《吆喝》-课件·PPT

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《吆喝》PPT课件

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2.白天就更热闹了,就像把百货商店和修理行业 都拆开来,一样样地在你门前展销。 运用生动的比喻,形象再现了街头的热闹。
3.我对卖蝌蚪的最有好感,因为我买得起。花 上一个面值最小的铜钱,就可以往碗里捞上十 来只。
幽默的语言写出了儿童特有的心理。
4.只要兜里还有钱,一听“烤白薯哇真热乎”,就非买上一块不可。一路上 既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖,到学校还可以拿出来大嚼一通
探究讨论
吆喝是一种口头广告,也是 一种语言艺术。你在生活中听见 过吆喝吗?和大家交流一下。
“生活中并不缺少美,只是缺少发现美 的眼睛。” 寻找一种历史的积淀、品味
这个城市的脉动、回想一些曾经与这片土 地上的人们的生活息息相关的市井风情, 既是一种很特别也很有意义的消遣,也是 一条学习语文的良好途径。
tòng hún tun lào tòng zhàn dé chuāi sài huó xiànr gǎn lei
我小时候在 北京,一年四季 不论刮风下雨, 胡同里从早到晚 叫卖声没个停。
感知课文
自由读 课文,边读 边从 文 中 找 出各种叫 卖 声。
卖馄饨 : 卖柿子: 卖糖葫芦:
馄饨喂--------开锅! 喝了蜜的大柿子! 葫芦儿--------刚蘸得


是壹位大魔神,人亭の大魔神,也许与自己先祖有渊源,或许会出手相救の丶"晚辈雁春秋丶"雁春秋道丶根汉假装听到这个名字,然后楞了楞问道:"雁春秋?这附近姓雁の人可不多,猿河山?难道你是雁神の后代不成?""前辈说の正是,雁神正是晚辈の先祖丶"雁春秋面色淡定,心里却是十分忐 忑,不知道这家伙,知道之后,是好事还是坏事丶"原来是她の后人丶"根汉假装早就知道这人,然后叹道:"这雁

第18课《吆喝》课件(新八下)

第18课《吆喝》课件(新八下)
吆喝
萧 乾
体味情感
思考讨论:
作者向我们介绍了上个世纪二、三十年代 老北京城里的种种吆喝,作者难忘的只是这诸 多的叫卖声吗?他还怀念什么?作者对北京的 吆喝怀有怎样的感情?
作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中,包 含着深厚的喜爱和怀念之情,也包含着对老北京民 俗风情的和对无忧的童年生活的美好回忆,同时也 对这些口头文化遗产的逐渐消失试 2016年科目二考试技巧、 考试内容、考试视频
硬面—— 饽饽啊
拓展延伸
大让么在 伙你样你 学至的的 一今叫记 学难卖忆 。忘吆中 ?喝, 给声什
扩展迁移
影视语文学习
欣赏相声 《卖布头》 体会老北京的吆喝声
吆喝其实是一种 广告,随着时代 的发展,这类广 告在逐渐消失。 但作为一种文化 遗产,自有其独 特的魅力,应该 注意抢救。你不 妨把家乡的吆喝, 或者类似吆喝的 口头文化遗产记 录下来,为抢救 和保护工作做点 贡献。
超 级 模 仿 秀
品读赏析
自选课文中出现的任一吆喝声, 据课文的介绍和自己的理解模仿 吆喝。注意语气、语速、语调、 重音等。 (若能京腔最好,也 可用自己的方言) 四个同学为一小组,同时无规律 地进行吆喝,给同学们再现当时 的热闹情景.(文中吆喝自选)
任 选 其 中 一 题

烤白薯哇
热乎呃
科目一考试 / 2016年科目一模 拟考试题

《吆喝》PPT课件7 (共27张PPT)

《吆喝》PPT课件7 (共27张PPT)

挫折的名言 1、 我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢?——鲁迅 2、 “不耻最后”。即使慢,弛而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅 3、 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 战胜挫折的名言 1、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬 2、每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生 3、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。——邹韬奋 4、斗争是掌握本领的学校,挫折是通向真理的桥梁。——歌德 激励自己的座右铭 1、 请记得,好朋友的定义是:你混的好,她打心眼里为你开心;你混的不好,她由衷的为你着急。 2、 要有梦想,即使遥远。 3、 努力爱一个人。付出,不一定会有收获;不付出,却一定不会有收获,不要奢望出现奇迹。 4、 承诺是一件美好的事情,但美好的东西往往不会变为现实。 工作座右铭 1、 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子劝学》 2、 反省不是去后悔,是为前进铺路。 3、 哭着流泪是怯懦的宣泄,笑着流泪是勇敢的宣言。 4、 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 5、 每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。 国学经典名句 1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离) 2、人而无仪,不死何为。 (诗经风相鼠) 3、言者无罪,闻者足戒。 (诗经大序) 4、他山之石,可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣) 5、投我以桃,报之以李。 (诗经大雅抑) 6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书) 7、满招损,谦受益。 (尚书大禹谟) 青春座右铭 1、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 2、把手握紧,什么也没有;把手伸开,你就拥有了一切。 3、不在打击面前退缩,不在困难面前屈服,不在挫折面前低头,不在失败面前却步。勇敢前进! 4、当你能飞的时候就不要放弃飞。 5、当你能梦的时候就不要放弃梦。 激励向上人生格言 1、实现自己既定的目标,必须能耐得住寂寞单干。 2、世界会向那些有目标和远见的人让路。 3、为了不让生活留下遗憾和后悔,我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。 4、无论你觉得自己多么的不幸,永远有人比你更加不幸。 5、无论你觉得自己多么的了不起,也永远有人比你更强。 6、打击与挫败是成功的踏脚石,而不是绊脚石。 激励自己的名言 1、忍别人所不能忍的痛,吃别人所别人所不能吃的苦,是为了收获得不到的收获。 2、销售是从被别人拒绝开始的。 3、好咖啡要和朋友一起品尝,好机会也要和朋友一起分享。 4、生命之灯因热情而点燃,生命之舟因拼搏而前行。 5、拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。 6、有识有胆,有胆有识,知识与胆量是互相促进的。 7、体育锻炼可以(有时可以迅速)使人乐观(科学实验证明)。 8、勤奋,机会,乐观是成功的三要素。(注意:传统观念认为勤奋和机会是成功的要素,但是经过统计学和成功人士的分析得出,乐观是成功的第三要素) 9、自信是人格的核心。 10、获得的成功越大,就越令人高兴。

《吆喝》ppt课件

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赏析:
1、“囿于语言的隔阂,洋 人只能欣赏器乐。其实, 更值得一提的是声乐部 分——就是北京街头各种 商贩的叫卖”。 很自然地将话题由北京商贩 运用“乐器”招徕顾客转到 口头叫卖,扣住了文章标题 “吆喝”。
卖凉粉
2、“可夜晚过的,并不都是卖吃食的。” 从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝: 唱话匣子、算卦盲人、乞丐 3、“四季叫卖的货色自然都不同。” 从“一日”转到“一年”。 4、“叫卖实际上就是一种口头广告。” 是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝叙述 介绍自此开始退让为对吆喝的评价品析。
写童年的乐趣,充满着对童年艰苦 岁月的生活的回忆和怀念。
这么叫法的还有个卖荞麦皮的。有一回他 在我身后“哟”了一声,把我吓了个马趴。 等我站起身来,他才用深厚的男低音唱出 “荞麦皮耶”。
为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆 喝会吓了个马趴?这一定是夸张吗?
• 写实的成分较多。因为上文已有交 代“我怕听那种忽高忽低的”,对 卖荷叶糕的吆喝“特别害怕”。
以地道的北京口音来写北京的叫卖 声.北京话并不是普通话,它有它的 特色.北京话有三大特点: (1).快. (2).发音较含混. (3).儿化音很多.
评评吆喝 文中列举了很多的吆喝,你觉得那 些吆喝的语言用的特别妙?
示例:1、“馄饨喂——开锅” 妙处:开门见山,使人一听就知晓卖的是什么。 2、“萝卜赛过梨” 妙处:从味觉的角度,用甲物形容乙物,突出 了萝卜的美味可口,具有艺术性。
注 意: 吆喝词尽量押韵,尽量口语化,贴近生活。
卖三七市杨梅的, 卖陆埠豆酥糖的, 卖梁 弄樱桃的,卖梁弄桑葚的,卖大岚柿子 的……
探究讨论
在大众传媒如此发达的 今天, 吆喝还有没有作用?请 具体说说。
社会实践
吆喝其实是一种广告,随着时代 的发展,这类广告在逐渐消失。 作为一种文化 遗产,自有其独特 的魅力,应该注意抢救。 把家乡的吆喝,或类似的文化遗 产记录下来,为抢救工作做点贡献。

《吆喝》课件

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甜嘞 这两个 大俩哎
其实,不仅北京有吆喝,我国各地都 有。而且由于各地语言、风土人情不同, 吆喝也各有不同.现在,这种口头广告正 逐渐消失。但作为一种文化遗产,吆喝自 有其独特的艺术魅力,我们应注意抢救。 同学们,我们的家乡还有哪些熟悉的 吆喝声,或者类似吆喝的口头文化?请放 开喉咙吆喝一下。
本文以平易而又不乏生动幽 默的语言介绍了旧北京街市上动 人的一景,缓缓的追忆语调中流 露出的是愉悦和怀想,让人不由 自主地品味到生活中蕴涵的浓郁 的情趣。此外,文章在结构的安 排上也颇有独到之处。
器乐
(引入)
声乐
吆喝
从早到晚(5-9) 一年四季(10)
(介绍)
(评价) 吆喝的内容 ( 11)
吆喝的声调 (12)
吆喝的音韵节奏 (13)
2、体会作者的感情:
作者对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
对北京的吆喝声深厚的喜爱和怀念 之情,也包含着对老北京民俗风情、对 无忧的童年生活的美好回忆。
北京街头卖东西的有很多,为什么作者 只介绍了其中的几种吆喝声,其余的只简单 说他们卖什么? 因为各种吆喝声实在是太多了,没必 要一一描述,只要写出其中的几种有代表 性的就可以了,做到有重点,有目的地介 绍,主题更突出。 这实际上就是对材料的加工剪裁的功夫。
鲜花:茉莉花呀哎
【吆喝】 栽花呀 栽花呀 芍药花呀 矮行尖呀哎 薄荷秧儿呀哎 玉兰花呀哎 茉莉花呀哎
小金鱼:仨大一条啊
【吆喝】
买一大小 呃小金鱼儿 来呀哎 唔哎嗨 大小 呃小金鱼儿来呦 哎 仨大一条啊 俩大一条啊 您别拿我们当卖 黄瓜的呃 我们是卖 大小呃 小金鱼儿来呦呃
西 瓜
【吆喝】
哎 这斗大的西瓜 你就船这么大 的个块儿咧 吃了呗呶快来哎润嗓子

鲁教版八年级上《吆喝》教学课件(62张)

鲁教版八年级上《吆喝》教学课件(62张)
导入新课:
广告可以说是我们现代人生 活的一个重要组成部分,我们几 乎每天都在接触广告,这一切都 源于高速发展的信息技术。那么 在信息技术不发达的年代,广告 的主要形式是怎样的呢?那就是 “口头广告”,通俗地说,就 是—吆喝。那么吆喝到底是怎样 的一番韵味呢?〔学生交流在城 市的街道上搜集的本地商贩的吆 喝声〕(商业旺地卖零食、衣服、 日用品、百货等)
掌握的字的读音:
商贩( fàn) 招徕( láі ) 钳形( qіán ) u ) 饽饽( bō ) 铁铉(xuàn) 囿于( yò 隔阂( hé ) 馄饨(hún)( tún ) 剃头( tì ) 吹嘘(xū ) 小钹( bó ) 海棠(táng) 秫秸 杆( shújiēgǎn )嘞( lei ) 合辙押韵 ( zhé ) 荞麦 (qiáo ) 山楂( zhā ) 荸荠 ( bíqí) 马趴( pā ) 两捆( kŭn )
第二部分(4—14),写北京小贩的叫卖声。 又可以分为四层。
第一层(4),这一段实际上是个总领段落, 说明作者在下文从两个方面进行描写:一是 从“一年四季”,一是“从早到晚”来写叫 卖声。
第二层(5—9),写“从早到晚”的叫卖声。 作者按照从早到晚的顺序,依次进行介绍。 “大清早过卖早点的……白天就更热闹 了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”,而 对于夜晚的叫卖声,作者花费了较多的笔墨 进行描写。卖馄饨的、卖饽饽的,除了卖吃 食的,还有唱话匣子的,算灵卦的,讨饭的。 每一种叫卖声中,都扣住“精彩”二字来写。
品读吆喝
1、作者是如何把这些内容组织在一
起的?
2、你能领会作者对北京的吆喝声怀
有的感情吗?
研读课文,整体感知: 课文中的这些吆喝声是按什么顺序组织起 来的?(要求学生默读,自我思索)

18《吆喝》课件

18《吆喝》课件

示例: 卖药糖啊!吃块糖消愁解闷儿,一块就有味儿。 吃块药糖心里顺,含着药糖你不困。吃块药糖精神 爽,胜似去吃便宜坊。吃块药糖你快乐,比吃包子 还解饿。
你能吆喝一遍大家听听吗?

意:
吆喝词尽量押韵,尽量口语化,贴近生活。
据中山大学中国非物质遗产研究中心2006年 发起的“声音文化记录”行动调查发现,叫卖声 已成为号子、口技之后“城市最濒危的声音”。 “声音”,是一种文化,一个记忆,一段感情。 为了保护那些正在失去的声音,目前,国内一些城市纷纷发 起“拯救声音”的行动。 北京崇文区文化馆民俗文化艺术团曾专门搞过一场表现叫卖 声的演出,深受欢迎。2004年,中国叫卖大王臧鸿老先生出版了 他自己演唱的民俗CD《老北京吆喝》。 正在消失的南京吆喝,也越来越受到重视。2005年,南京举 办了“南京吆喝大赛”,2006年该市还在学生中举办了“暑期吆 喝免费培训班”。南京市拟将“南京吆喝”申报江苏省非物质文 化遗产。

合辙押韵的:
有个卖萝卜的这么吆喝:“又不糠来又不辣, 两捆萝卜一个大。” 有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板:“老太太 (那个)真行好,给个饽饽吃不了。东屋里瞧 (那么)西屋里看,没有饽饽赏碗饭。” 评评吆喝: 文中列举了很多的吆喝,你觉得那些吆喝的 语言用的特别妙? 示例: ①、“馄饨喂——开锅!” 妙处: 开门见山,使人一听就知晓卖的是什么。
• 喝出了中国人对 民俗文化的骄傲; • 喝出了一个北京 人的那份自尊!
我们这个地方有哪些你熟悉 的吆喝声,或者类似吆喝的口头 文化?请放开喉咙吆喝一下。
豆——干儿!—— 麦子--粑—— 包子馒头,泡--粑——! 收废书废报纸—— 修——煤气灶,修——淋浴器,修——电冰箱!
吆喝词设计
请你为 一个卖药糖的设计一则吆喝词:

《吆喝》PPT课件

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总结: 这些对吆喝的描写,极富特色, 从这些“戏剧性”的艺术中,读者聆 听到那些奇妙无比、特色鲜明的 “声乐艺术',欣赏到富有京城特色 的民俗风情。
体味情感
思考讨论:
作者向我们介绍了上个世纪二、三十年代 老北京城里的种种吆喝,作者难忘的只是这诸 多的叫卖声吗?他还怀念什么?作者对北京的 吆喝怀有怎样的感情?
模仿课文中的吆喝,仔细品读,体验 其中的民俗内涵.
冰糖葫芦 烤白薯
卖花
卖金鱼
硬面饽饽 卖柿子
冰糖葫芦
【吆喝】葫芦儿 葫芦儿冰糖多呵 大糖葫芦儿呵 蜜来哎 葫芦儿 冰糖儿多呀哎 葫芦儿 冰糖儿多呀哎 哎 大糖葫芦儿呵 哎 扛串儿 哎 小朋友 扛串儿 大糖葫芦儿呵 葫芦儿呵 葫芦儿 冰糖儿多呵 葫芦儿 将蘸得耶 葫芦儿 大糖葫芦 儿呵 葫芦儿 将蘸得耶 多么老大的串哪
合作探究
作者介绍了老北京的哪些吆喝声?
行业 卖馄饨 卖玩具 „„
时间 夜晚 白天 „„
语句 馄饨喂——开锅 小玩艺儿赛活的 „„
磨剪子、磨刀:磨剪子嘞 戗菜刀喂 卖青菜:香菜哎 辣青椒喂 黄瓜哎 大苤蓝来哟 西红柿哎 蒜来嘿 韭菜 西葫芦嘞 洋白菜耶 夏冬瓜 胡萝卜 扁萝卜哈 嫩了芽的香椿 腌雪里红哎 腌疙瘩头哎 肉包子:来哎 热包儿的咧哎 发了面的包儿要热的哎 包儿得 耶
柿子、海棠:涩了还要换的咧
【吆喝】来 高庄儿的柿子哎 涩了还要换的咧
哎南瓜大的咧 不涩的咧 涩了还要换的咧
【解说】柿子是北京秋冬季节最受欢迎的水果之一,许多人家 在霜降之前将柿子去涩,在缸里存放起来。柿子以高庄所产最 为好吃,小贩们标榜其产地、甚至不惜以夸张的比照来激起买 主的欲望,而且涩了管换,和气生财。在寒风瑟瑟的夜晚,这 样的叫卖透着一种凄惨,让听的人不油然而生怜悯之心去买。

18《吆喝》课件

18《吆喝》课件

在我们的生活中,街头巷尾, 你听到过哪些吆喝声?
吆喝,说穿了就是大声叫 卖,是一种极具地方特色的 市井பைடு நூலகம்化。
走进吆喝,浏览全文,感 知内容。
本文写的是什么内容?
把握文章结构
第一部分(1—3) 由北京街头招徕客人的音响引出话题
第二部分(4—10) 介绍吆喝声((41—0)9一)从年早四到季晚
第三部分(11—14) 声调变化
概括吆喝声特点 主要内容
音韵节奏
写的最具体生动的是哪一种吆 样吆喝?
乞丐的吆喝声,作者的评价是哪四
凄厉动人
这一部分是评议性文字,分类别对吆喝 欣赏,你能从文中找出代表作者看法的
评议一:叫卖实际上就是一种口头广告,所以也得变着法儿 吸引顾客。 评议二:有的小贩吆喝起来声音细而高,有的低而深沉。 评议三:特别出色的是那种合辙押韵的吆喝。
本文是用地道的京白(北京口语)来写的 描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。
例,体会其中的意味。
1、运用轻声 2、有儿化音 3、方言词语 4、合辙押韵
读完整篇文章,体会一下,文章流 露了作者什么样的感情?
作者在对老北京街头吆喝声的 介绍中,包含着怀念之情,包含着 对往事的美好回忆,同时也对这些 口头文化遗产的逐渐消失而感到惋 惜。
萧乾
萧乾,蒙古族,原名萧炳 乾,北京人,1910年1月27日 生,著名记者、作家、杰出的 文学翻译家
掌握的字的读音:
商贩(fàn) 招徕(Iáі) 钳形(qіán)
铁铉(xuàn) 囿于(yòu) 隔阂(hé)
馄饨(hún)(tún) 剃头(tì)
饽饽(bō)(bo) 吹嘘(xū)
小钹(bó)
乞丐(gài)
蛤蟆(há)(ma) 海棠(táng) 兜里(dōu) 卤煮(Iŭ) 荸荠(bí)(qi) 马趴(pā) 嘞(Iei)

18《吆喝》ppt课件

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• 春天:卖金鱼儿的 • 夏天:卖雪花酪的
• 秋天:卖柿子的
• 冬天:卖糖葫芦儿和烤白薯的 最具体生动的是卖柿子的。
• 11自然段-13自然段是评议性文字, 分类别对吆喝声进行欣赏,你能从文 中找出代表作者看法的语句吗? 评议一:叫卖实际上就是一种口头广 告,所以也得变着法儿吸引顾客。
评议二:有的小贩吆喝起来声音细而 高,有的低而深沉。
一:认识作者
萧乾(1910年1月27日~1999
年2月10日)
原名萧秉乾,生于北京, 蒙古族。世界闻名的记 者,卓有成就的翻译家、 作家。主要著译作有 《梦之谷》、《人生百 味》、《莎士比亚戏剧 故事集》、《尤利西斯》 等。
二:整体感知,理解主题
吆喝是“生活交响曲”,质朴简 单但趣味良多。如果时光倒流,在 旧北京城的胡同小巷,经常可以听 到游商小贩的各种吆喝声。 细细品味那起伏有致的吆喝声, 昔 日的生活片断,人生的种种印象都 能渐渐鲜活起来…… 本文以平易而又不乏生动的语言 介绍了旧北京街市上动人的一幕。 缓缓地追忆语调中流露出的是愉悦 的怀想,引人体会生活中蕴涵的浓 郁的情趣。
对往事的美好回忆,同时也对这些 口头文化遗产的逐渐消失而感到有
一点点地惋惜。
课文小结
课文小结
作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北 京的吆喝声怀有怎样的感情? • 在作者看来,北京小贩货郎的叫卖声简直 就是一种“戏剧性”的艺术。作者介绍了 从白天的叫卖声到夜晚的叫卖声,从卖吃 食的、放留声机的,到乞讨的,还有富有 四季特色的叫卖声等等,从中流露出作者 对北京的吆喝声怀有一种特殊的感情,那 就是愉悦和怀想。
1. 先按“从早到晚”的顺序介绍: 大清早……白天……到了夜晚…… 2. 再按“一年四季”顺序介绍: 春、夏、秋、冬。

《吆喝》ppt课件

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注 意: 吆喝词尽量押韵,尽量口语化,贴近生活。
卖三七市杨梅的, 卖陆埠豆酥糖的, 卖梁 弄樱桃的,卖梁弄桑葚的,卖大岚柿子 的……
探究讨论
在大众传媒如此发达的 今天, 吆喝还有没有作用?请 着时代 的发展,这类广告在逐渐消失。 作为一种文化 遗产,自有其独特 的魅力,应该注意抢救。 把家乡的吆喝,或类似的文化遗 产记录下来,为抢救工作做点贡献。
写童年的乐趣,充满着对童年艰苦 岁月的生活的回忆和怀念。
这么叫法的还有个卖荞麦皮的。有一回他 在我身后“哟”了一声,把我吓了个马趴。 等我站起身来,他才用深厚的男低音唱出 “荞麦皮耶”。
为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆 喝会吓了个马趴?这一定是夸张吗?
• 写实的成分较多。因为上文已有交 代“我怕听那种忽高忽低的”,对 卖荷叶糕的吆喝“特别害怕”。
有一回他在我身后“哟”了一声,把 我吓了个马趴。等我站起身来,他才 用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。 “用深厚的男低音唱出”,改为 “用 深厚的男低音吆喝出”可以吗?为什 么? • 不可。当时的吆喝实际上是唱,改了 就没味了。 • 也呼应前文的“声乐”。
当初的一声“哟”在儿童内心确实是一种惊 恐,引来一阵颤栗,但事过多年后,作为成 人的作者回忆起来,便只剩下有趣和怀念。
• 吆喝也与童年的萧乾结下了不解之 缘,请大家找找让萧乾难以忘怀的 有哪些细节?并说说难以忘怀的原 因。
他几乎全部用颤音。先挑高了嗓子喊 “行好的——老爷——太(哎)太”, 过好一会儿,(好像饿得接不上气儿 啦。)才接下去用低音喊:“有那剩 饭——剩菜——赏我点儿吃吧!” 乞丐的吆喝声,作者的评价是哪四个字?
自由朗读课文,圈画出 文中提到的吆喝声。
商贩: 1.“馄饨喂——开锅!” 2.“硬面——饽饽” 3.“树熟的秋海棠” 4.“喝了蜜的大柿子” 5.“葫芦儿——刚蘸得” 6.“烤白薯哇真热乎” 7.“小玩艺儿赛活的” 8.“蒸而又炸呀……蒸而又炸” 9.“卤煮喂,炸豆腐哟” 10.“栗子味的白薯” 11.“萝卜赛过梨” 12.“葫芦儿,冰塔儿” 13.“就剩两挂啦” 14.“一包糖来,荷叶糕” 15.“哟,荞麦皮哟” 16.“冰棍儿——三分嘞” 17. “又不糠来又不辣,两捆萝卜一个大” 算命盲人:“算灵卦” 乞丐: 1.“行好的——老爷……赏我点吃吧!” 2.“老太太(那个)真行好……没有饽饽赏碗饭。”

《吆喝》PPT课件4课时

《吆喝》PPT课件4课时

比一比:
社会实践
吆喝其实是一种广告,随着时代 的开展,这类广告在逐渐消失。
作为一种文化 遗产,自有其独特 的魅力,应该注意抢救。
把家乡的吆喝,或类似的文化遗 产记录下来,为抢救工作做点奉献。
卖秸秆玩具: 小玩艺儿赛活的
卖吃食:
卤煮喂,炸豆腐吆
卖萝卜: 又不糠来又不辣,两捆萝卜一个大
卖冰棍儿: 冰棍儿-----三分嘞
吆喝词设计〔体会吆喝〕
例: 一个卖药糖的是这样吆喝的:“卖药糖啊!吃块糖消 愁解闷儿,一块就有味儿。吃块药糖心里顺,含着药糖你不困。 吃块药糖精神爽,胜似去吃廉价坊。吃块药糖你快乐,,比吃 包子还解饿。〞
匣子的〔没吆喝〕、算卦的、乞 丐。
“馄饨喂——开锅!〞 破折号表示什么?
• 表示声音的延长。 请你学一学卖馄饨的吆喝声。
写卖馄饨的,不仅写了吆喝声,还写
了独特的卖法。请找出来,读一读。
• 在北京,都说“剃头的挑子,一头热。 〞其实,馄饨挑子也一样。一头儿是 一串小抽屉,里头放着各种半制成的 原料:皮儿、馅儿和佐料儿,另一头 是一口汤锅。火门一打,锅里的水就 沸腾起来。馄饨不但当面煮,还讲究 现吃现包。讲究皮要薄,馅儿要大。
1957年被打成右派, 到农场“劳动改造〞,被 迫搁笔22年。“文化大革 命〞又被揪斗、抄家,所 藏图书资料及文稿,全部 丧失。
萧乾回忆录—— ?未带地图的旅人?
是一部以血写 成的作品,是一 部以灵魂写成的 作品〔蔚江〕
萧乾1983 在新加坡
1979年平反后担 任中央文史馆馆长、 中国作家协会理事、 中国翻译家协会理 事等职,还有一大 堆头衔。
二战时在欧洲当
随军记者
1943年放弃学位投 身新闻。二战中作为唯一 的中国记者,驰骋欧洲战 场,亲历腥风血雨,目睹 了纳粹的灭亡。之又采访 过联合国成立大会、泼茨 坦会议、纽伦堡审判纳粹 战犯,写下一批著名通讯, 名重一时。
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