挽联集锦(丧事对联大全)

挽联集锦（丧事对联大全）

挽联集锦（丧事对联大全）

挽联是楹联的大宗。从使用角度讲，挽联不像名胜联那样长久悬挂于景区，也不像婚联、寿联那样展示完了之后予以收藏，一般是用后即焚化，存在时间很短。但联语往往被编入哀挽录，一些佳联被收入联话等书籍，得以流传于世。

一、挽人

挽人联以寄托哀思为主，宁拙勿巧，一般不用双关、谐音、析字之类特殊的修辞手法。有通用挽联，可根据对象选用，如《楹联丛话》所载：

挽妻联：

春江桃叶莺啼湿；

夜雨梅花蝶梦寒。

挽亲友联：

事业已归前辈录；

典型留与后人看。

称觞尚忆登堂事；

挂剑难为过墓情。

挽达官联：

岘山碑堕羊公泪；

浚县图留陆子型。

兄挽弟联：

同气遽分途，原隰秋风魂不返；

异时谁共被，池塘春草梦难通。

女婿挽岳父联：

浮白自惭苏子美；

垂青空忆李文公。

弟子挽师联：

问字感当年，重谒元亭空洒泪；

传经珍此地，载瞻绛帐暗摧心。

不难看出，这些挽联有共同的特点：用典、用律诗句式，显得端正典雅，适合悼念的气氛。

当然，从艺术欣赏的角度来说，那些个性化的对联更有价值。如纪昀扶着朱俊莲:

学术各门庭，与子平生无唱和；

交情同骨肉，俾予后死独伤悲。

纪昀、朱筠这两位大学者，都是乾隆甲戌(1754)科进士，谊属同年。他们学术路数不同，但私交很好。这副挽联把公私两层关系交代得很清楚，哀悼之情很真挚。

曾国藩挽弟曾国华联：

归去来兮，夜月楼台花萼影；

行不得也，楚天风雨鹧鸪啼。

曾国华是曾国藩的二弟，战死于三河镇之役。俗谓鹧鸪鸣声似“行不得也哥哥”，古人多以之入诗词。曾国藩用来挽胞弟，可谓贴切。联语风格婉约凄美。

民国时期，名人撰文，联合名人，是一个值得注意的现象。其中一些是代笔的，但以他们的名义出版。这种挽歌不仅表达了哀思，还传达了一些特殊的信息。

孙中山挽黄兴联：

常恨随陆无武，绛灌无文，纵九等论交到古人，此才不易；

试问夷惠谁贤，彭殇谁寿，只十载同盟有今日，后死何堪。

“随陆无武，绛灌无文”，语出《晋书·刘元海载记》，用古人反衬黄兴文武双全。下联表达了对战友先逝的哀痛惋惜之情。

段荃第挽黄兴联，则大用洋典：

创共和似华盛顿，善战阵似拿破仑，遥遥东西，生见英雄造时势；

椎祖龙惊博浪沙，造罗马惊嘉富珥，赫赫声绩，死为人类壮模型。

联语用四位中外历史名人来与黄兴作比，很切合黄兴的功绩与地位：华盛顿是美国开国总统，拿破仑是法兰西第一帝国的缔造者，“椎祖龙”句指汉代开国功臣张良；嘉富珥，今通译加富尔，是意大利王国第一任首相，“开国三杰”之一。

易顺鼎代拟小凤仙挽蔡锷联，也很切合双方关系：

万里南天鹏翼，君正扶摇，那堪忧患余生，萍水姻缘成一梦；

十年北地燕支，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋。

挽名人联还可看出一个人的立场观点。试比较挽孙中山先生的两副挽联：

章炳麟挽孙中山联，将孙氏与洪秀全、朱元璋做比较，彰显了章氏强烈的“排满”思想：

洪以甲子灭，公以乙丑殂，六十年间成败异；

生袭中山称，死傍孝陵葬，一匡天下古今同。

蔡元培挽孙中山联，则从孙氏领导人民推翻帝制立意，表达了蔡先生的民主主义立场：

是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局；

愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之功。

赵元任挽刘半农联，把歌曲名写进联语：

十载奏双簧，无词今后难成曲；

数人弱一个，教我如何不想他。

《教我如何不想他》是赵元任和刘半农合作的经典之作，刘作词，赵谱曲，多年传唱不衰。联语中的“他”字移指刘半农。流行歌词入挽联，处理不好会显得轻佻不敬，由于赵刘二人的关系，此联还是得体的。

直到二十世纪五六十年代，知识分子间也还用挽联这种形式表达悼念。如金岳霖挽林徽因联：

一身诗意千寻瀑；

万古人间四月天。

下联用林徽因诗歌代表作《你是人间的四月天》语。

除了为个人去世而作的挽联，也有挽集体的，如抗战胜利后长沙军界挽抗日阵亡将士联：

雪百年耻辱，复万里山河，秦汉无此雄，宋元无此壮；

写三楚篇，挂九原兵，风雨为之泣，草木为之悲。

中共中央、八路军合挽武汉地区三大空战烈士联：

为五千年祖国英勇牺牲，功名不朽；

有四百兆同胞艰辛奋斗，胜利可期。

挽联用白色纸张。在遗体告别仪式上，一般在逝者遗像两侧悬挂主联，其他楹联则可以副为单位悬挂在合适的位置，或书写在花圈的两条白纸上。

二、自挽

自挽，就是生前为自己所作哀挽文字。陶渊明作《自祭文》、《挽歌》开其端，历代文人自挽成风，其中以楹联形式撰写的称为自挽联。挽人联属于交际用联，基调是肃穆哀恸；自挽联则类似文人抒情小品，多为总结人生，展示豁达与智慧，风格上也较活泼，时有调侃之言。如杨荣绪自挽联：

一死便成大自在；

他生须略减聪明。

认为死亡是人生的解脱，而此生吃了聪明的亏，下辈子要糊涂一些。与苏东坡“我被聪明误一生”同一感慨。

昆明大观楼长联孙髯写过不止一副自挽联，这副最为洒脱：

这回来得忙，名心利心，毕竟糊涂到底；

这次旅行不错。我从未失去过任何人。

清道光年间进士庄俊元七十二岁临终时自撰挽联，也别具一格：

一百八晨钟声，醒了醒了；

七十二逆旅客，归欤归欤。

以死为警醒，以生为逆旅，颇有庄子的旨趣。

黄遵宪自挽联则把药名都串了进去：

药是当归，花宜旋复；

虫还无恙，鸟莫奈何。

《对联话·哀挽三》载某人自挽联，通达洒脱：

既死莫伤心，好料理身后事宜，休弄得七颠八倒；

再来还是我，且撇下生前眷属，重去寻三党六亲。

另一副自挽联更让人忍俊不禁：

百年一刹那，把等闲富贵功名，付之云散；

再来一次，就会这样。夫妻和孩子一定不能一样。(标题:不是这次)

张元济自挽联则表达了生前及见太平之世的欣慰：

好副臭皮囊，为你忙着过九十年，如今可要交却了；

这般新世界，纵我活不到一百岁，及身已见太平来。

“正经”一点的自挽联，则总结自己的人生得失，如俞樾自挽联：