《五人墓碑记》教学设计

《五人墓碑记》

教学目的：

1、积累字词句知识。

2、体味本文组织严谨、浑然一体的结构特色。

3、学习本文夹叙夹议、叙议结合及巧用对比的写法。

4、正确把握作者的思想及文章的主题。

5、认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。

教学重点：

1、积累字词句知识。

2、体味本文组织严谨、浑然一体的结构特色。

教学难点：

1、正确把握作者的思想及文章的主题。

2、认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。

教学方法：

1、诵读法。

2、先学后教法。

3、点拨法。

教学课时：

2课时

教学过程

第一课时

学习目标：

疏通课文，积累掌握重点实虚词的意义和用法，分析理解典型的文言句式。

教学过程：

一、检查学生预习情况。

课前已经布置学生熟读课文，所以这节课抽学生读一读课文，听一听他们对重点词语读音的掌握，听一听学生断句的对错以及情感的把握。

二、出示本节课学习目标：自行疏通课文意思。特别要重视通假字、活用字、古今异义词、特殊句式和较难语句的理解或翻译。

三、学生自主达标。

四、达标检测。

1、结合练习册“基础自主落实”，自主检测学习情况。

要求：自我检测，将练习册各知识点罗列中的答案用手遮住，看自己能不能说准，然后对照答案看自己理解掌握有无偏差。也可以同桌结对，一问一答。

2、疑难交流。

就自己学习、检测的情况质疑，师生共同交流明确。

3、完成练习册“基础巩固”部分。

五、布置作业：

熟读课文，借助课后练习第一题，梳理课文结构。

第二课时

教学目标：

1、分析课文结构。

2、分析五人的正义精神及课文主旨。

3、讨论本文写作方法。

教学过程

一、导入新课

在“鸿门宴”上，项羽因为害怕担当“不义”之名，终于让刘邦得以脱逃，纵虎归山，铸成大错。其实项羽真正注重的不过是一个“名”，他企图“名正言顺”的爬上帝王的宝座。其人虽不可一概抹杀，其“义”却不足为训。在我国历史上，另有一大批志士仁人，他们舍生取义，前仆后继，或藐视权贵，或为国为民，不务虚名，不图私利，他们跟项羽有着很大不同！现在我们来学习张溥的《五人墓碑记》，文中记述了颜佩韦等五人的“蹈死不顾”，会帮助我们“明死生之大”，加深对“义”的认识与理解。

二、课前诊断

1．本文记述的是哪五个人的事？在文中第几段出现的？

2．他们的身份如何？

3．他们为何而死？

4．后人为什么要为他们修墓、立碑？

5．作者对这五人的态度是什么？

明确：提问的基础上归纳出本文的文意：这篇碑记中记述和颂扬了苏州市民不畏强暴、不怕牺牲、敢于向恶势力进行斗争的英勇事迹，热情歌颂了五位烈士仗义抗暴、至死不屈的英勇行为，对于他们“激于义而死”的精神给予了高度评价，肯定了斗争的重大意义和不朽功绩，进而阐明了“匹夫之有重于社稷”的道理。

三、达标学习，具体学习课文

1、先读课文3- 4 两节让学生翻译

（1）概叙事情的经过

（2）说说作者对五人及毛等爪牙的情感态度有何不同？

五人：热情的赞扬他们的这正义而死，视死如归的斗争精神

临死前：骂，谈笑以死

死后：颜色一少变

斗争中：送行，喊声震天

贤士大夫：出钱收尸

毛一鹭等人：极度痛恨批叛（被追打的狼狈与落魄之丑态

（3）作者详细写五人的斗争经过，目的是什么？

明确：本文以此颂扬苏州市民不畏强暴、不怕牺牲、敢于向恶势力进行斗争的英勇精神，热情歌颂了五位烈士仗义抗暴、至死不屈的英勇行为。

2、学习1-2两节

（1）、五人之死的重大意义在何处，在文中找出关键句：激于义而死

（2）、那些富贵的人，官运亨通的人，他们患病而死，死了而埋没不足称道的，也太多了，何况（在）乡间的没有声名的人呢？唯独（这）五（个）人光明显耀，什么缘故呢？

作者有几方面的对比？有什么作用？

数量悬殊：以“众”和五人的数量悬殊作比；

身份地位：以“富贵之子，慷慨得志之徒”与野莽无闻之士比；

死后影响：以“湮没”与“皦皦”比；

后人态度；以一个“激于义而死”，后人“旌其所为”，立碑作记，他们虽死不朽，与另一种人“其疾病而死，死而湮没不足道”，与草木同腐。

通过这样的对比，充分显示了“疾病而死”的无声无息，不为人道，“激于义而死”者的名声赫赫，万民敬仰。感情鲜明，更加突出了五人死得不同寻常，五人之伟大与日月同辉。

（3）为何在废祠之上修五人之墓

正义终压倒邪恶，歌五人之义举

3．学习第5、6段评价五人之死的伟大意义和社会价值，揭示文章的中心

（1）找出中心句：匹夫之有重于社稷也。

（2）如何揭示意义？

五人缙绅

思想地位素不闻诗书生于编伍闻诗书缙绅

行为志向激昂大义易其志

临死态度蹈死不顾，谈笑以死脱身以逃佯狂杜门通过对“五人”与“缙绅”，突出五人之死意义的重大和五人荣于身后的显耀，以此揭示全文中心：明死生之在，匹夫之有重于社稷也。

4．第7段补叙贤士大夫的姓名，作用？

照应文章开头。属于碑记格式的范畴。

四、达标学习：归纳中心思想。

1、找出课文的主旨句：“五人者，……激于义而死焉者也。”

2、五人精神的核心是：“义”。这也是全篇的纲领，全文除了结尾一段补叙贤士大夫的姓名。（第7自然段）以外，其余1--6自然段都是扣紧“义”字展开的。（完成思考和练习一第1题）假如从思想内容的角度划分段落层次，即可如下所示：

1、2自然段：身后哀荣，义薄云天；

3、4自然段：勇蹈死地，义无反顾；

5、6自然段：五人死义，义重泰山；

文章的中心思想可归纳为：歌颂五义士“激于义而死”的斗争精神。（但这样归纳还不全面。）

3、五义士的义举是在苏州人民反阉斗争的大背景下发生的。文章除了写五义士的义举外，还全面记叙了当时苏州人民反对阉党的暴动。所以归纳中心思想时还要加上一句：反映、歌颂了群众的伟大斗争和巨大力量。

4、除此之外，对于甘心依附阉党的官僚士大夫的卑劣行径，作者是持批判态度的。所以，中心思想还要加上一句：批判甘心依附阉党的官僚士大夫的卑劣行径。总结歌颂五义士“激于义而死”的斗争精神、反映、歌颂了群众的伟大斗争和巨大力量

五、达标学习：本文思想内容的进步性和局限性

1、进步性：作者站在反对阉党，支持群众抗暴斗争的政治立场，歌颂了五义士“激于义而死”的斗争精神，同时也看到了群众斗争的巨大力量，反映歌颂群众的伟大斗争，这是很可贵的。

2、时代局限性：

（1）作者所主张的“义”，是站在反阉斗争的立场上，维护封建统治阶级的利益，与我们现在所倡导的为人民的事业奉献一切的“正义”不可相提并论。