语文人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》教案：第一单元《川江号子》 Word版

《川江号子》教学设计
教学目标：
1、知识与能力：分析诗歌中的两类意象；体会作者情感。

2、过程与方法：诵读体会情感；合作探究分析意象。

3、情感态度价值观：感受生命的律动，唤起学生对生命的敬畏，对非物质遗产文化的保护。

教学重难点：
1、教学重点：分析诗歌中的两类意象。

2、教学难点：体会作者情感。

教学步骤：
一、新课导入：（播放号子音乐，创设情境）
总有些声音让人难忘，总有些生命让人敬畏；总有些声音让人震动，总有些生命让人震撼。

今天就让我们去倾听一曲雄浑悲壮的川江号子，去感受川江舟子生命的律动。

二、初读感知，体会基调
学生自读、抽读、个读。

教师范读诗歌，学生体会诗歌节奏和情感基调。

明确：本诗感情基调为慷慨而悲壮
三、精读探究
1、学生先勾划诗歌意象
2、分类意象
（1）视觉意象：悬岩漩涡浆云树野庙船浪潮
作用：直接描写船夫，侧面烘托号子，使人叹息、叹服。

（2）听觉意象：呼号回声吆喝长啸
作用：描写号子，突出号子的悲壮。

（3）总结：两类意象交织在一起，给人以视听的双重震撼。

（4）提升：意象能把抽象情感演绎得具体可感，多个意象组合，形成意象群，
可扩大了诗歌的包容量，增强诗歌的表现力。

3、知人论世，分析情感
简介
蔡其矫（1918.12.12——.1.3）1940年至1942年华北联合大学文学系教员；1945年晋察冀军区司令部作战处军事报导参谋；1949年至1952年中央人民政府情报总署东南亚科长；1952年至1957年中国作家协会文学讲习所教员、教研室主任；1958年汉口长江流域规划办公室政治部宣传部长；1959年福建作家协会专业作家、副主席、名誉主席、顾问。

联合大学1918年112日生，福建省晋江县园坂村人。

8岁随家庭侨居印尼泗水。

1929年回国在福建泉州教会学校上完初中。

1934年到上海升高中。

在上海暨南大学附中读书时参加学生爱国运动，积极投身抗日战争这一民族伟大的救亡运动，开始写反映抗日斗争的作品。

1936年至1938年，20岁的蔡其矫再次回国参加抗敌。

1938年辗转到达延安，入鲁迅艺术学院文学系学习。

1939年随该校部分师生到达晋察冀边区，在华北文艺学院文学系任教。

1941年开始发表诗作，其间写的《乡土》和《哀葬》二诗分别获晋察冀边区诗歌第一奖和第二奖。

1942年写的《肉搏》至1953年发表，被诗歌朗诵者和剧校考生一再朗读，并以此诗闻名于世。

同年写歌词《子弟兵歌》，被选为广泛传唱的军歌。

在晋察冀军区抗敌剧社写剧本写歌词，如《月雪之夜》等。

1945年当随军记者，写报道之外，也写诗。

他是一位从延安走出来的浪漫诗派的杰出代表。

1948年后从事国内外政治和社会的研究工作。

1953年到北京中央文学讲习所任教，后任该所教学研究室主任，加入中国作家协会。

上世纪50年代，蔡其矫主动放弃仕途，保持诗人身份。

“大跃进”时代，当人们争相写颂歌之时，蔡其矫却另辟蹊径，写出了直面历史沉痛与生活艰辛的《雾中汉水》、《川江号子》等力作，1956年至1957年间发表了许多诗作，分别收集在《回声集》、《回声续集》（均于1956年由作家出版社出版）、《涛声集》（1957年，上海新文艺出版社出版）三个诗集里。

上世纪60年代，极左思潮当道，蔡其矫却在诗中“憎恨强权”。

随后，他一再被“边缘化”，甚至被流放和投进监狱。

1962年后，他从事自由诗、民歌体和古典诗词研究。

这一时期，他的诗很少。

打倒“四人帮”之后，他又重新焕发了创作的活力，成为新时期中国诗坛的先驱人物。

诗集《祈求》是他写于上世纪70和80年代的作品。

在这里依然可见其积极的生活态度，对现实的关注和对艺术的不懈追求。

1959年回福建为专业作家，将20年来所写的诗作收编为《迎风集》、《双虹集》、《福建集》三个诗集。

另有《迎水集》、《醉石》、《蔡其矫选集》（人民文学出版社版）、《蔡其矫诗歌回廊》（海峡文艺出版社版）等15种。

诗歌特点
蔡其矫受惠特曼、聂鲁达的影响，曾翻译惠特曼、聂鲁达、埃利蒂斯、帕斯等人的作品，也从祖国传统的诗歌以及民歌中吸取营养，接受中外诗歌的多种表现方法，注意题材和形式的多样化。

诗人对理想、自由、爱情和生命的追求，在心灵与时代的相撞击中，激溅出诗的火花，成为20世纪的一份见证。

个人影响
高龄时期的蔡其矫，依然激情如昨青焕发，自己笔耕不辍，且长年热心提携后进，培养诗歌新人，对社会性的文学活动一向热情鼓励，积极参与。

其诗歌精神影响了几代诗人。

蔡其矫先生无疑是我国当代具有重大影响的著名诗人。

上世纪60年代以来，他以《波浪》、《屠夫》、《也许》、《祈求》、《醒梦》等为代表的一系列作品，对“自我”内心世界进行较多的揭示，开创了一代诗歌新风。

蔡其矫著有诗集《回声集》、《回声续集》、《涛声集》、《祈求》、《双虹》、《福建集》、《生活的歌》、《迎风》、《醉石》、《倾诉》、《蔡其矫选集》、《蔡其矫抒情诗》等。

2002年18日，第13届全国书市，在南国福州，海峡文艺出版社一次性推出老诗人8卷本的《蔡其矫诗歌回廊》，举办《蔡其矫诗歌回廊》音乐朗诵会。

《蔡其矫诗歌回廊》由他亲自选定，是诗人各时期最重要的诗作。

之一大地系列《伊水的美神》93首，之二海洋系列《醉》95首，之三生态系列《翠鸟》95首，之四乡土系列《南曲》73首附故乡散文三题，之五情诗系列《风中玫瑰》126首，之六人生系列《雾中汉水》102首，之七译诗系列《太阳石》32首，之八《诗的双轨》收录26篇诗论，附录聂华玲、公木、谢冕、牛汉、邵燕祥评论文章5篇，及著作年表。

爱情诗
爱情诗是蔡其矫诗歌创作最重要的组成部分。

他创作了许多旷世杰作，《也许》、《等待》、《思念》、《距离》、《相思树和石榴花》等，经常成为朗诵会上少男少女最喜爱的作品。

在蔡其矫看来，诗人不写男女之爱那是奇怪的事情，“人类的男女结合是大地上面一件非常美好的事情”，“对女人的爱，是纯洁心灵的崇拜”，“爱情是人类精神的最深沉的冲动”。

蔡其矫心目中永远尊置一个塑像，庄严圣洁，不容亵渎，那是女性自然的胴体。

蔡其矫在接受媒体采访时说：“从广义上讲，爱祖国、爱大地、爱自然都是爱情。

男女之爱，是人之天性，我把爱情分为三类：第一类是纯粹的友爱，没有肉体上的接触，但心灵相通，互相扶持；第二类是有情也有性的爱，是最激烈的、最高境界的爱情；第三类是纯粹的性爱，是最短暂、也是最低层次的爱。

”
本诗写于1958年，诗成之后诗人饱受责难。

在当时，诗界几乎都沉迷于对大跃进的乐观歌唱，作者于长江汉水，却听到了另一种属于悲歌的声音，这种声音在当时被认为是异类，但同时也是正直的呼喊。

四：再读文本，发现探究 1、学生自读课文，解读诗歌。

2、有疑难问题及时提出，其他学生帮助解答，老师点拨总结。

问题预设：
（1）碎裂人心该怎样理解？
（2）从诗中我们已经感受到了一种昂扬，一种奋进，这号子是壮烈的。

但诗人为什么说“悲歌的回声在震荡”?
(3)“生命最凶猛的浪潮”该怎样理解？
（4）“闪电”“雨点”该怎么理解？
（5）终生搏斗在急流上的英雄中“英雄”该怎么理解？
小结：川江号子—强悍的生命意志—“生命中最凶猛的浪潮”
川江舟子—平凡的悲情英雄—“急流上的英雄”
五、深入探究
1、“沥血歌唱的鸟”指的是什么？
明确：诗中提到的鸟沥血歌唱，让人想到杜鹃满怀赤诚，啼血歌唱，在歌唱中书写生命的意志。

结合课文，我们自然会想到舟子，想到诗人，他们不也在生活的艰难中啼血歌唱吗？
2、“有谁来倾听------”含有怎样的意味？
提示：“有谁来倾听------”即没有谁之意，川江舟子千年的血泪呼唤，没有人倾听。

在那个浮夸激进的年代，事物的真相被掩盖；人民的呼声，也被人为的隔绝在视线之外。

这既是历史，也是现实。

此处渲染了川江号子的孤寂与悲壮，也暗含诗人内心的隐疼。

现实世界呈现了一种被美化了的悲壮。

3、抓住诗歌中体现作者情感主旨的语句，结合诗歌内容分析本诗的情感主旨。

参考答案：诗中“宁做沥血歌唱的鸟，∕不做沉默无声的鱼”，既是船夫们悲慨心声的传达，又是诗人放声歌唱的渴望的袒露；“但是几千年来∕有谁来倾听你的呼声”，在渲染千年舟子的亘古孤寂同时，也一定程度上暗含着诗人内心的痛苦。

六、总结
同学们，随着社会的进步，科学的发展，川江号子已经荡出了历史舞台。

滚滚东去的长江随着三峡水电站的修建，已“高峡出平湖”，奔流不息的金江水在向家坝、溪洛渡水电站完工之后，也将失去他昔日的激情。

但是，我们不能忘记，那一群曾经活跃在悬岩上漩涡中的悲情英雄；我们也不能忘记，那一曲充满生命律动的荡气回肠的川江号子。

我们欣喜的看到，“川江号子”已经被列入了世界非物质文化保护遗产。