小篆概述

小篆概述

一．小篆释义：

小篆是"大篆"的对称，又称“秦篆”。所谓篆书，最早本旨秦代李斯等人厘定的规范字体，即小篆。

清人段玉裁《说文解字》[篆]下注云：[李斯所作曰篆书，而谓史籀所作曰大篆，既又谓篆书曰小篆。]段氏所言是可信的，即小篆最初称为篆书，之后秦人尊小篆以前的字体大篆，于是又相对称李斯所作为小篆。

《说文·竹部》云：[篆，引书也。]段玉裁注云：[引书者，引笔而著于竹帛也。]因而篆书的原意，大致是拉长笔画写出的字体了。

《周礼·考工记·凫氏》云：[钟带谓之篆。]就是钟上围绕的图饰。

《周礼·宗伯》：[孤卿夏篆。]郑玄注：[五彩画毂约也。]就是彩画的贯车轴的圆木。

我们再从词源上考察[篆]字本来的内涵。[篆]与[瑑]、[缘] [椽]等一组同源字，它们音、义俱近。瑑是玉器上雕饰的凸纹，椽是屋顶上彩绘的圆形木条（方形者称

桷），缘是衣服周边的华饰，可知以[彖为声符的字，其内涵皆有

圆、长、美义。由此可以推知，古人以[篆]指称秦代规范化的小篆字体，大致是借以表明其笔意圆转活脱，笔画悠长简静，字形秀美端庄，从而不同于古籀的独特风格。

二．小篆的发展

（一）周代金文与石鼓文—————萌芽期周代金文有一部分作品已呈现出线条匀称、婉转、悠长；结构秀美、优雅、颀长；章法有行有列，整饬标准的特点，如《墙盘》、《虢季子白盘》、《静簋》等，此当为小篆的滥觞，再加上《石鼓文》的过渡，小篆产生的基础是十分牢固的。

（二）秦代小篆————————成型期

小篆是大篆的对称，是古文字发展到最后一个阶段的正体文字。小篆是秦始皇统一六国以后实行“书同文”

政策时，命令李斯等人根据大篆加以整理、改造而颁行的标准字体。当时，李斯以小篆作《仓頡篇》、赵高写《爰历篇》、胡毋敬写《博学篇》，为小篆的推广做出不小的贡献，所以，小篆还被叫做“斯篆”。

秦朝是中国历史上第一个统一的封建王朝，实行中央集权制，嬴政自号“始皇帝”，国祚虽短，却有深远的历史影响。秦推广小篆，结束了春秋战国以来文字的分化。许多学者的研究表明，秦小篆是战国秦文字的进一步整理、推行。它主要用于官方文诏、刻石、符印等。现在可见的秦小篆作品基本就是这三类。

１．刻石

《史记》记始皇帝立国后四次出巡，刻石七处，分别是：《泰山刻石》、《峄山刻石》、《琅琊台刻石》、《芝罘刻石》、《芝罘东观刻石》、《会稽刻石》和《碣石刻石》，二世登基后，又在后面加刻二世诏。其中，原石保存至今的仅《泰山刻石》和《瑯琊台刻石》。前者残存十字，在山东泰安岱庙；后者残存一面，藏中国历史博物馆。《峄山刻石》、《会稽刻石》、《碣石刻石》、《芝罘

刻石》则只有后人摹本。通常认为秦刻石的书写者为李斯。秦刻石文字笔划整齐划一，线条珠圆玉润，又如曲铁，富有弹性；横、纵布白秩序井然，讲究对称、和谐，因而结构均匀工稳，比例极为协调，生机盎然。

余见图

２．虎符、印玺

虎符是秦时调动军队之符信，是国家重器，制作朴厚、文字精美，有的甚至采用错金手法，现存有《阳陵虎符》、《新郪虎符》等，至今字迹完好，是秦小篆的重要遗存，具有很高的文物价值和艺术欣赏价值。秦印是了解秦代国家体制、官僚制度的重要物证。虽然，秦印的数量不多，但从其官印、私印的印文的使用上看，秦印基本完好地小篆的特征。

３．度量诏

始皇统一度量衡制度，颁其诏书于度量衡器上，其材质，有金属和陶两类，流传至今，数量甚多。

金属制品的成字方式主要是刻契，故笔划多直，转折多方，笔划排列往往不能均匀，结构时见倾侧欹斜，疏密开合变化甚多，字形大小亦不求一律，通篇处理随机应变，因字布势，故无论单字还是全局，均有质朴率真的特质，与严谨密致的刻石在风格上有巨大的差异，具有独特的审美价值。陶制品的文字用印戳的方式制成，较好地保持了典型秦篆圆转畅达的特点。草率简捷，天真烂漫。这种风格面目，近来已日渐引起关注。

（三）汉代至元明小篆————发展期1．汉代小篆

汉代继秦而兴，西东汉之间有一个短暂的新莽时期，历时４００年，经三个时期。汉初实行与民休息的政策，发展经济，后来统一思想，罢黜百家，独尊儒术，国力强盛。汉承秦制，初用篆书，后来篆书呈现出衰落的趋势。虽然汉代篆书不是当时的标准字体，但在许多特殊的重要场合仍然被使用着，因而两汉对小篆书来说也是一个值得重视的时期。其书迹遗存主要有：碑刻、碑额、铜器铭文、砖文和瓦当、墨迹等。

○碑刻

西汉时期有篆书石刻，如《鲁北陛石题字》、《况其卿坟坛刻石》、《上谷府卿坟坛刻石》、《郁平大尹冯君孺人墓画像石题记》、《群臣上寿刻石》、《霍去病墓刻石》、等，数量不少，风格也较为多样。东汉以后，碑刻大兴，而小篆的地位已经被隶书取代，因而小篆碑刻并不多。代表性的有三类：《袁安碑》、《袁敞碑》，体势宽博，与秦小篆的严正不同，用笔浑厚，与秦小篆的婉转不同，一般认为，这两碑是小篆的新开创，代表了汉代小篆的新风格。

《开母庙石阙铭》、《少室石阙铭》，体势方正茂密，笔划圆劲；

《祀三公山碑》，体兼篆隶，单字撑满字格，而通篇布

局错落，是一种极有创造性的写法。

○碑额

篆书与隶书相比，毕竟是古老的字体，我们历来有“尊古”德观念，因而在东汉隶书碑刻大盛时，其碑额却有许多是采用篆书书写的。其中代表性的有：《华山碑额》、《张迁碑额》、《鲜于璜碑额》、《景君碑额》、《郑固碑额》、《孔宙碑额》、《孔彪碑额》、《韩仁铭额》、《尹宙碑额》、《白石神君碑额》、《郑季宣碑额》、《樊敏碑额》、等。

碑额要求有较强的装饰性，由于碑额位置相对狭小，许多碑额篆书的整体布局必须追方索圆，随形布势，因而字法方正、章法奇特，同严谨的秦篆相比，显得活泼多姿。有时受到隶书的影响，笔划常有隶意，风格独特，后世不少书家的篆书风格都取材于此。

○铜器铭文

汉代已经不是青铜器的兴盛期，但是青铜器物的应用仍然比较广泛，主要是一些日常用品，其上铭文，多为器名、使用地点、铸造年月，以及工匠的姓名和器的重量等。

如《寿成室鼎》、《长杨鼎》一类笔划均匀，字形端稳，有的接近规范的小篆。又如《云阳鼎》、《杜阳鼎》等的铭文体势不受小篆格局限制，笔划随意自如。

新莽时期有些例外。王莽复古，试图恢复小篆，因而其间出现了不少制作精美、书写严谨的铜器铭文作品，《新莽铜量》是其中最有代表性的作品。其布局整齐规范，结构方整峭厉，笔划瘦劲挺拔，张力十足，很有特点，对魏晋南北朝时的印章用字影响很大。