丰子恺散文读后感
《丰子恺散文集》的读后感5篇
《丰子恺散文集》的读后感5篇《丰子恺散文集》的读后感2今天早上我看了《给我的孩子们》这篇文章，它给我的感触很深。
我认为丰子恺老先生的这篇文章写得非常好，他对孩子的心理刻画得十分传神，也用一些诙谐幽默的词进行了一些加工。
而这一切又是真情实感，让人仿佛身临其境，有时会伤感，有时会捧腹，有时又会联想翩翩。
有一段话，让我的眼睛渐渐模糊了――“软儿你常常耍弄我的长锋羊毫，我看见了总是无情地夺去，而有一次，我甚至打了你，看你嚎哭的样子，我竟不安慰，还大声说‘这就是你的下场’我现在痛苦极了，后悔自己为什么那么无情。
可后悔有什么用呢？我只能十分真诚地对你说：‘软儿，原谅我吧我错了，我应该平下心给你讲对与错，不该那么粗鲁，当时，你也还是个小孩，什么事也不懂。
’”，他用自己真诚的一颗心，期望去弥补往时的错失，也对自己的鲁莽后悔莫及，多么负责任的父亲啊也许软儿已不记得这件早在十几年前的事了，可他还是向我们描述出来，如同对待一件大事，郑重地进行道歉，丰老先生这样率真的个性令我深思。
有的话又让我忍不装扑哧”一声笑了――“瞻瞻，你最纯真可爱，我每次剃了头，你都疑心我变成了和尚，好几时都不让我抱。
最好玩的是，今年夏季，你发现我的腋上长满了毛，又以为我是黄鼠狼，忽然挣脱了我的怀抱，好久都不理我”，那么可爱啊都说，童年是天真的，是啊我们的心里充满了莫多的问号，大人们却非常死板，总也不能理解我们的内心想法，总拿我们说的话不当回事，或者应付两句就完事。
不像我们小孩，对任何事情都充满热情和好奇，我们的世界总是那样的美丽、纯真，怪不得丰老先生会这么羡慕我们的童真。
童年就应该自然地过，不能做作，要真实，因为它是一个人最美好的回忆。
希望所有的孩子都有一段天真无邪的童年。
《丰子恺散文集》的读后感3第一次完完整整的读散文集——《丰子恺散文选集》最早听到丰子恺这个名字还是在初中的时候，老师拿了一幅他的漫画给我们看，画的什么现在不记得了，但还记得确实很幽默。
丰子恺散文选读后感
丰子恺散文选读后感人生像是一场分段的冒险赛，时间像是那只计时的秒表，黄金时代，是这场游戏的开始。
下面是小编为大家整理的丰子恺选读后感，希望大家喜欢!丰子恺散文选读后感篇一丰子恺有着佛家悲天悯人的菩萨心肠，他渴望人间充满温情，这从他的一篇随笔——《敬礼》中体现出来。
文章写的是丰子恺在译稿时不小心压伤一只蚂蚁，它企图爬走，一步一瘸，终于倒下，绝望地挣扎。
丰子恺感到很对不住它，但又不能把它送去医治，也不忍把它捻死，以解除痛苦，所以就不理睬它，继续译稿。
后来，另一只蚂蚁来救助伤者，不惜劳苦，不惜冒险，丰子恺感到非常抱歉，非常惭愧。
丰子恺忽然觉得这两只蚂蚁突然大起来，变得高不可仰了，而自己却变得向蚂蚁那么小，最后，他站起身来，对着这两只蚂蚁，行了一个敬礼。
这样藐小的动物，竟有这样深挚的友爱之情、这样慷慨的牺牲精神、这样伟大的互助精神，真使我大吃一惊!当有人侵略了蜂巢或伤害了某些蜜蜂，许多蜜蜂竟不惜生命代价用叮咬来报仇，好像这是自己的职责、荣耀。
然而，蜜蜂的刺是“一次性”的，叮完便会死去，就这样，无数只蜜蜂为此丧命，最后，人在草地上痛苦地挣扎，身旁是一位位蜜蜂烈士。
动物尚有这样的精神，人有时竟没有。
我看过一则新闻：一名女子在露天银行取钱，一名男子持刀抢劫，女子不肯给钱，男子刺了女子一刀，拿钱离去。
女子痛苦地挣扎，可一旁来来往往的行人竟无动于衷，还避而远之，没有人来送她去医院，好像怕被掺和进去似的。
最后，女子因失血过多而死去。
动物的精神值得我们学习，他们也懂得体贴，懂得关爱，对人的关爱继而对动物、对世间的一切的关爱，我希望人世幸福快乐、没有冷酷!丰子恺散文选读后感篇二使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”;造物主骗人的手段，也莫如“渐”。
在不知不觉中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年;慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人;血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。
因为其变更是渐进的，一年一年地，一月一月地，一日一日地，一时一时地，一分一分地，一秒一秒地渐进，犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，““不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变，又无时不有生的意趣与价值，于是人生就被确实肯定，而圆滑进行了。
丰子恺的散文读后感
丰子恺的散文读后感本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
丰子恺的散文读后感（一）“宇宙间人的生灭，犹如大海中的波涛起伏。
大波小波，无非海的变幻，无不归元于海，世间一切现象，皆是宇宙的大生命的显示。
”掩卷沉思，轻轻用手抚摩着书页。
丰子恺先生的《阿难》，一字一词，一句一段，都让人放下尘世一切，静静地自然地明净地品读。
文章记载的是丰先生的妻子当年不幸小产。
半夜里，这个来得太早的小生灵刚刚来到人间，又在一秒间重回到生命的故乡——在一瞬间的跳动后悄悄地死去。
对于这样的人间哀痛，作为父亲的丰子恺能够淡然地加以描绘，不为孩子的死而哀伤，反而是以一颗包容的心，从宇宙万物的倏现倏灭中释然心中痛楚，平静赞叹只有一跳的一生的天真和聪慧，为孩子不受丝毫尘世苦难而感到由衷的欣慰。
这其中我们能看到的是丰先生一颗十分朴素，非常真诚的心。
我虽然无缘亲眼见到丰先生，但脑子里却浮现出一个如此模糊而又清晰的形象：雍容恬静的相貌，一团和气的风度，无论在人生的海洋中遇到什么风浪，他也总是欣然微笑，在浪花飞溅中，没有忧虑没有怨言，只有他的本色依旧。
巴金形容他是个“与世无争，无所不爱的人，有着一颗纯洁无污垢的孩子的心”。
他的作品就像他的人品一般，朴素而真诚。
在他的《大帐簿》里，他细细地写尽人生旅程中的无数疑惑与悲哀，最后他仍然纯朴地希望宇宙间有一本大帐簿，事无大小轻重、来历都一一记录在案，以此解除困惑。
《学画回忆》则像放电影般重现出幼年子恺学习画画的趣事，他将那些孩童可爱真挚又逗趣的微妙心理都一一细致地加以描摹，真真切切，没有一丝人造的虚假气息。
还有《华瞻日记》里的无邪童真；《秋》里的超脱淡然，只求在死的灵光中度送生命，都表现出他的朴素而真诚的文风。
无论是生动有趣的描写，还是对生命的沉思，都渗露出他的真，他的朴，能让读者随之进行一次生命之旅，并在这个过程中受到灵魂的洗礼。
他，就如滔滔长江流水边的一个辛勤的摆渡人，用他质朴的笔作长篙，以他的真诚纯洁，为被生活所迷的失望的旅人，撑出一片天空。
读《丰子恺散文》有感
读《丰子恺散文》有感读《丰子恺散文》有感当看完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要回过头来写一写读后感了。
那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的读《丰子恺散文》有感，欢迎阅读与收藏。
读《丰子恺散文》有感1家里的《丰子恺散文集——缘缘堂》常是放在书桌上的，挑灯赶作业累了，翻开翻开看一看，就算是休息。
丰子恺的这本散文集，几乎全是发于生活，但以小见大，从琐碎纷乱的生活小事中，引出富含哲理的深刻思考。
他从来没有跌宕起伏的情节，从来没有华丽的描写，所有文字语言都是那么普通，但总富有一种特殊的魅力，把你带到一个独特的世界，一个用纯洁的心灵，用思考的眼光看待每件事物的世界，让你沉醉其中，产生共鸣。
即使他写的并不是现代的生活，而是早已过时的清朝，但他的思想，语言是永远不会过时的。
丰子恺先生的文章仿佛专门和我捉迷藏，往往初读一遍觉得平淡无奇，可书页快要翻到下一页，又觉得这一页颇有趣味，再一读，啊，原来如此，仿佛书中的妙意全部展现在我的面前了，可是还有更深层的思考被你的满足埋藏在你的脑海里等着你发现。
这才是真正的常读常新，寓意深刻，味馥而其境悠远。
拿《白鹅》这篇文章来说吧！听了老师上了无数节课，看了小学生写了无数片读后感，感觉的是遗憾。
他们还只是停留在白鹅可爱着一个层次，接下去的几个层次，根本没有涉足。
为什么不多读读呢！为什么把自己的思维要禁锢在框架中呢？丰子恺散文选集“我们走近鸡或鸭，这鸡或鸭一定让步逃走。
这是表示对人惧怕。
所以我们要捉住鸡或鸭，颇不容易。
那鹅就不然：它傲然地站着，看见人走来简直不让；有时非但不让，竟伸过颈子来咬你一口。
这表示它不怕人，看不起人。
但这傲慢终归是狂妄的。
我们一伸手，就可一把抓住它的项颈，而任意处置它。
家畜之中，最傲人的无过于鹅。
同时最容易捉住的也无过于鹅。
”初读此处，我也是觉得这鹅真是可爱得可笑了，可再读一会儿，这段文字仿佛就自己与原来看的几段文字间连接上了公路，开始互相交流，最后仿佛发现他们有着惊人的一致性。
丰子恺散文感悟3篇
丰子恺散文感悟3篇丰子恺感悟1这几日翻老一代文人的集子，不觉有种翻看老照片的感觉，那个年月战火硝烟缘别缘散，或是灯火昏黄胡琴咿哑，然而落在笔下，却是岁月沉淀下的一份淡泊。
话语间总不动声色貌似闲散，无论是多么激烈的情感，抑或是数十载的光阴，终究不过如琥珀般凝固，泛出微黄的光来。
不懂的人，嫌其无味;懂得的人，亦不过一声轻叹。
如周作人写食，郁达夫谈秋，汪曾祺说戏，总是缓和而又平淡，偶有激越，却很快被平和的语言厚重的底色盖住，似乎这就是他们那个时代的节奏。
又或许诗是少年时候畅怀的，文是年老之后絮叨的。
心境一变，世界亦不一样。
庐下听雨，鬓已星星，人生开始滴滴答答，往事如云，也不免要罗嗦一些。
到了丰子恺这里，人们就更要这么说了：唠叨。
也还真是很唠叨，我想古往今来，也再也没有一个人，如他这般用扬扬数千字，描写一个人如何吃瓜子了。
详细到每个动作都分解，且逐步分析一般人和小女人吃瓜子动作的不同，俨然一部文字的瓜子记录片。
你还可以想像他坐在你面前，伸出三个手指，告诉你：中国有不为人知的三大国粹，一是用筷子，二是吹煤头纸，三是吃瓜子。
看到这里难免一笑，但这位老人的可爱之处，也是在此。
为了一句“二十四桥仍在，波心荡冷月无声”，第二天就带着学生不远赶往扬州，去寻那瘦上的二十四桥。
虽终究不过“沟渠似的小河上的一爿小桥”，但这份“稚”与“真”，却已难找。
最初知道丰子恺，是因他是叔同先生的弟子。
后来叔同先生作了弘一法师，两人与佛教也终生有着不解之缘，这本集子的名字，也叫做《佛无灵》。
丰子恺先生爱诗，也信禅，却不迂腐。
听他怒斥那些吃佛教饭的人，倒也痛快：“信佛为求人生幸福，我绝不反对。
但是，只求自己一人一家的幸福而不顾他人，我瞧他不起。
得了些小便宜就津津乐道，引为佛佑(抗战期中，靠念佛而得平安逃难者，时有所闻);受了些小损失就怨天尤人，叹“佛无灵”，真‘阿弥陀佛，罪过罪过’!”据说后来丰子恺先生皈依佛教时，弘一法师为他取法名为“婴行”。
忆儿时丰子恺读后感
忆儿时丰子恺读后感忆儿时丰子恺优秀读后感（通用6篇）当赏读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，为此需要认真地写一写读后感了。
想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是店铺整理的忆儿时丰子恺优秀读后感（通用6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
忆儿时丰子恺读后感1这篇散文是丰子恺写的，选自《丰子恺作品精选》，是一篇很质朴，很感人的文章。
丰子恺回忆儿时，说有三件事不能忘却，一是养蚕，二是中秋赏月，三是钓鱼。
养蚕主要为了纪念祖母，这是一个良辰佳节，祖母将“养蚕”也大规模地举行，作者看着祖母、诸姐……后来祖母去世了，养蚕也不再继续；中秋赏月是跟着父亲、姐姐一起吃蟹，父亲最爱吃蟹，再配上一壶酒就更不错了，我和姐姐也很享受这一晚的宁静；钓鱼是好朋友王囡囡教“我”的两个小伙伴在一起互相关照，很开心。
三件事都让作者难以忘怀。
然而，在文章结尾他说：“我的黄金时代很短，可怀念的又只有这三件事。
不幸而都是杀生取乐，都使我永远忏悔。
”作者很有爱心，对动物有怜悯之情，他也很淳朴，很善良，和小伙伴很友好。
在《忆儿时》一文中我们看到了一个充满童真而温润有情的童年丰子恺。
也看到了一个敦厚、仁爱、有一颗恙悲心的丰子恺。
文章中透射出他关于生命关于世界的看法：生命是平等的，生死是自然的，孩子是最纯真的。
以一颗孩童般的心。
真诚的对待世间万物，把名利置于身外，用一颗平常心，淡然的面对人生。
生命的意义就在于发现自己原来可以像孩童般快乐的活着，不必因生活中的琐事自寻烦恼。
忆儿时丰子恺读后感2一幅妙趣横生的漫画、一篇情景交融的散文，这似乎便是丰子恺生活的全部，简单而又清雅，如“一清二白”的小葱拌豆腐，是人间至味，忘不掉的清欢。
他的文字是如此的恬淡，像一条缓缓在山涧流淌的小溪，将人生哲理娓娓道来，以致于不觉得丝毫的枯糙，反而蕴含着无尽的意境于深情。
在他所有的随笔之中，我最喜的还是《亿儿时》了。
这是一篇回忆性散文，就像它的名字一样。
丰子恺散文读后感(精选10篇)
丰子恺散文读后感丰子恺（1921-2015）是中国著名的书画家、诗人、作家，以其独特的艺术风格和深邃的艺术思想，成为20世纪中国文化艺术的重要代表人物之一。
他的散文作品，常常表达了他对人生、感情、自然等方面的感悟和思考，极具深度和感染力。
在阅读过丰子恺的散文作品中，我深深感受到了他的文学魅力所在。
他的文字犹如枯藤老树，虽然身经百战，但却依旧伟岸挺拔，启迪人心。
他在文章中展现了对生命的热爱与追求，对自然和美的崇拜，对友情、爱情和人类情感的深刻洞悉。
其中，我尤其喜欢他的《博物馆里的艺术品》一文，这篇文章不仅描写了博物馆里的古代艺术品，也表达了艺术品所蕴含的深厚思想和情感。
它引发了我对艺术品的思考和认识，也对生命和生存的意义产生了新的思考。
丰子恺的散文凭借着对文学技巧的熟练掌握和对心灵深层次的洞察，给读者带来了丰富的思考和感触。
他的作品既充满着浪漫的气息，又不失幽默和讽刺的精神，让读者在沉思与欣赏中体验到深深的情感共鸣和文学魅力。
在当今时代，越来越多的人忙于应付繁忙的生活和工作，文艺作品的阅读越来越少。
但生命不仅仅只是物质的需求，还包含着某种灵魂和情感的追求。
我们需要丰富自己的心灵世界，去感受、去思考，去感受和探索生命的意义。
丰子恺的散文作品，正是提供了一条通向灵性世界的道路。
无论是描绘自然景色，还是刻画人性情感，他的作品都将人们带入了一个深入深出，丰富多彩和充满智慧的心灵世界。
通过阅读他的作品，我们可以更好地认识自己，感受到生命中美好的和值得珍视的东西。
总之，丰子恺的散文作品，是中国一部珍贵的文化遗产，既有深邃的思想和情感展现，也有独特的文学风格和魅力。
他的作品启示我们去深刻地认识自己，感悟生命的意义，体验人生的真谛，这些都是现代人们所需要的，也是历史和现实的智慧之光。
丰子恺散文读后感丰子恺是一位享誉中国文坛的作家、诗人和画家。
他的作品类型颇多，但以散文为主。
作为读者，我近期读完了丰子恺散文集《我的文学修养》，这本书里收录了他的多篇散文，其中《劳加斯先生》、《纽约文艺生活杂谈》、《走过夏威夷》、《雨中行》等文章都给我留下了深刻的印象。
丰子恺散文选集读后感3篇_0
丰子恺散文选集读后感3篇各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！篇一：丰子恺散文集读后感再读《丰子恺散文集》，心中不自觉笼上了一层悲哀，来得如此无奈。
隐隐约约中，仿佛看到了自己那些无法挽回的岁月，清楚地罗列在眼前。
想抓住，却已飘远了。
那一刻，才发现自己不复是黄金时代的人了。
尤其偏爱丰老的《送阿宝出黄金时代》，记得他曾在文中说道：“我的孩子们!我憧憬于你们的生活，每天不止一次!我想委屈地说出来，使你们自己晓得。
可惜到你们懂得我的话的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了。
这是何等可悲哀的事啊!”这确是一种悲哀!当我提笔写下这些文字时，便是明白了这道理。
于是我开始回忆我的黄金时代，却发现无畏可爱的岁月仿佛早已离我而去。
或许是我早忘了那样的生活，便也不再去想。
可这竟是多么荒唐的事!不知不觉的几年以来，天真、无邪渐渐淡出了我的生活。
而面孔上，多了一份为重的思考。
这没什么不好。
知识与那黄金时代相比，少了心中的畅快，少了自己的真性情!我多想在此刻重温一个孩子的温度，但一切都太晚了!说出这番话时，便已与黄金时代划了一道横。
成长，你能否放慢脚步，让我感受黄金时代的余温？有一丝恐惧，腐住了每一根神经。
我有些担心。
“眼看见儿时伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到像绵羊的地步。
我自己也是如此，后之视今，亦犹今之视昔，你们不久也要走这条路呢!”孩童时代的我们只知成长如何是好，充满羡慕地眼巴巴地望着大人的生活，急于冲破时间的牢笼，奔向下一个目的地。
那一刻，我们永远也不会明白成长的“代价”。
或许“绵羊”并不是所有人的选择，但或多或少，我们丢弃黄金时代的奔放与热情。
或多或少，带上了世俗的气息来应和这个世界。
这样的生活又何尝不是一种压抑!无奈，只因我不再是黄金时代的人儿了，要学会“生存”。
我避不开，躲不掉，只求能否放慢脚步，让我在黄金时代的在最后末端沾回一些过往的气息？即使是掩藏其真面目的时刻，也不至于做一只“绵羊”。
丰子恺散文读书心得3篇
丰子恺散文读书心得3 篇丰子恺被称为现代中国最像艺术家的艺术家，下面是为大家准备的丰子恺散文读书心得，希望大家学业有成，工作顺利丰子恺散文读书心得范文1最早听到丰子恺这个名字还是在初中的时候，老师拿了一幅他的漫画给我们看，画的什幺现在不记得了，但还记得确实很幽默。
所以在图书馆看见这个名字就毫不犹豫的借下来了，虽然我明白自己不是很爱看散文。
印象中的散文就是描写各种各样的景色，高中时有一次老师布置写散文，我已经尽量在写景色了，可老师还是觉得写景色的篇幅太少，一直对只是写景的文章比较敬畏。
可晚上回宿舍看了几篇以后才知道，原来散文可以这幺有趣！每一篇文章的出发点都是那幺的小，而由每件小事引发的感想都是我们每个人都能感受到的或是每个人都会有共鸣的。
这样的小事有很多，比如说朋友没有帮一位素不相识的老太太搬东西，家里的花猫、养过的大白鹅、有凹陷的椅子甚至是几枝扁豆杆都可以写进文章里，那都是人们平日里都能见到的东西，很平常，可在丰子恺的眼里他们似乎都有了存在的意义，有了优缺点或是与社会上的某些现象有关。
而有的东西，你只要仔细的观察了，都会发现他有趣的地方。
吃瓜子也可以写出很长篇幅的文章来，我倒是从上面学到了一种新的吃法，不过还没尝试过呢！不过我最喜欢的还是他作为一个父亲写的关于儿女们的文章。
他觉得大人们的生活和孩子们天真、健全、活跃的生活比起来是变态的，病的，残疾的，天地间最健全的心眼，只是孩子们的所有物，时间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全的见到。
我比起他们来，真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽，所斫丧，是一个可怜的残废者了。
字里行间都能看到他对孩子们的爱，有趣的是描写夏天他们父子们吃西瓜的场景，每个孩子吃西瓜时的满足感表现的都不一样最小的孩子是笑嘻嘻摇摆着身子，一边嚼西瓜，一边发出像花猫偷食的时候发出的声音，引起了大一点的孩子的共鸣，于是他发表了他的诗：瞻瞻吃西瓜，宝姐姐吃西瓜，软软吃西瓜，阿韦吃西瓜，然后又引发了更大的孩子们的散文、数学的兴味。
《丰子恺散文集》的读后感5篇.doc
《丰子恺散文集》的读后感5篇阅读丰子恺散文札记1当我再次阅读丰子恺散文时，我感到心里有一层悲伤，感到很无助。
依稀，仿佛看到了自己无法挽回的岁月，清晰地列在你面前想追上，却已随风而去那一刻，我意识到我不再是一个黄金时代的人。
特别喜欢冯老的《送阿宝出黄金时代》。
我记得他曾在文章中说过:“我的孩子们！我期待着你的生活，每天不止一次！我想委屈地说出来，这样你们就可以自己知道了。
不幸的是，当你明白我的话时，你将不再是我期待的人。
多么可悲的事情！“这的确是一种悲哀！当我开始写这些字时，我明白了这个道理。
所以我开始回忆我的黄金时代，却发现无畏和爱的岁月似乎早已离我远去。
也许我早已忘记了这样的生活，不再去想它。
但是这是多么荒谬的事情啊！不知不觉地过了几年，天真已经逐渐从我的生活中消失了。
脸上，多了一份沉重的思索这没什么错与黄金时代相比，知识不那么无忧无虑，也不那么真实。
我希望我能在此刻重温一个孩子的体温，但为时已晚！当他这样说的时候，他已经越过了黄金时代的界限。
成长，你能不能放慢脚步，让我感受一下黄金时代的余辉？有点恐惧，腐蚀了每一根神经我有点担心“我可以在我童年的朋友中看到英雄:退缩、服从、妥协和一个接一个屈服到像绵羊一样的英雄。
”我自己也是如此。
我看现在就像看过去一样。
你很快就会走这条路。
“作为孩子，我们只知道如何成长。
我们羡慕地看着成年人的生活，渴望突破时间的牢笼，奔向下一个目的地。
那一刻，我们将永远不会理解增长的“代价”。
也许“羊”不是每个人的选择，但或多或少，我们抛弃了黄金时代的无拘无束的热情。
或多或少，它给世界带来了一种世俗的氛围这种生活不是一种抑郁！但是，因为我不再是黄金时代的人，我必须学会“生存”我摆脱不了它，我只想放慢速度，让我在黄金时代结束时重温一些过去。
即使你隐藏了自己的本来面目，你也不会是一只“绵羊”刹那间，仿佛觉得生活就像一场分段的冒险，时间就像秒表黄金时代是这场游戏的开始。
因为你不知道游戏规则，如果你犯了错误，你不会受到惩罚。
《丰子恺散文集》的读后感（通用5篇）
《丰子恺散文集》的读后感《丰子恺散文集》的读后感（通用5篇）《丰子恺散文集》的读后感1再读《丰子恺散文集》，心中不自觉笼上了一层悲哀，来得如此无奈。
隐隐约约中，仿佛看到了自己那些无法挽回的岁月，清楚地罗列在眼前。
想抓住，却已飘远了。
那一刻，才发现自己不复是黄金时代的人了。
尤其偏爱丰老的《送阿宝出黄金时代》，记得他曾在文中说道：“我的孩子们！我憧憬于你们的生活，每天不止一次！我想委屈地说出来，使你们自己晓得。
可惜到你们懂得我的话的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了。
这是何等可悲哀的事啊！”这确是一种悲哀！当我提笔写下这些文字时，便是明白了这道理。
于是我开始回忆我的黄金时代，却发现无畏可爱的岁月仿佛早已离我而去。
或许是我早忘了那样的生活，便也不再去想。
可这竟是多么荒唐的事！不知不觉的几年以来，天真、无邪渐渐淡出了我的生活。
而面孔上，多了一份为重的思考。
这没什么不好。
知识与那黄金时代相比，少了心中的畅快，少了自己的真性情！我多想在此刻重温一个孩子的温度，但一切都太晚了！说出这番话时，便已与黄金时代划了一道横。
成长，你能否放慢脚步，让我感受黄金时代的余温？有一丝恐惧，腐住了每一根神经。
我有些担心。
“眼看见儿时伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到像绵羊的地步。
我自己也是如此，后之视今，亦犹今之视昔，你们不久也要走这条路呢！”孩童时代的我们只知成长如何是好，充满羡慕地眼巴巴地望着大人的生活，急于冲破时间的牢笼，奔向下一个目的地。
那一刻，我们永远也不会明白成长的“代价”。
或许“绵羊”并不是所有人的选择，但或多或少，我们丢弃黄金时代的奔放与热情。
或多或少，带上了世俗的气息来应和这个世界。
这样的生活又何尝不是一种压抑！无奈，只因我不再是黄金时代的人儿了，要学会“生存”。
我避不开，躲不掉，只求能否放慢脚步，让我在黄金时代的在最后末端沾回一些过往的气息？即使是掩藏其真面目的时刻，也不至于做一只“绵羊”。
丰子恺散文集读后感
丰子恺散文集读后感再读《丰子恺集》，心中不自觉笼上了一层悲哀，来得如此无奈。
下面是小编为大家整理的丰子恺散文集读后感，希望大家喜欢!丰子恺散文集读后感篇一使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”;造物主骗人的手段，也莫如“渐”。
在不知不觉中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年;慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人;血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。
因为其变更是渐进的，一年一年地，一月一月地，一日一日地，一时一时地，一分一分地，一秒一秒地渐进，犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，““不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变，又无时不有生的意趣与价值，于是人生就被确实肯定，而圆滑进行了。
人之能堪受境遇的变衰，也全靠这“渐”的助力。
“渐”的本质是“时间”。
时间我觉得比空间更为不可思议，犹之时间艺术的音乐比空间艺术的绘画更为神秘。
因为空间姑且不追究它如何广大或无限，我们总可以把握其一端，认定其一点。
时间则全然无从把握，不可挽留，只有过去与未来在渺茫之中不绝地相追逐而已。
性质上既已渺茫不可思议，分量上在人生也似乎太多。
因为一般人对于时间的悟性，似乎只够支配搭船、乘车的短时间;对于百年的长期间的寿命，他们不能胜任，往往迷于局部而不能顾及全体。
试看乘火车的旅客中，常有明达的人，有的宁牺牲暂时的安乐而让其座位于弱者，以求心的太平(或博暂时的美誉);有的见众人争先下车，而退在后面，或高呼：“勿要轧，总有得下去的!”“大家都要下去的!”然而在乘“社会”或“世界”的大火车的“人生”的长期的旅客中，就少有这样的明达之人。
然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。
那是“大人格”，“大人生”。
他们能不为“渐”所迷，不为造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。
故佛家能纳须弥于芥子。
中国古诗人(白居易)说：“蜗牛角上争何事?石火光中寄此身。
”英国诗人(Black)也说“一粒沙里见世界，一朵花里见天国;手掌里盛住无限，一刹那便是永劫。
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丰子恺散文读后感
丰子恺散文读后感
丰子恺(1898-1975)，漫画家、作家、翻译家、美术教育家。
主要文学作品有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《缘缘堂续笔》、《车厢社会》、《率真集》、《丰子恺散文选集》、《丰子恺文集》(7卷)等。
下面是小编整理的丰子恺散文精选读后感3篇，希望大家喜欢。
时值新春二月，天气多变，乍暖还寒，正是最难将息的时候。
日前的天气本还是好好的，想不到早上起床之后抬眼望外，发觉整个天空都是灰蒙蒙的，更因气温低下而感觉稍许寒冷之意。
天空中乌云密布，显得阴暗异常，丝丝的冷风中更传递着风雨欲来的讯息，这样的天气凭空让人心态情绪上感到些压抑和消沉。
然而事实上，确是人心的多变更胜于天气的。
傍晚时分天空阴暗得愈发厉害，直到淅淅沥沥的小雨渐次的滴落和湿润了大地为止，这当算得上是立春之后的第一场春雨。
但当暮色四合之后，窗外的景色渐渐的淹没于夜色之中终于不见，只有远方的霓虹灯的灯光透过层层的细雨而遥远的传过来。
雨声淅沥，连绵不绝，暗合着这冬去春来的夜晚，心绪更加感到彷徨。
刚刚从家里出来有十天，难道又想家了吗?虽是自己的心事，自己却未必就说得清楚。
正赶上今天还是我的生日，心情上更加是欲言又止。
而对于我的
“宇宙间人的生灭，犹如大海中的波涛起伏。
大波小波，无非海的变幻，无不归元于海，世间一切现象，皆是宇宙的大生命的显示。
”
掩卷沉思，轻轻用手抚摩着书页。
丰子恺先生的《阿难》，一字一词，一句一段，都让人放下尘世一切，静静地自然地明净地品读。
文章记载的是丰先生的妻子当年不幸小产。
半夜里，这个来得太早的小生灵刚刚来到人间，又在一秒间重回到生命的故乡在一瞬间的跳动后悄悄地死去。
对于这样的人间哀痛，作为父亲的丰子恺能够淡然地加以描绘，不为孩子的死而哀伤，反而是以一颗包容的心，从宇宙万物的倏现倏灭中释然心中痛楚，平静赞叹只有一跳的一生的天真和聪慧，为孩子不受丝毫尘世苦难而感到由衷的欣慰。
这其中我们能看到的是丰先生一颗十分朴素，非常真诚的心。
我虽然无缘亲眼见到丰先生，但脑子里却浮现出一个如此模糊而又清晰的形象：雍容恬静的相貌，一团和气的风度，无论在人生的海洋中遇到什么风浪，他也总是欣然微笑，在浪花飞溅中，没有忧虑没有怨言，只有他的本色依旧。
巴金形容他是个“与世无争，无所不爱的人，有着一颗纯洁无污垢的孩子的心”。
他的作品就像他的人品一般，朴素而真诚。
在他的《大帐簿》里，他细细地写尽人生旅程中的无数疑惑与悲哀，最后他仍然纯朴地希望宇宙间有一本大帐簿，事无大小轻重、来历都一一记录在案，以此解除困惑。
《学画回忆》则像放电影般重现出幼年子恺学习画画的趣事，他将那些孩童可爱真挚又逗趣的微妙心理都一一细致地加以描摹，真真切切，没有一丝人造的虚假气息。
还有《华瞻日记》里的无邪童真;《秋》里的超脱淡然，只求在死的灵光中度送生命，都表现出他的朴素而真诚的文风。
无论是生动有趣的描写，还是对生命的沉思，都渗露出他的真，他的朴，能让读者随之进行一次生命之旅，并在这个过程中受到灵魂的洗礼。
他，就如滔滔长江流水边的一个辛勤的摆渡人，用他质朴的笔作长篙，以他的真诚纯洁，为被生活所迷的失望的旅人，撑出一片天空。
他让旅客的心由喧嚣归于平静，由消沉而重燃对彼岸阳光的希望。
仰望着蓝天白云，我不禁自问，什么时候，我们世界才可少些欺诈，少些执着，多些自然与淡泊。
正如丰子恺先生作品中所希冀的一样。
沏一壶茶，暂时超脱尘世;品一品丰子恺先生的作品，是安适的，是营养的，是静谧的。