传统文化节日的手抄报图片
2022欢度春节手抄报简单好看（精选10张）
2022欢度春节手抄报简单好看2022欢度春节手抄报简单好看古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化以及星象、历法等人文与自然文化内容有关。
据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。
古老传统节日多数形成于古人择日祭祀，以谢天地神灵、祖先恩德，以及祈福辟邪的活动。
早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。
岁节（年节）的起源与发展涵盖了人文哲学与自然规律等方面内容。
在早期观象授时时代，“斗柄回寅”为春正（岁首），立春乃万物起始、一切更生之义也，意味着新的一岁已开启。
“岁”的概念，来自上古历法，“岁”即“摄提”（原始干支），又名为“岁星”、“太岁”。
在传承发展中后世将这套多音节的摄提纪元（岁）术语简化为一个字，其与简化后的干支在《尔雅》与《史记》均有对照关系的记载。
如：太岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏…在子曰困敦，在丑曰赤奋若（语出《尔雅·释天》）。
干支（岁）纪元以北斗星的斗柄指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始，然后顺时针方向旋转，循环往复。
在传统文化中，干支与方位以及八卦等是联系在一起的，寅位是后天八卦的艮位，是岁终岁首交结的方位，代表终而又始，如《易·说卦传》曰：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。
”十二月运行，周而复始，岁末十二月指丑方，正月又复还寅位。
斗柄回寅，春回大地，终而复始，万象更新，新岁由此开始。
在传统的农耕社会，立春岁首具有重要的意义，衍生了大量与之相关的岁首节俗文化。
虽然此后由于在历史发展中阴阳合历历法制度的推广，节令与节日发生了分离，但许多节令民俗仍旧保留了下来。
春节是由岁首祈岁祭祀演变而来，上古时代人们在春回大地、终而复始、万象更新的岁首，举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德，驱邪攘灾、祈岁纳福。
古代的'祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。
2021中国传统文化手抄报简单好看8张
2021中国传统⽂化⼿抄报简单好看8张中国历史传统⽂化，经过五千年的时间长河的积累沉淀，已经是⾮常之多了。
中国的传统⽂化;传统民间艺术早已历史悠久，以下是⼩编为⼤家准备了2021中国传统⽂化⼿抄报简单好看8张，欢迎参阅。
中国传统⽂化⼿抄报中国传统⽂化作⽂中华传统⽂化，源远流长，从古⾄今，从现代追溯五千年的历史。
传统⽂化顾名思义，就是从古代⼀直流传⾄今的⽂化，这些⽂化都是古⼈，我们的失⼈，从他们⾝上演变⽽来的。
⽐如，屈原是清明节的代表，屈原如果穿越到现在，绝对会是⼀位伟⼤烈⼠，供在中国的烈⼠陵园。
由于屈⽼的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做_的，宁可跳⼊江中牺牲⾃⼰的性命，也不会为了⼀点⼩利益，⽽出_家出卖⾃⼰的⼈格，不会践踏⾃⼰的尊严。
屈原死后，他的后⼈们为了纪念他，虽然他⼀直活在⼈们的⼼中，但是现实中还是需要表⽰⼀下的，他们在屈原_的江中划着⼩船，撒着⽤叶⼦包着的⽶团，⼈们觉得这样鱼虾就会吃这些⽶团，⽽不会吃屈原的躯体了。
由此在江中划船变成了赛龙⾈，撒⽶团演变成了现在家家吃的粽⼦，⽽在那⼀天⼈们把那⼀天定位了纪念屈原这位伟⼤的爱国之⼠的纪念⽇，每年的4⽉4⽇就是纪念屈原的⽇⼦，我们叫它“清明节”。
例如这样事例还有很多，很多⼈肯定都不明⽩，在除⼣春节为什么要放鞭炮，让我来告诉你为什么。
相传每年有⼀天，有个叫“年兽”来扰乱居民的安全，出居民粮⾷，毁他们的房⼦，弄的他们⼈⼼惶惶。
可是看年兽那么凶恶⾼⼤，他们却⼜不敢与之抗衡，终于有⼀天他们发现年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。
年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒⽽逃，⼈们终于⼜回到了平静的⽣活。
那天就成了除⼣春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这⼀年都会富富贵贵，平安⽆事。
这些都是我们中华的传统⽂化，我们中午的传统⽂化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个⽪⽑，还有好多好多的传统⽂化是我们所不知道的，就是有了这些传统⽂化我们才会多姿多彩，这传统⽂化代表了我国古代到今天，⼈民的智慧结晶。
民俗文化手抄报内容 一等奖
民俗文化手抄报内容一等奖中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。
传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。
中华传统文化应包括：古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
一、传统文化手抄报内容资料：传统文化的意义中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华，学习中国传统文化，第一，可以增加对历史的了解、对文化的了解，丰富自己的知识面；第二，再者也可以培养民族自豪感和增加民族凝聚力；第三，万物的发展都有相通之处，数千年的文化史，也是中国人数千年的思想和行为演变史，以史鉴今，可以提高我们的思想深度和广度。
二、传统文化手抄报内容资料：生活中的传统文化1、春节、元宵节、清明节、中秋节堂一些传统节日。
2、忠孝义仁礼智信等传统美德。
3、国画、书法、篆刻、剪纸、编织等传统技艺。
4、阴阳五行、天干地支、六爻八卦、二十八星宿等传统民俗应用。
三、传统文化有什么中国特色？1.儒家思想文化以孔子为代表的儒家思想，是中国历史上时间最长、影响最大的思想学派。
多年来，儒家学说作为中国学说的主流学派，在中华大地上大放异彩，独领风骚。
儒家思想讲求“和”、讲求“中庸”的和谐，人与人的和谐，人与自己内心的和谐，人与自然的和谐。
这些思想在全球化的今天，对于处理国与国之间的关系都是有益的借鉴。
2.中华武术中华武术是中华民族在长期的生活实践和人类自身的肢体认识的过程中，形成一种文化现象，也是一种特殊的极具价值的体育运动方式。
中国传统文化手抄报版面设计图精选
延伸阅读xx传统文化★传统纵览★：仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让;琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮...★农业文化★：农家、农民起义、锄头。
★皇宫官府★：宫庭文化、xx学。
★诸子百家★：儒家(孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子;思想：仁、义、礼、智、信;四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》)①道家(老子、庄子;思想：道德，无为、逍遥)②墨家(墨子、《墨子》、思想：兼爱、非攻、举贤、节俭)③法家(韩非、李斯、《韩非子》思想：君主集权，以法治国)④名家(邓析、惠施、《公孙龙子》)⑤阴阳家(邹衍、五行、金木水火土)⑥纵横家(鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》)⑦杂家(吕不韦《吕氏春秋》)⑧小说家(吴承恩《西游记》、罗贯中《三国演义》、蒲松龄《聊斋志异》、曹雪芹《红楼梦》)施耐庵(《水浒传》)⑨兵家(孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》思想：强调作战前一定要做好准备)⑩医家(扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍下面有著作)★琴★：笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。
《茉莉花》、十大名曲(《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》)★棋★：中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘。
★书★：中国书法、篆刻印章、文房四宝(毛笔、墨、砚台、宣纸)、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书★画★：国画、山水画、写意画;敦煌壁画;八骏图、太极图(太极)。
★十二生肖★：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
★传统文学★：《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》、《三十六计》、《先秦诗歌》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《明小说》、四大名著(《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》)《聊斋志异》★传统节日★：汉民族传统节日近50个。
1～6年级一等奖重阳节手抄报精选
1～6年级一等奖重阳节手抄报精选1～6年级一等奖重阳节手抄报重阳节的起源农历九月九日，为传统的重阳节。
因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。
古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。
在民俗观念中，九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，所以有生命长久、健康长寿的寓意。
同时，我国把重阳节定为“老人节”，取九月九日有“久久”长寿之意。
2006年国务院又将“重阳节”确定为我国“非物质文化遗产日”。
据史料考证，重阳节始于远古，形成于春秋战国，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。
九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。
屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。
三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。
九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。
”晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。
秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。
这里同时提到菊花和酒。
大概在魏晋时期，重阳节已有了饮酒、赏菊的做法。
重阳正式被定为节日是始于唐代。
也许这就是唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的诗词佳作的原因。
咏唱重阳节的诗章中，最为脍炙人口的是唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》。
其一，重阳节的源头，可追溯到先秦之前。
《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。
藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。
”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。
”可见当时已有在九月农作物丰收之时祭天帝的活动。
这是远古时期，重阳节作为一种祭祀活动而存在的原始形式。
汉代《西京杂记》就有记载：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿。
”相传自此时起，有了求寿的习俗。
这是受古代巫师追求长生、采集药物服用的影响。
同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收的宴会发展来的。
传统节日中秋节手抄报画画简单漂亮2021
传统节日中秋节手抄报画画简单漂亮2021中秋节是中国传统的节日，也是家人团圆的节日，那么你知道关于传统节日中秋节的手抄报是怎么样的吗?小编在这给大家带来传统节日中秋节手抄报画画简单漂亮8张2021，欢迎大家借鉴参考!中秋节手抄报画画中秋节主题作文中秋聚会节，亲人齐欢聚。
儿女回探望，双亲心中喜。
美味佳肴备，举杯庆佳节。
宴散皆归去，父母忙辛劳。
心中多慨叹，提笔留记载。
愿与君分享，共醒大家身。
都说孩子的生日是母亲的受难日，每个孩子过生日似乎理所应当他们就是主角，他们就就应幸福的渡过、快乐的享用，如今看来不光是孩子过生日劳累的是父母。
其实，依据中国传统，过节就是聚会日，孩子都会回到父母身边，一家人热繁华闹。
一听说孩子要回来了，父母心中那叫一个乐。
他们会早早地做预备，想想这个爱吃啥，那个好哪口，一切都尽着孩子的口味，用父母的话来讲，他们任务忙，一年才回来几次呀，回来一次就尽量让他们吃得饱，喝得好。
他们的心思全让孩子占据着，做的饭也不论自己的.牙能否咬得动，自己的胃能否消化得了，这些他们从不会刻意去想，哪怕是一个闪念也不曾有过。
从清早起来就末尾忙碌预备，手不停，脚不歇，眼还不时地盯着门口，等候着儿女突然就出如今自己眼前喊一声“爸”，喊一声“妈”，这会让他们等候的心更踏实，更满足。
为让孩子好好回家享用，他们是数了又数，算了又算，总期望把儿女想吃的爱吃的都搬上桌，这样他们预备时就似乎满汉全席般地把桌子上摆得满满的，盛不下的锅台边，厨柜上也挤挤，再不行就撂着放。
从这大样小样中就可知父母花了多长时刻，费了多少心思，他们有多等候这样的聚会，这似乎也在通知我们自己有多长时刻没回家探望父母了。
假定一样菜代表父母的一次等候，那这满桌的菜又凝聚了父母的多少思念呀。
最后饭菜好了，大家围坐一圏，边快乐地吃着，边开心肠聊着，气氛十分温馨。
一顿饭父母只顾得看我们了，看我们放下筷子，他们就给我们夹菜，不让夹还不行，为依从父母我们吃饱了也要硬往肚里咽，由于看我们吃他们就会很满足;听我们聊得欢乐，虽然他们有时会听不懂也插不上话，只能默默地坐在一旁当听众，但只需我们快乐他们怎样都无所谓。
中国传统文化手抄报图和内容资料最新
中国传统⽂化⼿抄报图和内容资料最新中华优秀传统⽂化的创造性转化和创新性发展在今天受到前所未有的重视，为了弘扬中国传统⽂化，⽼师让学⽣画中国传统⽂化⼿抄报。
下⾯就是⼩编给⼤家带来的下⾯就是⼩编给⼤家带来的中国传统⽂化⼿抄报图和内容资料最新，希望能帮助到⼤家!，希望能帮助到⼤家!中国传统⽂化⼿抄报图中国优秀传统⽂化句⼦1. 多学习中国传统⽂化，多看点国学，能滋养⼀个民族的精神⽓质。
2. 庄⼦⽈：“天地有⼤美⽽不⾔。
”国学源⾃天地，从伏羲仰天俯地⽽悟易经，到屈原漫游天地⽽得九歌，再到⽵林七贤隐居⼭林⽽通三⽞，古之⾼⼠，欲有所得，⽆不与天地相交接。
3. 中华⽂化五千年，儒家思想永不变，改⾰创新美名传，⽔泊梁⼭曾记得⼀百零⼋好汉，中国辉煌在眼前。
4. 华夏⽂明何其多，四⼤发明最伟⼤，辨别⽅向指南针，⼈⼯活字印刷术，不忘造纸与⽕药，造福⼈类促发展!5. 中华⽂化，亦叫华夏⽂化、华夏⽂明，即汉族⽂化，汉⽂化。
且流传年代久远，地域甚⼴，以⽂化圈概念亦被称为“汉⽂化圈”。
6. 祖国节⽇中外响，⼤家⼀起想⼀想，清⾹粽⼦端午节，⼋⽉⼗五⽉饼节，腊⽉三⼗是春节，贴春联来放鞭炮，穿着新⾐把舞跳，三⼗晚上吃饺⼦，⼤年初⼀拜新年，正⽉⼗五闹花灯。
7. 中华⽂化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚。
在浩瀚的历史长河中，中国传统⽂化展现出独特的魅⼒，让世界为之赞叹，让国⼈为之骄傲!8. 历史悠久远闻名，古玩字画⾄今⾏，康熙五彩元青花，价值连城代代夸，⽩⽯⼤千唐伯虎，字画远扬皆五湖，⾝在⽂化名古国，⾃豪感动受⿎舞!9. ⼤棚菜，遍地花，科学种⽥靠⽂化，绿⾊⾷品进万家，蔬果宝宝长得壮，全民健康你我他，我要游遍全中国，祖国⽂化顶呱呱!10. 中国传统⽂化中春节时家⼈团聚，强化了亲缘关系和孝道伦理等因素，每年有这么⼀个机会⼀家⼈欢欢喜喜辞旧迎新，总结过去的⼀年，为新⼀年积蓄⼒量和做精神准备。
11. 新加坡则从年代，就开始推⾏以中国儒家传统⽂化为中⼼内容的“⽂化再⽣”运动。
端午节手抄报精美设计模板一等奖10张
端午节手抄报精美设计模板一等奖10张端午节是我国传统的一个重要节日，也是我国一年中最有影响力的民间节日之一。
为了庆祝这个喜庆的节日，有许多活动，如吃粽子、喝雄黄酒、赛龙舟等，同时，也有许多人在这个时候制作端午节手抄报，为这个节日增添了更多的色彩。
手抄报在现代社会中似乎已经被淘汰了，但是在一些传统文化活动中，手抄报仍然是一种常见的表达方式。
而在端午节中，手抄报的用途也非常广泛，因为它不仅能够宣传端午节的相关知识和文化背景，还可以在节日中增添更多的节日气氛。
精美的手抄报设计模板在制作端午节手抄报时非常重要，它们可以帮助我们更好地表达节日的意义和精神，同时也能够激发人们的创造力和想象力。
在这里，我将为大家介绍10张获得一等奖的端午节手抄报精美设计模板，帮助大家更好地了解这个传统节日的文化内涵和庆祝方式。
第一张手抄报的设计灵感来自于端午节的象征物——粽子。
整个手抄报的主题以粽子为中心，背景颜色选用了传统的绿色，与粽叶相呼应。
在手抄报中，不仅介绍了端午节的历史和传统，还讲述了各地制作粽子的独特方法和口味。
第二张手抄报的设计主题是龙舟竞渡。
手抄报的背景选择了蓝色，象征着蓝天白云和清澈的江河湖海。
手抄报中还展示了不同地方的龙舟竞渡习俗和传统，同时也介绍了龙舟竞渡的历史和发展。
第三张手抄报的主题是男女儿童赛高低。
整个手抄报的背景色是紫色，寓意着吉祥和祝福。
在手抄报中，详细介绍了赛高低的规则和流程，还描绘了活动现场氛围，让读者更好地感受到端午节的热闹和欢乐。
第四张手抄报的主题是雄黄酒。
手抄报的背景色是黄色，与雄黄的颜色相呼应。
在手抄报中，不仅介绍了雄黄酒的制作方法，还探讨了雄黄酒在端午节中的文化内涵。
第五张手抄报的主题是端午节的习俗和风俗。
手抄报的设计中，使用了丰富多彩的图像和图表，详细介绍了各地的端午节习俗和风俗活动，以及这些活动的历史背景和文化内涵。
第六张手抄报的主题是传统的五福图案。
手抄报的背景是红色，代表着吉祥和幸福。
一年级中秋节手抄报画画简单漂亮2021
一年级中秋节手抄报画画简单漂亮2021一年一度的中秋佳节即将到来，这是我国的四大传统节日之一，那么你知道关于中秋节手抄报应该是怎么样的吗?小编在这给大家带来一年级中秋节手抄报画画简单漂亮8张2021，欢迎大家借鉴参考!中秋节手抄报画画中秋节主题作文中秋节，是中国传统的节日。
这一天，人们坐在月光下，赏月，吃月饼。
这不，今天我们全家人坐在月光下吃月饼了。
我们全家人坐在院子里，把一个大月饼分成四块，一人一块分着吃。
我望了望天上的月亮。
虽然说“月到中秋分外美”可今天不知道为什么月亮身边好像围着一种叫“思念”的云，我看着看着。
想起了在故乡的好朋友——红红，我已经一年没有见到她了，我想这跟她一起玩的时光，忽然听见说话声，原来是爸爸在讲嫦娥奔月的故事。
爸爸是这样讲的：古时候，有一个叫后羿的人，他去山中拜访一位朋友，巧遇王母娘娘。
于是，他向王母娘娘求了一颗长生不死药。
听说，服下这种药，能立刻升天成仙。
但是，后羿舍不得嫦娥，只好把这颗药给嫦娥，让嫦娥暂时保管。
三天后，后羿率世人走后不久，蒙蓬手持宝剑闯入它后院，威胁嫦娥交出长生不死药。
嫦娥知道自己不是蒙篷的对手，危机之时她应机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药，一口吞了下去，身子立刻飘离地面，漂浮在空中，冲出窗外，向天上飞去。
因为嫦娥挂念丈夫，便飞落到离人世最近的月亮上成了仙。
听着爸爸讲着故事，又想起了在他乡的朋友，思念越发的强烈!到我睡觉时，我又望了望天上的月亮，那时的月亮非常圆，非常好看，如果当时的月亮用一首诗来形容的话，我会《水调歌头丙辰中秋》这是苏轼写的一首诗，诗的内容是：明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
好好一个中秋，心情怎如此复杂?还是睡觉好了!中秋节祝福语录1、扬起合作的帆，走向成功明天，感谢您一直以来的支持，中秋节之际祝福你生意兴隆，财源滚滚，大展宏图，天天好运，中秋快乐，愿我们合作久远。
中国优秀传统文化手抄报模板内容
中国优秀传统文化手抄报模板内容
1. 传统文化简介：简要介绍中国传统文化的起源、发展历程和基本特点。
可以包括中国传统文化的多样性、包容性和地域性等特点。
2. 传统思想与价值观：介绍中国传统思想中的重要观念，如儒家思想、道家思想、墨家思想等。
可以涉及传统美德、道德规范、哲学思想等方面。
3. 文化遗产：列举并介绍中国的各类文化遗产，如诗词、书法、绘画、音乐、戏曲、民俗等。
可以介绍具有代表性的文化符号和艺术形式。
4. 传统节庆与习俗：介绍中国传统节日和习俗，如春节、端午节、中秋节等。
可以涉及节庆的起源、习俗活动和象征意义。
5. 传统工艺与技艺：介绍中国传统工艺和技艺，如陶瓷、剪纸、刺绣、木雕等。
可以涉及工艺的历史、传承和创新发展。
6. 传承与创新：探讨如何传承和发展中国传统文化，提出对传统文化的创新和发展策略。
可以涉及教育、文化交流、产业发展等方面。
7. 身边的传统文化：以个人的视角讲述自己身边或者自己参与的传统文化活动，通过个人体验展示中国传统文化的魅力和价值。
8. 结语：总结手抄报内容，强调中国传统文化的独特价值和
意义，呼吁大家积极传承和弘扬中国传统文化。
语文五年级上册第三单元知识是整理手抄报
语文五年级上册第三单元知识是整理手抄报一、单元概述语文五年级上册第三单元是一个综合性学习单元，主题为“中华传统文化”。
本单元主要包括《古诗三首》、《铺满金色巴掌的水泥道》、《秋天的雨》、《桂花雨》、《风筝》等课文，以及语文园地三。
通过本单元的学习，学生将了解中华传统文化的博大精深，加深对传统文化的认识和热爱。
二、知识要点1. 古诗三首：《泊船瓜洲》、《秋思》、《长相思》的诗意、意境和表达的情感。
2. 现代文阅读：《铺满金色巴掌的水泥道》、《秋天的雨》、《桂花雨》等课文的主题、写作手法和语言表达方式。
3. 传统文化知识：了解传统节日、风俗习惯、民间艺术等方面的知识，认识中华传统文化的独特魅力和价值。
4. 写作训练：根据本单元的主题和内容，进行一次手抄报的写作练习，提高学生的写作能力和创作兴趣。
三、整理手抄报的建议1. 确定主题：手抄报的主题应该与本单元的“中华传统文化”相关，可以选择一个具体的传统文化话题或多个话题进行整合。
2. 排版设计：手抄报的排版要简洁明了，层次分明。
可以使用不同颜色、字体和大小的文字进行排版，突出重点内容。
同时，要注意版面的美观和整洁。
3. 内容选取：根据主题选取相关的内容，可以包括诗词、故事、图片、图表等形式。
注意内容的真实性和准确性，避免出现错误或不当的信息。
4. 创作插图：手抄报中可以适当添加一些插图或装饰图案，以增加视觉效果和美观度。
插图可以选择与主题相关的传统元素或现代设计风格。
5. 整理完善：在整理手抄报的过程中，要注意不断完善和调整内容，确保信息的准确性和完整性。
同时，要注意文字的流畅性和表达的清晰度，让读者能够快速了解手抄报的主题和内容。
四、实例展示手抄报标题：中华传统节日——春节排版设计：采用红色作为主色调，突出春节的喜庆气氛。
版面分为四个部分，分别是“春节简介”、“春节习俗”、“诗词欣赏”和“互动环节”。
内容选取：1. 春节简介：介绍春节的来历、时间和意义，用简洁的语言阐述春节是中国最重要的传统节日之一。
端午节主题手抄报简单8张
端午节主题手抄报简单8张端午节主题手抄报简单端午节传统习俗端午节是中国民间十分盛行的民俗大节，过端午节，是中华民族自古以来的传统习惯，由于地域广大，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。
仲夏端午，是飞龙在天的吉日，以扒龙舟形式祭龙是端午节的重要礼俗主题，此俗至今在我国南方沿海一带仍盛行。
此外由阴阳术数及季节时令也衍生出了一系列的端午习俗。
根据阴阳术数，午为阳，重午为至阳。
古人把端午日午时，三午相重，视为极阳时分，最能辟阴邪。
古人还把端午这天正好逢上夏至看作吉祥的年份，称为“龙花会”，有“千载难逢龙花会”之说。
夏季是阴阳二气相争的时节，阳动于上阴迫于下，午月纯阳正气，为阴邪所惧。
夏季也是一个驱除瘟疫的季度，仲夏端午阳气旺盛，万物至此皆盛，是草药一年里药性的一天，端午这天采的草药祛病防疫最为灵验有效。
由于端午日天地纯阳正气汇聚最利辟阴邪以及这天的草药神奇特性，因此自古传承下来的很多端午习俗都有辟阴邪与祛病防疫内容，如挂艾草午时水浸龙舟水拴五色丝线辟邪以及洗草药水薰苍术祛病防疫等等习俗。
端午节在历史发展演变中杂揉了多种民俗为一体，全国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。
端午习俗主要有扒龙舟祭龙采草药挂艾草与菖蒲拜神祭祖洗草药水打午时水浸龙舟水食粽放纸鸢睇龙船拴五色丝线薰苍术佩香囊等等。
扒龙舟活动在中国南方沿海一带十分盛行，传出国外后深受各国人民喜爱并形成了国际比赛。
端午食粽之习俗，自古以来在中国各地盛行不衰，已成了中华民族影响覆盖面最广的民间饮食习俗之一。
端午节期间通过传统民俗活动展演，既能丰富群众精神文化生活，又能很好的传承和弘扬传统文化。
端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。
划龙舟龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟龙舟浮于大沼。
”预《九歌•湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。
中国传统文化简单配色手抄报
中国传统文化简单配色手抄报中国传统文化简单配色手抄报形容传统文化句子1、中华江山美如画，群山交错如龙舞，千江万河碧水流，无垠草原绿如菌，豪气儿女爱中华。
2、驶至近代，国难当头。
百年忧患，敌忾同仇。
聚散沙成铁塔，变弱者为健儿。
东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅磐。
挽狂澜于既倒，建广厦于废墟。
转国运蒸蒸日上，升国旗冉冉凌空。
3、中国传统文化中没有哲学的门派，哲学思想散见于佛、道、儒各家著作中。
易经描述宇宙产生，大致是无极生太极，太极生两仪。
4、中华民国建立后，“中国”正式成为中国的国家称谓。
中国为世界文明古国，有五千多年的悠久文化与文明史。
5、中华民国建立后，“中国”正式成为中国的国家称谓。
中国为世界文明古国，有五千多年的悠久文化与文明史。
6、中华文明，博大精深，源远流长，中原文化，中庸尚和，璀璨瑰丽，荆楚文化，韬光养晦，辉煌灿烂，巴蜀文化，瑰宝陆离，连绵久远!7、中国传承了五千年的文化，成为这世界上的一朵奇葩。
儒家思想遍天下，中国瓷器人人夸。
8、我们的母亲河——黄河哺育了我们一代又一代的华夏儿女造，她源远流长。
从古至今，面对着母亲河壮丽的景色、悠久的历史，许多人写下了不朽的篇章，发出了由衷的歌唱。
可如今，我们的母亲河，面临着“巨大的生命危险”。
9、我国的传统文化源远流长、博大精深。
其实，传统文化的气息我们随时随地都能感受得到。
10、中华民族的传统文化真是一座巨大的宝库，让我们长了知识，又让我们和祖国的缘分更近一点!11、在悠久历史的沉淀中，我们的爱恨情仇、伦理思考、生命追问、时空想象，在丰厚的古典文化中不能说“前人之述备矣”，但也尽可“俯拾皆是”。
12、陶瓷故乡在中国，瓷都当推景德镇;陶器出现在史前，瓷器始于东汉间;洁白如玉薄若纸，透明如镜能照面;生活起居离不开，陶瓷文明震世界。
13、中国传统文化国学之大美，美不尽言，美不胜收，美轮美奂，然大美无声，非虚妄浅薄者可闻，国学典籍含英咀华，默而无言，与你遥遥相对，无声的召唤令你心驰神往，当你怀一颗赤子之心走近国学，感悟国学，体味国学，践行国学多时，你会蓦然发现，国学大美，其实已在你心里。
重阳节的手抄报精致好画5张
重阳节的手抄报精致好画5张秋风瑟瑟，九九重阳，登高遥望远他乡，明月圆缺人圆难，但愿朋友人久长。
拿起手机来几行，发给朋友看一看，祝福朋友身体健康，心情舒畅。
这里给大家分享一些关于重阳节的手抄报，供大家参考。
重阳节的手抄报1天地宽大,父母恩大. 清楚记得初中时政治老师在课堂上讲:"父母对我们的爱是世界上最纯洁无私的."直到现在才明白,那是一种不含一丁点儿杂质的纯净物。
它不需要经过过滤和提纯，它是自我出生起就产生的无微不至的疼爱。
我是个任性又急躁的孩子，我不知道父母是怎样一次又一次丢掉伤痛继续来爱我，疼我，包容我。
有时我会对他们的建议嗤之以鼻，有时我会忽略他们的倾诉和渴求理解的眼神，更有时我会冲他们发脾气，说他们跟不上时代……我真的错了，我的心充满了内疚。
我感觉对不起自己的父母，我欠他们太多，真的太多。
每当我走进家门，父母亲的脸上就露出了笑容;当我坐下吃饭，父母就兴致勃勃的向我讲述一天以来的趣事;当我露出笑容，父母的脸上就绽开了一朵花……当我拖着一身疲惫，披星戴月下晚自习回家时，父母总会坐在客厅等我，温好牛奶，削好水果，把平时我喜欢做的棕色小椅子摆在桌前。
这种场景一天天重复着，每天却给我更深的感动……我不知道应该用怎样的笔调来叙写这并不平凡的平常。
我只知道，他们是多么爱我，无私的关心我。
而我给了他们什么!? 今天班会课的主题是感恩父母，而当我看见其他同学在作文上写的“倒一杯水，洗一次脚”之类的活动，我觉得非常愧疚和悔恨，我对父母的关怀太少了，我总是在索取，而父母总是在无怨无悔的给予。
现在父母那无休止的辛劳都源于我。
我感谢父母，但我同时又觉得愧对父母。
这份爱，触动我心中最柔软的情愫。
生活的点点滴滴，凝成的，是最朴素却最美丽的感动!重阳节的手抄报2时间过得真快，一年一度的“重阳节”又来了。
“重阳节”是老人的'节日，这时的我比“六一”儿童节来了还高兴，因为这是爷爷奶奶的节日啊!今天我打算送他们一个节日礼物，儿童节时爷爷奶奶就送了我许多礼物，今天是他们的节日，我也要送一个大礼给他们。
传统文化之腊八节手抄报
传统文化之腊八节手抄报农历十二月初八(农历十二月被称为腊月)，是我国汉族传统的腊八节。
腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊或佛成道日，原来古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀仪式，除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。
这项活动古代的傩(古代驱鬼避疫的仪式)。
史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。
作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗，今在湖南新化等地区仍有留存。
后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日。
夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”;因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。
先秦的腊日在冬至后的第三个戌日，南北朝开始才固定在腊月初八。
这天我国大多数地区都有吃腊八粥的习俗。
腊八粥是用八种当年收获的新鲜粮食和瓜果煮成，一般都为甜味粥。
腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。
之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去。
最后才是全家人食用。
吃剩的腊八粥，保存着吃了几天还有剩下来的，却是好兆头，取其年年有余的意义。
如果把粥送给穷苦的人吃，那更是为自己积德。
腊八粥在民间还有巫术的作用。
假设院子里种着花卉和果树，也要在枝干上涂抹一些腊八粥，相信来年多结果实。
腊八节的传说有哪些呢?腊八节，也就是我们所说的腊八，在河南等地，腊八粥又称“大家饭”，是纪念民族英雄岳飞的一种节日食俗。
那么腊八节的传说有什么呢?下面就来给大家讲一讲有关腊八节的传说吧!早先有户农家，就老俩口守着一个儿子。
老头是个勤快人，整天泡在地里，早出晚归，精耕细作，调理的几亩农田年年五谷丰收。
老婆是个勤俭人，院子里修整的瓜棚遮天，园菜铺地，一日三餐，精打细算，家境虽不富裕，但一年四季吃穿不愁。
老俩口不但勤劳节省，还心地善良，碰上谁家揭不开锅，常常拿些米粮接济人家，度过难关。
光阴似箭，日月如梭。
转眼间，他们的儿子已经十七八了。
虽说大小伙子长的五大三粗，身强力壮，可是跟他爹娘不一样，懒得出奇。
这也是从小饭来张口衣来伸手娇惯坏了。
一二三年级中秋节手抄报(10张)
一二三年级中秋节手抄报(10张)一二三年级中秋节手抄报唐代中秋中秋节成为官方认定的全国性节日，大约是在唐代。
《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
并将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。
唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。
北宋中秋北宋时期，中秋节已经成为普遍的民俗节日，并正式定阴历八月十五为中秋节。
文学作品中出现了“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。
如孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。
间里儿童，连宵婚戏;夜市骈阗，至于通晓。
”明清中秋到了明清时，中秋已成为中国民间的主要节日之一。
岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚，功利性的拜祭、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。
明清两朝的赏月活动，“其祭果饼必圆”，各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。
陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立;陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免;男女肃拜烧香，旦而焚之。
”《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。
……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也"。
中秋节送什么礼物好1、月饼中秋节的时候，月饼是必不可少的礼物，因为一年才一次中秋节。
2、茶叶很多人都有喝茶的习惯，可以看看当地有什么特产茶叶，比如杭州盛产龙井，信阳盛产毛尖，福建盛产铁观音等，都是不错的选择。
3、糕点如果不想送月饼，除了蛋黄酥，还可以选择一些糕点，比如说桂花糕、绿豆糕等。
4、保暖衣物中秋佳节正好也是天气转凉的时候，年纪稍微大的人，换季时容易受凉感冒，这时正好可以送上一套保暖衣物，例如送羊毛衫、或者是保暖内衣，甚至也可以买冬天的羽绒服等。
中国民族传统文化的手抄报内容
中国民族传统文化的手抄报内容中国民族传统文化的手抄报图片1中国民族传统文化的手抄报图片2中国民族传统文化的手抄报图片3中国民族传统文化的手抄报图片4中国民族传统文化的手抄报图片5传统文化励志名言1、小人藏器于身，待时而动。
——《周易》译：小人就算有出色的才干超群的技艺，也不会四处炫耀、卖弄。
而是在必要的时辰把才干或技艺发扬出来。
2、满招损，谦受益。
——《尚书》译：自满于已取得的效果，将会招来损失和灾祸;谦逊并时时感到了自己的缺乏，就能因此而得益。
3、人不知而不愠，不亦小人乎?——《论语》译：假设我有了某些成就，他人并不了解，可我决不会感到气愤、冤枉。
这不也是一种小人风姿的表现吗?知缘斋主人4、言必信，行必果。
——《论语》译：说了的话，一定要守信誉;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
5、毋意，毋必，毋固，毋我。
——《论语》译：讲理想，不凭空猜想;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵敏，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人齐心协力，共同完成义务。
6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语》译：三团体在一同，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的教员。
我选取他的优点来学习，对他的缺陷和缺乏，我会引以为戒，有则改之。
7、小人求诸己，小人求诸人。
——《论语》译：小人总是指摘自己，从自身找缺陷，找效果。
小人经常把目光射向他人，找他人的缺陷和缺乏。
8、小人坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语》译：小人心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌举措也显得十分酣畅安宁。
小人心里欲念太多，心思担负很重，就常忧虑、担忧，外貌、举措也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
9、不怨天，不尤人。
——《论语》译：遇到曲折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向他人，后来开展为成语“怨天尤人”。
中国瓷器名称来源在中国，“瓷器”一词最早见诸于许慎的《说文解字》中。
“瓷”这个字在汉以前指“瓦器”，许慎《说文解字》中解释“瓷”为：“瓦器，从瓦次。
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传统文化节日的手抄报图片
导读：我根据大家的需要整理了一份关于《传统文化节日的手抄报图片》的内容，具体内容：中国传统文化具有顽强的绵延性和鲜明的发散性。
你知道怎么做传统文化手抄报吗?下面是我为大家带来的，希望大家喜欢。
传统文化节日的手抄报的图片传统文化节日的手抄报图一...
中国传统文化具有顽强的绵延性和鲜明的发散性。
你知道怎么做传统文化手抄报吗?下面是我为大家带来的，希望大家喜欢。
传统文化节日的手抄报的图片
传统文化节日的手抄报图一
传统文化节日的手抄报图二
传统文化节日的手抄报图三
传统文化节日的手抄报图四
传统文化节日的手抄报图五
传统文化节日的手抄报图六
传统文化节日的手抄报的资料
中国传统节日
重阳
农历九月初九，二九相重，称为"重九"。
又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫"重阳"。
重阳节的起源，最早可以推到汉初。
据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被
吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。
古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫"登高节"。
相传此风俗始于东汉。
唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。
登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
还有吃"重阳糕"的习俗。
讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。
有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。
这大概是用"点灯"、"吃糕"代替"登高"，用小红纸旗代替茱萸。
重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。
陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。
旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。
北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。
清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。
古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。
大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。
重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。
重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。
唐代就已经如此，历代盛行。
清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥。
"这是头上簪菊的变俗。
宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
传统文化资料
【序】
周代学校的名称。
《孟子滕文公》："设为庠序学校以教之。
"古人常以庠序称地方学校，或泛指学校或教育事业。
【国学】
先秦学校分为两大类：国学和乡学。
国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种。
太学、小学教学内容都是"六艺"(礼、乐、射、御、书、数)为主，小学尤以书、数为主。
【乡学】
与国学相对而言，泛指地方所设的学校。
【稷下学宫】
战国时期齐国的高等学府，因设于都城临淄稷下而得名。
当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此，他们兴学论战、评论时政和传授生徒，孟子和荀子等大师都曾来此讲学，是战国时期"百家争鸣"的重要园地。
中华传统文化故事
刮目相看
【传统故事】吕蒙是三国时期东吴的名将。
他出身贫寒，所以他读书不多，懂得的知识很少。
有一次，吴王孙权劝他多读些书，说读书对治军有很大的益处。
吕蒙就决定下一番苦功夫，不辜负吴王的期望。
从那以后，吕蒙不管军务如何繁忙，每天都要抽出一些时间读书，渐渐地，学问大有长进。
一天，东吴大都督鲁肃跟吕蒙谈起了军事。
吕蒙提出的见解非常深刻而精辟。
鲁肃听后，觉得他跟自己以往印象中重武轻文的吕蒙大不相同，就大为赞赏。
吕蒙开玩笑地说："咱们三日不见，你当然要刮目相看(擦亮眼睛看人，即另眼相)了呀!"
【人生感悟】吕蒙的先天条件并不好，但他具有不断进取的精神，所以最终达到智勇兼全。
对青少年来说，为了今后堂堂正正地做人，能够适应社会的需要和满足自己的生存需要，必须从现在开始，抓紧宝贵的学习时间和机会，培养好的学习习惯和方法，培养竞争意识，树立忧患意识。