虎、马、 4、山水纹样题材 鹿等；禽鸟及其他类鸳鸯、 鹤、鸭及水族各式游鱼等。 有高山巨石、小桥流水、秋 山、寒林。亭阁民舍等。 2、人物题材
桂花、兰花、松、竹、芭蕉 等。
人物题材有宗教的神话故事、
5、文字吉祥纹样题材
文字有双喜纹、福字纹、寿
历史故事、戏曲文学名著、 儿童题材、反映农家生活的 题材。
9.三羊（阳）开泰
取材于《易经》。《易经》
载：“十月为坤卦，纯阴之 象。十一月为复卦，一阳生 于下。十二月为临卦，二阳 生于下。正月为泰卦，三阳 生于下。”故三阳为东去春 来，阴消阳长，有吉亨之象 。明清瓷器上绘三只羊，题 三阳开泰，绘九只羊，题九 阳启泰（九阳也是《易经》 上说的九个阳数），均为岁 首称颂之辞。
僧人用具，讲经时手执之 物。后亦作为民间玩赏的 吉祥物，形状如灵芝或云 形。瓷器上绘两只柿子和 如意，称“事事如意”， 绘松柏、柿子、灵芝，表 示“百事如意”、“万事 如意”、“吉祥如意”、 “和合如意”、“新韶如 意”等图案。
民间陶瓷中 常见的纹样及寓意文化
12.麒麟送子 瓷器纹饰。古时将麒麟 视作祥瑞、稀有之物，用 “凤毛麟角”形容罕见而 珍贵的事物。人祝贺亲友 得子，往往在瓷器上画麒 麟送子图或寓“早生贵子 ”、“福增贵子”之意。
三．“南青北白”阶段
（隋、唐、五代时期） 北方的制瓷业迎头赶 上，特别是白瓷的制造 水平已与南方的青瓷并 驾齐驱，打破了三国、 两晋、南北朝时期南方 青瓷一枝独秀的局面， 形成了以“南青北白”为主 的制瓷局面。
四．“名窑林立”阶段
（宋、辽、金时期） 中国古代制瓷业到了宋 代又进入了一个更为兴盛 的阶段：窑址遍布全国各 地，已经没有所谓的烧造 中心，全国出现了八大窑 系（长江流域的龙泉窑系、 建窑系、青白瓷窑系、越 窑系，黄河流域的耀州窑 系、磁州窑系、定窑系、 钧窑系）、五大名窑（钧、 汝、官、哥、定）