中国古代图腾文化 ppt
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中国传统图形文化 饕餮纹PPT课件
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饕餮纹变迁
饕餮是商周鼎的主要纹饰。在周朝， “一言九鼎”的“鼎”，是象征至高无 上王权的神器和礼器，也是祭天祭祖的 祭器。因此，只有属于民族的图腾才有 资格登上如此崇高的地位，而被镌刻铸 造在宝鼎重器之上。
2019/10/21
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这一现象又反映出两个问题：其一，到 商周时，华夏族可能还仍然崇拜狼图腾， 至少是猛兽图腾，炎帝黄帝族祖先的图 腾崇拜遗风可能还继续存在，而周朝时 期的华夏族受狼图腾的影响更深，因为， 周起源于西戎，而西戎大多是崇拜狼图 腾的游牧族。其二，当时的“龙”可能 还没有被普遍接受，尚未真正成为华夏 族的民族图腾，否则，象征王权的宝鼎 就一定会以龙作为主要纹饰。而且，当 时周天子也还没有坐龙座，那时还延续 着炎黄游牧遗风，席地而坐。
2019/10/21
.ห้องสมุดไป่ตู้
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古代还出现过饕餮 纹祖乙爵，香炉， 纹禅 ，纹首蟠，纹
直内戈，纹花瓢等。 可见饕餮纹与我们 的先民的生活息息 相关，与先民的文 化生活息息相关。
2019/10/21
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饕餮与教育
饕餮的历史传说告诫人们做事，索取应有节 制。一个人把周围的一切东西都视作是自己 的筹码，然后为了达到目的，不择手段，这 种人很可怕，就如饕餮喜欢吃东西一样，他 所追求的欲望广，标准高，所伤害的人也很 多，是极其有害的。饕餮的象征意义是我们 对后代进行德育教育的好题材。
2019/10/21
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饕餮纹
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饕餮纹
2019/10/21
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饕餮
饕餮(拼音：Tāotiè)，传说中的一种 凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常 用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。 传说是龙生九子之一。“饕餮”是中 国古代传说中的神兽，它最大特点就 是能吃。饕餮是一种想象中的神秘怪 兽。这种怪兽没有身体，只有一个大 头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么 吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。 它是贪欲的象征。
中国龙图腾文化ppt课件
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谢谢观赏
28
中国龙图腾文化
1
【图腾】
图腾崇拜是一种最原始的宗教形式。 图腾是群 体的标志，旨在区分群体，就是原始人迷信某种 动物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本 氏族的徽号或标志。所谓图腾，就是原始时代的 人们把某种动物，植物或无生物当作自己的亲属， 祖先或保护神。相信它们不仅不会伤害自己，而 且还能保护自己，并且能获得它们的超人的力量， 勇气和技能。人们以尊敬的态度对待它们，一般 情况下不得伤害。氏族，家族等社会组织以图腾 命名，并以图腾作为标志。
10
由此可见，黄帝在打败蚩尤，统一中原后，为 了使各民族和部落能紧密团结，它的图腾兼取并 融合其他民族的图腾合并成中华民族共同崇拜的 图腾形象——龙，一种虚拟的综合性神灵。这一 奇特的形象蓄涵着中华各民族相互融合团结的历 史，成为中华民族的始祖图腾，象征着团结吉祥 欢乐力量与腾飞，是华夏各民族紧密团结的历史 见证。今有学者考证，中华龙图腾的由来，源于 史前巨型陨石坠落事件。
所谓图腾文化，就是由图腾关念衍生的种种文 化现象，也就是原始时代的人们把图腾当做亲属， 祖先或保护神之后，为了表示自己对图腾的崇敬 而创造的各种文化现象。图腾文化是人类历史上 最古老，最奇特的文化现象之一，图腾文化的核 心是图腾观念，图腾关念激发了原始人的想象力 和创造力，逐步滋生了图腾名称、图腾标志、图 腾禁忌、图腾外婚、图腾仪式、图腾生育信仰、 图腾化身信仰、图腾圣物、图腾圣地、图腾神话、 图腾艺术等，从而形成了独具一格，绚丽多彩的 图腾文化。
（也有说像剪了尾巴的蜥蜴），喜四处眺望，遂位于殿脊
两端。在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。所以
把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。
25
26
龙——这是中国人的独特文化创造、观念创造、 符号创造。“龙的精神”是中华民族的象征，是 中国五千年伟大历史的象征，是崛起的伟大中国 人们勤劳、勇敢、不屈不挠、大胆创造、诚信和 谐的立于世界民族之林的精神。直至今日，我们 还常说“龙的传人”或“龙的子孙”，这些都是 图腾祖先观念的残余。至于龙图腾神观念，更为 普遍，大多数民族都曾把龙视为保护神。团结就 是力量，我们都是龙的传人，为了巨龙的腾飞， 愿所有的华夏儿女紧密团结，凝聚成无坚不摧的 龙的精神。中国龙的本质特征，却在于根本超越 了氏族文化的血缘关系，升华为以地缘关系为根 基的民族文化内涵。
谢谢观赏
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中国龙图腾文化
1
【图腾】
图腾崇拜是一种最原始的宗教形式。 图腾是群 体的标志，旨在区分群体，就是原始人迷信某种 动物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本 氏族的徽号或标志。所谓图腾，就是原始时代的 人们把某种动物，植物或无生物当作自己的亲属， 祖先或保护神。相信它们不仅不会伤害自己，而 且还能保护自己，并且能获得它们的超人的力量， 勇气和技能。人们以尊敬的态度对待它们，一般 情况下不得伤害。氏族，家族等社会组织以图腾 命名，并以图腾作为标志。
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由此可见，黄帝在打败蚩尤，统一中原后，为 了使各民族和部落能紧密团结，它的图腾兼取并 融合其他民族的图腾合并成中华民族共同崇拜的 图腾形象——龙，一种虚拟的综合性神灵。这一 奇特的形象蓄涵着中华各民族相互融合团结的历 史，成为中华民族的始祖图腾，象征着团结吉祥 欢乐力量与腾飞，是华夏各民族紧密团结的历史 见证。今有学者考证，中华龙图腾的由来，源于 史前巨型陨石坠落事件。
所谓图腾文化，就是由图腾关念衍生的种种文 化现象，也就是原始时代的人们把图腾当做亲属， 祖先或保护神之后，为了表示自己对图腾的崇敬 而创造的各种文化现象。图腾文化是人类历史上 最古老，最奇特的文化现象之一，图腾文化的核 心是图腾观念，图腾关念激发了原始人的想象力 和创造力，逐步滋生了图腾名称、图腾标志、图 腾禁忌、图腾外婚、图腾仪式、图腾生育信仰、 图腾化身信仰、图腾圣物、图腾圣地、图腾神话、 图腾艺术等，从而形成了独具一格，绚丽多彩的 图腾文化。
（也有说像剪了尾巴的蜥蜴），喜四处眺望，遂位于殿脊
两端。在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。所以
把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。
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龙——这是中国人的独特文化创造、观念创造、 符号创造。“龙的精神”是中华民族的象征，是 中国五千年伟大历史的象征，是崛起的伟大中国 人们勤劳、勇敢、不屈不挠、大胆创造、诚信和 谐的立于世界民族之林的精神。直至今日，我们 还常说“龙的传人”或“龙的子孙”，这些都是 图腾祖先观念的残余。至于龙图腾神观念，更为 普遍，大多数民族都曾把龙视为保护神。团结就 是力量，我们都是龙的传人，为了巨龙的腾飞， 愿所有的华夏儿女紧密团结，凝聚成无坚不摧的 龙的精神。中国龙的本质特征，却在于根本超越 了氏族文化的血缘关系，升华为以地缘关系为根 基的民族文化内涵。
中国龙文化介绍ppt课件
国 龙
的
历
史
10
中
国
皇族的龙
龙 的
历
史
龙袍
龙椅
龙床
11
中 国 人 生 活 中 的 龙
龙是十二生肖中人们喜欢的动物
12
中
国
龙的艺术字
人 生
活
中
的
龙
13
中
国
龙的雕塑
人 生
活
中
的
龙
14
中
国
生活中舞龙的艺术
人 生
活
中
的
龙
15
中
国
龙
龙的成语
的 成
语
故
事
龙飞凤舞 龙蟠虎踞 龙争虎斗 画龙点睛 叶公好龙 望子成龙 龙吟虎啸 飞龙乘云 二龙争珠 一龙一蛇 降龙伏虎 老态龙钟 鱼龙混杂 龙腾虎跃 攀龙附凤 龙生九子
5
能头长遍身
腾上着身体 云有四鳞庞
相
驾角条甲大
雾
腿
同
和
尖
利
的
爪
不 同
中 国 的 龙 与 西 方 的 龙
中西中西而还有有西
国方国方中有的的方
龙龙龙龙国十九三龙
往常嘴嘴龙二个个的
往常里里只个头头龙
是代一喷有头
头
吉表般火一的
比祥凶喷个Fra bibliotek较的恶水
头
多
象的
征势
力
6
中
龙的文化象征
国 龙
的
历
史
中国龙被视为好命运的象征符号。
中 国
龙
文 化
1
中
国
龙是以蛇为主体的图腾
中国古代图腾
• 例如，抽象化的龙、凤、麒麟等图腾元素在现代设计中
于传播中华民族文化
的运用
05
中国古代图腾研究的历史与现状
古代文献与图腾研究的联系
古代文献中的图腾记载
古代文献与图腾研究的联系
• 古代文献中有关于图腾的记载，如《山海经》、《左传》
• 古代文献中的图腾记载，有助于了解图腾的起源、演变
等
和历史背景
• 这些文献为图腾研究提供了珍贵的资料
• 例如，茶树、稻谷等植物图腾与农耕文明有关
⌛️
植物图腾与人类生活的关系
• 植物图腾与人类生活密切相关，如采集、种植等
• 例如，五谷杂粮等植物图腾与农耕文明有关
自然现象与物品图腾的寓意
01
自然现象图腾的寓意
• 自然现象图腾往往具有寓意，如风雨雷电等
• 例如，太阳、月亮等自然现象图腾象征着光明、温暖
• 近现代图腾研究成果为现代设计中的图腾运用提供了参考和启示
未来图腾研究的发展趋势与展望
未来图腾研究的发展趋势
• 未来图腾研究将进一步深入，如图腾与古代社会、文化、宗教等方面的关系
• 未来图腾研究将更加注重跨学科研究，如考古学、人类学、民俗学等领域的合作
未来图腾研究的展望
• 未来图腾研究将为传承和保护图腾文化提供更多的理论支持
CREATE TOGETHER
DOCS SMART CREATE
中国古代图腾探源
DOCS
01
中国古代图腾的起源及其背景
图腾的起源与原始社会的联系
图腾与原始社会的社会组织形式密切相关
• 原始社会实行部落制度，部落之间通过图腾进行区分
• 图腾不仅是部落的象征，也是部落成员身份的标志
图腾的起源与人类社会的早期发展密切相关
中国龙的演变史 ppt课件
中国龙的演变史
（1）时代背景：
•
商王朝统治多大500多年，于公元前一世
纪被周人推翻。周人的宗教观念虽然与商人
一样以崇拜天地为核心。更突出人文的色彩，
摆脱原始巫术宗教的种种观念传统。
（2）龙纹的特点：
周初基本上是商代龙的延续，无刻意的 追求与新意，而其含义已由通天神兽向祥瑞 象倾斜。
由于周代龙纹不再像商代那样狂热地表 现其综合百物的内涵，这使龙纹得以更多地 依从美学规律，从而出现了向艺术化、图案 化发展的趋向。龙纹在奇瑰中增添了妩媚， 却失去了商人那种慑人的风采。
组成了巨大的氏族部落联盟，同时吸收了其他氏族的
图腾，组合成龙图腾。
中在汉代文字学者许 慎的《说文解字》中，就有龙为鳞虫之长的说法。著 名学者闻一多认为，“所谓龙者，只是一种大蛇，这 大蛇的名字就叫做‘龙’，后来有一个以这种大蛇为 图腾的团族，兼并了、吸收了许多别的形形色色的图 腾团族，大蛇这才接受了兽类的脚、马的头、鬣的尾、 鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须……于是便成为我们现 在所知道的龙了。”
汉代龙纹形象，其形态基本可分为两类：
•
一类是“飞龙”，是以长沙马王堆一号汉墓帛画上
所绘的龙为代表，这类龙特征是，龙的尾部与躯体浑
然一体，没有界限，即典型的蛇躯。龙的四腿取自虎
中国龙的演变史
中国龙形 象的起源 及演变
龙文化 与中国 传统建 筑
中国龙 与西方 龙的比 较
中国龙的演变史
• 龙是古代神话故事中一种神异 动物，古人曰：“龙，麟虫只 长，能幽能明，能细能巨，能 短能长，春兮而登天，秋兮而 潜渊”，传说中龙能兴风降雨， 因此自古以来龙被人类披上神 秘的面纱，使之成为中华民族 被神话了的产物------中华民族 的图腾。
中国图腾文化
中国图腾文化
主讲人：许梦云
“厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克 祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载 震载夙。载生载育，时维后稷。” ——《诗经· 大雅· 生民》 “天命玄鸟，降而生商” ——《史记》
【河北发现神秘“表情”图腾 距 今约5千年】
考古人员在承德围场县一青石崖上发现神秘人 物“表情”符号，神秘崖画呈现人物面部“表 情”图案和不同形态的符号图案。河北省文物 局副局长谢飞称，崖画应该出现在距今5千年前 的新时器时代，是古代部落民族崇拜、祭祀的 图腾。 （央视记者介海申 央视新闻2014-05-22 14:54）
在娱乐场里，跟他们跳起舞 蹈时，边跳舞边友好地拿臀部 碰你，如果你被碰的次数比较 多，说明你最受欢迎。走进图 腾古道，他们在道路的两边各 站一个人，手中拿着淡黄色犹 如化妆品膏液体，用枝条在每 个人脸上画上一道，不要擦掉 有了这道颜色，说明你是这里 高贵的客人。在当地，有“重 女轻男”的习俗。女人是很高 贵的，男人根本没有地位。在 景区里，进入由甑皮人把守的 大门时，女人们可以走宽敞的 大路，堂皇的进去。而男人们 只能拥挤在羊肠小道，低着头 进去。
雄鸡舞
纳西族
纳西族把牛视为远古创世神兽。在纳西族《东巴 经· 创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛， 角顶破天，蹄踏破地，造成天摇地动，由纳西族人 始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死，用牛头祭 天，牛皮祭地，肉祭泥土，骨祭石头，肋祭山岳， 血祭江河，肺祭太阳，肝祭月亮，肠祭道路，尾祭 树木，毛祭花草。于是，便有了晴朗明亮的天空日 月，才有了万物生长的清静世界。从此，牛才作为 神圣物用来做祭圣物，用来做祭祀天地山川的牺牲 供阳朔著名的“十里画廊”中的
位置。景区展出的有石器、陶器、自然图腾柱、 古老的弓弩、让人听不懂念念有词充满野性诱惑 的肢体语言等原始生活场景，再现了12000---7000 年前桂林先民居住、生活、宗教、狩猎和甑皮文 化的历史风貌，为世人开启了一道远古之门！ 在烟雨峰岳中，皮里黝黑的甑皮人 与漓江为伍， 与青山为伴，或渔猎或采集，使用的依然是古朴 的石器、骨器‘原始的陶器、蚌器。在节奏明快 的“妖鼓”下，穿着色彩斑斓的兽皮，手持锋利 的长矛在山林里狩猎，烧蛇烤蚌为食，长唱着人 与自然和谐的漓江渔歌和桂山猎谣。
主讲人：许梦云
“厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克 祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载 震载夙。载生载育，时维后稷。” ——《诗经· 大雅· 生民》 “天命玄鸟，降而生商” ——《史记》
【河北发现神秘“表情”图腾 距 今约5千年】
考古人员在承德围场县一青石崖上发现神秘人 物“表情”符号，神秘崖画呈现人物面部“表 情”图案和不同形态的符号图案。河北省文物 局副局长谢飞称，崖画应该出现在距今5千年前 的新时器时代，是古代部落民族崇拜、祭祀的 图腾。 （央视记者介海申 央视新闻2014-05-22 14:54）
在娱乐场里，跟他们跳起舞 蹈时，边跳舞边友好地拿臀部 碰你，如果你被碰的次数比较 多，说明你最受欢迎。走进图 腾古道，他们在道路的两边各 站一个人，手中拿着淡黄色犹 如化妆品膏液体，用枝条在每 个人脸上画上一道，不要擦掉 有了这道颜色，说明你是这里 高贵的客人。在当地，有“重 女轻男”的习俗。女人是很高 贵的，男人根本没有地位。在 景区里，进入由甑皮人把守的 大门时，女人们可以走宽敞的 大路，堂皇的进去。而男人们 只能拥挤在羊肠小道，低着头 进去。
雄鸡舞
纳西族
纳西族把牛视为远古创世神兽。在纳西族《东巴 经· 创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛， 角顶破天，蹄踏破地，造成天摇地动，由纳西族人 始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死，用牛头祭 天，牛皮祭地，肉祭泥土，骨祭石头，肋祭山岳， 血祭江河，肺祭太阳，肝祭月亮，肠祭道路，尾祭 树木，毛祭花草。于是，便有了晴朗明亮的天空日 月，才有了万物生长的清静世界。从此，牛才作为 神圣物用来做祭圣物，用来做祭祀天地山川的牺牲 供阳朔著名的“十里画廊”中的
位置。景区展出的有石器、陶器、自然图腾柱、 古老的弓弩、让人听不懂念念有词充满野性诱惑 的肢体语言等原始生活场景，再现了12000---7000 年前桂林先民居住、生活、宗教、狩猎和甑皮文 化的历史风貌，为世人开启了一道远古之门！ 在烟雨峰岳中，皮里黝黑的甑皮人 与漓江为伍， 与青山为伴，或渔猎或采集，使用的依然是古朴 的石器、骨器‘原始的陶器、蚌器。在节奏明快 的“妖鼓”下，穿着色彩斑斓的兽皮，手持锋利 的长矛在山林里狩猎，烧蛇烤蚌为食，长唱着人 与自然和谐的漓江渔歌和桂山猎谣。
图腾崇拜中的汉字ppt课件
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东汉王充《论衡》
《论衡·物势》："寅，木也，其禽，虎也。 戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。 子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。…… 亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。…… 已，蛇也。申，猴也。"
《论衡·言毒》： "辰为龙，已为蛇。辰、 已之位在东南。"
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17
南朝沈炯《十二属相诗》
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎哺坐空谷，兔月向窗开。 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。
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18
傩舞
干 支 表
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19
3、生肖纪年
天干：
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
地支——生肖
子 ——鼠 丑 ——牛 寅 ——虎 卯 ——兔 辰 ——龙 巳 ——蛇 午 ——马 未 ——羊 申 ——猴 酉 ——鸡 戌 ——狗
可见，生肖动物的选择并不是随意的，而是有 一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同 的角度，并带有一定意义。
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14
2、生肖的由来
十二生肖其实是个原始图腾群，积淀着 古代先民在畜牧时代的集体意念。作为 一种偶像，它们都曾显赫一时。逐渐没 落之后，成为了可有可无的民间记忆， 失去了神圣不可侵犯的灵光。
图腾标志最典型的就是图腾柱，在印第安人的 村落中，多立有图腾柱。
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5
鸟图腾柱
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6
图腾的标志作用
(1)旗帜、族徽
中国的龙旗 古突厥人、古回鹘人都是狼图腾 东欧国家鹰标志，比利时、西班牙、瑞士以
狮为徽志。
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7
(2)服饰
中国龙的演变史ppt课件
3
•
龙的形象的来源有多种说法，一说来源于鳄鱼，
一说来源于蛇，也有人认为来源于猪，甚至有说法称
最早的龙就是下雨时天上的闪电。现在多数专家认为
龙是以蛇为主体的图腾综合物。它有蛇的身、猪的头、
鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞。这种看
法展示了一幅远古社会的生活图景：在远古氏族社会
时，以蛇为图腾的黄河流域的华夏族战胜了其他氏族，
•
早期的龙实质基本有两种含义。一种是原始社会
的人们崇拜的图腾；另一种是原始宗教中神的助手和
神与人之间联系的媒介。
10
新石器时代（公元前8000年左右）
11
夏文化（公元2100——207）
Hale Waihona Puke 12[二]商代龙的形象-----龙的形成期
(1)时代背景: 商是一个宗教和神权极盛的时代。对于宗教和神
权的追逐，必需有与这个时代相对应的承载物，于是 青铜器上被饰以象征统治者宗教与神权威严、力量和 意志的各种神秘怪异的纹样。以龙纹、饕餮纹为代表 的怪异形象被创造和利用起来。它们以超世间的神秘 威吓的动物形象，表示出统治阶级对自身统治地位的 肯定和幻想。
8
中国龙形象的演变
•
龙及其形象的演变与中国传统文化有着
千丝万缕的联系，因此在我们分析龙的形象
演变时要根据当时所处的时代背景和文化观
念。
•
总体上说，龙文走的是一条由多元化向
规范化；由宗教化向艺术化发展的道路。
9
[一]原始社会时期——龙的雏形期
• 1987年，考古工作者在河南濮阳西水坡仰韶文化 遗址第48号墓中，发现墓主人左右两侧，有用蚌壳 精心摆成的龙、虎图像。这条五、六千年前的龙被称 为“华夏第一龙”。在内蒙古翁牛特旗三星他拉遗 址，出土了距今五、六千年的红山文化大型“玉龙”。 从上述资料的年代和出土地点来看，龙应该起源于原 始社会，它的形象和概念，在五、六千年前已经形成。
•
龙的形象的来源有多种说法，一说来源于鳄鱼，
一说来源于蛇，也有人认为来源于猪，甚至有说法称
最早的龙就是下雨时天上的闪电。现在多数专家认为
龙是以蛇为主体的图腾综合物。它有蛇的身、猪的头、
鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞。这种看
法展示了一幅远古社会的生活图景：在远古氏族社会
时，以蛇为图腾的黄河流域的华夏族战胜了其他氏族，
•
早期的龙实质基本有两种含义。一种是原始社会
的人们崇拜的图腾；另一种是原始宗教中神的助手和
神与人之间联系的媒介。
10
新石器时代（公元前8000年左右）
11
夏文化（公元2100——207）
Hale Waihona Puke 12[二]商代龙的形象-----龙的形成期
(1)时代背景: 商是一个宗教和神权极盛的时代。对于宗教和神
权的追逐，必需有与这个时代相对应的承载物，于是 青铜器上被饰以象征统治者宗教与神权威严、力量和 意志的各种神秘怪异的纹样。以龙纹、饕餮纹为代表 的怪异形象被创造和利用起来。它们以超世间的神秘 威吓的动物形象，表示出统治阶级对自身统治地位的 肯定和幻想。
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中国龙形象的演变
•
龙及其形象的演变与中国传统文化有着
千丝万缕的联系，因此在我们分析龙的形象
演变时要根据当时所处的时代背景和文化观
念。
•
总体上说，龙文走的是一条由多元化向
规范化；由宗教化向艺术化发展的道路。
9
[一]原始社会时期——龙的雏形期
• 1987年，考古工作者在河南濮阳西水坡仰韶文化 遗址第48号墓中，发现墓主人左右两侧，有用蚌壳 精心摆成的龙、虎图像。这条五、六千年前的龙被称 为“华夏第一龙”。在内蒙古翁牛特旗三星他拉遗 址，出土了距今五、六千年的红山文化大型“玉龙”。 从上述资料的年代和出土地点来看，龙应该起源于原 始社会，它的形象和概念，在五、六千年前已经形成。
有关图腾的ppt课件
67中国（China）
8
美国（America）
1782年6月20日，美国总 统克拉克和美国国会通过 决议立法，选定白头海雕 为美国国鸟。今天，无论 是美国的国徽，还是美国 军队的军服上，都描绘着 一只白头海雕，它一只脚 抓着橄榄枝，另一只脚抓 着箭，象征着和平与强大 武力。鉴于白头海雕身价 不凡，作为美国国鸟，受 到了法律保护。1982年里 根总统宣布每年的6月20 日为白头海雕日，藉以唤 起全国民众的关注，这足 以说明其重视程度了。
图腾：一个群体的象征，主要是为了将一个群体和另一个区分开。由一个图腾， 人们可以推理出一个族群的神话，历史记录，习俗。在原始时代，可信的是某些 自然物或是一些众生的画像与他们的族群遗产是有一些血缘上的联系。因此，某 种动物或植物会用作某一族群的标志或象征。
图腾崇拜，是发生在氏族公社时期的一种宗教信仰的现象。一般表现为对某种动 物的崇拜，其也是祖先崇拜的一部分，图腾主要出现在旗帜，族徽，柱子，衣饰， 身体等地方。而目前对于图腾崇拜的研究也是对于原始社会研究的重要组成部分， 故图腾崇拜现象蕴含着重要的历史人文意义。
5
Totem: a symbol of one group, mainly in order to distinguish one group from the other. From a totem, one can draw inferences about an ethnic group's myths, historical records and customs. In primitive times, it was believed that certain natural objects or animate beings have a blood connection with their ethnic heritage. Therefore, a certain animal or plant could be used as the image or sign of the ethnic group.
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美国（America）
1782年6月20日，美国总 统克拉克和美国国会通过 决议立法，选定白头海雕 为美国国鸟。今天，无论 是美国的国徽，还是美国 军队的军服上，都描绘着 一只白头海雕，它一只脚 抓着橄榄枝，另一只脚抓 着箭，象征着和平与强大 武力。鉴于白头海雕身价 不凡，作为美国国鸟，受 到了法律保护。1982年里 根总统宣布每年的6月20 日为白头海雕日，藉以唤 起全国民众的关注，这足 以说明其重视程度了。
图腾：一个群体的象征，主要是为了将一个群体和另一个区分开。由一个图腾， 人们可以推理出一个族群的神话，历史记录，习俗。在原始时代，可信的是某些 自然物或是一些众生的画像与他们的族群遗产是有一些血缘上的联系。因此，某 种动物或植物会用作某一族群的标志或象征。
图腾崇拜，是发生在氏族公社时期的一种宗教信仰的现象。一般表现为对某种动 物的崇拜，其也是祖先崇拜的一部分，图腾主要出现在旗帜，族徽，柱子，衣饰， 身体等地方。而目前对于图腾崇拜的研究也是对于原始社会研究的重要组成部分， 故图腾崇拜现象蕴含着重要的历史人文意义。
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Totem: a symbol of one group, mainly in order to distinguish one group from the other. From a totem, one can draw inferences about an ethnic group's myths, historical records and customs. In primitive times, it was believed that certain natural objects or animate beings have a blood connection with their ethnic heritage. Therefore, a certain animal or plant could be used as the image or sign of the ethnic group.
《中国吉祥文化图腾》课件
PART 02
中国吉祥文化图腾的种类 与象征意义
动物图腾
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03
龙图腾
龙在中国文化中是权力和 尊严的象征，也是吉祥的 标志。龙代表勇猛、力量 和独立。
凤凰图腾
凤凰是美丽和幸福的象征 ，代表着美丽、高贵和优 雅。凤凰的形象也常用于 装饰和工艺品中。
虎图腾
虎象征着勇猛、力量和独 立，也代表着勇往直前、 力量和独立。
风格多样
中国吉祥文化图腾融合了传统与 现代元素，展现出独特的艺术魅 力。其风格多样，既有古典的细
腻，也有现代的简约。
色彩鲜明
图腾的色彩运用大胆且鲜明，常 采用红、黄、绿等鲜艳的色彩，
寓意着吉祥、繁荣和幸福。
图案寓意
图腾中的图案多具有象征意义， 如龙、凤、狮子等，代表着力量 、高贵和吉祥。这些图案通过巧 妙的组合，传递出丰富的文化内
图腾在服饰中的应用
在中国传统文化中，服饰也是吉 祥文化图腾的重要载体之一。
吉祥图腾在服饰中通常以刺绣、 印花等形式出现，寓意着吉祥如 意、长寿健康、富贵平安等美好
愿望。
常见的吉祥图腾包括牡丹、莲花 、蝙蝠、葫芦等，这些图腾被广 泛应用于服饰中，如旗袍、汉服
、唐装等。
图腾在民俗活动中的应用
吉祥文化图腾在中国的民俗活动中也 扮演着重要的角色。
PART 05
中国吉祥文化图腾的创新 与发展
图腾与现代科技的结合
数字艺术
01
将图腾元素与数字艺术相结合，通过计算机图形学和虚拟现实
技术，创造出具有视觉冲击力和沉浸感的艺术作品。
动态展示
02
利用现代科技手段，如投影映射和全息投影，将静态的图腾转
化为动态的视觉效果，增强观众的感官体验。
《有关图腾的》课件
图腾作为祖先崇拜的象征
图腾作为祖先崇拜的象征，代表着一种敬祖和传承的精神 。在许多文化中，图腾被视为祖先的化身或与祖先有某种 神秘联系，人们通过崇拜图腾来表达对祖先的敬意和感激 之情。
例如，中国客家人的龙、凤、麒麟等图腾，被视为祖先的 化身或与祖先有某种神秘联系，这些图腾形象在祭祀、庆 典等活动中被崇拜和祭奠，以表达对祖先的敬意和感激之 情。
03 图腾的象征意义
CHAPTER
图腾作为身份认同的象征
图腾作为身份认同的象征，代表着一个部落或群体的共同信 仰和历史。在原始社会中，人们通过图腾来标识自己的身份 和归属，以增强部落的凝聚力和认同感。
图腾通常与特定的人群或地域相关联，成为一种独特的文化 标志。例如，澳大利亚土著居民的图腾是各种动物和自然景 观，这些图腾形象地表达了他们的文化特色和地域归属。
影响。
图腾文化的传承和发展有助于推 动文化多样性的保护和发展，促
进世界文化的交流与融合。
图腾的创新应用将为未来文化发 展注入新的元素和活力，为文化 产业的发展提供新的动力和机遇
。
谢谢
THANKS
图腾作为保护和庇佑的象征
图腾作为保护和庇佑的象征，代表着一种信仰和寄托。人们相信图腾具有神奇的力量，能够保护他们免受灾难和不幸的侵害 ，同时也能为他们带来好运和繁荣。
在一些文化中，图腾被视为神圣的存在，被赋予了超自然的力量。例如，毛利人的图腾是各种动物和植物，他们相信这些图 腾能够为他们带来好运、健康和繁荣。在毛利人的传统中，图腾形象被用于祭祀、舞蹈和艺术品等方面，以表达对图腾的崇 拜和信仰。
自然图腾
总结词
自然图腾是人们以自然元素为象 征，表达对大自然力量的敬畏和 崇拜。
详细描述
自然图腾包括天空、水、火、土 地等元素，它们在不同的文化和 宗教中，被视为神圣的存在和力 量的象征。
中国龙图腾文化
在《说文解字》中解：“龙，鳞虫之长，能幽 能明，能大能小，能长能短，春分而登天，秋分 而入渊。”传说炎帝、黄帝、尧、舜和汉高祖刘 邦的诞生及其形貌，都与龙有关，是龙种、龙子。 古越人也以为自己是龙种，故断发纹身，以像龙 子，而深信。
• 据现代诗人.学者闻一多先生所著的《龙凤考》著 作中指出中国人被称为“龙的传人”来源于黄帝 时代的图腾和传说。
相传黄帝在统一中原之前，以熊为图腾。黄帝打败蚩 尤，收服炎帝后，统一了大小部落，被诸侯们推举为天子。 原来各部落都有自己的图腾，如中原地区有熊氏族有熊图 腾，西南地区一部落有虎图腾等。黄帝统一中华后，就一 直考虑一个问题：该用什么图腾好呢？当时他也没有想出 个结果来，便召集各路诸侯商议。多数将领提出用“熊” 图腾，黄帝怕伤害各个氏族部落的感情，没有同意。他最 后提出，以蛇为身，以鱼鳞护蛇身，以狮头为蛇头，狮尾 为蛇尾，以鹿角为蛇角，以鹰爪为蛇爪，拢总起来，代表 各个图腾，故谐音为“龙图腾”。它能腾飞，能下水，能 爬行，代表各种动物的技能，又代表了多家部落的特征， 大家听后，都很满意。
所谓图腾文化，就是由图腾关念衍生的种种文 化现象，也就是原始时代的人们把图腾当做亲属， 祖先或保护神之后，为了表示自己对图腾的崇敬 而创造的各种文化现象。图腾文化是人类历史上 最古老，最奇特的文化现象之一，图腾文化的核 心是图腾观念，图腾关念激发了原始人的想象力 和创造力，逐步滋生了图腾名称、图腾标志、图 腾禁忌、图腾外婚、图腾仪式、图腾生育信仰、 图腾化身信仰、图腾圣物、图腾圣地、图腾神话、 图腾艺术等，从而形成了独具一格，绚丽多彩的 图腾文化。
•
八子负屃(xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶 或两侧。 • 末子螭(chī)吻，又名鸱尾或螭(chī)吻，鱼形的龙 （也有说像剪了尾巴的蜥蜴），喜四处眺望，遂位于殿脊 两端。在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。所以 把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。
7中华民族的图腾(6)
故宫九龙壁
沈阳故宫的龙座
故宫储秀宫铜龙
清代团龙补服
清代团龙补服
清代团龙补服
清代团龙补服
七 关于龙的传说
明人李诩在《戒庵老人漫笔》中引用了李西涯（李 东阳，号西涯，他是明孝宗时的文渊阁大学士）《怀麓 堂集》一段话，是有关龙生九子的传说最早的记载。
龙生九子不成龙，各有所好。囚牛龙种， 平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像；睚眦 平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像；嘲风平 生好险 ， 今殿角走兽是其遗像 ； 蒲牢平生好 鸣，今钟上兽钮是其遗像；狻猊平生好坐，今 佛座狮子是其遗像；霸下平生好负重，今碑座 兽是其遗像；狴犴平生好讼，今狱门上狮子头 是其遗像；赑屃平生好文，今碑两旁龙是其遗 像；蚩吻平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。
王
虫
从字形看，造字者显然想突出龙与虫的两点
Hale Waihona Puke 不同之处： 1.龙的个体比虫粗大； 2.龙有一张血盆大口。 龙字头部有倒置的王字，显然强调龙是同类 动物中的王。
1971 年 内 蒙 古 翁 牛特旗三星他拉村发 现的玉龙躯干似蛇无 脚，身体卷曲。
《晋书·张华传》：但见两龙各长数丈，蟠萦有文章。 《太平御览》引《孔子家语》说：龙夏食而冬蛰。 《淮南子·泰族》说：蛟龙伏寝於渊，而卵割於陵。
《尔雅》（唐开成石经本）
东汉许慎注《淮南 子·览冥》云：奔蛇，驰 蛇也。高诱注：奔蛇，腾 蛇也。可见古书中所谓腾 蛇、奔蛇都是指蟒蛇。
许慎（东汉）
《左传·昭二十九年》载：古者畜龙，故国有豢龙 氏，有御龙氏。其后有刘累，学扰龙於豢龙氏，以事孔 甲，能饮食之，夏后嘉之，赐曰御龙……龙一雌死，潜 醢以食夏后。夏后飨之，既而使求之。清人郝懿行说： 今有菜蟒，不能腾，人啖之，以为珍味矣。
第三讲 图腾文化与中国传统服饰
僳僳族主要分布在云南西北部山区，多 居于半山以上。
3. 除了服装款式，佩饰也带有浓浓的图腾印 痕和投影。
《山海经》记载：“招摇之山……有木焉，其状如谷，而黑 理，其华四照，其名曰迷榖，佩之不迷。……扭阳之山有 兽名鹿蜀，佩之宜子孙；宪翼之水多玄龟，其音如判木， 佩之不聋；基山有兽如羊，其目在背，佩之不畏……”这 里只要一件佩饰点缀在身，就会有那么具体而明显的功能： 禳祝生育、呵护生命、佑助耳目、增益胆识……将图腾如 此投影到服饰境界中，这正是图腾滋生超自然力量的现象 与心态，还有强烈的自我实现意识。
• 相对于画身、画脸的图腾纹饰来说，文身以固定的图腾人 体装饰伴人终身，更具耐久性。图腾人体装饰以其切、刺、 染等伤皮动肉的痛楚感，会唤起文身者顽韧的意志力，使 其在对痛苦的忍耐与超越中获得灵魂的洗礼。这种与图腾 同体的文身行为，可唤起神圣感和尊严意识。
• 当中原一带经过理性化的洗礼后，文身更 多地保留在边远地区的少数民族群落之中。
二、图腾扮饰之初：画身画脸
• 图腾与人同体，最早大约是以画身画脸的形式出 现的。原始先民为了表示对图腾的尊崇，也为了和不同
的氏族部落区分开来，便开始在自己的住所和身体上雕刻 或描绘图腾形象。《山海经· 海内南经》记载的雕题国 “点（黔）涅其面，画体鳞采，既鲛人也。”（郭璞注释） 雕题国流行的画体画面的习俗，是把身体画成鳞甲以模仿 龙蛇即图腾形象的样子。雕题国，可能是原始时代居住在 我国南部和西南部的一些族群。这一地域后起的许多原始 民族，包括东夷族群、濮越族群、也都是曾经保留着画体 或画脸这类装饰风俗的。 • 在身上脸上绘画，不同于稍后兴起的刻痕与文身。
• 这些画身画脸现象的文化动机是图腾崇拜的一种行为和标志。人们基 于求安全的心理通过画身画脸向图腾祖先、图腾亲属形象认同，目的 在于祈福消灾——避免图腾祖先可能会产生的不认识或不承认的误会， 消除可能产生伤害的危险。
图腾文化资料
• 以动植物和自然现象为主要图腾符
• 以人事和宗教为主要图腾符号
• 以动植物和人事为主要图腾符号
号
• 体现了欧洲人对社会地位和宗教信
• 体现了非洲人对生命和人类社会的
• 体现了亚洲人对生命和自然的敬畏
仰的追求
尊重
• 亚洲图腾文化与亚洲地区的农业和
• 欧洲图腾文化与欧洲地区的政治和
• 非洲图腾文化与非洲地区的农业和
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原始社会的组织形式较为简单
• 通过图腾文化来维系和加强社会组织
• 图腾文化具有凝聚力，对原始社会的稳定起到重要作用
图腾文化与原始社会的联系
图腾文化反映了原始社会的经济生活
• 原始社会的生产活动与动植物和自然现象密切相关
• 图腾符号与原始社会的生产劳动和生活方式有关
• 图腾文化是一种经济文化，对原始社会的经济发展产生影响
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壮族图腾文化
• 以青蛙和牛为主要图腾符号
• 体现了壮族人对生育和农业的重视
• 壮族图腾文化与壮族地区的农业和狩猎活动有关
03
藏族图腾文化
• 以神鹰和耗牛为主要图腾符号
• 体现了藏族人对神性和力量的崇拜
• 藏族图腾文化与藏族地区的宗教和信仰有关
世界各民族图腾文化比较
亚洲图腾文化
欧洲图腾文化
非洲图腾文化
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图腾文化：一种独特的象征与信仰
DOCS
01
图腾文化的起源及其背景
图腾文化的定义与起源
图腾文化在原始社会具有重要地位
• 是人类精神生活的重要组成部分
• 对原始社会的政治制度和社会组织产生影响
图腾文化
历代帝王借助龙树立权威的方式
• 一、把自己的诞生神秘化，声称与 把自己的诞生神秘化， 龙有密切的关系， 龙有密切的关系，说自己是龙种龙 孙； • 二、把自己说成是受龙保护的人
颛顼
• 有史籍说颛顼父昌 意遇到黑龙负玄玉 图而生颛顼， 图而生颛顼，故其 身上“有文如龙， 身上“有文如龙， 有玉图之象” 有玉图之象”还有 记载说颛顼“ 记载说颛顼“乘龙 而至四海” 而至四海”
图腾的含义
• 图腾所谓图腾，就是原始时代的人们把 图腾 某种动物、植物或非生物 动物、 动物 植物或非生物等当作自己的亲 属、祖先或保护神。相信他们有一种超自 然里，会保护自己，并且还可以获得他们 的力量和技能。在原始人的眼里，图腾实 际是一个被人格化的崇拜对象。
•
三、龙与帝王崇拜
• 在中国古代，特别是汉代以后，龙，特别 在中国古代，特别是汉代以后， 是黄龙，被视为皇帝和皇权的象征。 是黄龙，被视为皇帝和皇权的象征。皇帝 的容颜被称为“龙颜” 的容颜被称为“龙颜”，皇帝的身体被称 龙体” 皇帝的子孙被称为“ 为“龙体”，皇帝的子孙被称为“龙 种” ……皇帝本身及其有关的一切都与龙 皇帝本身及其有关的一切都与龙 拉上关系。 拉上关系。实际上是借助龙的形象来树立 权威，巩固王权。最为神圣的动物神，也是中华民 龙是中国最为神圣的动物神， 族的象征。 族的象征。世界是不少国家都与龙有关的 神话传说和崇拜习俗， 神话传说和崇拜习俗，但是唯独中国被称 龙的故乡” 龙的国家” 为“龙的故乡”或“龙的国家”， 龙的传人” 只有中国人被称为“龙的传人”或 龙子龙孙” “龙子龙孙”。
二、神灵崇拜阶段
陶绘《人面鱼纹盆》 陶绘《人面鱼纹盆》
• 龙文化的发展阶段
• 1 图腾崇拜阶段 • 2神灵崇拜阶段 神灵崇拜阶段 • 3龙与帝王崇拜 龙与帝王崇拜
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少数民族的图腾 Ethnic heritage totem
少数民族的图腾 Ethnic heritage totem
现中图 象最腾 之古文 一老化
、是 最人 奇类 特精 的神 文家 化园
Totem culture is the oldest in the human spirit home, one of the most peculiar cultural phenomenon
象
续和发展壮大
征
Namely a clan tag or emblem, the primitive
painting or sculpture, is commonly used as the clan
——
totem image and logo, puts the houses, tents, pillars,
In ancient China most demon evil horrified and four great god beast so powerful is the blue dragon, white tiger, rosefinch, xuanwu four beasts. For the god of east tsing lung; White tiger to the god of the west; The linnet is the god of the south; Basalt as the god of the north, tortoise snake
Rosefinch
青龙 白 虎
玄 武
朱雀
Basaltic
中国古代四大图腾，也称四大神兽
Four totem of ancient China, also known as the four great god beast
在中国古代最令妖邪胆战心惊并 且法力无边的四大神兽就是青龙、 白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙 为东方之神；白虎为西方之神； 朱雀为南方之神；玄武为北方之 神，龟蛇合体
某种动物、植物或非生物 等当作自己的亲属、祖先 或保护神。相信他们有一
living as their relatives, ancestor, or guardian angel. Believe they have a supernatural, can protect
种超自然力，会保护自己，themselves, and you can also
并且还可以获得他们的力 get their power and skills.
量和技能。在原始人的眼 In the eyes of the primitive
里，图腾实际是一个被人 totem is actually a personal
格化的崇拜对象。图腾作 object of worship. As the
少数民族的传承图腾 Ethnic heritage totem
图腾柱 图腾纹身
Totem poles Totems tattoo
Is the primitive times
所谓图腾，
people such as some kind of
就是原始时代的人们把 animals, plants or non-
部
即指一个氏族的标记或图徽，原始人常用绘画或雕刻等来作 为其氏族图腾的形象及标志，将之置于房屋、帐棚、柱子、旗帜
族
等器物之上，如立于村头或家宅前的图腾柱等；有的图腾亦被作
精
为文身的图像或起着其他装饰作用，如被绘于某种木片和石片上， 或被安装在帽子及盾牌上等。这些作为氏族标记和徽章的图腾形
神
象均被认为具有某种灵性或神秘力量，能够保护本氏族的生存延
中国古代图腾 文化
中 国 古 代 图 腾 文 化
Totem culture in ancient China
目录
神秘的古代图腾
The mystery of the ancient totem
中国古代四大图腾 China's four big ancient totem
姓氏图腾
Surnames totem
图腾对人生的影响 The influence of totem of life
Gave birth to the mystery of
生之神秘
种还求 人是子 格神习 化灵俗 的崇无 超拜论 自，是 然其基 崇目于 拜的生
都殖 是崇 一拜
The gift of adult
成年之礼
Totem festival 图腾节日
体现图 之就腾 间是的 的禁一 相止个 互同很 通一重 婚图要
腾的 群表
的节的黎美 鳄（蛙的加 鱼渔婆巨利 ）民节人福
为；节尼 了中；亚 躲国中的 避的国鸟 江龙广节 中舟西巴
;
百家姓与图腾 Surname and totem
姓氏图腾
姓氏图腾
姓氏图腾
姓氏图腾
姓氏图腾姓氏ຫໍສະໝຸດ 腾图腾日历 Totem calendar
有鸟历 兽历 水历 木历等。干支历极为出名
A bird through animal through the water through the wooden calendar, etc. Power is very famous
图腾与属相 Totem and animal sign
汉族：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 蒙古族：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 哈萨克族：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 傣族：象、牛、虎、鼠、龙、蛇、马、蚁、猿、鸡、狗、猪 哀牢山彝族：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛 古印度：鼠、牛、狮、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 古巴比伦：猫、犬、蛇、蜣螂、驴、狮、公羊、公牛、隼、猴、鳄、红鹤 古埃及：牦牛、山羊、狮、驴、蟹、蛇、狗、猫、鳄、红鹤、猿、鹰
为崇拜对象，主要的不在 他的自然形象本身，而在 于它所体现的血缘关系
object of worship of totem, the main image is not in his nature itself, but in its blood relationship
Tsing lung
White tiger