最新刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案
刘禹锡陋室铭阅读答案
刘禹锡陋室铭阅读答案刘禹锡陋室铭阅读答案「篇一」【甲】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”【乙】三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。
此是何等雅趣，而安享之人不知也。
懵懵懂懂①，没没墨墨，绝不知乐在何处。
惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜②苦铭③，时有微风细雨，润泽于疏篱仄④径之间，俗客不来，良朋辄至，亦适适然自惊为此日之难得也。
凡吾画兰画竹画石，用以慰劳天下之劳人，非以供天下之安享人也。
注释：①没没墨墨：义同“懵懵懂懂”糊涂，不明白。
②啜：喝③铭：茶的通称④适适然：形容快乐开心的样子。
⑤仄：同“侧”，旁边1. 解释句中加点的词。
(2分)(1)谈笑有鸿儒(2)无丝竹之乱耳(3)忽得十日五日之暇(4)良朋辄至2.用现代汉语翻译下边句子。
(4分)⑴苔痕上阶绿，草色入帘青。
⑵适适然自惊为此日之难得也。
3.“俗客不来，良朋辄至”，这句话无论从句式上看还是从表意上看都很像《陋室铭》里的“________________，_________________________。
”4.比较阅读【甲】【乙】两文，举例谈谈刘禹锡与郑板桥在思想品格上有哪些相同点(只谈一点即可)(2分)答案1. (2分)(1)博学的人;(2)使感到混乱;(3)空闲，闲暇;(4)总是，就2.(4分)(1)苔藓痕迹碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里;(2)内心无比欢喜，不禁惊叹这样的日子真是难得啊!3.(2分)谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4.(2分)都有安贫乐道的品质，居所简陋，一个是“陋室”，一个是“三间茅屋”，但他们一个“何陋之有”，一个“适适然”。
或在文中都表达了高洁的.志趣，甘于清贫的超凡脱俗的思想品格。
(只谈一点言之成理即可)刘禹锡陋室铭阅读答案「篇二」《陋室铭》通过具体描写"陋室"雅致的环境，表达室中的主人高雅的情操以及两袖清风的情怀。
《陋室铭》试题练习及答案
《陋室铭》试题练习及答案一、填空题1.《陋室铭》的作者是_______，字_______，是_______朝人。
2.铭是古代刻在器物上用来_______或者_______的文字，后来成为一种_______。
3.《陋室铭》中统领全篇并点明主旨的句子是：，。
4.《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：，。
二、练习题1.解释下列句子中的加点词。
（1）有仙则名：_______（2）斯是陋室：_______（3）谈笑有鸿儒：_______（4）无丝竹之乱耳：_______2.翻译下列句子。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
译文：_______（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：_______三、问答题1.《陋室铭》表达了作者怎样的思想感情？答：_______2.《陋室铭》从哪几个方面描写了陋室不陋？答：_______四、判断题1.《陋室铭》表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。
( )2.《陋室铭》表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的隐逸情趣。
( )五、选择题1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是 ( )A. 山/不在高，有仙/则名B. 苔痕上/阶绿，草色/入帘青C. 无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形D. 南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭2.下列加点词在句中的意思理解不正确的一项是 ( )A. 斯是陋室（这）B. 惟吾德馨（香气）C. 谈笑有鸿儒（大）D. 无案牍之劳形（使……劳累）答案：一、填空题1.刘禹锡；梦得；唐2.警戒自己；称述功德；文体3.斯是陋室；惟吾德馨4.苔痕上阶绿；草色入帘青二、练习题1.（1）出名、有名（2）这（3）大（4）使……扰乱2.（1）苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。
（2）没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。
三、问答题1.答：《陋室铭》表达了作者高洁的情操和安贫乐道的隐逸情趣。
2.答：《陋室铭》从陋室的环境、交往的人物、日常的活动三个方面描写了陋室不陋。
《陋室铭》阅读训练及答案
《陋室铭》阅读训练及答案《陋室铭》阅读训练及答案「篇一」陋室铭唐.刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，唯吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子曰∶“何陋之有？”1、翻译下面句子。
（1）斯是陋室，唯吾德馨________________________________________________（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
________________________________________________2、这段文字从哪几个方面表现陋室不陋？请你用自己的话概括。
________________________________________________3、文中写到哪三位古人？为什么要写这三位古人？________________________________________________参考答案：1、（1）这是简陋的屋子，只是我的`品德好（就不感到简陋了）。
（2）苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里。
2、从环境的清幽、交友的品位、情趣的高雅、远离世俗官场四方面表现陋室不陋。
（意对即可）3、诸葛亮子云孔子写这三位古人，用于证明只要住的人品德好，陋室就不显得简陋了。
（意对即可）《陋室铭》阅读训练及答案「篇二」（12分）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”【小题1】下面句中划线的“之”，同“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的是（2分）A．何陋之有B．公与之乘，战于长勺 C．予独爱莲之出淤泥而不染D．醉翁之意不在酒【小题2】翻译下面句子（3分）苔痕上阶绿，草色入帘青。
【小题3】写出文中作者认为“陋室不陋”的原因的句子。
《陋室铭》阅读答案15篇
《陋室铭》阅读答案15篇《陋室铭》阅读答案15篇无论是在学习还是在工作中，我们很多时候需要适量地做些阅读题，就有可能接触到阅读答案，借助阅读答案我们可以检查自己的得与失，分析原因及时总结。
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《陋室铭》阅读答案1阅读下面选文，完成9—12题。
（10分）【甲】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？【乙】衰世凑①学，不知原心反本，直雕琢其性，矫拂②其情，以与世交。
故目虽欲之，禁之以度；心虽乐之，节之以礼；趋翔周旋③，诎④节卑拜；肉凝而不食，酒澄而不饮；外束其形，内总⑤其德；钳阴阳之和，而迫性命之情，故终身为悲人。
达至道者则不然，理情性，治心术；养以和，持以适；乐道而忘贱，安德而忘贫；性有不欲，无欲而不得；心有不乐，无乐而不为。
【注释】①凑：趋向，追逐。
②矫拂：矫正，纠正。
③趋翔：步履有节奏的样子。
周旋：行礼时进退揖让的动作，也指应酬交际。
④诎：屈服，折服。
⑤总：拘束，约束。
9、解释下列句子中的加点词语。
（2分）（1）谈笑有鸿儒____________________（2）故目虽欲之____________________10、选出下列选项中加点词意思和用法相同的一项（）（2分）节之以礼乃记之而去A、B、皆以美于徐公酒澄而不饮无丝竹之乱耳何陋之有C、D、行拂乱其所为禁之以度11、将选文中画线语句翻译成现代汉语。
（4分）（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）达至道者则不然，理情性，治心术。
12甲文表现了作者怎样的情操？用乙文中的原句回答。
（2分）答案：9、（l）大（2）因此，所以【解析】第（l）题“鸿”是一种体积硕大的鸟，故有“大”的意思；（2）“故”在这里是连词，可翻译成“所以”。
刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案
刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案在学习和工作中，我们都不可避免地要接触到试题，借助试题可以检验考试者是否已经具备获得某种资格的基本能力。
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刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案 1一.基础知识填空。
1.《陋室铭》的作者是 _________，字_________，是_________ 朝人。
2.铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上_________ 的文字，后来发展为一种_________ 的文体。
这种文体有_________ 的特点。
3.《陋室铭》大量使用"无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是_________ 的修辞方法。
二.解释句子黑体字的意思。
1.斯是陋室，惟吾德馨。
( )( )2.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
( )( )3.可以调素琴，阅金经。
( )( )4.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
( )( )5，山不在高，有仙则名。
( )( )三.翻译句子。
1.山不在高，有仙则名。
_____________________________________2.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
_____________________________________3.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
_____________________________________4.何陋之有?_____________________________________四.下列句中"之"的用法分别是之的用法：A、助词"的"B、代词C、动词，"往，到"D、主谓之间取消句子独立性E、宾语提前的标志A.何陋之有?( )B.忘路之远近( )C.渔人甚异之( )D.具答之( )E.牡丹，花之富贵者也( )F.君之病在肌肤( )G.中间力拉崩倒之声( )五.阅读文章，回答问题。
《陋室铭》阅读练习及答案
阅读《陋室铭》，完成9-10题。
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，帷吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
9.下面哪一组句子中加点词的意义不相同?(2分)
A.无丝竹
．．之乱耳 B.何陋之．有?
非丝．非竹．(《醉翁亭记》) 则心不若余之．专耳(《送东阳马生序》)
C.斯是．陋室，惟吾德馨
D.无案牍之劳．形
问今是．何世(《桃花源记》) 劳．其筋骨 (《生于优患，死于安乐》)
10.“水不在深，有龙则灵”“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”都采用了类比手法，请说说包含了作者哪些言外之意。
(3分)
9.B。
《陋室铭》练习阅读题及答案
《陋室铭》练习阅读题及答案《陋室铭》练习阅读题及答案「篇一」阅读《陋室铭》，完成12-14小题。
陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？【小题1】．解释下列划线字在句中的意思。
（2分）（1）斯是陋室（2）苔痕上阶绿【小题2】．用现代汉语翻译下列语句。
（3分）（1）草色入帘青（2）谈笑有鸿儒（3）无案牍之劳形【小题3】．结合全文内容，说说作者的“德馨”表现在哪些方面。
（3分）答案【小题1】(1)这 (2)长到评分：共2分。
每小题1分。
【小题1】(1)草色青葱，映入帘里。
(2)可以谈笑的`都是博学的人。
(3)没有公文使身体劳累。
评分：共3分。
每小题1分。
【小题1】①安贫乐道②高雅情趣③效仿先贤评分：共3分。
每个要点1分。
《陋室铭》练习阅读题及答案「篇二」山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？小题1“铭”是古代的一种文体，列举你所知道的含文体标志的题目。
（不少于两个）小题2写出本文的中心句。
小题3写山水对写陋室有何作用？小题4用自己的`语言概括陋室的特点。
小题5作者描写室中之景、室中之人、室中之事，对写陋室有何作用？小题6“可以调素琴，阅金经”与“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”都是写室中事，写作角度有何不同？小题7作者为何要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？小题8作者是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，请你对这种交友之道进行辩证的分析。
答案小题1捕蛇者说西游记五柳先生传“友邦惊诧”论小题2斯是陋室，惟吾德馨。
小题3以山水作类比，引出陋室；暗示陋室不陋，因人生辉。
小题4自然环境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅。
陋室铭阅读题答案
陋室铭阅读题答案下面是作者收集整理的陋室铭阅读题答案（共含11篇），供大家参考借鉴，欢迎大家分享。
篇1：陋室铭阅读题答案刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?1、《陋室铭》中的铭字意是( )作者( )是( )朝代著名诗人，( )家。
2、解释文中加点的词语。
名斯馨鸿儒案牍劳形3、把句子翻译成现代汉语。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
(2)苔痕上阶绿，草色入帘青。
(3)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
(4)何陋之有?4、文中的“仙”和“龙”比喻谁?能够统帅全篇的是哪一个词语?5、原文与何陋之有照应的点明全文主旨的句子是( )6、用对偶句写陋室环境，以景色之雅见“惟吾德馨”而“陋室“不陋的句子是( )。
可知道“陋室“环境特点是( )7、写室中人，以交往之雅见“惟吾德馨”而明陋室不陋，可见纵情畅怀，谈笑风生的句子是( )前一句( )写，后8、一句( )写，虚实相应，由交往的人物可知道室中的人也是一位“ ”。
可知室主人( )的情致，后两句反面虚写的句子是( )可知室主人( )的胸襟9、运用类比，引古贤之名室以证“陋室”，意在以古代名贤自况，表明室主人也具有古代明贤的志趣和抱负的句子是( )10、文章的结尾“何陋之有”有什么含义和作用?11、调“素琴”和“丝竹之乱耳”有什么区别?12、在原文上划分层次，并归纳层意。
14、本文的中心是什么?15、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待作者所表达的“惟吾德馨”?答案：1—3题略4、品德高尚的人，德馨。
5斯是陋室，惟吾德馨。
6、苔痕上阶绿，草色入帘青;清幽、宁静，令人赏心悦目。
7、谈笑有鸿儒，往来无白丁;实、虚、鸿儒、互文。
8、可以调素琴，阅金经;高雅脱俗。
无丝竹之乱耳，武安牍之劳形;超尘绝俗。
9南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
刘禹锡《陋室铭》阅读附答案
阅读刘禹锡《陋室铭》），回答问题。
(8分)山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛芦，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？【小题1】解释下列加线词语在文中的意思。
(2分)①有仙则名( ) ②无案牍之劳形( )【小题2】下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（）(2分)A．山/不在高，有仙/则名 B．苔痕上/阶绿，草色/入帘青 C．谈笑/有鸿儒，往来/无白丁D．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭【小题3】翻译(2分)⑴斯是陋室，惟吾德馨。
【小题4】南阳诸葛芦，西蜀子云亭作者引用这两个典故有何用意？ (2分)答案【小题1】①出名②使劳累（2分）【小题2】 B （2分）【小题3】这是简陋的屋子，只是我的品德好（就不感到简陋了）。
（2分）【小题4】目的在于以古代名贤自喻，表明自己也有古代名贤的志趣和抱负。
(2分)解析【小题1】试题分析：名是活用词，应解释为动词用法。
劳应解释为使动用法，使劳累。
考点：本题考查学生理解文言字词的意思的能力。
点评：文言词语，包括实词和虚词两类。
文言词语的考查以实词据多。
考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。
当然仍以课文下面的注解为主。
学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
【小题2】试题分析：B的停顿不当，应是苔痕/上阶绿，草色/入帘青。
从主语谓语之间停顿的角度，可是从前后两句停顿一致的角度都可以选择出来。
考点：本题考查学生文言语句的翻译和诵读能力。
点评：文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
给语段标出停顿，其实是把几个句子断开。
所以要注意句子意思不能改变，语意要完整。
【小题3】试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。
句子中的的关键词有是馨，是与现代汉语的意思一样，馨是注解中的重点字，应译为品德高尚。
陋室铭阅读题及答案
篇一：陋室铭阅读题及答案陋室铭阅读题及答案_语文_初中教育_教育专区暂无评价|0人阅读|0次下载|陋室铭阅读题及答案_语文_初中教育_教育专区。
《陋室铭》刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云《陋室铭》刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？１、《陋室铭》中的铭字意是（（）朝代著名诗人，（２、解释文中加点的词语。
名斯劳形３、把句子翻译成现代汉语。
（１）斯是陋室，惟吾德馨。
（２）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（３）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（４）何陋之有？４、文中的“仙”和“龙”比喻谁？能够统帅全篇的是哪一个词语？）作者（）家。
馨鸿儒案牍）是５、原文与何陋之有照应的点明全文主旨的句子是（，）６、用对偶句写陋室环境，以景色之雅见“惟吾德馨”而“陋室“不陋的句子是（，）。
可知道“陋室“环境特点是（）７、写室中人，以交往之雅见“惟吾德馨”而明陋室不陋，可见纵情畅怀，谈笑风生的句子是（，）前一句（）写，后８、一句（）写，虚实相应，由交往的人物可知道室中的人也是一位“ ” 。
可知室主人（）的情致，后两句反面虚写的句子是（，）可知室主人（）的胸襟 9、运用类比，引古贤之名室以证“陋室” ，意在以古代名贤自况，表明室主人也具有古代明贤的志趣和抱负的句子是（，）１０、文章的结尾“何陋之有”有什么含义和作用？１１、调“素琴”和“丝竹之乱耳”有什么区别？１２、在原文上划分层次，并归纳层意。
１４、本文的中心是什么？１５、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待作者所表达的“惟吾德馨”？答案：1—3 题略 4、品德高尚的人，德馨。
《陋室铭》阅读答案（15篇）
《陋室铭》阅读答案《陋室铭》阅读答案(15篇)在日常学习和工作生活中，许多人都需要跟阅读答案打交道，阅读答案是对有关阅读题所做的解答。
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《陋室铭》阅读答案1[甲]山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？——《陋室铭》[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
——《爱莲说》15．解释下列加点词在文中的意思。
(4分)(1)谈笑有鸿儒鸿: (2)无案牍之劳形劳：(3)可爱者甚蕃蕃: (4) 亭亭净植植：16．翻译下列句子。
(4分)(1) 斯是陋室，惟吾德馨。
(2) 可远观而不可亵玩焉。
17．乙文运用了衬托的手法来写莲，请以画线句子为例（结合三种花的象征义）作简要分析。
(4分)18．简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操？在写法上有什么相同之处？（3分）参考答案：15．(4分)（1）鸿: 大（2）劳：使……劳累（3）蕃:多（4）植：立16．(4分)（1）这是简陋的屋子，只是我的品德高尚。
（2）可以在远处观赏，却不能靠近它玩弄啊！17．(4分)菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。
作者以菊花正衬，突出了莲的脱俗高雅，不与世俗同流合污；用牡丹反衬强调了莲的洁身自好，不贪图富贵享受。
（指出象征义占2分，分析出正衬与反衬各占1分）18．(3分，志向情操各占1分，写法占1分)《陋室铭》：淡泊名利的高雅情趣，豁达乐观的高洁品格。
陋室铭比较阅读及答案
陋室铭比较阅读及答案陋室铭比较阅读及答案「篇一」《陋室铭》山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?1.本文用什么比喻陋室，又用什么类比陋室?2.注释A、有龙则灵B、斯是陋室C、惟吾德馨D、草色入帘青E、鸿儒F、白丁G、无丝竹之乱耳H、调素琴I、无案牍之劳形J、阅金经3.本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的?4.助手在文章首尾分别运用了比喻和类比手法，其意图是为了强调什么?5.《陋室铭》的助手是，字，是朝人。
6.铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为一种的文体，用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体，这种文体有的特点。
7.《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是的修辞方法。
8.翻译句子。
①山不在高，有仙则名。
②谈笑有鸿儒，往来无白丁。
③无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
④何陋之有?⑤斯是陋室，惟吾德馨。
⑥苔痕上阶绿，草色入帘青。
9.下列句中“之”的用法分别是：A、助词“的”B、代词C、动词，“往，到”D、主谓之间取消句子独立性E、宾语提前的标志①何陋之有?②忘路之远近③渔人甚异之④具答之⑤牡丹，花之富贵者也⑥君之病在肌肤⑦中间力拉崩倒之声10.找出表明中心的句子。
11.助手通过描写自己的“陋室”表明了自己的愿望和的'生活情趣。
这这篇短文采用了的写法12.选出理解不正确的一项A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B.“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了助手对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。
D.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
13.文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢?14.完成下面的对偶句创作。
《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译
《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译「篇一」山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？19．解释下面句中加点的词。
①斯是陋室②谈笑有鸿儒20．翻译下面的句子。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
21．有人说：既然斯是陋室，不管怎么说，陋室就是陋室，怎么可能何陋之有呢？如果你是刘禹锡，如何回答他？参考答案：19．①这②大20．没有（嘈杂的.）音乐扰乱耳朵，没有官府的公文劳累身心（体）（或使身体劳累）。
21．参考示例：物质方面的确比较简陋，但何陋之有是说我志趣方面并不鄙陋，高雅绝俗。
（理解陋室不陋主旨即可）《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译「篇二」[甲]山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)[乙]吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。
宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑日：“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑日。
“信乎其似巢也!”(《陆游筑书巢》)注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。
②觌：dí，相见。
1.解释下列划线的词语。
①有仙则名②无案牍之劳形③妻子不觌④未尝不与书俱2.将下面的句子译成现代汉语。
①孔子云：“何陋之有?”②辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”3.阅读[甲]文填空：[甲]文在写法上的特点是______;后人常用“芝兰之室”来喻指贤士居所。
[甲]文中的“陋室”以及文中提到的“______”和“______”都称得上是“芝兰之室”。
刘禹锡《陋室铭》阅读题参考答案
20XX年刘禹锡《陋室铭》阅读题参考答案◇刘禹锡山不在[在于，在乎]高，有仙则[副词，就]名[名词用作动词，出名]。
水不在深，有龙则灵[灵验，神奇]。
斯[指示代词，这]是[判断动词]陋室，惟[介词，表原因，只]吾德馨[xīn，香气，这里比喻品德高尚，情趣高雅]。
苔痕/上/[爬上]阶绿，草色/入/[映入]帘青。
谈笑有鸿[大]儒[有学问的人]，往来无白丁[平民，这里指学问浅薄的人]。
可以调[调弄]素[古朴]琴，阅金经[佛经]。
无丝[弦乐器]竹[管乐器]之[助词，用在主谓之间，取消句子的独立性]乱[扰乱]耳，无案[几桌，几案]牍[dú，书籍，文书]之[助词，用在主谓之间，取消句子的独立性]劳[使动用法，使……劳累]形[身体]。
南阳诸葛庐[房舍]，西蜀子云亭。
孔子曰：何陋之[助词，无实在意义，宾语前置的标志]有[有何之陋]?陋室铭阅读答案，仅供参考：1.文中表现陋室环境优雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
表现陋室主人交往儒雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
表现陋室主人高雅生活的句子：调素琴，阅金经。
点明文章主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
2.文中能提挈全文大意的词是：德馨。
3.《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
4.《陋室铭》一文中，作者在结尾提到古代贤士，并且引孔子的话，表现出了他的高尚情趣。
提到古代贤士的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
5.试分析“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”在文中的作用。
[答]起兴开头，以虚衬实。
6.试作者分析作者在文中流露的情感。
[答]高洁傲岸，安贫乐道。
7.《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么?[答]斯是陋室，唯吾德馨8.有人认为本文反映了作者消极避世的心态。
你同意这种看法吗?为什么?[答]不同意。
本文中作者追求的是高尚的道德情操，特别是在文章的最后作者以古代的贤士自况，更说明了作者是有远大的志向的，所以本文并没有反映出作者消极避世的心态。
《陋室铭》文言文阅读附答案
22课《陋室铭》复习1．统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：惟吾德馨（德馨）。
2．文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表面陋室也具有“名”、“灵”的性质。
3．文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨。
4．文章是从环境、交往、情趣三方面描写陋室的。
5．写陋室环境的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
6．写室中人，突出交往之雅的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
7.写室中事，突出情趣之雅的语句是：可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
8.以古代名贤自况的语句是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
运用类比的目的是：表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出“德馨”。
9．本文通过描写陋室，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
10．写出文中的骈句，散句。
骈句：苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
散句：孔子云：“何陋之有？”11．“仙”和“龙”比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的词语是：德馨。
《陋室铭》练习山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?1.我能解释下面各句中的加点词语，①有仙则名．②惟吾德馨．．④无案牍之劳．形⑤谈笑有鸿．儒．．③往来无白丁⑥无案牍．．之劳形．⑦无丝竹．．之乱．耳⑧可以调．素琴⑨斯．是陋室2．用现代汉语翻译下列句子。
①斯是陋室，惟吾德馨。
②孔子云：何陋之有？③苔痕上阶绿，草色人帘青。
3. 全文的文眼是什么？为什么这样说？我的理解：4.本文从哪几个方面来极力形容“陋室”不“陋”的？我的归纳：5.联系本文谈谈：作为中学生的我们应具有怎样的道德品质和情操？我的畅谈：6.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？7. 文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是8. 下列对文章内容赏析有错误的一项是（）A.“山不在高，有仙则名。
陋室铭阅读答案
阅读答案(一)
2、本文体裁是铭，铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字，后来开展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。
3、本文主要的写作手法是托物言志，借助陋室说理，突出主人品德高尚。
本文的韵脚是：名、灵、馨、琴、经、形、亭韵母是：ing
4、给以下加点字注音。
惟吾德馨(xīn) 苔 (tái)痕鸿儒(rú) 案牍(dú)
5、解释以下加点字
有仙那么名(知名)有龙那么灵(灵异)斯是陋室(这)惟吾德馨(只)(香气，这里指品德高尚)
草色入帘青(映入)谈笑有鸿儒(大)(读书人)往来无白丁(没有学问的人)可以调素琴(调弄)(未加装饰的)阅金经(阅览)(佛经)无丝竹之乱耳(指琴瑟等弦乐和萧管等管乐，此处指奏乐的声音)无案牍之劳形(官府的公文)(使身心劳累)南阳诸葛庐(草庐)
6、成语和名句
①山不在高，有仙那么名。
水不在深，有龙那么灵：现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。
②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：现在常用来形容居住环境的幽雅，生活安闲。
7、对联：
谈笑有鸿儒，往来无白丁居有仙之山德馨，临有龙之水志远
8、填空：。
《陋室铭》阅读题及答案
《陋室铭》阅读题及答案《陋室铭》阅读题及答案导语：《陋室铭》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。
《陋室铭》原文山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?《陋室铭》简介《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡(字梦得)所作。
《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。
通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
文章运用了对比，白描，隐寓，用典等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。
文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。
表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
《陋室铭》一文，刘禹锡诸集均未见收录，近年有人疑为伪作。
但此文前代屡见献文记载，内容又与作者行事相合，似仍以视为刘作为宜。
本文作于和州任上(824—826)。
《历阳典录》：“陋室，在州治内，唐和州刺史刘禹锡建，有铭，柳公权书碑。
”铭是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，多用于歌颂功德与昭申鉴戒。
《陋室铭》解析这篇不足百字的室铭，含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。
它向人们揭示了这样一个道理：尽管居室简陋、物质匮乏，但只要居室主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的神奇精神力量。
有人认为，刘禹锡写此文时已是贬谪生活的后期，心情比较稳定，追求安乐恬淡的生活，同时文中又有读佛经的内容，所以铭文流露了一种避世消闲的消极成分。
对此应从两方面分析：当社会处于黑暗时期，文人官吏们有两个出路，一是与腐朽势力同流合污、自甘堕落。
陋室铭练习题及答案
陋室铭练习题及答案展开全文陋室铭练习题及答案1、本文选自《全唐文》。
作者刘禹锡，唐代诗人，哲学家。
字梦得，洛阳人。
有《刘宾客集》。
被白居易称为“诗豪”。
早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。
2、本文体裁是铭，铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字，后来发展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。
3、本文主要的写作手法是托物言志，借助陋室说理，突出主人品德高尚。
本文的韵脚是：名、灵、馨、琴、经、形、亭韵母是：ing4、给下列加点字注音。
惟吾德馨（xīn）苔(tái)痕鸿儒(rú) 案牍(dú)5、解释下列加线字有仙则名（出名）有龙则灵（灵异）斯是陋室（这）惟吾德馨（只）（香气，这里指品德高尚）草色入帘青（映入）谈笑有鸿儒（大）（读书人）往来无白丁（没有学问的人）可以调素琴（调弄）（未加装饰的）阅金经（阅览）（佛经）无丝竹之乱耳（指琴瑟等弦乐和萧管等管乐，此处指奏乐的声音）无案牍之劳形（官府的公文）（使身心劳累）南阳诸葛庐（草庐）6、成语和名句①山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵：现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。
②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：现在常用来形容居住环境的幽雅，生活安适。
7、对联：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
居有仙之山德馨，临有龙之水志远。
8、填空：①文章主旨：作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
②《陋室铭》开头二十四字，实写的是山和水；虚写的是仙和龙。
虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题，这里写山写水，是为了与陋室进行类比，写仙写龙，是为了与作者进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。
③《陋室铭》在写法上用了类比的手法，先与“山”类比，原句是“山不在高，有仙则名”，其中强调山能闻名天下的原因是“有仙则名”。
然后与水类比，原句是“水不在深，有龙则灵“，强调了水能显示灵异的原因是“有龙则灵”。
《陋室铭》练习题及答案
《陋室铭》练习题及答案《陋室铭》练习题及答案在日常学习、工作抑或是生活中，大家都收藏过自己喜欢的句子吧，在不同类型的文章里，不同位置的句子的作用也是不同的。
你知道什么样的句子才能算得上是好的句子吗？以下是小编为大家收集的《陋室铭》练习题及答案，希望能够帮助到大家。
《陋室铭》练习题及答案 1山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨，苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?⒈解释文中加点的字。
⑴有仙则名名：⑵斯是陋室斯：⑶惟吾德馨馨：⑷何陋之有何：⑸谈笑有鸿儒鸿：儒：⑹往来无白丁白丁：⑺可以调素琴调：⑻无案牍之劳形劳：形：⒉解释下列各句中的加点字。
⑴①无丝竹之乱耳之：②何陋之有之：③辍耕之垄上之：④操蛇之神闻之之：⑵①无丝竹之乱耳乱：②自云先世避秦时乱乱：⒊身居陋室，却不感到简陋，你对此有何看法?⒋⑴《陋室铭》的作者是____，___代___家。
“陋室”意为_______，“铭”指_______________。
⑵用原文回答①本文的主旨句是__________________。
②本文描写陋室环境的'句子是____________________。
③表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是______________。
⑶指出“龙”、“仙”比喻什么?⑷《陋室铭》是古代散文中的名，作者通过这铭文，表达了自己______的愿望和__________生活情趣。
⒌下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是( )。
A.山/不在高，有仙/则名B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形答案：⒈⑴著名⑵这⑶香气，这里指品德高尚⑷什么⑸大;旧指读书人⑹平民⑺调弄⑻使……劳累;形体⒉⑴①助词，处于主谓之间，取消句子的独立性，不译②助词，宾语前置的标志③动词，到、往;助词“的”④代词，它，指愚公移山这件事。
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刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案
【一】
一.基础知识填空。
1.《陋室铭》的作者是_________，字_________，是_________朝人。
2.铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上_________的文字，后来发展为一种_________的文体。
这种文体有_________的特点。
3.《陋室铭》大量使用”无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是_________的修辞方法。
二.解释句子黑体字的意思。
1.斯是陋室，惟吾德馨。
()()
2.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
()()
3.可以调素琴，阅金经。
()()
4.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
()()
5，山不在高，有仙则名。
()()
三.翻译句子。
1.山不在高，有仙则名。
_____________________________________
2.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
_____________________________________
3.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
_____________________________________
4.何陋之有?
_____________________________________
四.下列句中”之”的用法分别是之的用法：
A、助词”的”
B、代词
C、动词，”往，到”
D、主谓之间取消句子独立性
E、宾语提前的标志
A.何陋之有?()
B.忘路之远近()
C.渔人甚异之()
D.具答之()
E.牡丹，花之富贵者也()
F.君之病在肌肤()
G.中间力拉崩倒之声()
五.阅读文章，回答问题。
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?
1.文中描写陋室环境的句子是：
_____________________________________
2.主人在陋室的活动有
_____________________________________
3.来陋室的有哪些人?
_____________________________________
4.找出表明中心的句子。
_____________________________________
5.作者通过描写自己的”陋室”表明了自己_________的愿望和________________的生活情趣。
这这篇短文采用了___________的写法。
【二】
(一)阅读《陋室铭》回答问题
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
A，
B。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，
西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?
①本文作者是唐朝著名诗人：________
②解释下列画线词在文中的意思。
1)有仙则名()2)谈笑有鸿儒()
3)无案牍之劳形() 4)惟吾德馨()
③解释句子：孔子云：何陋之有?______________________
④用原文填空：作者认为陋室不陋的原因是__________
⑤在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的”惟吾德馨”的道德情操?
_____________________________________
⑥在横线上写出原文，并划出朗读的节奏。
A________________B_______________
(二)阅读下面的文字，回答后面的问题。
______________，______________。
______________，______________。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?
1、文章的作者是唐朝诗人______________。
2、将文章中空缺的语句填在下面的横线上。
答：______________，______________。
______________，______________。
3、解释下面句子中加点词的含义。
①斯是陋室，惟吾德馨馨：______________。
②可以调素琴，阅金经调：______________。
4、把下面句子译成现代汉语。
①苔痕上阶绿，草色人帘青。
答：
__________________________________________。
②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
答：__________________________________________。
5.文章表达了作者怎样的思想感情?
答：_______________________________________________________ _______________
(三)山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?
1.解释下列加横线的词在文中的意思。
①有仙则名()②惟吾德馨()
③谈笑有鸿儒()④无案牍之劳形()
2.下列句子，朗读停顿划分有误的一项是()
A.山不/在高，有仙/则名
B.苔痕/上阶绿，草色/入帘/青
C.无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形
D.南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭
3.用原文语句回答问题。