《湖心亭看雪》PPT【优秀课件PPT】
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九年级语文人教部编版(上册)《湖心亭看雪》课件(23张ppt)
初读课文,整体感知
湖心亭看雪 张岱
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾 凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕, 湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜 曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。 问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相 公痴,更有痴似相公者。”
余住西湖( 古义:我 今义:剩余 )
是日更定(
古义:代词这 今义:判断词,与“非”相对
)
余强饮三大白而别( 古义:古人罚酒时用的酒杯 )
今义:白色,与“黑”相对
上下一白( 名词,白色 )
余强饮三大白而别(
名词,古人罚 酒时用的酒杯
)
大喜曰( 副词,非常 ) 余强饮三大白而别( 形容词,大,跟 )
都。
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
晚上八时左右。更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约
消失。
两小时。旧时每晚八时左右,打鼓报告初更开始,称为“定更”。
是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
撑(船)。 裹着裘皮衣服,围着火炉。拥, 独自 裹、围。毳,鸟兽的细毛。
白描用于写人,只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态,使 读者如见其人;用于写景,只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画,使 人如临其境;用于写事,也只要几笔就可使事态毕现,生动形象。
3.本文开头说“独往湖心亭看雪”,后来又 写到“舟中人两三粒”,况且文章末尾还出现了舟 子,显然不止一人,这与“独”是否矛盾?
(2)“痴”于景:“雾凇沆砀,天与云与山与水, 上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中人两三粒而已”——混沌一片的 冰雪世界,人生天地间如“沧海一粟”,既痴迷, 又倍感孤寂落寞。
《湖心亭看雪》ppt课件共28张
崇祯五年十二月, 住西湖。大雪三日,湖中人 鸟声俱绝。
明崇祯五年十二月,我住在西湖。大雪 下了三天,西湖中人、鸟、声音都消失 了。
是日更定,余拏一小舟,拥 衣炉火,独往湖心亭看雪。
这一天晚上初更,我撑着一叶扁舟, 裹着裘 皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
(5)惟.长堤一痕 惟:___只____ (6)余强.饮三大白而别 强:_尽__力___,__文___中__指__痛___快_____ (7)及.下船 及:___等__到____
5.虚词意义及用法
(1)湖中焉.得更有此人 __表__反__问___,__哪__里__ (2)更有痴似相公者. __代__词___,__…___…__的__人
整体感知
这篇文章叙述了一件什么事情?
时间:崇祯五年十二月,大雪三日,更定 地点:西湖,前往湖心亭 人物:余,舟子,两金陵人,童子
事情:余独往湖心亭看雪,喜遇知音, 强饮三大白而别
作者记叙看雪的背景、时间等有何作用?
开头三句话交代了作者看雪的时间和背 景。本文写于明亡后,作者却沿用明朝的 纪年,表现出对故国深深的思念。同时, 从时间、地点两个方面引出下文的大雪和 湖上看雪,为读者呈现出一派萧杀的冷寂 景象。
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声 俱绝。是日更(gēng)定矣,余拏(ná)一小舟,拥毳(cuì) 衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆砀(hàng dàng),天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤 一痕,湖心亭一点,与余舟一芥(jiè),舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡(zhān)对坐,一童子烧酒炉正沸。 见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强 (qiǎng)饮三大白而别,问其姓氏,是金陵(líng)人,客此。 及下船,舟子喃(nán)喃曰:“莫说相公痴,更(gèng)有 痴似相公者!”
13 湖心亭看雪 课件(共21张PPT)
不寻常的行踪
特立独行,不随流俗,有闲情雅致
研读课文,赏奇景悟痴情
舟子评价张岱:“莫说相公痴,更有痴似相公者”,
舟子是从哪些地方看出张岱的“痴”的?
痴于景:
三个与字,营造出天人合一的朦胧境界, 给人天地之间茫然一片,浑然一体的感受。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤
一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
译 白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子,只有(淡淡的)一
文 道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟,舟中的
两三粒人影罢了。
很,非常。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大
哪能。
喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。
还。
译 到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童
子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:
• 著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。 《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。
初读课文,读准字音节奏
湖心亭看雪
chónɡ zhēn
ɡ崇ēnɡ祯五年十二ná 月,余住西c湖uì。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾
sōnɡ dànɡ
凇 沆 砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、
jiè
湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:
ɡènɡ
qiǎnɡ
“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓
氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更
有痴似相公者。”
再读课文,梳理注释翻译
湖心亭看雪
13 湖心亭看雪 课件(共27张PPT).ppt
高、孤芳自赏、孤高自傲
的文人情怀,表达了淡淡
的愁绪以及故国之思。
C 下列对文章的分析理解,不正确的一项是(
)
A. 本文出自明末清初文学家张岱的回忆录《陶庵梦忆》,作者对故国往
事的怀恋,以浅淡的笔触融入了其间,看似不着痕迹,但作者的心态却
可从中窥知。
B. 文章开篇交代看雪时间、目的地、天气状况。作者选择在“人鸟声俱
公元1644年,清军入关后,大举南下。张岱避居浙江剡溪山。在此期间,他 写下了《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》,书中主要追忆了当年风月繁华、故国往事, 凡记叙过去的行踪皆用明朝纪年。《湖心亭看雪》就是出自回忆录《陶庵梦忆》。
本文写于明朝灭亡后,大约1645年,它是张岱小品的传世之作。作者追忆在 西湖乘舟看雪的一次经历,写出了雪后西湖之景清新雅致的特点,表现了深挚的隐 逸之思,寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。
——赏奇景悟痴情
张岱
“功名耶落空 , 富贵耶如梦。 忠臣耶怕痛, 锄头耶怕重, 著书二十年耶而仅堪覆瓮。 之人耶有用没用?”
——张岱《自题小像》
字宗子,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人,明末清初文
学家。他早年过着精舍骏马,鲜衣美食,斗鸡放鹰,弹琴吟诗的贵公子生活。 喜游山水,通晓音乐戏剧,一生未曾仕宦。他崇尚“冰雪人格”,在诗文中多赋 予冰雪高洁的灵魂,论诗亦主张“冰雪之气”。其作品多写山水景物、日常琐事。 明亡后,避居浙江剡溪山中,从事著述。其中表现出对乡土和故园的怀念,也 流露出不少伤感情绪。 著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
课文是从哪几个角度写西湖雪景的?
“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”,没有正面写雪,而写“大 雪三日”后人声鸟鸣断绝,寂寥凄清。
“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”,没有直接写雪, 而是写出了雪后雾气弥漫,云、天、山、水合而为一,完 全成为雪与雾的世界。
《湖心亭看雪》课件(共58张PPT)
疏通文意
面对,向着
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧
沸腾
哪能
酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得
还
更有此人!”拉余同饮。
译文:到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相 对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们) 看见我,非常高兴地说:“在湖中怎么还能碰上(您) 这样(有闲情雅致)的人呢!”拉着我一同饮酒。
疏通文意
冰花
雾凇 ,
白汽弥漫的样子
全,都
沆砀,天与云与山与水,上下一白
只
痕迹
像小湖草上一样影微子小,惟长堤一痕罢、了 湖心亭一点、与余舟
译文一:芥(、湖舟上中)人弥两漫三着粒水而气已凝成的冰花,天与云与山 与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上(比较清晰的) 影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹,一点湖心亭 的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
所谓“痴”正是一般俗人所不能理解 的清高、超逸的情怀。
本文描写了湖心亭悠远脱俗的雪景, 叙写了湖心亭的奇遇,表达了作者痴迷于 天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的 闲情雅致。
合作探究
从“独往湖心亭”中的“独”字可见是 一人前往,为何又写“舟中人两三粒”, 结尾又写舟子?是否矛盾?
这里并不是作者行文的疏忽,而是有意 为之。在作者看来,茫茫众生不可为伍,比 如舟子,虽然存在却犹如不存在,这反映了 他文人雅士的孤傲,也是作者强烈的自我意 识、自我情怀的一种写照。
(1)判断句: 是金陵人(“是”表判断)
(2)省略句: 见余,大惊喜(“见”前面省略了主
语“两人”)
(3)倒装句: 更有痴似相公者(状语后置,应为“更
有似相公痴者”)
整体把握
概括一下课文写了什么事情。
湖心亭看雪 (共30张PPT)ppt课件
西湖经历三天大雪后,人鸟声俱绝,空 阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀、冷寂。 这么冷的天。才凌晨时分,作者独自到湖心 亭看雪,你能看出作者的心境吗?
(孤怀雅兴,超凡脱俗 、孤芳自赏、清高孤傲、卓然独立。)
ppt课件
9
品“痴景”
张岱去湖心亭看到了怎样的雪景呢?请读出文中描写雪景的句子。
雾凇沆砀,天与云与山与 水,上下一白。湖上影子,惟长 堤一痕、湖心亭一点、与余舟一 芥、舟中人两三粒而已。
有此人!”拉余同饮。余强
我痛饮了三大杯,然后(和他们)道别。
饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人,客此。及下船,
问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。
舟子喃喃曰“莫说相公痴, 等到(回来时)下了船,船夫嘟哝道:“不要说相
更有痴似相公者!”
公您痴,还有像您一样痴的人呢!”
ppt课件
5
一小舟 一
在山涧里的脆响;我想起绒布似的高粱,金黄的豆粒,黑色的土
地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着
松香气味的煤块,带着赤色的足金;我想起幽远的车铃,晴天里
马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,狐仙姑深夜的谰语,原野上
怪诞的风……
ppt课件
17
悟“痴心”
背诵景物描写部分,说说这样的雪景中蕴含了作者怎样的感情?
ppt课件
29
湖 心 亭痴 看 雪
痴行 痴景
痴情
大雪晚上独往
上下一白 一痕、一点、 一芥、两三粒
独——与众不同 痴——醉情山水 喜——知己之乐
ppt课件
超凡脱俗 孤芳自赏 清高孤傲 不随流俗
作者痴迷于天人合一的山 水之乐,醉情于世俗之外 的闲情雅致。同时天涯遇 知音的喜悦又化解了作者 心中淡淡的愁绪。
(孤怀雅兴,超凡脱俗 、孤芳自赏、清高孤傲、卓然独立。)
ppt课件
9
品“痴景”
张岱去湖心亭看到了怎样的雪景呢?请读出文中描写雪景的句子。
雾凇沆砀,天与云与山与 水,上下一白。湖上影子,惟长 堤一痕、湖心亭一点、与余舟一 芥、舟中人两三粒而已。
有此人!”拉余同饮。余强
我痛饮了三大杯,然后(和他们)道别。
饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人,客此。及下船,
问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。
舟子喃喃曰“莫说相公痴, 等到(回来时)下了船,船夫嘟哝道:“不要说相
更有痴似相公者!”
公您痴,还有像您一样痴的人呢!”
ppt课件
5
一小舟 一
在山涧里的脆响;我想起绒布似的高粱,金黄的豆粒,黑色的土
地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着
松香气味的煤块,带着赤色的足金;我想起幽远的车铃,晴天里
马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,狐仙姑深夜的谰语,原野上
怪诞的风……
ppt课件
17
悟“痴心”
背诵景物描写部分,说说这样的雪景中蕴含了作者怎样的感情?
ppt课件
29
湖 心 亭痴 看 雪
痴行 痴景
痴情
大雪晚上独往
上下一白 一痕、一点、 一芥、两三粒
独——与众不同 痴——醉情山水 喜——知己之乐
ppt课件
超凡脱俗 孤芳自赏 清高孤傲 不随流俗
作者痴迷于天人合一的山 水之乐,醉情于世俗之外 的闲情雅致。同时天涯遇 知音的喜悦又化解了作者 心中淡淡的愁绪。
13《湖心亭看雪》课件(共24张PPT)
大白而别。 • 问其姓氏,是金陵人,客此。
• 作者见有人在,是惊喜的。但并不写自己惊喜,而说对方大喜。 • “湖中焉得更有此人”实为作者的心声。同饮则是幸逢知己的
快乐,给画面增添了一分暖色,然这又使人想到“举杯邀明月, 对饮成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。 • “强饮”是本不能饮,但为了酬谢知己而不可不饮。
湖
心
亭
看
雪
张 岱
张岱(1597-1689),字宗子,号陶庵,明末清初文学家。 文学创作上,张岱以小品文见长,以“小品圣手”名世;史 学上,张岱与谈迁、万斯同、查继佐并称“浙东四大史家”。 代表作有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《夜航船》、《琅 嬛文集》等。
张岱明末以前未曾出仕,一直过着布衣优游的生活。明亡后,他曾参 加过抗清斗争,后来消极避居浙江剡溪山中,专心从事著述,穷困以终。 他的文章缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国 之思和沧桑之感,总带有淡淡的哀愁。他文学创作以小品文见长。文笔清 新生动,饶有情趣,风格独特。
文本赏析
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
• 作者从听觉角度写雪,一个“绝”字,刻画出雪后西湖的寂寥空旷。 这是高度写意的手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的 威严。
• 使人想起《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓 寒江雪。”柳宗元是从视觉着眼的,天地茫茫,唯余一渔翁。而张岱 笔下则是“人鸟无声”,可无声正是人的听觉感受,因而无声中仍有 人在。两首诗的因果顺序正好相反,柳诗为渲染独钓的渔翁,而张岱 则为下文有人冒寒看雪作映照。
冰花周围弥漫着白汽,天和云和山和水,浑然一体,白茫茫一片。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥 、舟中人两三粒而已。
湖上的影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹, 湖心亭 的一点轮廓,和我的一只小船,船上的两三个人影罢了。
• 作者见有人在,是惊喜的。但并不写自己惊喜,而说对方大喜。 • “湖中焉得更有此人”实为作者的心声。同饮则是幸逢知己的
快乐,给画面增添了一分暖色,然这又使人想到“举杯邀明月, 对饮成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。 • “强饮”是本不能饮,但为了酬谢知己而不可不饮。
湖
心
亭
看
雪
张 岱
张岱(1597-1689),字宗子,号陶庵,明末清初文学家。 文学创作上,张岱以小品文见长,以“小品圣手”名世;史 学上,张岱与谈迁、万斯同、查继佐并称“浙东四大史家”。 代表作有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《夜航船》、《琅 嬛文集》等。
张岱明末以前未曾出仕,一直过着布衣优游的生活。明亡后,他曾参 加过抗清斗争,后来消极避居浙江剡溪山中,专心从事著述,穷困以终。 他的文章缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国 之思和沧桑之感,总带有淡淡的哀愁。他文学创作以小品文见长。文笔清 新生动,饶有情趣,风格独特。
文本赏析
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
• 作者从听觉角度写雪,一个“绝”字,刻画出雪后西湖的寂寥空旷。 这是高度写意的手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的 威严。
• 使人想起《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓 寒江雪。”柳宗元是从视觉着眼的,天地茫茫,唯余一渔翁。而张岱 笔下则是“人鸟无声”,可无声正是人的听觉感受,因而无声中仍有 人在。两首诗的因果顺序正好相反,柳诗为渲染独钓的渔翁,而张岱 则为下文有人冒寒看雪作映照。
冰花周围弥漫着白汽,天和云和山和水,浑然一体,白茫茫一片。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥 、舟中人两三粒而已。
湖上的影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹, 湖心亭 的一点轮廓,和我的一只小船,船上的两三个人影罢了。
第13课 湖心亭看雪 课件(共28张PPT).ppt
6、这篇文章容易让我们想起柳宗元的《江雪》:“千山鸟 飞绝,万径人
踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”假如淡泊功名、终生不仕的张岱在湖
感 知
心亭上遇到柳宗元,他们会成为知交吗?
一
观点一:以文会友。一诗一文,无论是氛围的“绝”,还是心境的“独”,
分
都是不谋而合的。其背景阔大与人物渺小的对比,情与景交融手法的运用
湖 心 亭 看 雪作
者 : 张 岱
学习目标
1.熟读并背诵课文, 体会本文白描的手法。
2.整体感悟,细心品 读,体会本文的审美 意境。
3.联系作者的生平事 迹及创作背景,体会 其家国之思。
第一课时
探究几处标点
你觉得哪些标点符号可以改一改?辨析改前和改后的差别。
1、“有两人铺毡对坐”后的“,”改为“! ”。 改之前让人感觉作者的内心较为平静或至少表现得平静, 改后表示作者内心和金陵 客一样激动喜悦。 2、“湖中焉得更有此人”后的“!”可以改为“?! ”。
“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”“晋陶渊明独爱 菊”“予独爱莲之出淤泥而不染”“独坐幽篁里,弹琴复长 啸”“念天地之悠悠,独怆然而涕下”等等。
认识一位痴人
2.关键词提炼。
(1)如果要把第1段中表明天气和寂静氛围的词语提取出来,用7个字
表达,你会怎么概括? 大雪三日声俱绝。
(2) 如果要把第1段中点明时间、交通工具和事件的词语 提取出来, 用7个字表达,你会怎么概括?
改之前突岀大喜之情,改后同时强调出乎意料的惊讶。 3、你还能找到哪些?
认识一位痴人
1.请同学们阅读课文第1段,选择课文中的词语或短语, 来替换标 题中的“湖心亭”三字,形成新的文章题目,并结合替换后的题目说说 你对作者的认识。
《湖心亭看雪》(共23张PPT)
这一天初更以后,我乘着一只小船,穿着毛皮衣, 带着火炉,独自前往湖心亭欣赏雪景。(湖上)雾气弥 漫,白茫茫一片,天和云、和山、和水,上下全是 白色的。湖上映出的影子,只有像一条印记的长堤 ,像一个墨点的湖心亭,和我那像一片芥叶的小船 ,像米粒一般大小的船中两三个人罢了。
这一段从大处写雪后西湖全景的句子是?从局部呢?
等到下船的时候,船夫喃喃自语地说:“不要 说相公您痴,还有和您一样痴的人啊!”
文章哪句话表达出文 章的主旨?文章的文 眼是哪个字?
莫说相公痴, 更有痴似相公 者
痴
第四段 借舟子之口,含蓄点明主旨。
1、 来到亭上,看到了什么? (三个人) 热情好客 充满惊喜
2、那些人对我的态度是( 拉余同饮 )
3、我的态度是( 余强饮三大白 )
5.走进文本 (1)作者是用什么描写手法写雪景的?为什么要着力去写 堤、亭、舟、人? 答案:白描手法。侧面烘托,由堤及亭,由亭到舟,由舟 及人,层次清楚地描绘了一幅天地茫茫,浑然难辨,人融 于景,物我相融的湖山雪夜水墨画,情趣盎然。 (2)作者为何要以舟子的喃喃之语来收束全文? 答案:画龙点睛,深化文章的意境。 (3)作者为什么偏偏选择冬天的晚上这个时间去赏雪? 答案:作者追求的是天人合一的山水之乐,反映作者拥有 世俗之外的雅情雅趣和特立独行的个性。
到了湖心亭上,有两个人铺着毡席,相对而坐, 一个小书童正在烧酒,酒炉中的酒正在沸腾。( 那两个人)看见我,十分惊喜的说:“想不到在 湖中还能遇见你这样有(闲情雅致)的人。”便 拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。问他 们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。
第三段写
亭中遇知音、同饮的情 景。
及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更(gèng)有 痴似相公者!”
这一段从大处写雪后西湖全景的句子是?从局部呢?
等到下船的时候,船夫喃喃自语地说:“不要 说相公您痴,还有和您一样痴的人啊!”
文章哪句话表达出文 章的主旨?文章的文 眼是哪个字?
莫说相公痴, 更有痴似相公 者
痴
第四段 借舟子之口,含蓄点明主旨。
1、 来到亭上,看到了什么? (三个人) 热情好客 充满惊喜
2、那些人对我的态度是( 拉余同饮 )
3、我的态度是( 余强饮三大白 )
5.走进文本 (1)作者是用什么描写手法写雪景的?为什么要着力去写 堤、亭、舟、人? 答案:白描手法。侧面烘托,由堤及亭,由亭到舟,由舟 及人,层次清楚地描绘了一幅天地茫茫,浑然难辨,人融 于景,物我相融的湖山雪夜水墨画,情趣盎然。 (2)作者为何要以舟子的喃喃之语来收束全文? 答案:画龙点睛,深化文章的意境。 (3)作者为什么偏偏选择冬天的晚上这个时间去赏雪? 答案:作者追求的是天人合一的山水之乐,反映作者拥有 世俗之外的雅情雅趣和特立独行的个性。
到了湖心亭上,有两个人铺着毡席,相对而坐, 一个小书童正在烧酒,酒炉中的酒正在沸腾。( 那两个人)看见我,十分惊喜的说:“想不到在 湖中还能遇见你这样有(闲情雅致)的人。”便 拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。问他 们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。
第三段写
亭中遇知音、同饮的情 景。
及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更(gèng)有 痴似相公者!”
第13课《湖心亭看雪》课件(共28张PPT)
湖 心 亭 看 雪作
者 : 张 岱
湖心亭:位于杭州西湖之中,据说是宋代整 修西湖时,以湖泥堆成小山,成为一岛,是西湖 三岛之一,后于山上建成亭阁,叫湖心亭。这是 观赏西湖风景的好地方,因此常有文人墨客到此 赏景。
中国四大名亭:
滁州醉翁亭 杭州湖心亭 北京陶然亭 长沙爱晚亭
张岱(1597-1689)字宗子,又字石公,号陶庵,明末山阴(今浙江 绍兴)人。寓居杭州。其家自曾祖以来,均为显宦。他早年过着精 舍骏马,鲜衣美食,弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水,一生未 曾仕宦。1645年,清兵攻陷南京。明亡时张岱48岁,从此失去安 逸的家园的他,曾参加过抗清斗争,但最终失败。张岱对明亡刻 骨铭心,感慨良深,眼见复国无望,又不愿成为清顺民,披发避 居山中著书立说,沦为无籍之民。
文体知识
小品文:一种富有抒情意味和讽刺性的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ小散文。其 文体并无定式,尺牍、传、游记、序跋等均可包容。 特点: ①通常篇幅不长; ②结构松散随意; ③文笔轻松而富于情趣。
熟读全文
崇祯五年十二月,余/住西湖。大雪三日,湖中/人鸟声/俱绝。是日/更 (ɡēnɡ)定矣,余/挐(ná)一小舟,拥/毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭/看雪。 雾凇(sōnɡ)沆(hànɡ)砀(dànɡ),天/与云与山与水,上下一白。湖上影子, 惟/长堤一痕,湖心亭一点,与/余舟一芥(jiè),舟中人/两三粒而已。
定语后置,“一痕”“一点”“一芥”“两三粒” 分别是“长堤”“湖心亭”“舟”“舟中人”的后 置定语,翻译时应提前
初步感知
1.本文主要写了哪两件事?每件事分别写了什么内容?
第
第一层 出游气候环境
一 件
独往湖心亭看雪
事
第二层 舟中所见雪景
第
者 : 张 岱
湖心亭:位于杭州西湖之中,据说是宋代整 修西湖时,以湖泥堆成小山,成为一岛,是西湖 三岛之一,后于山上建成亭阁,叫湖心亭。这是 观赏西湖风景的好地方,因此常有文人墨客到此 赏景。
中国四大名亭:
滁州醉翁亭 杭州湖心亭 北京陶然亭 长沙爱晚亭
张岱(1597-1689)字宗子,又字石公,号陶庵,明末山阴(今浙江 绍兴)人。寓居杭州。其家自曾祖以来,均为显宦。他早年过着精 舍骏马,鲜衣美食,弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水,一生未 曾仕宦。1645年,清兵攻陷南京。明亡时张岱48岁,从此失去安 逸的家园的他,曾参加过抗清斗争,但最终失败。张岱对明亡刻 骨铭心,感慨良深,眼见复国无望,又不愿成为清顺民,披发避 居山中著书立说,沦为无籍之民。
文体知识
小品文:一种富有抒情意味和讽刺性的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ小散文。其 文体并无定式,尺牍、传、游记、序跋等均可包容。 特点: ①通常篇幅不长; ②结构松散随意; ③文笔轻松而富于情趣。
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崇祯五年十二月,余/住西湖。大雪三日,湖中/人鸟声/俱绝。是日/更 (ɡēnɡ)定矣,余/挐(ná)一小舟,拥/毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭/看雪。 雾凇(sōnɡ)沆(hànɡ)砀(dànɡ),天/与云与山与水,上下一白。湖上影子, 惟/长堤一痕,湖心亭一点,与/余舟一芥(jiè),舟中人/两三粒而已。
定语后置,“一痕”“一点”“一芥”“两三粒” 分别是“长堤”“湖心亭”“舟”“舟中人”的后 置定语,翻译时应提前
初步感知
1.本文主要写了哪两件事?每件事分别写了什么内容?
第
第一层 出游气候环境
一 件
独往湖心亭看雪
事
第二层 舟中所见雪景
第
《湖心亭看雪》全ppt课件
每组选派一名代表,向全班汇 报讨论成果,其他同学可补充
或提问。
角色扮演:模拟文中人物对话场景
角色分配
根据文章内容,选定几个关键 场景,学生自愿选择扮演文中 人物,如张岱、舟子、童子等
。
对话准备
学生根据自己对角色的理解, 准备对话内容,可加入适当的 想象和发挥。
表演过程
在讲台上或教室内选定区域进 行表演,其他同学观看。
思考并回答:作者在湖心亭看雪时,内心有着怎样的感受?这对你的写作有何启示?
拓展阅读资源推荐
《雪夜闲游多秉烛》——描述 雪夜景色的古诗,可加深对雪 景描写的理解
《湖心亭》——关于湖心亭的 历史、文化等方面的介绍,有 助于更好地理解课文背景
《现代散文选读》——选取与 课文相似的现代散文进行阅读 ,提高文学素养和写作能力
《湖心亭看雪》全ppt课件
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 知识点归纳与拓展 • 思考与讨论环节 • 课堂活动与互动环节 • 总结回顾与作业布置
01 课文背景与作者简介
张岱生平及主要作品
张岱(1597年10月5日-1689年? ),又名维城,字宗子,又字石公, 号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人 、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶 庵老人,晚年号六休居士,浙江山阴 (今浙江绍兴)人,祖籍四川绵竹( 故自称“蜀人”),明清之际史学家 、文学家。
中国传统文化元素挖掘
自然景观与人文情怀
分析“湖心亭看雪”中自然景观与人文情怀的交融,探讨中国传 统文化中“天人合一”的思想体现。
诗词歌赋的引用与化用
挖掘文本中引用的诗词歌赋,理解其在中国传统文化中的地位和影 响,并分析其对文本主题的深化和拓展。
传统美学与审美追求
或提问。
角色扮演:模拟文中人物对话场景
角色分配
根据文章内容,选定几个关键 场景,学生自愿选择扮演文中 人物,如张岱、舟子、童子等
。
对话准备
学生根据自己对角色的理解, 准备对话内容,可加入适当的 想象和发挥。
表演过程
在讲台上或教室内选定区域进 行表演,其他同学观看。
思考并回答:作者在湖心亭看雪时,内心有着怎样的感受?这对你的写作有何启示?
拓展阅读资源推荐
《雪夜闲游多秉烛》——描述 雪夜景色的古诗,可加深对雪 景描写的理解
《湖心亭》——关于湖心亭的 历史、文化等方面的介绍,有 助于更好地理解课文背景
《现代散文选读》——选取与 课文相似的现代散文进行阅读 ,提高文学素养和写作能力
《湖心亭看雪》全ppt课件
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 知识点归纳与拓展 • 思考与讨论环节 • 课堂活动与互动环节 • 总结回顾与作业布置
01 课文背景与作者简介
张岱生平及主要作品
张岱(1597年10月5日-1689年? ),又名维城,字宗子,又字石公, 号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人 、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶 庵老人,晚年号六休居士,浙江山阴 (今浙江绍兴)人,祖籍四川绵竹( 故自称“蜀人”),明清之际史学家 、文学家。
中国传统文化元素挖掘
自然景观与人文情怀
分析“湖心亭看雪”中自然景观与人文情怀的交融,探讨中国传 统文化中“天人合一”的思想体现。
诗词歌赋的引用与化用
挖掘文本中引用的诗词歌赋,理解其在中国传统文化中的地位和影 响,并分析其对文本主题的深化和拓展。
传统美学与审美追求
《湖心亭看雪》ppt课件(35页)
欢迎
杭州西湖
西湖美景
湖心亭位于杭州
西湖中间;据说是宋 代整修西湖时;以湖 泥堆成小山;成为一 岛;是西湖三岛之一; 后于山边建成亭阁; 叫湖心亭&这是观
赏西湖风景的好地 方;因此常有文人墨 客到此赏景&
张岱
走近张岱
张岱;字宗子;又字石公;号 陶庵;又号蝶庵居士;明末清初山 阴今浙江绍兴人&寓居杭州;出身 仕宦世家;少为富贵公子;爱繁华; 好山水;晓音乐、戏曲;明亡后不 仕;入山著书以终&
是日更定矣 古时计时单位
上下一白 白
白色
余强饮三大白而别 泛指酒杯
翻译课文
崇祯五年十二月;我正住在西湖边&大雪 下了三天;湖中行人、飞鸟的声音都消失了& 这一天晚上初更时;我划一条小船;穿着毛皮
衣服;带着火炉. .;独自前往湖心亭看雪&湖上
弥漫着水气凝成的冰花;天空与白云、与山 峦与湖水;浑然一体;白茫茫一片&湖上比较 清晰的影子;只有淡淡的长堤的一道痕迹;湖 心亭的一点轮廓;和我的一叶小舟;船上的两 三个人罢了&
此及下船舟子喃喃曰莫说相公痴更有痴似
相公者
湖心亭看雪
天气 环境 大雪三日;湖中人鸟声俱绝& 听觉
雾凇沆砀;天与
天人合一的山水之乐 奇景
总的印象:云与山与水;上
下一白& 白
白 描 手
特写镜头:湖上影子;惟长
堤 湖一上痕影;子湖;惟心亭 一 长点堤;一与痕余;湖舟一
法
芥 心;亭舟一中点人;与两三
粒 余而舟已一&芥;舟
读一读
湖心亭看雪 张岱
崇祯五年十二月余住西湖大雪三日湖
中人鸟声俱绝是日更定矣余挐一小舟拥毳
杭州西湖
西湖美景
湖心亭位于杭州
西湖中间;据说是宋 代整修西湖时;以湖 泥堆成小山;成为一 岛;是西湖三岛之一; 后于山边建成亭阁; 叫湖心亭&这是观
赏西湖风景的好地 方;因此常有文人墨 客到此赏景&
张岱
走近张岱
张岱;字宗子;又字石公;号 陶庵;又号蝶庵居士;明末清初山 阴今浙江绍兴人&寓居杭州;出身 仕宦世家;少为富贵公子;爱繁华; 好山水;晓音乐、戏曲;明亡后不 仕;入山著书以终&
是日更定矣 古时计时单位
上下一白 白
白色
余强饮三大白而别 泛指酒杯
翻译课文
崇祯五年十二月;我正住在西湖边&大雪 下了三天;湖中行人、飞鸟的声音都消失了& 这一天晚上初更时;我划一条小船;穿着毛皮
衣服;带着火炉. .;独自前往湖心亭看雪&湖上
弥漫着水气凝成的冰花;天空与白云、与山 峦与湖水;浑然一体;白茫茫一片&湖上比较 清晰的影子;只有淡淡的长堤的一道痕迹;湖 心亭的一点轮廓;和我的一叶小舟;船上的两 三个人罢了&
此及下船舟子喃喃曰莫说相公痴更有痴似
相公者
湖心亭看雪
天气 环境 大雪三日;湖中人鸟声俱绝& 听觉
雾凇沆砀;天与
天人合一的山水之乐 奇景
总的印象:云与山与水;上
下一白& 白
白 描 手
特写镜头:湖上影子;惟长
堤 湖一上痕影;子湖;惟心亭 一 长点堤;一与痕余;湖舟一
法
芥 心;亭舟一中点人;与两三
粒 余而舟已一&芥;舟
读一读
湖心亭看雪 张岱
崇祯五年十二月余住西湖大雪三日湖
中人鸟声俱绝是日更定矣余挐一小舟拥毳
相关主题
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如本文中的“惟长堤一痕、湖心亭一点,与 余舟一芥、舟中人两三粒而已”,“一 痕”“一点”“一芥”“两三粒”,宛如中 国画中的写意山水,寥寥几笔就描绘出景物 的形与神,长与短,点与线,多与少,大与 小,动与静,简洁概括,人与自然共同构成 富有意境的艺术画面,悠远脱俗,物我合一。
2.写景、叙事、抒情有机结合。
湖心亭看雪
第一人称代词“我”。
都。
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,
这。
鸟兽的细毛。
消 失。
湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,
拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
全
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上
影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,
舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,
【第一部分(1)】
1.“湖中人鸟声俱绝”的“绝”字在此有什么样的表 达效果?
一个“绝”字传达出冰天雪地万籁无声的森然寒 意,巧妙地从人的听觉和心理感受上写出了大雪后 的情境。
2.第1段作者写景运用了白描手法,有什么作用?
一痕、一点、一芥、两三粒,使用白描手法,宛 如中国画中的写意山水,寥寥几笔,就包含了诸多 景色,人与自然共同构成富有意境的艺术画面。悠 远脱俗是这幅画的精神,也是作者所推崇的人格品 质,这就是人与自然在精神上的统一与和谐。
拏(ná )
更定ɡ(ēn ) 毳c衣uì( )
ɡ
雾凇(sōnɡ) 一芥j(iè ) 喃n喃án( )
铺毡(zhān ) 强饮q(iǎnɡ ) 崇ch祯ónɡ zhēn
(
)
hànɡ dànɡ
ɡènɡ
沆砀(
) 更有此人(
)
自由朗读课文,理清课文层次。
课文可以分为两部分: 第一部分(1):交代了看雪的时间、地点、 天气状况和赏雪的具体经过。 第二部分(2):写湖心亭奇遇。
12 湖心亭看雪
1.了解作者的有关情况,积累文言词语,感 知课文主要内容。(重点)
2.学习写景、叙事、抒情相结合的写法,体 会本文对比、白描手法的运用。(难点)
3.领略雪后西湖美景,感悟作者超凡脱俗的 文人雅趣。(重点)
江雪 (唐)柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
张岱(1597—1679),字宗子,又字 石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末 清初山阴(现在浙江绍兴)人。寓居 杭州。出身仕宦世家,少为富贵公子, 爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲,明 亡后不仕,入山著书以终。有《陶庵 梦忆》《西湖梦寻》等传世。
本文选自《陶庵梦忆》卷三(西湖书社 1982年版)。公元1644年,清军入关后,大 举南下。张岱避居浙江剡溪山。在此期间, 他写下了《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》,书 中主要追忆了当年风月繁华、故国往事,凡 记叙过去的行踪皆用明朝纪年。《湖心亭看 雪》就是出自回忆录《陶庵梦忆》。
文章一开头就用“崇祯五年十二月”交代游览 时间,沿用明代纪年,是有着深刻含义的,以 此说明在作者心目中明朝始终是没有灭亡的。 作者向我们描绘出这么一个冰清玉洁、凝静清 绝的西湖雪景,其实也是描写明亡后,他自己)
更有痴似相公者(
)
副词,更加,还
大雪三日(名词做动词,下大雪) 拥毳衣炉火名(词做动词,带着火炉) 客此(名词做动词,客居)
判断句: 是金陵人(“是”表判断)
省略句: 见余,大喜曰(“见”前面省略了主语“两人”)
倒装句: 更有痴似相公者(状语后置,应为“更有似相公
痴者”)
哪能。
尽力。
炉正沸。见余大惊喜,曰:“湖中焉得更有此
还。
古人罚酒时用的 酒杯,这里指酒 杯。
人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓
旧时对
在此地客居。
船夫。
士人的
尊称。
氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:
余住西湖(古义:我 今义:剩下 )
湖中焉得更有此人古义(:还 今义:更加
)
余强饮三大白而别(古义:竭力,尽力 今义: ) 勉强
叙事是行文的线索,作者用极简省的笔墨叙述了 自己的游踪,然后抓住夜色中雪景的特点,把景物最 打动人的地方表现出来,景中含情。湖心亭巧遇虽属 叙事,但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜, 短暂的相遇都很畅快,随之而来的分别不免伤感,但 遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化都与“看 雪”有关,是“看雪”行踪的延伸。由从景的角度写 景转变为从人的角度写景,将人与景有机地结合起来。
这里并不是作者行文疏忽,而是有意为之。 在作者看来,芸芸众生不可为伍,比如舟子, 虽然存在却犹如不存在,反映出他文人雅士的 孤独。
这样写,既不是作者行文的疏忽,也不 是作者有意为之,应该是写实。我们可以这 样理解:这只小船是作者租用的,小船上的 两三人,可能是两个舟子,他们靠出租小船 为生,并无心观雪。真正想观雪的只有作者, 因此作者用了一个“独”字,舟子只是陪同 而已。
2.读完本文,你会发现文章题为“湖心亭 看雪”,但文章后半部分用近一半的笔墨 写人,对此,你有何看法?
文章的标题是“湖心亭看雪”,人们很 容易产生一种定式思维:看雪就是写雪景。 但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人,写 奇遇,写饮酒,抒感慨,丰富了文章内涵。 绘景写人,相映成趣,西湖的雪景因为有了 人的活动而更具有魅力。作者的文章写景, 同时也写观赏景物的人以及感受,而点睛之 笔,往往在此。
【第二部分(2)】 1.“拉余同饮”中的“拉”字表现了什么内容? “拉”字表现出“两人”遇到知己的喜悦心情。
2.舟子的话有什么作用?
舟子说作者“痴”,虽有世 俗之感,却是对张岱痴迷于 “天人合一”的山水之乐,痴 迷于世俗之外的闲情雅致的高 度评价。巧妙地表现出作者有 抱负、孤高冷寂的品格。
1.文章开头说“独往湖心亭看雪”,后来又写 到“舟中人两三粒”,况且文章末尾舟子还出 现了,这是不是作者行文的疏忽?
余强饮三大白而别(古的义颜:色酒,杯跟“黑今”义相:对像霜雪)
上下一白(白 )
白
色
余强饮三大白而别(酒杯 )
大喜曰( 副词,非常 )
大
余强饮三大白而别 ( 形容词,跟“小”相 )
对
上下一白( 副词,全,都 )
一
长堤一痕( 数词,一 )
湖中人鸟声俱绝( 动词,消失 )
绝 佛印绝类弥勒(
)
副词,
极
是日更定矣( 古代夜间计时单位,一夜
本文描写了湖心亭悠远脱俗的雪景,叙 述了作者在湖心亭的奇遇,表达了作者痴迷 于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗 之外的闲情雅致。
1.运用白描手法,生动传神。
白描手法就是文字简练单纯,不加渲染 烘托,寥寥几笔勾勒出事物形神的一种写作 手法。全文一百多字,写湖、写雪、写人, 又交代游湖的始末,文字极其简练。